《空山鸟语》PPT【优秀课件PPT】
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湘教版语文六年级上册《空山鸟语》课件
义务教育课程标准试验教科书 六年级上册
28 空山鸟语
课文1-4段
空山鸟语
我从喧嚣的闹市来到这空旷的深山。极目远眺, 唯见青山含黛,层峦(luán)叠翠。山中的一切都让 我赏心悦目。 我来到山谷,坐在一棵形如大伞的罗汉松下,将 一双脚伸进清澈无比的石潭里,立刻引来小鱼小虾前 来造访。潭水悠悠,倒影楚楚,心也融融,情亦浓浓, 我与大山密不可分了。 这里有如大山的歌台,百鸟踊(yǒnɡ)跃献艺。 我或在芳草地仰卧(wò),或在岩石上倚立,或在溪 岸边静坐,洗耳恭听这极为难得的空山鸟语,欣赏这 拨人心弦的鸟之绝唱! 节目依次上演,叫声各有千秋。
神清气爽
刻骨铭心
排比句练习
啊,听不够的鸟语,你是
大自然转达的善意问候! 精美绝伦的山曲经典! 大自然的原声唱片!
啊,听不够的鸟语,你是
啊,听不够的鸟语,你是
啊,听不够的鸟语,你是 刻骨铭心的鸟之绝唱!
啊,听不够的鸟语,你是 啊,听不够的鸟语,你是 拨人心弦的鸟之绝唱! 治愈心烦的灵丹妙药!
拓展练习
腊子鸟叫声 优美,歌声嘹 亮,传得很远, 尤其那花腔, 宛若有人在演 奏木琴。
南雀的语音颇 (pō)有南方的腔 (qiānɡ)调,叫 起来嘟嘟噜噜的, 就像有人高擎茶壶 往茶杯里斟茶的声 音。
大尾莺只会 那么一句词儿 “唧唧鬼儿,唧 唧鬼儿”,却还 在孤芳自赏反复 吟唱。
28 空山鸟语
课文1-4段
空山鸟语
我从喧嚣的闹市来到这空旷的深山。极目远眺, 唯见青山含黛,层峦(luán)叠翠。山中的一切都让 我赏心悦目。 我来到山谷,坐在一棵形如大伞的罗汉松下,将 一双脚伸进清澈无比的石潭里,立刻引来小鱼小虾前 来造访。潭水悠悠,倒影楚楚,心也融融,情亦浓浓, 我与大山密不可分了。 这里有如大山的歌台,百鸟踊(yǒnɡ)跃献艺。 我或在芳草地仰卧(wò),或在岩石上倚立,或在溪 岸边静坐,洗耳恭听这极为难得的空山鸟语,欣赏这 拨人心弦的鸟之绝唱! 节目依次上演,叫声各有千秋。
神清气爽
刻骨铭心
排比句练习
啊,听不够的鸟语,你是
大自然转达的善意问候! 精美绝伦的山曲经典! 大自然的原声唱片!
啊,听不够的鸟语,你是
啊,听不够的鸟语,你是
啊,听不够的鸟语,你是 刻骨铭心的鸟之绝唱!
啊,听不够的鸟语,你是 啊,听不够的鸟语,你是 拨人心弦的鸟之绝唱! 治愈心烦的灵丹妙药!
拓展练习
腊子鸟叫声 优美,歌声嘹 亮,传得很远, 尤其那花腔, 宛若有人在演 奏木琴。
南雀的语音颇 (pō)有南方的腔 (qiānɡ)调,叫 起来嘟嘟噜噜的, 就像有人高擎茶壶 往茶杯里斟茶的声 音。
大尾莺只会 那么一句词儿 “唧唧鬼儿,唧 唧鬼儿”,却还 在孤芳自赏反复 吟唱。
【北京课改版】七年级语文下册:第8课《空山鸟语》ppt课件
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《空山鸟语》PPT-模板
10.“腾出”生动地写出了珍鸟突然受到 惊吓后 急速飞 离高粱 地时的 情态, 机灵敏 捷;“飘 落”则 写出了 珍鸟在 半空中 飞旋两 遭发现 没有树 枝可依 ,然后 悠然落 在谷穗 儿上的 情态, 轻盈灵 动。
11.我虚踩在浮土和枯草上,就探身要 去摸水 ,大家 在背后 叫小心 。岌岌 加上翼 翼,我 的手终 于半伸 进黄河 。”这 个细节 表现了“我”触摸 黄河水 时紧张 激动又 谨慎的 心理, 表达了 作者对 黄河的 热爱之 情。
郭枫作品风格灵秀而飘逸,他的散文就象一首
首怀乡的赋,有诗情之美,恒常以充满爱的眼眸, 去凝视心灵。30年茫茫人海的打滚,仍如孩子般 憨稚,甚至在绝对的静谧中听见盈盈于耳的天籁。 这种细腻专注于每个 当下的真挚,就像“禅”的 境界,创造出情融于景、物我一体的艺术境界涵 义深远。
他的散文有对台湾社会现象的审视,多视点多 角度多层次地剖析社会丑态和病态。
三段(8~10):抒发自己喜欢听鸟叫,并且“想 做一只鸟,在山中”的独特情感。
红喙鸟:抓住了鸟声缠绵清脆的特点,这种抽象 的特点通过具体的描绘展现出来——“缠缠绵绵、 重重复复,透明的情意,像滑滴在青石上的一线 灵泉从歌声里迸落。”
作者借红喙鸟来表现对自然的喜爱。
抓住鸟声短促而嘹亮的特点,从山雀的性格(“成 群结队的撒野,”“飞翔像一旋风卷起,落下向一 片云彩罩地”)写到声音。(“轻快的音乐雨,散 乱地,急骤地,漫天撒来,直把你全身淋透”“兴 奋地吵闹”)
《空山鸟语》ppt课件完美版
本文的语言多用整句,句式整齐而抑扬顿挫,具有散文诗的特点。 修辞的运用增强了语文的表现力。如文章第4段“像滑滴在青石上的 一线灵泉从歌声里迸落”一句,极富情调地描绘了两只小鸟的鸣叫 声,赞美了它们纯真、缠绵的爱情。文章从第5段开始,用多种形象 生动的修辞手法,如比喻,拟人等,生动而形象地写出了作者听到 成群结队的山雀们鸣叫声后的感受。全文的语言体现出清新自然的 风格特点,富有诗情画意,优美而令人向往。
人一方面以自身的聪明才智发展着自己,推动着人类社会的前进;另一 方面又不断制造着物质的和精神的桎梏,将自己束缚起来。曲折地表 达了多年来容身海岛,隔海遥望故乡的挹郁。
11.下列对文章的分析鉴赏,不正确的一项是 ( B )
A.本文是一篇精致的“美文”,在艺术上表现了作者构思之 缜密,结构之谨严,抒情之真挚等一些基本特点。
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
人一方面以自身的聪明才智发展着自己,推动着人类社会的前进;另一 方面又不断制造着物质的和精神的桎梏,将自己束缚起来。曲折地表 达了多年来容身海岛,隔海遥望故乡的挹郁。
11.下列对文章的分析鉴赏,不正确的一项是 ( B )
A.本文是一篇精致的“美文”,在艺术上表现了作者构思之 缜密,结构之谨严,抒情之真挚等一些基本特点。
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
湘教版音乐八年级下册空山鸟语ppt课件
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空 什么是空山?文中有没有答案? 将它换成大山、深山行不行?
为什么有“鸟语”的还是“空山”呢? 哪句诗特别能表现这种感觉呢?
我们的思考 -----《空山鸟语》预习成果
1、段2为什么写山上其他美丽的风景? 2、段3:“你不懂得鸟的语言吗” ?
段4为什么又问一遍? 段3:“谁都懂得鸟的语言”,而段5又说 “鸟喜欢唱的歌,人不一定能听懂”,是 否矛盾?
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我们的思考 -----《空山鸟语》预习成果
3、段5 “朝来”如何理解?作者为什么想知道 鸟的名字而又觉得没必要知道鸟的名字呢?
12、开头“我最喜欢的事就是听鸟叫.”结尾说 “我想做一只鸟,在山中。”反映了作者 什么感情?
13、作者再三把话题从鸟引到人世或人,作 者在什么情况下写的这篇文章?他究竟想 表达什么?
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明确:少年的好时光,总是流失得太快又太恍惚,人 不能永远像山雀那样快乐,因为人制造出自己的桎 梏,把自己套牢,是自然中最可悲的族类。
空山鸟语PPT
空山鸟语
品读释疑
结构主旨
课堂拓展
当堂检测
1.读懂课文内容,从字里行间体会人与自然和谐相处的 美好情感(重点)
2.学会摘抄优美的语句,丰富语言积累。(重点)
通过上一节课的学习,我们已经初 步理解了课文内容,为了更深入地理解课 文,老师送给大家一把金钥匙,这就是核 心问题和串珠问题。让我们带着这些问题
走进作者
郭枫:1933年生于江苏徐州,
原名郭少鸣,台湾著名诗人、散文
家、文学评论家和出版家,也是一 位民族意识和传统意识强烈的作家。 主要作品:散文集《早春花束》 《九月的眸光》,诗集《郭枫诗选》 《第一次信仰》等。
相关资料
山雀:是体型较麻雀纤细的
食虫鸟类,常见于平原、丘陵、 盆地等,在山地林区数量较平原 地区的数量多。山雀的羽毛大多 以灰褐和棕灰色为主,它们的鸣声差异虽极显著,但多少都
景,都会使你神迷。但我还是最喜欢听山里的鸟叫。 突出了“我”对鸟儿鸣叫的倾心与钟爱,同时
也令读者更加期待下文对空山鸟语的描述。
仿写:
我看见过波澜壮阔的大海,玩赏过水平
如镜的西湖,却从没看见过漓江这样的水。
(模仿对比的写法写某一种花。) 示例:我欣赏过芳香馥郁的郁金香,观赏
过雍容华贵的牡丹,却从没见过台湾这样
理解课文。
鸟语
核心问题:从鸟的叫声里, 你能听出鸟的什么特点?
最新人音版小学音乐三年级下册《3空山鸟语》PPT课件 (5)
“你不是从这美妙得清音中,已经听 到自然得消息和人世得沧桑了么? ”
“我想做一只鸟,在山 中。想”做一只山林中得鸟,其实是
对一种生活方式得追求。 诗人喜欢空山鸟语,是想远离
物欲横流得尘世,鄙弃追名逐利得 欲望,不迎合他人,说自己想说得 话,唱自己想唱得歌,做一个真正 自由幸福得人。
分布于我国南方各省,是一种 候鸟,即使生活在北方,冬天也要 返回南方去。鹧鸪得叫声,古人觉 得和“行不得也,哥哥”这一话音 近似,因此,当人们不情愿远行又 不得不走时,听到这种叫声,心里 就更加悲凉 。
他是一位民族意识和传统意识强烈得台湾作 家,他常常通过对黄淮平原得回忆,表现他对故 乡得真挚热爱之情。他得散文充满着对台湾社会 现象得审视,剖析了当时社会得丑态和病态(人 们追名逐利、迎合他人、冷漠自私、唯利是图等 现状)。
分析句子
(1)“一只先唱,另一只接着,缠缠绵绵, 重重复复,透明得情意,像滑滴在青石上得 一线灵泉从歌声里迸落。”
不可捉摸,让人生出怀古幽情,出世得向往之情
忽断、忽续、忽近、忽远,那缥缈得鸣声 竟有些不可捉摸了。
“咕——咕——”…… “咕——咕——” …
3、从这些鸟得语言中,作者听懂了什么?
4、作者用一句话对自己听懂得内容作了 高度得概括,请找出来,谈谈你得理解。
二、初读课文,整体感知。
( 1)学生自由放声朗读课文,要求读 准字音。
“我想做一只鸟,在山 中。想”做一只山林中得鸟,其实是
对一种生活方式得追求。 诗人喜欢空山鸟语,是想远离
物欲横流得尘世,鄙弃追名逐利得 欲望,不迎合他人,说自己想说得 话,唱自己想唱得歌,做一个真正 自由幸福得人。
分布于我国南方各省,是一种 候鸟,即使生活在北方,冬天也要 返回南方去。鹧鸪得叫声,古人觉 得和“行不得也,哥哥”这一话音 近似,因此,当人们不情愿远行又 不得不走时,听到这种叫声,心里 就更加悲凉 。
他是一位民族意识和传统意识强烈得台湾作 家,他常常通过对黄淮平原得回忆,表现他对故 乡得真挚热爱之情。他得散文充满着对台湾社会 现象得审视,剖析了当时社会得丑态和病态(人 们追名逐利、迎合他人、冷漠自私、唯利是图等 现状)。
分析句子
(1)“一只先唱,另一只接着,缠缠绵绵, 重重复复,透明得情意,像滑滴在青石上得 一线灵泉从歌声里迸落。”
不可捉摸,让人生出怀古幽情,出世得向往之情
忽断、忽续、忽近、忽远,那缥缈得鸣声 竟有些不可捉摸了。
“咕——咕——”…… “咕——咕——” …
3、从这些鸟得语言中,作者听懂了什么?
4、作者用一句话对自己听懂得内容作了 高度得概括,请找出来,谈谈你得理解。
二、初读课文,整体感知。
( 1)学生自由放声朗读课文,要求读 准字音。
【北京课改版】七年级语文下册:第8课《空山鸟语》ppt课件
学习作者的表达方法
如何描写鸟
喜鹊
喜鹊衣着典雅,黑衣白领,站在 高枝上喳喳喳地大声叫着,俨然 一位落落大方的节目主持人。
学习作者的表达方法
如何描写鸟
腊子鸟
腊子鸟叫声优美,歌声嘹亮,传 得很远,尤其那花腔,宛若有人 在演奏木琴。
学习作者的表达方法
如何描写鸟
南雀
南雀的语音颇有南方的腔调…… 就像有人高攀茶壶往茶杯里斟茶 的声音
听师读文,然后思考:
1.文题中的“空山”是指哪个地方?作者 为什么把鸟叫声称为“鸟语”?这反映了 作者听鸟鸣时怎样的心情?文中哪些词语 可以体现这种心情?
听师读文,然后思考: 第一部分:(1—3自然段):写“我”来 到一座深山的山谷后,用心聆听空山鸟语。 第二部分:(4—7自然段):生动细致地 描写各种鸟叫的声音。 第三部分:(8—9自然段):抒发对空山 鸟语的赞美与难忘之情。
学习作者的表达方法
如何描写鸟
大尾莺
大尾莺只会那么一句词儿……, 却在孤芳自赏反复吟唱。
学习作者的表达方法
如何描写鸟
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沙溜鸟
沙溜鸟“滴溜溜溜溜”地叫着, 如同一枚水漂石,擦过平静如镜 的湖面,溅起一串晶莹的花儿。 说说这些句子写得好, 好在哪里?
1.课文体现了人与自然一种怎样的关系?
2.生活中人与自然有哪些不和谐的现象?
《空山鸟语》PPT
空山鸟语
-.
是我国民族器乐
,
二胡、
琵琶
,
音乐
。
聆听并思考:
1、这首曲子是用什么乐器演奏的? 2、这首曲子可以分为几段?
二胡的构造比较 简单,由琴筒、琴杆、 琴皮、弦轴、琴弦、 弓杆、千斤、琴码和 弓毛等组成的。
弓子
xian
琴弦
琴皮
gan
琴杆
zhou
琴轴
琴筒
空山鸟语
引子
一、二、三段
四、五段
尾声
分段聆听:
引子:
空山中的回声
一、二、三段:
早起的鸟儿
四、五段:
鸟儿们的争吵
尾声 :
夜幕下的山谷
音乐主题
力度
P
Fห้องสมุดไป่ตู้
弱
强
速度
快
热闹
热闹
宁静
空山鸟语 完整聆听
引子
一、二、三段
四、五段
尾声
空山中的回声 早起的鸟儿 鸟儿们的争吵 夜幕下的山谷
谢谢大家
-.
是我国民族器乐
,
二胡、
琵琶
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音乐
。
聆听并思考:
1、这首曲子是用什么乐器演奏的? 2、这首曲子可以分为几段?
二胡的构造比较 简单,由琴筒、琴杆、 琴皮、弦轴、琴弦、 弓杆、千斤、琴码和 弓毛等组成的。
弓子
xian
琴弦
琴皮
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琴杆
zhou
琴轴
琴筒
空山鸟语
引子
一、二、三段
四、五段
尾声
分段聆听:
引子:
空山中的回声
一、二、三段:
早起的鸟儿
四、五段:
鸟儿们的争吵
尾声 :
夜幕下的山谷
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力度
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空山鸟语 完整聆听
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一、二、三段
四、五段
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空山中的回声 早起的鸟儿 鸟儿们的争吵 夜幕下的山谷
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人音版三年级音乐3 《空山鸟语》课件.ppt
• 13、志不立,天下无可成之事。2020/6/112020/6/112020/6/112020/6/116/11/2020
wenku.baidu.com
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
。2020年6月11日星期四2020/6/112020/6/112020/6/11
• •
THE END 15、会当凌绝顶,一览众山小。2020年6月2020/6/112020/6/112020/6/116/11/2020
16、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。2020/6/112020/6/11June 11, 2020
音乐鉴赏
全曲共五段,另有引子和尾声。引子慢速带装饰 音的八度、五度、四度的大音程跳进,恰似空谷 回声,刻划出一种幽渺、静穆的意境,令人神往。 第一、二段的音乐清新活泼,气氛活跃。第三、 四、五段运用各种拟声的表现技巧,生动形象, 展现出一幅鸟声四起。争相飞鸣的喧闹情景,表 达了人们对美丽大自然的热情赞颂。尾声部分再 现一段旋律,末句采用分解的大三和弦的上行旋 律,明亮有力,表现人们对美好生活的热切追求。
《空山鸟语》课件
古诗中的鹧鸪: “鹧鸪声又闻,疑是故乡地。”
“鹧鸪声里情如梦,夜夜思乡又一年。”
江苏徐州人,十七岁由家乡江苏来到了 台湾,二十年来故乡只是在梦,后在台湾 生活,他常常通过对黄淮平原的回忆,表 现出他对故乡的真挚热爱之情。郭枫写了 《蝉声》 、《异乡人》 、《老家的树》等 脍炙人口的佳篇
……就那缥缈的几声,便会把人拉回到一 个古老的世界。“咕——咕——”,我回 到了江南。“咕——咕——”,我沐着淡烟 疏雨。 石头城的苔痕,更加暗绿了吧!长 檐飞角的小街,更加寂寥了吧! 江畔的落 日更苍凉了吧! “咕——咕——”,奔驰在 石板路上嘚嘚的马蹄声突然隐去了。这是 梦境,啊!这是在海角孤岛上奇幻的梦境。 ——是的,我知道这是梦,可是我多么喜 欢重温!
山雀们短促而嘹亮的鸣声,让人来不 及凝神,只感到一阵轻快的音乐雨,散 乱地、急骤地、漫天撒来,直把你全身 淋透”
鹧 鸪
忽断、忽续、忽近、忽远,那缥缈的 鸣声,竟有些不可捉摸了。 “咕——咕——”…… “咕——咕—— ” ……
二、赏析课文,感悟真情
3、不同的鸟语引发了作者怎样不同的思 想感情?
分布于我国南方各省,是一种 候鸟,即使生活在北方,冬天也要 返回南方去。鹧鸪的叫声,古人觉 得和“行不得也,哥哥”这一话音 近似,因此,当人们不情愿远行又 不得不走时,听到这种叫声,心里 就更加悲凉 。
学习目标
1.认识生字生词。 2.通过朗读与赏析课文词句,体会作者在 状物写景中蕴含的情感。(重难点)
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自由、快乐 ;物欲横流的尘世、追名逐利的欲望、
阿谀 奉承的世风
花
树 远离尘嚣
山 石 自由自在
风 如诗如画
追求天人合一
云
鄙弃Leabharlann Baidu名逐利
空山鸟语
渴求淡泊宁静
鸟鸣阵阵 述说爱情故事
鸟语
鹧鸪声声 勾起美好回忆
回顾
他们总是用五个不同的音符串成一支歌,一只先唱,另 一只接着,缠缠绵绵,重重复复,透明的情意,像滑滴 在青石上的一线灵泉从歌声里迸落.
思考并讨论
1 .作者最喜欢听鸟声的原因是什么? 2.作者具体写了哪几种鸟叫?这几种鸟
儿的鸣叫声有什么特点?作者想到什么? 你能理解他的感受吗?
3.按总分总的思路把文章分成三段。
一段(1~4):总写自己喜欢听山中鸟语,特别点 出“鸟的语言永远叙述着动人的爱情”。
二段(5~7):具体写自己在山上听鸟语的感受和 联想,逐层深入揭示作者喜欢鸟叫的原因。
家乡江南有什么样的情景值得思念?
就那缥缈的几声,便会把人拉回到一个古老的世界。 “咕——咕——”,我回到了江南;“咕——咕——”我沐着淡 烟疏雨。石头城的苔痕,更加暗绿了哪!长檐飞角的小街,更 加寂寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!“咕——咕一—”奔驰在石 板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境,呵!这是在海角 孤岛上奇幻的梦境。
郭枫:江苏徐州人。后在台湾生活。他常常通 过对黄淮平原的回忆,表现出他对故乡的真挚热 爱之情。郭枫的《蝉声)、《异乡人》、《老家的 树》、等脍炙人口的佳篇中,在《老家的树》中, 老家的树是一种意象,作者写出一片耀眼春光中 的柳树,那在秋天肃穆的旷野里砍歌的白杨树, 那里燃烧季节的无情摧残中顽强生长的榆树,那 挺立在苍茫天地间昂扬起生命风范的松柏,作者 以柳树的妩媚、榆树的粗扩、白杨的潇洒、松柏 的高洁象征北方的人民,象征中华民族的深沉、 高洁、苦难与奋进。
作家通过对山雀的描写,表达了对童年时光的 留恋和对自由的向往。
羽毛近于黑色,散布 着卵圆形白斑,栖于草被 茂密,疏林及灌丛山丘地 带。分布于我国南方各省, 是一种候鸟,即使生活在 北方,冬天要返回南方去。
真的是鹧鸪吗?在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该 是鸟中的诗人,不,或者便是诗人的化身吧!(情 景结合)就那缥缈的几声,便会把人拉回到一个 古老的世界 竟引起他无限愁思
长檐飞角的小街, 更加寂寥
奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去 了
作者被鸟叫声 带回到那古老的江南小镇,
带回到古朴、恬静、淡雅的生活中,是眼 下台湾那灯红酒绿的都市生活所不能比拟 的。于是更加怀念江南小镇的淡泊、宁静 的生活,这不止表现作者对故乡的怀念,
更是人生境界的一种追求,也是带着这
份追求,作者把“我想做一只鸟,在山 中。”作为自己心愿的一种呼唤。
你听到了什么?感受到了什么?
正如同学们所说的那样,大自然中的种种 声音往往会触动我们的心怀。是什么样的 声音触动了台湾作家郭枫的心怀呢?今天, 我们走进他的文章,品读优美的文字,游 览空山,聆听鸟语,感受真情。
注音
婆娑suō 奇崛jué 飒爽 sà 谛听 dì 迸落 bèng 红喙 huì 厮磨sī 微醺 x ūn 鹧鸪 zhègū 缥缈 piāo miǎo 寂寥liáo 浏览liú
你怎么看待课文最后一句 “我想做一只鸟,在山 中。”的感叹?仅仅因为好听吗?
依恋旧林、追求自由与梦幻
作者为什么说“鸟的鸣声是世间最美的语言”? (因为鸟的鸣叫永远叙述着动人的爱情故事,传递着“自
然的消息和人世的沧桑”,并将我带入思乡的梦境。)
”你不是从这美妙的清音中,已经听到自然的消息 和人世的沧桑了吗?”这句话怎么理解?
真是太傻!名字有什么用?人们喜欢各种好听的名字, 鸟不一定喜欢,鸟喜欢唱的歌,人不一定能听懂;其实 人爱不爱听都是一样,鸟是唱给鸟听的。
真的是鹧鸪吗?在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该是鸟中 的诗人,不,或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声, 便会把人拉回到一个古老的世界。“咕——咕——”, 我回到了江南;“咕——咕——”我沐着淡烟疏雨。石 头城的苔痕,更加暗绿了哪!长檐飞角的小街,更加寂 寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!“咕——咕一—”奔驰在 石板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境,呵!这 是在海角孤岛上奇幻的梦境。——是的,我知道这是梦, 可是我多么喜欢重温!
三段(8~10):抒发自己喜欢听鸟叫,并且“想 做一只鸟,在山中”的独特情感。
红喙鸟:抓住了鸟声缠绵清脆的特点,这种抽象 的特点通过具体的描绘展现出来——“缠缠绵绵、 重重复复,透明的情意,像滑滴在青石上的一线 灵泉从歌声里迸落。”
作者借红喙鸟来表现对自然的喜爱。
抓住鸟声短促而嘹亮的特点,从山雀的性格(“成 群结队的撒野,”“飞翔像一旋风卷起,落下向一 片云彩罩地”)写到声音。(“轻快的音乐雨,散 乱地,急骤地,漫天撒来,直把你全身淋透”“兴 奋地吵闹”)
有时候,人太清醒反而觉得累,觉得不快乐,但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍 面前一文不值,却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远,也有尽头;苦再深,也会结束,只要不放弃, 漫漫的长途中跋涉,在深深的痛苦中挣扎,我们常常为环境所迫,被困难所迷惑,放弃了希望,厌倦了生活,觉得路越走越窄 窄的不是路,是思想与感情,深的不是苦,是感受与心情,路边是路,苦中有甜,看得是你自己。许多人,不是擦肩,就是 事,不是无能,就是无情,总是无缘。人生,就是一次艰辛的旅行,得意时,顿生许多豪情,期盼着,浏览更多美好的风景 心,渴望着,走出困境摆脱愁情。人生所有的一切,得意也好,失意也罢,圆满很少,完美不多,人如此,事这样,如意很少 好多人或事,明明喜欢,偏偏不能;明明热爱,恰恰不能;生活,有许多无能,好多事情,明明讨厌,常常不做不行;明明厌倦, 的不能,想说的不行;不愿做的,却又不能,不想说的,就是不行。我们就是这样无奈,无能。何时,能随心如愿,给心身最大 这个世界有两件事我们不能不做:一是赶路,二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣,让人 悟:要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香“学会爱别人,其实就是爱自己”,让爱如同午后阳 房。人生感悟:学会爱别人多去尊重理解别人,常怀宽容和感激之心,宽容是一种美德,是一种智慧,海纳百川才有了海的广 是他们给了你帮助:感激你的敌人,是让你变得坚强。人生感悟:懂得宽容和感恩。管好自己的嘴,讲话不要只顾一时痛快 三冬暖,伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶,自然能化敌为友。人生感悟:切记祸从口出!人情、人情,人之常情, 往,“平时多烧香,急时有人帮”,所以,“人情要多储存,就像银行存款,存的越多,时间越长,红利就越大。人生感悟:多储 躁!不要急于下结论特别是生气的时候做决断,要学会换位思考,或者等一等,大事化小,小事化了。把复杂的事情尽量简单 单的事情复杂化。人生感悟:遇事莫急躁!真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始,大千世界总有比如你 我哭泣没鞋穿的时候,我发现有人却没脚”。人生感悟:真正学会知足。如果敌人让你生气,那说明你还有胜他的把握,根本 的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬它一口吗?人生感悟:不和小人生气计较。别把工作当负担,既 没有更好的选择,与其生气埋怨,不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时,你就会享受到生活的乐趣。人生感 人活着一天就是福气,就该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇
(运用叠词,并以灵泉比喻鸟的鸣叫,突出清脆、婉转、 缠绵的特征)
在众鸟的默默之中,“咕——咕——”,从哪里传来的 几声鹧鸪呢?忽断、忽续、忽近、忽远,那缥缈的鸣声, 竟有些不可捉摸了。
(断、续、近、远四词把鸟的鸣叫描绘得深不可测) 鸟儿们用一百种声调在欢唱,仙乐飘飘,回荡在峰峦间,
流淌在涧谷间 . (比喻恰当,句式整齐)
郭枫作品风格灵秀而飘逸,他的散文就象一首
首怀乡的赋,有诗情之美,恒常以充满爱的眼眸, 去凝视心灵。30年茫茫人海的打滚,仍如孩子般 憨稚,甚至在绝对的静谧中听见盈盈于耳的天籁。 这种细腻专注于每个 当下的真挚,就像“禅”的 境界,创造出情融于景、物我一体的艺术境界涵 义深远。
他的散文有对台湾社会现象的审视,多视点多 角度多层次地剖析社会丑态和病态。
阿谀 奉承的世风
花
树 远离尘嚣
山 石 自由自在
风 如诗如画
追求天人合一
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渴求淡泊宁静
鸟鸣阵阵 述说爱情故事
鸟语
鹧鸪声声 勾起美好回忆
回顾
他们总是用五个不同的音符串成一支歌,一只先唱,另 一只接着,缠缠绵绵,重重复复,透明的情意,像滑滴 在青石上的一线灵泉从歌声里迸落.
思考并讨论
1 .作者最喜欢听鸟声的原因是什么? 2.作者具体写了哪几种鸟叫?这几种鸟
儿的鸣叫声有什么特点?作者想到什么? 你能理解他的感受吗?
3.按总分总的思路把文章分成三段。
一段(1~4):总写自己喜欢听山中鸟语,特别点 出“鸟的语言永远叙述着动人的爱情”。
二段(5~7):具体写自己在山上听鸟语的感受和 联想,逐层深入揭示作者喜欢鸟叫的原因。
家乡江南有什么样的情景值得思念?
就那缥缈的几声,便会把人拉回到一个古老的世界。 “咕——咕——”,我回到了江南;“咕——咕——”我沐着淡 烟疏雨。石头城的苔痕,更加暗绿了哪!长檐飞角的小街,更 加寂寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!“咕——咕一—”奔驰在石 板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境,呵!这是在海角 孤岛上奇幻的梦境。
郭枫:江苏徐州人。后在台湾生活。他常常通 过对黄淮平原的回忆,表现出他对故乡的真挚热 爱之情。郭枫的《蝉声)、《异乡人》、《老家的 树》、等脍炙人口的佳篇中,在《老家的树》中, 老家的树是一种意象,作者写出一片耀眼春光中 的柳树,那在秋天肃穆的旷野里砍歌的白杨树, 那里燃烧季节的无情摧残中顽强生长的榆树,那 挺立在苍茫天地间昂扬起生命风范的松柏,作者 以柳树的妩媚、榆树的粗扩、白杨的潇洒、松柏 的高洁象征北方的人民,象征中华民族的深沉、 高洁、苦难与奋进。
作家通过对山雀的描写,表达了对童年时光的 留恋和对自由的向往。
羽毛近于黑色,散布 着卵圆形白斑,栖于草被 茂密,疏林及灌丛山丘地 带。分布于我国南方各省, 是一种候鸟,即使生活在 北方,冬天要返回南方去。
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长檐飞角的小街, 更加寂寥
奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去 了
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带回到古朴、恬静、淡雅的生活中,是眼 下台湾那灯红酒绿的都市生活所不能比拟 的。于是更加怀念江南小镇的淡泊、宁静 的生活,这不止表现作者对故乡的怀念,
更是人生境界的一种追求,也是带着这
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三段(8~10):抒发自己喜欢听鸟叫,并且“想 做一只鸟,在山中”的独特情感。
红喙鸟:抓住了鸟声缠绵清脆的特点,这种抽象 的特点通过具体的描绘展现出来——“缠缠绵绵、 重重复复,透明的情意,像滑滴在青石上的一线 灵泉从歌声里迸落。”
作者借红喙鸟来表现对自然的喜爱。
抓住鸟声短促而嘹亮的特点,从山雀的性格(“成 群结队的撒野,”“飞翔像一旋风卷起,落下向一 片云彩罩地”)写到声音。(“轻快的音乐雨,散 乱地,急骤地,漫天撒来,直把你全身淋透”“兴 奋地吵闹”)
有时候,人太清醒反而觉得累,觉得不快乐,但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍 面前一文不值,却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远,也有尽头;苦再深,也会结束,只要不放弃, 漫漫的长途中跋涉,在深深的痛苦中挣扎,我们常常为环境所迫,被困难所迷惑,放弃了希望,厌倦了生活,觉得路越走越窄 窄的不是路,是思想与感情,深的不是苦,是感受与心情,路边是路,苦中有甜,看得是你自己。许多人,不是擦肩,就是 事,不是无能,就是无情,总是无缘。人生,就是一次艰辛的旅行,得意时,顿生许多豪情,期盼着,浏览更多美好的风景 心,渴望着,走出困境摆脱愁情。人生所有的一切,得意也好,失意也罢,圆满很少,完美不多,人如此,事这样,如意很少 好多人或事,明明喜欢,偏偏不能;明明热爱,恰恰不能;生活,有许多无能,好多事情,明明讨厌,常常不做不行;明明厌倦, 的不能,想说的不行;不愿做的,却又不能,不想说的,就是不行。我们就是这样无奈,无能。何时,能随心如愿,给心身最大 这个世界有两件事我们不能不做:一是赶路,二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣,让人 悟:要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香“学会爱别人,其实就是爱自己”,让爱如同午后阳 房。人生感悟:学会爱别人多去尊重理解别人,常怀宽容和感激之心,宽容是一种美德,是一种智慧,海纳百川才有了海的广 是他们给了你帮助:感激你的敌人,是让你变得坚强。人生感悟:懂得宽容和感恩。管好自己的嘴,讲话不要只顾一时痛快 三冬暖,伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶,自然能化敌为友。人生感悟:切记祸从口出!人情、人情,人之常情, 往,“平时多烧香,急时有人帮”,所以,“人情要多储存,就像银行存款,存的越多,时间越长,红利就越大。人生感悟:多储 躁!不要急于下结论特别是生气的时候做决断,要学会换位思考,或者等一等,大事化小,小事化了。把复杂的事情尽量简单 单的事情复杂化。人生感悟:遇事莫急躁!真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始,大千世界总有比如你 我哭泣没鞋穿的时候,我发现有人却没脚”。人生感悟:真正学会知足。如果敌人让你生气,那说明你还有胜他的把握,根本 的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬它一口吗?人生感悟:不和小人生气计较。别把工作当负担,既 没有更好的选择,与其生气埋怨,不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时,你就会享受到生活的乐趣。人生感 人活着一天就是福气,就该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇
(运用叠词,并以灵泉比喻鸟的鸣叫,突出清脆、婉转、 缠绵的特征)
在众鸟的默默之中,“咕——咕——”,从哪里传来的 几声鹧鸪呢?忽断、忽续、忽近、忽远,那缥缈的鸣声, 竟有些不可捉摸了。
(断、续、近、远四词把鸟的鸣叫描绘得深不可测) 鸟儿们用一百种声调在欢唱,仙乐飘飘,回荡在峰峦间,
流淌在涧谷间 . (比喻恰当,句式整齐)
郭枫作品风格灵秀而飘逸,他的散文就象一首
首怀乡的赋,有诗情之美,恒常以充满爱的眼眸, 去凝视心灵。30年茫茫人海的打滚,仍如孩子般 憨稚,甚至在绝对的静谧中听见盈盈于耳的天籁。 这种细腻专注于每个 当下的真挚,就像“禅”的 境界,创造出情融于景、物我一体的艺术境界涵 义深远。
他的散文有对台湾社会现象的审视,多视点多 角度多层次地剖析社会丑态和病态。