从政治腐败看太平天国灭亡

从政治腐败看太平天国的灭亡

陈乾

（中共如皋市委党校江苏如皋226500）

[内容提要]腐败是导致政权灭亡的最重要原因。太平天国政权由于在定都天京后，领导集团极度腐败，贪图享受，丧失了进取心，争权夺利，发生了天京变乱，严重削弱了太平天国的力量。政权的腐败，使太平天国政权丧失了民心，失去了民众的支持，最终导致太平天国政权的灭亡。

[关键词]太平天国腐败贪图享受争权夺利灭亡

[D O I 编码]doi:10.3969/j.issn.1674-6287.2013.01.17

［中图分类号］D630·9［文献标识码］A ［文章编号］1674-6287（2013）01-0068-02

早在十七届中央纪委六次全会上，胡锦涛同志曾发表重要讲话，强调深入贯彻落实以人为本、执政为民理念，扎实开展党风廉政建设和反腐败斗争。随后在庆祝中国共产党成立90周年大会上胡锦涛同志再次发表重要讲话，警示党内存在“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险”，重提“坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡”，号召全党“常怀忧党之心、恪尽兴党之责”。古今中外的无数事实说明，腐败是导致政权灭亡的最重要原因，发生在十九世纪中期的太平天国运动就是由于政治腐败而导致政权灭亡的其中最典型的例子之一。毛泽东早在1944年11月21日写信给郭沫若说：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。倘能经过大手笔写一篇太平军经验，会是很有益的……”(《毛泽东书信选集》，第241页)。政权的腐败是导致太平天国灭亡的腐化剂。腐败使太平天国领导集团离心离德，使得太平天国政权丧失民心，从一定意义上说，太平天国政权的覆亡，是它腐败的必然结果。

一、贪图享受使太平天国领导集体丧失进取心

太平天国金田起义后之所以能势如破竹，一路进取，直下金陵，主要就是因为领导集团目标明确，意志坚定，以消灭“阎罗妖”，建立理想的人间天国为己任。太平天国起义之初，首义诸王和太平天国将士一样“敝衣草履，徒步相从”。据张德坚《贼情汇纂》称，早期“首逆数人”“寝食必俱，情同骨肉，且有事聚商于一室，得计便行，机警迅速，故能成燎原之势”①，而且同时一些重要领导人亦能在战斗中以身作则，身先士卒，如首义诸王中南王和西王就是在战斗中牺牲。而后来随着军事上的节节胜利，特别是攻下南京后，以洪秀全和杨秀清为代表的太平天国领导集体，逐渐贪图享受，丧失进取心。攻下南京后，太平天国本应乘清廷惊慌之际，乘胜追击，不给清廷以喘息之机，而这时洪杨诸人却忙着定都，关起门来称大王，并在天京城内四处寻找风水宝地兴建王府和选取王娘王妃。张德坚《贼情汇纂》称“首逆数人”“今踞江宁，为繁华迷惑，养尊处优，专务于声色货利”，“凡伪王皆黄缎轿、绣云龙，侯丞相检点指挥皆红缎轿、绣彩龙云凤，以龙凤之多寡分尊卑。将军决制监军皆绿轿，军帅师帅旅帅皆蓝轿，百长两司马皆黑轿，亦定有绣虎绣鹿之制，然未曾用。伪天王曳夫六十四人，伪东王曳夫四十八人，以次递减，之两司马曳夫四人而止。”在革命尚未成功，同志仍需努力之时，正是由于背离了起义之初“人无私财”、“有饭同吃”的原则，贪图享乐，使领导集团丧失进取心，从而失去一个直捣清廷老巢的绝佳机会。

二、领导集体内部争权夺利，导致天京变乱严重削弱了太平天国的力量

太平天国定都天京后，随着环境的变化，领导集体内部原先那种同心同德，共同进退的“情同骨肉”的手足之情

[收稿日期]2012-09-20

[作者简介]陈乾（1969～），男，汉族，江苏如皋人，扬州师范学院历史学本科毕业。中共江苏省如皋市委党校教师。研究方向：

中共党史。2013年第1期No．12013中共伊犁州委党校学报Journal of YiLi Prefecture Communist Party Institute 社会稳定研究

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No．12013 2013年第1期

逐渐为“彼此睽隔，猜忌日生”所取代，因为太平天国运动是以宗教形式发动农民起义，所以太平天国政权在建立之初就具有神权政治的色彩，洪秀全是天王，是太平天国政权的最高领导，而杨秀清又取得代天父发言的资格，也就是说杨秀清拥有最高神权。这为太平天国领导之间的争权夺利留下了空间和想象。进入天京后，洪秀全深居简出，权力委于杨秀清，同时由于事实上杨秀清指挥太平军在军事上取得一系列重大胜利，使杨秀清的个人野心不断膨胀，要求与天王并列，常以天父下凡名义对洪秀全进行打压。而洪秀全对杨秀清的颐指气使也早有怨言，只是隐忍不发而已。据李秀成讲杨秀清由于“威风张扬，不知自忌”而众人则是“积怒于心，口顺而心不息，少怒积多，聚成患害”。②”张德坚在《贼情汇纂》中更是预测“秀清叵测奸心，实欲虚尊洪秀全为首，而自揽大权独得其实。其意欲仿古之奸权，万一事成则杀之自取。”“杨贼与昌辉互相猜忌，似不久必有并吞之事。”争权夺利使太平天国领导集体内部矛盾激化，终于导致天京变乱的爆发，这场变乱，使得首义诸王两死一亡，杨秀清、韦昌辉先后在变乱中丧命，而石达开则离京别走，天京变乱严重削弱了太平天国的力量，使太平天国在政治上逐渐破产，广大群众对拜上帝教的信仰逐渐动摇，洪仁玕讲变乱使得“人心冷淡，锐气减半”，时有民谣曰“天父杀天兄，江山打不通，长毛非正主，依旧让咸丰。”

三、制度的腐败，使太平天国逐渐失去民众的支持，从而丧失了群众基础

受民本身局限的影响，中国历史上农民起义建立的政权，要么被镇压，要么实现封建化。当太平天国政权建立之时，尚未在思想上和经济上向封建转化，却早早地在政治上实现了转化。政治上的封建化，导致太平天国政权政治的腐败，它成为太平天国失败的重要原因。定都天京后，洪秀全宣扬：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”③“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错，只有人错无天错，只有臣错无主错。”④等封建伦理道德。他在制度上确立了世袭制，如在《天王诏西洋番弟》中洪秀全说：“朕立幼主继耶稣，双承哥朕坐天都，幼主一半耶稣子，一半朕子迓天庥。”⑤除此之外还规定了等级森严的等级制，据张德坚在《贼情汇纂》中所描绘，太平天国在朝议、衣着、称谓、出行等方面都有严格的等级规定，如以顶冠为例：“帽上之龙又以节数分等级：伪王九节，侯相七节，检点指挥将军五节，总制监军军帅三节，此伪官朝帽之制也。”违反了等级规定要受重罚。燕王秦日纲的马夫就是因为见到东王的叔叔没有行礼，而被五马分尸，秦日纲本人亦因此事受到杖打。太平天国这些规定显然在政治上为其腐败提供了制度保障。

太平天国众将追求奢侈的生活和腐朽的生活方式，洪秀全首先破坏了自己颁布的“别男行女行”的军纪，“盛置妾媵”，仅“月宫”就有88人，甚至给九岁的儿子也赐有妻子四人。⑥而上海英国领事馆翻译富礼赐则说洪秀全有妻妾108人，“宫内只许女子居住，闻宫内共有女子千名”。⑦据《贼情汇纂》载“至于所定伪制，奢侈已极，一冠袍可抵中人之产”，英人呤唎讲李秀成在苏州的宫室：“忠王府是新建成的，极为雄伟美丽”，“整个王府显示了中国工匠的巧妙艺术，石刻、窗櫺雕刻、木刻、天花板雕刻、墙壁雕刻全部都各具巧心，精美绝伦。”⑧。为了确保洪氏天下，洪秀全在太平天国后期任人为亲，还大行分王制度，让手下诸将相互牵制。结果封了2700多个王，这些王们一旦获封，首先就是搜刮民财大造王府，时有民谣：“王爷遍地走，小民泪直流。”，在太平天国控制的一些城市里城中男女不是被征服役，就是逃出城外，全城十室九空。太平天国政权的腐败，使其逐渐失去民众的支持，从而丧失了群众基础，最终导致其政权的覆亡。

纵观历史长河，一个政权，一种已经确立了的制度，如果到了整体、到了整个结构上都腐败之时就必然会倒塌了。目前中国正处在改革关键时期，也是中国社会转型时期，在这样的一个关键时刻我党再次深刻阐述切实把以人为本、执政为民贯彻落实到党风廉政建设和反腐败斗争之中的重要性、紧迫性，其目的就在于警示和防微杜渐，总结历史的教训，以更好地践行全心全意为人民服务的宗旨。在此重温太平天国这段历史，寓意也在于此。

［责任编辑：李先荣］注：

①《贼情汇纂》，《太平天国》(三)，第172页。注：后文《贼情汇纂》皆引自《太平天国》(三)

②《李秀成自述》，《太平天国文书汇编》附录，中华书局1979年第1版。

③《幼学诗》，《太平天国印书》，第60页。

④《天父诗》，载《太平天国印书》，第630页。

⑤《太平天国史料》，第98页

⑥《洪福瑱自述》，见《太平天国》（二），第855。

⑦《天京游记》，见《太平天国》（六），第950页。

⑧[英]呤唎：《太平天国革命亲历记》，第190页。

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