历史与阶级意识

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• 其理论用马克思对资本主义经济过程的否定尺度 来颠倒韦伯的合理性指认,在生产技术层面开创 了一种对工具理性(科学技术)的资本主义文明 的批判。这开启了后来法兰克福学派的“启蒙辩 证法”新的批判逻辑。
• 但卢卡奇以德国古典哲学的思考方式将异化理解 为资本主义工业化生产过程中的社会关系的工具 理性和技术理性化,过分简化了马克思含义极为 丰富的“异化”概念,同时远离了“经济剥削” 这个经典的马克思的理论语境,这直接导致了他 对马克思异化理论的混乱性的理解。
• 人是社会历史过程的主体和客体,但只有在资本 主义社会中,无产阶级才真正意识到自己是主体 和客体的统一,理论和实践的统一即改变世界是 自己的历史地位的一个方面。
2、《作为马克思主义者的罗莎·卢森堡》
• 创作于1921年1月。在逻辑上是《什么是正统马克 思主义?》的一个例证。
• 它通过阐述卢森堡对伯恩斯坦、庸俗经济学家、 奥地利马克思主义者等的经济学思想和政治观点 的批判,表明卢森堡是一个真正的马克思主义者 ,因为她基本正确地领会了马克思主义辩证法的 实质,把理论与实际在实践基础上的统一作为自 己毕生事业的追求。
3、作为历史主体—客体的无产阶级
• 资产阶级意识形态的二律背反始终无法化解,因 此卢卡奇将希望寄托于无产阶级。
• 在他看来,无产阶级是行为的主体,能够在自己 身上找到同一的主体—客体,依靠无产阶级的力 量就能够把辩证法当作历史的方法来完成革命实 践。
• 卢卡奇不是从无产阶级的现实出发,而是从自身 的理论逻辑出发,把无产阶级定义为历史的主体 与客体的同一。
3、《阶级意识》
• 创作于1920年3月。通过剖析资产阶级的阶级意识 的虚假性,卢卡奇指出,在前资本主义社会,由 于阶级利益还没有以清晰的经济利益的形式表示 出来,它们的阶级意识不可能具有清晰的形式, 也不可能有意识地影响历史进程。随着资本主义 的出现、纯粹经济划分的社会的建立,阶级意识 进入了一个可能被意识到的时期。
三、篇章结构与基本内容
• 《历史与阶级意识》的正文由8篇论文构 成,其中的6篇是卢卡奇创作于1919年至1 922年间的旧作,另外两篇即《物化和无 产阶级意识》与《关于组织问题的方法论 》则是他专为该书而创作的,不过它们也 都有以前的即兴之作作为基础。
1、《什么是正统马克思主义?》
• 最初写作于1919年3月,在这篇论文中,卢卡奇主 要针对第二国际教条主义的马克思主义观,阐发 了自己对马克思主义本质的理解。认为马克思主 义的正统就是辩证法,辩证法的核心就是理论和 实践的关系,即理论通过掌握群众,变成一种改 造世界的物质力量。
• (2)伴随着资本主义经济政治的不平衡发展,相 对落后的俄国率先发动革命并取得胜利。
• (3)1918—1919年间,德国、匈牙利均爆发无产 阶级革命,先后成立苏维埃共和国,但最后均以 失败告终。
3、20世纪初德语知识界的基本思想走向
• 两条基本的思想发展轴线 • 第一条是对资本主义的浪漫主义的批判和发展 • 第二条是对资本主义的总体性本质的理解与把握
• 卢卡奇的物化理论认为在商品生产过程中的人与 人的关系具有了物的性质,成为一种依赖人的客 观的东西,并通过自己的自律性来控制人。
• 物化已经渗透到现代资本主义商品生产的各个方 面,并导致了两个基本后果:客体的有机整体性 的丧失和主体的孤立化与原子化。进而,物化现 实最终导致物化意识。
青年卢卡奇的物化理论的重要意义:
• 第一,它是共时性结构中相对于部分的整体,这 种总体性消解现象的片面性,使孤立的事物获得 了普遍的联系;
•wk.baidu.com第二,它是历时性视角中相对于有限历史存在的 全程总体,这使社会生活的具体发展显示出特殊 的定在性。
2、物化理论是卢卡奇对马克思思想研究 的天才发现
• 青年卢卡奇的物化理论应当被看做是他早期哲学 中最为突出的理论贡献。
7、《对罗莎·卢森堡<论俄国革命>的批评意见 》
• 该文写于1922年1月,是对卢森堡后期的有机论思 想的集中批评。
• 卢卡奇认为,虽然卢森堡是一名真正的马克思主 义者,但是她在临终前的残稿《论俄国革命》中 关于暴力、制宪议会、苏维埃制度、党的组织化 建设等观点被苏俄的革命与社会主义建设实践证 明是错误的。
格奥尔格·卢卡奇
二、历史背景
• 1、19世纪末20世纪初现代资本主义的新变化
• (1)经济高速发展,工人阶级的绝对贫困化趋势得 到扭转。 (2)政治现代化程度加速进行,阶级斗争从经济 领域转向政治领域。 (3)科技文化的繁荣发展,资产阶级意识形态迅 速扩张。
2、国际共产主义运动的新变化
• (1)合法的议会斗争逐渐成为无产阶级斗争的主 要形式,马恩原来设想的无产阶级革命迟迟没有 出现。
卢卡奇与《历史与阶级意识》
一、人物简介 二、历史背景 三、篇章结构与基本内容 四、观点解读
一、人物简介
• 格奥尔格·卢卡奇(Georg Lukács ,1885-1971)是匈牙利著名的哲 学家和文学批评家,在20世纪马克 思主义的演进中占据十分重要的地 位。1923年,他以著名的《历史和 阶级意识》开启了西方马克思主义 思潮,被誉为西方马克思主义的创 始人和奠基人。卢卡奇的《历史和 阶级意识》和科尔施的《马克思主 义和哲学》,被称为西方马克思主义 的“圣经”。
4、阶级意识是卢卡奇理论的落脚点
• 由于青年卢卡奇的物化理论建立在生产的对象化 之上,只要物质生产存在一天,物化就必会随之 发生,这种残酷的现实逼得他只能转向从浪漫主 义的意思解放中寻求解脱,因此他的理论逻辑终 结点落在了阶级意识上。
• 卢卡奇把客观可能性看做是无产阶级阶级意识的 核心,并将其作为欧洲革命的希望所在。
4、《物化和无产阶级意识》
• 该文的中心思想是要回答《阶级意识》一文已经 提到的:无产阶级必须要和资本主义制度对自己 的阶级意识的破坏和腐败的影响(即物化现象) 作斗争。
• 三个部分: • (1)物化现象 • (2)资产阶级思想的二律背反 • (3)无产阶级的立场
5、《历史唯物主义的功能变化》
• 该文是1919年6月卢卡奇在布达佩斯历史唯物主义 研究所成立会上所作的报告。
• 卢卡奇指出,历史唯物主义是无产阶级在其受压 迫的时代最强大的武器之一,在与资产阶级社会 领导权的斗争中,无产阶级需要运用这一重要武 器,像其他意识形态一样去发展和瓦解资本主义 。
6、《合法性和非法性》
• 该文完成于1920年7月。在该文中,卢卡奇针对十 月革命前后国际共产主义运动内部关于革命问题 的争论,表达了自己的看法:无产阶级革命的合 法性和非法性问题纯粹是策略问题,只要条件具 备了,就应当发动革命,必须既摆脱合法性的呆 小病又摆脱非法性的幼稚病。
四、观点解读
1、总体性概念是马克思方法论的核心
• (1)卢卡奇对自己的总体性辩证法做了两个评论 :
• 一是认为它重新恢复了总体性范畴在马克思著作 中一向占有的方法论的核心地位;
• 二是导致对马克思的方法的黑格尔主义式的歪曲 ,即将总体性辩证法的核心地位与经济优先性对 立起来。
(2)总体性概念包含两个方面的规定性
• 过高估计了历史发展的有机性质,对党的建设存 在某种偏见。
8、《关于组织问题的方法论》
• 创作于1922年9月。它体现了卢卡奇在列宁的影响 下所形成的党的组织建设理论。他反对卢森堡等 人的自发论,肯定党组织的重要性,认为它是理 论和实践之间的中介形式,党组织的关键任务就 是要把无产阶级的阶级意识从自发的水平提升到 自觉的高度。
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