论当代艺术与审美的不平衡性
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口 国 文 期刊艺 百 ０ 年第５ 第９期 全 中 核心 术 家２ ６ ０ 期总 ｌ
ＨＵＮＤＲＥＤ ＣＨ ００ＬＳ Ｉ ＡＲＴ Ｓ Ｎ 文 章 编 号 ：０３— １４（０ ６ Ｏ Ｏ ２ １０ ９ ０ ２ ０ ）５一 １６一Ｏ ３
ｌ２ ６ １
一
兴 时期 引入领 域 ， 来 有 经 艾 尔伯 蒂整 理成 型的 ‘ 后 理 性 宇 宙 观 ’ 这 种 宇 宙 观 在 景 物 排 列 上 区 分 前 景 与 。
后景 ， 叙 述 时 间上 重 视 开 头 、 间 和结 尾 的连贯 顺 在 中 序 ， 艺 术 类 型 上 细 加 区 分 ， 且 考 虑 类 型 与 形 式 的 在 并 配 合 。 可 是 ， 离 消 蚀 法 则 一 举 打 破 了所 有 艺 术 的原 距 有 格 局 ： 学 中 出 现 了 ‘ 识 流 ’ 法 ， 画 中 抹 杀 了 文 意 手 绘 画布上 的 ‘ 在距 离 ’ 乐 中 破 坏 了旋 律 与 和弦 的平 内 音 衡 ， 歌 中废 除 了 规 则 的 韵 脚 。 从 大 范 围 讲 ， 代 艺ｆＣｏ ｔｍ ｐ ｒ ｒ ｔａ ｄ Ａｅ ｔ ｅｉｉｍ ｈ ｂ ｌｎ ｅ ｏ ｎ ｅ ｏ ａ ｙ Ａｒ ｎ ｓｈ ｔ ｓ ｃ
Ｌ Ｓ ｉ—ｚ ｕ Ｕ ｈ ｈ
‘ 十 九 世 纪 末 以来 ， 飙 突 进 的 现 代 艺 术 、 现 代 狂 后 艺 术 对 传 统 的 艺 术 理 论 和 审 美 观 念 进 行 了 全 方 位 的 强 劲 冲击 。印象 主义 以降 ， 术 不再 是 模仿 现实 或理 艺 有 可 能被认 为 具 有 艺术 价值 。艺 术 家 往无 意 识 的边
造 成 了艺 术在 人 的 精 神 领 域 里 的 严 重 排 拆 和 强 大 冲 击 ， 而 从 根 本 上 减 弱 、 低 人 们 对 艺 术 从 降 的 精 神 依 赖 和 审 美欲 求 ， 一 方 面 艺 术 从 未像 现 在 这 样 广 泛 流 行 ， 术 对 大 众 来 说 不 再 是 一 另 艺
代 主 义 不 断 地 挑 战 传 统 ， 释 自我 ， “ 艺 术 而 艺 诠 把 为 术 ” 精 神推 向了极致 。“ 代 主义 摒 弃 了从 文艺 复 的 现
与 审 美 的不 平 衡 性 ， 当 代 艺 术 与 审 美 有 暗 示 与 被 暗 使 示 、 仿与 被模仿 、 染与 被感 染 之分 ， 代艺 术才恒 模 感 当 葆生 生不 息的生命 力 。
主义 美学 是个 人 的、 性 的 、 必 也无 法 解 释 ， 你 所 任 不 “
念等事 物 ， 不再 是 情感 的 不 断表 现 ， 术 的本 质 不 或 艺 断变化 ， 术 的根 本 观 念 已 受 到 质 疑 ， 术 的 意 义变 艺 艺
成 了 一 种 行 动 ， 种 构 筑 着 另 类 世 界 的 活 动 。 一 方 面 一 造 成 了 艺 术 在 人 的 精 神 领 域 里 的 严 重 排 拆 和 强 大 冲 击 ， 而从 根本 上减 弱 、 低 人 们 对 艺 术 的 精 神 依赖 从 降 和 审 美 欲 求 ， 一 方 面 艺 术 从 未 像 现 在 这 样 广 泛 流 另
不 平 衡 性 是 指 事 物 或 运 动 以 一 定 的 中 介 变 换 时
单 纯 形 式 ， 构 视 觉 经 验 ， 纯 粹 的 形 式 ， 表 现 现 实 重 以 来
的繁 复 、 安 与 不 确 定 。 从 二 十 世 纪 初 至 ７ 不 ０年 代 ， 现
出现 的 变 化 性 和 差 异 性 。 当 代 艺 术 与 审 美 互 动 中 物 质属性 、 义 内涵 的地位 和作 用是 不 同 的。 当代艺术 意
缘 前进 ， 造不 需要 理 由 ， 现 出片断 的情绪 发泄 。 创 呈
自从 印 象 主 义 艺 术 取 得 胜 利 以 来 ， 术 家 对 美 学 艺 的 思 考 逐 渐 脱 离 对 自然 的 摹 仿 的具 像 的 观 点 ， 向 一 走 个 探 索精 神世 界 的历 程 ， 印 象 派 之后 的野 兽 派 、 后 立 体 派 、 成 派 艺 术 家 ， 筑 了 另 一 个 不 同 于 视 觉 经 验 构 构 的 内 在 表 现 。 “ 式 为 重 ， 式 本 身 就 是 内 容 ”， 代 形 形 现
种 奢 侈 品 ， 术 创 造 不 是 少数 人 的 事 ， 术 欣 赏 也 不 是 少 数 人 的 专 利 ， 艺 艺 当代 艺 术 的 审 美 呈 现
出一 种 非 对 称 状 态 。
关 键 词 ： 代 艺 术 ； 现 代 艺 术 ； 美 现 后 审
中 图 分 类 号 ：０ Ｊ１ 文献标 识码 ： Ａ
看 到 的 ， 是 我 所 表 现 的 ”。 因 此 现 代 艺 术 由抽 象 手 就 段 ， 除 自然 物 象 的 造 型 的 因 素 ， 以 单 纯 要 素 达 成 去 仅 其 “ 在 必 然 性 ” 这 个 时 期 的 艺 术 家 企 图 由 可 控 的 内 。
行 ， 术 对大众 来说 不 再 是 一 种 奢 侈 品 ， 术 创 造不 艺 艺 是 少 数 人 的事 ， 术 欣 赏 也 不 是 少 数 人 的 专 利 ， 艺 当代 艺术 的审美呈 现 出一种非 对 称状 态 。
论 当 代 艺 术 与 审 美 的不 平 衡 性
卢 世 主
（ 江西 财经 大 学 资源 与环境 管理 学 院 ， 江西 南 昌 ３０ １ ） ３０ ３
摘 要 ： 代 艺 术 的 发 展 使 艺 术 的 本 质 不 断 变 化 ， 术 的 根 本 观 念 已 受 到 质 疑 ． 方 面 当 艺 一
、
存 在与 认识
当代 的艺术 被 认 为 是最 时 尚 的 、 傲 不 逊 的 、 狂 屡 屡逾 越规 矩 、 至是 反传 统 、 美 学 的艺术 ， 代艺术 甚 反 当 创作 的 目的 只是 不 断 的创 新 ， 为 了 打 破 传 统 的 限 只 制 ， 不 考 虑 是 否 表 明一 个 含 意 。 艺 术 品 愈 难 理 解 愈 而
口 国 文 期刊艺 百 ０ 年第５ 第９期 全 中 核心 术 家２ ６ ０ 期总 ｌ
ＨＵＮＤＲＥＤ ＣＨ ００ＬＳ Ｉ ＡＲＴ Ｓ Ｎ 文 章 编 号 ：０３— １４（０ ６ Ｏ Ｏ ２ １０ ９ ０ ２ ０ ）５一 １６一Ｏ ３
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兴 时期 引入领 域 ， 来 有 经 艾 尔伯 蒂整 理成 型的 ‘ 后 理 性 宇 宙 观 ’ 这 种 宇 宙 观 在 景 物 排 列 上 区 分 前 景 与 。
后景 ， 叙 述 时 间上 重 视 开 头 、 间 和结 尾 的连贯 顺 在 中 序 ， 艺 术 类 型 上 细 加 区 分 ， 且 考 虑 类 型 与 形 式 的 在 并 配 合 。 可 是 ， 离 消 蚀 法 则 一 举 打 破 了所 有 艺 术 的原 距 有 格 局 ： 学 中 出 现 了 ‘ 识 流 ’ 法 ， 画 中 抹 杀 了 文 意 手 绘 画布上 的 ‘ 在距 离 ’ 乐 中 破 坏 了旋 律 与 和弦 的平 内 音 衡 ， 歌 中废 除 了 规 则 的 韵 脚 。 从 大 范 围 讲 ， 代 艺ｆＣｏ ｔｍ ｐ ｒ ｒ ｔａ ｄ Ａｅ ｔ ｅｉｉｍ ｈ ｂ ｌｎ ｅ ｏ ｎ ｅ ｏ ａ ｙ Ａｒ ｎ ｓｈ ｔ ｓ ｃ
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‘ 十 九 世 纪 末 以来 ， 飙 突 进 的 现 代 艺 术 、 现 代 狂 后 艺 术 对 传 统 的 艺 术 理 论 和 审 美 观 念 进 行 了 全 方 位 的 强 劲 冲击 。印象 主义 以降 ， 术 不再 是 模仿 现实 或理 艺 有 可 能被认 为 具 有 艺术 价值 。艺 术 家 往无 意 识 的边
造 成 了艺 术在 人 的 精 神 领 域 里 的 严 重 排 拆 和 强 大 冲 击 ， 而 从 根 本 上 减 弱 、 低 人 们 对 艺 术 从 降 的 精 神 依 赖 和 审 美欲 求 ， 一 方 面 艺 术 从 未像 现 在 这 样 广 泛 流 行 ， 术 对 大 众 来 说 不 再 是 一 另 艺
代 主 义 不 断 地 挑 战 传 统 ， 释 自我 ， “ 艺 术 而 艺 诠 把 为 术 ” 精 神推 向了极致 。“ 代 主义 摒 弃 了从 文艺 复 的 现
与 审 美 的不 平 衡 性 ， 当 代 艺 术 与 审 美 有 暗 示 与 被 暗 使 示 、 仿与 被模仿 、 染与 被感 染 之分 ， 代艺 术才恒 模 感 当 葆生 生不 息的生命 力 。
主义 美学 是个 人 的、 性 的 、 必 也无 法 解 释 ， 你 所 任 不 “
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成 了 一 种 行 动 ， 种 构 筑 着 另 类 世 界 的 活 动 。 一 方 面 一 造 成 了 艺 术 在 人 的 精 神 领 域 里 的 严 重 排 拆 和 强 大 冲 击 ， 而从 根本 上减 弱 、 低 人 们 对 艺 术 的 精 神 依赖 从 降 和 审 美 欲 求 ， 一 方 面 艺 术 从 未 像 现 在 这 样 广 泛 流 另
不 平 衡 性 是 指 事 物 或 运 动 以 一 定 的 中 介 变 换 时
单 纯 形 式 ， 构 视 觉 经 验 ， 纯 粹 的 形 式 ， 表 现 现 实 重 以 来
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自从 印 象 主 义 艺 术 取 得 胜 利 以 来 ， 术 家 对 美 学 艺 的 思 考 逐 渐 脱 离 对 自然 的 摹 仿 的具 像 的 观 点 ， 向 一 走 个 探 索精 神世 界 的历 程 ， 印 象 派 之后 的野 兽 派 、 后 立 体 派 、 成 派 艺 术 家 ， 筑 了 另 一 个 不 同 于 视 觉 经 验 构 构 的 内 在 表 现 。 “ 式 为 重 ， 式 本 身 就 是 内 容 ”， 代 形 形 现
种 奢 侈 品 ， 术 创 造 不 是 少数 人 的 事 ， 术 欣 赏 也 不 是 少 数 人 的 专 利 ， 艺 艺 当代 艺 术 的 审 美 呈 现
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关 键 词 ： 代 艺 术 ； 现 代 艺 术 ； 美 现 后 审
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看 到 的 ， 是 我 所 表 现 的 ”。 因 此 现 代 艺 术 由抽 象 手 就 段 ， 除 自然 物 象 的 造 型 的 因 素 ， 以 单 纯 要 素 达 成 去 仅 其 “ 在 必 然 性 ” 这 个 时 期 的 艺 术 家 企 图 由 可 控 的 内 。
行 ， 术 对大众 来说 不 再 是 一 种 奢 侈 品 ， 术 创 造不 艺 艺 是 少 数 人 的事 ， 术 欣 赏 也 不 是 少 数 人 的 专 利 ， 艺 当代 艺术 的审美呈 现 出一种非 对 称状 态 。
论 当 代 艺 术 与 审 美 的不 平 衡 性
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（ 江西 财经 大 学 资源 与环境 管理 学 院 ， 江西 南 昌 ３０ １ ） ３０ ３
摘 要 ： 代 艺 术 的 发 展 使 艺 术 的 本 质 不 断 变 化 ， 术 的 根 本 观 念 已 受 到 质 疑 ． 方 面 当 艺 一
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当代 的艺术 被 认 为 是最 时 尚 的 、 傲 不 逊 的 、 狂 屡 屡逾 越规 矩 、 至是 反传 统 、 美 学 的艺术 ， 代艺术 甚 反 当 创作 的 目的 只是 不 断 的创 新 ， 为 了 打 破 传 统 的 限 只 制 ， 不 考 虑 是 否 表 明一 个 含 意 。 艺 术 品 愈 难 理 解 愈 而