唐传奇小说论文
论文 唐传奇《莺莺传》与元杂居《西厢记》有何不同？
唐传奇《莺莺传》与元杂居《西厢记》有何不同？——高一四班钟明呐李高洁曾超梁家鹏指导老师：彭静关键词：元稹《莺莺传》王实甫《西厢记》异同摘要：千百年来，一部《西厢记》唱出了人间至爱，鞭挞了封建家长组专制，激励了无数的青年男女追求自由，追求幸福。
“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
它在神州大地为天下有情人唱出了千古的期盼与祝福。
《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。
后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。
这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
说以，《莺莺传》与《西厢记》可谓“同源”。
《西厢记》是根据唐元稹的《莺莺传》编写的，那么，它们到底有甚么不同呢？正文：（一）作者与时代的区别：1.莺莺传：唐代传奇。
元稹撰。
元稹（公元779年~公元831年），字微之，河南河内人。
元稹的创作，以诗成就最大。
与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者。
其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。
《莺莺传》原题《传奇》。
《异闻集》载此篇﹐《太平广记》收录时改作《莺莺传》﹐沿用至今﹐又因传中有赋《会真诗》的内容﹐俗亦称《会真记》。
其篇末说:“贞元岁九月﹐执事〔友〕李公垂(李绅字)宿于予靖安里第﹐语及于是﹐公垂卓然称异﹐遂为《莺莺歌》以传之。
”今考出是贞元二十年 (804)九月﹐元稹将故事讲给李绅听﹐李绅作《莺莺歌》﹐元稹写了这篇传奇。
它写张生与崔莺莺恋爱﹐后来又将她遣弃的故事。
关于张生的原型﹐旧有张籍(文昌)﹑张珙(君瑞)﹑张先(子野)三说﹐皆误。
论唐传奇“文备众体”的艺术体制
论唐传奇“文备众体”的艺术体制第一篇：论唐传奇“文备众体”的艺术体制浅论唐传奇《莺莺传》中“文备众体”的艺术体制----史才、诗笔、议论于一体唐传奇的产生标志着我国古代小说的成熟。
前人谓之“文备众体”，即史才、诗笔、议论三者结合，形成了传奇独特的艺术体制。
唐传奇“史才”的形成与史传文学密切相关，借鉴了史传文学围绕主人公命运发展过程，按时间顺序依次叙述，及塑造人物性格的写作技法；唐传奇注重抒情诗，以骈体语言描写景物，及以诗歌杂入正文之中，形成了“诗笔”的艺术特点；“议论”的作用是对叙述的故事加以评论，对人物进行褒贬，力图从具体的描写中抽象出哲理来。
元稹的《莺莺传》可谓是这一时期文备众体艺术体制的典型。
传中忍情之说，即为议论；会真等诗，即是诗笔；叙述离合悲欢，即所谓史才。
这都是当时小说中不得不具备的。
一叙述悲剧爱情，塑造鲜明人物—史才“史才”,是指史书中的纪传体写法，即借鉴了史传文学围绕主人公命运发展过程，按时间顺序依次叙述，及塑造人物性格的写作技法。
说起纪传体,就会想起司马迁的《史记》。
《史记》并未止于记录史实，而且还十分注重故事性,引人入胜。
《莺莺传》的故事大部分研究者也都认为是作者的亲身经历，宋人王性之考莺莺乃崔鹏女，与元稹为中表关系，则张生莺莺的故事实不过极普通的一段表兄妹之间的恋情。
但作者认为它有写出来的价值，无论是为了表示自己的“善补过”也好，还是想把这段艳遇作为永久的纪念也好，元稹还是把它演绎成一篇令万千青年男女神往的爱情故事。
当然，传奇作者并没有将题材限制在自己经历的狭窄范围内，他们的目光投向了整个广阔的社会，政治、伦理、英雄豪杰乃至娼妓游侠等都成为他们笔下的表现主题。
总之，读者在这里看到的不再是那些陌生的神仙鬼怪面孔，而是生活中的人。
即使还偶带怪异的气息，但更多的是浓厚的人间生活气息，使人感觉到与志怪作品比起来毕竟发生了极大的变化。
就小说的人物形象塑造而言，它是一个完整的艺术整体，它需由人物的内外统一来完成。
《唐宋传奇小说的发展与传播》
《唐宋传奇小说的发展与传播》导言：唐宋传奇小说的独特之处在中国文学史上，唐宋时期是传奇小说发展的黄金时代。
唐宋传奇小说不仅在当时受到了广泛的读者关注，而且对后世的文学创作和传承也产生了深远的影响。
本文将详细探讨唐宋传奇小说的发展与传播，解析其独特之处以及对中国文学的影响。
传奇小说的起源与背景从民间故事到文学创作唐宋传奇小说的起源可以追溯到民间故事。
在唐宋时期，由于物质生活的相对富裕和文化交流的活跃，民间故事得以广泛流传并逐渐演化为文学作品。
这些故事往往融入了神话传说、历史事件和民间传说等元素，富有想象力和戏剧性。
社会环境和文化氛围的影响唐宋时期是中国封建社会的鼎盛时期，文化艺术得到了极大的繁荣。
这一时期的社会发展和文化氛围为传奇小说的创作和传播提供了有利条件。
皇宫中的游宴演出、文人士族的交流互动、越剧等艺术形式的兴起，都为传奇小说提供了广泛的表达和传播渠道。
唐宋传奇小说的独特之处想象力丰富，故事情节曲折唐宋传奇小说以其丰富的想象力和扣人心弦的故事情节而著称。
这些故事往往涉及人与神仙、人与鬼魂之间的互动，以及英雄豪杰的冒险和爱情故事。
故事情节极为曲折，充满了悬念和戏剧性，能够吸引读者的注意力并引发强烈的情感共鸣。
语言优美，意蕴深远唐宋传奇小说以其独特的语言风格而备受赞赏。
这些小说运用了丰富的修辞手法，如比喻、夸张、反衬等，使文字生动有趣、富于表现力。
同时，传奇小说中常常融入了一些哲理和教育意义，通过对人性、命运等问题的思考，反映出作者对人生和社会的深刻洞察。
表现手法多样，形式丰富唐宋传奇小说的表现手法多样，形式丰富。
除了常见的故事叙述和对话外，还常常使用诗歌、歌谣、寓言等形式来展现情节和揭示主题。
这种多样性的表现手法为传奇小说的创作提供了更加广阔的空间，使其内容更加丰富多彩。
唐宋传奇小说的传播与影响书写与抄录的传播方式在唐宋时期，传奇小说主要通过书写和抄录的方式传播。
一方面是文人士族通过书写传世，使得这些传奇小说能够在文化圈中传播开来。
本科毕业论文--唐传奇中妇女的独特形象和地位
人面不知何处去，桃花依旧笑春风——解读唐传奇中的女性形象摘要：本文是对唐传奇中的女性形象进行解读，将众多典型形象分为四大类进行分析、整理，然后可以直观的看出女性形象的一些具体的特点，以便使大家更直接的了解女性形象在唐传奇中的特点和意义。
结合女性形象来具体说明唐传奇对小说发展的意义和影响，以及女性形象对以后小说发展所起的不可替代的作用。
关键词：传奇女性形象直录逸闻一“传奇”是唐代兴起的一种文言短篇小说的体裁，是唐代小说的一种别称。
这类小说往往以“记”或“传”名篇，作者以史家笔法“传奇写事，搜奇记”（《少室山笔丛九流绪论》），故谓之传奇。
唐传奇是在六朝志人志怪小说基础上发展起来的，源于志怪而又突破志怪樊篱。
湖应麟说：“变异之谈，盛于六朝，然多是传承桀讹，未必尽是幻语；至唐人乃作意好奇，假小说以记笔端。
”（《少室山笔丛》）六朝人志怪是把志怪当成事实来记载，他们并不是有意识的写小说。
唐人写传奇，才开始有意识的从事小说创作。
正如鲁迅先生所说：“传奇者流，源盖出于志怪，……而大归则究在文彩与意想，与昔之传鬼神明因果而外无他意者，甚异其趣矣。
”（《史略》）鲁迅先生后来说的更透彻：“小说亦不如诗，至唐代而一变，虽尚不离搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在事时则始有意为小说。
“（《史略》）这就是说，唐传奇是中国小说史上的一次巨大的飞跃，标志着中国小说进入了成熟的阶段。
唐传奇小说得以蓬勃发展，有多方面的原因：首先，魏晋南北朝时期得志怪故事、轶事小说，给唐传奇小说的发展奠定了一定的基础。
魏晋南北朝时期的小说还是相当幼稚的，他们篇幅短小，情节简单，缺乏典型性，所以只能说是小说的雏形。
唐传奇小说的作者们在这以基础之上，经过辛勤的艺术劳动，使小说从题材，内容，结构等方面，都获得了新的发展。
其次，唐代政治经济的发展变化，社会生活的错综复杂，是传奇小说发展繁荣的土壤。
唐代政治的渐趋稳定，生产力的逐步提高，社会经济的日益繁荣，以及盛唐之后城市经济的蓬勃发展，这一切都给传奇小说的发展创造了物质条件，提供了大量创作题材。
论唐传奇爱情题材小说
论唐传奇爱情题材小说摘要：唐传奇爱情小说表现了对婚姻爱情生活自由的向往和追求，抨击了封建礼教、婚姻制度和门第等级观念，并从多角度，多方位，表现了当时社会的各个阶层。
可以说，唐传奇中是最具有代表性以及取得较高成就的便是对爱情婚姻题材进行描写的作品。
关键词：唐传奇小说爱情唐传奇爱情小说表现了对婚姻爱情生活自由的向往和追求，抨击了封建礼教、婚姻制度和门第等级观念，并从多角度，多方位，表现了当时社会的各个阶层。
可以说，唐传奇中是最具有代表性以及取得较高成就的便是对爱情婚姻题材进行描写的作品。
陈玄佑的《离魂记》、沈既济的《任氏传》、李朝威的《柳毅传》、元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》、陈鸿的《长恨歌传》等作品便是反映爱情婚姻题材的小说。
一、唐传奇爱情题材分类唐传奇中关于爱情的描写主要有三个方面，一是才子佳人的爱情，比如元稹的《莺莺传》、陈玄佑的《离魂记》、陈鸿的《长恨歌传》便是才子佳人爱情的代表作，这一类题材，肯定了主人公对爱情自由追求的精神，虽然结局不一定皆大欢喜，但是反抗封建桎梏的情节却使作品具有很高的思想含义。
另一个是士人与妓女间的爱，如白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》，李娃和霍小玉都是妓女，两人都对男主人公寄予了感情，所不同的是最后李娃的感情得到了肯定，而霍小玉则被心上人所负，妓女当时只是社会的下层人民，但两部作品都没有轻视的意思，相反的则是对李娃与霍小玉两人对爱情的执着给与了肯定。
还有的便是人与神怪之间的恋情，沈既济的《任氏传》、李朝威的《柳毅传》便是这一类代表作，讲述了人与狐仙，人与龙女的爱情，作者为狐仙、龙女赋予了人的情感，使她们虽为神怪，但是充满人性，故事情节在离奇中饱含深情，感动人心、人物形象的塑造也很成功。
这三类题材组成了唐传奇爱情题材的主体结构。
且在这中间，女性被当成了歌颂的对象，而妓女、婢妾这类低贱的社会成员她们对爱情的追求也被作者给予肯定，使唐传奇具有独特的魅力。
[论唐传奇是“小说的自觉”]唐传奇小说
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《[论唐传奇是“小说的自觉”]唐传奇小说》摘要：精美构思、曲折情节与完整结构是唐传奇小说情节所突显出的又一美学特征，与志怪小说相比，唐传奇在以文言词句作为传播媒介的基础上，偏向于铺叙和藻饰，“作家广泛从史传、古文、骈文、诗赋及俗语中挹取词汇、句式、章法技巧，语言精致明秀，姿态万千，有很高的造诣摘要：中国传统叙事文学源远流长，伴随着历史的变迁，中国叙事文学发展到了唐代发生了质的飞跃。
唐传奇的出现，标志着中国小说创作的“自觉”。
本文拟从形象塑造、情节结构、语言技巧等方面与唐传奇产生前后的小说创作进行比较论证，突出唐传奇独特的创作魅力。
唐传奇的兴起与发展，在中国小说史上具有承前启后、继往开采的重要的地位与影响。
关键词：叙事文学唐传奇自觉中国传统叙事文学源远流长，其源头可以追溯到殷商文化的甲骨文，它的出现为叙事文学意识的形成翻开了第一页。
伴随着历史的变迁，中国叙事文学经历了先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学而逐渐走向成熟，但中国叙事文学的统治地位长期为历史叙事所占领，由于历史因素过于繁盛，影响了文学叙事的展开。
到了唐代，中国叙事文学意识发生了质的飞跃，唐传奇的出现，标志着中国小说创作“自觉”时代的开始。
正如鲁迅在《中国小说史略》中说：“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记在，然叙述宛转，文字华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者，乃在是时则始有意为小说。
”精确而概括地说明了唐传奇在中国小说史上所起的变革作用，它有意识地继承与发展了传统叙事文学中六朝志怪小说的艺术风格。
因此，我们有必要站在巾同文学史的高度，对唐传奇的形象塑造、情节结构、语言技巧等方面的艺术特征进行分析。
一、人物形象的塑造小说是一种以塑造人物形象、叙述故事为主的文学体裁，人物形象的成功与否，是衡量一部小说艺术水平高低的主要标准。
唐传奇小说发展到贞元、元和之间，从叙事艺术来说，已经相当成熟，不仅具备了完整的故事情节结构，而且以细腻逼真的细节描写使整个作品呈现出一种客观生活的真实性。
唐传奇时空艺术研究
唐传奇时空艺术研究
本文以探讨唐传奇的时空艺术为突破口,运用叙事学相关方法对唐传奇文本进行细致的分析和讨论,努力探寻其独特的表现方式和艺术品格。
论文从三个大的方面展开讨论:在第一章中,以唐传奇小说的时间特点及其审美意向为题,从唐传奇小说故事内容所体现的时间特点,以及唐传奇小说叙事形式所含有的时间意义两个大方面,研究讨论了唐传奇小说对时间的认识和表现形式。
指出了唐传奇小说的时间表现具有相对性的特点。
在第二章中,主要研讨了唐传奇小说的空间特点及其审美意向。
论文对唐传奇小说的空间表现形式,唐传奇小说的空间场景转换形式,以及唐传奇小说时空关系的特点及意义进行了较详尽的论述。
并指出,唐传奇小说的时间和空间关系,表现着空间对时间的主导性、支配性的特点,空间可以制约时间、并可改变时间性质。
第三章的论题为唐传奇小说的叙事建构及其时空意义,主要讨论了三个问题:一是从叙事的发生、传播和接受的角度来看,唐传奇小说的叙事主体,已与从前小说完全不同,不但在文中的存在方式多种多样,而且真正实现了小说叙事上,叙事主体价值体系的相对独立和多元化表现。
从而表现出了“有意为小说”的创作意义。
二是从唐传奇小说的语言层面来看,唐传奇小说对叙述性语言、人物对话性语言及描写性语言的使用方面,不但表现出了叙事话语的节奏变化,也带来了小说叙事在展现情节、刻画形象、描写环境三个领域的进步。
三是从唐传奇小说的文体层面来看,所谓唐传奇小说的“文备众体”说,其本质的涵义是讲故事的特殊方法,是对中国传统叙事形式欠缺的补
充和完善。
唐传奇小说论文
唐代小说与史官文化唐王朝的统一，一系列开明政策的实施，使经济得到恢复和发展，我国封建社会达到鼎盛时期。
当时，社会上儒、道、佛同时盛行，人们的思想比较活跃，加之科举之前搞“行卷”风气的影响，小说到唐代也大有发展，从魏晋六朝“丛残小语”、“粗陈梗概”发展到结构完整，初具规模。
鲁迅说：“小说亦如诗，至唐代而一变。
虽尚不离于搜齐记逸，然叙述宛转，文词华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明；而尤显者乃在是时则始有意为小说。
”（《中国小说史略》）这一说法是完全正确的。
唐代小说种类繁多。
其中，成就最高、影响最大的是传奇小说，不愧为唐代小说的代表。
下面，就唐代传奇的思想内容、艺术特色、对后世影响，略谈其特点。
一、唐代传奇的思想内容唐代传奇小说的内容新颖、广泛，更切近现实生活。
上至帝王后妃的宫廷生活，或统治集团内部为争权夺利而展开的斗争；下至妓女士子的恋爱婚姻悲剧，或乞儿商贾羁旅行役的生活状况，无不写入唐人传奇中。
传奇所描绘的生活面，几乎触及到隋唐社会的各个角落。
笔锋所向，既多揭露黑暗丑恶现象，也有对光明理想的追求。
有些作品，虽然也属于搜奇记逸之类，沿袭六朝小说的遗风，写鬼狐仙妖、求道炼丹等虚妄之事，但作品中的主人公，大都是当时常见的人物。
即使写鬼狐神仙，如《任氏传》、《柳毅传》等，也都富于人情；故事情节的安排发展，既出乎意料之外，却在情理之中。
唐代传奇的主题是进步和深刻的，主要有关四方面内容：一、唐传奇中有大量批判礼教的爱情故事。
宋人洪迈在他的《容斋随笔》中说：“唐人小说，不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇。
”洪迈说的“唐人小说”主要是指传奇中的爱情作品，这类作品可以与唐诗相媲美。
唐传奇的爱情作品提出了一个“才子佳人”的新模式，猛烈抨击封建门第观念。
《霍小玉传》中李益是进士，霍小玉则是一名尚未出嫁的妓女；《莺莺传》中张生是一介书生，莺莺却是一名寒门闺秀；《李娃传》中荥阳生出身显贵，而李娃则是一名“要姿要妙，绝代未有”的妓女……因为“佳人”往往门第低下，“才子”每每飞黄腾达，因此男女之间的爱情和婚姻往往是不牢靠的，“佳人”们的命运大都是辛酸的。
唐传奇在小说史上的地位
唐传奇在小说史上的地位第一篇：唐传奇在小说史上的地位唐传奇在小说史上的地位中国的小说源远流长，它的起源最早可追溯到上古时期的神话传说，几乎与诗歌同步。
然而小说作为一种文学体裁，其发展相对于诗歌而言，却是十分的缓慢。
从先秦、两汉的神话传说、寓言故事、史传文学到六朝时期的志人志怪，经过了漫长的演变，直到唐代，传奇的出现，“唐人始有意为传说”，小说才正式开始。
唐以前的作者把小说作为记录奇文异事的野史一类来看待，粗陈梗概，不讲究语言的藻饰。
《文心雕龙》详述各种文体，下及谐辞隐语，於小说一类却只字不提。
说明在当时区分文笔，注意藻绘的风气中，志人志怪的小说，因缺乏文采而不为论者所重视。
唐传奇情况则大不相同。
鲁迅先生曾说过：“传奇者流，源盖出于志怪，然施之藻绘，扩其波澜，故所成就乃特异，其间虽亦或托讽喻以纾牢愁，谈祸福以寓惩劝，而大归则究在文采与意想，与昔之传鬼神明因果而外他意者，甚异其趣矣。
”（《中国小说史略》）唐传奇作者在吸收前人的传作经验之后，有意识进行文学创作，在艺术形式方面有了极大的改进，不仅“叙述婉转，文辞华艳”而且“篇幅漫长”意想丰富。
唐传奇中出现了社会各阶层的人物，反映了广泛的社会生活面。
从帝王到后妃、文武大臣到文人商贾、侠客商道、乐工伎艺、姬妾丫环各色人等。
其中不少人物个性鲜明，有血有肉，如豪爽鲁莽、疾恶如愁的钱塘君，敢爱敢怒的霍小玉，以身殉情的步飞烟，有胆有略、果断机智的红拂女，见义勇为、不图报酬的柳毅，虚伪负心、见异思迁的张生等，都写得栩栩如生。
一些人物的性格还有所发展，如崔莺莺初遇张生时便一见钟情，但深受封建礼教舒服的她，面对爱情时又犹豫不决，当她下定决心争取自己的爱情时却遭到了张生抛弃。
莺莺被刻画得“飘飘然仿佛出于人目前。
”（赵令畤《侯鲭录》）作者力图写出人物性格变化发展的环境条件，因而富有真实感。
在唐传奇中塑造的典型人物中，即使是身份与环境相似，在不同的作家笔下也各具风貌，毫无雷同之感。
唐传奇人神之恋故事研究
唐传奇人神之恋故事研究唐传奇人神之恋故事研究近年来，学术界对于唐传奇中的人神之恋故事开始展开了一系列的研究。
这些故事虽然故事情节不同，但都有一个共同点，那就是一个人类与一位神仙之间发生了爱情。
本篇论文主要研究唐传奇中的人神之恋故事，并围绕以下9个主题展开讨论。
一、神仙的形象在传统文化中，神仙被塑造成了德高望重、不可侵犯、不食人间烟火，但在唐传奇中，神仙的形象却以一种非常怪异的方式呈现。
他们既有人性的弱点，又有超人的能力，这使得他们更加亲近人类，更容易引起人类的爱慕之情。
二、人类情感的描写唐传奇中，人们常常被人间的爱情所困扰，使他们的情感变得复杂多变，但当他们遇到了神仙时，一种全新的感觉就油然而生。
人们的矛盾和迷惘在神仙的出现中逐渐得到了解决。
三、人神恋的缘由人与神之间的爱情往往是比较复杂的一个情感认知，原因也是各种各样。
其中一个比较重要的原因是，神仙与地球上的华夏国际代理人之间往往存在某些共同点，通过这些共同点，使得神仙对地球华夏国际代理人产生情感。
四、人类心理的探究在唐传奇的神仙人神恋故事中，我们常常看到一种非常特殊，充满哲学思辨的人类心理在发挥作用。
他们形成了特有的视觉距离和情感距离，评估了人与神之间意义上的差别，进而引发出更多的思考和研究。
五、宗教意味唐代的文学史充满了信仰的痕迹，而人神之恋故事可能是之中最明显的体现。
神仙不仅代表着最高的道德标准，而且也被视为具有更高的灵性，这种对神仙的敬畏是人们信仰的表现之一。
六、社会风尚的反映在唐传奇中，人神之恋故事的发生往往伴随着所处时代里的一些社会现象和风尚的反映。
人人都希望能追求自己的幸福，但是当幸福来到的时候，又能否抓住它呢？七、文化传承的发展唐传奇中的人神之恋故事不仅具有文化传承方面的价值，还有其他多个方面的意义。
这些故事不仅可以让我们感受到唐代文化的魅力，而且还能让我们深入了解唐代文化脉络的继承与发展。
八、情感表达的方式唐传奇中，人神之恋的情感表达方式非常生动且丰富多彩。
毕业论文-唐传奇女性形象浅析（1）
本科毕业论文院系：人文学院专业：汉语言文学师范班级：04汉师本2班学号：*********作者：指导教师：完成时间：2008年4月唐传奇女性形象浅析【摘要】唐传奇，唐人文言小说的通称，标志着我国文言小说发展到成熟阶段。
其中所塑造的大量女性形象，更在中国文学史上占有极其重要的地位。
本文引言部分从唐传奇这一概念出发，阐释研究范围和写作目的，把唐传奇女性形象初步划分为外在形象和内心世界两部分。
本文第一部分，分别从传奇女性的身份地位、外貌特征、才能技艺三个方面归纳其外在形象。
本文第二部分，分别从复杂矛盾的性格特点、女性视角的丰富意象、殊途同归的悲剧命运三个主题来探讨传奇女性的内心世界。
本文最后一部分，通过上述对唐传奇女性形象的归纳、分析和总结，探讨她们给现代女性的生存、爱情等方面带来的宝贵启示和借鉴意义。
【关键词】唐传奇女性形象外在形象内心世界现实意义目录中文摘要 (1)目录 (2)引言 (3)1.唐传奇女性的外在形象 (4)1.1.身份地位 (4)1.1.1.贵族闺秀 (4)1.1.2.民女婢妾 (4)1.1.3.青楼娼妓 (5)1.1.4.神仙妖女 (5)1.2.外貌特征 (5)1.2.1.正面描写 (5)1.2.2.侧面烘托 (6)1.3.才能技艺 (6)1.3.1.情女子的诗才 (6)1.3.2.侠女子的武功 (7)2.唐传奇女性的内心世界 (7)2.1.复杂矛盾的性格特点 (7)2.1.1.感性 (7)2.1.2.理性 (8)2.2.女性视角的丰富意象 (9)2.2.1.表情达意的物象 (9)2.2.2.重叠诗化的事象 (9)2.2.3.象征命运的核心意象 (10)2.3.殊途同归的悲剧命运 (10)2.3.1.生离之痛 (10)2.3.2.死别之恨 (11)2.3.3.喜尽悲至 (11)3.唐传奇女性形象的现实意义 (12)结束语 (15)注释和参考文献 (16)英文摘要 (17)引言鲁迅在《中国小说史略》中对唐传奇有着这样一段精辟的论述：小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者相较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。
唐传奇题材演变与影响论稿
政治题材
反映社会政治生活，如《 长恨歌传》、《李娃传》 等。
神怪题材
以神仙、鬼怪为背景，如 《柳毅传》、《霍小玉传 》等。
中唐时期的题材
社会题材
反映社会现实和人民疾苦，如 《三言》、《二拍》中的故事
。
爱情题材
以爱情故事为主线，如《莺莺传》 、《离魂记》等。
神怪题材
继续沿用神怪元素，如《李贺传》 、《南柯太守传》等。
01
02
03
初唐时期
唐传奇的兴起，代表作品 包括《古镜记》、《补江 总白猿传》等。
中唐时期
唐传奇的繁荣，代表作品 包括《莺莺传》、《李娃 传》等。
晚唐时期
唐传奇的衰落，代表作品 包括《步飞烟》、《霍小 玉传》等。
02
CATALOGUE
唐传奇题材的演变
初唐时期的题材
历史题材
以历史人物和事件为背景 ，如《秦王游地狱记》、 《谢小娥传》等。
影响了文学风格
唐传奇对后世文学的语言、风格、表现手法等方面都有一定影响 ，丰富了文学表达形式。
启发了文学创作思路
唐传奇的独特构思、情节设置等启发了后世文学的创作思路，激 发了文学创作的灵感。
04
CATALOGUE
唐传奇的现代意义与价值
唐传奇的现代价值
文化价值
唐传奇是中国古代文化的重要组成部分，它反映了唐代社 会的风俗、习惯和思想观念，为后人了解唐代社会提供了 丰富的史料。
文学价值
唐传奇是中国古代文学的瑰宝，它以独特的叙事方式和生 动的情节，丰富了文学表现手法，对后世的文学创作产生 了深远的影响。
艺术价值
唐传奇在艺术上具有很高的造诣，它通过细腻的描绘和丰 富的想象力，塑造了许多鲜明的人物形象和生动的场景， 是中国古代艺术的重要遗产。
研究论文：唐传奇《柳毅传》艺术特色简析
115079 艺术理论论文唐传奇《柳毅传》艺术特色简析唐代的小说――唐传奇，它汲取了古代神话、史传文学和六朝志怪小说的营养，把处于雏形状态的小说，发展到成熟的新阶段，在我国小说发展史上有着非常重要的意义。
李朝威的《柳毅传》，则是唐传奇中的杰出代表。
它写的是人神恋爱的故事，将神怪、爱情、侠义三者交织在一起。
故事完整，结构严谨，人物形象鲜明，想象奇特，具有浓厚的浪漫主义色彩。
情节曲折有致，语言简洁流畅、生动传神。
一、故事完整，结构严谨《柳毅传》故事完整，结构严谨，作家对材料的剪裁也很得体。
这一特色，深受史传文学的影响。
史传文学中的人物传记，往往非常注重结构上的严谨完整。
比如《史记》中的人物传记，有关这个人的姓氏、家世、性格、主要事迹以及功过是非，都有完备的叙述，最后作者还要对这个人物进行简要评论。
它对人物生平事迹的记叙，又不像记流水账那样每件事都记录，而是经过严格的选择，选取最能表现人物性格的进行叙述。
唐传奇也是这样，它的故事首尾完整，但又不是刻板地按照时间顺序去记叙人物的一生，而是抓住最能表现人物性格，最能体现作者创作意图的中心情节有重点地进行描写。
《柳毅传》叙述层次分明，故事发生的时间、地点，事情发展的来龙去脉交代得非常清楚，它是紧紧围绕柳毅和龙女之间的爱情展开叙述的。
小说先写柳毅科举考试落第，准备去和同乡告别，在路旁遇上龙女。
龙女向柳毅哭诉：自己嫁了纨绔子弟，受到公婆虐待，请求柳毅给自己的父母报信。
接着柳毅照龙女说的方法进入龙宫，面见洞庭君并将龙女的书信交给他，龙女得以回到龙宫，随后钱塘君酒后逼迫柳毅与龙女成婚，遭到柳毅拒绝。
后来柳毅回乡，娶了卢氏，最后才知道卢氏就是龙女，二人互叙衷肠，幸福地生活在一起。
最后作者出来交代写这篇小说的缘起。
《柳毅传》的结构层次分明，故事脉络清晰，它以时间为序，采用多种叙事方式，使故事引人入胜。
如龙女的不幸遭遇是通过龙女之口讲述的。
到后来，柳毅娶了两次亲，结局都很不幸，最后娶了卢氏，发现她很像龙女，试探地向卢氏提起往事，而卢氏却说：“人世间怎么会有这样的事理呢？”直到他们的孩子出生，卢氏才承认自己就是龙女，并叙述了柳毅离开龙宫之后的事情。
唐代传奇小说之“议论”研究
中文摘要在中国古代文言小说的发展历程中，唐传奇的地位确实不容小觑。
本文以“议论”为切入点对唐传奇进行研究，力求通过审视作者的主观态度，来一解唐代社会真实的创作风貌；同时“议论”也作为传奇叙事艺术的特征之一，它还见证并且影响了传奇叙事的进步与发展。
可见“议论”无论在内容还是形式方面，都对深入研究唐传奇有着不同的意义与价值。
第一部分，本文以整体的眼光把握唐代传奇小说中“议论”的相关内容与指向，将“议论”的主题作为分类的依据，最终可以总结出四种类型：宣扬佛道，教化于民；评骘女性，褒贬不一；针砭时弊，寄托愤慨；感神叹异，遣兴娱怀。
在具体的叙述过程中又以典型的“议论”为例，区别每种类型的差异性，同时还将它们纵向地与六朝小说相比较，以此展现唐传奇“议论”的独特性与进步性。
第二部分，探究以上“议论”产生的原因，主要从四方面入手一览唐代传奇小说“议论”的内涵。
在传奇中，将近四分之三的创作者都在朝为官，其中又有很大一部分人通过科举考试这一渠道而晋升，无形中为文坛培养了一批兼具传奇创作才能的有学之士。
这些作家因职业与学业的关系根本无法置身于当朝的政治环境之外，而且小说中的“议论”本就因谈论政事发展而来，所以与政治相关的思想以及事件不仅成为议论的题材，更能引导作者议论的趋势以及激发议论的欲望。
以上都是作者发挥自己的主观能动性进行创作，殊不知，在思想开放、文化交流频繁的唐朝，读者征奇话异的强烈动机也在不断期待着与作者进行品评和交流，进而为议论营造了良好的言论环境。
第三部分，本文对于唐传奇“议论”的研究由内核过渡到了外壳，即“议论”的形式与特点。
这一时期，“议论”不再是单一的史书论赞，对话形式的运用为其注入了新鲜的血液，并且它们在其中的表现也是各有千秋。
直白与委婉的对话，或是更加具体的论赞形式，都使得传奇的“议论”表现得异彩纷呈，这也是它脱离史传文学，逐步走向文体独立的表现之一。
第四部分，因为传奇的本质是叙事文学，所以笔者将“议论”放在传奇的叙事环境之中，分析它作为传奇叙事艺术特征发挥的主要作用。
《唐传奇》中的爱情与悲剧
唐传奇中的爱情与悲剧引言《唐传奇》是中国古代文学的一种文体，是在唐朝时期流行的一种短篇小说形式。
它以骈俪文的方式描写了各种各样的情节，其中包括了许多令人动容的爱情故事和令人伤感的悲剧情节。
本文将探讨《唐传奇》中所呈现的爱情与悲剧元素，并且分析其背后所传达的深刻意义。
爱情在《唐传奇》中的表现1.浪漫与唯美：在《唐传奇》中，爱情往往被描绘得极其浪漫而唯美。
男女主角之间常常有着甜蜜动人、令人陶醉的对白和场景设置，使读者沉浸于纯真而美好的爱情之中。
2.虚幻与遥远：很多爱情故事在《唐传奇》中都带有一种虚幻、超越现实世界的色彩。
这些故事中常常涉及到神仙、妖精等超自然力量，使爱情的发生和发展更加神秘而遥远。
悲剧在《唐传奇》中的表现1.命运的捉弄：悲剧在《唐传奇》中常常与命运紧密相关。
主人公往往因为一些无法抗拒的外在力量，如宿命或者道德规范的束缚，而陷入悲惨的结局。
2.错综复杂的矛盾：《唐传奇》中的悲剧故事往往涉及到复杂的矛盾冲突。
例如伦理道德与个人欲望之间、家庭责任与个人追求之间等，这些矛盾最终导致了悲剧结局的发生。
爱情与悲剧背后的深刻意义1.对人性的思考：通过描写爱情和悲剧，在《唐传奇》中可以看到作者对人性本身所进行的深入思考。
他们通过让读者亲身体验爱情和悲剧所带来的不同情感，引发读者对于善恶、自由意志以及命运难题等哲学问题的思考。
2.对社会的批判：《唐传奇》中的爱情和悲剧元素常常也反映了当时社会的局限和不公。
它们揭示了封建礼教、权力斗争等问题，对社会现象进行了深刻的反思和批判。
结论《唐传奇》中描绘的爱情与悲剧元素不仅给读者带来了视觉和感性上的享受，更重要的是在其中蕴含着对人性和社会问题的深刻思考。
通过阅读这些故事，读者可以重新审视自身与他人、自由意志与命运之间复杂而微妙的关系。
论文
探寻唐传奇爱情悲剧的根源——以三大唐传奇为例摘要：唐传奇作品中成就最高的是传奇爱情小说，而论起唐传奇爱情小说，白简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》以及蒋防的《霍小玉传》这三大传奇是不得不说的，这三部小说都不同角度及程度的表现了爱情的悲剧性，在唐传奇爱情作品中成就最高，也最具时代代表性。
以这三部作品为例分析唐传奇爱情悲剧的根源便是在合适不过了。
纵观历史，每个时代都有悲剧的爱情故事，一个时代的爱情悲剧不是偶然的，而是受到这个时代各种客观或主观因素的影响所形成的，它折射着这个时代的社会现实，反映出这个时代的政治、经济、文化及人们的思想观念。
唐朝的客观社会现实、政治制度，文人士族的生活方式以及女性思想个性的解放和对爱情的追求都是造成爱情悲剧的根源。
关键词：唐传奇、爱情悲剧、根源、门阀观念、制度、社会风尚、第一章唐传奇爱情小说与悲剧性第一节唐传奇小说中国小说发展到唐代，在继承魏晋南北朝志怪小说的基础上发生了质的飞跃，产生了“传奇小说”。
正如鲁迅先生在谈到唐人小说时曾说到“小说亦如诗，至唐代而一变。
虽上不离搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者相较，演讲之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说①”。
唐传奇小说的出现标着我国古典小说创作进入了成熟阶段。
李剑国在《唐五代志怪传奇叙录》中统计，唐传奇共有一百一十二篇，而《中国文言文小说总目提要》中记载的只有一百一十八篇。
唐传奇的作者近有百人，其中可据实考查者就达七十人左右，其余有些便是不详作者，无法考察出自的。
唐传奇以其传奇的故事情节和细致到位的人物刻画，成就了中国小说时上第一个高峰。
唐传奇从题材上可以分为三大类：一是以爱情婚姻为题材的，如《任世传》、《柳氏传》、《李娃传》等；二是以封建官场生活为题材的，如《枕中记》、《南柯太守传》等；三是以侠义为题材的，如《高力士外传》、《李林甫外传》等。
其中成就最高的便是以爱情婚姻为题材的传奇小说，这些小说形式多样，内容丰富奇特；有人狐恋的《任世专》；人猿恋的《孙恪》；人鬼恋的《李章武传》；人仙恋的《崔书生》如此种种。
唐传奇《李娃传》与《霍小玉传》女主人公差别[论文]
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唐传奇《李娃传》与《霍小玉传》女主人公差别浅议摘要唐传奇婚恋类中写士子与妓女恋情的两篇有代表性的传奇为白行简的《李娃传》和蒋防的《霍小玉传》，其中的李娃和霍小玉都是塑造得非常成功的艺术形象。
她们在性格、婚恋观方面有很大的不同，也在主观方面导致了人物最终结局的不同。
本文拟从人物的性格、婚恋观和结局的不同三个方面，来对两个人物做一下评较。
关键词性格爱情结局差异中图分类号：i207.41 文献标识码：a“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显著乃在是时则始有意为小说。
”（鲁迅《中国小说史略》第八篇）唐人小说与六朝小说相比较，最大区别就在于“始有意为小说”。
多数小说故事取材于现实，但都加入了艺术创造，富有想象、虚构和夸张等表现手法。
尤其是在人物形象塑造方面，得力于传统史传文学，描绘出了一个个具有鲜明个性的人物形象。
例如：《李娃传》中的李娃和《霍小玉传》中的霍小玉都是塑造得非常成功的艺术形象。
唐传奇展示了唐代文人才情的迸发，反映了唐代文人思想意识的觉醒，承载了唐代文人对爱情、生命、社会的感悟与思考，也在一定程度上反映了唐代的社会现实。
特别是中唐时期写婚恋的传奇，十分具有代表性。
本文拟就婚恋类中的写士子与妓女恋情的两篇有代表性的传奇——白行简的《李娃传》和蒋防的《霍小玉传》简要的做一下评较。
1 人物的性格差异两篇传奇的女主人公都是集美丽与才情于一身的女子，但是她们的性格却大相径庭。
霍小玉最典型的性格特征就是痴情和固执。
在她遭遇爱情悲剧之前，她就已经遭遇过一次不幸。
因为其母“出身贱庶”，在霍王死后，连同母亲被赶出王府，易姓郑氏，落魄为妓。
这种特定的人生际遇赋予了她高贵的气质和教养，但由于人生阅历尚浅，所以她虽然由被驱逐感悟到了一点世态炎凉，对社会的残忍和人性的黑暗还是没有清醒地认识。
她固执地认为改变自己命运的唯一途径就是“寻一好儿郎，共度终生”。
唐传奇小说论文——男不如女
暨南大学本科生课程论文论文题目：浅谈唐传奇中男性形象不如女性形象的原因学院：人文学院学系：中文系专业：汉语言文学课程名称：中国古代小说研究学生姓名：汤小莲学号：20090526212011年6月28日浅谈唐传奇中男性形象不如女性形象的原因摘要：在唐传奇的爱情故事里，有主动争取爱情的莺莺，美丽多情的霍小玉，为了爱情不惜牺牲生命的非烟这些光彩照人的美丽女性形象。
但在另一方面，读者却看到的是对莺莺始乱终弃的张生，对霍小玉的薄情寡义的李益，虽有豪气，但在功名利禄面前却显得异常卑微的淳于棼等软弱的，消极的，黯淡的，远不及女性那样吸引眼球的男性形象。
本文通过对唐传奇文本的解读，结合唐代士人的社会生活背景、当时士人的价值观、整个社会的爱情观，以及当时妇女的生存状态，阐释唐传奇中男性形象不如女性形象的原因。
关键词：唐传奇；男性形象；女性形象；唐代社会；原因唐代是封建社会的全盛时期，是空前统一的王朝，政治清明，经济繁荣，门户开放，民族和睦，言论自由，文化政策比较宽松，为唐代文学的繁荣奠定了基础。
诗歌创作达到顶峰，民间小说也毫不逊色。
鲁迅先生说：“小说亦如诗，至唐而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述婉转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说”［１］。
而这“有意为”在唐人小说即唐传奇中表现的淋漓尽致。
虚构的情节，华丽的语言，抒情色彩的浓厚，情调的缠绵含蓄，情节的浪漫都是其表现。
在唐传奇其中，读者可以看到许多典型的人物形象：主动争取爱情的莺莺，美丽多情的霍小玉，有个性有缺点的李娃，为了爱情不惜牺牲生命的非烟，这些美丽的女性光彩照人，令人过目不忘。
然而，唐传奇中的男性往往是懦弱的，一事无成的，抑或是热衷于功名利禄无法自拔的，甚至是粗俗的。
看到对莺莺始乱终弃的张生；对霍小玉的薄情寡义的李益；虽有豪气，但在功名利禄面前却显得异常卑微的淳于棼等只会让人扼腕叹息，怒其不争。
然而，像柳毅、李靖、虬髯客有着侠骨柔肠的男性却寥寥无几。
唐传奇题材演变与影响论稿
唐传奇题材演变与影响论稿唐传奇是一个多元的“意义整体”，它的美学风范、文体特征被后世叙事文学模拟、因袭的现象非常突出，最显著的接受现象是它为后世的小说、话本、戏曲提供了丰富的题材，构成了后世古典戏曲题材的一个重要来源。
本文主要选取了四篇在后世各种体裁的创作中，翻创频率较高的唐传奇名作作为研究内容，分别是《补江总白猿传》、《离魂记》、《枕中记》、《莺莺传》，对他们在后世文学史上翻创演变的历史轨迹加以梳理，研究该作品从本事缘起，因袭发展，改造衍生，定型超越的演化过程，着重关注作品的思想题旨以及情节结构、人物形象表现出的差异性，重点从作品产生的客观时代背景，作家主观思想心态及经历，文学接受的欣赏习惯与心理态势等方面论述分析造成差异性的原因。
本文主要着眼于上述唐传奇篇章的流变与影响，全文按照内容分为三大部分。
第一部分主要研究：唐传奇题材演变与影响研究的选题依据，选题意义，研究现状，研究方法；充分而全面地概括总结前人的学术成果，并进行系统整理和分析，以期开启对唐传奇的系统研究。
第二部分主要概述唐传奇的创作情况，通过对唐传奇的兴起与发展、创作阶段、艺术上的突破与创新的全面回顾，从整体上把握唐传奇的时代特征与艺术面貌，为展开第三部分的比较论述打下基础。
第三部分为论文主体，主要论述内容：梳理了四部作品在后世文学史数百年至上千年的流演传播的过程，整理总结出四种题材模式并分别探讨；“猿窃妇人”题材的基本叙述模式，该题材在创作目的与内容、情节结构方式、场面描写及人物形象塑造等方面的因袭与突破，较前代发生的进步，意蕴渐趋深厚，以及文化分析；“生人离魂”题材基本模式的形成与演变，古代灵魂观念及宗教思想对其的影响，向“死后离魂”及“借体还魂”的演变及演变原因，对“生人离魂”模式的超越和突破；“黄粱一梦”题材的溯源与定型，创作平寂期对宋代“三教融合”思潮的反映，明代出现的对人物形象、戏剧冲突等方面的突破，清代在题旨上进一步深入，艺术上也形成对前代作品的超越；“西厢”题材的源起及在唐传奇中的地位与影响，宋代系列说唱作品的开拓，金代对其创作题旨、矛盾冲突的结局和情节模式、人物性格等方面的根本性改造，元代的拓展定型与超越，明清时期西厢题材的翻创与传播情况，流变作品题旨演变差异性之主客观成因。
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。