报任安书 优秀课件[优质ppt]

婴：绕。如“素婴疾病” 极矣：到顶点了。
原文: 猛虎在深山，百兽震恐，及其
在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。 故士有画地为牢，势不可入；削木为吏， 议不可对，定计于鲜也。
及：等到。
千古第一书信
《报任少卿书》
司马迁
此书是《史记》之外，史公遗存下来的唯一完整 书信，它和《太史公自序》都是后人研究司马迁 人格、思想与感情最直接的第一手资料。
体裁解说
“书”是古代的一种文体，就是“书信”的 意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信 ，信题多为：
“报……书”《报任安书》（司马迁） “答……书” 《答司马谏议书》 （王安石） “与……书” 《与朱元思书》（吴均） “上……书” 《上枢密韩太尉书》（苏辙） “寄……书”《寄欧阳舍人书》（曾巩）等等。
暗
夜
中
土
鳖
的
“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被 生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思 考。
而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家 司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“ 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所 趋异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了 自己的人生价值。下面，我们就通过《报任安书 》来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。
也。假令仆伏法 轻：形容词做动词，轻视
受诛，若九牛亡 伏法受诛：接受法律的制裁，
一毛，与蝼蚁何 接受死刑。
以异？
亡：丢失。
何以异？：有什么不同？
死节者：为坚守自己的节操而死的人。 为……而死
而世又不与能 与：称许，认可 比：并列，相提 死节者比，特 并论。 Leabharlann Baidu为智穷罪极， 特：副词，只、仅仅。
智穷罪极：指方法用尽，因为罪行
写作背景 本篇是司马迁写给其友人任安的一 封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑， 出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣， 实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安 此时曾写信给他，希望他能“推贤进士 ”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感 到很为难，所以一直未能复信。后任安 因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写 了这封回信。
，如闹意气。
相，指对方。
勤勤恳恳：诚挚恳切。今 俗人：一般世俗之
：勤劳而踏实。
人。
译：情意诚挚恳切，如果您责备我不听您的劝告（好报 任
像是在责备我没有遵从您的教诲），而附和（盲从、安
听信）一般世俗庸人看法的话，其实我并不敢这样做书
的。
原文:请略陈固陋。阙(quē)然久不 报，幸勿为过！
陈:陈述
固陋：形作名，固 塞鄙陋的意见。
不能自免，卒
实在太重而无法开脱。
就死耳。何也？ 卒：终于。就死：走向死亡，接受死。
素所自树立使 素所自树立：平素自己用来立身的。
然也。
指从事的职业和所处的地位。古今异义
原文: 人固有一死，或重于泰山，或 轻于鸿毛，用之所趋异也。
固：本来
或：无定代词，有的、有的人。
于：比。
用之所趋异：因为死的意义不一样。用， 介词，因为。之，代词，代人。趋：追求 。
阙然：隔了很久 幸：希望。
为过：见责。过 ，责备
译：请允许我简略地陈述一下（说一下 报
）自己固塞鄙陋的意见。隔了很久没有给您
任 安
复信，希望您不要责怪。
书
1.任安在来信中提出了怎样的要求？作者 的态度是什么？（请用原文回答）
任安的要求: 教以慎于接物，推贤进士为 务。
作者的态度： 仆非敢如此
2、本段核心句是哪句，在结构上的作用 是什么？ 核心句： 仆非敢如此。 作用： 设置悬念，总领下文。
3、概括本段内容。
引出任安来信内容，再就迟复表 示歉意，说明复信是因为自己无 法“推贤进士”。
第二课时
研读第二段
固：本来。
仆之先人非有剖 所戏弄：不重视的、当作玩物 符丹书之功，文 的。 史星历，近乎卜 祝之间，固主上 倡优所畜：被当作乐工和伶人 所戏弄，倡优所 来蓄养。 倡优：名词意动， 畜，流俗之所轻 当作乐工和伶人。
整个《报任安书》就写了一个字，耻辱 的‘辱’。这一个‘辱’字贯穿全文，作者 着重写了三点。第一是，受辱之因，就是为 什么受到宫刑。第二是，遭辱之痛，就是受 了这场奇耻大辱之后，内心痛苦。第三是忍 辱之由，就是为什么受了这么个奇耻大辱， 自己能够忍下来，坚持活下来，为什么？
——河南大学王立群 借他人之酒杯，浇自己胸中之块垒！
曩者（nǎng）
阙然 （quē）
贪生恶死（wù） 臧获婢妾（zāng bì）
怯懦 （qiènuò） 厥有（jué）
倜傥（tì tǎng） 缧绁（léi xiè）
愠色（yùn )
剌谬 ( là )
头枪地（qiāng）伏法受诛（zhū）
暴肌肤 （pù） 圜墙 （yuán）
囹圄 （yǔ） 槛（jiàn）强颜 (qiǎng) 赭 (zhě) 桎梏 (gù)
牛马走:象牛马一样供人驱使的 务，责任。当时司马迁任
人。
中书令（由宦官担任，掌
再拜：拜两次，表示恭敬。
管推选人才和文书等），
言：陈述。
能较多地接近皇帝，任安
足下:古代对人的敬称.
希望司马迁利用自己的条
曩：从前。
件向皇帝举荐人才。
者：表示停顿。
报
译：太史公、愿为您效犬马之劳的司马迁向 您再 任
拜致意。少卿足下：前些时候，承蒙您屈尊写信给我， 安
第一课时
研读第一段
报 任 安 书
原文:太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下： 曩(nǎng)者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。
太史公：司马迁所任官职。司 推、 进：推荐引荐。
马迁28岁接任父亲的职位，担 任太史令。古代书信常在开头 先列具写信人的官职姓名。
贤、士：有才德的人。 为务：作为应当做的事情
教导我慎重地与人交往，并以向朝廷举荐贤能之士作为 书
自己的责任。
原文：意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用
流俗人之言，仆非敢如此也。
意气：情意。
若：如果。 望：怨恨。
今（1）意志 和气概，如意 气高昂。（2)志趣和性格
仆：对自己的谦称.
，如意气相投。（3)由于 而：并列关系。
主观和偏激而产生的情绪 相师：效法，
原文: 太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色 ，其次不辱辞令，其次诎(qū)体受辱，其次易服受辱 ，其次关木索、被箠(chuí)楚受辱，其次剔毛发、婴 金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣 。传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。
辱：使动，使…… 受辱
诎，同“屈”。 被：遭受。
箠 ：同“棰” 剔：剃光