浅谈健身气功·五禽戏的养生价值

浅谈健身气功·五禽戏之虎戏的养生价值

体育科学学院体育教育专业

孙海明

指导老师：朱欣

1、前言

气功是中华民族由史至今的文化瑰宝。它作为一种古老而神奇的文化形态，渗透于中国文化的方方面面，具有重要的地位。它具有强身祛病，健身养性的作用，是人们喜乐见闻的一项传统的体育项目。在1996年8月，国家加强了社会气功的管理，第一次明确提出了健身气功的概念。现如今健身气功在中国已经具有了广泛的群众基础，并已成为广大群众现代生活中的重要组成部分。

目前我国健身气功主要包括中国国家体育总局健身气功管理中心推出的《易筋经》、《八段锦》、《六字诀》、《五禽戏》四部功法。这四部功法对于当今社会而言占有重要的地位，对于人们强身健体、养生及病理康复有相当大的作用。

随着我国经济的持续发展，人民生活水平的不断提高，人们越来越关注自己的身体健康，希望自己可以长命百岁，但是要长寿必须养生，因此养生一直是人们重点关注的问题。《五禽戏》中的虎戏养生是人们诸多养生方法中的一种。练习虎戏可以通过对姿势、呼吸、心境的调节，增强与肝、肾相关的机体功能，来达到养生的功效。本文就健身气功·五禽戏之虎戏的养生价值来做一个初步的浅谈。

2、概述

2.1、健身气功与五禽戏

健身气功是中国传统文化的产物，是中国传统文化沉积的反映。它就像一棵种植在肥沃土地中的大树，吸收着各方面的养分，蕴含着诸多的文化底蕴，而《五禽戏》是目前所推广的健身气功中的一种，其底蕴也是不容小觑的。

2.1.1、健身气功

健身气功这个概念是1996年8月，中共中央宣传部、国家体委、卫生部、国家中医药管理局等七部委联合下发的《关于加强社会气功管理的通知》中第一次提出来的。在2000年又做了进一步的界定，指出“健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为

主要运动形式的民族传统体育运动项目，是中华悠久文化的组成部分”。（社会体育指导员）它与其他体育锻炼相比，有其鲜明的健身特点，包括：1、注重的是整体锻炼。它不仅可以调节身、心，而且可以调节息，通过调整人体内在的潜力，从而改善人的整体功能。2、运动风格绵缓。运动风格绵缓是健身气功运动的一个非常显著的特征，他不仅在肢体演练上要求轻松自如、舒展大方，而且在意念上也要求精神放松，意识平静，似有似无。有利于在节约人的能量情况下来提高机体的各种生理机能。3、养生作用明显。在练习健身气功时，要放松机体、均匀呼吸、安静大脑，这样可直接作用于中枢神经及植物性神经，缓冲人的不良情绪对大脑的刺激，降低大脑的应急性反应，从而维持人体内环境的相对稳定，这样就可以达到抵御外邪，强身祛病的目的，有一定的养生作用。

健身气功还有一定的时代价值。在社会上是深受人们欢迎和喜爱的体育运动，既担负着增强人民体质的光荣使命，也担负着正面引导、化解矛盾、占领阵地和维持稳定的社会责任。在文化上就像一棵种植在肥沃土地中的大树，吸收着各方面的养分。它具有中国风格的技艺，不管在内部结构还是在外部形态上既有“形”与“神”的交融，也渗透着民族的风格、习惯心里等因素。在体育上，它具有不收年龄、性别、体质、时间、季节、场地等限制，人们可以根据自己的需要来选择合适的功法来进行锻炼，不仅增强了练习者的体质也丰富了群众的业余文化生活，充分显示出健身气功的体育价值。

2.1.2、五禽戏

五禽戏又被称为“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。五禽戏历史悠久，早在一千多年前，华佗在古代引导的基础上发展并创制了五禽戏。华佗的五禽戏是我国非物质文化遗产中的瑰宝，也是我国民间流传时间最长，范围最广的健身方法之一。

“五禽戏”是华佗在观察了很多动物之后，以模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的形态与神态，如：虎的雄壮威猛、鹿的轻捷舒展、熊的憨厚刚直、猿的灵活敏捷、鸟的轻盈潇洒，来达到舒展筋骨畅通脉络为目的，并且有机的结合了吐纳、调息、体操、按摩等而创制的一中健身活动方法。就五禽戏的保健强身、防病延寿而言，为广大人民群众的健康做出了巨大的贡献。五禽戏有五种类型的动作，但是其作用却是各不相同的。一般来说，在我们练虎戏时，主要能使我们身上的肌腱、骨骼、腰髋关节功能加强，使我们精力旺盛；在练习鹿戏时，主要能引伸筋脉、有益于腰和肾，能增进人进行走的能力；在练习猿戏时，可以使我们的心经血脉得到畅通，增强了心脏的泵血功能；在练习熊戏时，只要能使我们的脾和胃的功能有所增强，而且还能壮健力量；在练习鸟戏时，能够加强肺的呼吸功能，提高平衡能力。

2.2、五禽戏之虎戏

2.2.1、虎戏的概念

2.2.2、虎戏的基本功法

2.2.3、虎戏的基本特点

3.1、天人合一

在中国古代博大精深的哲学概念中，崇拜自然，遵循自然规律一直是一条古人们为人处事的原则。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 老子的观点表明了自然乃万物之本性，只有源于自然，力量才会生生不息，源源不断。之后，汉代著名思想家董仲舒继承并发展成为天人合一的哲学思想。这种天人合一的思想，在武术中得到了极大的体现。习武者总是追求人与自然的统一，认为人到与天道相近。因此，人们总是在追求人体与大自然的和谐相通，使人顺乎自然，其运动也要服从大自然的变化规律，以此来求得物我、内外的平衡，达到阴阳平和。（。。。。）而五禽戏作为中国第一健身气功之一，将天人合一的思想发挥的淋漓尽致。

由东汉末年华佗所创的五禽戏，是以“道法自然”为指导思想，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种自然界的禽兽创编的一套用于促进人们健康长寿的气功功法。究其创编原理，天人合一的自然之道则为其功法的基础。

人虽然作为自然界中唯一的高等动物，但其自然本性与自然界的动物非常相近。五禽戏里所模仿的五种动物，无论是其生存方式还是生活方式，都与人之间存在着天壤之别。然而，他们都存在于自然界中，有着自然的共通性。这些动物与人一样，有喜怒哀乐的表情，也有生老病死的痛苦。习练五禽戏的乐趣在于，不断的想象这些动物的意象及生存状态，达到忘记本我，物我两忘的境界。同时，五禽戏主要通过对这些动物动作的模仿，一招一式源于自然，让人感受到最原始的自然状态，从而达到养生目的。

3.2. 动静结合

辩证唯物主义认为，自然界中，运动是一切物质的根本属性，运动是绝对的，静止是相对的，两者相辅相成，不可分割。五禽戏以“道法自然”为指导思想，势必遵守动静结合这一自然规律。一般认为，养生的关键在于“入静”，即在一般情况下，多一分识神，少一分元神。讲究减少、停止心里对生理的干扰。是“通过降低新陈代谢率来降低机体的有序性”。（动与静）然而，五禽戏虽属于仿生功法，但以动养生却确是这一功法的核心所在。它通过对动物的某些动作的模仿，来锻炼人们平时日常劳作中运动不到的部位。比如：例如,“虎举”、“鹿奔”、“熊晃”、“猿提”、“鸟伸”等动作，就从分考虑了这些因素。

动是绝对的，静是相对的，两者相互蕴含，五禽戏的一招一式，无不透露着这深刻的哲理。五禽戏整套功法“高低结合，起落兼备，缓急相间：楦头转腰，左右对称，通达四肢”，动中有静，动静结合。“一动一静分阴阳，阴之极复生阳，阳之极又复生阴”，因此，五禽戏主要通过动静结合来实现阴阳平衡，从而实现养生的目的。