试论唐传奇叙事的时间类型
唐传奇课件
唐传奇主要分成三类：
一是写才子妓女的爱情故事， 二是写人生如梦的讽世故事， 三是写豪侠壮士的侠义故事。
才子妓女的爱情故事
塑造了一系列个性鲜明、勇于抗 争的女性形象，表现了对婚姻爱情 生活自由的向往和追求，抨击了封 建礼教、婚姻制度和门第观念。
白行简 《李娃传》 －－ 李娃、郑生
唐传奇的发展可以分为三个阶段： （一）初、盛唐时代为发轫期。代表作 品有王度的《古镜记》,是现存唐传奇中 最早的作品。 （二）中唐时代是传奇发展的兴盛期。 唐传奇的大部分作品都产生在这个时期。 题材与爱情为主，兼有神怪、历史、侠 义题材。
（三）唐传奇在经过发轫期的准备、 兴盛期的火爆之后，终于在晚唐时 代开始退潮，出现了由盛转衰的局 面。
豪侠壮士的侠义故事
杜光庭的《虬髯客传》
பைடு நூலகம்
蒋防《霍小玉传》－－ 李益、霍小玉
“我为女子，薄命如斯；君是丈夫， 负心若此。韶颜稚齿，饮恨而终； 慈母在堂，不能供养；绮罗弦管， 从此永休。征痛黄泉，皆君所致。 李君李君，今当永诀！我死之后， 必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”
人生如梦的讽世故事
沈既济的《枕中记》 李公佐的《南柯太守传》
唐传奇
唐传奇是指唐代流行的文言小说， 因内容多传述奇闻异事,故称。
小说发展的过程
“小说”一词最早见于《庄子》杂篇《外 物》：“饰小说以干县令，其于大达亦 远矣。” 以“小说”与“大达”对举，是指那些 琐屑的言谈、无关政教的小道理。
萌芽时期：先秦两汉 童年时期：魏晋南北朝 成熟期：唐代 繁荣期：宋元明清
个人对唐传奇的三个阶段的表述”
唐代传奇是我国古典文学史上的重要组成部分，它在我国文学史上的地位非常重要。
从内容和形式上来看，唐代传奇可以分为三个阶段：盛唐传奇、中唐传奇、晚唐传奇。
一、盛唐传奇1.1 形成时期盛唐传奇是在盛唐时期兴起并繁荣的，这一时期受到现实生活和宫廷文化的影响较为明显。
在唐代盛世的繁荣背景下，文人墨客们拥有了更多的闲暇时间以及更宽松的表达空间，因此传奇文学得到了更好的发展。
1.2 代表作品在盛唐时期，因为社会形势的变化和文学风气的转变，唐传奇的作品也开始出现了相对丰富多样的特征，其中最有代表性的作品应算是《长恨歌》和《妖精歌》等。
1.3 风格特点盛唐传奇的作品多是情节曲折，结构复杂，多以宫廷爱情或神怪情节为主题。
作者在这一时期开始有所突破，对于传奇文学的主题和形式进行了更为全面的探讨。
二、中唐传奇2.1 形成时期中唐传奇的时期正值唐朝由盛世走向衰落的过渡时期。
在社会动荡和文学思潮变化的影响下，传奇文学的作品也开始呈现出了新的气象。
2.2 代表作品在中唐时期，唐传奇的作品主题逐渐趋向于社会风尚的变革和对现实的批判，其中以《珠玉传奇》、《葬花词》等作品的反向崇高性最为明显。
2.3 风格特点中唐传奇在内容和形式上都有了一定的变化，其中在题材上对民间传说和历史故事的吸收，使得传奇文学的作品更具有贴近民间生活的特点。
三、晚唐传奇3.1 形成时期晚唐传奇是在唐代社会变革和文学思潮的影响下产生的，这一时期唐朝的政治变局、社会变革和外来文化的影响使得传奇文学的作品在形式和内容上都有了更大的突破。
3.2 代表作品在晚唐时期，传奇文学的作品更具有了丰富多样的特征，代表作品有《天仙配》、《李娃传》等，这些作品在题材上更加广泛，形式上更加丰富多样。
3.3 风格特点晚唐传奇在风格上更加开放，传奇文学的作品多了一些对于悲剧色彩的描绘，并有了更为富有表现力的对于人物内心世界的揭示。
这一时期的作品更多地受到了外来文化的影响，使得其形式和内容更加多元化。
中学语文文学常识学习笔记：唐传奇
中学语文文学常识学习笔记：唐传奇第一节唐传奇唐传奇指唐代流行的文言小说，晚唐裴铏有小说集名《传奇》，后即以此名之。
唐传奇作者大多以记、传名篇，以史家笔法传述奇闻异事。
它从六朝志怪发展而来，在艺术上更加成熟，且作者具有明显的创作意识，因此，唐传奇是中国古典小说成熟的标志，对后代的文学创作有较大的影响。
唐传奇的发展历程：一发轫期（初盛唐）：此期是六朝志怪小说向唐传奇的过渡阶段，作品数量少，艺术表现也不够成熟，内容上带有志怪痕迹。
1王度的《古镜记》以古镜为线，将12个小故事连缀在一起，记此镜伏妖等灵异事迹。
2无名氏的《补江总白猿传》在人物刻画和结构安排上有了较大提高，描写也更为生动。
3《游仙窟》是唐传奇中字数最多的一篇，也是此期作品中艺术成就较高的一篇，文中诗文交错，韵散相间，于华丽的文风中杂有俚俗气息，颇具后来成熟期传奇作品的体貌。
二兴盛期（中唐）：名家名作蔚起，大部份作品产生于斯，重叙事、重情节，具有诗意化特点，题材多取自现实生活，涉及面广阔，尤以爱情题材成就最高。
1陈玄佑的《离魂记》是传奇步入兴盛期的标志性作品。
小说运用浪漫手法，幻设奇妙情节，赞扬婚姻自主，谴责背信负约，对自由爱情的主题作了突出的渲染描绘。
2沈既济的《任氏传》是又一爱情佳作，情节曲折丰富，对任氏形象的刻画出色，在使异类人性化、人情化方面取得了开创性的成就。
3李朝威的《柳毅传》写人神相恋故事，通过形神兼具的人物形象塑造和波澜起伏的情节描写，将灵怪、侠义、爱情三者成功地结合在一起，展现出奇异浪漫的色彩和清新峻逸的风神，风华悲壮，别具特色。
4还有一些借寓言、梦幻以讽刺社会的佳作：沈既济的《枕中记》和李公佐的《南柯太守传》最具代表性。
以历史故事为题材的传奇作品：陈鸿的《长恨歌传》较为突出。
三大传奇：1白行简的《李娃传》写荥阳生赴京应试，与名妓李娃相恋，几经波折后圆满结局。
小说成功地塑造了李娃的形象。
2元稹的《莺莺传》凄婉动人地描写了莺莺与张生相见、相悦、相欢，而以张生的“始乱终弃”作结的爱情悲剧的全过程，细致地展现了莺莺具有鲜明个性特征和深刻社会内涵的典型性格，塑造了一个冲破封建礼教樊篱、争取爱情自由的叛逆女性。
论唐传奇爱情故事的叙事形式
论唐传奇爱情故事的叙事形式——以《莺莺传》、《霍小玉传》、《李娃传》为例摘要：本文选取了唐传奇中著名的爱情故事《莺莺传》和《霍小玉传》，运用现代叙事学的方法，从叙事者、叙事视角、叙述时序等方面分析唐传奇的叙事形式，以探讨突破了传统叙事模式的唐传奇如何改变时人感受生活的方式。
关键词：唐传奇叙事形式叙事者叙事视角叙述时序鲁迅在《中国小说史略》中提到，小说演进至唐朝“则始有意为小说”①，很好的概括了唐传奇在中国小说史上的重要地位，唐传奇作为中国小说史重要的开端，已初具了小说应有的叙事形式，其叙事者、叙事视角、叙述时序等都有别于史书记载形式和六朝的志怪文。
一、叙事者和叙述视角唐传奇之所以能获得现代意义的“小说”或“文学”之名，概因其叙事者开始以一种新的想象和语言方式重构其生存经验②。
《霍小玉传》以第三人称展开叙述，叙事者隐藏其后，把李益作为焦点，给我们展现的是李益的生活世界。
如文本开篇先介绍了李益其人“年二十，以进士擢第”“生门族清华，少有才思，丽词佳句，时谓无双”③等，让我们先认识了李益，然后跟随着李益听说了霍小玉。
此时的叙事者是贴着李益来讲故事的，我们感受到叙事者离李益很近，甚至能感受到李益等待去见霍小玉时的急切与紧张“生浣衣沐浴，修饰容仪，喜跃交并，通夕不寐”，让读者也跟随着李益的心情，期待着明日与霍小玉的相见，以及霍小玉出场时感到的惊异“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人”。
而与李益与霍小玉第一次相见、相知的短暂时光拉长的叙事相反，叙事者将李益与卢氏的成婚过程如“生即毕于聘财，还归郑县。
其年腊月，又请假入城就亲”，“后月余，就礼于卢氏”几句以望远镜般的方式寥寥几笔带过。
前者的叙事者似乎身临其境，将李、霍的故事有序推进，并从中品味相见未见时的期待感、相知相爱时的欢愉感；后者的叙事者则是置身事外，不带感情的以时间记录。
李益离开霍小玉后，叙事者似乎也想要摆脱李益个人视角的局限，变得全知全能，使读者也能知道不在李益视线下的霍小玉的境遇和所思所感，“玉自生逾期，数访音信”，“怀优抱恨，周岁有馀。
简介唐传奇的发展阶段及作家作品
简介唐传奇的发展阶段及作家作品唐传奇是唐代文学的一种重要文体，它以故事、传说或事迹为素材，通过描写奇异离奇的情节和鲜明的人物形象，展现了唐代社会的风貌和文化面貌。
唐传奇的发展可以分为三个阶段，分别是初唐传奇、盛唐传奇和晚唐传奇。
以下将为大家介绍这三个阶段的特点以及几位著名的作家及其作品。
初唐传奇阶段，主要是指从隋唐之际到贞观年间（公元581年至公元649年）出现的一批传奇作品。
这一时期的传奇作品具有明显的史诗特点，讲述了英雄人物的事迹和传奇故事。
其中最著名的作家是文学家骆宾王，在他的《女儿经》中，以悲剧命运的描写和对女性形象的塑造受到了广泛的赞赏。
而盛唐传奇阶段，是指唐玄宗时期（公元713年至公元907年）传奇发展的鼎盛时期。
在这一时期，传奇作品的广泛传播使其成为民间文学的重要形式。
在盛唐传奇中，题材更加广泛，内容更加多样化。
代表作家有杨凝式、张籍和吕温，他们的作品描写了贵族和百姓生活中的点点滴滴，展现了唐代社会士族文化的方方面面。
晚唐传奇阶段，是唐代文学的最后一个阶段，主要是指公元907年至公元960年这段时期的传奇创作。
晚唐传奇中的作品更加注重文学性和艺术性的追求，故事情节更加曲折复杂，人物形象更加深入丰富。
代表作家有李端、庞德公和白行简，他们的作品以其艺术的表现手法和情感的激发，成为唐代传奇的巅峰之作。
总的来说，唐传奇的发展经历了初唐、盛唐和晚唐三个阶段，每个阶段都有其独特的特点和代表作家。
这一时期的传奇作品以其奇特的情节、鲜明的人物形象和丰富的文化内涵，为我们提供了了解唐代社会风貌和文化特点的重要参考资料。
同时，唐传奇也对后世文学产生了重要的影响，成为了中国文学史上不可忽视的一个重要组成部分。
唐传奇概述与讨论
唐传奇概述与讨论一、传奇。
（一）唐传奇指唐代流行的文言小说，多以记、传名篇，以史家笔法传奇闻异事。
（二）释名。
1.“传奇”之名起于晚唐裴铏小说集《传奇》；宋尹师鲁将“用对语说时景，世以为奇”《岳阳楼记》称为“传奇体”→后来才被认为是一种小说体裁，如元陶宗仪《辍耕录》即将唐传奇与宋金戏曲、院本等并列，明胡应麟《少室山房笔丛》将所分六类小说第二类即《莺莺传》、《霍小玉传》等定名为“传奇”。
此后传奇成为唐文言小说通称。
2.发展历程。
（1）发轫期初盛唐。
是六朝志怪到成熟的唐传奇间的过渡阶段，作品数量少，艺术表现不成熟。
如王度《古镜记》，无名氏《补江总白猿传》。
①内容明显残存搜奇志怪倾向。
②人物刻划和结构上已有较大提高，描写更生动。
③《游仙窟》唐传奇中字数最多，此期传奇中艺术较高。
作者张鷟，诗文交错，韵散相间，华丽中有俚俗气息，颇具成熟期传奇体貌。
（2）兴盛期中唐—代宗到宣宗，名家名作蔚起，大部分作品产生于此时期。
①原因。
A. DE小说本身演进的结果。
B.各体文学在表现手法上提供的借鉴，如诗歌抒情写意、散文叙事状物、辞赋虚构铺排等，以诗歌影响尤为明显，使多具诗意化特点。
元稹、白居易、白行简、陈鸿、李绅等诗人兼传奇家，将歌行与传奇配合，用不同体裁不同方式描写同一事件（如《莺莺传》《李娃传》《长恨歌传》都有与之相配的长篇歌行），提高地位，扩大影响；叙事上与古文兴盛有关。
不少传奇作家兼古文家，如韩愈《毛颖传》，柳宗元《河间传》、《李赤传》等构思技巧近传奇小说的作品均具古文笔法和风格。
C.特殊的社会文化风尚。
中唐时，通俗的审美趣味由于变文、俗讲的兴盛进入士人群落，传奇伴随贞元元和之际由雅入俗的浪潮有了广大的接受群。
（3）衰退期晚唐。
①作品数量不少，出现不少专集，如袁郊《甘泽谣》、皇甫枚《三水小牍》、裴铏《传奇》、薛用弱《集异记》、李复言《续玄怪录》等。
②多篇幅短小，内容单薄，或搜奇猎异，或言神志怪，思想和艺术成就减弱。
第三章 唐传奇(1)
表作品解读
唐传奇是唐代流行的文言小说，其产 生标志着我国小说的发展进入一个自觉、 成熟的阶段。它是由六朝志人志怪小说发 展演变而来，“传奇”之名似乎起于晚唐 裴铏小说集《传奇》，有“传述奇遇奇事” 之意。唐传奇作者大多以记、传名篇，以 史家笔法，传奇闻异事。
唐传奇大体分为三个阶段： 初唐——发轫期。如王度《古镜记》 。 中唐——兴盛期。 晚唐——衰退期。
他日，乃洁其衣服，盛宾从而往。扣其门，俄有 侍儿启扃。生曰：“此谁之第耶？”侍儿不答，驰走 大呼曰：“前时遗策郎也。”娃大悦曰：“尔姑止之， 吾当整妆易服而出。”生闻之，私喜。乃引至萧墙 间，见一姥垂白上偻，即娃母也。生跪拜前致词 曰：“闻兹地有隙院，愿税以居，信乎？”姥曰： “惧其浅陋湫隘，不足以辱长者所处，安敢言直 耶？”延生于迟宾之馆，馆宇甚丽。与生偶坐，因 曰：“某有女娇小，技艺视。与之拜毕，叙寒燠，触类妍媚，目所 未睹。复坐，烹茶斟酒，器用甚洁。
陈玄祐《离魂记》、白行简《李娃传》 李朝威《柳毅传》、沈既济《枕中记》 沈既济《枕中记》、元 稹《莺莺传》 蒋 防《霍小玉传》 李公佐《南柯太守传》 ……
李娃传（白行简） 汧国夫人李娃，长安之倡女也。节行瑰奇， 有足称者。故监察御史白行简为传述。天宝、 中，有常州刺史荥阳公者，略其名氏，不书， 时望甚崇，家徒甚殷。知命之年，有一子，始 弱冠矣，隽朗有词藻，迥然不群，深为时辈推 伏。其父爱而器之，曰：“此吾家千里驹也。 “应乡赋秀才举，将行，乃盛其服玩车马之 饰，计其京师薪储之费。谓之曰：“吾观尔之 才，当一战而霸。今备二载之用，且丰尔之 给，将为其志也。“生亦自负视上第如指掌。 自毗陵发，月余抵长安，居于布政里。
生曰：“前偶过卿门，遇卿适在屏间。厥后心常勤 念，虽寝与食，未尝或舍。”娃答曰：“我心亦如 之。”生曰：“今之来，非直求居而已，愿偿平生之 志。但未知命也若何。”言未终，姥至，询其故， 具以告。姥笑曰：“男女之际，大欲存焉。情苟相 得，虽父母之命，不能制也。女子固陋，曷足以 荐君子之枕席！”生遂下阶，拜而谢之曰：“愿以己 为厮养。”姥遂目之为郎，饮酣而散。及旦，尽徙 其囊橐，因家于李之第。自是生屏迹戢身，不复 与亲知相闻，日会倡优侪类，狎戏游宴。囊中尽 空，乃鬻骏乘及其家童。岁余，资财仆马荡然。 迩来姥意渐怠，娃情弥笃。
唐传奇的叙事艺术的开题报告
唐传奇的叙事艺术的开题报告
唐传奇是中国古代文学作品的一个流派，它起源于唐朝，大约出现在7世纪到9世纪
之间。
传奇故事以细腻的情感描写、丰富的想象和煽情的妙语为特色，是中国古代文
学中的经典艺术形式之一。
唐传奇的叙事艺术一直以来都备受关注，这是因为它不仅
具有文学价值，同时也是文学史上的重要成就之一。
唐传奇的叙事艺术主要表现在以下几个方面：
一、跌宕起伏的情节
唐传奇的故事情节大多情感激烈而跌宕起伏，充满戏剧性。
通常以揭示人性的缺陷和
卑鄙为主题，其中不乏爱情悲剧、明君忠臣、美女与妖精等故事情节。
特别是在描写
爱情故事方面，唐传奇的叙事艺术显得尤为卓越，它展现了爱情的美好与复杂，使读
者有如坐云端之感。
二、多种叙述方式的运用
唐传奇的叙述方式丰富多样，既有第一人称叙述、两人对话，又有讲故事者的陈述等
多种形式，以及具有强烈节奏感的快节奏叙述。
这种多种叙述方式的运用，增强了故
事情节的张力，使故事更为生动、更具感染力。
三、意象丰润、形象鲜明
唐传奇的叙事艺术讲究意象丰润、形象鲜明，在描写人物、景物时常常使用各种比喻、隐喻、象征手法，以后来居上的形式呈现。
如《长恨歌》中所出现的女娲炼石成人、
大禹治水等鲜明的意象，以及《梁山伯与祝英台》中出现的借刀杀人、三世姻缘等形象，都表现出唐传奇叙事艺术独特的艺术性。
综上所述，唐传奇的叙事艺术丰富多彩、意象丰润、情节跌宕起伏。
唐传奇小说为中
国古代文学不朽的遗产中不可或缺的一部分。
它凭借着独特的叙事艺术，给人们留下
了丰富多彩的古代文化宝库。
论述唐传奇的分期及各个时期的代表作
论述唐传奇的分期及各个时期的代表作中国古典文学的瑰宝中，唐传奇在抒情文学史上可谓独挡一面，历史上它受到了许多文学家以及历史学家的重视，而其在中国文学史上所占据的重要地位，又值得我们去深入研究和探讨。
唐传奇从古老的传说，到现代民间盛传，经过漫长的岁月，其历史沿革也可以概括为几个时期，每个时期都有自己的特点表现，以及自己的代表作品。
首先我们来讨论古代唐传奇的时期。
古代唐传奇的出现可以追溯到两汉至晋朝，这个时期的唐传奇主要是神话故事、神话传说以及英雄传说，主要涉及的内容包括对人物的描述，对神话的叙述，也有涉及到社会习俗的叙述等等，内容丰富精彩，此时期的代表作有《广陵散》《窦娥冤》《嫦娥奔月》等，以及中国最古老的唐传奇《西游记》等经典作品，都给我们留下了无尽的感动和美妙的回忆。
接下来谈中古时期唐传奇的时期。
中古时期的唐传奇开始于隋朝，有许多名家著唐传奇，主要叙述的还是神话传说以及古代故事，例如《搜神记》《吴承恩西游记》《白蛇传》等等，这些作品都以神话故事为主，以让人们在想像中畅游古老神秘的世界，从中可以看出中古时期唐传奇的多样性和独特性。
此外，我们还要讨论近现代时期唐传奇的时期，这个时期主要是民间盛传的唐传奇，它开始于明朝，受社会环境的影响，把民间传说文化的内容和桥梁加以表露，以民间故事为主题的唐传奇也开始衍生出来，其中有《打老虎》《木兰辞》《阿鼻》《黄莺莺》等经典作品，把民间传说史料收集起来，从而形成以民间故事为主的唐传奇文学。
综上所述，唐传奇历史上可以概括为几个时期，每个时期都有自己的特点表现，以及自己的代表作品。
古代唐传奇的代表作有《广陵散》《窦娥冤》《嫦娥奔月》等；中古时期的代表作有《搜神记》《吴承恩西游记》《白蛇传》等；近现代时期的代表作有《打老虎》《木兰辞》《阿鼻》《黄莺莺》等。
每个时期的唐传奇都有着它自己独特的内涵和表现，是中国古典文学的非凡瑰宝。
唐传奇简述以及其叙事艺术研究
唐传奇简述以及其叙事艺术研究姓名：王姝月专业：汉语言文学班级：15冯友兰班学号：154310300025摘要：唐传奇是指唐代流行的文言小说，它的出现，标志着中国文言小说发展到了成熟阶段。
唐传奇在我国文学发展史上取得了重大进展，历来为世人所称道。
本文将从以下三个方面主要讲述唐传奇：第一，唐传奇的本事考索，唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事；第二，唐传奇的发展历程，从魏晋南北朝小说萌芽到唐代传奇小说，我国文言小说有很大的发展和改变，唐传奇的自身的发展又经历了三个时期，发轫期的准备，兴盛期之后，在晚唐时期开始衰落；第三，唐传奇的叙事艺术，唐传奇的叙事艺术主要表现在三个方面：叙事视角、叙事结构和叙事手法，唐传奇高超的叙事艺术奠定了它在中国文学发展史上的重要地位，当之为“中国古代文言小说成熟的标志”。
关键词：唐传奇本事考索发展历程叙事艺术在诗歌发展取得辉煌成就，散文文体文风进行了影响深远的改革的同时，唐代在其他问题的发展上也取得了重大进展。
小说出现了新的体式——唐传奇。
唐传奇的出现，标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。
唐传奇不但继承了此前神话故事、寓言故事、史传文学、志怪小说、志人小说等优秀文学的优良传统，畏怯开创了小说的新的发展道路，为后世的宋话本、元杂剧和明清小说的繁荣奠定了坚实的基础。
一、唐传奇的本事考索唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。
“传奇”之名，似起于晚唐裴铏小说集《传奇》；宋人尹鲁师也将“用对语说时景，世以为奇”的范仲淹《岳阳楼记》称为“传奇体”。
发展到后来，传奇才逐渐被认为是一种小说的体裁，如元代陶宗仪《辍耕录》即将唐传奇与宋、金戏曲、院本等并列，明代胡应麟《少室山房笔丛》更将所分六类小说的第二类亦即《莺莺传》《霍小玉传》等定名为“传奇”，于是，传奇作为唐人文言小说的通称，便约定俗成的沿用下来。
唐传奇的出现，标志着我国文言小说发展到了成熟阶段。
简介唐传奇的发展阶段及作家作品
简介唐传奇的发展阶段及作家作品
唐传奇是指唐代的短篇小说，通常叙述一些奇闻异事或幻想情节。
它的发展可以分为三个阶段。
第一阶段是初期发展阶段（约9-10世纪），这时的唐传奇受到
汉魏时期传奇文学的影响，主要叙述神话传说、仙侠故事和历史典故。
代表作家有鱼玄机、杜光庭、韩愈等。
其中鱼玄机的《辨夫传》、杜
光庭的《金令封太真外传》等被认为是唐传奇的经典作品。
第二阶段是鼎盛发展阶段（约10-11世纪），这时的唐传奇呈现
出繁荣的局面。
作品内容多样且数量庞大，涵盖了历史、神话、伦理、情感等多个领域。
代表作家有元稹、白行简、段成式等。
其中元稹的《虢国夫人游春台》、白行简的《青琐记》、段成式的《醉翁亭记》
等都是该阶段的重要作品。
第三阶段是衰落阶段（约11-12世纪），这时的唐传奇逐渐失去
活力。
作品主题受限，内容往往注重描写奇闻异事而忽略了情节和人
物塑造。
代表作家有杨光先、卢仝等。
尽管该阶段作品的数量较少，
但其中杨光先的《洛神赋》被认为是唐传奇的经典之作。
总体来说，唐传奇经历了初期发展、鼎盛发展和衰落阶段，涌现
出许多杰出的作家和作品。
它对后世的影响深远，为中国短篇小说的
发展做出了重要贡献。
唐传奇的三个阶段
唐传奇的三个阶段初唐是由六朝志怪到唐传奇的过渡阶段。
这个时期的作品还没有完全脱离志怪的范围，但结构比较完整，情节多变化，描写也渐趋细致。
如《白猿传》描写欧阳乞之妻被白猿掠去，一月后杀猿夺妻，有生一子，形类似猿，文学善书（——欧阳洵）；这一故事注意渲染气氛，（部人告戒地有神，善窃少女），善于设置悬念（欧阳乞的妻子于戒备森严的密室中突然失踪）。
全文描写生动，曲折有致，布局严谨。
尤其是小说以史家人物传记的格式来撰写志怪类故事，这对于唐代传奇基本体例的形成具有开创性意义。
《游仙窟》描写知识分子狎妓生活。
文章以第一人称自述于奉使河源途中，投宿“仙窟”，与神女十娘邂逅交结的故事。
全文以骈文写成，又穿插了大量主客对答的五言诗，表现男女间的调笑戏谑，颇有色情倾向。
《离魂记》小说描写倩娘与表兄王宙相爱，父亲却把她许配给他人，倩娘的生魂于是随着王宙逃遁，身体则卧病闺阁中，后倩娘回家探亲时二者才重合为一。
小说脱胎与南朝《幽明录》中的《石氏女》，篇幅约长出一倍，虽仍属于短小之作，但突出了对爱情主题的渲染描绘，文辞也很优美，作为过度性的作品，它预示着大量优秀爱情小说的兴起。
由盛唐至中唐，是传奇的鼎盛阶段，出现了不少著名作家。
这时传奇的题材已由神怪转向现实生活，不少作品反映了重大的社会问题。
出现了如蒋防的《霍小玉传》、白行简的《李娃传》、李朝威的《柳毅传》等作品，此外还有《南柯太守传》《莺莺传》《长恨歌传》等，塑造了一系列形象。
这些作品构思精巧，情节曲折，想象丰富，生活气息浓郁，有较高的艺术性。
晚唐时期传奇数量有较大的增加，并出现了许多传奇小说的专集，如裴刑的《传奇》、袁郊的《甘泽谣》等。
总的说来，这一时期小说数量多而篇幅小，形象模糊，显示出了从盛到衰的趋势。
2、唐传奇的文体特点唐传奇小说与史传散文有一种深刻的关系，它表现在叙事方式上。
陈述一个事件，在基本的层面上，通常有两种方式，一种是讲述式，一种是呈现式。
讲述式常见于民间口传文学，可以用第一人称，但大多数用第三人称，事件中或许有人物，但人物没有对话、宾白，一切都有叙述人来讲述；呈现式有叙述者的讲述，但事件中人物各有适如其人的对话和宾白，且都在一定的时间和空间中进行，对于这个时空的描摹，就是场景。
唐传奇的时间叙述_李作霖
〔基金项目〕:本文为赵炎秋教授主持国家社科课题“中国古代叙事思想研究”(03B Z W 004)后续成果。
〔收稿日期〕:2010-7-20〔作者简介〕:李作霖(1968-),男,湖南沅江人,湖南师范大学文学院讲师,文学博士,主要从事文学理论、写作学研究。
2010年第4期R e s e a r c ho f C h i n e s e L i t e r a t u r e 第4期,2010[叙事研究]唐传奇的时间叙述李作霖(湖南师范大学文学院 湖南长沙 410081)关键词:唐传奇;时间叙述;错时;节奏摘 要:唐传奇的时间叙述显示了一种超越传统历史叙述的努力,这种努力主要表现在时序和节奏的变化。
在时序上大量运用倒叙和预序,在节奏形式上多用“场景”和“停顿”,是传奇小说处理时间的引入注目的方式。
而在这种时间处理和依旧保存历史时间之间,呈现出的是唐代文人的文化矛盾。
〔中图分类号〕I 207 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1003-7535(2010)04-092-4O Nt h e N a r r a t i v e T i m e o f T a n g 's R o m a n c eL I Z u o -l i n(L b e r a l A r t s F a c u l t y ,H u n a n N o r m a l U n i v e r s i t y ,C h a n g s h a ,H u n a n 410081)K e yw o r d s :T a n g 'R o m a n c e ;n a r r a t i v e t i m e ;a n a c h r o n y ;r h y t h m A b s t r a c t :T h e t i m e n a r r a t i v i n g i nT a n g 's r o m a n c e s h o w s a t e n d e n c yw h i c h r e p r e s e n t i n g i nt h ec h r o n o l o g i c a l d e v i a t i o n s a n d t h e r h y t h m c h a n g i n g b e y o n dt h e t r a d i t i o n a l h i s t o r i c a l n a r r a t i v e .R e t r o v e r s i o n a n d a n t i c i p a t i o n a r e u s i n g w h i l e t h e s c e n e a n d p a u s e a r e u s i n g v e r yo f t e ni s t h e p r e v a i l i n gm e a n s i nT a n g 'R o m a n s .A n di nt h e m e a n t i m e t h e t r a d i o n a l h i s t o r i c a l t i m er e t a i n s s h o w i n g t h e c u l t u r a l c o n f l i c t o f t a n g 's l i t e r a t i . 前人之于叙事文学的虚构性,多注目于人物与事件的非真实性。
【经典论述】——简述唐传奇的发展阶段及代表作品
【经典论述】——简述唐传奇的发展阶段及代表作品简述唐传奇的发展阶段及代表作品。
唐传奇指唐代流行的文言短篇小说，是在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新的小说文体。
唐传奇的发展大致可分为三个时期，即初兴期、繁盛期和衰落期。
一、初、盛唐时代为唐传奇的初兴期。
即从初唐的武德年间到大历末，是由六朝志怪小说演变为唐人传奇小说的过渡期。
这一时期单篇的传奇文已出现。
《古镜记》是唐代现存最早的一篇小说作品，它是用“古文”体第一人称写成的，结束了以往中国小说一律采用第三人称叙事的局面。
张鷟的《游仙窟》是唐代传奇初兴期艺术成就较高的作品，带有骈体小说的鲜明特征，同时又带有艳遇纪实的性质，用第一人称的叙述方式，语言浅显通俗，逸趣横生，有不少民间气息很浓的妙语。
唐初传奇小说在志怪小说基础上融合史传、辞赋、诗歌、民间说唱艺术等多种叙事文学成分而形成，一开始就显示出风格的多样化。
二、中唐时代是传奇发展的繁盛期。
中唐传奇所存完整作品约近四十种，题材多取自现实生活，涉及爱情、历史、政治、豪侠、梦幻、神仙等诸多方面，其中以爱情小说的成就最为突出。
而且在这一时期产生许多传奇大家，陈玄祐的《离魂记》是唐传奇步入兴盛期的标志性作品。
白行简的《李娃传》是一篇完全摆脱志怪气息的社会人情小说。
元稹的《莺莺传》是作家根据自己的生活体验创作的爱情小说。
蒋防的《霍小玉传》是一部爱情悲剧，也是中唐传奇的压卷之作。
沈既济的《枕中记》也是唐传奇中的名篇。
三、从晚唐到五代，是唐传奇的衰落期。
虽然此期作品数量仍然不少，并出现了较多的传奇集，如牛僧儒的《玄怪录》、袁郊的《甘泽谣》等。
但这些作品大多篇幅短小，内容单薄，或搜奇猎异，或言神志怪，思想和艺术成就都失去了前一个时期的光彩。
而杜光庭的《虬髯客传》是晚唐游侠小说中成就最高的作品，故事曲折多变，引人人胜，突出豪侠人物的坚韧刚毅和卓尔不群，展出一种高蹈不羁的生命情渊。
唐传奇的时间叙述
ON the Narrative Time of Tang＇ s Romance 作者： 李作霖
作者机构： 湖南师范大学文学院,湖南长沙410081
出版物刊名： 中国文学研究
页码： 92-95页
年卷期： 2010年 第4期
主题词： 唐传奇 时间叙述 错时 节奏
摘要：唐传奇的时间叙述显示了一种超越传统历史叙述的努力，这种努力主要表现在时序和节奏的变化。
在时序上大量运用倒叙和预序，在节奏形式上多用“场景”和“停顿”，是传奇小说处理时间的引入注目的方式。
而在这种时间处理和依旧保存历史时间之间，呈现出的是唐代文人的文化矛盾。
唐传奇
唐代文言短篇小说， 内容多传述奇闻异
传 事，后人称为唐人
奇 传奇，或称
与
轫期、兴盛期之后， 在晚唐开始衰落。
衰
落
讲述了在唐代仪凤年间，有个落 第书生柳毅，在回乡途中路过泾 阳，遇见龙女在荒野牧羊。龙女 向他诉说了受丈夫泾川君次子和 公婆虐待的情形，托柳毅带信给 他父亲洞庭君。柳毅激于义愤， 替她投书。洞庭君之弟钱塘君闻 知此事，大怒，飞向泾阳，把侄 婿杀掉，救回了龙女。钱塘君深 感柳毅为人高义，就要龙女嫁给 他，但因言语傲慢，遭到柳毅的 严词拒绝。其后柳毅续娶范阳卢 氏，实际是龙女化身。他俩终于 成了幸福夫妇。
鲁迅《中国小说史略》：
“篇末文过饰非，遂堕恶趣。”
《霍小玉传》是关于女子被抛弃而逝的悲剧， 其中的本质原因，一是当时造成悲剧的社会 背景，二是霍小玉把爱情当成生命的全部， 只能如女萝一般依托着男子。
霍小玉和李益两年日夜相从， 之后李益授郑县主簿，离别 之时，小玉向李益请求八年 相爱之期，李益再申皎日之 誓，并答应八月来娶。没想 到李益扛不住各方压力，终 于还是娶了门当户对的卢氏。 小玉悲痛欲狂，再见到李益， 痛责负心汉后咒道:“李君李 君，今当永诀!我死以后，必 为厉鬼，使君妻妾，终日不 安!”果然小玉死后，李益夫 妇终生怨怼。
张生与崔莺莺恋爱 后来又将她遗弃
起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱， 出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一 家。在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺 莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复， 两人终于花好月圆。后来张生赴京应试 未中，滞留京师，与莺莺情书来往，互 赠信物以表深情。但张生终于变心，认 为莺莺是天下之“尤物”，认为自己 “德不足以胜妖孽”，只好割爱。一年 多后，莺莺另嫁，张生也另娶。一次张 生路过莺莺家门，要求以“外兄”相见， 遭莺莺拒绝。当时人们还称赞张生“始 乱终弃”的行为是“善于补过”。小说 显然是站在张生的立场，美化张生，为 他的薄幸行为辩护。
唐代的传奇是中国古典小说发展的重要阶段
唐代的传奇是中国古典小说发展的重要阶段传奇作为一种文学体裁，是指情节离奇或人物行为不寻常的故事。
作为文学史上的黄金时期，唐代也是中国古典小说发展的重要里程碑，唐代传奇是中国古典小说发展的重要阶段。
唐传奇产生和发展大约经历了三个时期。
初唐、盛唐为发轫期，是由六朝志怪向唐传奇发展的一个过渡阶段，其主要作品是王度的《古镜记》、无名氏的《补江总白猿传》和张鹜的《游仙窟》。
前两个故事尚未脱离志怪的性质。
《游仙窟》则开始转向记述世俗故事。
中唐是传奇大发展的兴盛期，晚唐是丰收期。
许多著名诗人都开始创作传奇，有的作品被作为行卷的资本，可见传奇作品已被社会所广泛接受。
就爱情系列看，元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》最为生动精彩，流传也最广泛。
从这三篇传奇的女主人公便可看出唐传奇作品的艺术风貌。
崔莺莺、霍小玉、李娃三个女性虽然出身不同，命运不同，但都是性格鲜明、光彩照人的艺术形象。
而小说的情节和环境描写更可以看出作者的匠心独运，与魏晋南北朝时的志怪小说大不相同。
即作者已经不再是为了记载怪异奇闻，而是有意创作小说。
是我国小说由粗糙走向精致的一个重要阶段。
除这三部爱情作品外，还有讽刺社会世情的作品，最有影响的是沈既济的《枕中记》和李公佐的《南柯太守传》，前者是“一枕黄粱”和“黄粱美梦”成语的出处，后者则是“南柯一梦”典故的来源。
另外还有历史故事类的《长恨歌传》、《东城父老传》、《高力士外传》等。
另名，还有一本书叫《虬髯客传》，记载的是隋朝权臣杨素的宠妓红拂私奔李靖，二人在奔赴太原途中遇见豪侠虬髯客，三人结为至交。
虬髯客志向远大，欲谋求帝位，后来见到李世民，为其英雄气概和非凡的相貌所折服，慨然辞别，另谋出路，后世称之为“风尘三侠”，该故事已有侠义小说的风貌。
总之，唐传奇无论思想性还是艺术性，在我国小说发展史上都是重要的发展阶段，具有承前启后的作用。
论述唐传奇的分期及各个时期的代表作
论述唐传奇的分期及各个时期的代表作唐传奇是中国唐代文学的代表作品，其具有悠久的历史，丰富的内涵，令人印象深刻。
在今天，它们被认为是最著名的文学作品之一，它们用精致的文字和深刻的思想丰富我们精神世界，使我们了解到唐代文学的历史发展和精神状态。
总的来说，唐传奇可以大致分为早期、中期和晚期三个时期。
让我们一一来看这三个时期的唐传奇的代表作品。
早期唐传奇的代表作品包括《白蛇传》、《孔雀东南飞》、《女娲造人》、《葵花宝典》、《神女娑罗》等。
这些传奇作品不仅描写了神奇的人物，而且结尾都有不同寻常的结局，引人入胜。
其中《白蛇传》被认为是最具代表性的一部，它讲述了白娘子与许仙的恋情，娓娓动人，令人回味无穷。
中期的唐传奇的代表作品有《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》等。
这些作品描绘了神话和现实，历史、传说和虚构，构成了中国古典文学最丰富而又最完整的一个传奇体系。
《西游记》被认为是中国文学史上最有影响力的传奇作品之一，它描绘了孙悟空等神话人物在旅行中的精彩故事，令人充满期待与激励。
晚期唐传奇的代表作品有《金瓶梅》、《婆娑罗传》、《西洋史》等。
这些作品把古典神话与现实的描述结合在一起，融入大量浪漫情节、离奇情节、人物形象出色的情节和幽默滑稽的情节，以及深刻的人生思想和道德观点。
其中，《金瓶梅》被认为是晚期唐传奇的杰出代表作，它描绘了薛宝钗、贾宝玉等众多人物的命运，充满浪漫情怀和丰富的人文内涵，受到了许多人的喜爱，仍然长盛不衰。
综上所述，唐传奇具有悠久的历史，由三个不同时期的代表作品组成。
早期以《白蛇传》为代表，中期以《西游记》为代表，晚期以《金瓶梅》为代表。
唐传奇有其独特的风格，丰富的内容，深刻的思想，使我们了解到唐代文学的历史发展和精神状态。
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①日 本学者岩城见一在（ 感性论） 中谈到 ：空 问” “ “ 、时间” 不是超越经验的“ 实在 ”而是作为经验形成 的必然条件被“ ． 假定” 在这一意义上 ， 的， 它是“ 主观
的” 也 是 “ 念 的 ” ． 观 。参 见 岩 城 见 一 ＜ 性 论 》． 务 印 书馆 ，０ ８。 ７ 感 商 ２０ 第 ８页 。
又 有两种 主要 的表现 形 式 ： 一是 一 夜交 往 型 ， 事 故 发生 的时 间一 般为 夜 晚 ，且 以 一夜 时 间的 长度 为
限 。二是 时段性 交往 型 ， 指人 物形 象在～ 段特 殊 是
然 的 。 且是 短暂 的 。所 以 ． 说 情节 的 时间跨度 而 小
只有 一 夜 之 间 ， 明之 时 ， 是 游 子 赶 路 的时 间 。 天 就 另 一方 面 ． 由于十 娘 和五嫂 身 居 深 山 。 然小 说开 虽
受祭的亡灵就 只能是鬼。” 参见邹华 ： 中国美学原点解析） 中华书局 ．０４ 第 ５ — ８页。 ＜ ． ２０ ， ７ ５
・
８ ・ ４
祖 国颂 ：试论唐传奇叙 事的时 间类 型
第３ 期
言其 一段 亲身 经历 之 事 。自虚 雪夜 赶 路 ， 在渭 南县
篇 处 便将 她 们 所 居 之 处 称 为 “ 仙 窟 ” 但是 从 两 神 ，
个人 的身份来 看 ， 们 当是 人 死 之后成 仙 的 ， 以 她 所
的时 间阶段 中发 生 的传奇 故事 。 １一 夜交往 型 、 在一 夜交 往 型 时 间 中 ， 事一 般发 生 在夜 晚 ， 故
②在中国人思想观念中， 鬼和神 的形象常常混为一谈 ， 以分清 。 难 这大概源于祖先崇拜 。比如邹华就认为 ： 中国古代的祖先崇拜不仅认 为人死后亡灵仍 “ 要 以世俗生活的方式活着 ． 而且鬼魂 亡灵还会有鬼 与神 的区别 ． 神即鬼魂 中的尊贵者。～在庙、 、 ｊ 这几 种场地接受祭祀 的亡灵都是神 ， 桃 坛、 罩 不能在这些场地
一
、
偶 遇交往 时 间
人 物属 性 的时 间性 有 两类 ：一 为 以第 一人 称 出现 的游子 “ ”二 为身 居仙 窟 的十娘 和五嫂 。游子 的 余 ， 身份 规定 了男性 主 人公 与 女性 主 人公 的相 遇是偶
唐 传奇 的所 谓 偶 遇交 往 时间 ，是 指 人物 形象 们 因偶 然相 遇 ． 而进 行 交 往 、 生 故 事 的时 间 性 。 发
更应是鬼魂形象② 。但不论是神仙还是鬼魂 ， 她们 都被赋 予 了超人 的能 力 。
《 阳夜 怪 录》 王 洙 与 成 自虚 相遇 ， 自虚 东 叙 由
通 过主人 公偶 然 闯 入某 一特 殊 空 间场 景来 展 开故
ｆ 收稿日期 ）ｏ ９ ６ ｌ ２ ｏ 一ｏ 一 ５ ［ 者 简 介 ） 国颂 （９ ０ ）男 ， 林 省 永 吉 县 人 ， 州 师 范 学 院中 文 系 教 授 ． 学 博 士 。 作 祖 １６ 一 ， 吉 漳 文
验 和 经 历 ， 互 交 叉 并存 的 ， 且 从 历 时性 变成 了共 时性 。 相 并 ［ 关键 词 】 唐 传 奇 ； 间类 型 ； 时性 ； 时性 时 历 共 中 图 分类 号 ： ０ ． １ ７４ ２ 文献 标 识 码 ： Ａ 文 章编 号 ：０ ４ ４ ８ ２ ０ ０ — ４ ｏ １ ０ － ６ Ｘ（０ ９）３ ８ ＿ ６
漳 州 师 范学 院学 报 （ 学 社 会 科 学版 ） 哲 ２０ ０９年第 ３期
ｆ 第７ 总 ３期） ｊ ＯＵＲＮＡ ． ＨＡＮＧＺＨＯＵ ０ＲＭＡＬ Ｌ ０Ｆ Ｚ ＵＮＩ ＶＥＲＳＴＹ Ｉ
Ｎ ．．Ⅸ ｏ３２
Ｇ ｎ ｒ ｌ ．３ ｅ ｅ ａ Ｎｏ ７
（ｈ ｏｏｈ ＆Ｓ ｃ ｌ ｅ ｎ Ｐ ｉｓｐ ｙ ｏｉ ｉ ｃ ｌ ａＳ ｅ
试论唐传奇叙事的时间ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ型
祖 国颂
（ 漳州 师范 学院 中文 系， 福建 漳州 ３ ３ ０ ） ６ ０ ０
（ 摘
要 ｊ唐传奇小说 有着独特 的时间表现类型， 通过这 些时 ｆ类型的展 示， ， ｌ 原本属于单 向性的线性时间。 变得
多 向性 和 立 体 化 了。 而且 ， 唐 传 奇 小说 的 时 间观念 中 ， 间不 是 不 可 重 复一 去 不 复 返 的 。 在 时 而是 一 个 可 以 多次体
交往 型故 事 。前 者 如 《 仙 窟》 《 秦行记 》 ， 游 、周 等 后
者 如《 阳夜 怪 录》 《 君 绰》 。 东 、来 等 《 仙窟 》 游 以第 一人 称 “ ” 讲 述 了男 主 人 公 余 ， 在 深 山中所 经历 的一夜 情 故事 。故事 的时 代背 景 时 间文 中没有 表露 ， 这在 唐 传 奇小 说 中 比较 少见 。 故 事 的情 节 时 间跨 度 为 一 夜 ，起 始 时 间标 志 为 ：
无论是在人 类 的现实 活动 中 ， 还是 在表现人类 活动 的文 学作 品中 ， 间都不是 以抽 象 的超 经验 的 时
事 的情节 线索 。从 主人 公所 相 遇的对 象来看 ， 还可
以分成 与古 后妃 女 鬼偶 遇 的一 夜 情故 事 ：主人公
偶 遇某种 动物 、 物 的拟 人 化形 象 ， 植 所发 生 的一夜
形式 存在 ， 而是 以人 的 能被 感知 和体验 的经验 形式 表 现着 的。离开 了人 的感 知和 经验 ， 时间就变 成 了 虚无① 所 以 ， 。 唐传 奇故事 的时间 表现都是 以人可感 知的实 际内容来表 现 的。具 体来说 ， 唐传 奇故事 内
容所涉及 的时 间类 型 主要有 六种形式 ． 而这 六种 时
“ｌ Ｅ晚途遥 ， 马疲 人 乏 。 ” 终止 时 间为 “ 晓” 天 分别 。
间形式又都 与三个 具体 的时 间属 性相 对应 ： 是故 一
事 内容发生 的时 间背景 ： 是故 事情 节展现 的时 间 二 过程； 三是小说人 物形 象 的社 会属 性和 自然属 性表
现 出的时间规定性 。