《氓》苏教版

不见复关，泣涕涟涟。
尔卜尔筮，体无咎言。
shì 卦象不吉利 jiù 预兆 占卜
你用龟甲蓍草占卦， 卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。
用 把
用你的车来接我， 财物，指嫁妆我就把嫁妆搬到你家。
总结
• 第一部分 • 1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温 柔，充满幸福的憧憬。
桑之未落，其叶沃若。
《史记· 孔子世家》也说：“古者 《诗》三千余篇。及至孔子取其重， 取可施于礼义。……305篇，孔子皆 歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》 基本上经孔子删汰选编而成的。 孔子（前551年—前479年），我 国历史上伟大的思想家和教育家，也 是春秋末期儒家学派的创始人。政治 上主张严格遵守“礼”，特别强调 “仁”，对我国古代教育事业做出了 重大贡献，整理编定了古代的文化典 籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》 《周易》《春秋》。其言论，主要记 载在《论语》中，其思想，从汉朝后， 成为封建社会的正统思想。
《诗经》的语言特点及手法
《诗经》的语言特点： 《诗经》的基本句式是四言，间或杂有 二言直至九言的各种句式。常常采用重 章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、 叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃 至整个中国文学一个光辉的起点。 《诗经》的重章叠唱： 《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想 感情，即重复的几章间，意义和字面都 只有少量改变，造成一唱三叹的效果。 增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分 的抒发了情怀。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌 词。风、雅、颂都得名于音乐，三类名称系按所 配乐曲的性质所划分。 “风”包括周南、召南、邶（bè i）、庸、卫、 王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳 （bīn）等15国风，是各诸侯的土风歌谣，大部 分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品， 共160 篇，最富于思想意义和艺术价值。“风” 的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、 思乡 《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河 南调。各国国情不同，民歌的风格也有区别。比 如郑风，它歌唱爱情，就比别的国家要大胆，要 放肆(郑风淫)。
《诗经》中最早的作品大约成于 西周初期，根据《尚书》上所说， 《豳风· 鸱鸮（chī xiāo）》为周 公姬旦所作。最晚的作品成于春秋时 期中叶，据郑玄《诗谱序》，是《陈 风· 株林》，跨越了大约600年。关于 《诗经》的收集和编选，有“王官采 诗”和“孔子删诗”的说法。 近代学者一般认为删诗说不可信。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自 卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其 所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。 只不过至春秋后期新声兴起，古乐失 传，《诗三百》便只有歌诗流传下来， 成为今之所见的诗歌总集。
淇水汤汤，渐车帷裳。
士也罔极，二三其德。
无 准则 三心二意
男子的爱情没有定准， 在他的品德上三心二意。
第四章概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使用了“兴”的手法。
三岁为妇，靡室劳矣。
没有 家务 wéi 作为 mǐ
多年来作为你的妻子， 家中的劳作没有不干的。 早起晚睡， 没有一天不是这样。 （你的心愿）已经满足了， 就逐渐对我凶狠起来了。
• 3---5章追叙婚后的不幸生活。其中的3、4 两章采用了“兴”的手法，与后文诗意相 连，含有隐喻。
及尔偕老，老使我怨。 （原想）和你白头到老，与，同 共同但相伴到老会使我怨恨。
淇水（再宽）总也有个岸， 低湿的地方（再大）也有个边。 xí 低湿的地方 通“畔”，边岸 总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时的快乐， 指代少年时代欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。 信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳， 没有想到你会违背誓言。 诚恳、诚心诚恳的样子 违反
“颂”包括周颂（31篇）、鲁颂 （4篇）和商颂（5篇），共40篇。 颂是宫廷用于宗庙、祭祀的舞曲、 歌词。 一般来说，来自民间的歌谣， 生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相 思乡 形见绌，诗味不多。从思想性和艺 术价值上看，三颂不如二雅，二雅
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的 光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙 事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动 歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会 生 活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、 压迫与反 抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚 至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有 所反映。可以说，《诗经》从各个侧面广泛 思乡 地展示了古代社会，政治和日常生活的图景， 是周代社 会的一面镜子。而《诗经》的语言 是研究公元前1世纪到公元前6世纪汉语概貌 的最重要的资料。
卫风· 氓
诵读提示：四言诗的诵读，一般读 成“二、二”节拍，即读二字后稍 作延长或停顿。
• 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 • 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 • 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮， 无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 • 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 • 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 • 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
主谓之间
通“吁”，叹词 xū
桑树没有落叶的时候， 润泽的样子 它的叶子新鲜润泽。 唉，斑鸠啊， 不要贪吃桑葚。
于嗟鸠兮，无食桑葚。
于嗟女兮，无与士耽!
男子 迷恋
唉，女子啊， 不要同男子沉溺于爱情中。
男子沉溺于爱情之中， 还可以解脱。 女子沉溺于爱情之中， 就无法解脱了。
士之耽兮，犹可说也。
主谓之间 tuō 通“脱”，解脱
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 那个人忠厚老实，
忠厚的样子 Méng chī 同“非”，不 是 交换财物，交易 拿着布匹来换蚕丝。
匪来贸丝，来即我谋。 其实不是真的来换蚕丝，
走近，靠近 而是到我这里来商量婚事的。 我送你渡过淇水， 送子涉淇，至于顿丘。 一直送到顿丘。 到 不是我故意拖延日期， 匪我愆期，子无良媒。 而是你没有好的媒人。 qiān 延误
女之耽兮，不可说也!
第三章总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃若”使用了“兴”的手法 。
桑之落矣，其黄而陨。
主谓之间 往，到 cú
桑树落叶的时候， 它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。 它 顺承 坠落，掉下
自我徂尔，三岁食贫。
自从我嫁到你家后， 多年 贫苦的生活 多年来一直过着贫苦的生活。
淇水波涛滚滚， 浪花打湿了车上的布幔。 cháng 水势很大的样子 shāng 溅湿，浸湿 jiān 女也不爽，士贰其行。 女子又没有什么过错， 但男子在他的品行上却不专一。 加强语气 差错 不专一
愿，请
qiāng
将子无怒，秋以为期。 请你不要生气，
把„„当做
就把秋天订为我们的婚期。
登上那垮塌的土墙， 登上倒坍的墙壁 chéng guǐ yuán 连词，表目的，来 来遥望复关。
乘彼垝垣，以望复关。
没有看见复关， 我的眼泪不断掉下来。 眼泪泪流不断的样子 既见复关，载笑载言。 已经看见复关了， 我就又说又笑。 已经 zài 又，且
夙兴夜寐，靡有朝矣。
早起 sù 一日，一天
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
了解 语助词 Xì 笑的样子
语助 已经 称心如意，使得到满足 词
我的兄弟不了解（我的处境）， 都讥笑我啊。
静下来想想我的处境， 只能独自悲伤了。
静言思之，躬自悼矣。
自身 伤心
第五章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦
第二部分
诗经简介
• 《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了 从西周到春秋中期的305首诗歌，反映了 500年间的社会生活。《诗经》分为“风” （即15国风，大多为民间歌谣）、“雅” （又分“大雅”、“小雅”，多为贵族创 作的宫廷乐曲歌词）、“颂”（宗庙祭祀 乐歌）三大类。 • 《诗经》开创了我国现实主义的文学创作 道路。
诗经简介 2
• 《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、 “比”、“兴”的艺术手法。 • “赋”：陈述铺叙的意思。 • “比”：就是比喻，对人或事物加以形象 的比喻，使其特征更加鲜明突出。 • “兴”：借助其他事物作为诗歌的发端， 以引起所要歌唱的内容。
卫风 . 氓（méng）
• 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、 结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情， 鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强 的妇女形象。 • 全诗六章，以“我”（女主人公）的 口吻叙述，采用对比写法。
《诗经》的语言特点及手法 “比”也就是譬喻和比拟。是《诗经》 开创的修辞方法。如《信天游》中的 “羊群要有领头的羊，共产党是我们的 领路人。” “兴”即借用别的事物作为开头，再 引出作者所要表达的内容。《诗经》中 的“兴”也就是借助其他事物为所咏内 容作铺垫。“兴”是《诗经》首创的修 辞形式，也是《诗经》乃至中国诗歌中 比较独特的手法。它往往用于一首诗或 一章诗的开头。大约最原始的“兴”， 只是一种发端，同下文并无意义上的关 系，表现出思绪无端地飘移联想。兴的 运用，极大地加强了诗歌的形象性和生 动性，使它更具艺术感染力。如初中学 过的《关雎》“关关雎鸠，在河……”
《诗经》的语言特点及手法
“赋”是“敷陈其事而 直言之”，即直陈其事，描 述一件事情的经过； “比”是“以彼物比此 物”，即打比方，用一个事 物比喻另一个事物； “兴”字的本义是 “起”，是“先言他物以引 起所咏之辞”，是从一个事 物联想到另外一件事物。
《诗经》的语言特点及手法 《诗经》里大量运用了赋、比、 兴的表现手法，加强了作品的形象 性，获得了良好的艺术效果。 “赋”即“铺陈其事”，即直接 的叙事和抒发感情。包括一般陈述 和铺排陈述两种情况。这种铺陈排 比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 关于“赋”的手法的运用，我们在 初中就学过。如《木兰诗》中的 “东市买骏马，西市买鞍鞯。南市 买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去， 暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但 闻黄河流水鸣溅溅。”