中国之命运

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[编辑] 第七章 中国革命建国的动脉及其命运决定的关头
由上面所说,我们知道建国成败的关键,在于社会风气的转移。而社会风气的转移,又系于一乡一县一省以至於全国有见识,有志气,有血性,负责任的人士,以真知力行为倡导,使一乡一县一省乃至全国的国民,行焉不著,习焉不察,则社会风气的改造乃能达到成功。前面又曾指出,只要我全国的青年立定志向,任他人所不敢任的工作,受他人所不能受的痛苦,乃至冒险犯难,进到常人之所不敢到的边疆僻壤,以适应国家社会的需要,而充实国家民族的生命,如此国家社会的改造,亦必易如反掌。在这里,我还要作再进一步的讨论。要知道社会风气的改造,建国工作的实施,乃是民族复兴中最伟大的事业,必须恒久的力行。如以单独的个人,作孤立的奋斗,其成效必不能大,其事功亦不能久。所以一乡一县一省以至於全国的成年国民和青年志士,必须有共同的组织,有系统的联络,以为国家建设和个人立业的总机关。个人惟有在这个总机关之内,才可以做到 国父所说:“以个人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基”。
上面的说明,或不免引起国人两种感想:有一种感想,以为这不过是劝导中国国民党党外的一般人士入党。还有一种感想,更进一步,以为这是对于中国国民党党外的各种党派或各种组织,积极的有什么作用的心理,甚至消极的有什么妨碍的意思。我对于抱前一种感想的,可以率直的答复道:我期望全国革命份子,有志青年,加入中国国民党和三民主义青年团,是因为他们有这个权利和这个义务。只要他们有救民族救国家的意志,他们就应该要自主自动的来入党入团,不必要我来劝导。我对于抱后一种感想的,也可以率直的答复道:我对于中国的各种思想与组织,只要他不割据地方、反对革命;不组织武力、破坏抗战;只要他对于国家民族和革命建国真有利益;我不但没有加以妨碍的意思,而且希望他亦能发展,亦能成功。我对于国家民族和革命建国的定见,是固执不变的。但是我对于任何思想或任何的组织,决没有什么成见的。不过我为了国家,为了主义,亦为了人民和朋友的关系,无论为公为私,都不能够不掬我的赤忱,尽我的天职,向国内各种思想和各种组织,竭诚忠告:我先要请教今日对中国国民党持反对态度的各位朋友们:你反对中国国民党,是不是因为中国国民党的主义不良?还是中国国民党的政策不对?如果你认他的政策是对的,主义是好的,他的革命是于国家于民族皆有利益的,若只以为他的行动或态度有什么错误,那你就应该来纠正他,来补救他,而不应该因此就反对他,破坏他,甚至不惜因破坏中国国民党,以破坏国家整个的生命!谁都知道破坏国家整个的生命,就是破坏你本身以及你世代子孙永久的生命,这个关系太大了。我以为大家对于中国国民党如果能用客观的态度,拿过去历史的事实来证明他,由现在世界的变局来分析他,就将来国家的前途来推求他,就可知道中国惟有三民主义是博大精深的思想,亦惟有国民革命是正大光明的路线,而且惟有中国国民党,他是领导革命创造民国的总枢纽,他是中华民族复兴和国家建设的大动脉。除此之外,在这个军政和训政时期之中,无论用何种名义,或何种策略,甚至於组织武力,割据地方,这种行动,不是军阀,至少亦不能不说是封建。这种变相的军阀和新式的封建,究竟对民族,对革命是不是有益,还是有害?大家痛斥从前把持军队,割据地方的军阀是反革命,难道这样新式封建与变相军阀,就是真革命?如果这样武力割据,和封建军阀的反革命势力存留一日,国家政治就一日不能上轨道,军政时期,亦就一日不能终结。不惟宪政无法开始,就是训政亦无从推行。这样于国家于革命的前途之妨碍和损失之大,真是不知伊于胡底。你看列强苏联和英美各国尚且都希望我们民族解放进步,国家独立自由,所以他们在中国百年来无限的权利,和无上的势力——就是根深蒂固的不平等条约,到了今天都已自动的先后放弃了。为什么我们国内的党派,倒反而不肯放弃他武力割据的恶习,涤荡他封建军阀的观念,那还能算是一个中国的国民?更如何说得上是“政党”?世界上那一个国家的政党,有从事武力和割据的方式,来妨碍他本国的国家统一,而阻碍他政治进入轨道的?这样还不是反革命?还不是革命的障碍?这样革命的障碍,如果不自动的放弃和撤消,怎么能不祸国殃民?不止是祸国殃民,而且最后结果非至害人自害不可。我是始终主张国民政府对国内的各种意见,和各种纠纷,都要用很宽大的态度来容纳,和很合理的方法来求得解决。但是大家如果不肯彻底改变封建军阀的作风,和没有根本放弃武力割据的决心,那就是无论怎么宽大,决不会发生什么效果,亦找不出有什么合理的方法了。我相信大家都是爱国家,爱民族的志士仁人,过去各方面无论其有何种歧异的见解,或有任何敌对的行动,无不可以为国家的生命,为民族的前途消除他个人的成见,和彼此的芥蒂。使我国政治能够真正的统一,早上轨道,不致使外国人再讥笑我们是落后国家,是劣等民族;更期望训政能顺利推行,宪政可尽速实施;国家成为一个平等独立的国家;人人成为一个独立自由的公民。这样才不愧为中华民族的子孙,才配得上成为民主国家的政党。我们革命党人要讲实话,做实事。而且要时常记?“忠言逆耳,良药苦口”的格言。我以为这样集团组织,名为革命,其实是破坏革命;名为爱国,其实是害国;不仅于国家民族不利,于革命建国有害,而且与个人的前途只有妨碍,而个人的事业亦只有归于失败。我很精诚很坦白的不惮重复的对各位再进忠告:大家如果仍旧保持过去的态度,继续过去的作风,无异于妨碍你们自己的前途,阻止你们自己的事业,而且使国家力量不能完全集中,建国不能圆满进行,真是于个人毫无利益,而于国家和民族有莫大的损失。我们须知国家的命运,正在这样生死存亡的决定关头。凡是国家每一个人才,都不容他任意自弃;每一分力量,都不容他随便浪费。所以我们希望大家,为国家的利益,为民族的生存,都要一德一心,共同集中于三民主义的信仰之下,一致团结于中国国民党的组织之中。因为这是大家的权利,也是大家的义务,并不是我为了中国国民党对大家有什么企图或妨碍的意思。大家还应该知道:五十年来,中国国民党从不因为各党派的反对或妨碍,而放弃他的革命工作,所以才有今日初步的成功。今日以后,中国国民党亦决不因为有各党派的反对或破坏,来阻止他的革命事业,而且他非至於最后的成功不可的。我们都知道,最近五十年来,凡反对中国国民党的,无论其为如何强大的党派,或为如何雄厚的武力,尤其那过去依赖日本帝国主义的凭借、作后盾的军阀与党派,他最后的结果,没有不失败的。须知这并不是中国国民党有什么特殊的力量,而乃是时代与历史的使命所造成的。这时代与历史的使命,决不是任何势力能反对或破坏的。反对愈力,只有使他们成功愈快;破坏愈烈,只有使他们力量愈大。所以我常说:如中国国民党有自败之道,那不待有人来反对他,而他自然会失败的。否则对他的任何反对或破坏,决不会生效的。所以各方面各党派的反对,于中国国民党本身革命的事业,决不致有所损害��

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中国之命运—中华民国三十二年三月发表—作者:蒋中正第一章→→维基百科条目︰中国之命运第一章中华民族的成长与发展第二章国耻的由来与革命的起源第一节清代政治社会与学术的衰落及其对内政策根本的错误第二节不平等条约的订立与国民的反应第三节辛亥革命的成功及其失败的教训第三章不平等条约影响之深刻化第一节不平等条约对政治和法律的影响第二节不平等条约对经济的影响第三节不平等条约对社会的影响第四节不平等条约对伦理的影响第五节不平等条约对心理的影响第四章由北伐到抗战第一节中国国民党的改组和实行三民主义的步骤第二节北伐的成功与革命的教训第三节国府迁都南京后之内忧与外患第四节抗战对国内的影响第五节抗战在国际的地位——抗战期间及战前对日战略与外交战的经过第五章平等互惠新约的内容与今后建国工作之重心第一节不平等条约的撤废与平等互惠新约的意义第二节今后努力之方向及建国工作之重点第六章革命建国的根本问题第一节建设与革命哲学之建立问题第二节社会与学术风气之改造问题第三节自由与法治观念之养成问题第七章中国革命建国的动脉及其命运决定的关头第八章中国的命运与世界的前途结论附录-敌乎?友乎?取自“zh.wikisource/zh-hans/%e4%b8%ad%e5%9c%8b%e4%b9%8b% e5%91%bd%e9%81%8b”2个分类:删除请求|蒋中正查看页面讨论编辑历史中文原文简体繁體个人工具试用测试版登录/创建账户搜索导航首页社区入口最近更改随机页面上传自由版权图像帮助帮助写字间方针与指引所有页面联络页面关于资助打印/导出创建图书下载为pdf可打印版工具箱链入页面链出更改所有特殊页面永久链接引用此文此页面最后修订于2008年3月24日(星期一)07:11。

中国之命运名词解释

中国之命运名词解释

中国之命运名词解释
中国之命运是指中国国家的发展和前景。

其最大特点是指中国是一个古老的文明国家,拥有丰富的资源和人口基数,而且中国自古以来就是一个大一统的国家,具有强大的国家韧性和统一力量。

由于中国的庞大规模和独特历史和文化背景,中国之命运从来都备受人们关注和研究。

中国之命运也包括了中国在国际社会中的地位和角色。

随着中国的崛起和快速发展,中国已经成为全球第二大经济体,并且在国际事务中发挥着越来越大的作用。

中国之命运也反映了中国在国际格局中的重要性和影响力,包括在全球治理、经济合作、文化交流等方面的作用。

另外,中国之命运还反映了中国面临的挑战和机遇。

中国作为一个发展中国家,仍然面临着许多经济、社会和环境问题,例如贫困、不平等、环境污染等。

中国之命运需要通过深化改革、加强创新、推动可持续发展等方式来应对这些挑战。

同时,中国之命运也包括了中国的发展机遇,如在新技术革命、全球化进程中获得的机会等。

总之,中国之命运是一个复杂而独特的概念,涵盖了中国的历史、文化、经济、外交等多个方面,也反映了中国作为一个国家所面临的
挑战和机遇。

理解和解释中国之命运需要综合考虑各种因素,并从多
个维度进行分析。

两个中国之命运论战对马克思主义在中国传播的贡献与启示

两个中国之命运论战对马克思主义在中国传播的贡献与启示

1943年3月,国民党在重庆发表了署名蒋中正的《中国之命运》一书,此书实际上由当时《中央日报》的总主笔陶希圣执笔。

国民党动用了大量人力和宣传渠道对该书进行大肆颂扬和阐释。

这些文章称此书不仅是国家美好未来的蓝图和方向,也是个人立德立行的行为准则,是中华民族传统政治思想和文化理念的最高结晶。

国民党要求各机关、学校、军队、社会团体等一切社会组织都要学习此书,并把对此书的学习成效作为考察官员对党国忠诚程度和政治素质高低的重要指标。

《中国之命运》出版后,立即引起毛泽东和中国共产党其他领导人的注意,为了识破蒋介石的理论欺骗和政治阴谋,巩固中国共产党在中国的地位,加快推进马克思主义在中国的进一步传播和发展,中国共产党专门召开会议,要求抓住和《中国之命运》论战的机遇,深入阐明只有马克思主义才是中华民族自由、独立的理论指南。

毛泽东以犀利的文笔驳斥了蒋介石对马克思主义的攻击之词,中国共产党的坚决回应使全党和全国民众对国共两党的本质和共产主义思想有了全新的认识,全面推进了马克思主义在中国的传播和发展。

一、两个“中国之命运”论战的主要论题围绕“中国之命运”这道命题,国共两党产生两个口号:第一,没有国民党就没有中国;第二,没有共产党就没有中国。

毛泽东在中国共产党第七次代表大会的开幕词中说:“在中国人民面前摆着两条路,光明的路和黑暗的路。

有两种中国之命运,光明的中国之命运和黑暗的中国之命运。

”[1](P1025)即一个新中国和一个老中国,两个前途仍然存在于中国人民的面前,存在于中国共产党的面前。

这也就是说,是“三民主义”还是马克思主义更适合中国,中国的未来在于国民党还是共产党。

《中国之命运》一书对蒋介石统治集团的思想体系进行了系统归纳,其根本目的是攻击中国共产党和马克思主义理论体系。

蒋介石说:“五四以后,自由主义与共产主义的思想流行国内。

它们对于中国文化,都是只求其变而不知其常的。

它们对于西洋文化都是只仿其形迹,而不求其精义以裨益中国的国计民生的。

中国之命运名词解释(一)

中国之命运名词解释(一)

中国之命运名词解释(一)中国之命运1. 名词解释•中国:指人口众多、领土广阔的位于东亚的国家,世界上面积第三大、人口最多的国家。

•命运:指一个人、一个民族或整个人类的生活、发展和境遇的总和,也叫做“命运”。

•资深创作者:指具有丰富经验和专业知识的创作者,通常从事艺术、写作、音乐等创作领域已有相当时间并取得一定成就的人。

2. 中国之命运的相关名词•改革开放:中国历史上的重要转折点,1978年开始实施的一系列经济、政治和社会改革政策,开启了中国现代化建设的新时代。

–例子:改革开放政策导致了中国经济的快速增长和社会发展,使中国从贫穷落后走向富强。

•社会主义:中国的根本制度,是中国共产党领导的人民民主专政的伟大事业。

–例子:中国坚持社会主义道路,在经济建设、社会改革、科技发展等方面取得了显著成就。

•四个现代化:中国的宏伟目标,即经济现代化、政治现代化、文化现代化和社会现代化。

–例子:中国为实现四个现代化展开了全面的改革和建设,取得了长足的进步。

•一带一路:中国提出的重大倡议,旨在促进亚洲、欧洲和非洲间的经济合作和共同繁荣。

–例子:一带一路倡议已经得到许多国家的积极响应和参与,为沿线国家的经济发展和民众福祉带来了实实在在的好处。

•全面小康:中国的民生目标,即实现全面建设小康社会,让13亿多中国人民共享发展成果。

–例子:中国通过持续推进改革发展,城乡居民收入水平不断提高,教育、医疗、社会保障等领域得到明显改善。

3. 结论中国的命运是一个充满希望和挑战的话题。

改革开放、社会主义、四个现代化、一带一路、全面小康等名词都是中国之命运的重要组成部分,它们代表了中国人民追求发展、进步和幸福生活的坚定信念。

资深创作者应该关注和研究中国之命运,从不同角度去思考和探索,为中国的发展和繁荣贡献自己的智慧和力量。

两个中国之命运

两个中国之命运

1949年4月24日 中国人民解放军占领 南京总统府
固然,在这一过程中,中国革命也曾历经曲折。但是历 史事实告诉我们:正是在中国共产党的领导下,中国人 民经过28年的艰苦奋斗,终于推翻了半殖民地半封建社 会的社会制度,创建了中华人民共和国,取得了新民主 主义革命的胜利。这一胜利,标志着中国人民基本上完 成了争取民族独立、人民解放的任务。它为实现国家繁 荣富强、人民共同富裕创造了前提,开辟了道路。 这一胜利也证实了,俄国十月革命后,中国人民逐步选 择了马克思主义,选择了中国共产党制定的救国和建国 方案,是符合中国历史发展的客观需要,符合中国最广 大人民群众的根本利益的。
蒋介石及其理论 领导素无政治经验 之民族 非藉经过较有效能 的统治权之行施不 可
法西斯的政治理论 国家为至高无上之实 体,国家得要求国民 任何之牺牲。 一个国家的政治,与 其由民主的虚名而陷 于腐败、没落,当然 不如由一个才干和道 德高超的领袖去执行 独裁。
2.民族资产阶级:
尽管辛亥革命的流产已经宣告了资产阶级共和国方案在中国行不通,中国的资 产阶级及其代表人物还是一次又一次地把这个方案重新提了出来。抗日战争胜利以 后的一个时期内,一些民主党派的领导人物和若干无党派人士更大力鼓吹过“中间 路线”或“第三条道路”,企图在国民党坚持的地主、买办资产阶级专政和共产党 主张的无产阶级领导的革命阶级联合专政的政权之外,另找一条道路,实际上就是 英美式的资产阶级共和国的道路。有人声称:“中间派的政治路线,在政治上必须 实现英美式的民主政治,但决不能为少数特权阶级 ( 在今日中国是官僚资本家、买 办资本家和大地主 ) 所操纵;在经济上必须发展民族资本主义,奖励民生必需品的 扩大再生产,但决不容许官僚买办资本的横行和发展。”这种资产阶级共和国的方 案,对于地主、买办资产阶级专政的政治现实是一种批判,但在实际上却并不具备 现实的可行性。

蒋著《中国之命运》考析

蒋著《中国之命运》考析

Analysis of The Fate of China by Chiang Kai-shek 作者: 王峰;白烃
作者机构: 延安大学政法学院,陕西延安716000
出版物刊名: 延安大学学报:社会科学版
页码: 43-49页
年卷期: 2017年 第3期
主题词: 蒋介石;《中国之命运》;中国共产党
摘要:在抗日战争形势即将发生重大转折之际,蒋介石择机出版了一本名为《中国之命运》的著作。

他不惜血本地赔钱发行,数量巨大,版次众多,立即在当时的国内、国外引发了一场关
于“中国之命运”究竟系于何方的大争论。

考证这本书出版的背景、赔钱发行的原因和出版后各界的反响,对于了解和研究70多年前发生的那场关于“中国之命运”的争论有重大学术价值和历史意义。

红星照耀中国批注每章

红星照耀中国批注每章

红星照耀中国批注每章《红星照耀中国》是毛泽东的一篇重要著作,共分为十章。

下面我将为你逐章进行批注。

第一章,《中国之命运》。

在这一章中,毛泽东讲述了中国革命的历史背景和中国社会的特点。

他指出中国的命运与国际共产主义运动息息相关,强调了中国革命的重要性和必要性。

第二章,《中国的特点和中国革命的特点》。

这一章主要探讨了中国社会的特点,如农民占人口大多数、封建主义和帝国主义的压迫等。

毛泽东认为,中国革命必须根据中国的具体特点来进行,并提出了以农村包围城市的革命战略。

第三章,《中国革命的战略问题》。

毛泽东在这一章中详细阐述了中国革命的战略问题。

他提出了武装斗争的重要性,强调了游击战争的优势,并指出了如何建立人民军队和发动群众的方法。

第四章,《中国革命的策略问题》。

在这一章中,毛泽东探讨了中国革命的策略问题。

他提出了联合各个阶级的策略,强调了无产阶级领导权的重要性,并阐述了如何进行土地革命和建立农村革命根据地。

第五章,《中国革命的组织问题》。

这一章主要讨论了中国革命的组织问题。

毛泽东强调了党的领导作用,提出了党的建设和党员教育的重要性,并讲述了如何建立革命组织和进行革命斗争。

第六章,《中国革命的领导权问题》。

在这一章中,毛泽东讨论了中国革命的领导权问题。

他强调了无产阶级的领导地位,提出了无产阶级领导的统一战线策略,并阐述了如何建立和巩固无产阶级领导权。

第七章,《中国革命的前途问题》。

这一章主要探讨了中国革命的前途问题。

毛泽东认为,中国革命的最终目标是实现社会主义和共产主义,他阐述了社会主义革命的道路和建设社会主义的任务。

第八章,《中国革命的经验问题》。

在这一章中,毛泽东总结了中国革命的经验教训。

他指出了中国革命的成功因素,如正确的路线、正确的领导和正确的策略,并提出了革命经验对于其他国家革命的借鉴意义。

第九章,《中国革命的教训问题》。

这一章主要讨论了中国革命的教训问题。

毛泽东指出了中国革命中的错误和失败,如军阀主义、农民起义的失败等,并提出了从这些教训中吸取经验教训的重要性。

蒋介石关于_中国之命运_的命题与国共的两个口号_邓野

蒋介石关于_中国之命运_的命题与国共的两个口号_邓野
① 《 充实平等的内容》 , 《 大公报》 1943 年 1 月 14 日 , 第 2 版 。 ② 孔祥熙 : 《 平等 新约 订立 后国 民应 有的 责任》 , 林 泉编 : 《 抗战 期间 废除 不平 等条 约史 料》 , 第 1068 、 1069 页 。
③ 邹鲁 : 《 从废除不平等条约说到世界永久和平》 , 《东方杂志》 第 39 卷第 1 号 , 1943 年 3 月 , 第 3 页 。 ④ 《 这是谁的成功》 , 《 中央日报》 1943 年 1 月 14 日 , 第 2 版 。 ⑤ 《 五十年来奋斗的成果》 , 《中央日报》 1943 年 1 月 16 日 , 第 2 版 。 ⑥ 陶希圣 : 《 百年来两个潮流一条血路》 , 《中央日报》 1943 年 1 月 17 日 , 第 2 版 。
③ 《 百年耻辱一笔勾消》 , 《大公报》 1942 年 10 月 11 日 , 第 2 版 。 ④ 《 我对废除特权之准备》 , 《 益世报》 1942 年 11 月 6 日 , 转 引自林 泉编 :《 抗 战期间 废除不 平等条 约史 ⑤ 料》 , 台北 :正中书局 , 1983 年 , 第 995 、 996 页 。 九龙成为一个遗留问题 。
· 专题研究 ·
蒋介石关于 “ 中国之命运” 的 命题与国共的两个口号
邓 野
摘 要 :1943 年 1 月中国与英美签署平等新约 , 中国至少在形式上废除了半 殖民地地位 。 这个近代以来中国革命的主题之一具体经由国民党完成 , 对于蒋介 石来讲也就具有相当的政治宣传意义 , 为此 , 蒋出版了 《中国之命运》 一书 。 蒋 著的核心在于 , 将一个本来是中国与英美之间的民族平等问题 , 转换为国民党与 共产党之间的政治选择问题 。 围绕 “ 中国之命运” 这道命题 , 中国产生了两个口 号: 其一 , 没有国民党就没有中国 ;其二 , 没有共产党就没有中国 。 两个口号的 提出 , 意味着国共在继续保持抗日民族统一战线的同时 , 又进一步澄清了彼此之 间的阶级关系 。 关键词 :蒋介石 中国之命运 国民党 共产党 《中国之命运》 一书是蒋介石的代表作 。 所谓 “ 中国之命运” , 就是以国家命运的名义 , 提 出的一道关于政治选择的命题 。 具体而论 , 国家的政治取向 , 不同的政党持有不同的主张 , 因 此 , 蒋著此一命题的核心 , 实际上就是提出了一个选择什么党的问题 。 蒋著是一部批判性质的著作 。 既然提出选择 , 必然包括批判与扬弃 。 蒋著批判的主要对象 是中共 。 通过一系列联系 、 比较与论证 , 剔除异类 , 将国家命运与国民党联系起来 。 与蒋著齐名的是 , 陈伯达著 《评 〈中国之命运〉》 。 陈文同样是一篇批判性质的论著 。 作为 蒋著的对立面 , 同样 , 陈文也是通过一系列联系 、 比较与论证 , 但 得出了与蒋著相反的结论 , 将国家命运与共产党联系起来 。 蒋著与陈文所提出的基本论点 , 并未超出两党一般的政治学说 , 其本身并无多少理论创意 。 问题在于 , 这场彼此的政治批判发生在两党联合抗日的背景之下 。 从这个意义上讲 , 它的发生 验证了一个问题 , 即民族阵线的联合统一 , 并不能模糊彼此之间严格的党与党的界限 。 批判的 程度愈是尖锐 , 愈是证明这种界限牢固的程度 。 国共之间的这场相互的政治批判 , 是整个第二次国共合作时期表现最为强烈 、 最为集中的 一次 。 因此 , 大陆出版的相关论著必予记载 , 但记载的方式 , 基本上就是当年延安批判方式的

中国之命运名词解释

中国之命运名词解释

中国之命运名词解释
中国之命运是指中华人民共和国在历史上所面对的各种挑战和
机遇,其名词解释如下:
1. 中国历史上的统一和分裂:中国历史上曾多次出现统一和分裂的局面,每一次的统一和分裂都对中国的发展产生了深远的影响。

2. 中国近代史的苦难和抗争:中国近代史经历了许多苦难和抗争,包括鸦片战争、太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命等。

3. 中华人民共和国成立后的发展和变革:中华人民共和国成立后,中国经历了许多的发展和变革,包括土地改革、公私合营、大跃进、文化大革命等。

4. 当代中国的复兴和发展:当代中国正在走向复兴,其具体表现包括经济的崛起、科技的进步、文化的繁荣等。

这些历史事件对中国的发展产生了深远的影响,也决定了中国未来的命运。

蒋介石与《中国之命运》

蒋介石与《中国之命运》

作者: 李杨
作者机构: 广州市社会科学院历史研究所,510410
出版物刊名: 开放时代
页码: 39-51页
主题词: 《中国之命运》 蒋介石 党史文献 国共两党 陶希圣 史料 领袖
摘要:本文对蒋介石与《中国之命运》问题作重新探讨。

通过该书的起草者陶希圣档案文本、蒋介石日记以及相关的中共党史文献等,本着有一分史料说一分话的态度,尽可能客观地解读这段历史,并试图回答以下几个问题,一、蒋介石推出这本书的动机是什么?二、《中国之命运》被视为“反共宣战书”是如何提出的?为何说它是“反共宣战书”?三、围绕着《中国之命运》一书争论背后,国共两党领袖交锋的真正意图是什么?。

中国命运多舛之路

中国命运多舛之路

中国命运多舛之路中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,但它的命运却经历了众多历史的曲折和风雨。

无论是外部侵略、内部政治动荡还是经济困境,中国人民都坚持着团结奋斗,走过了一条命运多舛之路。

一、外部侵略的磨难中国命运的多舛之路源于外部侵略。

近代以来,列强纷纷来华,霸占领土、割地求和,中国陷入了危机之中。

鸦片战争、八国联军之流都让中国人民痛苦不堪,国土遭受了严重的侵蚀。

在这些困难时刻,中国人民勇敢抵抗,保卫了国家的尊严和独立。

无数的爱国志士浴血奋战,为中国的独立与自由打下了艰难的基础。

二、内部政治的动荡中国历史上的许多动荡与分裂,也成为中国命运多舛的原因之一。

内部政治的不稳定和统治者的腐败导致了国家的分裂和社会的动荡。

例如,在战国时期,七雄相互争霸,百家争鸣。

而近代,大革命、内战以及文化大革命等也给中国的政治制度带来了严重的危机。

但中国人民从未停止求索,不断追求稳定和发展。

改革开放政策的实施为国家带来了新的发展机遇,中国开始步入崛起的轨道。

三、经济困境下的崛起中国的经济困境也是其命运多舛的一部分。

调整内部经济结构,改善贫困面临的生活条件,一直是中国政府和人民所努力追求的目标。

在邓小平的改革开放政策下,中国经济得以突飞猛进地发展。

中国的国内生产总值持续增长,贫困人口比例大幅下降,人民的生活水平不断提高。

中国的崛起已成为全球瞩目的焦点,这一切都是中国人民坚持不懈努力的结果。

总的来说,中国命运的多舛之路是一个充满坎坷和挑战的历程。

外部侵略、内部政治动荡和经济困境无不考验着中国人民的智慧和勇气。

然而,无论遇到多少挫折与困难,中国人民坚定地站在了一起,共同迈向了更加美好的未来。

在实现中华民族伟大复兴的道路上,中国将始终秉持和平、发展、合作、共赢的理念,走出一条符合自身国情的发展道路。

无论遇到何种困难,中国人民都将团结一致、勇往直前,继续书写中国命运多舛之路上的辉煌篇章。

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中国之命运张广生2010年9月的一天,女儿突然问道近日的钓鱼岛事件是否会引起中日交战。

这个问题把我问住了,于是想不如用多年研究的四柱预测学来把国家的事态预测一下。

新中国成立的时间是1949年10月1日下午2点55分,毛泽东主席的性别为男,由此排出四柱“已丑(冠)、癸酉(胎)、甲子(沐)、辛未(墓)”和十几层大运“壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申……”。

起运为新中国成立后的第八年,命局八字日主甲木生酉月,身弱不得令,月支官星独占,时干透出,明显一个正官格。

日主抑扶比,抑大于扶,喜印比帮扶,尤其是衰运之时,印比更为得利。

忌官克财损,食伤泄身。

运旺则已,运衰必大忌。

日支时支子未相见成害乃为不吉,主政界官员存在贪、脏甚至祸国殃民等。

现将命局与各段大运运程及流年状况进行综合分析,结果如下:建国后的第八年,新中国正式步入大运的第一段“壬申(绝)”。

1956年—1960年,大运走“绝”字,干壬当值。

壬为北方之水,是日主六亲中的枭印。

在这五年中,由于建国初期国家级构与各行各业都处于调整与改造阶段,再加上底子薄弱,经济发展十分困难。

不过由于枭印的帮身作用,使新中国闯过了当时“一穷二白”的绝境。

现在来看,这个“枭印”正是当年的苏联。

1961年—1965年,“绝”字运逢支申当值。

首先是1961年—1963年,绝望中的中国遭遇了支申所藏的庚杀。

这个“杀”把中国人苦苦地害了三年,那就是所谓的“三年自然灾害”。

1963年—1964年,新中国又逢支申所藏的戊妻财。

财是经济发展的象征,但是先天身弱而且运处“绝”地的中国,根本无力去抓经济,于是这个妻财演变成了经济斗争——“四清运动”。

1964年下半年—1965年,支申所藏的壬水枭印当值。

此时,国家穷困,国势微弱,运处绝地。

在这个时候有枭印护身实属难得。

但这个时期的北水枭印不再是苏联,而是中国北部边疆发起的一场军事史上的大革命——第一颗原子弹爆炸成功。

它不仅扬了国人之威,长了国人之气,还将绝境中的中国保驾出来,意义非同凡响。

1966年—1975年,国运处于“辛未(墓)”上。

“墓”意味着万事皆休,难图发展。

这是中国极不平凡的十年,就好比将刚刚走出绝境的新中国又再次被逼进苦海。

身弱的新中国进入这不发展的运程问题并不大,可是1966年—1970年,干上辛官当值,“官杀”,在身强运旺时图发展,而身弱运衰时掌生杀。

这时的中国遇见“官”字当值,局势很严峻,可以说是苦海茫茫。

1966年,毛主席发动了一场史无前例的文化大革命。

我不想对这次事件做过多的评论,大家心里也都清楚。

1969年—1970年,“林彪反党集团”和“江青集团”阴谋勾结篡党夺权。

1971年—1975年,“墓”字运中的中国时逢支未当值。

“子未”是中国命局中的“害”,现在“未”字恰好出现在衰运之中,因此祸国殃民的“林彪事件”和“四人帮事件”便应运而生。

1971年—1973年,支未中所含的己财当权,但此时的财不仅不得,反受其害。

在那时,全国上下的“提革命,促生产”运动,不仅没有成效,反而劳民伤财。

1973年—1974年,支未中所藏的丁伤官当值,同样没生到财,反而官见伤官,祸起百端。

然而到了1975年,身弱运衰的中国刚好碰上了支未所藏的乙木当值。

乙为劫财,帮扶力极强,当时党中央政治局启用邓小平同志开展工作,即所谓的“政治回潮”。

此时举国上下一片生机勃勃,各行各业都步入正确的轨道,一个欣欣向荣的中国新局面蔚然形成。

但可惜的是仅此一年便昙花一现。

1976年—1985年,中国大运走“庚午(死)”。

“庚”为日主之杀,前5年死运中的中国遇上庚字当值,身弱逢死又见杀,这种不祥之运给当时身弱的中国带来的影响相当之大。

在1976年一年之内,中国连续送走了三位大伟人。

年初,一场反击右倾翻案风席卷全国,邓小平同志被打入牢中,刚创下的良好局面也枝折花落,一片狼藉。

这年夏天,一场大地震夺去了唐山24万人的性命。

在这种“杀”字当值的境遇中,所有政权都难以稳住根基,比如毛主席逝世、“四人帮”被粉碎、华国锋退出等。

但是军队却在关键时刻站稳阵脚,当时正是掌握军权的叶剑英、李先念等老帅们把中国救出苦海,引上了改革开放的征程,并一举粉碎了1979年的越南武装挑衅……这也是“杀”字当值的威力之所在。

1981年—1985年,死亡之运逢支午当值。

1981—1983年年底,午中所藏丁火为日主之伤官,伤官可生财。

这时,中国刚刚迈出改革开放的新步伐,从政治治国转向了经济强国,虽然目标正确,但也难有成效。

1984年—1985年,支午所藏的己土执政,己土为日主之财。

此时的财主要表现在农村经济体制改革上,路线正确但同样收效不为明显。

只是以沿海地区为龙头,以少数部分先富起来的形式带动国家经济缓慢发展,从中国整体上看,还一时难以摆脱贫穷落后的局势。

1986年—1995年,中国的国运处在“己巳(病)”上。

“病”比起以往的“绝”“墓”“死”等在程度上有所不同,虽然还是衰弱之运,但是状况有所缓和。

此时中国大运上的当值因素绝大部分属于财,即抓经济。

但在衰弱之运时抓经济,还是免不了要遇到挫折与考验。

1986年—1990年,干上己土当值。

国家大力发展经济建设,不断完善改革开放,可是抓经济的同时,必然伴随着贪脏枉法等不廉政之风,也引出了后来的“学潮”事件。

1991年—1995年,支巳当值,起初2—3年,巳中所藏的丙火食神当值,食神可生财,国家经济本该有所好转,但国运衰弱,不仅效果甚微,各种经济案件反倒成堆。

1994年巳藏庚杀当值,此时党中央下决心狠刹党内官员经济上存在的不正之风,除掉了很多大贪官,但经济发展还没有收到理想的效果。

1995年,巳中所藏的戊土妻财当值,经济发展同样成效不大。

1996年—2005年,中国国运处在“戊辰(衰)”上。

大运上逢“衰”虽然比不了旺运,但要比以前好了许多。

1996年—2003年这几年,干上戊土和支辰所藏的戊土当值,虽然国家经济在不断地发展,效果还是不够明显。

2003年后,身弱运衰的中国得到支辰所藏的乙木劫财当值。

这个乙木有同于1975年的乙木,是拯救中国的一颗吉星,当时胡锦涛主席和温家宝总理上任,这届领导班子对中国来说非常得力。

2005年,支辰所藏的癸水正印当值,同样给中国带来了极大的扶持作用。

正是这届领导人的治国方略与工作业绩。

结束了新中国成立以来长达57年的衰运。

中国的大运属于一种倒旺运。

所谓倒旺运,从字面上的解释就是由旺逐渐走向衰;与之对应的是顺旺运,是一步一步向上升,从衰逐渐走向旺。

在倒旺运中有一个最为明显的特征就是极旺来的突然,让你毫无准备,不可思议。

若用数字来表示,则:顺旺运:0 1 2 3 4 5 -1 -2 -3 -2 -1 0倒旺运:0-1 -2 -3 -2 -1 5 4 3 2 1 02006年—2015年,中国国运处于“丁卯(旺)”上,这里的“旺”就是旺运中的至高点。

国运以前一直都处于衰运状态,猛然间升到旺运当中的至高点,升华的幅度特别大,可谓“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。

2006年—2010年,旺运中的中国逢干丁火当值,丁火为伤官,可生财。

此时的伤官非彼时的伤官,国运极旺,见财必然拿下,毫无悬念,有多少拿多少。

正是这五年,中国一下子由世界较大的经济穷国,摇身变成为了经济强国。

虽然期间经历了席卷全球的金融危机,但是这一切并不会给中国带来任何大的伤害。

在此期间,中国的经济迅速发展,政局十分稳定,国势强盛,令世界各国刮目相看。

而这五年丁火中的伤官也表现为南方的台湾,国民党在以往一直与共产党闹对立(弱运时官见伤官)。

今天,旺运之中的新中国官与伤官相见,不再是势不两立,而是和平互利。

现在我们正好回到了开篇的问题——钓鱼岛事件上来。

中国自古以来就是一个礼仪之邦,有着几千年的文化底蕴。

特别是新中国成立以来,历经沧桑磨难。

许多事实证明中国穷不丢志,盛不凌人,不论什么情况下,都会很妥善地处理好国与国之间的各种事务,分寸绝对把握得好,今天的钓鱼岛事件也同样如此。

况且从日本的角度来说,也不会在此事件上做出即损人又不利己的选择。

2011年—2015年,旺运的中国支逢卯藏乙木当值,乙木为劫财,又为兄弟。

身弱的中国在旺运中与兄弟相见,实乃难得。

这正象征着国家政通人和,两岸统一,其乐融融的新局面的诞生。

不过,台湾在这五年中依靠大陆的扶持与帮助也让大陆付出了不少代价。

2016年—2025年,国运为“丙寅(临)”之地。

临官运,也是旺运之列,程度仅次于“帝旺”。

这十年,是中国经济发展的鼎盛之年,也是新中国成立以来的空前盛世。

2016年—2020年,干逢丙火当值,丙为食神,旺运中食神是生财最为有利的因素。

中国要全面实现小康社会,它在这里起到了决定性的作用。

可以说,中国2020年全面实现小康社会十分顺利,水到渠成。

2021年—2023年,支寅执政。

寅中甲木当值,中国的民主政治在此时有了较大的发展,可谓政通人和,百业兴旺。

2024年—2025年,支寅中丙火,戊土当值,中国的经济发展达到了历史最高点。

此时,中国在世界上处于绝对的超级强国。

2026年—2035年,国运为“乙丑(冠)”。

“冠带”也属旺运之列,此时国内各党派各民族依然团结协作,形式一片大好。

2026年—2030年干乙木当权,2031年—2033年支丑执政,所藏己财当值。

国家经济建设一浪高过一浪。

2034年国家政治体制出现了一次改革,2035年出现了政权上的波动,引发了一场较大的政治事件,但好在结局平稳,没有给党和国家带来比较大的伤害。

2036年—2045年,中国处在“甲子(沐)”上。

“沐浴”乃败运,也是一个磨难之运。

好在这时干上甲木,支上子含癸水各当值五年,国家虽然在经济建设上似乎没有太大的发展,但国内的局势相对稳定,没有发生重大的伤国伤民的事件。

2046年—2055年,国运为“癸亥(生)”。

这又是一个平稳的十年,干上癸印,支上壬枭,甲比分别当值。

国家各行各业呈现勃勃生机之态,但很难形成强力发展的势头。

2056年—2065年,这十年中,前八年相对平稳,但2064年政治上出了大事。

随后2066年直到2083年,国家陷入动乱之年,此时内忧外患,战乱不断。

这可能是新中国成立以来最为惨烈的年代,其程度远远大于文化大革命。

细查中国命局,纵观中国大运。

在50多年的衰运当中,几代领导人均表现得很出色。

建国初期,中国处在绝字运中,第一代领导人一方面积极争取外部援助,另一方面大力倡导自力更生、奋发图强,克服了重重难关,取得了不朽的成就。

文革期间中国处在墓字运中,国际上的帝修反死死地盯住中国,妄图吃掉中国。

国内的反党集团活动猖獗企图篡党夺权。

中国政府采取积极有力的外交政策,联合第三世界国家多次粉碎了超级大国阴谋,并积极发动群众及时粉碎国内反党集团阴谋篡党夺权活动。

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