胡适在北京大学毕业典礼上的讲话：天下没有白费的努力文档
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【最新文档】胡适致大学毕业生的赠言-实用word文档本文部分内容来自网络，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将予以删除！== 本文为word格式，下载后可随意编辑修改！ ==胡适致大学毕业生的赠言胡适在19XX年夏因考取第二批庚款官费赴美留学，继在美国的康奈尔大学毕业后，于1915年前往哥伦比亚大学念研究生。
大学时代过来的胡适，对大学生活与毕业感悟自有一番深刻独特的见解。
1917年夏，胡适学成归国，被北大校长蔡元培聘为文科教授。
在北大执教期间，胡适曾为毕业生致以内心真诚的赠言。
民国二十年五月五日，胡适送给北大哲学系毕业生一番充满睿智的赠言。
面对全校的哲学系毕业生，胡适直言不讳哲学系是大学最不时髦的一系，但却惊讶北大哲学系生源不少。
哲学是一个很抽象的专业，在21世纪的今天应该还是个冷门。
而面对当时社会就业的惨景，胡适该言何物以鼓励他们呢？令人耳目一新，胡适不是教授哲学系的毕业生如何在社会挣钱的捷径，也不是传授他们怎样尽快谋得社会地位提高的方法，却是简答的一句“你们应该努力做个不受人惑的人。
”胡适还补充不受人惑的法宝：“拿证据来！”并阐述这件法宝的用处“没有证据，只可悬而不断；证据不足，只可假设，不可武断；必须证实之后，方才可以算做定论。
”民国二十一年六月二十七日夜，胡适与北大毕业生齐聚一堂，赠送他们一些诚挚的寄语。
针对非继续求学的毕业生，也即即将出到社会工作或在家享福与失业闲居等学生，胡适不无忧心地指出他们具备有堕落的危险：“第一是容易抛弃学生时代的求知欲望”，“第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求”。
在胡适眼里，抛弃求知欲望与理想追求于一位毕业后的大学生而言是教育的失败，在名与利的社会氛围里，保持一种学生时代求知欲望的旺盛与对理想的追求，是多么难能可贵而值得坚持。
为了避免毕业生丧失学生时代的好品质，胡适为他们开出了三种防身的药方：第一是“总得时时寻一两个值得研究的问题！”第二是“总得多发展一点非职业的兴趣。
胡适给毕业生的赠言
胡适给毕业生的赠言胡适给毕业生的赠言学习，永远不要忘记。
如果你学习失败了，你就什么也不是，当然，也不排除意外，但问题是，你会是那个意外吗?一个大学里，哲学系应该是最不时髦的一系，人数应该最少。
但北大的哲学系向来有不少的学生，这是我常常诧异的事。
我常常想，这许多学生，毕业之后，应该做些什么事？能够做些什么事？现在你们都快毕业了。
你们自然也在想：“我们应该做些什么？我们能够做些什么？”依我的愚见，一个哲学系的目的应该不是叫你们死读哲学书，也不是教你们接受某派某人的哲学。
禅宗有个和尚曾说：“达摩东来，只是要寻求一个不受人惑的人。
”我想借用这句话来说：“哲学教授的目的也只是要造就几个不受人惑的人。
”你们应该做些什么？你们应该努力做个不受人惑的人。
再回首，是一串充满酸甜苦辣的昨天：昨天，有我们在课堂上的争论;昨天，有我们在球场上的奔跑;昨天，有我们在考场上的奋斗;昨天，有我们在烛光中的歌唱。
是啊，昨天，多么美好，多么值得回忆!你们能做个不受人惑的人吗？这个全凭自己的努力。
如果你们不敢十分自信，我这里有一件小小的法宝，送给你们带去做一件防身的的工具。
这件法宝只有四个字：“拿证据来！”这里还有一只小小的锦囊，装作这件小小法宝的用法：“没有证据，只可悬而不断；证据不够，只可假设，不可武断；必须等到证实之后，方才可以算作定论。
”必须自己能够不受人惑，方才可以希望指引别人不受人诱。
朋友们大家珍重！(胡适时任北大人文学院院长)几年来，我亲眼见证了幼儿园翻天覆地的变化。
园领导在幼儿园硬件设施上投入了大量资金，从全部翻新的内部楼道壁纸到外墙的手绘，无论是带有滑梯的卧室还是更加适合小孩子的卫生间，以及教室电脑和液晶电视的配备，无一不让孩子更加喜爱这所幼儿园。
不定时的对老师培训，更加增强了各任课教师的专业能力和敬业精神。
两位任课老师，从孩子的日常生活能力到各种技能的培养，从行为习惯养成到微妙的心理反应，都倾注了大量的心血和汗水。
胡适给毕业生的赠言_毕业赠言_
胡适给毕业生的赠言一个大学里，哲学系应该是最不时髦的一系，人数应该最少。
但北大的哲学系向来有不少的学生，这是我常常诧异的事。
我常常想，这许多学生，毕业之后，应该做些什么事？能够做些什么事？现在你们都快毕业了。
你们自然也在想：“我们应该做些什么？我们能够做些什么？”依我的愚见，一个哲学系的目的应该不是叫你们死读哲学书，也不是教你们接受某派某人的哲学。
禅宗有个和尚曾说：“达摩东来，只是要寻求一个不受人惑的人。
”我想借用这句话来说：“哲学教授的目的也只是要造就几个不受人惑的人。
”你们应该做些什么？你们应该努力做个不受人惑的人。
你们能做个不受人惑的人吗？这个全凭自己的努力。
如果你们不敢十分自信，我这里有一件小小的法宝，送给你们带去做一件防身的的工具。
这件法宝只有四个字：“拿证据来！”这里还有一只小小的锦囊，装作这件小小法宝的用法：“没有证据，只可悬而不断；证据不够，只可假设，不可武断；必须等到证实之后，方才可以算作定论。
”必须自己能够不受人惑，方才可以希望指引别人不受人诱。
朋友们大家珍重！(胡适时任北大人文学院院长)赠与今年的大学毕业生胡适两年前的六月底，我在《独立评论》（第七号）上发表了一篇“赠与今年的大学毕业生”，在那篇文字里我曾说，我要根据我个人的经验，赠送三个防身的药方给那些大学毕业生：学问的环境，若没有一个两个值得解答的疑难问题在脑子里打旋，就很难保持学生时代的追求知识的热心。
第二个方子是：“总得多发展一点业余的兴趣。
”毕业生寻得的职业未必适合他所学的；或者是他所学的，而未必真是他所心喜的。
最好的救济是多发展他的职业以外的正当兴趣和活动。
第三个方子是：“总得有一点信心。
”我们应该信仰：今日国家民族的失败都是由于过去的不努力；我们今日的努力必定有将来的大收成。
一粒一粒的种，必有满仓满屋的收。
成功不必在我，而功力必然不会白费。
这是我对两年前的大学生说的话，今年又到各大学办毕业的时候了。
前两天我在北平参加了两个大学的毕业典礼，我心里要说的话，想来想去，还只是这三句话：要寻问题，要培养业余兴趣，要有信心。
日拱一卒,功不唐捐
日拱一卒，功不唐捐——我的2014年个人总结和2015年愿景1932年6月27日，北大毕业典礼上，胡适先生在演讲的结尾说：“你要深信：天下没有白费的努力。
成功不必在我，而功力必不唐捐。
”意思就是说，没有一点努力是会白白的丢了的。
在我们看不见想不到的时候，在我们看不见想不到的方向，你瞧！你下的种子早已生根发叶开花结果了。
当我在2014年的某一天，读到这篇演讲的全文的时候，深深感到内心深处某种声音的共鸣，后来我又读到一个词“日拱一卒”，一个小兵，没有多少的能量，但它认准了方向，没有迟疑，没有任何回途，过河以后就往前拱，每天就拱那么一下，渐进渐新，最后直捣黄龙。
“日拱一卒，功不唐捐”，提倡的就是渐进的力量，每天进步一点点。
看似微小的一步，只要方向是正确的，让时间来发挥复利的力量，到最后就变成了遥不可及的马拉松之旅。
我想，这也正是过往一年我所秉持的理念和实践所依。
一、运动健康第一、继续坚持“无伤、乐跑”理念，全年无伤，共计慢跑115次，跑量1209.205公里，完成年初制定的1000公里跑量目标，跑量比2013年增加1倍，共用时174小时，完成全马进5小时目标，全马成绩从5小时32分提高到4小时39分，半马成绩提高到1小时57分，10公里最好成绩提高到55分06秒，最后阶段冲刺1公里最快达到4分35秒。
第二、继续践行囚徒健身，全年共计俯卧撑10190个，仰卧起坐6191个，坐姿卷腹1790个，靠墙深蹲445分钟。
创造俯卧撑单组记录105个，完成实现囚徒健身俯卧撑的最终式---单手俯卧撑，最好单手俯卧撑成绩10个/组。
第三、学会自由泳。
第四、本年最高体重78.5kg，最低体重71.4kg，平均体重从4月份最高的77.38kg下降到12月最低的71.9kg，共计5.48kg。
体检甘油三脂指标回归正常，安静状态心率从67次/分下降到55分/分，免疫力明显增强，今年只感冒1次。
第五、加入杭马会、跑神俱乐部、金戈铁马、西山响马等跑步社团，认识好多志同道合的小伙伴，其中有几个成为真正的好朋友。
胡适寄语北大毕业生原文
胡适寄语北大毕业生原文导读：胡适是中国现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。
下面是相关的寄语，希望对你有帮助。
胡适寄语北大毕业生原文：天下绝没有白费的努力这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有得多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不劣稚一点，不脸吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言，虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢!你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官、办党、革命三条路;此外就是在家享福或者失业亲居了。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。
堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。
你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官吃。
在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。
况且学问是要有相当的设备的;书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人的能容易办到的。
没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢?第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。
少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。
多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。
渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。
抱着改造社会的'梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。
你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。
胡适给学生的毕业赠言
胡适给学生的毕业赠言tags:胡适毕业赠言北京大学毕业生胡适：1932年6月给北京大学毕业生的讲话这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，--虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢!两个典故都出自通俗小说(《西游记》和《三国演义》)你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；此外就是在家享福或者失业闲居了。
第一条继续求学之路，我们可以不讨论。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。
人生的道路上满是陷阱堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。
你们到了实际社会里，往往所用非所学，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。
在这种环境里，即使向来抱有求知识学问的决心的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。
况且学问是要有相当的设备的；书籍，试验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人所能容易办到的。
没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢?此段讲社会往往不能给我们做学问的环境第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。
多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。
渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。
抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。
胡适北大励志演讲：天下没有白费的努力,送给即将毕业的大学生
胡适北大励志演讲：天下没有白费的努力，送给即将毕业的大学生胡适北大励志演讲：天下没有白费的努力，送给即将毕业的大学生。
功力必不唐捐，努力不会白费。
即将毕业的年轻人一定要牢记“不要抛弃学问”。
今天再读大师的演讲，依然感动，依然受益。
古今通用，好文章折射的精神不管过了多少个时代，依然灼灼生辉。
我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。
我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
胡适（1891年12月17日-1962年2月24日），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。
著名思想家、文学家、哲学家。
徽州绩溪人，以倡导“白话文、领导新文化运动闻名于世。
”胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。
他的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。
这是因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。
正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。
可以说，对于“五四”后中国民主力量的成长，胡适功不可没。
天下没有白费的努力——1932年时任北京大学校长的胡适在北大毕业典礼上的演讲你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
胡适致毕业生
胡适致毕业生：在不健全的中国，如何不堕落这段时间，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格地要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言——虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢!你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；再有就是在家享福或者失业亲居了。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。
堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。
你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。
在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。
况且学问是要有相当的设备的：书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人能容易办到的。
没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢？第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。
少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。
多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。
渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。
抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。
你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。
要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。
胡适北大毕业典礼演讲稿：天下没有白费的努力
胡适北大毕业典礼演讲稿：天下没有白费的努力天下没有白费的努力演讲时间：1932年——时任北京大学校长的胡适在北大毕业典礼上的励志演讲稿你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。
可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。
看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
”学问便是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢！两个典故都出自通俗小说。
胡适送给大学生的毕业赠言
胡适送给大学生的毕业赠言一胡适：中国公学十八年级毕业赠言-不要抛弃学问诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话罢。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，生活问题急须解决，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会撙衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书；三十年读十一万页书。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。
可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。
看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
”学问便是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
附：胡适先生的演讲是1929年，在中国公学18年级毕业典礼上。
1906年4月10日，中国公学在上海正式开学。
1906年2月，因大批留日学生返抵上海，没有着落，留学生中的姚洪业、孙镜清等各方奔走，募集经费，在上海北四川路横浜桥租民房为校舍，筹办中国公学。
两江总督端方每月拨银1000两，派四品京堂郑孝胥为监督。
校务实际由王抟沙主持。
胡适在毕业典礼上给学生的讲话
胡适在毕业生典礼上的讲话这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格地要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们儿句送行的赠言一一虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢！你们毕业之后，可走的路不出这儿条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；再有就是在家享福或者失业亲居了。
走其余儿条路的人，都不能没有堕落的危险。
堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。
你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。
在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。
况且学问是要有相当的设备的：书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人能容易办到的。
没有做学问的环境，乂谁能怪我们抛弃学问呢？第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。
少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。
多年怀抱的人生理想, 改造的热诚，奋斗的勇气，至眦时候，好像全不是那么一回事了。
渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。
抱着改造社会的梦想而来，往往是弃屮抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。
你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。
要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。
胡适在北京大学毕业典礼上的讲话：天下没有白费的努力
胡适在北京大学毕业典礼上的讲话：天下没有白费的努力1932年，时任北大文学院院长的胡适，在6月27日毕业典礼上有一段讲话，这段讲话初载于1932年7月3日《独立评论》，流传至今。
同学们，为了实现中国梦，也为了圆你们自己的梦，你们即将离开校园，奔赴四方。
当今世界，科技发展日新月异，经济发展越来越全球化，政治发展越来越多元化和多极化。
和平发展的中国如何能够实现中华民族的伟大复兴?希望寄托在你们身上!你们将要面对纷繁复杂的国际形势、将会面对各种复杂交错的矛盾和问题。
请你们不要忘记中南的精神和中南的价值判断与中南的价值选择，这就是“志存高远、敢为人先”以及“向善求真、唯美有容”。
胡适在北京大学毕业典礼上的讲话节选你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
回学校的这几天，看到仰恩的一草一木一建筑，都觉得倍感熟悉，原来，它们早已沉淀在我的记忆深处，一闭眼，一梦间，尽是仰恩的美丽风景。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书?即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问?”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩!每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
2023年胡适给毕业生的赠言三个(3篇)
2023年胡适给毕业生的赠言三个（3篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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胡适北大毕业典礼演讲稿：天下没有白费的努力
胡适北大毕业典礼演讲稿：天下没有白费的努力天下没有白费的努力演讲时间：1932年——时任北京大学校长的胡适在北大毕业典礼上的励志演讲稿你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。
可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。
看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
”学问便是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢！两个典故都出自通俗小说。
胡适最著名的演讲：天下没有白费的努力
胡适最著名的演讲：天下没有白费的努力天下没有白费的努力——####年时任北京大学校长的胡适在北大毕业典礼上的演讲你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。
可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。
看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
”学问便是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢！你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；此外就是在家享福或者失业闲居了。
第5课时主题阅读：天下没有白费的努力
主题阅读1天下没有白费的努力〇胡适你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
开宗明义，胡适先生在北大毕业生典礼上送出礼物：不要抛弃学问。
这种演讲开场方式直接抹去了毕业季淡淡的忧伤，把学生们的思绪引入要谈的话题上来。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会撙衣节食①去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
为当前大多数人以没工夫做学问而找借口的现实状况提出了建议。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。
可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。
看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
”学问便是铸器的工具。
拋弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格地要他们负行为的责任。
功不唐捐，天下没有白费的努力！
功不唐捐，天下没有白费的努力！（一）周末不用上班，在家整理换季衣服。
因为自己的断舍离做得特别不好，所以衣柜里总有不舍得扔又不合适穿的衣服。
因着这些不合适的衣服，白白占据了衣柜好大的地方。
并且，有时候，也会忍不住或者不自觉穿上这些已经不合适的衣服，白白让自己穿上后亦发不好看了！舍不得旧衣服，放不下旧感情，改不了旧习惯！这都是给自己挖一个坑。
纯粹是找虐啊！舍不得，就是不舍，不得。
轻轻松松清理出三大包，整理好，装在大塑料袋里，提到外面。
我似乎听了我家房子也松了一口气。
断舍离，真的好痛快！（二）收拾完旧衣服，心情好，似乎看到一大批新衣服在朝我微笑着手！一定要控制住自己，天底下还有比买买买还好的事情！一定要胸怀天下，而不是胸怀衣柜。
朋友圈里清华的教授转发了1932年时任北京大学校长的胡适在北大毕业典礼上的演讲：天下没有白费的努力。
看完，大为敬服！大家就是大家啊！灯塔的意义，就是给黑夜航行中的旅人指路。
大师的意义，就是给迷雾人生中的人们指路。
胡适先生的这篇演讲，放到今天讲，也丝毫不过时。
譬如，先生讲道：每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。
这和现在人提出的，在一件领域坚持做一万个小时，你就是这领域的专家了。
算一算，一万个小时，每天做一小时，一年是365小时，差不多就是三十年的时间。
现在的我们，内外交困，三观受到严重冲击，物质追求和精神追求很难步调一致，保持统一。
如何在这纷乱的时代，保持自己的独立，这是很多人非常困惑的事情！而胡适先生在上世纪那个最纷乱的时代，给他的学生开出的药方，今天依然是灵丹妙药。
胡适先生说，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对于理想人生的追求。
有什么好法子呢？他给出了三个方子：第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题！”第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣。
”第三个方子也只有一句话：“你总得有一点信心。
北大校长演讲：天下绝没有白费的努力！孩子看完对人生顿然开悟
北大校长演讲：天下绝没有白费的努力！孩子看完对人生顿然
开悟
总有一段时间，孩子会因为成绩，生活陷入迷茫，当孩子问你：“我努力读书真的有用吗，很多大学生毕业也难找工作”
“家里条件一般，我读书能改变这些？”“社会这么现实，读书还有出路吗？”……面对这些问题，如果家长也手足无措，不妨看看下面要说。
胡适是中国著名的文化大家，以倡导“白话文，领导新文化运动闻名于世”，曾任北京大学校长。
在1932年的北京，胡适先生作为北大校长发表了一篇深入人心的演讲，他告诉青年人，即使在最茫然悲观的时候，更要鼓起勇气和坚强的信心，天下，绝没有白费的努力。
今天，当孩子处在茫然，找不到努力的意义，未来的方向，给他看看这篇演讲，我想对他们一定能有所帮助，孩子只是暂时的迷失，家长一定要对他们有信心。
如果还有其他关于孩子学习教育的难题，都可以通过文末方式和我交流，我都会为你免费解答。
我致力于中小学教育研究，如果您的孩子：粗心马虎、注意力不集中、作业拖拉、学习吃力……等学习问题，我可针对情况帮孩子制定高效学习方法，欢迎通过下图微信随时与我交流，我都会倾力解答。
一起帮孩子走出学习误区，提高学习兴趣让孩子学习的更轻松、快乐!。
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胡适在北京大学毕业典礼上的讲话：天下没有白费的努力文档
Hu Shi's speech at the graduation ceremony of Peking U niversity
编订：JinTai College
胡适在北京大学毕业典礼上的讲话：天下没有白费的努力文档
小泰温馨提示：演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据，对演讲内容和形式的规范和提示，体现着演讲的目的和手段，用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等；同时具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
本文档根据演讲稿内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。
1932年，时任北大xxx学院院长的胡适，在6月27日毕业典礼上有一段讲话，这段讲话初载于1932年7月3日《独立评论》，流传至今。
胡适在xxx大学毕业典礼上的讲话节选
你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等
到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书?即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问?”我要对你
们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩!每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六
百多页书，三十年可读十一万页书。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。
可是，每天
看三种小报也得费你一点钟的工夫;四圈麻将也得费你一点半
钟的光阴。
看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢?全靠你们自己的选择!易卜生说：“你的最大责任是把你这块
材料铸造成器。
”学问便是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的
成功，同时也不忍不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢!
你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可
以在国内或国外的研究院继续作学术研究;少数的人可以寻着
相当的职业;此外还有做官，办党，革命三条路;此外就是在家享福或者失业闲居了。
第一条继续求学之路，我们可以不讨论。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。
人生的道路上满是陷阱堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。
你们到了实际社
会里，往往所用非所学，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。
在这种环境里，即使向来抱有求知识学问的决心的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。
况且学问是要有相当的设备的;书籍，试验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人所能容易办到的。
没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢?此段讲社会往往不能给我们做学问的环境。
第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
少年人初次
与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。
多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。
渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。
抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。
你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从
此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。
此段讲理想容易幻灭，人便甘心为现实奴役。
要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对于理想人生的追求。
有什么好法子呢?依我
个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问
题!”问题是知识学问的老祖宗;古今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题，——要解答实用上的困难或理论上的疑难。
所以梁漱溟先生自认是“问题中人”而非“学术中人”所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是“无所为”的求知识了。
…第一要寻问题。
脑子里
没有问题之日，就是你的智识生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。
若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。
”试想葛理略（galileo）和牛敦（newton）有多少藏书?有多少仪器?他们不过是有问题而已。
有了问题而后，他们自会造出仪器来解答他们的问题。
没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣。
”所从事的职业往往并不能满足个人的志向，如果这份职业既轻松又赚钱，那么胡适的建议倒也不错。
但当时的情况是“毕业即失业”，职业尚无，哪里能有“非职业的兴趣”?离开学校之后，大家总得寻个吃饭的职业。
可是你寻得的职业未必就是你所学的，或者未必是你所心喜的，或者是你所学而实在和你的性情不相近的。
在这种状况之下，工作就往往成了苦工，就不感觉兴趣了。
为糊口而作那种“非性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的思想主义。
最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。
一个人应该有他的职业，又应该有他的非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。
凡一个人用他的闲暇来做的事业，都是他的业余活动。
往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。
第三个方子也只有一句话：“你总得有一点信心。
”我们生
当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。
特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光明，——在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够希望保持一点内心的镇定和理想的信任呢?我要对
你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们
有信心，我们还有救。
一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果
的铁律的。
我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。
我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。
一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该
有的信心。
一分耕耘，一分收获，这是初涉人世的青年都有的想法，但现实往往是劳而无获，因此理想也就丧失，心灵也就麻木了。
?
我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。
?
我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
?
佛典里有一句话：“福不唐捐。
”唐捐就是白白地丢了。
我们也应该说：“功不唐捐!”没有一点努力是会白白地丢了
的。
在我们看不见想不到的时候，在我们看不见想不到的方向，你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!
你不信吗!巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家
蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。
他绝不想他的显微镜底下能偿还五十万万佛郎的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。
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