2016年中考课内文言文重点字词注释

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中考语文 第三部分 文言文阅读 第一节 课内文言文阅读

中考语文 第三部分 文言文阅读 第一节 课内文言文阅读
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备考策略
考纲分解 一、考纲1:理解浅易文言文中常见文言词语的意思。 考点A1 字词解释题。 复习策略: 1. 有的放矢,抓重点词,分类记忆:文言文字词解释量比较 大,复习的时候要标记重点词语,对文言文基础知识(一词多 义、古今异义、通假字、词类活用等)和课文下面的注释要重 点复习。 2. 整理归纳文言词汇,形成知识链:复习的篇目有所增加后, 要将零碎的知识点整合起来,形成知识链。这样记忆深刻,知 识才能巩固,并转化为能力,同时有助于提高课外文言文字词 句理解翻译能力。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀 鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻 子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃 不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各 复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守, 说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者, 受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳 者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时 时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻 之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 1. 解释下列加点词语在句子中的意思。(3分) (1)孰视之(仔细) (2)臣之妻私臣( 偏爱) (3)时时而间进( 间或,偶然 ) 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)窥镜而自视,又弗如远甚。

语文版中考课内重点文言文全解析:《三峡》

语文版中考课内重点文言文全解析:《三峡》

语文版中考课内重点文言文全解析:《三峡》

内容预览:

三峡

郦道元【北魏】

一、文学知识

1.课文选自«水经注»。本文作者郦道元,北魏天文学家、散文家。字善长,范阳涿县人。

2.三峡,指长江下游的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

二、原文

自(1)三峡七百里中,两岸连山,略无(2)阙(3)处。重岩叠嶂(4),隐(5)天蔽日。自非(6)亭午(7)夜分(8),不见曦(9)月(10)。

至于夏水襄(11)陵(12),沿(13)溯(14)阻绝(15)。或(16)王命急宣(17),有时朝(18)发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽(19)乘奔(20)御风,不以(21)疾(22)也。

春冬之时,那么素(23)湍(24)绿潭(25),回清倒影。绝巘(26)多生怪柏,悬泉(27)瀑布,飞漱(28)其间。清荣峻茂(29),良(30)多兴趣。

每至(31)晴初(32)霜旦(33),林寒涧肃(34),常有高猿(35)长啸,属(36)引(37)凄异,空谷传响(38),哀转久绝(39)。故(40)渔者歌曰:〝巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。〞

三、注释

(1) 自:这里是〝在〞的意思。(2) 略无:一点没有,完全没有。(3) 阙:通〝缺〞,断缺。

(4) 嶂:像屏障一样的山峰。(5) 隐:遮盖。(6) 自非:假设不是。

(7) 亭午:正午。(8) 夜分:半夜。(9) 曦:早晨的阳光,这里指太阳。

(10) 曦月:日月。(11) 襄:冲上,漫上。(12) 陵:大的土山。襄陵:涨上山陵。

(13) 沿:逆流而下。(14) 溯:逆流而上。(15) 绝:隔绝。

中考课内文言文注释

中考课内文言文注释

论语十则

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

子曰:“三人行,必有我师焉。________________________,_______________________。”(《述而》)

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯))

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

子贡问曰:“有一言可以终身行之乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

课文下面注释:

1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。

2、子:先生,指孔子。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。

3、时习:经常地复习。

4、说():“悦”的古字,愉快。

5、愠():生气、发怒。

6、君子:这里指道德上有修养的人。

7、吾:人称代词,我。

8、日:每天。

9、三省():多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。

10、信:真诚,诚实。

11、传():老师传授的知识。

12、温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。

13、罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

14、殆:有害。

2016年中考文言文九年级下重点篇目

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2016年中考文言文九年级下重点篇目红尘的缘

2016年中考文言文九年级下重点篇目

一、阅读【甲】【乙】两个文段,完成1~5题。(19分)

【甲】公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:夫子何命焉为?

子墨子曰:北方有侮臣者,愿借子杀之。

公输盘不说。

子墨子曰:请献十金。

公输盘曰:吾义固不杀人。

子墨子起,再拜,曰:请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类。

公输盘服。

【乙】子墨子曰:万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也.(《墨子贵义》)

译文:墨子说:世间所有的事情没有比义更贵重的.现在有人说:'(我)给你帽子和鞋,砍断你的手脚,你肯干吗'(你)一定不肯干.(这)是什么原因是(因为)鞋帽不如(你的)手足贵重啊!又说:'给你天下,杀死你,你肯干吗'你(也)一定不干,(这)是什么原因(原因)是天下不如你身体贵重啊.为一句话而争斗,以至互相残杀,这是由于义比他们的身体贵重啊!所以说:世间所有的事情,没有比义更重要的了.

1.解释下列句中加点的词。(4分)

(1)起于鲁( 出发,动身) (2)吾义固不杀人( 坚守道义)

2016中考语文课内重点文言文梳理一

2016中考语文课内重点文言文梳理一

乐 喜欢,爱好
(2)如知逝之者者如不斯如夫好之像者 比得上
(3)为为可人以谋为而师不矣忠乎做 替,给
4.词类活用 (1)吾日.三省吾身 名词作状语,每天 (2)传.不习乎 动词作名词,老师传授的知识 (3)饭.疏食饮水 名词作动词,吃饭
5.文言虚词 (1)而 博学而.笃志 连词,表并列 (2)之知曲之肱.而者枕不之如.代好词之,者代指词胳,膊指学问和事业
(3)于 于.我如浮云介词,对,对于 (4)者 知之者不如好之者.代词,……的人
6.关键句子翻译 (1)有朋自远方来,不亦乐乎? 答案:有志同道合的人从远方(到这里)来,不也快乐吗? (2)温故而知新,可以为师矣。 答案:在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以 凭借这一点当老师了。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。 答案:只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想 却不读书,就会弄得精神疲倦而无所得。
(8)人不堪.其忧 忍受 (9)知之者不如好.之者 喜欢,爱好 (10)择其善.者而从之 好的 (11)逝者如斯.夫 这 (12)博学而笃.志 忠实,坚守
2.通假字 (1)不亦说乎 说通悦,愉快 (2)吾十有五而志于学 有通又,连接整数和零数
3.一词多义
(1)乐回 好也 之不 者改 不其 如乐 乐之者 快
一Biblioteka Baidu
《论语》十二章
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中考语文复习课内文言文《出师表》阅读精练卷附答案

中考语文复习课内文言文《出师表》阅读精练卷附答案

中考语文复习课内文言文《出师表》阅读精练卷

原文呈现

教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准)

①先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

先帝开创大业未完成一半,竟中途死了,如今天下分成三国,我益州地区人力疲惫、民生凋敝,这真是处在万分危急、存亡难料的时候。但是,朝廷里侍奉守卫的臣子,不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士,舍身忘死地作战,这都是追念先帝的厚遇,想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广泛听取意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,发扬志士们的勇气,绝不应随意地看轻自己,说话不恰当,从而堵塞了忠诚进谏的道路。

②宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

皇宫和丞相府中,本都是一个整体,晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。如有做奸邪事情,触犯科条,或尽忠心做善事的,应该一律交给负责专职的官员加以惩罚或奖赏,以显示陛下公平清明的治理,切不应私

心偏袒,使宫内和丞相府的赏罚不同。

③侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙(quē)漏,有所广益。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这都是些忠良诚实的人,他们的志向和思虑忠诚无二,因而先帝才选拔留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情,事情无论大小,都要询问他们的意见,然后再去施行,一定能够弥补缺失疏漏,有启发和帮助。

中考课内文言文

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中考课内文言文(重点)

一·《醉翁亭记》欧阳修

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

滁chú州壑hè 琅琊láng yá 潺chán 暝míng 伛偻yǔlǚ山肴yáo 野蔌sù

弈yì觥gōng阴翳yì

2.解释下面加点的词。

(1)环滁皆山也环:环绕。(2)翼然临于泉上临:靠近。

(3)太守自谓谓:命名。(4)醉翁之意不在酒意:情趣。

(5)云归而岩穴暝暝:昏暗。(6)佳木秀而繁阴秀:开花,这里指滋长的意思。

(7)山肴野蔌蔌:菜蔬。(8)非丝非竹丝:弦乐器。

二、重点句子背记知识清单。

(1)树林阴翳翳:遮盖。(2)太守谓谁谓:为,是。

(3)本文借醉翁亭来抒情,道出了千古名句,这句话是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

4)描写山间四季的景色的句子是:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

(5)文中将“醉”与“乐”统一起来,点明主旨的句子是醉能同其乐。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。

(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。

(3)山水之乐,得之心而寓之酒也。

欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。

(4)宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。

(5)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

中考文言文《祖逖》课文字词注释大全

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序言

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语文版中考课内重点文言文解析:《出师表》

语文版中考课内重点文言文解析:《出师表》

语文版中考课内重点文言文解析:《出师表》

言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激(171-181)。

今当远离,临表涕零,不知所言(182-184)。

三、注释

(1) 创:创建。(2) 道:道路。(3) 崩:古代称帝王、皇后之死。

(4) 殂:死亡。崩殂:指帝王之死。(5) 疲弊:困苦穷乏。

(6) 诚:的确,实在。(7) 秋:时候。(8) 然:然而。

(9) 懈:懈怠。(10) 于:在。(11) 忠:忠诚。

(12) 志:有志。(13) 忘身:奋不顾身。(14) 外:边境。

(15) 盖:原来是,表推断原因。(16) 殊遇:特别的知遇。多指帝王的恩宠、信任。

(17) 报:报答。(18) 开张:开扩,扩张。(19) 圣听:圣明的听闻。

(20) 以:用来。(21) 光:发扬光大。(22) 恢弘:发扬,扩大。

(23) 妄自菲薄:不知自重,毫无根据地看轻自己。菲薄:轻视。(24) 引喻:称引比喻。

(25) 引喻失义:称引譬喻不合道理。(26) 以:以至于。

(27) 塞:阻塞。

(28) 忠谏:忠心规劝。(29) 陟罚臧否:赏罚褒贬。陟罚:指升降官吏。

陟:提升,提拔。臧否:评论人物的好坏。臧:好。

否:恶。(30) 宜:应该。(31) 异同:不同,不一致。

(32) 作奸犯科:为非作歹,触犯法律。科:律条。(33) 有司:官吏。

(34) 昭:彰明,显扬。(35) 平明:平正明察。(36) 偏私:袒护私情,不公正。

(37) 内:指宫内。(38) 外:指府中。(39) 良实:忠良信实。

(40) 志虑:精神,思想。(41) 忠纯:忠诚纯正。(42) 是以:因此。

语文版中考课内重点文言文《鱼我所欲也》解析

语文版中考课内重点文言文《鱼我所欲也》解析

语文版中考课内重点文言文《鱼我所欲也》解析

一、文学常识

1.本文选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录。

2.孟子,名轲,字子舆。战国时期思想家、教育家。他与孔子合称

“孔孟”,他被后人尊称为“亚圣”。

3.孟子思想的核心是“仁”“义”,治上主张“仁”。

二、原文

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于

死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不

用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为

宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之

美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所

识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

三、注释

(1)欲:想要。

(2)亦:也。

(3)得:获得。

(4)兼:同时。得兼:同时获得。

(5)而:表并列。

(6)甚:超过。

(7)于:比。

(8)为:做。

(9)苟:苟且。这里指为了生而不择手段。

(10)患:祸患,灾难。

(11)如使(使):如果,假使。

(12)莫:没有。

(13)由是:由于这个原因。是:指代上文反问的结果。

中考文言文《祖逖》课文字词注释大全

中考文言文《祖逖》课文字词注释大全

中考文言文《祖逖》课文字词注

释大全

(1)祖逖(tì):(266—321)东晋名将。字士雅,范阳遒县(今河北涞水)人。

(2)与刘琨俱为主簿:和刘琨一起做司州主簿。刘琨(271—318),东晋将领,诗人。字越石,中山魏县(今河北无极)人。司州,地名,今河南洛阳。主簿,主管文书簿籍的官。俱:一起。

(3)寝:睡。

(4)中夜:半夜。

(5)蹴(cù)琨(kūn)觉:踢醒刘琨。蹴,踢,蹬。觉,读jiào,睡醒。

(6)恶(è):不好。恶声,传说半夜鸡叫是不吉之兆。

(7)因起舞:于是起床舞剑。因,于是。舞,指舞剑。

(8)左丞相睿以为军谘祭酒:左丞相司马睿派他做军谘祭酒。睿,即司马睿(276—323),东晋元帝,当时为琅琊王,任做丞相。以为,即“以之为”,派他做。军谘(zī)祭酒,军事顾问一类的官。

(9)京口:地名,今江苏镇江。

(10)纠合骁(xiāo)健:集合勇猛健壮的人。纠合,集合。骁(xiāo)健,指勇猛健壮的人。

(11)晋室:晋王朝。

(12)怨叛:怨恨反叛。

(13)宗室:皇帝的宗族。

(14)鱼肉:比喻残杀、残害。

(15)戎(róng)狄:我国古代称西北地区的少数民族。

(16)中土:指中原地区。

(17)遗民既遭残贼:沦陷区的人民已遭到残害。遗民,指沦陷区的人民。残贼,残害,伤害。

(18)自奋:自己奋起(反抗)。

(19)大王诚能命将出师:您如果能任命将领,派出军队。大王,指司马睿。诚,假如。命将出师,任命将领,派出军队。

(20)统之以复中原:统率他们来收复中原。复,收复。中原,当时指黄河中下游地区。

中考课内重点文言文全解析:《岳阳楼记》

中考课内重点文言文全解析:《岳阳楼记》

中考课内重点文言文全解析:《岳阳楼记》

岳阳楼记

范仲淹【北宋】

一、文学常识

本文选自《范文正公集》。作者范仲淹,北宋政治家、文学家。字希文,谥号文正。

二、原文

庆历四年春,滕子京谪(1)守巴陵郡。越(2)明年(3),政通人和(4),百废具(5)兴(6)。乃(7)重修岳阳楼,增(8)其旧制(9),刻唐贤今人诗赋于其上;属(10)予作文(11)以(12)记之。

予(13)观夫(14)巴陵胜状(15),在洞庭一湖。衔(16)远山,吞(17)长江,浩浩汤汤(18),横(19)无际涯(20);朝晖(21)夕阴,气象(22)万千。此则(23)岳阳楼之大观(24)也,前人之述备(25)矣。然则(26)北(27)通巫峡,南极(28)潇湘,迁客(29)骚人(30),多(31)会(32)于此。览(33)物之情,得无异乎?

若夫(34)霪雨霏霏(35),连月不开(36);阴风怒号,浊浪排空(37);日星隐曜(38),山岳潜形(39);商旅不行,樯倾楫摧(40);薄(41)暮冥冥(42),虎啸猿啼。登斯(43)楼也,则有去国(44)怀乡,忧(45)谗畏(46)讥,满目萧然(47),感(48)极(49)而悲(50)者矣。

至若(51)春和(52)景明(53),波澜不惊(54),上下天光,一碧万顷(55);沙鸥翔集(56),锦鳞(57)游泳;岸芷汀兰,郁郁(58)青青。而或(59)长烟一(60)空,皓月(61)千里,浮光跃金,静影沉璧(62),渔歌互答,此乐何极(63)!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(64)忘,把(65)酒临风,其喜洋洋者矣。

2016年中考文言文复习资料

2016年中考文言文复习资料

2016年中考文言文复习资料

2016年中考文言文复习资料《陈涉世家》

一、字词

1、尝.与人佣耕(曾经)

2、辍.耕之.垄上(停止)(去,往)

3、怅.恨久之(失望)

4、苟.富贵,无相忘(如果)

5、若.为佣耕,何富贵也(你)

6、燕雀安.知鸿鹄之志哉(怎么)

7、或.以为死(有人)

8、会.天大雨(适逢)9、度.已失期(估计)

10、等.死(同样)

11、扶苏以.数谏故.(因为)(原因,缘故

12、上使.外将.兵(派)(带领)

13、楚人怜.之(爱戴)

14、为天下唱.(通“倡”首发)

15、固以

..怪之矣(本来)(通“已”)

16、又间令

..吴广之次所旁丛祠中(暗使)

17、吴广素.爱人(向来)

18、广故数言欲亡.(逃走)

19、王候将相宁.有种乎(难道)

20、今诚.以吾众诈自称公子扶苏(如果)

21、比.至陈(等到)

22、将军身被.坚执锐(通“披”,穿着)

二、句子

1、起义的直接原因:会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。

2、起义的根本原因:天下苦秦久矣

3、起义的策略是:今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下唱

4、表现陈胜少时有远大抱负的句子是:燕雀安知鸿鹄之志哉

5、文中体现起义领袖勇于打破封建尊卑观念,善于激励众人反抗决心的一句话是:王侯将相宁有种乎!

6、起义做的舆论准备(宣传工作):乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中;又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”(罾书鱼腹,篝火狐鸣)

三、翻译下列句子。

1、陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上

陈涉年轻时,曾同别人一起被雇佣给人耕地,(一天他)停止耕作走到田埂高地上休息。

《中考先锋》2016中考语文(人教版)总复习word版:2016年中考文言文重点篇目复习资料大全

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2016年中考文言文重点篇目复习资料大全

七年级上册:《〈论语〉十则》

一、相关识记

1.积累文中出现的成语:温故知新、三人行,必有我师、见贤思齐、己所不欲,勿施于人、任重道远、择善而从。

2.试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句:

学习态度:三人行,必有我师焉。/知之为知之,不知为不知。

学习方法:学而时习之。/学而不思则罔,思而不学则殆。/默而识之。/温故而知新。

二、理解背诵

①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。

③在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示。

④孔子要求人们对待先进和落后的态度是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

⑤讲做人应该抱负远大,意志坚强的是:士不可以不弘毅,任重而道远。

⑥孔子认为可以终生奉行的一个字是“恕”,并把这个字阐述为“己所不欲,勿施于人”。

三、中考链接

1.文学常识。

《论语》是(儒)家经典之一,记录孔子及其弟子言行的书。它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为《四书》,共二十篇。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始者。他编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

2.注音。

论(lún)语陬(zōu)邑(yì)愠(yùn)殆(dài)

3.翻译句子,并注意加点词语的意思。

(1)学而时习之,不亦说.乎?

译:按一定的时间去复习学过的功课,不也高兴吗?“说”同“悦”,愉快。

中考课内重点文言文全解析:《曹刿论战》

中考课内重点文言文全解析:《曹刿论战》

中考课内重点文言文全解析:《曹刿论战》

中考课内重点文言文全解析:《曹刿论战》

内容预览:

曹刿论战

《左传•庄公十年》

一、文学常识

1.本文选自《左传•庄公十年》。

2.《左传》相传是春秋时鲁国史官左丘明所写。它记载了公元前722年以后的二百多年间的许多史料。

3.《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》,是儒家经典之一

二、原文

十年春,齐师(2)伐(3)我。公将战(4)。曹刿请见(5)。其乡人曰:“肉食者(6)谋(7)之,又何间(8)焉?”刿曰:“肉食者鄙(9),未能远谋。”乃入见。问:“何以(10)战?”公曰:“衣食所安(11),弗(12)敢专(13)也,必以(14)分人。”对(15)曰:“小惠未遍(16),民弗从(17)也。”公曰:“牺牲(18)玉帛(19),弗敢加(20)也,必以(21)信(22)。”对曰:“小信未孚(23),神弗福(24)也。”公曰“小大之狱(25),虽(26)不能察(27),必以情(28)。”对曰:“忠 (29)之属(30)也,可以(31)一战。战则请从。”

公与之(32)乘。战于长勺。公将鼓(33)之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩(34)。公将驰(35)之。刿曰:“未可。”下视(36)其辙(37),登轼(38)而望(39)之,曰:“可矣。”遂逐(40)齐师。

既(41)克(42),公问其故(43)。对曰:“夫(44)战,勇气也。一鼓作(45)气,再(46)而衰,三而竭(47)。彼竭我盈(48),故(49)克之。夫大国,难测(50)也,惧(51)有伏(52)焉。吾视其辙乱,望其旗靡(53),故逐之。”

语文版中考课内重点文言文《鱼我所欲也》解析

语文版中考课内重点文言文《鱼我所欲也》解析

语文版中考课内重点文言文《鱼我所欲也》解析

一、文学常识1.本文选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录。2.孟子,名轲,字子舆。战国时期思想家、教育家。他与孔子合称“孔孟”,他被后人尊称为“亚圣”。3.孟子思想的核心是“仁”“义”,政治上主张“仁政”。二、原文鱼,我所欲(1)也;熊掌,亦(2)我所欲也。二者不可得(3)兼(4),舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而(5)取义者也。生亦我所欲,所欲有甚(6)于(7)生者,故不为(8)苟(9)得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患(10)有所不避也。如使(11)人之所欲莫(12)甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是(13)则生(14)而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故(15)所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非(16)独(17)贤者(18)有是心(19)也,人皆(20)有之,贤者能(21)勿丧(22)耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔(23)而与(24)之,行道之人(25)弗受;蹴(26)尔(27)而与之,乞人不屑也。万钟(28)则不辨礼义而受之,万钟于(29)我何加(30)焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(31)我欤?向(32)为身死而(33)不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是(34)亦不可以已(35)乎?此之谓失其本心(36)。三、注释(1) 欲:想要。(2) 亦:也。(3) 得:获得。(4) 兼:同时。得兼:同时获得。(5) 而:表并列。(6) 甚:超过。(7) 于:比。(8) 为:做。(9) 苟:苟且。这里指为了生而不择手段。(10) 患:祸患,灾难。(11) 如使(使):如果,假使。(12) 莫:没有。(13) 由是:由于这个原因。是:指代上文反问的结果。(14) 生:可以获得生存的手段。(15) 是故:因为这个缘故。(16) 非:不。(17) 独:仅。(18) 贤者:贤德的人。(19) 心:思想。(20) 皆:都。(21) 能:能够。(22) 丧:丧失“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”的思想境界。(23) 呼尔:盛气凌人喊叫的样子。(24) 与:给。(25) 行道之人:路上饥饿的行人。(26) 蹴:踩踏。(27) 蹴尔:踩踏食物的样子。(28) 万钟:优厚的俸禄。(29) 于:对于。(30) 加:增加,指带来好处。(31) 得:通“德”,这里指感激恩德。(32) 向:从前。(33) 而:却。(34) 是:这样。(35) 已:停止。(36) 本心:本性,天良。四、译文鱼是我所想要的,熊掌也是我想要的,(如果)这两种东西不能够同时得到的话,(那么)只有舍弃鱼而选择熊掌了。生命是我所想要的,正义也是我想要的,(如果)这两种东西不能够同时得到的话,(那么)只能舍弃生命而选择正义了。生命也是我所想要的,但我想要的有比生命还重要的东西,所以我不做为了生而不择手段的事;死亡也是我所厌恶的,但我所厌恶的事还有比死亡更厉害的,所以有了祸患我也不躲避。如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡

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2016年课内文言文重点字词注释

一、湖心亭看雪(八上)*

1.拏(ná):同“桡”,牵引。撑(船)。

2.更:还。

3.三大白:酒杯。补充

1.俱:都。

2.绝:消失。

3.是:代词,这。

4.定,完了,结束。

5.余:我。

6.一:全或都。

7.惟:只有。

8.一:数词。痕,痕迹。

9.拉:邀请。

10.强:尽力,竭力。

11.客:做客。

12.及:等到。

13.莫:不要。

14.痴:痴迷。

二、记承天寺夜游(八上)*

1念:想,思考。2但:只是,不过。补充:

1欲:想要。

2遂:于是,就。3至:到。4寻:寻找。

5寝:睡。

6与:和、跟。

7如:如同

8盖:原来是。

9如:像。三、与朱元思书(八下)*

1.从:顺,沿。

2.奔:飞奔的马。

3. 轩:高。

4.邈:远。

5.千:表示多。

6.转:通“啭”,鸟叫声。

7.绝:穷。

8. 戾:至。

9. 反:通“返”,返回。

10. 柯:树木的枝干。

补充:

9.共,相同,一样。

10.至:到。

11. 许:上下,左右。

12. 绝:到了极点。

13. 皆:全,都。14. 甚:胜过。

15. 若:好像。

16. 负:凭借。

17. 指:向。

18. 激:冲击。

19. 好,美丽的。

20. 韵,和谐的声音。

21. 息:使……平息。

22. 窥:看。

23. 昼:白天。

24.犹:好像。

25. 交:相互。

26. 日:太阳,阳光。

四、鱼我所欲也(九下)*

1. 患:祸患,灾难。

2.辟:通“避”,躲避。

3. 蹴:用脚踢。

4.辩:通“辨”,辨别。

5. 奉:侍奉。

6. 得:通“德”,感激。

7. 与:通“欤”,语气助词。

8. 乡:通“向”,从前。

9. 已:停止,放弃。

补充:

(1)亦:也。

(2)欲:想要。(3)兼:同时具有。(4)舍:舍弃。(5)取:选取。(6)甚:超过。

(7)于:比。

(8)故:所以,因此。

(9)恶:厌恶。

(10)如:假如,假使。

(11)莫:没有。

(12)为:做。

(13)非:不

(14)独:仅。

(15)是:此,这样。

(16)丧:丧失。

(17)弗:不。

(18)加:益处。

五、公输(九下)*

1.起:出发,动身。

2. 子:你。

3. 义:善良坚持道义。

4.仁:对人亲善,友爱。

5. 然:但是。

6. 胡:为什么。

7. 已:停止。

8. 见:引见。

9. 虽然:虽然如此。

10. 牒:木片。

11. 九:多次。

12. 距:通"拒",抵挡。

13. 圉:通"御",抵挡。

14. 诎:通"屈",理屈。

15. 寇:入侵。

补充:

16.为:替,给

17.以:用

18.闻:听说

19.于:从20.行:走

21.说:通"悦",高兴

22.固:坚决

23.说:解说

24. 既:已经

25.舍:丢下

26.地:土地

27.方:方圆

28.长:多余

29.为:是

30.类:类别

31.虽:即使

六、伤仲永(七下)*

1. 隶:属于

2. .尝:曾经

3. 异:对……感到诧异.

4. 收:聚,团结

5. .为:题写

6. 就:完成

7. 文:文采

8. 理:道理

9. .乞:求取

10. 扳:通“攀”,牵,引

11. 环:四处

12. 谒:拜访

13. 称:相当

14. 受:承受

15. 贤:胜过;超过

16. 至:达到

补充:

17.与:给

18. 书:写

19. 养:奉养,赡养

20. 意:主旨,内容

21.一:全

22.观:观看23. .可:值得

24. 观:观赏

25. 奇:对……感到惊奇

26. 宾客:以宾客之礼相

27. 或:有的人

28. 利:以……为有利

29. 日:每天

30.从:跟随

31. 还:返回

32. 通:通达

33. 悟:聪慧

34. 于:比

35. 于:被

36. .固:本来

37. 得:能够

38. 已:停止

39.材:同“才”,才能

七、孙权劝学(七下)*

1.辞:推辞。2.务:事务。3. 见,了解

4. 乃:于是,就。

5. 及:到了…的时候。

6. 过:到。

7. 更:重新

补充:

8. 谓:告诉。

9. 但:只,仅

10. 就:从事11. 复:再。

12. 见:认识、认清。

13. 遂:于是,就

14. 三:泛指多天。

15. 何:为什么

16大:非常,十分

八、口技(七下)*

1.会:适逢,正赶上2.施:设置,安放3.但:只

4.“坐”:通“座”

5、抚:抚摸

6、妇抚儿乳的“乳”:

喂奶

7、儿含乳啼的“乳”:

乳头

8、是:这

9、毕:全,都

10、齁:打鼾

11、少:稍微

12、舒:伸展、松弛

13.曳:拉

14、虽:即使

15、名:说出

16、奋:扬起

17、股:大腿

18、几:几乎

补充:

19.善:擅长20.宴:举行酒宴21.团:围绕22.绝:极23.间:夹杂24.闻:听见25.稍稍:渐渐26.走:跑

九、醉翁亭记(八下)

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