身有伤怡亲忧
弟子规教案04,亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。亲爱我,孝何难。
一、教学内容学习《弟子规》“入则孝”亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难。
亲憎我，孝方贤。
二、教学目的1、知道父母的需要和喜好。
2、爱惜身体和品德，不能让父母担心。
3、在父母不喜欢的情况下还能做到孝顺，这是真正的可贵。
三、教学过程（1）温故导入1、还记得我们上节课学了什么内容吗？哪位同学可以背出来？2、我们上节课讲了什么故事呢？（不教一日闲过的齐白石、刘备托孤、招聘故事、苹果的教训、陶母退鱼）（2）学习理解内容1、老师带读经文两遍、自由读、指名读，齐读。
2、理解经典原文①亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
好：喜爱具：置办，准备去：除去，去掉【译文】父母所喜爱的东西，做子女的都应尽力准备齐全；父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除（包括自己的坏习惯）。
1）大家知不知道父母亲喜欢吃些什么？最不喜欢吃什么？2）喜欢做些什么事情？最不喜欢做什么？3）有什么嗜好？（如果父母亲的喜好是会伤害身体的，我们要进一步做到亲有过谏使更，怡吾色柔吾声）4）父母亲最喜欢我们做些什么事？最不希望我们做什么？5）我们要怎样去体贴父母，了解父母的喜好？同学们可以回到家里好好问一问父母长辈，仔细地观察父母长辈的需要与喜好，父母亲工作与生养小孩是非常辛苦的事，平常我们就可做一些体贴父母的事来报恩。
【陆绩怀橘】三国时期有个人叫陆绩，他特别孝顺父母。
6岁那年，一次他到袁术家里做客，袁术命人取出蜜橘招待他。
但他没吃，而是悄悄藏在怀里。
后来他向袁术行礼告辞，叩头的时候，怀里滚出三个蜜橘来。
袁术大笑道：“你吃了不够，还要拿呀？”他回答说：“我没见过这么好的蜜橘，舍不得吃，想拿给母亲尝尝。
”袁术听了大为惊讶，心想一个6岁孩儿便懂得克制自己，孝敬长辈，实在难能可贵。
他感叹道：“小陆郎有这样的品德，来日必成为报效国家的栋梁！”的确，据有关历史记载，陆绩长大后对国家的贡献相当大。
同学们，陆绩时时想着母亲，希望母亲和他一起分享甜美的橘子，这般孝心，多令人感动，他做到了《弟子规》当中的“亲所好，力为具”。
身有伤-怡心忧-德有伤-怡亲羞
怎样爱护自己的身体呢？
跑 路 嘴水火
怎样爱护他人的身体呢？
团结友爱和睦相处
dé yǒu shānɡ yíqīn xiū
德 有 伤 ， 贻 亲 羞。
dé yǒu shānɡ yíqīn xiū
德 有 伤 ， 贻 亲 羞。
讲的是做了不好的事情,道德 不良，就让父母蒙羞。
没有德行，没有孝心。
我们要：
我们的身体受到伤害，会让 父母亲担忧
说一说： 你自己曾经做了哪些 让父母担忧的事？
《孝经》： “身体发肤，受之父母，
不敢毁伤，孝之始也”
我们的身体、毛发、皮肤，都是父母给的，所以我们的 身体就如同父母的身体一样，我们爱护自己的身体就是 爱护父母，我们身体受到损伤，父母就觉得很心痛、很 忧虑，所以我们要懂得如何来保重自己、爱护身体，这 也是对父母亲的孝顺。
读书志在 圣贤
为
为
万
往
世
圣
开
继
太
绝
平
学
本课内容
Shēn yǒu shānɡ yíqīn yōu 身 有 伤 , 贻 亲 忧； dé yǒu shānɡ yíqīn xiū 德 有 伤 ， 贻 亲 羞。
Shēn yǒu shānɡ yíqīn yōu 身 有 伤 , 贻 亲 忧；
Shēn yǒu shānɡ yíqīn yōu 身 有 伤 , 贻 亲 忧；
父母养育我们是非常辛苦的，担心我们身体，养成良好的道 德品质让父母放心，这也是对父母的孝顺。
为
为
万
往
世
圣
开
继
太
绝
平
学
尊敬师长，遵守纪律; 爱护公物，勤俭节约; 团结同学，不打架，不偷窃；
弟子规--亲所好
芦花衣的故事
壹
父 母 呼
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 谏呼叫。
挞：用棍棒打。 父母有过错的时候，应小心劝导；劝导时要和颜悦色、态度诚恳。父母不听恳 劝，我们应该找父母高兴的时候再次劝说。如果还不听，我们虽难过地痛哭流 涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义， 铸成大错。
感恩父母
一个和睦的家庭，不但需要慈爱 的父母，还需要孝顺的儿女，你 们能做到吗？
在家坚持做一件事： 饭前主动摆碗筷，跟 父母说“辛苦了”。称赞 饭菜的可口，饭后主动收 拾碗筷。
•平时，爸爸妈妈有没有什么不 好的习惯？ •你要怎样帮助他们改正？
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。 丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
跟爸妈吵架了， 我再也不回家了，要 出去一个人生活。对 吗？你会怎么做？
爸爸妈妈没事就看手 机，我要怎么做？
爸爸妈妈在工 作，小明躺在地上 耍赖：“你们不带 我出去玩，我就不 起来！”对吗？你 会怎么做？
弟 子 规
礼
入则孝
——亲所好
壹
壹
亲 所 好
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。 身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
烧伤
溺水
壹
父 母 呼
亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。
方：才是。
父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于 严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵。
周朝时候，有个孝子，叫做闵子骞。他是孔 子的学生。生他的母亲，早已过世了，他的父亲 娶了一个后妻，生了两个儿子。那个后母很厌恶 闵子骞，冬天的时候，给自己亲生的两个儿子， 做了棉絮做的衣裳，给闵子骞穿的衣裳却是只装 着芦花的。 有一天，他的父亲叫闵子骞推车子出外。可 是因为衣裳单薄，身体寒冷，一个不小心，不觉 失掉了车上驾马引轴的皮带子。他的父亲起初以 为儿子太粗心很生气，就用鞭子打他。鞭子把衣 服抽破了，露出全是不保暖的芦花，才知道大儿 子是穿了芦花的缘故。回家后，再摸摸另外两个 孩子的衣服，却是暖和的棉花。父亲的心里明白 了，是后母虐待了闵子骞，一气之下，就要赶走 后母。 这时闵子骞 跪下来衰求父亲，说："母在一 子单，母去三子寒。"母亲在家，只有孩儿一人 受冻，如果母亲走了，家里就有三个孩子要受寒 。这两句话感动了父亲，留下了后母，也使后母 知道反省改过，而变成了慈母!
《弟子规》拼音译文版
《弟子规》拼音译文版展开全文总序zǒng xù【总序】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规 ,圣人训, 首孝悌, 次谨信fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众, 而亲仁, 有余力, 则学文入则孝rù zé xiào【入则孝】fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼 ,应勿缓 ,父母命 ,行勿懒fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng父母教, 须敬听, 父母责 ,须顺承dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温, 夏则凊, 晨则省, 昏则定chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告, 反必面, 居有常, 业无变shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī事虽小, 勿擅为 ,苟擅为 ,子道亏wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小 ,勿私藏 ,苟私藏, 亲心伤qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù亲所好, 力为具 ,亲所恶 ,谨为去shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū身有伤, 贻亲忧 ,德有伤 ,贻亲羞qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng gwǒ xiào fāng xián亲爱我 ,孝何难 ,亲憎我, 孝方贤qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng亲有过 ,谏使更 ,怡吾色,柔吾声jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn谏不入 ,悦复谏 ,号泣随, 挞无怨qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng亲有疾, 药先尝 ,昼夜侍 ,不离床sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué丧三年 ,常悲咽, 居处变 ,酒肉绝sāng jìn lǐ jì jìn chéng shìsǐ zhě rú shì shēng丧尽礼, 祭尽诚, 事死者, 如事生出则悌chū zé tì【出则悌】xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng兄道友 ,弟道恭, 兄弟睦 ,孝在中cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu或饮食，或坐走，长者先，幼者后zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào长呼人，即代叫，人不在，已即到chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng 称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú骑下马，乘下车，过犹待，百步余zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí尊长前，声要低，低不闻，却非宜jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí进必趋，退必迟，问起对，视勿移shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng事诸父，如事父，事诸兄，如事兄谨jǐn【谨】zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí朝起早 ,夜眠迟, 老易至 ,惜此时chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huízhé jìng shǒu 晨必盥 ,兼漱口, 便溺回 ,辄净手guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè冠必正 ,纽必结, 袜与履, 俱紧切zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì置冠服 ,有定位 ,勿乱顿, 致污秽yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā衣贵洁, 不贵华 ,上循分, 下称家duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé对饮食 ,勿拣择, 食适可, 勿过则nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu年方少, 勿饮酒 ,饮酒醉, 最为丑bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng 步从容 ,立端正 ,揖深圆, 拜恭敬wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì勿践阈 ,勿跛倚 ,勿箕踞 ,勿摇髀huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng 缓揭帘 ,勿有声, 宽转弯 ,勿触棱zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén执虚器 ,如执盈 ,入虚室 ,如有人shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè事勿忙, 忙多错, 勿畏难, 勿轻略dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn斗闹场, 绝勿近,邪僻事, 绝勿问jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng 将入门 ,问孰存 ,将上堂 ,声必扬rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng人问谁 ,对以名 ,吾与我 ,不分明yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu用人物, 须明求 ,倘不问, 即为偷jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán借人物, 及时还 ,后有急 ,借不难信xìn【信】fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān凡出言 ,信为先, 诈与妄 ,奚可焉huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo话说多，不如少 ,惟其是，勿佞巧jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī奸巧语，秽污词，市井气，切戒之jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán见未真，勿轻言，知未的，勿轻传shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn 彼说长，此说短，不关己，莫闲管jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī见人善，即思齐，纵去远，以渐跻jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng见人恶，即内省，有则改，无加警wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì唯德学，唯才艺，不如人，当自砺ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī若衣服，若饮食，不如人，勿生戚wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn 闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è无心非，名为错，有心非，名为恶guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū过能改，归于无，倘掩饰，增一辜泛爱众fàn ài zhòng【泛爱众】fán shì rén jiē xū ài tiān tong fù dì tong zài凡是人，皆须爱，天同覆，地同载xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo 行高者，名自高，人所重，非貌高cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà才大者，望自大，人所服，非言大jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī己有能，勿自私，人所能，勿轻訾wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō人有短，切莫揭，人有私，切莫说dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn道人善，即是善，人知之，愈思勉yang rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī善相劝，德皆建，过不规，道两亏fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ将加人，先问己，己不欲，即速已ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng 恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán势服人，心不然，理服人，方无言亲仁qīn rén【亲仁】tong shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī同是人，类不齐，流俗众，仁者希guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi果仁者，人多畏，言不讳，色不媚néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo能亲仁，无限好，德日进，过日少bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài不亲仁，无限害，小人进，百事坏余力学文yú lì xué wén【余力学文】bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén 不力行，但学文，长浮华，成何人dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn但力行，不学文，任己见，昧理真dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào读书法，有三到，心眼口，信皆要fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng 宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì心有疑，随札记，就人问，求确义fang shì qīng qiáng bì jìng jīàn jié bǐ yàn zhèng房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng墨磨偏，心不端，字不敬，心先病liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù列典籍，有定处，读看毕，还原处suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致译文总叙1、弟子规圣人训首孝弟（同‘悌’）次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
古诗身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞翻译赏析
古诗身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞翻译赏析“身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞”出自《弟子规全文》之中,其详细解释如下：【翻译】要爱护自己的身体，不要使身体受到伤害，让父母亲忧虑。
更要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
【说明】有人抱怨说：父母怎么管我这么多？实在是因为你不能让父母放心啊！假如你知道照顾好自己的身体，生活起居饮食有规律，进而让自己更懂事，这样父母就放心了。
现在不健康的网络、影视、杂志媒体太发达，人与人之间交流很频繁，假如你没有判断力，又没有理智，就会受到邪恶思想的污染而堕落。
到时候不但父母家人蒙羞，甚至连下一代也有可能蒙羞，这是大不孝，所以从小就要学会自尊自爱，保持身心的清净健康很重要。
【详解】‘伤’就是身体有受伤，或者有病痛，我们都可以称为“伤”。
‘贻亲忧’，“贻”就是遗留，会让父母留着牵肠挂肚，“忧”就是挂心。
我们想一想，从小到大，当我们身体受到伤害，或者病痛的时候，最担心的莫过于父母。
他们会忧心，忧心我们的身体是不是没有办法好转。
我们能有这样体会父母关心我们、照顾我们的那一份心情，我们就懂得知道要爱护、照顾自己的身体，免得让父母为我们操心。
子女长大之后，我们在外面结交朋友，更要特别的小心。
结交不好的朋友，如果有不好的习惯，也会让父母伤心。
为什么？如果年长之后，你在外面，这个伤，如果你不懂得处理你的感情，你因为心情不好，你受到创伤，父母也会为我们担忧。
所以一个人从小到大，可以说父母无时无刻不在关心我们，所以我们也要懂得如何来照顾自己，这样才是孝顺的表现。
如果不懂得照顾自己，长大之后还让父母操心，那也是不应该。
如果我们现在年纪很小，我们也要注意自己的衣食，自己的穿着。
冬天、夏天添加衣服，减少衣服，我们都要特别的注意。
还有我们的饮食习惯也要特别注意，所谓“祸从口出，病从口入”，在日常生活当中，为人子女都要特别的注意，千万不要让自己的身体受到伤害，让父母为我们担心。
这一句是父母他们最大的期望，无非将来小孩在社会上能有成就。
弟子规第3课
第 3 课 亲所好
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
释文： 如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说， 使其改正。劝说时态度 一定要和颜悦色，声音 一定要柔和。
第 3 课 亲所好
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
释文： 如果父母不肯接受劝说，就等父母心情好 时再劝。如果父母还是 不听，还要哭泣恳求， 即使因此而遭到鞭打， 也毫无怨言。
作业： 1、熟读并背诵课文 2、回家告诉爸爸妈妈发生的一件 开心的事。
第 3 课
第 3 课 亲所好
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。 身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
第 3 课 亲所好
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
释文： 凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替父 母准备 3 课 亲所好
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
释文： 如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母 为我们担忧。如果在德 行上有了缺欠，就会使 父母感到丢脸。
第 3 课 亲所好
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
释文： 父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不 喜欢我，我还能用心尽 孝，那才是难能可贵的！
“去”字甲骨文字形上面是 一个人，下面是古人居住洞 穴的出口。人离开洞穴外出 就是“去”，“去”本来的 意思是离开，引申为去掉， 去除。
请听故事：孙元觉劝父
己亥杂诗
（清）龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
说一说
如果父母错怪 了你，你会怎 么做呢？
哭闹 解释 生气
弟子规父母篇的解释
弟子规父母篇的解释弟子规父母篇的解释弟子规中要求子女怎么对待父母呢，下面一起去看看小编为你整理的弟子规父母篇的解释吧！弟子规父母篇的解释1、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
2、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
3、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
4、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；5、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；6、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；7、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；8、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的`事，父母亲就会蒙受羞辱；9、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；10、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；11、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；12、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；13、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；14、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
弟子规原文及翻译
弟子规原文及翻译弟子规原文及翻译全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄<谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践勿跛倚勿箕踞勿摇缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致注释：总叙1、弟子规圣人训首孝弟(同‘悌’) 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
身有伤贻亲忧教案
身有伤贻亲忧教案第一章：引言1.1 教学目标让学生理解身体健康对个人和家庭的重要性。
培养学生关心自己和家人健康的意识。
1.2 教学内容导入话题：讨论身体健康对个人和家庭的影响。
分享健康的重要性：讲述身体健康对学习和生活的影响。
引入主题：介绍“身有伤贻亲忧”的含义和背景。
1.3 教学方法讲授法：讲解身体健康的重要性。
讨论法：引导学生分享对健康的态度和观点。
第二章：理解健康的重要性2.1 教学目标让学生认识到健康对个人和家庭的重要性。
培养学生关心健康、关爱家人的意识。
2.2 教学内容讲述健康对个人成长的影响。
分析健康对家庭和谐的作用。
分享健康对学业成就的影响。
2.3 教学方法讲授法：讲解健康的重要性。
案例分析法：分析健康对个人和家庭的具体影响。
3.1 教学目标培养学生自主管理健康的意识。
3.2 教学内容3.3 教学方法实践操作法：引导学生制定个人生活习惯改善计划。
第四章：身有伤贻亲忧的含义4.1 教学目标让学生理解“身有伤贻亲忧”的含义。
培养学生关爱家人的情感。
4.2 教学内容讲解“身有伤贻亲忧”的含义。
分析受伤对家庭成员的影响。
4.3 教学方法讲授法：讲解“身有伤贻亲忧”的含义。
情感教育法：引导学生关爱家人，理解家庭和谐的重要性。
第五章：行动计划5.1 教学目标让学生制定个人行动计划，改善生活习惯。
培养学生自主学习和实践的能力。
5.2 教学内容引导学生反思个人生活习惯，找出需要改进的地方。
指导学生制定切实可行的行动计划。
5.3 教学方法讨论法：引导学生反思个人生活习惯。
实践操作法：指导学生制定行动计划。
第六章：健康饮食与营养6.1 教学目标让学生了解健康饮食的基本原则。
培养学生选择营养食物的能力。
引导学生认识到平衡饮食对健康的重要性。
6.2 教学内容讲解健康饮食的基本原则，如多样化、适量、均衡等。
介绍营养食物的选择，包括蔬菜、水果、全谷物、蛋白质来源等。
分析不平衡饮食对健康的潜在影响。
6.3 教学方法讲授法：讲解健康饮食的原则和营养知识。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞[身有伤，贻亲忧]【注释】伤：创伤、受伤。
贻：招致。
忧：忧愁、忧虑。
【解读】做子女的如果身体上受了伤，会让父母亲感到忧心。
[德有伤，贻亲羞]【注释】德：道德、品行。
伤：损失、损害。
羞：耻辱。
【解读】做子女的如果道德品行上有了缺失，会给父母亲带来耻辱。
《论语为政》：孟伯武问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
”孔子的学生孟伯武问孝道是什么。
孔子说：“做父母的只担心儿女生病。
”身体不好了，身体受伤了，会让父母非常担心。
我们常常提到病从口入，对於自己的饮食要非常的谨慎，要吃得健康，让父母不操心。
除了吃方面，比方说在生活细节上也要多多关照身体，春秋之际气温变化很大的时候，要记得添加衣服。
我们常常走在街上看到，天气已经很冷了，还有很多年轻人穿得很单薄，走在路上都什么姿势？缩着脖子，走得很快的样子。
我们想想，假如这样受冷感冒了，谁最担心？父母。
还要父母帮他买药、照顾他。
所以，我们一生病会不会拖累家人？所以我们有责任好好照顾自己，让自己不生病。
如果我们一生病，妈妈还要请假，还带孩子去看医生，再把孩子送回家裡。
而且不只是这样忙碌，她在公司上班，心裡安不安？不安稳。
时常挂念生病的孩子，工作都做不好。
所以时时要注意冷暖，不要让身体著凉。
比方说我们在运动、会有大量汗水，所以在做运动的时候也要记得带毛巾，带乾衣服。
还有，冬天天气比较冷，下课时要把外套穿好到教室外面，是不是有的同学常常在下课的时候，因为着急不穿外套就跑出去了，甚至有的还不戴帽子，这样好不好？当我们在这些细节当中都能够关照身体，那你的父母对你就会愈来愈放心。
很多年轻人（青少年），他说：我父母怎麼管我这麼多！在那里嫌父母啰嗦。
我们想想，父母为什麼管他这麼多？当然是他很多的行为不能让父母放心。
假如一个孩子都能够真正好好照顾自己，父母对他放心了，那么就能够得到真正的自由。
其实父母愿不愿意总说呀？不愿意。
所以当一个孩子能够把自己照顾很好，父母内心都很高兴，很放心的时候，哪里还会再啰嗦。
弟子规第五课
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导 时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。
如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机， 例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果 父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流 涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔， 以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲恶我，孝方贤。
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng
亲有过， 谏使更，
yí wú sè róu wú shēng
怡吾色，柔吾声。
jiàn bú rù yuè fù jiàn
谏不入，悦复谏
háo qì suí tà wú yuàn
号泣随，挞无怨。
易解：
当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父 母不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝 顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力 改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵的。
故事12:
苦心劝父
从前，有个叫孙元觉的少年，小时候就十分懂 事，可他的父亲对祖父却非常不孝敬。有一天， 父亲要把病弱的爷爷扔到深山里去。孙元觉哭 着跪倒在父亲面前，恳求他不要这样做。可是 父亲却哄骗他：“爷爷年老了，年老不死会变 成妖怪的。”来到了山里，父亲把爷爷放下就 要离开。这时，孙元觉对父亲说：“扔了爷爷 把筐子拿回去吧。”父亲不明白他的意思，孙 元觉说：“等到你老了，我好用它来装你，把 你扔到山里来呀。”父亲一听，大吃一惊，最 终改变主意，又把爷爷接回了家。
弟子规第五课
qīn suǒ hào lì wèi jù
亲所好， 力为具；
qīn suǒ wù jǐn wèi qù
亲所恶， 谨为去。
shēn yǒu shāng yí qīn yōu
第07课身有伤～贻亲羞
第七课身有伤～贻亲羞【身有伤。
贻亲忧。
德有伤。
贻亲羞。
】我们来学习下面一句，一齐。
（“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
”）谁来解释一下这个意思。
请这位同学来回答一下：（如果我们的身体有了不适或者有了损伤，就会让父母担忧；如果我们在德行上有了欠缺，父母就会觉得很丢脸。
）好，给他掌声鼓励。
你看，这是念念有一颗孝子的心。
身体受到伤害，有了损伤，“贻亲忧”，这个“贻”是遗留的意思，就会让我们的父母非常担忧、担心；德行如果有了缺失，父母就会感到很羞愧、很丢脸。
不管我们的身体也好，德行也好，要念念怎么样？想到的是谁啊？父母。
所以有一个孩子，他有一回感冒了，他写日记，日记当中写道：今天我感冒了，我感到非常的伤心、很难过。
不是因为我感冒了不舒服而难过，因为什么呢？因为有病是不孝，不孝父母，让父母担心，这是不孝，因为这个我感到很难过。
有一个孩子，也是在我们学校学《弟子规》。
有一回他的手上就受了伤了、割破了，他就在那里流眼泪。
他的妈妈就很担心，说：“疼吗？孩子。
”孩子说：“不是因为我手指坏了疼，我才这么难过的，是因为‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也’。
让自己身体受伤害是不孝，让父母担忧，所以我很难过。
”我们想想，我们大家都有过生病的经历吧？（对。
）当我们生病的时候，我们的父母他们是怎么样照顾我们的？好，这位同学。
（我感冒的时候，我妈妈就会一天一天地守在我的床边，晚上她都不睡觉，定时把我叫起来给我喂药。
）还要定时喂药，妈妈白天晚上都在为我们的病在操劳，你感觉怎么样？（我感觉妈妈真是太辛苦了！）妈妈太辛苦了。
那以后呢？（以后就算是生病也不要让妈妈太操心。
）千万不要让妈妈太操心。
要不要生病啊？（不要。
）我们要好好地照顾好自己，不让他生病，这样爸爸妈妈才不会担心。
好，给她掌声鼓励。
作为母亲，都是“子苦愿代受，儿劳母不安”。
当我们孩子受苦的时候，妈妈恨不得替你去忍受这个病苦；当你很辛劳的时候，母亲的心就特别的不安。
所以你有病的时候，爸爸妈妈比你还痛苦、还难过，真的就希望：我来替我的孩子生病吧。
弟子规(亲所好-孝方贤)
请回答：ห้องสมุดไป่ตู้
1.父母下班回来很累……我们应该怎么做？ (倒水、拿拖鞋或自动自发的把功课写完……) 2.当家里有客人来时…… (削水果、倒茶水或陪客人聊天) 3.父母正在煮饭…… (洗米、洗菜与摆碗筷) 4.父母正在做家事时……. 5.父母休息在看电视或看报纸时……
（二）身有伤贻亲忧
当我们的身体受伤或生病时，父母会担忧。 「贻」是遗留。父母亲常挂念儿女的健康，不时的提 醒儿女，出门要注意自己的安全，天气凉了要注意添 加衣物，所以我们要好好的照顾自己的身体，不要让 父母亲担忧。孝经云：「身体发肤，受之父母，不敢 毁伤，孝之始也。」我们的血肉都是父母亲给予的， 所以更要好好爱惜。
入则孝 亲所好 力为具，亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧，德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难，亲恶我 孝方贤
（一）亲所好力为具，亲所恶谨为去。 1.对于父母亲最喜欢的事物，我们应该怎样做？
• 亲所好力为具
2.如果父母亲的喜好会伤害身体，我们应该怎样做？
• 亲有过谏使更，怡吾色柔吾声
3.对于父母亲最不喜欢的事物，我们应该怎样做？
孝经云：「立身行道，扬名于后世，以显父母，孝 之终也。」在古代有所谓「诛九族」的制度，一个人 如果犯了大错，所有的亲族都会连累被杀害，董卓无 德弄权，做了坏事，连累九十多岁的老母亲被斩首）。
（四）亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤 父母亲爱护我们，我们孝顺也是理所当然的，若 是父母亲不喜欢我们，但是我们还能够孝顺，就更难 能可贵了，可以称得上是一位贤人。历史上的大舜、 闵子骞，就是最好的例子。
《小学国学经典教材解读》第一册4《亲所好》
11【教材解读】《育灵童国学》第一册（3）《亲所好》课文：亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨大意：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。
要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。
如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
解读：这一节仍是以孝养父母为主要内容。
中国古代一向强调孝悌。
论语云：“孝悌者，人之本也”，孝敬父母，尊重师长，是流传了数千年的美德。
近代以来，随着西方教育理念的传入，中国传统的教育理念受到很大的挑战，2其中关于中国教育过分强调孝的理念，一直以来饱受非议。
随着时代的进步，我们当然承认典籍中确实存在过分夸大孝悌观点的地方，但是有时候解读经典要学会适当转换角度，比如文中有“身有伤，贻亲忧”的观点，这种说法是取自《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，这种观点在很长一段时间内被认为是封建思想余孽，较为迂腐，但如果我们转换一个角度来看，此观点虽然以孝为名，却是劝人珍爱身体，不要轻易毁伤的，这和西方“珍爱自我”“只有爱自己，才能爱他人”的观点实际上是异曲同工的。
本文中还有“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方；亲有过，谏使更……”等观点，看来似乎较为迂腐，实际却提供了一种子女与父母相处的思路，虽然这种思路在今天看来似乎有点太过委屈孩子，但是其主旨却是强调孩子应对父母尊重敬爱，在今天，孩子对家长的敬重程度应该如何把握，是值得我们探究的，如果贸然全盘丢掉对父母的“敬”，一味只强调孩子作为个体的独立自由，那么就会让亲子关系走向另一个极端，今天的孩子动辄对父母大吵大嚷，甚至成年的子女忤逆老人乃至于亲弑父母，究其根本可能就是在孩子的童年时期缺乏对父母的敬重和爱戴。
身有伤贻亲忧教案
身有伤贻亲忧教案第一章：导言1.1 教学目标：让学生理解“身有伤贻亲忧”的含义。
培养学生关心自己身体健康的意识。
引导学生意识到自己的行为对亲人的影响。
1.2 教学内容：介绍“身有伤贻亲忧”的含义。
讨论健康的重要性。
探讨个人行为对家庭的影响。
1.3 教学方法：讲解法：解释“身有伤贻亲忧”的含义，讲解健康的重要性。
讨论法：分组讨论个人行为对家庭的影响。
第二章：健康的重要性2.1 教学目标：让学生了解健康对个人和家庭的重要性。
培养学生积极维护身体健康的习惯。
2.2 教学内容：介绍健康对个人和家庭的影响。
讲解健康的生活方式。
2.3 教学方法：讲解法：讲解健康对个人和家庭的影响，健康的生活方式。
实例分析法：分析健康与疾病的例子，让学生深刻理解健康的重要性。
第三章：个人行为对家庭的影响3.1 教学目标：让学生认识到自己的行为对家庭的影响。
培养学生在日常生活中注意个人行为对家庭的影响。
3.2 教学内容：讨论个人行为对家庭的影响。
举例说明个人行为对家庭的影响。
3.3 教学方法：讨论法：分组讨论个人行为对家庭的影响。
实例分析法：分析具体例子，让学生理解个人行为对家庭的影响。
第四章：身有伤贻亲忧的实践意义4.1 教学目标：让学生理解“身有伤贻亲忧”的实践意义。
培养学生关心自己身体健康，避免给亲人带来忧虑的习惯。
4.2 教学内容：讲解“身有伤贻亲忧”的实践意义。
探讨如何避免给亲人带来忧虑。
4.3 教学方法：讲解法：讲解“身有伤贻亲忧”的实践意义，如何避免给亲人带来忧虑。
小组讨论法：分组讨论如何实践“身有伤贻亲忧”的原则。
第五章：总结与反思5.1 教学目标：让学生总结“身有伤贻亲忧教案”的学习内容。
培养学生反思自己的行为，积极维护身体健康。
5.2 教学内容：总结“身有伤贻亲忧教案”的学习内容。
引导学生进行自我反思。
5.3 教学方法：小组讨论法：分组讨论学习内容的总结。
个人反思法：让学生个人反思自己的行为，并制定改进计划。
心医197：身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞
心医197：身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞身有伤，贻亲忧，是身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
德有伤，贻亲羞，是光宗耀祖，德行天下，上耀九祖，下拔七玄。
大家不要仅仅以为，对父母亲好，就是孝的全部。
其实这只是一部分，孝是互动的，是双方的。
你关爱父母亲，父母亲也希望你好好成长。
真的按孝道行事，就要保护自己身体健康，快乐成长。
品德高尚，不要粗俗地理解为孝道，仅是后辈对前辈好，子女对父母的爱。
很多时候，爱自己就等于爱父母。
因为你健康了，父母高兴。
你品性良好，父母开心。
你茁壮成长，父母脸上有光。
伤有各种各样的伤，外伤，内伤，劳伤，食伤，忧伤，房事伤等。
但是各种各样的伤，父母其实都看在眼里，疼在心里。
如果我们身体有损伤，让父母担忧，牵挂，真的非常不孝。
所以孝道普及的国度，青少年孩子们，都会小心谨慎保护自己。
大家看，为什么现在有不少人抑郁，甚至自杀，而且每年都有大学生跳楼。
你想想父母要养一个大学生容易吗？国家培养一个大学生花了多少代价？就这样轻易地像流星一样陨落，给人带来的不仅是遗憾，更是痛心。
学识博士后，孝道幼儿园。
大轮与小轮，看你走多远！这人的知识跟慈悲爱心不能平衡发展时，就像车子大轮配上小轮怎么能走远？我们很容易就会事后反思，为什么有如此高才识，高学历，还会走上这种不归路呢？甚至有些孩子脆弱得谈一场恋爱，失败后就寻死觅活，这样的孩子，不值得去可怜，而是可恨的。
恨在哪里，恨在他不懂得父母的痛苦他更胜十倍。
恨他不懂得惦记父母对他的恩，兄长对他的爱，老师对他的栽培。
所以从小没有孝道灌输，长大后格局就会很小。
他老以为自己这种举动是个人行为，非常自私，不知道对父母，对家庭，对社会负责。
这样的人出到社会，也容易给社会添乱。
他不知道你的一举一动，有多少人的心牵连着关注着。
所以有不少父母他看到这点，赶紧在孩子年纪小时，先打上预防针，灌输《弟子规》孝道的常识，那么碰到危急难过的紧要关头，这娃子还会想起自己的高堂父母与老师，而不会那么轻率损毁自己的身心。
弟子规拼音并解释
弟子规拼音并解释弟子规拼音并解释《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文，依据孔子部分教诲编成的学童生活规范，采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
下面是小编整理的弟子规拼音并解释，欢迎大家分享。
rù zé xiào【入则孝】fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn出必告反必面居有常业无变shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù亲所好力为具亲所恶谨为去shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng亲有疾药先尝昼夜侍不离床sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué丧三年常悲咽居处变酒肉绝sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng丧尽礼祭尽诚事死者如事生chū zé tì【出则弟】xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu或饮食或坐走长者先幼者后zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào长呼人即代叫人不在已即到chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng 称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí尊长前声要低低不闻却非宜jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng事诸父如事父事诸兄如事兄jǐn【谨】zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu晨必盥兼漱口便溺回辄净手guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚjùjǐnqiè冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé对饮食勿拣择食适可勿过则niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng将入门问孰存将上堂声必扬rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng人问谁对以名吾与我不分明yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu用人物须明求倘不问即为偷jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán借人物及时还后有急借不难xìn【信】fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo话说多不如少惟其是勿佞巧jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī奸巧语秽污词市井气切戒之jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán 见未真勿轻言知未的勿轻传shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn 彼说长此说短不关己莫闲管jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī见人善即思齐纵去远以渐跻jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng见人恶即内省有则改无加警wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī若衣服若饮食不如人勿生戚wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè闻过怒闻誉乐损友来益友却wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè无心非名为错有心非名为恶guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū过能改归于无倘掩饰增一辜fàn ài zhòng【泛爱众】fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài凡是人皆须爱天同覆地同载xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo 行高者名自高人所重非貌高cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà才大者望自大人所服非言大yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī己有能勿自私人所能勿轻訾wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo人不闲勿事搅人不安勿话扰rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō人有短切莫揭人有私切莫说dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn道人善即是善人知之愈思勉yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò扬人恶即是恶疾之甚祸且作shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī善相劝德皆建过不规道两亏fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo凡取与贵分晓与宜多取宜少jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ将加人先问己己不欲即速已ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán势服人心不然理服人方无言qīn rén【亲仁】tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī同是人类不齐流俗众仁者希guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi果仁者人多畏言不讳色不媚néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo能亲仁无限好德日进过日少bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài不亲仁无限害小人进百事坏yú lì xué wén【余力学文】búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén不力行但学文长浮华成何人dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào读书法有三到心眼口信皆要fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ方读此勿慕彼此未终彼勿起kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng宽为限紧用功工夫到滞塞通xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì心有疑随札记就人问求确义fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng房室清墙壁净几案洁笔砚正mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng墨磨偏心不端字不敬心先病lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù列典籍有定处读看毕还原处suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī虽有急卷束齐有缺坏就补之fēishèngshū bǐngwùshìbìcōngmíng huàixīnzhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致《弟子规》全文解释1、弟子规圣人训首孝弟（同‘悌’）次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
孔子关于孝道的名言_孔子孝道名言有哪些
孔子关于孝道的名言_孔子孝道名言有哪些孔子在论语中提出了关于孝道的论述，那你知道孔子的孝道名言有哪些吗?下面分享了孔子关于孝道的名言，供你参考。
1) 孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。
”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。
”出自(春秋)《孟子;尽心上》。
2) 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。
”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。
”出自(春秋)《孟子;离娄上》。
3) 14 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
出自《劝报亲恩篇》。
4) 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
5) 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。
6) 弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
出自(春秋)《论语;学而第一》。
7) 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
8) 夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。
出自《孝经》。
意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
9) 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
10) 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
孔子关于孝道的名言【经典版】1) 家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
2) 慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志;魏书》。
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贰 温故知新
复习： 1、治理拖延症的三个步骤是什么？ 2、上周学的“今日牢记”是什么？
叁 诵读环节
齐诵弟子规一遍
休息一会儿
弟 子 规
肆 新课传授
1、讲师叙述自己意外受伤的惨痛故事。 2、请大家讲述自己的受伤故事。
弟子规
我们受伤了，谁最担心？
抚顺5岁牛牛捉弄黑熊，手 被咬，妈妈把手伸入熊口 救子
弟子规
身有伤，怡亲忧。 德有伤，怡亲羞。
身体受伤了会使长辈担忧，而品德 有缺失，会使长辈蒙羞。
弟 子 规
游戏1：【推开危险墙】
刀 火
请同学们猜一猜，每个字 代表什么安、剪刀、菜刀、针、牙签可以玩吗？ 看到学校地上有钉子应该怎么办？ 看到弟弟拿着小刀在挥舞应该怎么办？
弟子规
禁止机动车驶入
禁止驶入
注意儿童
限速40码
弟 子 规
禁止行人进入 禁止停车 慢行 停车场
妈妈，路上请注意安全。
游戏1：【推开危险墙】
请同学们猜一猜，每个字 代表什么安全隐患。
水
弟子规
当心溺水，别忘了出必告，返必面。 请大家捏住鼻子，屏气开始。。。 请问什么感觉？
弟子规
如果看到朋友掉进河里该怎么办？ 夏天可以去哪里游泳？ 出门前应该先做什么？（出必告，返必面）
弟子规
游戏： 【玩耍地点】
小朋友必须在安全处玩耍，玩耍时可以选 择以下哪些地点？
楼梯
操场
弟 子 规
路边
池塘
游戏2： 【携手过马路】
请一对母子扮演行人，配合动画表演过马路。母 亲教育孩子，走斑马线，等绿灯，先看左边，再 看右边，最后慢慢走。
弟 子 规
思
问：从游戏中，我们学到什么道理？
弟子规
考考你
「弟子规公益亲子课程」
身有伤，怡亲忧。
德有伤，怡亲羞。
像教行子孔師先
為 萬 世 開 太 平
為 往 聖 繼 絕 學
壹 弟子规力行分享：
方老师上周自己的行动 1、整理衣柜
2、整理洗脸台
3、制定每日计划
弟子规
周李轩
卿云皓
弟子规
潘文熙
周李轩
弟子规
程铎荣
弟子规
贊
王政宇
弟子规
胡哲
弟子规
欧力
弟子规
弟子规
生命珍贵，我们不仅要注意安全，也要爱护身边的动物。 狗狗是人类的朋友，小猫有母亲，蚂蚁也有自己的朋友。 请让我们一起宣誓：我要爱护小动物！
弟 子 规
伍 总结回顾
1、危险墙的五个现象是什么？ 2、今日牢记是什么？ 3、今日宣誓是什么？
行
1、注意安全，爱护小动物。（身有伤，怡亲 忧。） 2、长辈安排的事情，我会及时完成。（父母 命，行勿懒） 3、去别人家里，在路上或在学校遇到长辈， 会鞠躬或招手问好。（路遇长，疾趋揖） 4、每天通读弟子规1遍。（宽为限 紧用功） 5、家长自习两堂讲座。
感恩与祈盼
让我们以至诚的心， 感恩祖先的福荫，国家的护佑； 感恩父母的养育，老师的教诲； 感恩社会的支持，大众的帮助。 愿父母、亲人及所有的人 身心安康、四季吉祥； 愿我们一同生活在感恩的世界里。
愿弟子规公益亲子课程进入每一个社区。
让弟子规成为所有孩子幸福人生的保护伞！
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游戏1：【推开危险墙】
火
请同学们猜一猜，每个字 代表什么安全隐患。
电 路
水
弟子规
2、当心沸水、高压锅、热水袋，远离易燃物品！ 被烫伤的感觉很痛，善恶大考验： *小强看到一群蚂蚁，拿来热水壶浇蚂蚁。 *小明看到一只蚂蚁掉进杯子里，马上把它捞起来放到泥 土上。
弟子规
游戏1：【推开危险墙】
请同学们猜一猜，每个字 代表什么安全隐患。
赠送素材
电 路
水
弟子规
当心触电，应注意用电安全。 以下哪些物品会导电？ 水、木棍、电线、橡胶、塑料、铁棍 （讲师也可带实物到课堂）
弟子规
游戏1：【推开危险墙】
请同学们猜一猜，每个字 代表什么安全隐患。
路
水
弟子规
宽转弯，勿触棱，不要跑得太急，遵守交 通规则，提醒家长注意安全。 大家有没有看到过车祸？ 请勿在街边玩耍。