作文：学会说点儿道理

揣摩。
写作指导
例如《陋室铭》，作者写陋室，实际 上是写自己与自己同样的读书人，表达一 种闲雅自在、清高自得的情怀。这就是托 物言志的写法。
例文赏析
我的小台灯
我家有一盏小台灯，那是爸爸在一年级时给我买的。 小台灯的造型是一头胖胖的橘红色小猪，外形美观， 形态逼真。它的嘴巴向上翘着，像是在微笑；它的肚子圆 圆的、鼓鼓的，令人捧腹；它的尾巴是螺旋状的，好像弹 簧一样，很有弹性，好像在逗你笑！ 小台灯对我的帮助很大。 每当我遇到不开心的事或考试没有取得好成绩的时 候，我就会很伤心。这时，我会下意识看看小猪，它仿佛 在说：“别哭了。继续努力，你永远是最棒的！” 听了 这
话，我马上又恢复了信心，继续埋头学习，争 取更好的成绩。每当我吃得很多，却又控制不 住的时候，它仿佛又在说：“别吃了，再吃就 和我这头小胖猪一样了！”听了这话，我立刻 去洗碗，一定不会再吃了。每当我伏案开始做 家庭作业的时候，可爱的小台灯散发出柔和的 灯光，仿佛在悄悄地对我说：“注意把头抬起 来，保护眼睛。”它时时刻刻都在提醒我，爱 护视力，端正坐姿。 我真喜欢这盏小台灯，有了它，我有了信 心，有了学习的动力和对未来的期盼……
攻击对方妈妈、长辈以及祖宗八代的漫骂，是 非常恶毒的攻击，一般一个人对孕育并抚养自己 的妈妈的感情非常深厚和在乎，甚至往往超过对 待自己，当看到一个人听到妈妈生病火急火燎闯 红灯往家赶而忘掉自身安全时，谁都会明白那份 母子母女亲情有多深有多重。一个人对妈妈的深 情使他明白妈妈的上代也同样地跟妈妈之间的深 情，这份情感是美好的、崇高的、神圣的、不容 亵渎的，不管在亲情之外一个人是多么糟糕多么 不好，他的这份亲情都应该得到所有人的尊重， 尊重别人这份神圣情感，是别人尊重自己这份神 圣情感的前提，也是社会形成尊重人尊重人格的 前提，想一想，连人类繁衍生息形成的这份亲情 都不尊重的人，其人格起码存在某些问题。
• 有人或许会问：「我只是说说而已，又不是真的，有什么关 系？」。 • 如果有人告诉你，说你最近身体的那些异常现象很像是癌症， 你会怎么样？也许他也只是说说而已，但他的话对你真的一点关 系都没有吗？ • 我们来看一下老吴的真实故事。几个星期来，老吴感到胸部不 适、咳嗽，而且有点呼吸困难，吃药也无多大改变，随即住进大 医院接受检查。结果诊断出是一个快速发展的恶性肿瘤，医师预 测他只剩下一、两个月的寿命。这个悲惨、可怕、难以接受的坏 消息，震撼了老吴和他的家人。得到「癌症」两天后，老吴便开 始恶化。他感到非常虚弱，体重迅速下降。他开始无法离床，家 人都认为，能够度过这个星期已属幸运。 • 没想到医院打来一通电话。一个带著歉意的声音告诉老吴的太 太，老吴根本没得到癌症！那个很窘的声音解释说，是医院报告 弄混了。获知实情之后，老吴在二十四小时内立即离床。他的食 欲恢复，疼痛也消失，而且行动自如。他的衰弱完全不见，留下 的只是刚开始的症状：咳嗽与呼吸困难。 • 你说「我只是说说而已」，就像说「我只是放颗炸弹而已」一样。 你说有没有关系？言语甚至比真实的情况影响更大。
写作指导
议论句：“他的笑容充满着自豪,充满着
喜悦”“我发现原来生活就像这火鹤一
样美丽。”形式：夹叙夹议。作用：第
一句点明了伯伯笑的内涵。第二句揭示
了我对生活的理解，点明了主旨。
写作指导
3.通过写景状物阐发深刻的道理。
通过对景物的描写和议论，表达作者的志 向，意愿。可以直述心志，点名景物的象征意 义；也可以含蓄隐晦，留有余味，让读者体会
例文赏析
【简析】
这篇文章的议论用在记叙文的结尾， 既是对全文的总结，发出号召，同时深
化中心思想。
骂人就是骂自己
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ为什么说骂人就是骂自己？ 如何对待别人的辱骂？
一个故事
• 苏东坡与修者佛印是朋友，两人往来甚密，谈玄论道。有 一次，东坡到金山寺与佛印一起坐禅。坐了一个时辰，东 坡觉得身心通畅，内外舒泰，便忍不住问佛印：“禅师， 你看我坐禅的样子如何?” • 佛印看了一下东坡，点头赞道：“像一尊佛。”东坡 一听非常高兴。佛印随口也问东坡：“你看我的坐姿如 何?”苏东坡揶揄地说：“嘿嘿，像一堆牛粪!”.佛印听了， 并不动气，只是置之一笑。 • 苏东坡高兴的回家，告诉苏小妹说：“我今天赢了佛印禅 师！”苏小妹颇不以为然的说：“哥哥，其实今天输的是 你。禅师的心中有佛，所以才看你如佛；你心中有粪，所 以才视禅师为粪。眼睛是心灵的窗户，你想什么，就看到 什么。”
写作指导
这个枕头刚做好的时候,我总觉得它不好,还觉 得有点硬,所以就置之不用了.有一次吃晚饭时,我问 妈妈:“这个枕头里装的是什么?”妈妈说是柏树的籽 儿。我又问:“怎么才装那么一点?”妈妈有点不高兴 地说:“那么一点儿?让你爸爸走了多少路,流了多少 汗。 那么一点儿?都是为了你,为了让你头脑清醒些, 去去火。这一切的一切,都是为了你。”我明白了,一 切都明白了。这小小的枕头,系着爸爸对我的爱,系着 深深的父子情。 议论句：最后一句。形式：先叙后议。 作用：点明了枕头中所蕴涵的亲情。
•
心灵感悟：你以为刺痛了别人的心脏，实质你无 形中刺中了自己的心灵。
• 作文：骂人就是骂自己
一个人在公共场所骂人，首先是骂了自己， 其次被你攻击的人和听到脏话的人都受到 精神污染和毒害。这种糟糕的负面情绪对 人的健康极具杀伤力，为了你的健康、他 人的健康，请骂人者戒！ 骂人的声音就像魔音一样，听得最多的人， 伤得也最深。
• 为什么你听到有的人骂人一句话，一辈子 都记得。被打过可能很容易忘记，但是被 骂过一句话，那句话，就藏在了人的意识 里了，进入仓库了。不是说对方记仇，而 是实在是进入了仓库了，没有办法出来了。 • 千万不要用恶毒的话骂人一句，一辈子都 记得啊。甚至下辈子都记得，因为进入了 仓库了，进入仓库的东西，可以进入轮回 的。这就是这么可怕。
骂人者先骂己，这句话非常有道理。一个 人骂人时，其思维中要形成骂人的话语， 而当其思维中出现妈妈、奶奶、祖宗这样 的字眼时，其意识里是在指自己的妈妈、 奶奶和祖宗，因为他的感情离自己的妈妈、 奶奶和祖宗最近，当他想到“妈妈”这个 字眼时，他首先想到自己的妈妈，他再怒 气冲冲地用脏话骂别人时，他其实先把自 己骂了一遍，前面的那个人称特指只是他 心理自我安慰一下而已。
• 当我们说一些不中听、不吉祥的话时，常会听到 人们说：「快闭上你的乌鸦嘴！」 • 尤其是忿怒和怨恨时所说的话，那些话都带有很 强的能量，再透过负向的振波，结果往往让人意 想不到。你一定也听说过，某些人因为一时气愤， 说出了重话，后来真的发生严重的后果。这种事 情在医院的急诊室履见不鲜，比方夫妻吵架，然 后妻子气愤的对先生骂道：「你去死啦！」结果 先生真的就死了；父亲气呼呼的对孩子叫骂著： 「有本事你就永远不要回来！」结果孩子真的因 为一场意外就再也没有回去过。
人教版语文八年级上册
第五单元
综合性学习
学会说点儿道理
写作指导
1.议论用在记叙文的结尾的作用（先叙后议）
这种议论一般是深化文章的主题思想，点 明和加深所叙之事的意义，起到画龙点睛的作 用。 有的议论用在记叙文的结尾是为了呼应开 头，使文章结构严谨。 有的议论用在记叙文的结尾既是对全文的 总结，发出号召，又是点明或深化中心思想。
庆劲儿。而此时伯伯的脸上的笑意已经清楚
明白地把他的心情告诉了每一个人。
写作指导
他的笑容充满着自豪,充满着喜悦。他小心地 搬着花向前走,还不时停下来弄弄叶子,那股小心 呵护的劲儿,就像对待自己的孩子一样。看着那盆
火鹤,再看那位伯伯,我发现原来生活就像这火鹤
一样美丽。我继续向家走着,心中的甜蜜久久不散。
如何对待别人的辱骂？
• 古语说得好：“世间谤我、欺我、辱我、 笑我、轻我、贱我、骗我，如何处 置？”“只要忍他、让他、避他、由他、 耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且 看他。” • 面对辱骂，你用不着跟骂、助骂、人骂你 亦骂，那是极其无聊的行为。
• 一位禅师在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连 续好几天，那人用尽各种方法污蔑他。 • 最后，禅师转身问那人：“若有人送你一份礼 物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？” • 那人回答：“属于原本送礼的那个人。” • 禅师笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂， 那你是在骂谁呢？” • 那人摸摸脑袋，走了。
• 有些人喜欢骂人，或在背后说别人的坏话， 他可没想到，听到的都是他自己。骂人的 声音就像魔音一样，听得最多的人，伤得 也最深。当口出恶言成为习惯后，经由自 己的耳朵日以继夜的聆听、灌输，久而久 之，这种语言就成了心田的种子，早晚会 给自己创造恶运的果实。 • 良言一句三冬暖，恶语一句六月寒 • 老百姓常说：能吃过天饭，不说过头话。 话到嘴边留三分，恶口伤人如伤己。
写作指导
2.议论用在记叙文中间的作用（夹 叙夹议）
记叙文是以记叙为主，然而能在记叙中恰
当的穿插议论，会使文章锦上添花。在记叙 文的段与段之间穿插议论，起着承上启下的
过渡作用。
写作指导
回家的路上,形形色色的人川流不息。
偶然间,迎面走来一位伯伯。只见他手里抱
着一盆火鹤，脸上漾着微笑。火鹤的花朵配
上墨绿色的大叶子。让人觉得它透着一股喜