公司用人,才为先!
企业用人以才为先
企业用人，以才为先第一阶段：陈词作为现代的企业来说,在当今这样一个大的市场经济条件下,商场如战场,那么就应该选用能胜任本职工作的人,这样才能更好的发展企业。
至于德行,应当属于个人问题,只要不干扰工作,理所当然，德行在选人的时候位居其次，选人当然用有才的人。
商场如战场，什么叫战场，就是硝烟滚滚，危机四伏，一个不小心就会把小命给赔掉了！人家用尽各种才智来对付你，可你却想着我是一个道德高尚的人，人不动我我不动人，人若动我我忍一忍过去了！这样能行吗我们今天的辩题是企业用人，那么本身他就有了一个前提，就是他已经有了一个管理者，只要这个管理者是德才兼备，那么在用人上，肯定要用“有才能、有能力”，为这个企业创造财富和利益的人。
如果大家了解历史的话，那咱们就把这个范围扩大，把一个企业当成是一个国家，那么管理者就是一个皇帝，现在需要用人来替他治理、稳固江山，那么他需要用的是什么人。
德的重要我们不否认，但我们要分清轻重，分清大小。
从古至今，向来是治时用贤臣，乱世出英雄，其中最为看中的便是“才”。
唐太宗也有弑君之嫌，宋太祖也有谋逆之过，但他们都是旷古明君。
弑君谋逆怎么能算是有德呢，可事实是他们名流千古，瑕也成瑜。
因此我方观点为：企业用人，以才为先。
第二阶段：质询现在的市场竞争是何等的激烈，并不是用德就能解决的。
请问对方二号辩友，您在写简历的时候会不会侧重写您做了多少好事呢，还是侧重说明您具备哪些才能和技术，以及您所学的专业。
因为企业招聘的是人才而不是慈善家。
我想再请问对方二号辩友：一般企业在面试新人的时候，初试是不是先选才呢，答案是肯定的，也就是说，无才或是才能比别人低的，根本就过不了第一关。
所谓的第一，当然就是为先，只有过了第一关，公司才会考察你的德。
企业用人以才为先，是为了能用人才来创造利润。
企业生存并不是乐善好施，养一批品德高尚的人来让企业停滞不前。
试举例：一个德高望重的道长，他的德非常高，但他能为企业做出什么贡献呢难道企业需要花重金聘请他来扫地吗什么叫企业，什么叫利益，企业是需要创造利益的，无才怎么能创造利益呢再者：无才又何来的德受过教育的人，品德肯定在没有受过教育的人之上，这就说明了道德应该建立在文化知识的培养之上，一个不知道上厕所应该去公厕的人，那他肯定会随地大小便。
企业用人是以才为先还是以德为先辩论赛总结报告
企业用人是以才为先还是以德为先辩论赛总结报告
1、无才即便有德也无法胜任
一些单位的普遍情况：一项工作任务下达了，接受任务的管理者就会同他的上级讲条件，一要政策，二要人。
要人这一点，普遍都是多要一些人，而决不会少要。
为什么会有这种想法？因为不是人少，而是能胜任的人少，工作做不完。
2、人才可以创造价值
一些单位
“因人设岗”，先有员工，再根据员工的特点或能力设定岗位，至于这个岗位是否必要，是否成为管理“瓶颈”无人考证。
为什么？排除安排人、人浮于事、工作重叠、小事大做的情况，无外乎人才无能。
殊不知人多了就需要布置、协调，需要大家配合。
一个多余的岗位不仅是自身消耗，其他人配合也同样要付出劳动量，同样消耗这些岗位的人力成本。
如果有才能的人多了，不就节约了人力资源成本，间接创造了价值。
3、无才只能增加内耗
当官的A君感到工作很累很忙时，就会找比他级别和能力都低的C先生和D 先生当他的助手，把自己的工作分成两份给C和D，自己掌握全面。
C和D还要互相制约，不能和自己竞争。
当C工作也累也忙时，A就要考虑给C配二名助手；为了平衡，也要给D配两名助手，于是一个人的工作就变成七个人干，A君的地位也随之抬高。
当然，七个人会给彼此制造许多工作，比如一份文件需要七个人共同起草圈阅，每个人的意见都要考虑、平衡，绝不能敷衍唐赛，下属们产生了矛盾，他要想方设法解决；升级调任、会议出差、恋爱插足、工资住房、培养接班人……哪一项不需要认真研究，工作愈来愈忙，甚至七个人也不够了。
企业用人应该以才为先(辩词)
在1978到2008的三十年间，中国商业圈中活跃着这样一些人，他们出身草莽不无野蛮，却用智慧和激情开创了一个属于企业家的时代，他们不曾充当过道德的传教士，却让中国无数的家庭从温饱到小康，从物质富足到精神富裕。
今天，我方正是站在这样一段无比本色而又无比鼓舞人心的历史之上告诉大家，企业用人应该以才为先。
第一，企业用人以才为先，是要尊重社会分工，选用在才能上能够胜任岗位工作的人。
让精于财会的人去理财，让精于营销的人去开疆拓土，让每一个合适的人留在他们适合的岗位上。
第二，企业用人以才为先，是提高核心竞争力，巩固市场地位的切实需要。
世界上永远没有疲软的市场，而只有落后的知识与技术。
那些享誉全球的名字，从索尼到大众，从三星到松下，无一不是凭借先进的核心技术从市场竞争中脱颖而出。
是的，我们有理由推导出这样两种结果，企业用人以才为先，首先能够确保企业作为一个盈利的经济体存在并发展，其次能够确保企业所要承担的社会责任与所要弘扬的社会道义不至于失去其物质基础而成为一张空头支票。
其实，这一切并不隐晦，因为道理虽有千条万条，但发展永远是最重要的一条。
究竟是什么在推动着企业的发展并改变着我们的生活？是人的才能。
英国《经济学人》杂志说，阿里巴巴最大的财富在于他的创始人马云，他拥有大胆的想法，怀有远大的市场目标，以及对商业的高度敏感。
这，就是个人的才能之于企业的独特意义。
让我们想想看，没有居里夫人，镭也会被提炼出来，但，那是在很多年之后，没有韦尔奇，也许也会有另一个英雄来拯救美国通用，但，那又是另外一番景象。
在张瑞敏先生的办公室里悬挂着一幅书法，那是他讲过的一句流传甚广的话：战战兢兢，如履薄冰。
诚然，激烈的商业竞争就像一场千年前的楚汉之争，天下之才不是归楚就是归汉，不为项羽所用的陈平、韩信却为刘邦打下了大汉江山，使用之者成为王而不用者落为寇。
今天，如果企业用人不能以才为先，如果个人的才能不能充分地转化为企业效益和生产力，如果时间不幸走到了那一刻，让我们不得不看到飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹敌国破而谋臣亡，那么，那些激动人心的商业蓝图便永远只是蓝图，道德将成为虚幻的泡沫，而一切理想主义的价值都将无从谈起。
企业用人以德为先VS企业用人以才为先
为什么现金企业纷纷打出聘任员工要求有熟练的工作技能，能立刻上岗的为先，这难道不是以才为先吗？反方：技能有助于企业发展，可才是有阶段性的，一个人的有限才能不可能永远适合公司需要，可德却不会因时间的流逝而改变，这不正是说明，我们应以德为先吗？反方：企业好比国家，国家建设日新月异，试问没有马列邓论，三个代表，八荣八耻在思道德上的指引，中国人民能取得今日的辉煌吗？解答：如果没有毛泽东，朱德等领导人的才，中国现在还在旧社会，何谈今日辉煌！“科学技术是第一生产力，人才是科技进步的核心”反方：中国有句古话，先做人后做事，做人是做事的基础，人都做不好，难免做坏事。
意大利诗人坦丁有句名言：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
所以无论企业还是事业单位用人都必须注重德，那种过分看重才而忽视品德的做法，不利于人才的成长与企业的发展。
你说“有德有才重用，有德无才慎用，无德无才弃用，无德有才坚决不用”，那么请问考察一个人有德无德，以及德高德低的标准是什么？反方：德，即品德和修养，包括为人正直、善良、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心。
才，即知识和才能，是通过学习而积累起来的。
所以，我们在衡量一个人的时候，更加注重的是他是否具备良好的学习态度和持之以恒的学习力，这恰恰是有德之人的必备素质。
反方：以现实发展来看，德犹如灯塔，为国家，企业，个人的发展指路引航。
人有失手马有失蹄，再贤能的人也有看走眼的时候。
如何肯定一个人是否真的有的呢？反而对于以效益为支持的企业来说，有能力胜任工作的人，才是更保险和明智的选择。
并且只有通过共事，才能发现这个人是否可以给予重任对于一个只有很高的才能而没有德行的人，你敢用他吗?即使用了你是不是要处处提防？什么是德？德就是品性和人格，老百姓说的有良心，而才是什么，是一种能力，是能够给社会创造价值，如果说以才为先的话，那么请问对方一辩，对于三鹿奶粉和双汇的瘦肉精事情应该怎么看？正方：你好，我们说过以才为先不代表无德，仅仅只以才为先，如我所说人有伪装，是否有的不能一眼看穿，但是对于企业他招人的目的是什么？是做事。
企业用人以才为先
企业用人，以才为先第一阶段：陈词作为现代的企业来说,在当今这样一个大的市场经济条件下,商场如战场,那么就应该选用能胜任本职工作的人,这样才能更好的发展企业。
至于德行,应当属于个人问题,只要不干扰工作,理所当然，德行在选人的时候位居其次，选人当然用有才的人。
商场如战场，什么叫战场，就是硝烟滚滚，危机四伏，一个不小心就会把小命给赔掉了！人家用尽各种才智来对付你，可你却想着我是一个道德高尚的人，人不动我我不动人，人若动我我忍一忍过去了！这样能行吗？我们今天的辩题是企业用人，那么本身他就有了一个前提，就是他已经有了一个管理者，只要这个管理者是德才兼备，那么在用人上，肯定要用“有才能、有能力”，为这个企业创造财富和利益的人。
如果大家了解历史的话，那咱们就把这个范围扩大，把一个企业当成是一个国家，那么管理者就是一个皇帝，现在需要用人来替他治理、稳固江山，那么他需要用的是什么人。
德的重要我们不否认，但我们要分清轻重，分清大小。
从古至今，向来是治时用贤臣，乱世出英雄，其中最为看中的便是“才”。
唐太宗也有弑君之嫌，宋太祖也有谋逆之过，但他们都是旷古明君。
弑君谋逆怎么能算是有德呢，可事实是他们名流千古，瑕也成瑜。
因此我方观点为：企业用人，以才为先。
第二阶段：质询现在的市场竞争是何等的激烈，并不是用德就能解决的。
请问对方二号辩友，您在写简历的时候会不会侧重写您做了多少好事呢，还是侧重说明您具备哪些才能和技术，以及您所学的专业。
因为企业招聘的是人才而不是慈善家。
我想再请问对方二号辩友：一般企业在面试新人的时候，初试是不是先选才呢，答案是肯定的，也就是说，无才或是才能比别人低的，根本就过不了第一关。
所谓的第一，当然就是为先，只有过了第一关，公司才会考察你的德。
企业用人以才为先，是为了能用人才来创造利润。
企业生存并不是乐善好施，养一批品德高尚的人来让企业停滞不前。
试举例：一个德高望重的道长，他的德非常高，但他能为企业做出什么贡献呢？难道企业需要花重金聘请他来扫地吗？什么叫企业，什么叫利益，企业是需要创造利益的，无才怎么能创造利益呢？再者：无才又何来的德？受过教育的人，品德肯定在没有受过教育的人之上，这就说明了道德应该建立在文化知识的培养之上，一个不知道上厕所应该去公厕的人，那他肯定会随地大小便。
[精品]企业用人才为先还是以德为先
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[精品]企业用人才为先还是以德为先
企业用人才为先还是以德为先这是一个古老的问题，也是一个复杂的问题。
在过去的时代，企业普遍更加注重用人才，认为只有人才才能为企业带来成功。
而在当今社会，似乎以德为先的理念更加被强调。
首先，对于企业来说，用人才是非常重要的。
一个企业所拥有的人才决定了其发展的潜力和竞争力。
拥有优秀的人才能够提供有竞争力的产品和服务，增加企业的市场份额。
因此，企业在人才选拔过程中，注重对人才的评价和选拔是非常重要的。
然而，仅仅注重用人才是不够的。
企业需要注重以德为先的理念。
因为一个企业的成功不仅仅取决于企业的产品和服务的质量，更重要的是企业的信誉和声誉。
一个道德高尚的企业能够吸引更多的人才，让消费者和投资者对其产生信任感，并积极参与企业的发展。
在当今社会，消费者越来越注重企业的社会责任和道德行为，他们更愿意选择那些对社会有正向影响的企业。
当然，企业用人才为先和以德为先并不是完全相对立的概念。
一个企业可以同时重视人才和德行。
优秀的企业会在选拔人才的同时，注重对人才的道德品质的考察。
他们不仅要有高超的专业技能，也要有良好的职业道德和价值观。
这样的企业会更
加受到社会的认可和支持。
企业用人才为先还是以德为先是一个复杂的问题。
尽管用人才的重要性不可忽视，但道德品质同样是一个成功的关键因素。
一家好的企业应该兼顾用人才和以德为先的理念，并通过对人才的全面评估，选择具有优秀专业技能和道德品质的人才，以实现企业的共赢发展。
企业用人才为先一辩立论
企业用人才为先一辩立论尊敬的主席、各位评委、对方辩友以及在座的各位同学们：大家晚上好！今天的辩题是企业用人才为先还是德为先，我方的观点企业用人才为先。
“企业”指的是独立的盈利性组织，其最终目的是实现利益的最大化，而“企业用人”，则是通过一系列考核方式引进并任用有才能的人以实现其最终目的。
“才”，即人才，具有一技之长能胜任企业岗位工作的人。
“先”，则是强调先后顺序，我方一致认为，企业用人应首先考虑求职者的才能。
下面我们将从两方面论证观点：第一，企业用人才为先，更具可操作性和时效性。
“才”，是外显的能力，可以通过一定的形式来展现，而德却是人内在的品德涵养，要通过长时间的接触才能了解。
我们熟知的招聘环节如简历筛选、笔试、面试等无一不是侧重于考量应聘者的才能，企业也因此获得了发展所需要的人才。
归根到底，才，有着德所不能比拟的操作性，能量化体现。
当前的企业发展竞争不可谓不激烈，时间就是金钱。
凭借一定方法企业能在尽可能短的时间内争取优秀人才并依才配置资源。
若以德为先，试问企业如何在短时间内准确判断谁是有德还是无德？企业又岂能花大量宝贵时间去考量一个人能否在今后较长一段时间内体现出所谓的高尚品德呢？第二，企业用人才为先，有利于企业实现经济效益，实践社会责任。
企业的最终目的是实现利益最大化，不同于为人民服务的政府部门。
企业要盈利，在于它创造了能满足社会需求的产品或服务，并在这过程中实现了高效率或低成本。
那么，企业是怎样创造价值又是怎样降本提效的呢？掌握先进科学技术的研发人员、技能娴熟的工人等都是企业必须的人才，拥有了他们企业才能实现盈利，才能得到发展。
而一个能真正实践社会责任的企业，必须要有强大的经济基础作为支撑。
毋庸置疑，利于企业持续、健康发展的首要因素是人才。
古有曹操“用人枭雄，争天下者，必先争人”，“古有唯才是举，今有择优录取！”“国以才立，政以才治，业以才兴。
”综上所述，我方坚持认为企业用人才为先。
企业用人以德才为先一辩稿
企业用人以德/才为先一辩稿（黄一田）各位评委，主席，在场观众，对方辩友，大家好。
今天我方开宗明义，在当今经济，社会，教育等观体制念全面更新的情况下，提出“企业用人，以德为先”的新型用人观。
首先让我们来看看这个辩题中的才与德。
对于既可以说是“才”，而又象“合作，创新”一样，被列入21世纪国际德育大纲，因而也可以说是德的能力。
不在今天的辩题讨论范围。
所以我方关于才的定义是能力水平，技能水平，知识水平，德为职业道德，个人修养与社会道德。
我方今日标准当为：德为先和才为先的用人方式那个更符合当今时代观，及更利于企业和社会的发展。
首先我们来看职业道德，其是指被普遍认为是从事职业的人士应该遵守的道德规范。
在职业上，不能用不正当的手法去谋取利益、不接受不应接受的利益、不能泄漏工作上的隐私、在面对雇主或上司不合理或不合法的要求时，必须本着良知拒绝。
例如2010年的啊珍事件，导游擅自将游览百货公司行程变更为珠宝店，因游客都不愿意购买，就辱骂并威胁将所有游客赶下大巴车。
让香港旅游业的多年积攒的好名声几近毁于一旦，直接，间接利益损失可以想象。
医生要收红包才看病，是对医学研究不够吗？怕是对心理学研究的太透彻，才出现病人就怕医生不收红包的畸形事件。
一些律师为了权贵，名声，金钱，敲诈当事人，红灯绿酒，觥筹交错间完全忘记了自己曾立下过恪守职业道德的誓言。
这些事件表面上，短期里是带来了利益，可它们为企业中下了一颗毒瘤，缓慢而看不见腐蚀让社会最终对这个企业甚至这个行业再也没有丝毫信心。
过去的温州皮鞋，如今的三鹿奶粉，以才为先，才大于德的用人方式已经自证了它的局限与潜在的伤害。
其次，员工个人素质如敬业水平，据国际一家人力资源机构调查，美国企业员工中，敬业人数要大于中国企业员工，而不敬业的比例却远小于中国企业员工。
而且中国企业员工普遍自制性不强。
例如，当目标和任务不是很紧时就会比较松散；缺乏监督的情况下就会偷懒，在做与老板无关的事时很不一样。
企业用人以才为先
前提:这个题目的前提是今天我们来讨论以德为先还是以才为先,是因为我们共同看到这两者都很重要,所以对方举出一些道德败坏而才能高的人对企业的危害和我方举出一些道德很高而能力几乎为零的人来相互攻击是完全没有意义的.今天我们要讨论的人群也不是那样的人群,我们讨论的是那些这两者都有但高低不同的人,在企业用人上,我们是选择那么才能较高的人,还是选择道德较高的人,这是这个题目的意义.标准:今天企业用人以什么为先要看的其实是企业目的是什么?企业更需要什么?所以我们以什么为先.这是今天的讨论标准,也是本方的底线.立论体系理论上: 以什么为先有两层意思1.选择顺序的先后这个顺序的为先是说我们是先选择那些才能高的人,然后再在他们中找些道德高的还是我们先选择那些道德较高的人,再在他们之中选择才能较好的人.这个时候我们看到,当我们以才能为先的时候,我们能保证这些人是在业务使用上最满足企业需求的,然后在这些人里面,我们如果发现有道德很差的人,我们完全可以剔出他,那么留下来的是企业最需要的人.反过来尼,你今天先选了一批道德很高的人,再去里面找有没有才能的人,这个概率有多低,你选择出来的人,是真的能满足企业需要的吗?2.选择重要性的先后这个重要性的选择是讲,企业在用人的时候,是要什么多一点,是要才能多一点,还是要道德多一点.今天我们是办企业,不是办慈善基金会.我们企业对员工的道德要求,其实是十分基本的.而在才能上,我们对员工的要求,是十分高的.这个时候,你一概地以道德为先,最后选出了道德很高的人,可是他业务不熟,能力不强,这对企业的贡献到底有多大?反过来,我们选的人,他道德虽然没有那么高,但是能满足我们企业本来就不高的基本需求,可是他能力很强,完全能帮企业上一个台阶.这个时候,当然是以才能为先.现实上:1.企业的创立目的是什么(创造最大的经济利益)企业选择用人的要求是什么(是所选的人能最大的满足这个目的)所以今天我们讲,才是我们选择人的为先选择,因为才能能更好地满足这个需求,完成企业设立的目的.(对方辩友可以会说,没有才没关系,因为才能可以培养,但是对方辩友,德也可以感化啊,这样开空头支票有意思吗?即使退一步讲,对方辩友知不知道资本之间的竞争是残酷的,您方今天放着业务不接,放着客户不理,那我真想知道,是对方辩友培养人才快,还是别的企业用人才吞并你快)2.水之清则无鱼,人非圣贤孰能无过,每个人身上或多或少会有些问题,今天你以德为先,这个人有些小问题就不用,那么只可能是身边无才,手下无将,今天我们是选人才,不是讨老婆,要三从四德,所谓领导,也正是能统领这些有才能的人,创造最大的经济利益.(这里多打例子,古今中外,很多有才能的人都有些个人小问题,比如管仲年少爱小便宜,韩信曾为战功而不顾人生死,吴起为得君主信任而杀旧妻等等等等,但这些人都成就了主上霸业)价值上:对方所说的其实和这个题目没有关系,大家听上去也许会觉得很对,为什么,因为我们社会对每一个人都有道德方面的要求.我们都希望我们身边都是些道德高尚的人,但这可能吗,对方辩友这是给我们提出一个美好的幻想.企业是追求经济利益的,对方这样的逻辑,只能是在企业上班的人满口“子曾经曰过”,而企业的经济效益上不去,道德真正高尚的人自有他的去处,但企业最需要的,是实实在在有才能的人.。
企业用人应以才为先
企业用人应以才为先从小到大，父母老师们都希望我们成为德才兼备的人。
德才兼备当然是最好了，但是对于一个企业用人，如果要在德和才当中选出谁先谁后的时候，开门见山，我认为，企业用人应以才为先。
下面，我将从以下几个方面来论述我的观点。
首先，什么是企业。
企业是指把人的要素和物的要素结合起来的、自主地从事经济活动的、具有营利性的经济组织。
换句话说，企业是经济组织；企业是人的要素和物的要素的结合；企业具有经营自主权；企业具有营利性。
大家是否注意到了一个词——营利性质，企业的最终目标是利润，是营利。
做企业不是搞慈善，是要赚钱的，而钱怎么赚呢？当今社会是信息社会，科学技术是第一生产力，技术更新换代很快，企业如何提高竞争力，关键靠得是人才，因此，企业用人的时候，首先要这个人是不是人才，因此，要以才为先。
其次，不是所有人都是圣人，不是所有人都满口仁义道德。
但是每个人都是有着自己的价值，都能找到适合自己的工作岗位，为社会做出自己的贡献。
因此，从尊重社会分工的角度来说，企业用人应以才为先。
再次，从市场角度来说，商场如战场，现代社会，竞争激烈，时间分秒必争，对于企业而言更是如此了。
企业用人以才为先，有利于提高核心竞争力，巩固市场地位。
在如此残酷的市场竞争之中，一个企业如果，没有人才和科学技术的保证，那么只能在战场上被淘汰。
当今社会，经济危机波及全球，没有一个国家，没有一个企业能够独善其身。
而为了生存，企业必须提高竞争力，必须开拓创新，因此需要强有力的人才网络进行保障。
因此，企业用人需要以才为先。
最后，我想说如果一个企业以德为先，不利于提高企业的核心竞争力。
在德行出众和才能出众的应聘者中，如果选择了德行出众的，那么必将是企业的一种损失。
企业要的是效益，要的是人才，而不是一个宣传企业责任和社会道德的说教者。
诚然，企业需要有社会责任感，企业需要遵守社会道德，这点我不否认，但是今天我们你的是企业用人。
企业大政方针的制定是企业老总们要把握的，而不是企业生产运行个环节的职工所能决定的，他们做的，就是做好自己的本职工作，让企业运行的更有效率。
(完整)企业用人以才为先立论
(完整)企业用人以才为先立论反方立论谢谢主席。
我方观点是“企业用人，以才为先".开宗明义，概念先行.所谓企业，是指依法设立的赢利为目的，从事商品生产经营和服务活动的独立核算经济组织。
用人是指在完备有效的监督体制下，企业对人才的选拔、提升与任用。
所谓“才"，是指应聘者或者企业员工所具备的综合能力，既包括掌握专业知识的能力,清楚的口头与书面表达能力,以及良好的人际交往与沟通能力。
所谓“德"，则是指一个人为人的立身根据与认同的行为准则.今天,本着实事求是的原则,我们判断才与德二者何者为先何者为后的标准就是哪一方对用人者来说更具有实际可操作性,更能够提升企业的竞争力以求得生存，促进企业的长足进步。
下面，我方将从三个方面进行论述：第一、“以才为先"更利于用人者进行人才选拔与考察，找到真正的人才.众所周知，才能可以以一个相对客观的方式进行考察,便于用人者进行筛选也对候选人相对公平。
而对一个人德行的评价与评价人本身的切身利益、性格、社会经历有着密切关系，很难做到公正客观，难以为真心求才者所操作.相反，以德行评价作为选拔人才的方法往往会成为集体内部派系之间打压异己、互相倾轧的丑恶工具，或者是大权独揽者维持独裁的冠冕借口,甚至是不学无术但八面玲珑者升迁的阳关大道,导致“任人为亲"，而真正有能力的人才往往在这一体制下被埋没。
第二、“以才为先”更利于激励人才为企业创造价值，提升企业的整体竞争力。
随着经济全球化不断发展，经济形势变化迅速且牵一发而动全身，商界竞争比之以前更为残酷.企业提倡“以才为先”，自然引导员工与应聘者以提升自身能力为第一目标，而不是时时刻刻想着怎样拉帮结伙、建立关系网络一类事情上去.企业的目的是以合法手段创造利润求得生存与发展，而不是培养道德楷模。
若是一个企业中全是德行优异但才疏学浅无法进行创造性工作的“老好人”甚至“伪君子”，这样的企业如何能在残酷的市场竞争中生存下去。
企业用人应以才为先 一辩稿
谢谢主席，问候在场各位。
今天我方的观点是:企业用人以才为先。
企业是指区别于政府部门、慈善机构的以盈利为目的公司部门，用人即指企业招聘，任用，调派等一系列行为，而才就是指人的能力水平、技能水平、知识水平的总和，德是指职业道德，先则是根本、重要之意。
今天我们要在德与才都有一定基础的前提下讨论两者哪个对企业的发展以及其实现社会职责更重要。
基于此标准，我方认为：企业用人以才为先。
首先，从企业的运行模式来看，才是企业创造产品依赖的根本。
因为企业的运行是复杂的，需要用技术作为行动的根据。
企业从创新，技术，广告，销售到生产的每一个细节，都离不开每一个员工的才能的支撑。
企业的产品不是凭空走到消费者手中的，它经过了市场的调查，研发，设计，生产，成本评估，销售方案的制定等等复杂的过程，其间还需要高效的执行力，有效的领导力，协调的组织力等等能力的支撑。
因此，企业需要员工的才，员工的才也直接性地作用于企业产品的产出与销售，深入到企业经营的每一个环节。
其次，才是企业在竞争中得以持久发展的根本。
对于一个企业而言，能够得以长久发展最重要的是能够一直被市场认同。
而市场的发展方向是一个多变的因素，因此，企业最为需要的就是有洞悉市场发展方向的才能，并有着足够的新技术作为支撑才能不被市场所淘汰。
我们不否认，企业的长久发展需要多方面因素做保障但是才能是支撑企业长久发展的根本所在。
因此，对于企业用人而言，以才为先才能够让员工更为重视才的现实意义，当企业员工有意识的去更为注重才能的增进时，企业才能依靠他们的敏锐的洞悉力和不断完善发展的技术在市场中得到持久发展。
最后，以才为先的用人模式，能满足社会对企业的根本要求。
企业的基本社会责任在于生产高质量产品，以丰富人们的物质与精神生活。
而只有每一个企业都能通过自己的才能去创造于这个社会有意义的东西，创造有价值的产品，物尽其用才能体现出企业的价值。
从以上两点我们可以看出，才是企业生产高质量产品，为社会创造价值的根本所在。
企业用人应当以才为先辩论资料全
企业用人应当以才为先辩论资料一、驳辩环节1、在社会主义和谐的大环境下，如何提倡以才为先对方辩友说得好啊，我们现在的大环境是在社会主义和谐的大家庭之下的，那么我们每个人做到具有根本的道德水平肯定是毋庸置疑的。
那么在这样的前提条件下企业可以使用有才能的人使企业具有竞争力，又何乐而不为呢？而且我方观点中并未否认德对社会开展的必要性，我方提出以才为先，以德为翼，是说纵观企业开展，才比拟于德会起到更好地推动作用。
2、无才有德可以学习成才，有才无德只是害人〔提到有才无德危害社会的例子〕对方辩友提到的这些例子全部都在走极端，以上这种种人，不是丧尽天良就是丧心病狂，敢问对方辩友，现在企业招聘就只会遇到极端的有才无德或是有德无才的人了吗？对方辩友是不是有点过分的担忧呢？诚然，对于我们社会的大多数人来说，根本的才和德都是客观存在的，从辩证法的角度来说，没有绝对的才也没有绝对的德。
如果真的是品质恶劣，严重损害他人身心安康的人我也不会用。
今天的辩题强调什么为先，所以我们重视的是终究是才能还是道德会对公司带来更大的利益。
正如我方观点认为，唯才是用，尊重社会分工，提高公司的竞争力和效益是不容争辩的事实。
3、企业用人强调一个“人〞字，以人为本的角度来说，有德才能为人〔说到有关做人的问题〕我方并未否认德之于社会的必要性，为人牵扯到建立人生观道德观，是一个人或者说一个社会终身命题。
而今天我们讨论的是才还是德会对一个企业的开展起到促进影响。
诚然，满足社会需要，唯才是用才是企业开展的硬道理。
4、德的重要性自古皆知啊，要不然孔子说“德不孤，必有邻〞吗？《资治通鉴》能记载德胜才谓之君子，才胜德谓之小人？《道德经》都说故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，后义而失礼，德胜才的例子比比皆是，对方辩友如何说才在德先？有诗云，我愿天公重抖擞，不拘一格降人才。
对方辩友一直在强调儒家和道家的经典。
敢问对方辩友，老子和孔子经历过现代的市场经济吗？他们了解到现代市场的残酷，商场如战场之后还会说这样的话吗？5、以德为先是企业长足开展的保障，有才无德的人会使企业腐朽。
终极辩论企业用人以才为先
终极辩论：企业用人,以才为先正1—各位领导、各位同事大家好开宗明义,企业用人,以才为先,这是由企业的特性所决定的.企业是从事生产、运输、贸易等经济活动的部门,区别于行政管理部门以及社会福利机构等,最根本的特性便是以盈利为目的,毋庸质疑,利润是企业策划、生产、营销、运输各环节运行和存在的根本目的.企业不是慈善机构,不是道德标兵.什么样的人才能为企业带来利润当然是有能力的人.才是指人的能力水平、技能水平、知识水平的总和,由于职业分工日趋细化,唯才是举,人尽其才就成了企业用的最佳手段.比方说：管理者的才体现在知人善用、激励员工上,技术工人的才表现在过硬的技术操作上,研发人员需要较高的科研水平和专业知识.而先是什么先在汉语词典中解释为时间,顺序上靠前.为先的标准又是什么呢是三个有利于,即有利于人才的选拔,有利于企业利润的获得,有利于在竞争的市场经济中立足发展.从人才选拔的层面上说,以才为先更有利于人才的优化配置.凭借知识水平,操作技能等初选手段,能者入选.以才为先,操作性强,时效性好.而且对于不同企业才都有确定的标准,比如翻译就要有过硬的外语水平,网管就要有过硬的电脑技术.而德呢,它是一个抽象的,泛化的准则问题,尤其是在经济全球化,文化交流多元化的今天,德的标准更是雾里看花,水中月啊.试问一下,我群从事HR工作的各位大贤,哪位能从简历中第一时间就准确判断出来谁是有德还是缺德呢是五好家庭成员还是孝顺父母的孝子孝女抑或是拾金不昧、见义勇为的文明市民即使是绩效考核,我们也是首先考核人员的胜任能力,即工作才干而非该人的道德水平如何.最近唐骏才以10亿身价从盛大跳槽,10亿,这可不是笔小数目啊.企业花如此多的金钱“迎娶”唐骏,看重的是他的才干,能为企业带来超过10亿元的回报,而不是看重唐骏的品德,希望唐骏能成为企业道德标杆.这还不是以才为先吗试想,假若有某位贵公司急需的专业人才,该人才加盟贵公司后,能给贵公司带来技术上的突破,利润上的增长,但是,该人却有寡人之疾,个人生活靡乱,或者说是生活品德败坏,贵公司会做何选择,聘用或者放弃当然,我们在这里谈论以才为先,并不是否认德不重要,但是在社会生活中,应该更多的依靠法律和规章制度来规范人们的行为,而不是依靠道德的自觉自发来约束.故我方认为,体现在企业层面,才是必要条件,而德是重要条件.企业用人,才为先主持人-谢谢正方得纲领性陈词,下面请反方发表蓄谋已久得陈词反1= 各位领导,同事大家好我方认为,德为先.试想一下,在一个企业里.因为妒贤嫉能,人才不能得以发挥作用.因为公器私用,企业资源大幅浪费.结圈拉帮彼此对立,我们损耗的是什么西方大陆法学立法基础上有这么个说法,我以道德恶劣败坏的原型为基础,尽可能实现立法的预防.给予善良人们最大的自由.正如其所说,德在这里表现为制度,是约束.德,即品德和修养,包括为人正直、善良、诚恳,又具有强烈的责任心、进取心和事业心.才,即知识和才能,是通过学习而积累起来的.所以,我们在衡量一个人的时候,更加注重的是他是否具备良好的容人处事学习态度和持之以恒的自律自省学习力,这恰恰是有德之人的必备素质.只有德的基础上建立了可靠的制度措施,具备了德的必要素质,才是能够最大保障才能正常发挥,实现社会及自身价值最大创造的可能.因此,我们要说,德是才能实现的基础,没有德,才也就成了无根之木.无本之源.主持人-,进入第二环节,请双方做好准备好,感谢双方的纲领性陈词,纲领性陈词代表着各方的辩论核心,双方将根据自己的陈词,向对方提出质问,首先由反方提出以OVER结束.有请,反方辩手提出质问.反1、2、3、4,请按照顺序,提出,如果没有直接打OVER反方2 正方队友提出：在社会生活中,应该更多的依靠法律和规章制度来规范人们的行为.那是不是这样理解呢,只有人才接受了企业的规章制度,愿意遵守执行,企业才会录用他呢.这里有一个前提,道德为先.反方2 我方观点：企业用人,以德为先.中国科学院院士、中国工程院“双院士”哈尔滨工业大学刘永坦教授认为,在社会主义市场经济发展的新形势下,价值标准出现了多样化.当代大学生将来都要到关键岗位上工作,所以在校学习期间一定要把培养和提高政治思想素质放在首位,青年学生无论是研究生还是本科生,首要的是加强自我修养,学会做一个有思想道德修养的人.由此可见,企业用人,以德为先.广东今日集团总裁何伯权说：“我们用人的原则是德才兼备,以德为先.如果打个比方的话,品德就像火车的方向、路轨,才能就象马力,方向偏了,马力越大,造成的危害也就越大.”这些阐述反映了当今的用人单位对人才的品德提出了比以往更高的要求.蒙牛集团的老总牛根生也不止一次地强调：小胜靠智,大胜靠德.牛总也同样将这一理念应用在企业的管理中,德为先选人,所以才成就了今天的蒙牛.世界闻名的惠普公司负责人总结他们这几年来的经营经验,最为重要的一条就是要讲求信誉,也就是讲求商业道德.他说到“我们的客户绝大多数是慕名而来,所以要学会选人用人,坚持德为先,先做人后做事.”正因为如此,惠普公司才能在残酷的竞争中立于不败之地.反观企业中忽视德为先又成了什么局面呢在日本经济高速增长的上个世纪80年代,日本对铜等基本金属的需求殷切.从事铜贸易的住友商社在LME期铜交易上也有很大影响力,其首席交易员滨中泰男控制着全球铜交易量的5％.然而,正是这个期铜大鳄,在1996年5月31日起的短短34个交易日里亏损了40亿美元.手中却持有大量多头头寸.于是,他拉高现货价格,从而带动期价,对空头形成挤压,希望逼迫空头止损离场来达到令自己全身而退的目的.滨中泰男这种缺少道德的行为导致了三井住友银行损失40亿美元,期铜指数下跌,全球铜市场一度低迷,受住友三井银行事件影响倒闭的公司不计其数.为什么会出现了这种局面究其主要原因：就在于企业人才缺少道德所以,我方认为：企业用人,以德为先.反3·请问正方辨友,你们提到了唯才是举,唯才是举是一种德的体现,没有这个唯才是举的德作为先导,才从何来举正1—你先要具备我所要求的才干,才能到我的企业任职,才有资格接受我的约束.而不是你先接受我的约束,才具有我所要求的资格.反1= 请问正方辩友：具备条件不是在辨识的基础上做的事吗怎么拉到怎么用上了主持人- 好,反方辩手,是否还要补充质问,请代表回答反1= 恩提问完毕主持人- 反方,没有补充,下面请正方,就反方陈词,提出质问 .正方1、2、3、4,请发表质问正1—对方辩友所说“我们在衡量一个人的时候,更加注重的是他是否具备良好的容人处事学习态度和持之以恒的自律自省学习力”这句话,说的学习能力是才,还是德呢“只有德的基础上建立了可靠的制度措施” 这句话,制度与措施恰恰是才来执行还是德来执行呢正方2- 反方2提出只有人才接受了企业的规章制度,愿意遵守执行,企业才会录用他,是道德的体现,那么从他所说的得到公司是先要考察候选人的能力是否达到标准,才会录用你,在招聘时期,前提是你必须符合我公司的要求,比如学历,经验,技能指标..这些不是才的体现吗正3—反方提出：我们在衡量一个人的时候,更加注重的是他是否具备良好的容人处事学习态度和持之以恒的自律自省学习力,这恰恰是有德之人的必备素质.人力资源管理的目的是为了实现企业的经营目标,实现企业利润最大化.各位HR工作者们,就是要把适合企业的有才能的人挑选进来,并通过考核等手段使其与企业发展目标保持一致.想问对方辩友,德为先如果贯彻在贵公司人力资源管理的思路中,是不是招聘环节要设置道德问卷培训环节要贯彻传统美德考核中,是不是有宽容之心、学习能力要成为KPI的最重要指标并设置最高权重至于是否完成岗位工作,有没有实现企业目标,那都是次要的了正4-现在的社会是市场竞争激烈的社会,公司要想生存就得在市场竞争中不被淘汰,而市场竞争是及其残酷的,我想问对方辨友,市场会不会因为你用了德高望重而不具备管理技能的人而对你手下留情呢或者给他们学习技能的时间呢over主持人-下面进入答辩阶段,双方,针对各方得质问,有针对性得提出答辩.质问是对纲领性陈词的精要概述,既然对方质问,就需要答辩,首先请反方进行答辩以OVER结束.下面有请风流倜傥、卓越不凡得反方辩手,进行质问答辩.反方,1、2、3、4辩手,随便回答反4-- 正方说：“最近唐骏才以10亿身价从盛大跳槽,10亿,这可不是笔小数目啊.企业花如此多的金钱“迎娶”唐骏,看重的是他的才干,能为企业带来超过10亿元的回报,而不是看重唐骏的品德,希望唐骏能成为企业道德标杆.这还不是以才为先吗”试问：如果唐骏是无德之人,他的10亿身价,有可能就是盛大的损失反方 2 对方辩友,假如所需人员具备企业所需要的能力,但是不接受企业的规章制度.那么,企业会录用他么企业用人,不是选拔人.所以,最终导致企业做出是否录用的决定的,仍然是以道德为先.反3· “而德呢,它是一个抽象的,泛化的准则问题”,我要纠正正方辨友对德与制度的错误认识,德不是抽象的,泛化的,它具体到我们的行为准则,如果才为先,那我们还需要将德的标准具体化的制度章程做什么呢为什么在很多企业的规章制度里会有渎职一类的管理办法呢反4—在用人“德”和“才”的取舍上,一直存在着先后之争.有一种说法：治乱世时,需要“才先”；而在和平之时则需“德”先.这种说法从某种意义上讲,虽有一定道理,但总是让人感到有失偏颇.“德”是根本、是长远,并非应急时就能造就的.“德”好比方向盘,“才”犹如发动机.无德之才,犹如失去方向盘的汽车,会误入歧途,而发动机马力愈大,其危害愈烈.是否很多企业都愿意需要道德缺失的人呢反1= 正方提出企业就是要以经济效益为第一,所以才为先：请问正方：当你正在不停的创造利益的时候,由于道德制度的缺失,企业的失血远远大于你所创造的,你还认为企业用人还是才为先吗这个怎样正1—请问一下,对方辩友回答的是哪个问题,请具体说明一下好吗反1= 在日本经济高速增长的上个世纪80年代,日本对铜等基本金属的需求殷切.从事铜贸易的住友商社在LME期铜交易上也有很大影响力,其首席交易员滨中泰男控制着全球铜交易量的5％.然而,正是这个期铜大鳄,在1996年5月31日起的短短个交易日里亏损了40亿美元.手中却持有大量多头头寸.于是,他拉高现货价格,从而带动期价,对空头形成挤压,希望逼迫空头止损离场来达到令自己全身而退的目的.滨中泰男这种缺少道德的行为导致了三井住友银行损失40亿美元,期铜指数下跌,全球铜市场一度低迷,受住友三井银行事件影响倒闭的公司不计其数.为什么会出现了这种局面究其主要原因：就在于企业人才缺少道德正3—是啊,请针对我们的问题,不要说事先准备好的长篇大论正1—虽然我不知道对方辩友回答我方的哪个问题,不过,我现在就回答对方一号辩友的问题：辨识是用的先决条件,没有才能的辨识,如何谈到使用.作为企业就是要用可用之人.何况,我们在这里谈论以才为先,并不是否认德不重要,但是在社会生活中,应该更多的依靠法律和规章制度来规范人们的行为,而不是依靠道德的自觉自发来约束.故我方认为,体现在企业层面,才是必要条件,而德是重要条件.企业用人,才为先 over主持人- 正方辩手,可以不按照顺序,进行阐述,替补也可以参与,啦啦队除外正2、3、4及替补,发表阐述 GO反1—正方说：“我们在这里谈论以才为先,并不是否认德不重要”,我们在这里也是谈论以德为先,并不是否认才不重要啊反3·请问正方辨友,你们提到了唯才是举,唯才是举是一种德的体现,没有这个唯才是举的德作为先导,才从何来举对方辩友说的很对,正好证明了我方的观点.道德这回事,的确不好把控,随意性太大,的确,我们不能把招聘、选拔建立在HR或者企业领导主观的意愿和道德水平的高低上,于是,我们的企业,建立了一整套严密的招聘、考核和选拔干部的制度,来杜绝因为个人的道德水平的高低而产生的偏差,想必,贵公司选拔人才也是这么做的吧.反1.请正方一号选手注意：您所说的法律和规章制度来规范行为,正如我方之前说的制度规章的立约基础.反3· 正方1辨再次提到规章制度,我们必须再次重申我们的观点,规章制度是道德标准文字化的描述,所以,道德很好把控,也不随意,我们社会生活中有社会道德和法律道德,有法可依是法制建设的第一要务,连法律都认可德为先了,为什么你们不认可呢正1—谢谢对方辩友的提醒,如果道德可以等同法律和规章制度,那么天下早就大同主持人- 口水广告时间：群辩论正方&反方,是继精英对话,案例分析后社区与群组织开展的一个专项交流活动,其议题主要是当前人力资源管理中引起重大关注与争论的难点与热点.正方2- “对方辩友,假如所需人员具备企业所需要的能力,但是不接受企业的规章制度.那么,企业会录用他么企业用人,不是选拔人.所以,最终导致企业做出是否录用的决定的,仍然是以道德为先”---我首先纠正下,反方2辩手的错误假设,有才的人不接受企业的规章制度,说明这个候选人并不认同企业文化或者管理,招聘也是双向的,候选人在也可以拒绝签署这个和你说的道德为先没有关系你说的最终导致企业做出录用的决定是道德,这个假设就不成立这个举例也不符合逻辑大家做人力资源的肯定都有招聘的经验,首先都是看到的简历.那么从简历里面是看到的是才能的达标,还是道德的高尚呢肯定是才能的首先达标才能进入面试的阶段,我方观点再次得到验证.企业选人是才能优先 over正1—何况,对方辩友都是有才之人,也一定有德,需要知道现在是我方回答的时间,请注意遵守规则,谢谢正3—哦,那我真的要领教了,请问我国的哪部法律规定了道德的准则如果道德和法律重叠,那真是资源浪费了.正4- 我不明白对方4号辨友的意思,一下子说乱世要才先,一下子说德先,又否定自己应用的观点,有一点我明白,没有方向旁的发动机还能前进,没有发动机的方向旁却只能原地踏步,不能发展,市场在前进,你却在原地,迟早会遭淘汰,邓爷爷也说,市场竞争,不管是黑猫白猫抓到耗子就是好猫,已经充分的说明市场竞争中才的重要性和首要地位反4—我们的企业,建立了一整套严密的招聘、考核和选拔干部的制度,来杜绝因为个人的道德水平的高低而产生的偏差----请问对方辩手你谈到的制度是参照什么定义的呢我想,还是基本的道德约束吧,那么道德在才之前,才也很重要,不过要衡量了德之后才衡量才吧正1—再次提醒对方辩友注意遵守规则反3·为什么要遵守主持人-反方注意规则,正方在针对反方得质问,进行答辩请双方把刀、叉、剑等等,先让下,听我说,反3·谢谢主持人及对方辩友,对我方的提醒再次证明要以德为先才能进行辩论正1—我方依照规则,现在只对对方上轮问题做出回答正3—别忘了还有一句：男女都一样,哎,都一样了为什么男还放在前呢,没办法,总有一个字在先不是吗主持人-针对,规则问题,反方的确违反,辩论赛没有到PK阶段,这是第三环节,针对质问答辩阶段反3· 正3 的先后观点很好,德才兼备是不是德为先呢反1—正方说：“大家做人力资源的肯定都有招聘的经验,首先都是看到的简历.那么从简历里面是看到的是才能的达标”试问：如果此人是无德之人,你从他的虚假简历里能保证他的才吗正4- 我们却知道只有招人才.而没有人说要招人德充分说明才的重要性主持人- 针对,规则问题,反方的确违反,辩论赛没有到PK阶段,这是第三环节,针对质问答辩阶段 .警告：反方1、2、3、4辩手,没到自由辩论时间,请遵守规则反方2 请问对方四辨：在一个团队中总有那么几个时不时为一己私利考虑的德次人才,这个团队能否做到团结能否取胜还能不能在市场中前进呢反3·那你该看看中航油在新加坡的案例,很惨痛的教训阿正1—我方因为对方是有才之人,才和对方辩友在此辩论,我方也具有道德,但是对对方辩友的无德却没有办法,这个是现实正3—所谓德才兼备,德字在先的问题,和“男女都一样”的问题一样,如果对方辩友还纠缠不休,哎,我只能说,朋友,你的理解力有点差哦正1—对方辩友即使无视规则,我们也要容忍,而且和对方继续辩论下去,可见道德的力量的确很弱.而主持人的正义之举,恰恰说明制度有别于道德的力量.道德没有约束力,而人,才是制度的决定因素.主持人-正方、1、2、3、4随意发表针对反方提出得质问,进行机关枪似得反驳正3—“太上立德,其次立功,其次立言”,这一句,肯定被对方辩友视为金科玉律了吧.好一个坚定的德为先啊,可是从东晋到现在足足1500年了,而我们华夏民族经历了前面上千年的“道德建设”,终于被西方的坚船利炮敲开大门,清代的历史,相信每一个有民族心的中国人读起来都痛心疾首,因为没有技术,没有才,我们的祖先差点沦为亡国奴,所幸的是改革开放30年,我们终于建立了人才发展战略,终于有了现代企业,亲爱的对方辩友,你们,真的忍心再把我们拖入唯道德论的泥沼吗我们不答应,坚决不答应主持人-精彩,各方厉害人物都到场,华山论剑正3—所以啊,对方辩友,请不要再到故纸堆里去寻找支撑了,现代文明的社会,我们要转变观念了哦反补--请正方回答：陈良宇是有才之人吗正4-市场有风险,既然有风险谁都有翻船的可能,正方辨友难道就知道翻船的都是无德之人,我想不可能市场是公平的,不会因为某一个人有德无德而区别对待,我们只能才概率上说,有才的人驾驭企业抗风险的能力要强正1—各位,我方提倡以才优先,并不否认德的作用.但是这个人必须有才,符合我的使用标准,才能让我有考核他是否有德正2- “德”是根本、是长远,并非应急时就能造就的.“德”好比方向盘,“才”犹如发动机.无德之才,犹如失去方向盘的汽车,会误入歧途,而发动机马力愈大,其危害愈烈.是否很多企业都愿意需要道德缺失的人呢我方承认德也是企业用人的一方面,但是才为先,并不是说不需要德,我们都知道只是在企业的激烈竞争环境中,企业的生存是企业用人的首要目标,企业的利润不是来源道德的作用,而是在于才的作用.主持人- 好,给予正方得机关枪补充时间结束,下面交给我,不要再发表意见了.正1—何况,现今社会,一个公司有必要约束自己职工8小时外的生活吗只要工作时间敬业,何必管人生老病死呢主持人- 双方辩手,注意,时间到了,不要再发表火药味得意见,进行下面环节正4-我想请问春暖花开,既然陈是无德之人,当时国家为什么要启用他,还做了市委书记,开始看重的是他的才啊,所以,才为先正3- 呵呵德才兼备这句话只是顺着中国是发音罢了主持人- 感谢双方辩手得,精彩对冲PK,虽然双方都违反了规则,在没有进入自由辩论时间,就已经结伙打劫,请注意规则.质问与答辩到此结束,现在进入自由辩论,有请正方首先发言以OVER结束,反方随时可以答辩并质问.正1—我方一直强调,用人才为先,德为辅我群从事HR工作的各位大贤,哪位能从简历中第一时间就准确判断出来谁是有德还是缺德呢是五好家庭成员还是孝顺父母的孝子孝女抑或是拾金不昧、见义勇为的文明市民即使是绩效考核,我们也是首先考核人员的胜任能力,即工作才干而非该人的道德水平如何.反3--我想问游龙：那最后的结果是怎么样呢,是给国家和人民带来巨大的损失企业也同样,如果是用了一个有才无德之人,最后可能就是企业的灭顶之灾反4—德是很难进行衡量的,这点每个人都很清楚,才可以量化可以给于指标,回对方游龙的话“既然陈是无德之人,当时国家为什么要启用他,还做了市委书记,开始看重的是他的才啊,所以,才为先”德很难去衡量,但是无法避免对德评判的偏差,我只能说评判出了问题,但是对于德的要求还是在才之前的,有才无德的人能够治理好国家吗正方2-反方辩论常拿历史做例子来争辩道德优先,那我在这里也举出鸡鸣狗盗这个词语的故事,史记·孟尝君列传载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟.孟逃至函谷关时昭王又令追捕.另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐.那么当初孟常君以道德为先的话,能有逃出秦国的可能吗所以证明才能优先正3—就是硝烟滚滚,危机四伏,一个不小心就会把小命给赔掉了人家用尽各种才智来对付你,可对方辩友,你们招的人却想着我是一个道德高尚的人,人不动我我不动人,人动我我忍一忍过去了醒悟吧企业与企业间的竞争是多么的残酷啊,难道企业用人就是想用没有才却空有德的人来战斗吗,那么这个企业还是早点清算财产免得把命赔了好正1—企业招聘一个人,是看重这个人的才干,而不是他是否是五好家庭反方 2 如果对方辨友是企业老总,招了一批道德败坏之人管理企业,那我想企业就好比爬满蝼蚁的拦水大坝,危之甚危在危机重重的战场中,一个爬满蝼蚁的企业,只要给予一定的条件,它就会一泻千里到时候不要后悔莫及啊大家都知道秦荟是奸臣,可是别忘了,秦荟也是状元,宋体字就是秦荟创造的.难道正方的朋友希望由这样的人来治理国家来治理企业吗反3· 正1,不能准确判断和先后是两个概念,请问你的新员工入职培训是先做技能培训吗正1—如果强调德为先,那么一个企业的选人注重德,忽略了才,那这个企业存在的意义在哪里俗话说,甭管它白猫、黑猫,抓住老鼠的就是好猫.这。
辩论赛：企业用人才为先
辩论赛：企业用人才为先辩论赛：企业用人才为先开篇立论，正方一辩开始发言尊敬的主席、评委、对方辩友、各位观众，大家下午好!开门见山，今天我方的观点是“企业用人才为先”。
现在我方将从以下两个方面来剖析这个观点。
第一、众所周知，企业的最终目的是实现利益的最大化，并非以为人民服务为己任的政府部门。
企业之所以能赢利，归根结底在于做好了两件事，其一是创造出了能满足社会需求的价值，也就是产品和服务;其二是在创造价值的过程中实现了较高的效率，或较低的成本。
企业靠什么来创造价值?怎样才能提高效率，降低成本呢?掌握先进科学技术的研发人员;技术熟练的工人等等他们都是企业必须的人才，拥有了人才企业才能实现盈利，才能得到发展。
因此企业用人时首先要考虑的是此人是不是人才。
第二、所谓人才，就是天才的创造力、信息处理能力、表达能力、书写能力、判断能力和决策能力。
新编《辞海》对“人才”的解释是：有才识学问的人，德才兼备的人。
才识学问被放到了第一位。
人才，就是在某一领域、某一行业或某一工作上做出较大贡献的人。
有才的营销人员可以使企业广开销路，以便企业充足的资金进行运作;有才的管理者会使企业的管理更为科学，使全体员工认识到企业的命运与个人的发展是紧密结合的;有才的决策者可以为企业的发展指出正确的方向。
毋庸置疑，企业发展的首要因素是人才。
以才为先更有利于人才的优化配置。
凭借知识水平，操作技能等手段，能者入选。
以才为先，操作性强，时效性好。
若以德为先。
试问哪个老总能在第一时间就准确判断出来谁是有德还是缺德呢?才，是我们的脊梁，有了它的支撑。
我们才会站得直。
才，是最有力的武器，有了它，竞争时，我们先人一步。
失意时，我们东山再起。
国以才立，政以才治，业以才兴。
在辩论中还应擅长进行归纳。
用简明扼要的语言来阐明自己的见解，不要一说就是一大套并且不得要领，只有这样才能在辩论中是占据有利的位置;同样地，要能用简明扼要的话来归纳对方的见解，否则往往会随波逐流，甚至迷失方向。
企业用人才为先还是以德为先
企业选人以才为先还是以德为先首先，德是什么？德是由三部分组成的（根据马克思主义的认识论和辞海的解释）：个人品德、社会公德、职业道德。
其次，才是什么？才是参与和胜任工作的能力，它不仅包括工作技能，还应当包括胜任工作的智慧和远见卓识，这一点尤其体现在从事技术创新和科学管理以及把握企业发展方向统领企业的人身上。
再次，企业使用员工的目的是什么？毫无疑问是为企业创造价值，尤其是经济价值——这是企业的根本！那么从德和才的区别可以看出，才是创造企业价值的根本动力，才是直接作用于生产力的，而德属于上层建筑对生产力有一定影响但不是根本动力。
最后，从企业的角度出发，充分的发挥才的作用，提升才的“品质”能为企业带来实际的利益，无才之人或者缺乏才的人，企业是不会使用或限制使用的；相反，德不能直接产生价值，必须通过反作用于才才能发挥作用，无德之人或缺德之人可以通过完善的制度体系和监督体系进行约束，从而放大其才的作用，缩小其由于德的缺失所带来的损失。
因此，企业用人以才为先！因为时间仓促，，我真的只可以先给你这些不要耽误了，，祝你好运，，你现在变成二辨了？？对了记住临场发挥很重要，，灵活的掌握资料，，可以在那个环节都能用到，，（他人严禁抄袭）一辨开篇：德才兼备的人是我们所追求，但金无足赤，人无完人，现实中企业用人在“德”和“才”的要求上孰轻孰重呢？壹）状况而定情况一：正方1）企业陷于困境人才紧缺,我们需要的是才，会对企业马上带来效果，带来效益，人无完人，只要能带来效益的人就是人才，不管黑猫白猫只要能捉住耗子才是好猫啊。
反方1）企业平衡发展过程中，我们看重的是品德，它会使企业更加有凝聚力，能让企业繁荣，能更加平衡地向前发展注意事项：题目：企业用人是以才为先还是先以德为先？注意为先两字，说你再过程中，你无可以否定，另一者的存在，不可以被人家抓住文字游戏的错误，情况二：现在的企业越来越重视人才的思想素质和个人品质，企业需要的是有一定的（忠诚度、踏实恳干、积极求上进且富有团队精神）的员工，当然还要有一定的吃苦精神。
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公司用人，才为先!
陈洪浪
一个同学开了一家KTV公司，请了一个总经理负责管理。
这个总经理的处理关系的能力很强，三教九流，红道黑道都能应付。
但是手脚不太干净，经常有侵占公司利益的不良行为。
对此问题同学有些苦恼，为此想听听我的意见。
其实我这位同学的苦恼，并不是个别现象。
古往今来，古今中外，领导者们在用人的问题上或多或少都会遇到这种问题，品行不端的人应不应该使用？
一般来讲，用人应当德才兼备，这样的原则众所周知，理所当然。
这个作为一个管理原则和指导思想是没有什么问题的，但是在实际操作当中会遇到不少的问题。
一是，真正有德又有才的人非常稀缺，我们不一定找得到，找得到也不一定请得来，多数情况下，我们遇到的人，要么是有德无才，要么是有才无德。
二是，有德有才的人自己往往就成为了优秀的领导，他为什么一定要为你所用呢？
既然德才兼备的人很难找到，那我们在实际的用人过程当中应当遵循什么样的原则呢？明朝首辅高拱的做法或许能给我们带来一些启发。
张居正是明朝200年间最有名最有作为的首辅（相当于宰相）。
高拱就是他的前任，虽然知名度和历史功绩不如张居正，但是也是一位非常有作为的首辅大臣。
高拱在用人方面有自己独到的眼光和做法。
他刚上任的时候，广东广西一带就发生了叛乱，地方政府根本无力镇压，不少地方官员甚至被叛军杀死。
兵部一时也找不出有能力的将领去搞定叛乱份子，一筹莫展。
这个时候高拱推荐了一个人--殷正茂，担任广西的总督负责镇压叛乱，然而他的提议遭到了当时几乎所有朝中大臣的反对。
大家都觉得这个人不行，原因则非常简单，殷正茂的官声很差，过去有过贪污的行为。
如果按照德才兼备的用人原则，一个有过贪污行为的官员显然是不能担当总督这样的大任的。
但是，高拱最后还是顶住了所有的压力重用了殷正茂。
他的理由是，如果我们派一个不会贪污但是能力不足的人去，可能花几百万两白银也不能成功镇压叛乱。
如果派殷正茂过去，虽然他可能会贪污一部分银子，但是政府只要花两百万白银就能够镇压叛乱。
后来的事实果然如此，殷正茂去广西以后，几个月之内就迅速地搞定了叛乱份子，花的白银还不到两百万。
殷正茂后来在其他岗位上也建立了显著的功勋，成为明朝的著名将领。
高拱的这个案例告诉我们管理者在用人的问题上应当坚持实用主义，绩效主义的原则。
我们如果能找到德才兼备的人当然很好，但是，如果我们找不到这样的人才，我们优先使用的应当是有能力同时道德品质不是那么优秀的人，而不是那些道德品质优秀却能力不足的人。
对于企业的用人更是应该如此，因为企业不像政府，政府是一个追求公平公正的组织，更加强调用人问题上的“德”，而企业是一个追求绩效的组织，企业是靠绩效而生存的，在用人的问题上，更多应该强调的是能力和绩效。
据史书记载，唐太宗李世民有一次和魏征探讨用人的方法和原则，魏征回答道，在乱世当中
用人应当坚持以才为先，在和平时期，则应当以德为先。
魏征的这个回答和前面高拱的案例都很好的回答了我的同学在用人过程当中遇到的困惑。
这些宝贵的用人原则和经验也给我们现在的领导人怎么用人带来巨大的启发和借鉴。