宗教文化旅游规划,旅游,文化旅游,宗教 ppt课件
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文化博览园概念规划
用心的规划，希望给规划人一种心境
ppt课件
1
文化博览园概念规划
ppt课件
2
聚焦与分析
总体框架
发展与定位
策划与设计
运营与保障ppt课件3形象定位宣传口号：
世界禅都，禅行天下 宜春禅都——“天下第一禅境” 宜春禅意生活， 积淀千年的时尚
说明： ■旅游理念转变 顺应从观光向休闲度假的转变，形象也需要从突出观光的“禅宗朝拜”向突出生态的“都市禅境”和 “休闲的“禅意生活”转变。 ■城市品牌凸显 “禅宗圣地”是宜春比较知名的旅游品牌，在此借宜春禅都旅游创新寺观园林，凸显宜春“宜游、宜 居、宜业”的禅意城市品牌。
一轴两环：禅博轴，贯通禅博园西区，既是文化轴，
又是带状景观公园的景观轴。依托禅博轴，形成禅博 园核心区的西部游览环线和东部游览环线。
布局原则：
资源统筹 对宜春的禅宗文化资源进行深入分析，从资源整合的角度调整旅游景区边界和旅游产业空间结构，围绕禅博园构成两大区域板块。
核心驱动 选择最有潜力的区块，将成为著名旅游地必备的项目、功能、元素集中布局、规模化开发，使其成为本区旅游开发的核心，实现整体价值的迅
导询中心
建筑面积约500平方 米
莲花净门
景观大门
——
千灯广场 生态停车场
禅宗文化景观，集散、观光 综合停车服务
占地面积约3000平 方米
占地面积为50000平 方米
ppt课件
11
重点项目：莲花净门
创意缘起： 入口大门是景区的重要形象窗口，同时也是景区文化的核心体
现。禅，意指“安静而止息杂虑”，“莲出污泥而不染”，禅宗 常以净莲不染形容澄明的悟心：‘云何修习佛功德？犹如莲花不 著水。’莲花不染尘的意象，成为禅诗喜用的意象。”。大门设 计以莲花为基本概念，体现禅宗文化特色。
拆迁安置社区
ppt课件
8
总体平面图
ppt课件
9
总鸟瞰图
ppt课件
10
（一）、入口服务区——禅花幻境
整合旅游交通、票务、管理等服务功能，服务于“禅宗文化博览园”的“一站式综合基地”，并且凸显禅宗文化氛围。
项目
核心功能
主要指标
“十心合一” 游客服务中心
集散中心、调度中心、预订中心、 销售中心、管理中心、交通中心、 信息中心、统计中心、投诉中心、
整体优化旅游景观。
ppt课件
6
功能分区
宗教朝拜区
（禅宗圣境）
生态居住区
休闲养生区 （禅居美境） （禅养妙境） 文化博览区（禅风心境）
滨水游憩区 入口服务区 （禅花幻境） （禅月水境）
外形 一朵莲花及五片莲叶
一花五叶
一核五区
宜春禅都旅游发展格局的空间形象像一花五叶
含义
话救尔曹佳说迷后洞话禅情至宗。宗。六、一祖始法花慧祖眼开能达宗五及摩）叶其大，，门师直结 下传应果 ，法 了自 果给 “然 真二 一成 形祖 花” 成慧 开， 了可 五隐 南时 叶喻 禅， ”禅 五曾 的宗 家有 意在 （一 思中 沩偈 ，国 仰语 成扎 宗“ 就根 、吾 了以 临本 禅后 济来 宗将 宗兹史一、土上分云，的为门传一五宗法段。、宗入住叶教口区”朝服作。拜务为区区各是、具整滨特个水色旅游的游憩专区区线的、景核宗区心教，景朝则区拜正，区如是、围最养绕重生于要度“的假一“区花一、”花生之”态“。居五
ppt课件
7
项目架构
天
下
花 园式 禅
第 一
林禅
境
禅花幻境 禅风心境 禅宗圣境 禅水悦境 禅养妙境 禅居美境
莲花净门 五叶千灯
法脉园 宜春禅踪 习禅武官 吟禅诗社 品禅茶楼 三学禅门 山门 大雄宝殿
指月长桥 禅月湖 明月光雕
菩提园 花道馆
高尚住宅 花园洋房 别墅
游客中心 生态停车场
听禅乐坊 禅仪书院 悟禅语廊 禅联凉亭 观禅花园 莲花池 天王殿 竹尊者轩
古戏台 禅月阁 禅韵水街
拈花指 文化景墙
宝岛禅韵 禅趣水榭 东洋禅苑 西洋禅院 南洋禅院 禅修中心 金莲心灯 明月台
禅行天下实景表演 水幕电影
禅心小筑 菩提庄园
瑜伽馆
休闲商业街 高级酒店 商业办公
项目构思： 以莲花简约的造型构成大门的主体，利用现代雕塑艺术和流线
元素，在设计中体现"莲花禅韵"的意境和景观特色，既体现大气、 高雅，又显得时尚，符合现代美学的要求。
大门两侧做水幕景观，既避免了围墙的生硬，又增加了莲花大 门的灵动，以艺术的形式表现“水中净莲”。中间为自动电子门， 两侧为白墙加大面积的玻璃窗，使得园内的美景成为墙上的装饰， 里外的视线通透，充分展现禅的“空”境。
ppt课件
4
空间线索：
禅宗
禅文化
禅生活
禅宗 禅文化
ppt课件
禅生活 5
空间结构
旅游发展空间布局理念——旅游与土地运营和城市名片打造相结合
“禅是一支花”的空间意向：
一水两片： 一条滨水观光带联通西部文化博览片区
和东部商业、居住片区。
一心六园：围绕山顶的景观核心，形成不同功能的
六大园区，即：宗教朝拜区、入口服务区、文化博览 区、滨水游憩区、休闲养生区、生态居住区。
ppt课件
12
重点项目：千灯广场
——“五叶千灯”主题景观柱
创意缘起： “五叶千灯”取自禅林“五叶千灯”之说，表示禅宗五家七宗和千万各宗派后嗣，意味禅宗发达，门业兴旺，禅宗在诗意氤
氲中，在心心相印中，灯灯相照，代代相传。
项目构思： 广场整体为大莲花状，广场铺装由若干莲花组成。广
场四周竖七根文化柱，象征禅宗的“五家七宗”，依次 为“沩仰”、“临济”、“曹洞”、“云门”、“法 眼”、“杨岐、”黄龙“。文化柱柱身正面镌刻历代高 僧对各派宗风的概括。柱底刻有”五家七宗“各自名称， 以各家”钟板“形状化为装饰图案。沩仰宗为半圆形， 临济宗为上部左右截角的长方形，曹洞宗为四角截角的 长方形，云门宗为圆形，法眼宗为三角形。在柱顶装置 灯箱，为”五叶千灯“的主灯，寓意”五家七宗“。在 广场地面众多的莲花图案的中心装置点状等，代表各宗 派后嗣。用不同颜色的地灯最后组成一朵大莲花。
速累积。
复合开发 在核心项目带动下，针对性地衍生发展其他相关产业集中的旅游区，形成组团结构。支持与完善整个地区发展功能。
点轴互动 旅游区之间主导功能互补，并以旅游通道和周线相连接。通过功能、元素的不断丰富、累积，来到到开发价值的最大化。
风貌协调 不同旅游区以多主题、多概念开发，通过风貌控制，来实现各个片区、组团内部建筑风格、景观的个性风格与总体形象、概念的协调与联系，
用心的规划，希望给规划人一种心境
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1
文化博览园概念规划
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2
聚焦与分析
总体框架
发展与定位
策划与设计
运营与保障ppt课件3形象定位宣传口号：
世界禅都，禅行天下 宜春禅都——“天下第一禅境” 宜春禅意生活， 积淀千年的时尚
说明： ■旅游理念转变 顺应从观光向休闲度假的转变，形象也需要从突出观光的“禅宗朝拜”向突出生态的“都市禅境”和 “休闲的“禅意生活”转变。 ■城市品牌凸显 “禅宗圣地”是宜春比较知名的旅游品牌，在此借宜春禅都旅游创新寺观园林，凸显宜春“宜游、宜 居、宜业”的禅意城市品牌。
一轴两环：禅博轴，贯通禅博园西区，既是文化轴，
又是带状景观公园的景观轴。依托禅博轴，形成禅博 园核心区的西部游览环线和东部游览环线。
布局原则：
资源统筹 对宜春的禅宗文化资源进行深入分析，从资源整合的角度调整旅游景区边界和旅游产业空间结构，围绕禅博园构成两大区域板块。
核心驱动 选择最有潜力的区块，将成为著名旅游地必备的项目、功能、元素集中布局、规模化开发，使其成为本区旅游开发的核心，实现整体价值的迅
导询中心
建筑面积约500平方 米
莲花净门
景观大门
——
千灯广场 生态停车场
禅宗文化景观，集散、观光 综合停车服务
占地面积约3000平 方米
占地面积为50000平 方米
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11
重点项目：莲花净门
创意缘起： 入口大门是景区的重要形象窗口，同时也是景区文化的核心体
现。禅，意指“安静而止息杂虑”，“莲出污泥而不染”，禅宗 常以净莲不染形容澄明的悟心：‘云何修习佛功德？犹如莲花不 著水。’莲花不染尘的意象，成为禅诗喜用的意象。”。大门设 计以莲花为基本概念，体现禅宗文化特色。
拆迁安置社区
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8
总体平面图
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9
总鸟瞰图
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10
（一）、入口服务区——禅花幻境
整合旅游交通、票务、管理等服务功能，服务于“禅宗文化博览园”的“一站式综合基地”，并且凸显禅宗文化氛围。
项目
核心功能
主要指标
“十心合一” 游客服务中心
集散中心、调度中心、预订中心、 销售中心、管理中心、交通中心、 信息中心、统计中心、投诉中心、
整体优化旅游景观。
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6
功能分区
宗教朝拜区
（禅宗圣境）
生态居住区
休闲养生区 （禅居美境） （禅养妙境） 文化博览区（禅风心境）
滨水游憩区 入口服务区 （禅花幻境） （禅月水境）
外形 一朵莲花及五片莲叶
一花五叶
一核五区
宜春禅都旅游发展格局的空间形象像一花五叶
含义
话救尔曹佳说迷后洞话禅情至宗。宗。六、一祖始法花慧祖眼开能达宗五及摩）叶其大，，门师直结 下传应果 ，法 了自 果给 “然 真二 一成 形祖 花” 成慧 开， 了可 五隐 南时 叶喻 禅， ”禅 五曾 的宗 家有 意在 （一 思中 沩偈 ，国 仰语 成扎 宗“ 就根 、吾 了以 临本 禅后 济来 宗将 宗兹史一、土上分云，的为门传一五宗法段。、宗入住叶教口区”朝服作。拜务为区区各是、具整滨特个水色旅游的游憩专区区线的、景核宗区心教，景朝则区拜正，区如是、围最养绕重生于要度“的假一“区花一、”花生之”态“。居五
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7
项目架构
天
下
花 园式 禅
第 一
林禅
境
禅花幻境 禅风心境 禅宗圣境 禅水悦境 禅养妙境 禅居美境
莲花净门 五叶千灯
法脉园 宜春禅踪 习禅武官 吟禅诗社 品禅茶楼 三学禅门 山门 大雄宝殿
指月长桥 禅月湖 明月光雕
菩提园 花道馆
高尚住宅 花园洋房 别墅
游客中心 生态停车场
听禅乐坊 禅仪书院 悟禅语廊 禅联凉亭 观禅花园 莲花池 天王殿 竹尊者轩
古戏台 禅月阁 禅韵水街
拈花指 文化景墙
宝岛禅韵 禅趣水榭 东洋禅苑 西洋禅院 南洋禅院 禅修中心 金莲心灯 明月台
禅行天下实景表演 水幕电影
禅心小筑 菩提庄园
瑜伽馆
休闲商业街 高级酒店 商业办公
项目构思： 以莲花简约的造型构成大门的主体，利用现代雕塑艺术和流线
元素，在设计中体现"莲花禅韵"的意境和景观特色，既体现大气、 高雅，又显得时尚，符合现代美学的要求。
大门两侧做水幕景观，既避免了围墙的生硬，又增加了莲花大 门的灵动，以艺术的形式表现“水中净莲”。中间为自动电子门， 两侧为白墙加大面积的玻璃窗，使得园内的美景成为墙上的装饰， 里外的视线通透，充分展现禅的“空”境。
ppt课件
4
空间线索：
禅宗
禅文化
禅生活
禅宗 禅文化
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禅生活 5
空间结构
旅游发展空间布局理念——旅游与土地运营和城市名片打造相结合
“禅是一支花”的空间意向：
一水两片： 一条滨水观光带联通西部文化博览片区
和东部商业、居住片区。
一心六园：围绕山顶的景观核心，形成不同功能的
六大园区，即：宗教朝拜区、入口服务区、文化博览 区、滨水游憩区、休闲养生区、生态居住区。
ppt课件
12
重点项目：千灯广场
——“五叶千灯”主题景观柱
创意缘起： “五叶千灯”取自禅林“五叶千灯”之说，表示禅宗五家七宗和千万各宗派后嗣，意味禅宗发达，门业兴旺，禅宗在诗意氤
氲中，在心心相印中，灯灯相照，代代相传。
项目构思： 广场整体为大莲花状，广场铺装由若干莲花组成。广
场四周竖七根文化柱，象征禅宗的“五家七宗”，依次 为“沩仰”、“临济”、“曹洞”、“云门”、“法 眼”、“杨岐、”黄龙“。文化柱柱身正面镌刻历代高 僧对各派宗风的概括。柱底刻有”五家七宗“各自名称， 以各家”钟板“形状化为装饰图案。沩仰宗为半圆形， 临济宗为上部左右截角的长方形，曹洞宗为四角截角的 长方形，云门宗为圆形，法眼宗为三角形。在柱顶装置 灯箱，为”五叶千灯“的主灯，寓意”五家七宗“。在 广场地面众多的莲花图案的中心装置点状等，代表各宗 派后嗣。用不同颜色的地灯最后组成一朵大莲花。
速累积。
复合开发 在核心项目带动下，针对性地衍生发展其他相关产业集中的旅游区，形成组团结构。支持与完善整个地区发展功能。
点轴互动 旅游区之间主导功能互补，并以旅游通道和周线相连接。通过功能、元素的不断丰富、累积，来到到开发价值的最大化。
风貌协调 不同旅游区以多主题、多概念开发，通过风貌控制，来实现各个片区、组团内部建筑风格、景观的个性风格与总体形象、概念的协调与联系，