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古诗三首
《题 西 林 壁》
四年级 语文 上册
作者简介
苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡 。眉州眉
山(今属四川省眉山市)人,北宋文学家、书法家、 画家 。唐宋八大家之一,豪放派的代表人物。主 要作品:《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·密州出 猎》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。
题西林壁
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
归纳总结
要想对某个事物有全面的、符合 实际的认识,就必须站在多个角度, 站在客观的立场上,这也就是俗语说 的“当局者迷,旁观者清”的道理。
板书设计
横看——成岭
题 写景 侧看——成峰
变幻 莫测
西
远近高低——不同

壁 明理 不识——真面目 寄意深远
只缘——此山中
蕴赞 藏美 深庐 刻山 哲奇 理景
主旨概括
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。
诗意:从正面看,庐山是连绵起伏的山 岭,从侧面看,庐山山峰耸立,从远处、 近处、高处、低处看庐山,庐山呈现出 各种不同的面貌。
这两句主要运用了什么表现手法, 写了什么内容?
实写,移步换景。 写游山所见,从不同角度看庐山会呈现不 同的景象。
同学们想一想,为什么从不同角度看 庐山会呈现不同的景象呢?
这首诗描写了诗人游览庐山时的所见、所 想,全诗描绘了庐山雄奇壮观、千姿百态的景 象,蕴含着深刻的人生哲理:要想真正了解事 物,就要从不同方面、不同角度去观察、分析。
随堂练
填空
题西林壁 横看( 成岭 )侧( 成峰 ), ( 远近高低 )各不同。 不识( 庐山 )真面目, 只缘( 身在此山 )中。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山, 游人所处的位置不同,看到的景物也各不 相同。

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统编版四年级语文上册
第三单元 9 古诗三首 题西林壁
一、走进作者



苏轼(1037—1101),字子瞻,

号东坡居士,眉州眉山(今属四川
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
省眉山市)人,北宋著名文学家、
书法家、画家,为“唐宋八大家”
之一。与其父苏洵、其弟苏辙合称
“三苏”。有《东坡易传》《东坡
乐府》《潇湘竹石图卷》等传世。
生字学习
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
如果用关联词联结这两句诗,你能想到哪组词?
我之所以认不清庐山的全貌,是因为我身在庐山 之中。
小组讨论:
1、怎样才能够看清庐山的真面目呢? 2、结合自己的生活经历,说说你从这
首诗中悟出了什么道理?
明诗意
看不清 认不清
不识庐山真面目,
只因缘为 身在此这山中。因果倒装句
诗意:我看不清庐山的真正面目,只是因为我身在庐山
之中。
当局者迷 旁观者清
苏轼从不同的位置角度观察庐山,最后发出后两句 的感叹。庐山的真面目是什么呢?
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
为什么诗人身在庐山反而认不清它的真面目? 因为诗人站在庐山之中,视野受到限制
,只能看到庐山的局部,而非庐山的全貌。 怎样才能看清庐山的真面目? 应该身在庐山之外,从高处俯瞰。

侧 侧面 侧目 lú
庐 穹庐 茅庐
fēng
峰 山峰 顶峰
yuán
缘 缘分 机缘
二、初读古诗
题西林壁
苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
初读古诗
01 注意生词
02 注意语音语调
03 思考为什么庐山一 会儿岭一会儿峰呢?

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苏轼的生平和文学成 就
题西林壁的创作背景 和历史背景
宋朝的文化背景和历 史背景
课程目标
理解题西林壁的诗词内容和意境 掌握苏轼的诗词风格和特点
了解宋朝文化和历史的背景知识
02
题西林壁的背景和 作者介绍
背景介绍
时代背景
宋神宗熙宁年间,王安石变法拉开了序幕,变法持续了近二十年的时间,直到哲宗元祐元年才结束。
04
题西林壁诗词主题 思想分析
主题思想概述
诗词背景
这首诗是苏轼在游览庐山时题在 西林寺墙壁上的一首诗,表达了 他对人生的感悟和对世事的洞察 。
诗词内容
这首诗描绘了庐山的景色和苏轼 的感受,通过景物的描绘和情感 的抒发,展现了苏轼的内心世界 和对人生的理解。
主题思想解读
人生感悟
苏轼在诗中通过对庐山的描绘,表达了他对人生的感悟,即 人们应该从不同的角度看待事物,不要局限于自己的视角和 经验,要有开放的心态和宽广的视野。
03
题西林壁诗词内容 解析
第一句诗词解析
内容
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
解析
这句诗描述了庐山从不同角度和距离呈现出的千变万化的景象。横看和侧看, 远看和近看,高看和低看,庐山都有着不同的面貌。这表达了观察角度不同, 看到的事物也会不同的道理。
第二句诗词解析
内容
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
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目录
CONTENTS
• 引言 • 题西林壁的背景和作者介绍 • 题西林壁诗词内容解析 • 题西林壁诗词主题思想分析 • 题西林壁诗词的艺术特色分析
目录
CONTENTS
• 题西林壁诗词的创作风格分析 • 题西林壁诗词的影响与价值 • 题西林壁诗词的实践应用与启示

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诗中哪句话揭示了深刻的道理? 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 你能用自己的话说说对它的理解吗? 诗句的意思是: 我不认识庐山真面目,只因为我身在庐山中 1、“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这两句诗启示 人们:当局者迷,旁观者清 2、学了这首诗,我懂得了 :看事物的角度不同, 得到的结论也不同 ,我们要从不同角度思考问 题,客观全面的看待问题 。
注释:
不识:看不清、认不清 只缘:只因为 面目:面貌 ,这里指庐山的风景。 身:自己 此:这
横看
侧看
近看
放飞想象:
横着看, 庐山 侧着看, 庐山 从远处望, 庐山 从近处看, 庐山 从高处俯视,庐山 从低处仰望,庐山 山岭绵延不绝 山峰高耸入云 遮天蔽日 危崖险岩 深沟幽壑(hè) 重峦叠嶂
老师的神情变得严肃了。半晌,他又问道:“画杨桃画 成了五角星,好笑么?” “好—笑!”有几个同学抢着答道,同时发出嘻嘻的 笑声。 于是,老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对 第一个坐下的同学说:“现在你看看那杨桃,像你平时看 到的杨桃吗?” “不……像。” “那么,像什么呢?” “像……五……五角星。” “好,下一个。” 老师让这几个同学回到自己的座位上,然后和颜悦色 地说:“提起杨桃,大家都很熟悉。但是,看的角度不同, 杨桃的样子也就不一样,有时候看起来真像个五角星。因 此,当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候,不要忙 着发笑,要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自 己的眼睛,看到是什么样的就画成什么样。” 这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲 使我一生受用。
拓展阅读:
我读小学四年级的时候,父亲开始教我画画。他对我要求很 严,经常叮嘱我:“你看见一件东西,是什么样的,就画成什么 样,不要想当然,画走了样。” 有一次学校上图画课,老师把两个杨桃摆在讲桌上,要同学 们画。我的座位在前排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一端正 对着我。我看到的杨桃根本不像平时看到的那样,而像是五个角 的什么东西。我认认真真地看,老老实实地画,自己觉得画得很 准确。 当我把这幅画交出去的时候,有几个同学看见了,却哈哈大 笑起来。 “杨桃是这个样子的吗?” “倒不如说是五角星吧!” 老师看了看这幅画,到我的座位坐下来,审视了一下讲桌上 的杨桃,然后回到讲台前,举起我的画问大家: “这幅画画得像不像?” “不像!” “它像什么?” “像五角星!”

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当我把这幅画交出去的时候,有几个同学看见了,却哈哈大 笑起来。
“杨桃是这个样子的吗?” “倒不如说是五角星吧!” 老师看了看这幅画,到我的座位坐下来,审视了一下讲桌上 的杨桃,然后回到讲台前,举起我的画问大家: “这幅画画得像不像?” “不像!” “它像什么?” “像五角星!”
老师的神情变得严肃了。半晌,他又问道:“画杨桃画 成了五角星,好笑么?”
千姿百态 变化万千
从正面看,庐山是连绵起伏的山岭;从侧面看, 庐山是峭拔挺立的山峰。从远处、近处、高处、低处
看,庐山呈现出各种不同的姿态。
移步换景:是指不固定视点(即立足点和观察 点),按照地点的转移和一定的视角,把所看 到的不同事物叙述和说明下来。
谁能用“之所以……是因为……”说说这两句诗的意 思。
• 题写
• 墙壁
是古代诗歌中的瑰宝, 历史悠久,宋代盛行, 是因为当时印刷能力 有限,大量诗歌不能 刻印出来,于是题壁 就成了诗人“发表” 作品的途径之一。只 要把作品写在墙壁上, 天南海北的过往行人 过而读之,就可以传 播开来。
庐山西林寺
西林寺壁
• 字子瞻,号东坡居士, 北宋著名散文家、书 画家、文学家、词人、 诗人,是豪放派词人 的主要代表。唐宋八 大家之一。
注释:
:看不清、认不清
:只因为
:面貌 ,这里指庐山的风景。
:自己
:这
横看 成岭
绵延不绝
侧看
山峰高耸入云
远 近 高
低 各 不

抬 头 仰 望



重 峦

叠 嶂
放飞想象:
横着看, 庐山 山岭绵延不绝 侧着看, 庐山 山峰高耸入云 从远处望, 庐山 遮天蔽日 从近处看, 庐山 危崖险岩 从高处俯视,庐山 深沟幽壑(hè) 从低处仰望,庐山 重峦叠嶂

古诗 题西林壁 PPT课件

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题西林壁
[宋] 苏轼
七言绝句
横看∥成岭∥侧成峰, 远近∥高低∥各不同。 不识∥庐山∥真面目, 只缘∥身在∥此山中。
题西林壁
题:书写,题写。 西林:西林寺,在今江西省庐山脚下。 壁:墙,墙壁。 题西林壁:题写在西林寺的墙壁上。
岭:山脉。
横看成岭侧成峰, 峰:高而尖的山头。
横、侧、远、近、高、低:
说明作者在庐山时,每到一个地方
远近高低各不同。 都仔细地观察、欣赏,地点、角度 不同,所看到的景象也就各不相同。
诗意:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远
处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
这两句写的是庐山的景色。
不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
识:知道,认得,能辨别。 真面目:真实面目。 缘:因为。
课后作业
说一说你对诗句“不识庐山真 面目,只缘身在此山中”理解。
古诗《题西林壁》
部编版四年级语文上册
苏轼:(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,世人称
为“苏东坡”。北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。 北宋著名文学家、书画家、诗人。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,为“唐宋八大家” 之一,豪放派主要代表。
主要作品有《饮湖上初晴后雨》《水调歌头∙明月几
时有》等。
诗意:我之所以看不清庐山的真实面目,是因为我自身处
在庐山之中。
这两句写的是蕴含的深刻哲理。
课文结构
写景 题西林壁
明理
横看 成岭 侧看 成峰 远近高低 不同
不识 真面目 只缘 此山中诗紧紧扣住游山写出自 己独特的感受,借助庐山的美景,用通俗的 语言深入浅出地表达出了哲理,通过借景说 理,指出观察问题应客观全面,如果主观片 面,就得不出正确的结论。

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这两句诗奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了 一个驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水时的即景说理, 谈游山的体会——由于人们所处的地位不同,看问题的出发 点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事 物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
题西林壁
题西林壁
(宋)苏轼
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
诗人
苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,世称苏东 坡。北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成 就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成 就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与 黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派 代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修 并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋 四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七 集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
创作背景
苏轼于公元1084年(神宗元丰七年)五月间由 黄州贬所改迁汝州团练副使,赴汝州时经过九江, 与友人同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是 写下了若干首庐山记游诗。这便是其中一首。
古诗赏析
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、 近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
这一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角 度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到的是起 伏连绵的山岭,有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句 概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
古诗赏析
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山 之中。

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三、只景观欣不赏的其他高要求 横 背缘景知识识 的准备 低 看
身庐远成 在山近岭 心此理节奏真 的把握 各 侧 山面不成 中目同峰 。,。,
——
题 西 林 苏壁
东 坡
颐和只园 不 高 横

缘识低看 身庐远成
西
在山近岭 此真各侧

——
山 面 不 成 苏壁
中目同峰东 。,。,坡
题 一突自、出只 缘然领自景悟然观自不 识中然的与人人文文高 低景的观和—谐—横 看因势、得体并 西 非身自然景庐观中的人远文景观—成—“虽由人作,
壁 山 “流面。问君”能“漫有不几江多碧透愁成 ,,恰百舸似一争苏江流。春水”向“东孤
中 帆目远影碧空同尽,惟峰 见长江天东际流。”这 。 四,句有关长。江的诗, 句,但不坡同的作者表
达的意境和感受却迥然不同,这是为什
么?
二、以情观景
只不 缘识 身庐 在山 此真 山面 中目 。,
高横 低看 远成 近岭 各 侧 阿诗玛 不望夫 成 同石 峰 。,
只不高横

缘识低看 身庐远成
西
在山近岭 此真各侧

——
山 面 不 成 苏壁
中目同峰东 。,。,坡
只不高横

缘识低看 身庐远成
西
在山近岭 此真各侧

——
山 面 不 成 苏壁
中目同峰东 。,。,坡
只不高横

缘识低看 身庐远成
西
在山近岭 此真各侧

——
山 面 不 成 苏壁
中目同峰东 。,。,坡
只不高横
题 只 不 高 (1看)横庐这山幅别彩墅图图上:的景观
西 缘 识 低 美吗看?美在何处?

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《题西林壁》
宋代·苏轼
知人论世
苏轼(别称苏东坡、苏仙,1037年1 月8日-1101年8月24日),字子瞻, 又字和仲,号东坡居士。北宋眉州 眉山(今属四川省眉山市)人,祖 籍河北栾城,北宋著名文学家、书 法家、画家
作者介绍
创作背景
知人论世
苏轼于公元1084年(神宗元丰七年)五 月间由黄州贬所改迁汝州团练副使,赴 汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山 。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下 了若干首庐山记游诗。
横看成岭侧成峰, 看:从正面看。庐山总是南北走向,横看
远近高低各不同。 就是从东面西面看.
不识庐山真面目, 侧:侧面。 只缘身在此山中。 各不同:各不相同。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
横看成岭侧成峰, 一句说的是游人从远处、近处、高处、低 远近高低各不同。 处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不 不识庐山真面目, 同观感的。 只缘身在此山中。 有时你看到到是起伏连绵的山岭,有时你
解题
《题西林壁》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
题西林壁:写在西林寺的墙壁上。 西林寺在庐山西麓。 题:书写,题写。 西林:西林寺,在江西庐山。
有感情地朗读诗句 01 注意生词 02 注意语音语调 03 感受诗人的情感
朗读指导
目录
《题西林壁》 宋代·苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
谢谢观看
结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此 山中”,是即景说理,谈游山的体会。
横看成岭侧成峰, 之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为 远近高低各不同。 身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限, 不识庐山真面目, 看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局 只缘身在此山中。 部而已,这必然带有片面性。
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交流目标:
同 桌 之 间 根 据 重 点 词 相互翻译古诗。 在 翻 译 时 , 尽 可 能 将 诗翻译得美。
拆分法
将 一 句 诗 句 拆 分 成 若 干 个部分加以理解,然后 再将这些联系起来,联 系成句。
巍然耸立的险峰 连绵起伏的山岭
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
同处从 ?看远
有处 什看 么和 不近
2020/7/6
苏 轼 ❖字子瞻,号东坡居士, 北宋文学家、书画家。 唐宋八大家之一。著有 《东坡全集》。他一生坎坷,屡 遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中 经过庐山时写下的五首游记诗之 一。 ❖ 父亲苏洵、弟弟苏辙都是著名文 学家,三人世称“三苏”。
2020/7/6
题西林壁
横看:从正面看 不识:看不清,认不清 只缘:只是因为。 身:自己 此:这
不同
《登飞来峰中》:只缘身在最高层,前一 句为不畏浮云遮望眼,既是表明作者不害 怕权贵,也说明了只有站得高才能看得远,
《题西林壁中》:只缘身在此山中表示看 不清事物的真相,只因为身在事物中,不 能全面的观察。
课堂作业
一,填空。
1,《题西林壁》的作者是——代———。作者看到 的庐山:———————,——————。和王安石 相比,他看到的景物不同,原因是————————, 因此我明白了————————————————。
2,“当局者迷,旁观者清”和文中那一句诗相同——— —————,————————-。





从远处看和近处看有什么不同?
远:群山环绕,重峦叠嶂 近:奇峰罗列,危峰突兀 高:云雾缭绕 低:高耸入云
庐为 山什 不么 一各 样个 吗角 ?度

为什么各个角度看庐山不一样 吗?
不 识 庐 山 真 面 目 , 只 缘 身 在 此 山 中 。
面不为
目识何
?庐身
深 山在
沉 思 考
题 西 林 壁
题西林壁
宋代 苏轼 • 横看成岭侧成峰, • 远近高低各不同。 • 不识庐山真面目, • 只缘身在此山中。
题西林壁
宋代 苏轼
• 横看/成岭/侧成峰, • 远近/高低/各不同。 • 不识/庐山/真面目, • 只缘/身在/此山中。
题西林壁
•题:书写 •西 林 : 在 江 西 庐 山 后 的 西林寺 •壁:墙壁
真庐 正山 的却
思考:《题西林壁》和《登飞来峰》有何异同?
相同:
1.都是写角度的诗。 2.从诗题看,诗都用动词,地名做标题. 3.从体例看,两诗都是写景七言绝句。 4.从全篇的立意构思看, 《 登 飞 来 峰 》 借写
景抒发壮怀,句句入扣;《题西林壁》借写 景畅言哲理,字字入微,且都寓情理于诗境 之中。 5.从章法看,都是前联写景,后联抒情。
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