文学理论课件
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文学活动本质论
• 文学作为人类的一种特殊的精神活动，必 然与人类的其他活动不同，在性质上必然 有其独特之处，而从总体上来研究文学活 动区别于其他活动的特殊性质，这就形成 了“文学活动本质论”。
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文学创作论
• “世界”就是我们所指的社会生活，社会 生活是一切种类的文学艺术的源泉，但社 会生活本身还不是文学，社会生活的原料 必须经过作家的艺术创造，才能变成文学 文本，而研究作家如何根据生活进行艺术 创造的过程和规律，就形成了文学创作论。
及批评传统》
文学发展论 文学创作论 作品构成论 文学接受论 文学本质论
文学理论任务与文学活动结构关系相对应 文学活动结构关系规定了文学理论的任务
本书的逻辑线索
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文学发展论
• 文学活动作为人类的一种精神活动，它有 一个历史的发展过程，它是随着时代的发 展而发展的，从而显示出不同历史阶段的 不同的特征，那么文学发展的根由是什么 呢? 我们今天处于社会主义初级阶段，那么 社会主义初级阶段的文学发展又有何规律 呢? 这就构成了”文学活动发展论”。
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作品构成论
• 作家创作出来的文学文本在阅读、研究和 批评中变成了作品，文学作品是一个复杂 的结构，其中像题材、形象、语言、结构、 类型、风格等都是作品构成中的重要问题， 而研究作品的构成因素及其相互关系，这 就形成了作品构成论。
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文学接受论
• 作家笔下的文字作为文本如果被束之高阁， 不与读者见面，那还是死的东西，还不是 活的审美对象，文本一定要经过读者的阅 读、鉴赏、批评，才能变成有血有肉的活 的生命体。
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文学理论PPT教学课件
（二）界定
是19世纪后期产生于法国流行于欧洲的一种文 学流派，强调文学创作的科学性、真实性，否 认文学的典型化原则，主张作家应超越政治和 道德，对社会采取纯科学态度，把社会的人看 作生物学意义上的人，用生理学、遗传学去解 释人的思想活动和社会现象。
理论家：爱米尔•左拉 作家：法国龚古尔兄弟、左拉、莫泊桑；等
例如：
明有奇巧人曰王叔远: 明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做 王叔远，
2、替换
凡是通假字、古今异义词都要用现 代汉语中相应的词去替换。
例如： 诲女
知之乎！
教给 你 对待知与不知的道理吧！ 是 知 也。”
这 就是 聪明智慧。
3、增补 文言文以单音词为主，翻译时一般要将
其扩展为现代汉语中的双音词。文言句子 中的省略部分，翻译时也应作必要的补充。 例如：
（一）产生的时间
20世纪60年代左右产生于西方发达国家的泛文 化思潮，广泛存在于艺术、美学、文学、语言、 历史学、政治学、社会学、论理学、哲学等意 识形态的诸多领域。
它以否定、超越西方近现代主流文化的理论基 础、思维方式、价值取向为基本特征，是当代 西方社会经济、政治、科学技术状况在观念上 的反映。
。
春天像
。
春天像
。
④
， 可以为师矣。
⑤
， 不亦说乎？
⑥己所不欲，
。
4、解释加横线的词语： ①不亦说乎 ②诲女知之乎 ③是知也
④三省吾身 ⑤项为之强
5、翻译句子：人不知而不愠，不亦君子乎 ：
文言文的翻译一般采用以下的方法：
1、保留
凡是古今意义相同的词语，以及国号、 帝号、年号、时间、地点、人名、官名、 物名等在译文中都可以保留。
（二）后现代主义文艺的特征
文学理论ppt
3、“爱情”说。今人蓝菊 有、杨任之、樊树云、高亭、吕 恢文等均持“恋歌”说。如吕恢 文说：“这是一首恋歌，由于所 追求的心上人可望而不可即，诗 人陷入烦恼。说河水阻隔，是含 蓄的隐喻。”
结构：
• 时间：为霜、未晞、未已
• 空间：方、湄、涘；央、坻、沚
• 情绪：苍苍、萋萋、采采 • 强度：长、跻、右
• 7.理论是有前提的 • 8.理论是一种逻辑进程 • 9.理论是系统的概念集成
案例2
“劳拉和迈克为什么分 手了？”
“按照我的理论，那是 因为„„”
原因一：迈克和琳娜有暧昧 关系； 原因二：劳拉总是太过执着 于自己的事业而忽略了迈克的感 受；
原因三：劳拉心中完美男性 的标准一直是他的父亲，而迈克 总是做不到她理想中的人； 原因三：迈克对爱情、婚姻 与性有自己的理解，这种理解与 劳拉的世界完全相悖。
5.现代性、全球化与民族 性、区域化
6.历史视野的暂时性与追 求真知的不变性
7.文化的集体认同与个体的 自我反思
8.超越性跨界关注与多重因 素综合分析
9.去中心化：消解单一论
10.研究视角与方法的多元化
案例1
陌上桑
日出东南隅，照我秦氏楼。 秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷善养蚕，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。
溯游从之，宛在水中沚。
1、讽喻说： 《蒹葭》小序（诗小序， 皆子夏所作）云：蒹葭，刺襄公 也（秦襄公）。未能用周礼，将 无以固其国焉。
郑玄笺云：蒹葭在众草之 中，苍苍然彊盛。至白露凝戾 为霜，则成而黄。兴者，喻众 民之不从襄公政令者，得周礼 以教之，则服。
2、“招贤”说。姚际恒的 《诗经通论》和方玉润的《诗经 原始》都说这是一首招贤诗，“ 伊人”即“贤才”：“贤人隐居 水滨，而人慕而思见之。”或谓 ：“征求逸隐不以其道，隐者避 而不见。”
第八章文学理论PPT课件
第八章
• 真善美是文学创造的价值原则，以及三者之间的联系
• 文学的真实（“真”的提出，真实性事衡量文学创造成就 的首要标准，是一切优秀文学作品的共同的价值追求及审 美品格）
• 艺术真实的内涵与四大特征（内蕴性，主观性，假定性， 诗艺性）以及他们的内容
• 艺术概括的含义以及艺术概括的价值意义
• 情感评价以及他的三种相对表现（积极与消极，高尚与低 俗，美好与丑恶）
2020年9月28日
30
人文关怀
• 是一种崇尚和尊重人的生命、 尊严、价值、情感、自由的 精神，它与关注人的全面发 展、生存状态及其命运、幸 福相联系。
2020年9月28日
31
第三节
美的创造
• 是文学审美价值追求的最后
完成，体现为内容形式化与
形式内容化的互动过程，结
果是一部作品艺术形式的诞
生。
2020年9月28日
演讲人：XXXXXX
时 间：XX年XX月XX日
36
2020年9月28日
19
假定性
• 作家对生活现象进行加工提炼， 通过想象予以变形与再造，创 造具有逼真魅力的虚拟情境。 这就带有假定性的特征，即 “以假为真”、“假中见真”。
2020年9月28日
20
诗艺性
• 文学创造活动渗透着多种多 样的诗化的艺术化手法。
2020年9月28日
21
艺术概括
• 作家依据自己的体验和认识，以主 体的审美价值追求能动介入的方式， 观照和描述特殊的即富有特征的事 物，并予以开掘、补充、提炼的创 作过程，使之主体与客体相统一， 创造既有独特个性又有普遍意义的 形象，从而取得“在特殊中显出一 般”艺术方法。
2020年9月28日
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• 真善美是文学创造的价值原则，以及三者之间的联系
• 文学的真实（“真”的提出，真实性事衡量文学创造成就 的首要标准，是一切优秀文学作品的共同的价值追求及审 美品格）
• 艺术真实的内涵与四大特征（内蕴性，主观性，假定性， 诗艺性）以及他们的内容
• 艺术概括的含义以及艺术概括的价值意义
• 情感评价以及他的三种相对表现（积极与消极，高尚与低 俗，美好与丑恶）
2020年9月28日
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人文关怀
• 是一种崇尚和尊重人的生命、 尊严、价值、情感、自由的 精神，它与关注人的全面发 展、生存状态及其命运、幸 福相联系。
2020年9月28日
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第三节
美的创造
• 是文学审美价值追求的最后
完成，体现为内容形式化与
形式内容化的互动过程，结
果是一部作品艺术形式的诞
生。
2020年9月28日
演讲人：XXXXXX
时 间：XX年XX月XX日
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假定性
• 作家对生活现象进行加工提炼， 通过想象予以变形与再造，创 造具有逼真魅力的虚拟情境。 这就带有假定性的特征，即 “以假为真”、“假中见真”。
2020年9月28日
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诗艺性
• 文学创造活动渗透着多种多 样的诗化的艺术化手法。
2020年9月28日
21
艺术概括
• 作家依据自己的体验和认识，以主 体的审美价值追求能动介入的方式， 观照和描述特殊的即富有特征的事 物，并予以开掘、补充、提炼的创 作过程，使之主体与客体相统一， 创造既有独特个性又有普遍意义的 形象，从而取得“在特殊中显出一 般”艺术方法。
2020年9月28日
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《文学理论大纲》课件
文学理论的历史与发展
古代文学理论
中世纪文学理论
文艺复兴时期文学 理论
启蒙运动时期文学 理论
现代贺拉斯等为 代表，提出了悲剧、喜 剧、史诗等文体的理论 和创作原则。
以基督教神学为基础， 强调文学的道德教化和 精神净化作用，代表人 物有奥古斯丁等。
以人文主义为核心，强 调文学的真实性和自然 性，代表人物有薄伽丘 、达芬奇等。
文化研究
文化研究方法将文学作品置 于更广泛的社会和文化背景 中，以探讨作品与社会、文 化之间的互动关系。
文学作品的创作过程
创作心理
创作过程中的心理活动包括构思、想象、 情感体验等，这些心理活动有助于作家创
造出具有感染力的作品。
创作动机
作家在创作文学作品时，通常受到 某种动机的驱使，如表达情感、传
递信息、探索人性等。
后现代主义文学理论
总结词
对现代主义文学理论的批判和超越
详细描述
后现代主义文学理论对现代主义文学理论进行了深入的批判和反思，并试图超越其限制 。这一流派关注文学作品的多样性和差异性，强调对传统叙事和文学价值的质疑和颠覆
。
女性主义文学理论
总结词
关注女性在文学作品中的地位和声音
VS
详细描述
女性主义文学理论旨在揭示和纠正文学作 品中女性形象的刻板印象和偏见，强调女 性的地位和声音。这一流派关注女性作家 的创作和批评实践，以及她们如何塑造和 挑战传统的文学规范和价值观。
A
B
C
D
修改与完善
作家在完成初稿后，通常会进行多次修改 和完善，以提高作品的质量和表达效果。
写作技巧
作家在创作过程中运用各种写作技巧，如 修辞手法、叙事技巧、人物塑造等，以提 高作品的艺术效果。
文学理论(全套课件582P)
亚里士多德： ‚净化‛说
立普斯： ‚移情‛说
康德：‚审美态度‛ 说 弗洛伊德： ‚无意识升华‛说
荣格：‚原型‛ 说
符号学视角：文学符号学
文学活动是一个符号化过程
中西文论中言意关系
20世纪的语言学和符号学
符号学的开路先锋：卡西尔
卡西尔
德国著名哲学家和哲学史家。 早年接受新康德主义哲学的 训练，后成为马堡学派的代 表人物之一。代表作有《人 论》等。 他的符号哲学将人定义为 ‚符号的动物‛。
卡西尔 Ernst Cassirer 1874 —1945
信息学视角：文学信息学
文学从创作到作品发表是一种特殊的信 息传播 文学接受是信息的接受和对创作的反馈
一、文学理论形态多样化的依据
文学理论认识的客体： 文学活动的整体 文学活动有两个流动系统
文学创作—文学作品—文学接受 文学生产—作品价值生成—文学消费
文学理论的基本形态
文学哲学 文学社会学 文学心理学 文学符号学 文学价值学 文学信息学 文学文化学
反映论视角：文学哲学
‚物感‛说
《毛诗大序》：‚在心为志，发言为诗。‛ ‚情动于中而形于言。‛ 《礼记· 乐记》：‚凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。‛ 陆机《文赋》：‚遵四时以叹逝，瞻万物而思纷； 悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。‛ 刘勰《文心雕龙· 明诗》：‚人禀七情，应物斯感， 感物吟志，莫非自然。‛ 钟嵘《诗品》： ‚气之动物，物之感人，故摇 荡性情，形诸舞咏。‛
西方文论：
‚净化‛说、‚移情‛说、‚审美态度‛ 说、‚无意识升华‛说、‚原型‛说、 ‚投射‛说、‚心理距离‛说、‚直觉‛ 说
文学理论教程全部[优质PPT]
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二、文学作为文化
三、文学作为审美
四、文学作为惯例
惯例，在这里是指人们 在使用文 学概念时有意或无意地遵循或建立 地某种未经言明而又约定俗成地 规范。
五、文学界定地困难及解决办法
第二节 文学的一般意识形态性质
一、文学在社会结构中的位置
社会结构，这里指由人类社会生 活过程的各种要素或各个方面的 总和构成的总体组织。
第四章 文学活动的审美意识形态性质
第一节 文学概念辨析
一、文学概念三义
广义文学是一切口头或书面语言行为和 作品的统称，包括今天所谓文学和政治、 哲学、历史、宗教等一般文化形态。
狭义文学才识指今日通行的文学，即包 含情感、虚构和想象等综合因素的语言 艺术行为和作品，如诗、小说、散文等。
介乎广义文学与狭义文学之间又难以归 类的口头或书面语言作品，可以称为折 中义文学。
（1）文学创作论
（2）作品构成论
作品 （中介）
（3）文学接受论
作者
读者
文学活动模式图
第二节 文学活动作为人类活动的性质
一、人类生活活动的性质
生活活动是以生产活动为基础的人类生 存、繁衍和发展的活动系统的总称。
二、人类生活活动的美学意义
（一）生活活动特性导致人与 对象的诗意情感关系
（二）生活活动特性导致人的 自觉能动的文学创造
二、文学理论的对象和任务
三、文学理论应有的品格
（一）文学理论的实践性
（二）文学理论的价值取向
第二节 文学理论的形态
一、文学理论形态多样化的依据
二、文学理论几种基本形态
文学哲学 文学心理学 文学符号学 文学信息学 文学社会学 文学价值学 文学文化学
复习要点
[基本概念]
《文学理论教程》课件
戏剧
以表演为主，通过对话、 动作和舞台布景来展示情 节和人物。
文学作品的创作过程与技巧
创意构思
作家在创作过程中首先需 要确定主题和情节，并构 思出主要人物和情节线索 。
叙事技巧
作家运用不同的叙事技巧 ，如倒叙、插叙、伏笔等 ，来增强作品的表现力和 吸引力。
修辞手法
作家运用比喻、拟人、排 比等修辞手法来丰富语言 表现力和增强作品的艺术 效果。
古典主义文学理论
总结词
强调理性、秩序和规范，重视作品的教化功能。
详细描述
古典主义文学理论主张文学作品应遵循一定的规范和标准，强调理性、秩序和 完美，重视作品的教化和道德作用。它强调作品的结构和形式，追求作品的完 整性和统一性。
浪漫主义文学理论
总结词
强调个性和情感，重视对自然和人类心灵的探索。
详细描述
浪漫主义文学理论强调个性和情感，主张文学作品应表达个人情感和对自然的感 受。它追求自由、个性和创新，反对传统束缚和规则，重视对人类心灵的探索和 表达。
现实主义文学理论
总结词
强调对现实的客观描写和反映，追求真实和细节的再现。
详细描述
现实主义文学理论主张文学作品应客观地反映现实生活，通 过对现实生活的细致描写和刻画，揭示社会和人性的真相。 它追求作品的真实性和可信度，注重细节描写和对人物心理 的刻画。
02
文学理论的核心概念
文学作品的构成要素
语言文字
文学是由语言文字构成的，是表 达思想、情感和意义的基本工具 。
意象与象征
文学作品中的意象和象征是表达 深层含义和情感的常见手法。
文学作品的类型与风格
01
02
03
小说
以叙述为主，通过人物、 情节和环境来反映社会生 活。
文学理论精品课课件全套,共266页
（2）写景型
一般分为两种： 其一，借景抒情。 李白《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤
楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 其二，托物言志。 于谦《石灰吟》：千锤万击出深山， 烈火 焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕， 要留清白
（3）抒情型
即直抒胸臆。通过抒发作者个人的思想感 情，来折射一个时代的精神。因为作者之 情往往正是其彼时彼地的生活境况、时代 环境的反映。
其一，不同时代的作家对同一对象的反映 不同。如施耐庵《水浒传》、俞万春《荡 寇志》。产生于清道光年间以小说反小说 的《荡寇志》，秉承金圣叹“惊恶梦”的 意愿，演化为攻杀剿灭梁山泊众头领的故 事情节。
其二，相同时代的作家对同一对象的反映 不同。如现代作家知识分子题材小说。
其三，同一作家对同一社会生活的反映会
表明两个问题：一是“文学”还没有从历史、 哲学、演讲术等一般文化现象中分离出来， 获得独立地位；二是它还没有被赋予特殊的 审美性质。
2.狭义的文学观（魏晋以来、西方18世纪后）
凭借虚构、想象，塑造艺术形象以表现人 性情感的语言的艺术作品。——审美的文 学观
诗歌：《诗经》，《楚辞》，唐诗，宋词；
学（其中包括文学理论）等 人文——人类文化——精神文化——生活方式 2.文艺学在人文科学中的位置
独特——着眼于人的审美活动和文学艺术活动。 关键——人必须在审美中才能得到净化，走向文明。
二、文学理论的体系
（一）文学理论体系的形成 1.从文学实践到文学理论，大致经历三个环节：
文学实践→批评中介→理论总结 （见教材P3黑格 尔语） 2.文学理论著作的两种类型： 有原创性体系的著作：《诗学》《美学》《艺术 哲学》《文心雕龙》《沧浪诗话》《艺概》； 面向文科大学生的教材类体系：《文学概论》等 。
《文学理论导论》课件
跨文化交流促进了文学理论的 多元性和包容性，有助于打破 文化壁垒和偏见。
文学理论与其他学科的交叉研究
文学理论与其他学科如心理学、社会学、历史学等的交叉研究有助于拓展研究领域 和深化理解。
通过跨学科的方法和视角，可以更全面地揭示文学与社会、文化和心理等方面的联 系。
交叉研究有助于打破学科壁垒，促进学术交流与合作，推动文学理论的创新发展。
。
新媒体形式如网络文学、电子书 等对传统文学理论提出了挑战， 需要重新审视文学的本质和定义
。
数字技术为文学研究提供了更多 数据分析方法和可视化工具，有 助于深入挖掘文本内涵和文学现
象。
全球化与跨文化交流对文学理论的挑战
全球化背景下，不同文化之间 的交流与碰撞对文学理论提出 了新的要求和挑战。
需要关注跨文化语境下的文学 现象，探索文学的跨国界传播 和影响。
文学理论的历史与发展
总结词
文学理论经历了从古典到现代、再到后现代的发展历 程，呈现出多元化的趋势。
详细描述
古典时期的文学理论主要关注文学作品的道德教化和审 美愉悦功能，强调作品的艺术性和形式美。到了现代时 期，文学理论开始关注文学作品所反映的社会现实和心 理状态，注重作品的内在意义和象征性表达。而后现代 时期的文学理论则更加多元化，关注文本的游戏性和不 确定性，强调读者的参与和解读。随着全球化的发展， 跨文化交流和比较文学研究逐渐成为文学理论研究的重 要方向。
文化交流
探究不同文化之间的文学交流和影响，理解其对 文学发展的意义。
跨文化比较
将不同文化背景下的文学作品进行比较，探究其 共同点和差异。
世界文学
关注世界各地的文学作品，理解其多样性和共性 ，以更全面地理解文学的本质和意义。
文学理论课件
北冥之鱼，化而为鹏，怒而飞，其翼若垂天之云， 水击三千里，抟扶摇而上者九万里
——庄子《逍遥游》
翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑 黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如 水晶。自然既长养她且教育她，为人天真 活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么 乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情 ，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇 陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛 瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深 山的神气，但明白了人无机心后，就又从 从容容的在水边玩耍了。
文学风格的审美价值
1）不同的文学风格有不 同的审美价值 ，不能褒 此贬彼。 2）风格的审美价值可以 超越时代，但受到时代影 响和制约。
第四节 文学风格与文化
一、文学风格与时代文化
二、文学风格与民族文化 三、文学风格与地域文化 四、文学风格与流派文化
文学风格是指作家的创作个性在文 学作品的有机整体中通过言语结构 所显示出来的、能引起读者持久审 美享受的艺术独创性。 内在根据——创作个性 影响条件：文化 文化是一个群体在一定时期内 形成的思想、理 念、行为、 风俗、习惯、代表人物，及由 这个群体整体意识所辐射出来 的一切活动 。
“风格”一词最初属于修辞学的概念，强调作品中语 言的修辞特色。亚里士多德认为，修辞的高明就是风 格。要有风格就要注意修辞，如用词妥当、讲究节奏
、隐喻等。
20世纪，许多语言学家也把风格理解为独特的语言形 式。 风格是“思想的外衣” “形式是外衣”
福楼拜：形式是思想的血肉，正如同思想是生命的灵 魂一样。
作者与读者的关系
明代谢榛《四溟诗话》 英国作家高尔斯华绥
文学风格的定义和内容
• 定义的要点：
• 一：创作个性 • 二：主体与对象和谐统一
文学理论PPT教学课件
（二）界定
是19世纪后期产生于法国流行于欧洲的一种文 学流派，强调文学创作的科学性、真实性，否 认文学的典型化原则，主张作家应超越政治和 道德，对社会采取纯科学态度，把社会的人看 作生物学意义上的人，用生理学、遗传学去解 释人的思想活动和社会现象。
理论家：爱米尔•左拉 作家：法国龚古尔兄弟、左拉、莫泊桑；等
处理文学同生活的关系，构成艺术形象 时所遵循的基本原则。
三、创作方法的构成要素
创作精神（写什么） 艺术表现手法（怎样写）
第二节 现实主义和浪漫主义
一、现实主义 （一）概念的由来 1796年 德国 席勒 《论素朴的诗与
感伤的诗》 1840年 俄国 别林斯基 进一步系统
地论述了现实主义创作方法的基本特点 1850年 法国 科尔贝 夏夫勒里
稚参培育环境
水温 光照 盐度 PH值 溶解氧
稚参敌害与病害的防治技术
桡足类 细菌
（二）产生的原因
1、经济政治原因 王权 贵族 资产阶级 平民 2、思想原因 唯理主义哲学 勒内•笛卡儿 强调人的理性反对盲目信仰，主张适
度控制人的自由意志，以免情欲泛滥。 3、自身原因
（三）特征
1、具有鲜明的政治倾向性，拥护王权， 颂扬贤明君主。
《熙德》 2、崇尚理性，强调文学描写的一切要服
刺参性成熟年龄为2龄，而且往往与个体 体重有很大关系
早期胚胎发育
生殖细胞 受精 卵裂 囊胚期 原肠期
幼虫发育
耳状幼虫 桶形幼虫（樽形幼虫） 五触手幼虫 稚参
耳状幼虫
小耳状幼虫 中耳状幼虫 大耳状幼虫
桶形幼虫（樽形幼虫）
五触手幼虫
稚参
生态学知识
（一）水温 （二）底质 （三）盐度 （四）深度 （五）饵料、摄食及成长 （六）呼吸 （七）移动 （八）敌害
文学理论课件
关于作者的其他问题
文学的表现活动与日常生活中的表现 活动是有区别的，文学中所表现的情 感与日常生活中的情感也是有区别的， 文学情感是有共鸣的、委婉的、含蓄 的，是需要经过提炼的。不断缺席以及作者与死亡之 间的独特关系。
定义
作者是文学活动的组织者和创造者。 是文学活动的基本要素之一。 在文学活动中，作者通过文学创作 来表达他的感受和感情，并试图以此 唤起读者相应的感受和情感，因而， 文学活动也是作者的表现活动。
主观世界与客观世界
作者通过文本表现出来的不是“纯” 的客观世界，而是承载着作者的主观 意识形态，但是作者创造的基础是客 观的世界。 在《文心雕龙》中有“应物斯感， 感物吟志”的句子，就是说作者受到 外界的影响产生内在情感波动，进行 文学创作活动。
在西方，强调文学与作者的联系， 进而强调作品表现功能的表现论文学思 想产生较晚。其真正产生应归因于18、 19世纪之交的浪漫主义思潮。
表现论与模仿论的区别
在文学本质论上突出作者的决定作用。模仿 论认定文学是世界的反应，表现论则认定文 学是作者心灵的表现。 表现论强调作者对作品意义的生成作用。模 仿论虽不否认这点，但更看重考据式批评， 即强调了解作品所描写的世界和写作背景。 表现论不强调文学创作应遵循的客观规律， 而是将文学创作同科学研究等活动对立起来， 高扬“文学天才”的作用。
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2
喜外弟下白头人。 以我独沉久，愧君相见频。 平生自有分，况是蔡家亲。
诗中的“黄叶树”、“白头人”的形象是我们每个人都能感受到的 深层的美学意蕴。 这个例子说明，文学作为人的一种活动形态不是被 动的、 消极的、 而是一种规律性合目的性的自觉能动的创造，在这种创造中，可以达到 感性与理性的统一，也就是全面表现出人的本质特征。
文学创造是合目的性与规律性的自觉的能动的创 造能够全面表达人的本质
动物的生产是片面的，而人的生产是全面的„„动物只是按照所属的那个种的尺度和需 要来构造，而人懂得按照任何一个种的尺度 来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺 度运用于对象。 ——摘自马克思《1844年经济学手稿》
马克思的这段话揭示了“全面生产”概念，凸现了人较之于劳动自然生产的特性，
生产的全面性反映了人的社会存在的完整性以及人在社会当中精神创造的完整性。 胡经之的《文艺美学》提到文学艺术既是一种特殊的人类活动又是这种人类活动的 产物。文学活动不是一般的人类活动，根原在于它是用人的独立之思去唤醒灵魂。而审 美活动是人特殊的思维维度，因此审美活动是一个过程。在这个过程中，主体对客体的 反映是通过客体对主体作用进行的，主体是一个有着“内心世界”的个性，在脑海里存 储着过去的审美经验，并且在丰富的审美经验基础上，形成自己的审美趣味。而这是其 他动物所不具有的。 由此我们可以分析出人的活动的美学意义：动物的感觉只能是出于所属的种的尺度， 因此它是遗传机能赋予的感性的感觉；人的感觉除此之外还与后天的学习、思考、锻炼 相关，它具有感性形式的同时，又积淀着理性的内容。
生活活动导致人的自觉能动的文学创造
人的生活活动是合目的性与规律性的统一
1. 合目的性：这里目的性指的是人们有意识地、有计划地
有目的地根据自己的需要来获取自己想到的，达到自己 的某种目的，满足某种需求。 2. 合规律性：合规律性指人的生活活动不是主观随意而是 合乎或遵循一定的规律，而人的自觉意识则是与动物质 的区别，动物的按规律活动只是出于它们的本能，而人 懂得按主体、客体的规律来活动。
喜外弟下白头人。 以我独沉久，愧君相见频。 平生自有分，况是蔡家亲。
诗中的“黄叶树”、“白头人”的形象是我们每个人都能感受到的 深层的美学意蕴。 这个例子说明，文学作为人的一种活动形态不是被 动的、 消极的、 而是一种规律性合目的性的自觉能动的创造，在这种创造中，可以达到 感性与理性的统一，也就是全面表现出人的本质特征。
文学创造是合目的性与规律性的自觉的能动的创 造能够全面表达人的本质
动物的生产是片面的，而人的生产是全面的„„动物只是按照所属的那个种的尺度和需 要来构造，而人懂得按照任何一个种的尺度 来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺 度运用于对象。 ——摘自马克思《1844年经济学手稿》
马克思的这段话揭示了“全面生产”概念，凸现了人较之于劳动自然生产的特性，
生产的全面性反映了人的社会存在的完整性以及人在社会当中精神创造的完整性。 胡经之的《文艺美学》提到文学艺术既是一种特殊的人类活动又是这种人类活动的 产物。文学活动不是一般的人类活动，根原在于它是用人的独立之思去唤醒灵魂。而审 美活动是人特殊的思维维度，因此审美活动是一个过程。在这个过程中，主体对客体的 反映是通过客体对主体作用进行的，主体是一个有着“内心世界”的个性，在脑海里存 储着过去的审美经验，并且在丰富的审美经验基础上，形成自己的审美趣味。而这是其 他动物所不具有的。 由此我们可以分析出人的活动的美学意义：动物的感觉只能是出于所属的种的尺度， 因此它是遗传机能赋予的感性的感觉；人的感觉除此之外还与后天的学习、思考、锻炼 相关，它具有感性形式的同时，又积淀着理性的内容。
生活活动导致人的自觉能动的文学创造
人的生活活动是合目的性与规律性的统一
1. 合目的性：这里目的性指的是人们有意识地、有计划地
有目的地根据自己的需要来获取自己想到的，达到自己 的某种目的，满足某种需求。 2. 合规律性：合规律性指人的生活活动不是主观随意而是 合乎或遵循一定的规律，而人的自觉意识则是与动物质 的区别，动物的按规律活动只是出于它们的本能，而人 懂得按主体、客体的规律来活动。