《敬畏自然》课堂实录3
八年级语文下册第3单元第11课《敬畏自然》课堂实录新人教版
《敬畏自然》课堂实录(师生问好)师:今天我们要一起学习一篇课文《敬畏自然》(屏幕投影),我想请一位同学帮我把课题写到黑板上。
你来帮我写一下,好吗?(生板书课题)师:谢谢你,字写得很清楚。
我想检查一下同学们的预习情况。
大家看,屏幕上有三句话,其中有三个加粗词语,你能说一说这三个词语在句子中的含义吗?屏幕显示:人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
无论是高深莫测的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品。
谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?师:请你来说说。
生:“相形见绌”的意思就是“自然的智慧和人的智慧可以进行比较”。
师:比较的结果怎么样?生:比较的结果就是“人类的智慧远远不及大自然的智慧”。
师:你说得真好,请坐。
“相形见绌”的意思就是“同类的事物相比较,要相差得很远”。
“形”就是“对照、比较”的意思,“绌”就是“不足”的意思。
(生记录)同学们学习的习惯真好。
我再请两个同学来说说,还有两个词语,你选一个回答。
生:我选“精巧绝伦”,它的意思是说“大自然制作的这些事物都是十分美妙,十分精巧的”。
师:如果说是“十分精巧”,那么就是说,大自然中有很多都是十分精巧的艺术品。
想一想,你这样理解对不对?生:应该是独一无二的。
师:这就对了,请坐。
“绝伦”是指在同类事物当中只有它一个,是独一无二的,精巧得独一无二。
还有一个词,我找一位男生来答。
生:“狼藉”的意思就是“杂乱不堪的样子”。
师:请坐。
有一个成语叫——?生:一片狼藉。
师:“一片狼藉”不是成语。
你们家请客吃饭,吃完饭客人都走了,你妈妈又不收拾桌子。
桌子上杯子、餐盘放了一桌子,乱七八糟的,这种情景可以用什么词来形容?生:杯盘狼藉。
师:叫“杯盘狼藉”。
当然,“狼藉”的意思除了“杂乱”,还有另一个意思是“名声很坏”,有个词叫什么?你说说。
生:声名狼藉。
师:很好,同学们的预习很到位。
你能不能从这三个词语中选一个来造句?这边同学来。
生:我选第一个——“相形见绌”。
人教版八年级语文《敬畏自然》教学实录-精选教育文档
人教版八年级语文《敬畏自然》教学实录《敬畏自然》教学实录一、导入(投影展示以下句子)1. 与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。
2. 人有多大胆,地有多大产。
3. 站起来的人民要改造一切!旧世界、大自然、全宇宙……4. 三山五岳开道,我来了!师:同学们,在上世纪中期,屏幕上的这些话像现在的流行歌曲一样流行。
先请大家大声朗读几遍。
(指导学生反复朗读,重点读好“改造一切”“开道”等短语。
) 师:说说你们读这些当年的“流行歌词”的感觉。
生:豪迈!生:人的力量压倒一切!生:战胜自然的豪情!生:征服自然!师:对,在上个世纪我们中国人对人与自然之间关系的思考就是这样的:( 投影展示)人是万物之灵人定胜天征服自然师:过去我们一直以为这些观点是真理,但是有一个学者严春友,他却说“NO”。
(生笑)请同学们朗读《敬畏自然》的第一自然段,用文中的词语来评价一下上面这些说法。
(生朗读)生:天真幼稚。
生:不自量力。
生:对立。
师:对,所以严春友提出了一个新的观点——生:敬畏自然!(投影展示课题)二、共鸣:整理作者的观点,感受作者的情怀(一)整理观点师:18 世纪法国有一个著名的启蒙思想家叫伏尔泰,他说过一句很有名的话:我不赞同你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利!你是否同意严春友的观点呢?这有待我们学习之后下结论。
但既然是教材中的课文,我们就要首先去理解他的观点,才有可能评论他的观点。
也就是说我们要先努力和文字产生共鸣,然后才可能“争鸣”。
产生共鸣起码应该做两件事:(投影展示)共鸣:整理观点感受情怀师:这是一篇议论性散文,首先我们要关注的是它掷地有声的鲜明观点。
(投影展示)议论性散文:观点鲜明掷地有声师:现在我们来快速理清作者的思路,看看他的观点有哪些。
这篇文章很长,也很难。
但是没有关系,我们可以通过分工合作来做这件事:先抛开第一自然段和末尾一段,快速浏览各自负责的段落,迅速提取有效信息,说说每一段作者的观点是什么。
《敬畏自然》教学实录
师 : 们 用 豪 迈 的 语 气 读 一 读 宇 宙 自 我 认 识 的 工 具 ; 7 , 类 我 第 段 人 只 是 宇 宙大 生命 的一 个 组成 部 分 : 第 8 ,宇宙 本身 就是 硕 大 的永恒 段 生 4:第 9 , 命 都 是 宇 宙 物 段 生 ( 齐读 。 ) 生 了人 们 对 珠 峰 的 敬 畏 之 情 , 那 么 ,
山 运 动 员 成 功 登 顶 的 消 息 吧 } 们 你 是 否 留 心 过 他 们 成 功 登 顶 后 的 感
言? 一起 读一 下这 两条 登顶 感言 。
4r 绝 伦 (O ) ' ̄ - t In
美味 佳 肴 ( 6 y o)
相 形见 绌 (h ) c O ( 生读 。 ) 一
们 查 字 典 解 决 生 字 生 词 , 出每 段 敬 畏 自然 , 畏 我 们 自 己。 画 敬 的 中 心 句 。 下 面 我 们 检 查 一 下 预
习 :
( 齐读 。 ) 生 师 : 里 作 者 为 什 么 说 “ 畏 这 敬
自然 ” 是 “ 畏 我 们 自 己 ” 就 敬 ? 生 1我们 是 宇宙 的~ 部 分 , : 宇
师 : 我 们 应 该 用 怎 样 的 语 气 存 在 比人 更 高 级 的 生 物 。 那 来读 这句话 ? 生 ( )豪 迈 。 众 :
这 句话 。
( 件 展 示 。 教 师 根 据 学 生 的 课
人 类 与 自然 相 比 :
远 胜 于 人 类 ; 6 , 类 的智 慧 是 回答 整 理 。 ) 第 段 人
《 敬畏 自然Leabharlann 教学实录 ⑩于咏 梅/ 教 、 执 整理
师 : 学 们 , 们 知 道 世 界 上 同 你 ( 件展 示 。 ) 课
《敬畏自然》教学实录
让我们荡起双桨,小船儿推开波浪
努力学习,报效父母《敬畏自然》教学实录
《敬畏自然》教学片段
【探究问题,层层深入】
师:这篇课文作者从人与自然的关系入手,重点谈了人类如何对待自然的问题。
围绕这一中心议题,我们下面主要探讨:
作者认为人类对待自然的正确态度应是什幺?
为什幺要用这种态度?
怎样才能做到这一点?
(学生自读批注,小组合作探究,领悟作者的基本观点。
)
生:我们组认为,作者认为人类对待自然的正确态度应是“敬畏”,这个关键词在课文标题中已经显示出来了。
师:这位同学能够抓住标题的关键词语进行分析,这值得肯定。
请同学们结合课文继续思考。
思考中一是要注意从原文中找出依据,不要离开文本;二是要注意归纳。
生:从整体上看,前面5个自然段,作者重在讨论人类为什幺要敬畏自然。
生:文章从第6段开始讲“怎幺做”,我在“我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识”这一句中读出了作者告诉我们应该怎样做的第一种方法:站在宇宙的角度思考宇宙的价值和面临的这一系列问题,就会敬重和爱护宇宙,爱护自然。
即是“换位思考,以情换情”。
师:说得很好,这位同学有比较深刻的理解。
生:课文第7段的“让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧”这句。
名师XXX 精品课 《敬畏自然》课堂实录
名师XXX 精品课《敬畏自然》课堂实录XXX的《敬畏自然》教学实录第一部分:导入师:同学们,上个世纪中期,以下这些名言像现在的流行歌曲一样流行。
请大声朗读。
(投影展示名言)指导学生反复朗读,重点读好“改造一切”,“开道”等短语)师:说说你读这些名言的感觉。
生:豪迈!生:人的力量压倒一切!生:战胜自然的豪情!生:征服自然!师:在过去,我们中国人对人与自然之间关系的思考就是这样的。
(投影展示)人是万物之灵,人定胜天,征服自然。
师:但是有一个学者XXX,他提出了一个新的观点——敬畏自然!(投影展示课题)第二部分:共鸣一)整理观点师:我们要先理解作者的观点,才有可能评论他的观点。
产生共鸣起码应该做到两件事。
(投影展示共鸣要做的事情)师:现在我们来快速理清作者的思路,看看他的观点有哪些。
请你快速浏览各自负责的段落,迅速提取有效信息,说说每一段中作者的观点是什么。
(教师简单分组,每一个大组负责三段)生浏览,勾画批点)师生交流中心句,略。
在交流过程中注意纠正学生的错误读音,比如“相形见绌”的“绌”等等)老师:同学们阅读速度很快,提取有效信息的能力不错。
现在让我们一起总结一下。
请同学们再进行深度提炼,用最关键的词语来回答老师的问题。
首先,作者认为人类和自然比智慧,得出的结论是——相形见绌。
接着,作者探讨了人类之于自然的作用,原来人类不过是自然的表达工具。
最后,作者进一步研究人类和自然中的其他生物之间的关系,原来大家都是兄弟姊妹!于是,XXX最后这样总结,请读最后一个自然段。
学生朗读最后一个自然段)老师:作者的观点确实很新颖,我们感受到了。
作为一篇议论性的散文,它和普通议论文不同的是,它和散文一样讲究XXX的文采,XXX的情感。
投影展示)议论性散文:诗一样美的语言酒一般浓的情感同学们,只有体会到了《敬畏自然》一文中诗一样美的语言、酒一般浓的情感后,你才可能真正和XXX产生共鸣。
先让我们来做一回诗人。
老师把第四自然段的文字做了一个变式,大家这样来朗读。
《敬畏自然》课堂实录及相关资料
敬畏自然对人类的实践具有重要意义,它提醒我们要珍惜自然资源,保护生态环境,防止 过度开发和破坏。同时,也要求我们尊重其他生物的生存权利,反对非法捕猎和野生动植 物贸易。
人类与自然的关系
人类与自然的关系
人类是自然界的一部分,与自然界的生物和环境相互依存、相互影响。人类应当认识到自己的角色和责任,尊重自然 界的规律和权利,与自然和谐共处。
因、影响及防洪减灾措施。
干旱案例
介绍全球范围内的干旱灾害,如 非洲撒哈拉沙漠以南地区的干旱 、中国北方地区的干旱等,分析 干旱的成因、影响及应对策略。
环境保护政策与措施
01
02
03
国家环保政策
介绍国家层面的环境保护 法律法规、政策文件等, 分析其对环境保护工作的 指导意义。
地方环保措施
分析地方政府在环境保护 方面的具体措施,如污染 治理、生态修复等,探讨 其成效与不足。
总结学习收获
学生掌握了敬畏自然的含义和 人与自然的关系,理解了人类 应当如何与自然和谐共处。
学生了解了自然灾害的防范与 应对措施,提高了自身的安全 意识和应对能力。
通过学习,学生培养了热爱大 自然、保护环境的意识,增强 了社会责任感。
布置作业与思考题
请学生结合自身经历,谈谈自己 对人与自然关系的认识,以及如 何在日常生活中践行敬畏自然的
学生
我们应该节约用水和电,因为它们是有限 的资源。
02
CHAPTER
课堂讲解
敬畏自然的含义
敬畏自然的含义
敬畏自然是指对自然界的伟大力量和生态平衡的尊重和敬畏,强调人类应当与自然和谐共 处,遵循自然规律,保护生态环境。
敬畏自然的原因
自然界拥有强大的生命力和创造力,创造了地球上丰富的生物和自然景观。同时,自然界 的力量也是不可抗拒的,人类应当认识到自己的渺小和有限,对自然保持谦卑和敬畏。
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八年级语文下册《敬畏自然》课堂实录人教新课标版《敬畏自然》课堂实录师:同学们,你们知道世界上最高的山峰是什么吗, 生(众):珠穆朗玛峰。
师:那你们一定听说过我国登山运动员成功登顶的消息吧~你们是否留心过他们成功登顶后的感言,一起读一下这两条登顶感言。
(课件展示。
)我们把珠峰踩在脚下五星红旗飞扬于世界之巅,《人民网》2003年5月22日,珠峰接纳了我们~相信以后的生活会更加幸福。
,登山运动员林涛2009年5月22日,师:请同学们思考这两句话说话者的出发点有什么不同,生1:体现了人与自然的两种关系。
生2:人对待珠峰的态度发生了变化,第一句踩在脚下是征服珠峰。
师:那我们应该用怎样的语气来读这句话,生(众):豪迈。
师:我们用豪迈的语气读一读这句话。
(生齐读。
)师:“珠峰接纳了我们”,表明了人们对珠峰的敬畏之情,那么,短短六年间,为什么会发生这样的变化呢,今天,我们就来学习北京师范大学教授严春友的文章《敬畏自然》。
课前布置了预习,要求同学们查字典解决生字生词,画出每段的中心句。
下面我们检查一下预习:请一名学生读屏幕上的词语。
(课件展示。
)读一读写一写蓬蒿,hāo, 狼藉,jí,咫,zhǐ,尺鲲,kūn,鹏精巧绝伦,lún,不自量力美味佳肴,yáo,相形见绌,chù,,一生读。
,(学生齐读词语,书写词语。
)师:学习一篇新文章要快速抓住文章内容,那么,怎样快速抓住文章内容呢, 生1:抓住每一段的中心句。
师:准确~抓住中心句其实就是抓住作者想要表达的基本内容。
请几名同学说一说你找到的中心句。
1 用心爱心专心生2:第1段,人类“征服自然”的想法是错误的;第2段,大自然窃笑人类;第3段,人类发明的工具可能是人类的陷阱;第4段,宇宙一定存在比人更高级的生物。
生3:第5段,大自然的智慧也远胜于人类;第6段,人类的智慧是宇宙自我认识的工具;第7段,人类只是宇宙大生命的一个组成部分;第8段,宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
敬畏自然实录
课时数N O:主备人:王宁年月日星期教学内容12 罗布泊,消逝的仙湖教学目的要求理解罗布泊消失的原因,树立环境保护意识。
品味语言的形象性、抒情性,感受并理解作者强烈的忧患意识。
教学重点理解罗布泊消失的原因,树立环境保护意识。
教学难点品味语言的形象性、抒情性,感受并理解作者强烈的忧患意识。
教学方法讲授法合作探究课时安排1课时教学过程用案人自主创新一、导语设计。
在我国西北地区有一个曾经非常美丽的仙湖;那是一个牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲;那是一个充满神秘的地方,我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪、遇难;那是一个寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖的地方;那就是罗布泊。
罗布泊,曾经是有水的,曾经是有很多水的。
一个非常美丽的仙湖,如今却成了沙漠。
是什么原因使罗布泊发生了如此大的变故呢?下面就让我们一同走进曾经的仙湖——罗布泊。
二、资料展播:向学生展示、介绍有关资料:三、整体感知1、题目给我们提供了哪些必要的信息?罗布泊,原本是非常美丽的仙湖,如今却消逝了,成了荒漠。
2、提问:针对题目,你能提出哪些问题?预测:罗布泊曾是一个怎样的仙湖?什么时候消逝的?为什么消逝?现在的罗布泊是什么样子?罗布泊的消逝带来怎样的恶果?同样的悲剧还有哪些?3、学生带着问题默读课文,(1)用笔画出你所解决的问题以及不懂的生字新词。
(2)圈点勾画,筛选关键语句,概括文意,归纳要点。
4、需掌握的词语:萧瑟(xiāo sè):形容冷清、凄凉。
和煦(héxù):温暖。
裸露(lù):没有东西遮盖。
干涸(hé):(河道、池塘等)没有水。
吞噬(shì):吞食;并吞。
沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。
比喻世界变化很大。
5、学生自由回答提出的问题,教师总结,明确:罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的湖泊,罗布泊周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。
现在的罗布泊变成了一片死寂的荒漠,胡杨林成片死亡,寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖。
人教版八年级语文《敬畏自然》教学实录
人教版八年级语文《敬畏自然》教学实录《敬畏自然》教学实录一、导入(投影展示以下句子)1. 与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。
2. 人有多大胆,地有多大产。
3. 站起来的人民要改造一切!旧世界、大自然、全宇宙……4. 三山五岳开道,我来了!师:同学们,在上世纪中期,屏幕上的这些话像现在的流行歌曲一样流行。
先请大家大声朗读几遍。
(指导学生反复朗读,重点读好“改造一切”“开道”等短语。
)师:说说你们读这些当年的“流行歌词”的感觉。
生:豪迈!生:人的力量压倒一切!生:战胜自然的豪情!生:征服自然!师:对,在上个世纪我们中国人对人与自然之间关系的思考就是这样的:( 投影展示)人是万物之灵人定胜天征服自然师:过去我们一直以为这些观点是真理,但是有一个学者严春友,他却说“NO”。
(生笑)请同学们朗读《敬畏自然》的第一自然段,用文中的词语来评价一下上面这些说法。
(生朗读)生:天真幼稚。
生:不自量力。
生:对立。
师:对,所以严春友提出了一个新的观点——生:敬畏自然!(投影展示课题)二、共鸣:整理作者的观点,感受作者的情怀(一)整理观点师:18 世纪法国有一个著名的启蒙思想家叫伏尔泰,他说过一句很有名的话:我不赞同你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利!你是否同意严春友的观点呢?这有待我们学习之后下结论。
但既然是教材中的课文,我们就要首先去理解他的观点,才有可能评论他的观点。
也就是说我们要先努力和文字产生共鸣,然后才可能“争鸣”。
产生共鸣起码应该做两件事:(投影展示)共鸣:整理观点感受情怀师:这是一篇议论性散文,首先我们要关注的是它掷地有声的鲜明观点。
(投影展示)议论性散文:观点鲜明掷地有声师:现在我们来快速理清作者的思路,看看他的观点有哪些。
这篇文章很长,也很难。
但是没有关系,我们可以通过分工合作来做这件事:先抛开第一自然段和末尾一段,快速浏览各自负责的段落,迅速提取有效信息,说说每一段作者的观点是什么。
《敬畏自然》的教学实录片段
为什么要用这种态度?
怎样才能做到这一点?
师:这位同学能够抓住标题的关键词语进行分析,这值得肯定。
请同学们结合课文继续思考。
思考中一是要注意从原文中找出依据,不要离开文本;二是要注意归纳。
师:说得很好,这位同学有比较深刻的理解。
生:第10段中的“宇宙中处处是我们的弟兄”,这是第三种方法:就是要把宇宙中的其他所有个体当成兄弟。
生:最后一段的“平等”非常关键,这既是一种原则,也是一种处事策略。
(生思考、小结)
(生思考、交流)
生:我认为“敬畏”一词还含有“畏惧”的意思。
大自然对人类要进行的惩罚将是无情的,是令人畏惧的,因此,我们人类在改造大自然的同时,要爱护自然。
【信息汇萃,联通生活】
(事先预习时已准备,每个小组推荐一个人发言。
)
生:我们20世纪50年代搞大跃进,以为人定胜天,结果肆意破坏环境,贻害无穷。
生:如海南热带雨林屡屡遭到砍伐;海洋生物种类大幅减少……
生:现在中国国内许多城市淡水缺乏,长江已经变成了名副其实的“黄河”,华北地区沙尘暴大举入侵,这都是我们滥耕滥伐的结果。
生:现在废气、废水、废渣污染、光污染造成人们生存危机,物种剧减,这都是人类所谓的“征服自然”所产生的恶果。
……
师:如果我们以为“人定胜天”,破坏了这个家园,我们将无法生存,那么,我们应该怎样对待大自然呢?我们是不是要积极行动善待自然?让我们以实际行动,让心灵走进自然。
请同学们以小组的形式写一则倡议书,向全校同学发出呼吁,共同保护我们的家园。
【即刻行动,善待自然】。
《敬畏自然》课堂实录3
《敬畏自然》课堂实录3《敬畏自然》课堂实录3师:美丽的自然令人陶醉,下面请大家欣赏一段录像,看完后请大家谈谈你的感受。
(大屏幕依次播放宇宙、沙漠、大海、春夏秋冬山水风光、及各种动物、植物音像)(学生发出一阵阵赞叹)师:刚才我发现同学们欣赏录像时,情不自禁地赞叹起来。
下面请同学们谈谈你的感受,或仿例造句,表达对自然赞美之情。
(投影“面对此图此景,你最想说什么?在下列横线上填上词语,表达对自然宇宙的感情:多么的大自然!”)生:我觉得大自然真的太美了!即使我用世界上最美的语言也无法形容它。
师:那你觉得哪些是最美的语言呢?生1:像浩瀚、神奇、动人……生2:我觉得可以用五彩斑斓、宁静怡人……生3:还有五光十色、鸟语花香……师:的确美好的自然风光令人赞叹,鸟语花香,湖光山色都是大自然的精灵,是宇宙赋予人类最好的礼物。
可是,人类往往不能好好的善待自然。
打着征服自然、改造自然的幌子,肆意破坏自然,无节制的滥采滥伐。
下面请大家再看一组画面。
(依次看到大屏幕播放工厂烟囱排放浓烟、乌黑的废水、堆积如山的城市垃圾,大片土地沙漠化盐碱化,成片树木被砍学们以四人小组为单位,品读课文,合作探究投影上的五个问题,深入理解文章的内涵。
(投影显示:局部品读1、作者为什么提出要敬畏自然?2、请你在 2-4段找出“在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲”的依据来。
3、阅读第5段从文中找出“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”的理由。
4、第6段为什么说“我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是既然人宇宙在欢笑”?)(同学们以四人小组为单位,讨论热烈,教师巡视或倾听或给予适当的暗示)师:时间到了。
谁先来回答?生1:我回答第一个问题:因为人们常常把自然与人类对立起来,宣称要征服自然,这种观念有其合理的一面,但走向极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。
所以作者要提出“敬畏自然”爱护自然。
生2:我回答问题二,在大自然面前人类的智慧并不值得自傲。
敬畏自然
《敬畏自然》课堂实录一、提问导入(课间幻灯片自行播放大自然美景三十张,花时约一分钟,至出现课题时静止。
)师(手指屏显课题):请把课题读两遍——生(读):敬畏自然,严春友;敬畏自然,严春友。
师:面对这个题目,你想提什么问题?生(纷纷):什么叫“敬畏”?为什么会提出要敬畏自然?为什么要敬畏自然?怎样做到敬畏自然……师:我把同学们的问题整理一下,(屏显:看题提问:1、什么叫“敬畏”?2、作者为什么提出要敬畏自然?3、为什么要敬畏自然?4、怎样做到敬畏自然?)上面的问题是老师预先估计大家会提的,再加上几个老师没估计到的。
(师当场在幻灯片上录入问题:5、我们敬畏自然了吗?6、读了这篇课文后,我们会怎样做?7、敬畏自然,意味着不能征服自然了?那人们还怎样利用自然呢?)这里要提醒的是,上面有的问题其实是可以合并的,比如第一个和第四个问题。
二、带问题自由阅读课文,梳理文章思路师:作者严春友是北京师范大学哲学系教授,他在这篇散文里面解答了大家的疑问了吗?让我们走进文本,寻找答案。
(生阅读,师也同步阅读,用时约五分钟。
)师:读好了吧?(生点头示意已读好)读好了,就要交流了。
怎么样?严教授把上面问题都解答了吗?生:有的解答了,有的没解答。
师:那我们把严教授解答的问题先解决了,如果有时间再把严教授未涉及的问题讨论讨论吧!谁先说?生:第一个问题,什么叫“敬畏”?我想,“敬”就是“敬重”,“畏”就是“畏惧”,合起来就是“敬重畏惧”的意思。
师:畏惧?是不是像古人那样看到天打雷就叩头,天久旱就跪拜求雨呢?生:太过分了吧?师:文中有直接告诉答案吗?生:没有。
师:文中有零星信息可以整合吗?生:敬畏自然,就是要把自然看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,敬重自然,爱护自然,与大自然和谐共处。
师:核心词:敬重、爱护、和谐。
生:作者为什么要提出敬畏自然?是因为眼下有人不敬畏自然,甚至有挑衅之意。
课文的第一自然段写到,“人们常常把人与大自然对立起来,宣称要征服大自然。
敬畏自然
《敬畏自然课》课堂实录一、直接导入师:今天,我们来学习北师大教授的一篇文章《敬畏自然》。
师展示课题师出示学习目标1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
2.通过品析语言感受作者敬重和畏惧自然的情感。
3、增进学生对自然的认识,树立环保意识。
二、检查预习咫zhǐ尺蓬蒿狼藉相形见绌chù 无与伦比分析题目师:顾名思义,敬畏是什么意思?生:既敬重又畏惧三、整理作者的观点,感受作者的情怀。
师:作为一篇议论性散文,首先要关注它鲜明的观点,请同学们快速浏览课文,以小组合作讨论的形式,提取关键句的方法,说说大自然为什么值得我们敬重?作者从哪两个方面进行阐述的?师:文章很长、很难,先看2-7段师:回顾一下找关键句的方法:1一般在文章的开头或结尾2注意文章中的一些关联词,如:然而、所以等。
3注意一个标点符号:4表明作者观点的议论性句子(生浏览,勾画批点)师生交流中心句生:5段:人类的智慧与大自然相比实在相形见绌。
2段:即使从人类自身发展的角度看,人类也没有理由过分自傲6段:人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段,人仅有的一点智慧也是大自然赋予的。
师:这是从什么方面进行阐述的?生:智慧师:正如第一段中一个比喻句表明人与自然的关系:如果说自然地智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。
师:以这样的方法阅读8-10段,你认为哪些句子是关键句?从哪个方面来写的?生:8段:宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命。
9段:即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。
10段:因此,人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
生:从生命的角度进行阐述的师:于是,严春友最后这样归纳,请读最后一个自然段。
(学生朗读最后一个自然段)【投影展示】感受作者的情怀师:作者的观点确实很新颖,我们感受到了。
作为一篇议论性的散文,它和普通议论文不一样的是,它和散文一样讲究飞扬的文采,彭湃的情感。
《敬畏自然》课堂教学实录
《敬畏自然》课堂教学实录1、对课文的理解:该课文是八班级下期语文三单元的第一篇文章。
八班级下期继续致力于同学语文素养的形成与进展,并处于一个承前启后的关键时期,在本册第三单元共有五篇文章,五篇文章都着重空间上的广袤性与思维上的哲理性,并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思索,《敬畏自然》是本单元第一篇文章,意在让同学从整体上把握人与自然的关系,明白人类应与自然和谐进展。
应敬畏自然、爱惜自然。
2、教学目标:一是从情感立场与价值观的角度,要了解人与自然的关系,明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”,培育同学科学的理性精神与人文关怀。
二是从培育同学的语文素养方面,要识记、理解文中的生字词,培育同学探究性学习的技能,学习通过拟人、比方、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。
3、教学重点:一是辨证认识人与自然的关系,看是如何得出“敬畏自然”这一观点的。
二是学习文章运用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法。
4、教学难点:一是理解“敬畏自然”的内涵。
二是理解文中富有哲理性的语言。
【说教法】罗素说过:被动地接受老师的聪慧,这种习惯对一个人的将来生活是一种灾难。
为让同学学有所获,贯彻新课程标准上提出的“同学是学习和进展的主体”。
所以教学设计第一点就是采纳适当的教学方法、并进行适量改变,让同学保持较高的学习爱好及较高的留意力,教学设计的第二点在于依据教学内容进行的思索,本课以散文形式论述了人与自然的关系,告知我们要“敬畏自然”,文章中有部分字词是需要掌控的,可以考虑采纳小组合作学习法与问答法解决,针对教学重点,可采纳情景激励法、资料沟通法、比较法、及争论法,针对文章难点,主要考虑采纳点拨法、分析法、提问法、诠释法等,力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。
【说学法】当然,无论采纳什么教学方法,最终还得落到同学身上,新课程标准提出要“充分激发同学的主动意识与进取精神,提倡自主、合作探究的学习方式”。
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师:美丽的自然令人陶醉,下面请大家欣赏一段录像,看完后请大家谈谈你的感受。
(大屏幕依次播放宇宙、沙漠、大海、春夏秋冬山水风光、及各种动物、植物音像)(学生发出一阵阵赞叹)师:刚才我发现同学们欣赏录像时,情不自禁地赞叹起来。
下面请同学们谈谈你的感受,或仿例造句,表达对自然赞美之情。
(投影“面对此图此景,你最想说什么?在下列横线上填上词语,表达对自然宇宙的感情:多么的大自然!”)生:我觉得大自然真的太美了!即使我用世界上最美的语言也无法形容它。
师:那你觉得哪些是最美的语言呢?生1:像浩瀚、神奇、动人……生2:我觉得可以用五彩斑斓、宁静怡人……生3:还有五光十色、鸟语花香……师:的确美好的自然风光令人赞叹,鸟语花香,湖光山色都是大自然的精灵,是宇宙赋予人类最好的礼物。
可是,人类往往不能好好的善待自然。
打着征服自然、改造自然的幌子,肆意破坏自然,无节制的滥采滥伐。
下面请大家再看一组画面。
(依次看到大屏幕播放工厂烟囱排放浓烟、乌黑的废水、堆积如山的城市垃圾,大片土地沙漠化盐碱化,成片树木被砍伐,树林成片成片的死亡音像)(同学们发出阵阵叹惋声)师:刚才看录像时我发觉大家神情沉重,情不自禁地发出叹惋声。
是的,人类对自然的破坏是令人痛惜的。
我们究竟该用什么样的态度对待自然?《敬畏自然》会给我们指点迷津。
师:今天这节课我们将解决两个问题(投影显示,学习目标:1、理解作者观点,关注自然,保护自然2、品味哲理性文学性的语言)师:课前老师已经让大家回去预习了课文。
下面,请五位同学读读投影的字词(投影显示,①蓬蒿②相形见绌③咫尺④深邃⑤混淆)生1-5(准确地读到):pénghāo chù zhǐ suì xiáo 师:看来大家回去预习得比较充分,下面我们整体感知全文。
请同学们自由朗读课文并思考老师投影上的问题。
(投影显示:整体感知自由朗读课文,找出表达作者观点的语句) (学生在座位上大声朗读起来。
读毕,声音渐小并安静下来,不少同学举手想回答) 生:本文谈论的是人与自然的关系的话题,作者认为应从根本上纠正“征服自然”的理念,应敬畏自然、爱护自然。
所以表达作者观点的句子是文章的最后一段。
师:通过刚才的环节已经对文章有了初步的认识,下面请同学们以四人小组为单位,品读课文,合作探究投影上的五个问题,深入理解文章的内涵。
(投影显示:局部品读1、作者为什么提出要敬畏自然?2、请你在 2-4段找出“在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲”的依据来。
3、阅读第5段从文中找出“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”的理由。
4、第6段为什么说“我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是既然人宇宙在欢笑”?)(同学们以四人小组为单位,讨论热烈,教师巡视或倾听或给予适当的暗示)师:时间到了。
谁先来回答?生1:我回答第一个问题:因为人们常常把自然与人类对立起来,宣称要征服自然,这种观念有其合理的一面,但走向极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。
所以作者要提出“敬畏自然”爱护自然。
生2:我回答问题二,在大自然面前人类的智慧并不值得自傲。
理由有四点:1、在大宇宙中间,人类到达的空间非常狭小。
2、人类的认识史是纠错的历史,一万年以后的看今天,我们的科学观念还幼稚得很。
3、人类为自己取得这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? 4、在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。
生3:人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌的理由是大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命。
大自然也很“懂得”美学原则,在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律。
生4:对于“我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是既然人宇宙在欢笑”。
我认为它反映了人与宇宙的关系是休戚与共的,人与宇宙同呼吸、共命运。
我们破坏自然,自然痛苦了,就反过来惩罚人类。
保持自然的和谐,我们人类就会和谐发展。
师:本文语言富有哲理性、文学性,请选择你最喜欢的句子加以品味,并说说喜欢的理由。
生1:我喜欢“人类为自己取得这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?”。
因为该句运用了比喻,形象地写出人类面临的危机,点明人类无节制第开采其他各种矿物,留下了无数的矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能有严重的后果,危及人类自身。
生2:我觉得“这个宇宙到
处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音”写得好,因为这一句运用了拟人的手法,把宇宙拟人化,把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。
生3:我认为“我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?”写的好好,因为该句运用反问,更有力地强调嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由,毫无资格的。
师:大家说得很好!谁来总结一下为什么文章语言富有哲理性和文学性?生:本文是一篇议论性的散文,议论性的散文不同于抒情性散文,也不同于一般议论文。
这种文体主要使用议论这种表达方式,内容是议论性的,通篇有论述的理路,有论点有论据有论证,但是它有一个显著的特色就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。
正如同学们所说,本文运用了大量的比喻、拟人等修辞手法使文章语言形象生动,同时还运用了反问,加强了语气,加重语言的力量,激发读者的感情,给人造成深刻的印象。
师:下面我请大家看两幅漫画,请同学们说明这两幅漫画的内容,并谈谈看这两幅漫画的感受。
(图略) 生1:漫画A上有一个人正在河边钓鱼,只见他所钓起的只是一堆鱼骨头。
在河的上游有一座工厂正大量的排放浓烟和废水。
从图中,我感受到了人类对环境的严重污染,造成了水生生物成片死亡,严重破坏了生态平衡。
生2:我从漫画B上看到:地球戴着一个大口罩,正用双手捂着耳朵。
四周正被许多汽车包围着。
汽车所发出的噪音和排放的废气正严重的伤害着地球。
从图中,我感受到了人类对环境的污染和破坏,正伤害着地球,其实也在危害着我们自己。
师:我们在课前要求同学们利用网络和学校图书馆,并进行社会调查。
去了解韶关及身边的环境问题。
下面请大家说说自己找到的资料。
生1:这是我在网络上查到的资料:(投影显示:《韶关市浈江河发生污染死鱼》)生2:(投影显示:《韶关大宝山污染严重》新闻)』师:看来大家都做了充分的准备,找到的资料令人触目惊心。
所幸的是,据我了解,省市各级有关部门对我市这些污染问题都高度重视,决心下大力气加以整顿。
相信不久的将来,将还青山碧水与大地。
那我们生活周围还有什么环境问题吗?生1:我家种地时,对农作物使用了高毒性的敌敌畏等农药,这样做会对环境造成危害。
生2:我们村,耕田用的拖拉机很旧,排放浓烟,噪音又大,应该淘汰。
生3:沐溪村近年来兴建工业园,工厂造成的污染使许多菜地的菜变黄坏死。
生4:现在我们使用的一次性物品,包括:一次性筷子、饭盒、杯子、纸巾、塑料袋等等都严重污染了环境师:当今世界,环境问题正日益严重危害着人类的生存与发展,全球对环境问题也日渐重视。
在我们的身边也处处存在着环境问题,因此我们必须关注身边事,关注环境,树立环保意识。
,师:读了本文后,相信你一定有很多话要说,今天回去请大家完成投影上的题目。
(投影显示:请你以《我想对你说》为题从下列各对象中选出你最想诉说的一位,写出你的心里话,如果能采用恰当的修辞手法或引用诗文俗语,那就更好了。
字数450以上1.自然; 2.自然中某一具体事物(如花草树木、动物等); 3.人类)。