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《题西林壁》ppt课件
古诗三首
《题 西 林 壁》
四年级 语文 上册
作者简介
苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡 。眉州眉
山(今属四川省眉山市)人,北宋文学家、书法家、 画家 。唐宋八大家之一,豪放派的代表人物。主 要作品:《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·密州出 猎》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。
题西林壁
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
归纳总结
要想对某个事物有全面的、符合 实际的认识,就必须站在多个角度, 站在客观的立场上,这也就是俗语说 的“当局者迷,旁观者清”的道理。
板书设计
横看——成岭
题 写景 侧看——成峰
变幻 莫测
西
远近高低——不同
林
壁 明理 不识——真面目 寄意深远
只缘——此山中
蕴赞 藏美 深庐 刻山 哲奇 理景
主旨概括
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。
诗意:从正面看,庐山是连绵起伏的山 岭,从侧面看,庐山山峰耸立,从远处、 近处、高处、低处看庐山,庐山呈现出 各种不同的面貌。
这两句主要运用了什么表现手法, 写了什么内容?
实写,移步换景。 写游山所见,从不同角度看庐山会呈现不 同的景象。
同学们想一想,为什么从不同角度看 庐山会呈现不同的景象呢?
这首诗描写了诗人游览庐山时的所见、所 想,全诗描绘了庐山雄奇壮观、千姿百态的景 象,蕴含着深刻的人生哲理:要想真正了解事 物,就要从不同方面、不同角度去观察、分析。
随堂练
填空
题西林壁 横看( 成岭 )侧( 成峰 ), ( 远近高低 )各不同。 不识( 庐山 )真面目, 只缘( 身在此山 )中。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山, 游人所处的位置不同,看到的景物也各不 相同。
《题 西 林 壁》
四年级 语文 上册
作者简介
苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡 。眉州眉
山(今属四川省眉山市)人,北宋文学家、书法家、 画家 。唐宋八大家之一,豪放派的代表人物。主 要作品:《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·密州出 猎》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。
题西林壁
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
归纳总结
要想对某个事物有全面的、符合 实际的认识,就必须站在多个角度, 站在客观的立场上,这也就是俗语说 的“当局者迷,旁观者清”的道理。
板书设计
横看——成岭
题 写景 侧看——成峰
变幻 莫测
西
远近高低——不同
林
壁 明理 不识——真面目 寄意深远
只缘——此山中
蕴赞 藏美 深庐 刻山 哲奇 理景
主旨概括
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。
诗意:从正面看,庐山是连绵起伏的山 岭,从侧面看,庐山山峰耸立,从远处、 近处、高处、低处看庐山,庐山呈现出 各种不同的面貌。
这两句主要运用了什么表现手法, 写了什么内容?
实写,移步换景。 写游山所见,从不同角度看庐山会呈现不 同的景象。
同学们想一想,为什么从不同角度看 庐山会呈现不同的景象呢?
这首诗描写了诗人游览庐山时的所见、所 想,全诗描绘了庐山雄奇壮观、千姿百态的景 象,蕴含着深刻的人生哲理:要想真正了解事 物,就要从不同方面、不同角度去观察、分析。
随堂练
填空
题西林壁 横看( 成岭 )侧( 成峰 ), ( 远近高低 )各不同。 不识( 庐山 )真面目, 只缘( 身在此山 )中。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山, 游人所处的位置不同,看到的景物也各不 相同。
古诗三首-题西林壁ppt课件
统编版四年级语文上册
第三单元 9 古诗三首 题西林壁
一、走进作者
走
进
作
苏轼(1037—1101),字子瞻,
者
号东坡居士,眉州眉山(今属四川
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
省眉山市)人,北宋著名文学家、
书法家、画家,为“唐宋八大家”
之一。与其父苏洵、其弟苏辙合称
“三苏”。有《东坡易传》《东坡
乐府》《潇湘竹石图卷》等传世。
生字学习
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
如果用关联词联结这两句诗,你能想到哪组词?
我之所以认不清庐山的全貌,是因为我身在庐山 之中。
小组讨论:
1、怎样才能够看清庐山的真面目呢? 2、结合自己的生活经历,说说你从这
首诗中悟出了什么道理?
明诗意
看不清 认不清
不识庐山真面目,
只因缘为 身在此这山中。因果倒装句
诗意:我看不清庐山的真正面目,只是因为我身在庐山
之中。
当局者迷 旁观者清
苏轼从不同的位置角度观察庐山,最后发出后两句 的感叹。庐山的真面目是什么呢?
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
为什么诗人身在庐山反而认不清它的真面目? 因为诗人站在庐山之中,视野受到限制
,只能看到庐山的局部,而非庐山的全貌。 怎样才能看清庐山的真面目? 应该身在庐山之外,从高处俯瞰。
cè
侧 侧面 侧目 lú
庐 穹庐 茅庐
fēng
峰 山峰 顶峰
yuán
缘 缘分 机缘
二、初读古诗
题西林壁
苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
初读古诗
01 注意生词
02 注意语音语调
03 思考为什么庐山一 会儿岭一会儿峰呢?
第三单元 9 古诗三首 题西林壁
一、走进作者
走
进
作
苏轼(1037—1101),字子瞻,
者
号东坡居士,眉州眉山(今属四川
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
省眉山市)人,北宋著名文学家、
书法家、画家,为“唐宋八大家”
之一。与其父苏洵、其弟苏辙合称
“三苏”。有《东坡易传》《东坡
乐府》《潇湘竹石图卷》等传世。
生字学习
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
如果用关联词联结这两句诗,你能想到哪组词?
我之所以认不清庐山的全貌,是因为我身在庐山 之中。
小组讨论:
1、怎样才能够看清庐山的真面目呢? 2、结合自己的生活经历,说说你从这
首诗中悟出了什么道理?
明诗意
看不清 认不清
不识庐山真面目,
只因缘为 身在此这山中。因果倒装句
诗意:我看不清庐山的真正面目,只是因为我身在庐山
之中。
当局者迷 旁观者清
苏轼从不同的位置角度观察庐山,最后发出后两句 的感叹。庐山的真面目是什么呢?
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
为什么诗人身在庐山反而认不清它的真面目? 因为诗人站在庐山之中,视野受到限制
,只能看到庐山的局部,而非庐山的全貌。 怎样才能看清庐山的真面目? 应该身在庐山之外,从高处俯瞰。
cè
侧 侧面 侧目 lú
庐 穹庐 茅庐
fēng
峰 山峰 顶峰
yuán
缘 缘分 机缘
二、初读古诗
题西林壁
苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
初读古诗
01 注意生词
02 注意语音语调
03 思考为什么庐山一 会儿岭一会儿峰呢?
题西林壁ppt课件
苏轼的生平和文学成 就
题西林壁的创作背景 和历史背景
宋朝的文化背景和历 史背景
课程目标
理解题西林壁的诗词内容和意境 掌握苏轼的诗词风格和特点
了解宋朝文化和历史的背景知识
02
题西林壁的背景和 作者介绍
背景介绍
时代背景
宋神宗熙宁年间,王安石变法拉开了序幕,变法持续了近二十年的时间,直到哲宗元祐元年才结束。
04
题西林壁诗词主题 思想分析
主题思想概述
诗词背景
这首诗是苏轼在游览庐山时题在 西林寺墙壁上的一首诗,表达了 他对人生的感悟和对世事的洞察 。
诗词内容
这首诗描绘了庐山的景色和苏轼 的感受,通过景物的描绘和情感 的抒发,展现了苏轼的内心世界 和对人生的理解。
主题思想解读
人生感悟
苏轼在诗中通过对庐山的描绘,表达了他对人生的感悟,即 人们应该从不同的角度看待事物,不要局限于自己的视角和 经验,要有开放的心态和宽广的视野。
03
题西林壁诗词内容 解析
第一句诗词解析
内容
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
解析
这句诗描述了庐山从不同角度和距离呈现出的千变万化的景象。横看和侧看, 远看和近看,高看和低看,庐山都有着不同的面貌。这表达了观察角度不同, 看到的事物也会不同的道理。
第二句诗词解析
内容
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
题西林壁ppt课件
目录
CONTENTS
• 引言 • 题西林壁的背景和作者介绍 • 题西林壁诗词内容解析 • 题西林壁诗词主题思想分析 • 题西林壁诗词的艺术特色分析
目录
CONTENTS
• 题西林壁诗词的创作风格分析 • 题西林壁诗词的影响与价值 • 题西林壁诗词的实践应用与启示
题西林壁的创作背景 和历史背景
宋朝的文化背景和历 史背景
课程目标
理解题西林壁的诗词内容和意境 掌握苏轼的诗词风格和特点
了解宋朝文化和历史的背景知识
02
题西林壁的背景和 作者介绍
背景介绍
时代背景
宋神宗熙宁年间,王安石变法拉开了序幕,变法持续了近二十年的时间,直到哲宗元祐元年才结束。
04
题西林壁诗词主题 思想分析
主题思想概述
诗词背景
这首诗是苏轼在游览庐山时题在 西林寺墙壁上的一首诗,表达了 他对人生的感悟和对世事的洞察 。
诗词内容
这首诗描绘了庐山的景色和苏轼 的感受,通过景物的描绘和情感 的抒发,展现了苏轼的内心世界 和对人生的理解。
主题思想解读
人生感悟
苏轼在诗中通过对庐山的描绘,表达了他对人生的感悟,即 人们应该从不同的角度看待事物,不要局限于自己的视角和 经验,要有开放的心态和宽广的视野。
03
题西林壁诗词内容 解析
第一句诗词解析
内容
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
解析
这句诗描述了庐山从不同角度和距离呈现出的千变万化的景象。横看和侧看, 远看和近看,高看和低看,庐山都有着不同的面貌。这表达了观察角度不同, 看到的事物也会不同的道理。
第二句诗词解析
内容
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
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目录
CONTENTS
• 引言 • 题西林壁的背景和作者介绍 • 题西林壁诗词内容解析 • 题西林壁诗词主题思想分析 • 题西林壁诗词的艺术特色分析
目录
CONTENTS
• 题西林壁诗词的创作风格分析 • 题西林壁诗词的影响与价值 • 题西林壁诗词的实践应用与启示
《题西林壁》.ppt课件
诗中哪句话揭示了深刻的道理? 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 你能用自己的话说说对它的理解吗? 诗句的意思是: 我不认识庐山真面目,只因为我身在庐山中 1、“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这两句诗启示 人们:当局者迷,旁观者清 2、学了这首诗,我懂得了 :看事物的角度不同, 得到的结论也不同 ,我们要从不同角度思考问 题,客观全面的看待问题 。
注释:
不识:看不清、认不清 只缘:只因为 面目:面貌 ,这里指庐山的风景。 身:自己 此:这
横看
侧看
近看
放飞想象:
横着看, 庐山 侧着看, 庐山 从远处望, 庐山 从近处看, 庐山 从高处俯视,庐山 从低处仰望,庐山 山岭绵延不绝 山峰高耸入云 遮天蔽日 危崖险岩 深沟幽壑(hè) 重峦叠嶂
老师的神情变得严肃了。半晌,他又问道:“画杨桃画 成了五角星,好笑么?” “好—笑!”有几个同学抢着答道,同时发出嘻嘻的 笑声。 于是,老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对 第一个坐下的同学说:“现在你看看那杨桃,像你平时看 到的杨桃吗?” “不……像。” “那么,像什么呢?” “像……五……五角星。” “好,下一个。” 老师让这几个同学回到自己的座位上,然后和颜悦色 地说:“提起杨桃,大家都很熟悉。但是,看的角度不同, 杨桃的样子也就不一样,有时候看起来真像个五角星。因 此,当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候,不要忙 着发笑,要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自 己的眼睛,看到是什么样的就画成什么样。” 这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲 使我一生受用。
拓展阅读:
我读小学四年级的时候,父亲开始教我画画。他对我要求很 严,经常叮嘱我:“你看见一件东西,是什么样的,就画成什么 样,不要想当然,画走了样。” 有一次学校上图画课,老师把两个杨桃摆在讲桌上,要同学 们画。我的座位在前排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一端正 对着我。我看到的杨桃根本不像平时看到的那样,而像是五个角 的什么东西。我认认真真地看,老老实实地画,自己觉得画得很 准确。 当我把这幅画交出去的时候,有几个同学看见了,却哈哈大 笑起来。 “杨桃是这个样子的吗?” “倒不如说是五角星吧!” 老师看了看这幅画,到我的座位坐下来,审视了一下讲桌上 的杨桃,然后回到讲台前,举起我的画问大家: “这幅画画得像不像?” “不像!” “它像什么?” “像五角星!”
《题西林壁》.ppt课件
当我把这幅画交出去的时候,有几个同学看见了,却哈哈大 笑起来。
“杨桃是这个样子的吗?” “倒不如说是五角星吧!” 老师看了看这幅画,到我的座位坐下来,审视了一下讲桌上 的杨桃,然后回到讲台前,举起我的画问大家: “这幅画画得像不像?” “不像!” “它像什么?” “像五角星!”
老师的神情变得严肃了。半晌,他又问道:“画杨桃画 成了五角星,好笑么?”
千姿百态 变化万千
从正面看,庐山是连绵起伏的山岭;从侧面看, 庐山是峭拔挺立的山峰。从远处、近处、高处、低处
看,庐山呈现出各种不同的姿态。
移步换景:是指不固定视点(即立足点和观察 点),按照地点的转移和一定的视角,把所看 到的不同事物叙述和说明下来。
谁能用“之所以……是因为……”说说这两句诗的意 思。
• 题写
• 墙壁
是古代诗歌中的瑰宝, 历史悠久,宋代盛行, 是因为当时印刷能力 有限,大量诗歌不能 刻印出来,于是题壁 就成了诗人“发表” 作品的途径之一。只 要把作品写在墙壁上, 天南海北的过往行人 过而读之,就可以传 播开来。
庐山西林寺
西林寺壁
• 字子瞻,号东坡居士, 北宋著名散文家、书 画家、文学家、词人、 诗人,是豪放派词人 的主要代表。唐宋八 大家之一。
注释:
:看不清、认不清
:只因为
:面貌 ,这里指庐山的风景。
:自己
:这
横看 成岭
绵延不绝
侧看
山峰高耸入云
远 近 高
低 各 不
同
抬 头 仰 望
抬
头
仰
重 峦
望
叠 嶂
放飞想象:
横着看, 庐山 山岭绵延不绝 侧着看, 庐山 山峰高耸入云 从远处望, 庐山 遮天蔽日 从近处看, 庐山 危崖险岩 从高处俯视,庐山 深沟幽壑(hè) 从低处仰望,庐山 重峦叠嶂
“杨桃是这个样子的吗?” “倒不如说是五角星吧!” 老师看了看这幅画,到我的座位坐下来,审视了一下讲桌上 的杨桃,然后回到讲台前,举起我的画问大家: “这幅画画得像不像?” “不像!” “它像什么?” “像五角星!”
老师的神情变得严肃了。半晌,他又问道:“画杨桃画 成了五角星,好笑么?”
千姿百态 变化万千
从正面看,庐山是连绵起伏的山岭;从侧面看, 庐山是峭拔挺立的山峰。从远处、近处、高处、低处
看,庐山呈现出各种不同的姿态。
移步换景:是指不固定视点(即立足点和观察 点),按照地点的转移和一定的视角,把所看 到的不同事物叙述和说明下来。
谁能用“之所以……是因为……”说说这两句诗的意 思。
• 题写
• 墙壁
是古代诗歌中的瑰宝, 历史悠久,宋代盛行, 是因为当时印刷能力 有限,大量诗歌不能 刻印出来,于是题壁 就成了诗人“发表” 作品的途径之一。只 要把作品写在墙壁上, 天南海北的过往行人 过而读之,就可以传 播开来。
庐山西林寺
西林寺壁
• 字子瞻,号东坡居士, 北宋著名散文家、书 画家、文学家、词人、 诗人,是豪放派词人 的主要代表。唐宋八 大家之一。
注释:
:看不清、认不清
:只因为
:面貌 ,这里指庐山的风景。
:自己
:这
横看 成岭
绵延不绝
侧看
山峰高耸入云
远 近 高
低 各 不
同
抬 头 仰 望
抬
头
仰
重 峦
望
叠 嶂
放飞想象:
横着看, 庐山 山岭绵延不绝 侧着看, 庐山 山峰高耸入云 从远处望, 庐山 遮天蔽日 从近处看, 庐山 危崖险岩 从高处俯视,庐山 深沟幽壑(hè) 从低处仰望,庐山 重峦叠嶂
古诗 题西林壁 PPT课件
题西林壁
[宋] 苏轼
七言绝句
横看∥成岭∥侧成峰, 远近∥高低∥各不同。 不识∥庐山∥真面目, 只缘∥身在∥此山中。
题西林壁
题:书写,题写。 西林:西林寺,在今江西省庐山脚下。 壁:墙,墙壁。 题西林壁:题写在西林寺的墙壁上。
岭:山脉。
横看成岭侧成峰, 峰:高而尖的山头。
横、侧、远、近、高、低:
说明作者在庐山时,每到一个地方
远近高低各不同。 都仔细地观察、欣赏,地点、角度 不同,所看到的景象也就各不相同。
诗意:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远
处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
这两句写的是庐山的景色。
不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
识:知道,认得,能辨别。 真面目:真实面目。 缘:因为。
课后作业
说一说你对诗句“不识庐山真 面目,只缘身在此山中”理解。
古诗《题西林壁》
部编版四年级语文上册
苏轼:(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,世人称
为“苏东坡”。北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。 北宋著名文学家、书画家、诗人。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,为“唐宋八大家” 之一,豪放派主要代表。
主要作品有《饮湖上初晴后雨》《水调歌头∙明月几
时有》等。
诗意:我之所以看不清庐山的真实面目,是因为我自身处
在庐山之中。
这两句写的是蕴含的深刻哲理。
课文结构
写景 题西林壁
明理
横看 成岭 侧看 成峰 远近高低 不同
不识 真面目 只缘 此山中诗紧紧扣住游山写出自 己独特的感受,借助庐山的美景,用通俗的 语言深入浅出地表达出了哲理,通过借景说 理,指出观察问题应客观全面,如果主观片 面,就得不出正确的结论。
苏轼《题西林壁》PPT课件
这两句诗奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了 一个驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水时的即景说理, 谈游山的体会——由于人们所处的地位不同,看问题的出发 点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事 物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
题西林壁
题西林壁
(宋)苏轼
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
诗人
苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,世称苏东 坡。北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成 就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成 就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与 黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派 代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修 并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋 四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七 集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
创作背景
苏轼于公元1084年(神宗元丰七年)五月间由 黄州贬所改迁汝州团练副使,赴汝州时经过九江, 与友人同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是 写下了若干首庐山记游诗。这便是其中一首。
古诗赏析
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、 近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
这一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角 度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到的是起 伏连绵的山岭,有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句 概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
古诗赏析
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山 之中。
题西林壁
题西林壁
(宋)苏轼
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
诗人
苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,世称苏东 坡。北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成 就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成 就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与 黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派 代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修 并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋 四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七 集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
创作背景
苏轼于公元1084年(神宗元丰七年)五月间由 黄州贬所改迁汝州团练副使,赴汝州时经过九江, 与友人同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是 写下了若干首庐山记游诗。这便是其中一首。
古诗赏析
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、 近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
这一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角 度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到的是起 伏连绵的山岭,有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句 概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
古诗赏析
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山 之中。
四年级上册语文课件5古诗两首-题西林壁-PPT课件共23页文档
三、只景观欣不赏的其他高要求 横 背缘景知识识 的准备 低 看
身庐远成 在山近岭 心此理节奏真 的把握 各 侧 山面不成 中目同峰 。,。,
——
题 西 林 苏壁
东 坡
颐和只园 不 高 横
题
缘识低看 身庐远成
西
在山近岭 此真各侧
林
——
山 面 不 成 苏壁
中目同峰东 。,。,坡
题 一突自、出只 缘然领自景悟然观自不 识中然的与人人文文高 低景的观和—谐—横 看因势、得体并 西 非身自然景庐观中的人远文景观—成—“虽由人作,
壁 山 “流面。问君”能“漫有不几江多碧透愁成 ,,恰百舸似一争苏江流。春水”向“东孤
中 帆目远影碧空同尽,惟峰 见长江天东际流。”这 。 四,句有关长。江的诗, 句,但不坡同的作者表
达的意境和感受却迥然不同,这是为什
么?
二、以情观景
只不 缘识 身庐 在山 此真 山面 中目 。,
高横 低看 远成 近岭 各 侧 阿诗玛 不望夫 成 同石 峰 。,
只不高横
题
缘识低看 身庐远成
西
在山近岭 此真各侧
林
——
山 面 不 成 苏壁
中目同峰东 。,。,坡
只不高横
题
缘识低看 身庐远成
西
在山近岭 此真各侧
林
——
山 面 不 成 苏壁
中目同峰东 。,。,坡
只不高横
题
缘识低看 身庐远成
西
在山近岭 此真各侧
林
——
山 面 不 成 苏壁
中目同峰东 。,。,坡
只不高横
题 只 不 高 (1看)横庐这山幅别彩墅图图上:的景观
西 缘 识 低 美吗看?美在何处?
四年级上册9古诗三首《题西林壁》课件(共14张PPT)
《题西林壁》
宋代·苏轼
知人论世
苏轼(别称苏东坡、苏仙,1037年1 月8日-1101年8月24日),字子瞻, 又字和仲,号东坡居士。北宋眉州 眉山(今属四川省眉山市)人,祖 籍河北栾城,北宋著名文学家、书 法家、画家
作者介绍
创作背景
知人论世
苏轼于公元1084年(神宗元丰七年)五 月间由黄州贬所改迁汝州团练副使,赴 汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山 。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下 了若干首庐山记游诗。
横看成岭侧成峰, 看:从正面看。庐山总是南北走向,横看
远近高低各不同。 就是从东面西面看.
不识庐山真面目, 侧:侧面。 只缘身在此山中。 各不同:各不相同。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
横看成岭侧成峰, 一句说的是游人从远处、近处、高处、低 远近高低各不同。 处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不 不识庐山真面目, 同观感的。 只缘身在此山中。 有时你看到到是起伏连绵的山岭,有时你
解题
《题西林壁》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
题西林壁:写在西林寺的墙壁上。 西林寺在庐山西麓。 题:书写,题写。 西林:西林寺,在江西庐山。
有感情地朗读诗句 01 注意生词 02 注意语音语调 03 感受诗人的情感
朗读指导
目录
《题西林壁》 宋代·苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
谢谢观看
结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此 山中”,是即景说理,谈游山的体会。
横看成岭侧成峰, 之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为 远近高低各不同。 身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限, 不识庐山真面目, 看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局 只缘身在此山中。 部而已,这必然带有片面性。
宋代·苏轼
知人论世
苏轼(别称苏东坡、苏仙,1037年1 月8日-1101年8月24日),字子瞻, 又字和仲,号东坡居士。北宋眉州 眉山(今属四川省眉山市)人,祖 籍河北栾城,北宋著名文学家、书 法家、画家
作者介绍
创作背景
知人论世
苏轼于公元1084年(神宗元丰七年)五 月间由黄州贬所改迁汝州团练副使,赴 汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山 。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下 了若干首庐山记游诗。
横看成岭侧成峰, 看:从正面看。庐山总是南北走向,横看
远近高低各不同。 就是从东面西面看.
不识庐山真面目, 侧:侧面。 只缘身在此山中。 各不同:各不相同。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
横看成岭侧成峰, 一句说的是游人从远处、近处、高处、低 远近高低各不同。 处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不 不识庐山真面目, 同观感的。 只缘身在此山中。 有时你看到到是起伏连绵的山岭,有时你
解题
《题西林壁》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
题西林壁:写在西林寺的墙壁上。 西林寺在庐山西麓。 题:书写,题写。 西林:西林寺,在江西庐山。
有感情地朗读诗句 01 注意生词 02 注意语音语调 03 感受诗人的情感
朗读指导
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《题西林壁》 宋代·苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
谢谢观看
结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此 山中”,是即景说理,谈游山的体会。
横看成岭侧成峰, 之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为 远近高低各不同。 身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限, 不识庐山真面目, 看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局 只缘身在此山中。 部而已,这必然带有片面性。
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交流目标:
同 桌 之 间 根 据 重 点 词 相互翻译古诗。 在 翻 译 时 , 尽 可 能 将 诗翻译得美。
拆分法
将 一 句 诗 句 拆 分 成 若 干 个部分加以理解,然后 再将这些联系起来,联 系成句。
巍然耸立的险峰 连绵起伏的山岭
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
同处从 ?看远
有处 什看 么和 不近
2020/7/6
苏 轼 ❖字子瞻,号东坡居士, 北宋文学家、书画家。 唐宋八大家之一。著有 《东坡全集》。他一生坎坷,屡 遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中 经过庐山时写下的五首游记诗之 一。 ❖ 父亲苏洵、弟弟苏辙都是著名文 学家,三人世称“三苏”。
2020/7/6
题西林壁
横看:从正面看 不识:看不清,认不清 只缘:只是因为。 身:自己 此:这
不同
《登飞来峰中》:只缘身在最高层,前一 句为不畏浮云遮望眼,既是表明作者不害 怕权贵,也说明了只有站得高才能看得远,
《题西林壁中》:只缘身在此山中表示看 不清事物的真相,只因为身在事物中,不 能全面的观察。
课堂作业
一,填空。
1,《题西林壁》的作者是——代———。作者看到 的庐山:———————,——————。和王安石 相比,他看到的景物不同,原因是————————, 因此我明白了————————————————。
2,“当局者迷,旁观者清”和文中那一句诗相同——— —————,————————-。
远
近
高
低
从远处看和近处看有什么不同?
远:群山环绕,重峦叠嶂 近:奇峰罗列,危峰突兀 高:云雾缭绕 低:高耸入云
庐为 山什 不么 一各 样个 吗角 ?度
看
为什么各个角度看庐山不一样 吗?
不 识 庐 山 真 面 目 , 只 缘 身 在 此 山 中 。
面不为
目识何
?庐身
深 山在
沉 思 考
题 西 林 壁
题西林壁
宋代 苏轼 • 横看成岭侧成峰, • 远近高低各不同。 • 不识庐山真面目, • 只缘身在此山中。
题西林壁
宋代 苏轼
• 横看/成岭/侧成峰, • 远近/高低/各不同。 • 不识/庐山/真面目, • 只缘/身在/此山中。
题西林壁
•题:书写 •西 林 : 在 江 西 庐 山 后 的 西林寺 •壁:墙壁
真庐 正山 的却
思考:《题西林壁》和《登飞来峰》有何异同?
相同:
1.都是写角度的诗。 2.从诗题看,诗都用动词,地名做标题. 3.从体例看,两诗都是写景七言绝句。 4.从全篇的立意构思看, 《 登 飞 来 峰 》 借写
景抒发壮怀,句句入扣;《题西林壁》借写 景畅言哲理,字字入微,且都寓情理于诗境 之中。 5.从章法看,都是前联写景,后联抒情。