《梦游天姥吟留别》第二课时

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梦游天姥吟留别第二课时

梦游天姥吟留别第二课时

高二语文导学案“行乐”到底所指何事?后文有没有提示呢,请找出这样的诗句。

“行乐”和梦相同在哪儿呢?(2)本段反映了李白怎样的思想性格?【达标测评】1下列加点的词意义和用法相同的一项是(A. ①云霞明灭或可睹 ②一食或尽粟一石B. ①我欲因之梦吴越②践华为城,因河为池 C. ①且放白鹿青崖间 ②河汉清且浅,相去复几许D.①安能摧眉折腰事权贵②沛公安在2 •从词类活用的角度看,下列各句加点的词与“云青青兮欲雨 项是 ( )【知识小结】1、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?梦中仙境象征作者追求的 。

写仙境的美妙是为了反衬 。

写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的。

也就是说,诗歌的前后是一致的, 都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用 的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 ! ”【自主反思】A.栗深林兮,惊层巅B.半壁见海日,空中闻天鸡C.虎鼓瑟兮鸾回车D.訇然中开(8个字)相同的一运用夸张的说明:1 .纸张:B4纸,正反面使用;2 •字体和字号(1)页眉内容:字体为宋体,字号为小五号;(2)建议“课题”字体为宋体,字号为三号加粗;“课型”指新授课、复习课、习题课、考试分析课等;(3)各栏目标题为宋体,小四加粗;内容部分为宋体,小四。

3•导学案采取一案两用,教学案合一。

右侧备注栏,教师用于集体备课后的个人二次备课;学生用于课堂整理学案, 可使用双色笔整理纠错题,记录方法和规律总结以及课堂学习成果的生成等。

导学案评分表课题复备教师年级科目评分人:。

梦游天姥吟留别教案第二课时

梦游天姥吟留别教案第二课时

梦游天姥吟留别教案第二课时这是梦游天姥吟留别教案第二课时,是优秀的高中语文必修上册教案文章,供老师家长们参考学习。

梦游天姥吟留别教案第二课时第1篇李白的《梦游天姥吟留别》是《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元的第二篇自主赏析文章。

诗文较长,生难字词较多。

早自习预习时,首先让学生通读了全文,接下来对生难字词进行了正音辨识,引导学生把握朗读时的情感变化,指导学生朗读。

通过一个早自习的预习,全班学生基本能够熟练朗读全文,达到了预期的预习目的。

本课要讲的内容很多,在进行教学设计时我大胆取舍内容,抓住一些关键点来讲。

在授课中基本实现了预期设计的教学目标。

在此简单总结这节课的得与失。

(1)在授课途中我没有按照传统的导入——作者简介——背景介绍这个模式,而是在介绍完作者以后直接解题,把背景介绍放在了最后一个问题——有关“诗眼”的讨论之前,便于学生真正理解“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这一主题,这一点我感觉遵循了内容为主题服务这一点。

(2)作为诗歌教学,朗读是很必须的,在教学过程中我设计了自由朗读——学生单个朗读——集体朗读——单个朗读——集体朗读的环节,做到了朗读形式的多样性。

(3)在赏析诗歌之前我先让学生思考并讨论以理清思路,让学生明白这一课的主要内容是什么,以做到心中有底。

(4)在赏析时主要以几个问题贯穿,在这个环节中设计了两次比较大型的分组讨论,符合新课标要求的合作探究原则,在此期间老师只是起到了一个领队的作用,活动主体是学生,做到了还课堂给学生这一点。

总之,这一节课,我自己觉得还是比较符合新课程标准的要求的,当然作为一名执教一年半的青年教师,在这次课上也体现了一些不足之处,特反思如下,以指导以后的教学。

(1) 粉笔字不是很好,位置摆放不是很恰当。

(2) 学生回答问题后的点评语言比较枯燥单一。

(3) 刚开始的紧张,导致少部分语言表达不精练。

总之在以后的教学中我会继续发扬优点,不断提升自己,以弥补教学中的不足,做一名真正优秀的高中语文教师。

梦游天姥吟留别第二课时

梦游天姥吟留别第二课时

一、李白的生平1、读书时期 [25岁以前] 通读百家习剑任侠求仙访道思想复杂2、第一次漫游[25──42] 辞亲远游酒隐安陆十年活动名动京师3、长安三年 [42──45] 应昭入京供奉翰林得罪权贵自请放还4、第二次漫游[45──55] 客居梁园喜逢高杜漫游寻仙忧心国事5、战乱时期 [55──62] 避居庐山流放夜郎奉节遇赦病卒当涂四川江油县青莲乡,虽然只是个小地方,但却是一代大诗人李白的故里。

一代诗仙就从这里起步,以隐隐雷声的脚步闯进诗坛,在中国诗歌史上留下了一座永不褪色的丰碑。

他从开始懂事的时候起就呼吸着这青山绿水的芬芳。

他的诗“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这种清新自然,不事雕琢的美,应当说就是这蜀江水碧山青的自然风光熏陶出来的。

他“五岁诵六甲,十岁观百家”。

六甲泛指道教典籍,百家则泛指各派的学说。

四川一直是道教最活跃的地方,李白对道教熟悉是很自然的。

再者,道教尊庄子为真人,而庄子最超绝的地方,就是站在九天绝顶来看人间,用超然物外的态度来对待生活中的一切欢哀苦乐。

李白所以有那种气概,固然是由于他站在盛唐这座历史的高峰上,有条件看得远,更由于庄子的哲学思想给了他冲开一切束缚的胆识,使他敢于昂头去观照宇宙,把视野扩张到最大限度。

他虽然也熟悉儒家典籍,但向往的却是“其翼若垂天之云”的大鹏,而根本不屑于做儒家的信徒。

二十四岁时,李白“仗剑去国,辞亲远行”。

开始了他向诗坛的进军。

他“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,几乎游遍了黄河中下游和整个长江流域的各个地区。

在当时,且不说旅游主要靠步行,就是骑马,乘船,坐牛车,要走遍这么广大的地域,至少在精神上,他每时每刻都在奔波。

李白不仅到过许多地方,见多识广,而且人生经历也充满了传奇色彩。

他曾当过隐士,在山林里与朋友酣饮纵酒,养了无数的驯鸟。

他曾当过道士,一门心思采药炼丹,求仙得道,以为真的能够白日飞升,他精于骑术,擅长射箭、击剑,以游侠自命,身上老是带着一把短剑。

梦游天姥吟留别第二课时教案

梦游天姥吟留别第二课时教案

梦游天姥吟留别第二课时教案梦游天姥吟留别第二课时教案(精选8篇)梦游天姥吟留别第二课时教案(精选8篇)1教学目标:知识目标把握诗作者的情感和浪漫主义风格;能力目标背诵全诗;情感目标感悟作者在诗歌中抒发的情怀。

教学重点:把握诗的第三段梦境的内涵,理解诗歌的主旨。

教法学法:诵读法、点拨法教学难点:认知诗歌中景与情的关系,理解诗歌主旨教学用具:多媒体课时安排:一课时教学步骤:一、导入中国古代诗歌浩如烟海,尤其说起“话别诗”,我们很容易会想到王勃的《送杜少府之任蜀川》,这首送别诗中有深情的劝慰,却不因远别而悲伤,表现了诗人真挚的友情和旷达的胸怀。

今天我们来学习浪漫主义诗人李白的一首话别诗《梦游天姥吟留别》。

二、整体感知(一)析题梦游天姥吟留别1:内容:梦游天姥2:形式:吟(诗体名,歌行体当中的一种。

内容多有悲愁感叹之意,形式比较灵活,如同散文中的随笔,可不拘一格。

如《游子吟》) 3:内容:别东鲁诸公点拨:歌抒情、文载道、诗言志。

这是一首和曲而唱的歌行体诗——他抒情;这是一篇形式自由的文——他载道;这是一首表达理想的诗——他言志。

(二)朗读课文品味语言、感知内涵1、朗读诗歌:学生齐读全诗纠正字音,并结合注释强调读音及意义2、学生朗读第一段(节奏轻快雄浑有力)思考:①诗人描写天姥山的神奇和高大的四个句子是哪四个?②找出几个生动传神的动词。

③体会夸张、对照的写法表达了诗人怎样的情感?(①天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。

②连---横拔---掩倒----倾③神往充满神秘色彩、明知理想难以实现但还要知难而进。

)3、集体朗读第2段(感情充沛语调适合)思考:①“日有所思、夜有所梦”,诗人在第二段开头用了一个“之”字代哪些内容而引出了他神往的梦境。

②大胆想象,试述“梦”的过程。

③找出表现诗人梦游时兴奋不已的词及梦醒后的情感。

①代第一段内容。

②梦前、梦中、梦后③飞丰富的想象大胆夸张。

理想之梦:A浪漫:邀明月为伴、著谢公之木屐、登青云之梯----追求。

梦游天姥吟留别-第二课时

梦游天姥吟留别-第二课时

李白,你是一道风景,也是我的一面镜子。 在我虚度光阴时,我会想到你的“黄河之水 天上来,奔流到海不复回”。在我碰到困难 时,你又告诉我“长风破浪会有时,直挂云 帆济沧海”。在我意志消沉时,你又鼓励我 ,“天生我材必有用,千金散尽还复来”。 李白为诗而生,诗因李白而辉煌。读李白的 诗,我听到了乐观、豪放和浪漫。
思考
如果梦境是一个故事的话,这里到了哪个阶段?
老虎鼓瑟,鸾鸟拉车,仙人林立,奇境迷人。 仙人出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想天马行 空,无拘无束,任意奔驰。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮 何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能 摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
这几句表现诗人怎样的复杂心境?
李白,你那洒脱的心灵让欣羡;你那不羁 的仗剑天涯的豪情让人留念;你那大自然 的放旷心胸让人追求!

漫 漫人生路,昂首是春,低头是秋,时间的 车轮悠悠.人生的仕途,为民为国,人的使 命应崛起潜在于心的宝藏.他向往仕途,但 又蔑视权贵,想追求自己心中的太平 天地, 然而命运总和他开玩笑.在那浑浊的官场, 李白这支高洁之莲欲出淤泥而不染,又怎能 办到呢?
学习目标

1 、在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行 空的行文气势。

2、鉴赏雄奇瑰丽、变幻莫测的梦境以及深层 含义。 3 、感悟李白蔑视权贵、追求自由的思想感 情,学习他独立傲岸的人格。

解 题
梦游:点明内容是虚幻的,暗示本诗运用的是“想象”
手法。
天姥:介绍所梦内容。
吟 :古诗体式,属于歌行体。多有悲愁的词并解释。 (1)名词作动词 (名词“鼓”用作动词,弹奏)
虎鼓瑟兮鸾回车 (名词“事”作动词,侍奉) 安能摧眉折腰事权贵 云青青兮欲雨 (名词“雨”用作动词,下雨) (2)名词用作状语 (方位名词“东南”作状语,表示动作的方 对此欲倒东南倾 向,向东南) 訇然中开

2019-2020学年高中语文 2.3梦游天目吟留别第二课时教案(新人教版)选修《古代诗歌散文欣赏》

2019-2020学年高中语文 2.3梦游天目吟留别第二课时教案(新人教版)选修《古代诗歌散文欣赏》

2019-2020学年高中语文2.3梦游天目吟留别第二课时教案(新人教版)选修《古代诗歌散文欣赏》诵读并分析课文(一 )诵读并分析①段1.齐读①段并思考:既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥”四字下标示双横线),为何开篇要“谈瀛洲”?明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。

然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。

如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。

2.除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?明确:还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

小结:第一段写入梦之由。

板书:第一段入梦之由——瀛洲难求,天姥可睹。

(二)诵读并分析②段1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。

请同学们听老师诵读②段,并思考:或以时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。

(边分析边板书)月下清丽之景——1至3句(飞:夸张,形容心情急切。

送:拟人)梦游天姥日升明快之景——4、5句(引人入胜之景)第二段山中奇幻之景——6至10句(殷:作动词用。

栗、惊:使动用法)天空盛大之景——11至13句烟霞如仙人梦醒——14、15句2.品味重点字词:飞、送、殷、栗、惊等(点名回答)。

明确:“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。

“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。

3.点名或分组读每一幅图景,再次品味诗的妙境。

4.正当梦入高潮时,作者却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

”梦境突然地消失了,(板书:梦醒)面对现实,作者禁不住长嗟短叹,作者感叹了些什么呢?(三)诵读并分析③段1.段意讲解:第三段惊梦长叹——蔑视权贵,傲岸不屈1.请一位同学诵读③段,其余的同学思考:段中反映了李白怎样的思想性格(讲解一些李白的人生经历及思想性格作提示)?明确:“别君”二字照应题目“留别”(在“留别”二字下标示双横线)。

高中语文2.3梦游天姥吟留别(第二课时)教案

高中语文2.3梦游天姥吟留别(第二课时)教案
一、导入:
朗读《梦游天姥吟留别》.
二、欣赏图片——天目山的风光
三、朗读课文,疏通文意
(1).检查预习情况
瀛洲天姥
剡溪渌水脚著谢公屐
石扉澹澹訇然魂悸
(2).朗读课文,疏通文意,积累重点词语
四、理清课文思路
第一段写入梦之由
第二段写奇幻梦境
第三段写梦醒长叹
五、探究文本
教学目标
把握诗歌内容,理解诗歌主旨 2.初步体会诗歌自由奔放的特点。
重点
把握诗歌内容,理解诗歌主旨
难点
通过朗读、讨论,理解诗歌梦境。
课堂模式
内容提要
时间
设计意图
方法、策略
个人备课
①检查预习(或当堂预习)
②导入、目标、重难点呈现
③新授
④课内练习(及检测)
⑤课堂
小结
⑥布置作业及预习任务
月夜剡溪(1---3)
白昼山中(4---6)
傍晚山中(7---10)
夜晚仙府(11---13)
(4)每幅图画主要描述了什么景物?并用1—2个词归纳每幅图的特点,品味作者的情感。
六、作业布置:
总评或
反思
备注
备课内容多的可以加页,课堂模式位置也可以变动。
“谈瀛洲”?
答:衬托,以虚衬实。增添天姥山神话色彩, 勾起了作者神游天姥的念头。
(2)作者是用什么手法来表现天姥山的雄奇和
高大的?
答:通过对比、夸张手法写出天姥山的高大雄伟。
除了瀛洲外,此段中还提到了五岳、赤城、天台。
衬托天姥山的高大雄伟。连、横、拔、掩、倾五词运用夸张手法表现了山之高。
(3)第二段共描绘了几幅图景?请注意以时间和地点为序,将几幅画面找出来。

【公开课】梦游天姥吟留别(第二课时陈康水)

【公开课】梦游天姥吟留别(第二课时陈康水)

虚实结合:虚写:①“海客谈”“越人语”:听海客、
越人谈传说中的瀛洲和天姥山,以虚衬实,不仅给天姥山 蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的
念头。②想象、梦境:飞度镜湖送至剡溪,景色清幽;
著屐登山,景色壮美奇绝;夜间景象,离奇险怪;神仙洞
府,壮丽辉煌美妙无比。实写:“惟觉时之枕席”。虚实
对比,梦中景色越美好仙境越美妙,越反衬出现实的黑暗 以及自己内心的失意与苦闷。
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在一起,运用丰富的想象和大胆夸张,意象缤纷多彩,想 象奇谲瑰丽,意境雄伟壮阔,充分体现了李白诗歌的浪漫 主义风格。
(3)句式灵活。这首诗句式参差,以七言为主,兼用
长短句,打破“七言”的束缚。使语言有波澜起伏的气势, 又灵活多变,自由流畅,更能表现出诗人的洒脱与奔放。
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问题探究 4.以意逆志,思想碰撞:本诗表达了诗人怎样
对比、衬托、夸张:“天姥连天向天横,势拔五岳掩 赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。” 通过对比、夸张,用五岳、赤城、天台来衬托天姥山 的202雄1/4/4峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。5
手法赏析
视听结合、动静结合:“渌水荡漾清猿啼””“半壁
见海日,空中闻天鸡”“熊跑龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层 巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”分别写出了谢公宿处 的清幽寂静和登山过程的壮美奇绝景色,表现诗人对自由 美好的向往。
的感情?你是如何看待的?(主旨探讨) ▪ 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 ▪ 放鹿青崖,骑访名山
消极的?
▪ 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
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高中语文 5梦游天姥吟留别(第二课时)精品教案 大纲人教版第一册

高中语文 5梦游天姥吟留别(第二课时)精品教案 大纲人教版第一册

第二课时[教学要点]1.具体研习诗歌,重点鉴赏“梦游〞的意境。

2.探究“梦〞的深刻含义,把握诗歌主旨。

[教学过程]一、学生有感情地集体朗读全诗。

二、具体研习诗歌1.具体研习第1段〔1〕指一名学生朗读第1段。

〔2〕学生思考:本段诗人用什么手法来表现“天姥山〞的神奇与高大?教师点拔后明确:诗人没有直接说天姥山怎样高,而是用比较和衬托的手法,将其高耸无比的样子描写得淋漓尽致。

首先拿天姥山与天相比——天姥连天向天横,只见那山横在半天云上,仿佛跟天联结在一起。

然后再拿天姥山与其他的山相比——势拔五岳掩赤城,即它既超过以高峻出名的五岳,又盖过在它附近的赤城。

最后拿“一万八千丈〞的天台山来衬托天姥山的高大——天台一万八千丈,对此欲倒东南倾,即那天姥某某南方的天台山虽然非常高,但在天姥山面前,也矮小得像要塌倒了。

〔3〕学生思考:诗人写天姥山的神奇高大,表达了他怎样的情感?明确:表达了诗人对天姥山的景仰和向往之情。

〔4〕教师再次指导学生诵读,注意节奏与韵味。

明确:本段前四句交错使用五、七言句,这种节奏的诗句要读得轻快些。

而且,前两句要轻读,后两句可稍稍加重,使之有鲜明的对比色调。

后四句全用七言,节奏整齐划一,应读得雄浑有力,气势贯通,以表现诗人对天姥山的景仰和向往之情。

〔5〕学生背诵第1段,然后教师进行检查。

2.具体研习第2段〔1〕学生集体朗读第2段。

〔2〕让学生运用富有诗意的语言翻译第2段。

〔3〕提问:本段集中描写了“梦游〞中的哪些景?这些景又有怎样的特点?学生思考后明确:诗人在述梦时,集中写了以下四景:一写诗人在月光照耀下飞渡镜湖的情景,眼见渌水荡漾,耳闻清猿啼鸣,景色十分幽雅;二写诗人著屐登山的情景:黎明时分,东方的海中涌出一轮红日,四周是苍莽的群山,耳际是桃都山顶天鸡的叫声。

那景象如同一幅神奇的画面;三写夜幕降临,熊咆、龙吟、电闪、扉开、万物震撼、烟雾笼罩下的迷茫恐怖、光怪陆离之景;四写神仙出场时的情景:纷至沓来的神仙,穿着彩虹做的衣裳,骑着风当做马,老虎在奏乐,鸾凤在拉车,他们雍雍穆穆,济济一堂。

《梦游天姥吟留别》第二课时PPT课件教案

《梦游天姥吟留别》第二课时PPT课件教案

任务活动四 提升练习
提升练习
照例子仿写:
面对人生的沉浮,李白发出的是“安能摧眉折腰事
权贵,使我不得开心颜”的愤慨;
面对人生的沉浮 ,

面对人生的沉浮 ,

面对人生的沉浮,我发出的是

任务活动五 课堂小结
课堂小结
李白的人生在天宝三年经历了一次沉重的挫折, 但经历了挫折后的李白却走出了与官宦之道不一样的 精彩人生,秀口一吐,就吐出了半个盛唐。人生总会 有灿烂的阳光,也会有凄冷的风雨。让我们从李白人 生如梦的感慨中感悟到他积极一面,相信乌云上面有 晴空,风雨过后是彩虹。
部编版高中语文必修上册
第三单元-第8课
梦游天姥吟留别
第2课时
任务活动一 研读第三节
研读第三节
1.“世间行乐亦如此”中的“此”指什么?
➢ 明确:指上节所写的梦境如烟,瞬息即散。这表明了作 者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和伤感情绪。 “世间”两句,是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的 自我解脱。
研读第三节
➢ 明确:主题:通过描写梦境,反映了作者政治上不得意,表达了诗人憎恨现实, 追求自由,不愿与权贵同流合污的志向。
任务活动三 深入探究
深入探究
1.人生既会有灿烂的阳光,也可能有凄冷的风 雨。面对逆境厄运的考验,古今中外人物是如 何应对的?
深入探究
同窗好友一个个榜上有名,张继却名落孙山。落榜后,张继非常 失望,他独自来到苏州,想借苏州的美景,排解心中的烦闷。可眼 前的景色使得他更觉落寞。夜晚,江风很大,吹得小船摇来摆去, 河上的渔火也跟着明灭不定。张继望着夜色中的枫树古桥,脱口吟 出“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的千古绝句。逆境,成了 张继诗歌生命中的养料,浇灌出他心中凄美的诗句。

8.1梦游天姥吟留别(第2课时)(教学课件)——高中语文人教统编版必修上册(共28张PPT)

8.1梦游天姥吟留别(第2课时)(教学课件)——高中语文人教统编版必修上册(共28张PPT)
3.运用了什么艺术手法?表达了作者什么情感?
作者看到一个美好神奇、自由自在的神仙世界。 手法:铺陈、比喻、拟人
表达了作者惊异、追求乐土的情感。
合作探究
4.作者是从哪些角度描写仙人之姿?
明确:服饰、座驾、仪仗(虎鼓瑟、鸾回车)
5.李白为什么要写这个梦境?
现实中不得意,有志难伸、壮怀难酬,所以将现
实经历投射在梦里。
梦后别语 蔑视权贵、憎恶现实、敢于反抗
当堂检测
1.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李白《梦游天姥吟留别》中,运用夸张手法,直接描写天姥山 巍峨、挺拔的句子是“_天__姥__连_天__向__天__横__,势__拔_五__岳__掩__赤__城___”。 (2)李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写 云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_霓__为__衣__兮_风__为__马__”和 “_虎__鼓__瑟__兮__鸾__回_车_____”,令人叹为观止。 (3)李白《梦游天姥吟留别》中,表现诗人的高尚节操,揭示全诗 主旨的句子是:“_安_能__摧__眉__折__腰_事__权_,贵___使__我_不__得__开__心__颜___?”
当堂检测
阅读下面这首唐诗,完成问题。
酬裴侍御留岫师弹琴见寄①
李白
君同鲍明远②,邀彼休上人③。
鼓琴乱白雪,秋变江上春。
瑶草绿未衰,攀翻④寄情亲。
相思两不见,流泪空盈巾。
[注]①此诗作于乾元二年秋。乾元元年,李白被流放夜郎。乾元二年,途中遇赦。②鲍
明远,即鲍照,与休上人以诗相赠答。③休上人,即惠休,善诗文,与鲍照齐名。④ 攀翻,攀折。
表达了作者震惊、恐惧的情感。
合作探究
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不 见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷 纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

梦游天姥吟留别第二课时

梦游天姥吟留别第二课时
李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙 弃俗世。
诗文解读--第二段
白天景象,壮美奇绝 夜晚景象,阴森恐怖。 洞天奇景,富丽缤纷。
诗文解读--第二段
➢ 诗人描绘一个什么样的梦境?诗人的心情如何?
诗人为我们描绘了一个离奇 变换,五彩缤纷的梦境。特 别是仙人登场的画面。此时 诗人心神完全解放,自由, 盛大热烈的场面,像是在迎 接诗人的到来。
【译文】 人世间行乐也是象梦中的幼境这样,自古以来万事都象东 流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊, 什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,要 想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵, 使我不能舒心畅意,高高兴兴地过日子!
诗文解读--第三段
➢ 这一部分写了什么内容?
梦后感慨
➢ 面对现实,作者禁不住长嗟短叹。 “世间行乐亦如此,古来万事东 流水。”两句,作者是在感叹什 么?
世事虚幻无常,流露了人 生如梦的感伤情绪。
诗文解读--第三段
➢ “且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”两句,诗人表明了自 己什么志向?
绝不与恶势力妥协,保持自己的独立人格,同 时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。
➢ “安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜!”两句表现出诗人 什么性格和精神?
蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。
思考讨论
➢ 诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?
梦中仙境象征作者追求的理 想境界。写仙境之美妙是为 了反衬现实的丑恶,写自己 对神仙世界的向往正是为了 表明对黑暗现实的厌恶,对自 由的追求。
诗文解读--第二段ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
➢ 诗人描绘一个什么样的梦境?诗人的心情如何? 能生活在梦境中的人是幸福的。——鲁迅 然而梦总有醒来的时候。 梦境——现实

梦游天姥吟留别(第二课时)

梦游天姥吟留别(第二课时)

课题::《梦游天姥吟留别》第二课时学习目标:1.通过反复朗读,能够背诵这首诗2.通过查阅资料,能够说出作者生平及作品的语言风格3.通过文本探究,能够找出本诗意象,说出意境,写出作者寄寓的思想感情学习重点:诗歌的语言风格学习难点:浪漫主义色彩在诗中的体现预习案一、导学问题一:文学常识李白的浪漫主义风格李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。

作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。

李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。

比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树。

”这样一些诗句都是极富感染力的。

极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实。

在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似个长”这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。

李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。

李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。

他的语言正如他的两句诗所说,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,明朗、活泼、隽永。

二、自我检测,温故知新⑴越人语.天姥()⑵烟涛微茫信.难求()⑶云霞明灭或.可睹()⑷天姥连天向天横...()⑸势拔.五岳掩赤城()⑹我欲因.之梦吴越()⑺脚著.谢公屐()⑻渌.水荡漾清.猿啼()()⑼迷花倚石忽已瞑.()⑽熊咆龙吟殷.岩泉()⑾栗.深林兮惊.层巅()()⑿水澹澹..兮生烟()⒀恍.惊起而长嗟()⒁失向来..之烟霞()⒂且.放白鹿青崖间,须.行即骑访名山()()探究案探究一:1、作者笔下的天姥山有何特点? 作者是用什么手法来表现天姥山的特点的?2、梦游历程是按照什么顺序叙写的?3、作者为什么花如此多笔墨描写梦境?探究二:如何理解“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”探究三:本诗是一首留别诗,而诗人并没有抒写离愁别绪而是极力渲染梦游仙境的壮美,为什么?训练案A组:词类活用:1.对此欲倒东南倾2.洞天石扉,訇然中开3.云青青兮欲雨4.虎鼓瑟兮鸾回车5.栗深林兮惊层巅直讲、助教等。

梦游天姥吟留别(第二课时)

梦游天姥吟留别(第二课时)

7
学习第一段
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求, 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
思考:请找出几个生动传神的动词,看看是 怎样表现其高大神奇的?又表达了诗 人怎样的情感?
侧面描写、
对比衬托、
夸张
神往
8
联想对比 以虚衬实 瀛 洲 —虚
陪衬
天姥山 —实
原来
使战栗 使震惊 10
学习第二段
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月 照我影,送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水 荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁 见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花 倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层 巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳 ,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡 不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之 人兮列如麻。忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
37
化,增添浪漫主义色
彩。
17
列缺霹雳,丘峦崩摧。 洞天石扉,訇然中开。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
思考
四短句的形式与内容有何联系?与前文有何联系?
节奏鲜明,铿锵有力,充分表 现了打开天门的雄伟气势。
从昏暗恍惚到惊天动地,前者烘托后者,形成一个由 低沉到高昂的波澜,为下文渲染了神奇的背景。
天门打开后的景象如何光? 辉灿烂,壮丽
镜湖 清幽寂静
剡溪
12
思考探究
1、“一夜飞度”表现了什么? 明确:急切兴奋之情。
2、“照”、“送”写出什么? 明确:明月与人如影随形,人与自然和 谐一体,体现了诗人对自然的热 爱和眷恋。
13

《梦游天姥吟留别》第二课时教案

《梦游天姥吟留别》第二课时教案
3、梦醒之后诗人发出什么样的感叹?
明确:蔑视权贵,万事如流水五小结:作为一首山水游记诗,一般结构思路:开头交代游玩的缘由,时间,地点,人物,概述向往的心情或者点出写作对象的总体特点;正文部分叙述游历经过,描述沿途景物;结尾写出自己的独特感受。
本首诗的独特之处,就在于是作者一次梦中的游历,充满了神奇幻想。
三、解题
题解:《梦游天姥吟留别》,梦游:说明内容的虚实。天姥:所梦内容。吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
留别:说明本诗写作目的。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
明确:本首诗是一首记梦诗,也是一个梦中山水游记诗。
四、吟咏诵读,涵泳诗韵
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也……不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?原来梦游、梦醒,不过是理想与现实。时隔千年,我们依然能嗅到诗魂中那一缕不甘与不羁,仿佛触摸到诗人的脉搏,感受灵魂的悸动。这就是诗歌带给我们的魅力。下节课,让我们一同走进李白的梦境,感受天姥山那神奇的景象。
六、熟读背诵课文。
板书设计:
1、读对字音,读准节奏,理解意思
2、感受范读
四、独学思考,理清线索:
1、全诗以“梦”为线索,分别写了哪些内容?
明确:梦游之因、梦游经过、梦醒嗟叹
点拨:游记的一般结构思路:开头交代游玩的缘由,时间,地点,人物,概述向往的心情或者点出写作对象的总体特点;正文部分叙述游历经过,描述沿途景物;结尾写出自己的独特感受。
《梦游天姥吟留别》李白
题解:记梦诗、山水游记诗吟:体裁留别:写作目的
梦游之因——天姥山:高大巍峨,神秘美丽
梦游经过——月夜飞渡、山中夜景、洞中仙境、梦醒嗟叹
梦醒之叹——蔑视权贵,万事如流水

《梦游天姥吟留别》第二课时

《梦游天姥吟留别》第二课时

事东流水”。
李白为何要营造这样一个雄伟壮阔、奇谲瑰丽的 意境呢? 梦是心理的真实,是潜意识的体现,而人的潜意 识则是人的思想行为的终极决定者。 ——奥地利精神分析学家弗洛伊德 透过李白的梦境,我们能读懂李白“心理的真实”
吗? 也就是说:作者为什么要花如此多的笔墨来描
写梦境呢?对表现主题有什么作用?通过学习此 诗,你认为李白具有怎样的人生追求?
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”—— 是“诗眼”,“卒章显志”,显示了诗人的反抗
精神,表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸
性格和豪迈气概。
思想进步性:反映诗人傲视权贵、渴望自由
的精神。写神仙世界的美丽,反衬出现实世界的
丑恶,表明对现实、对权贵的憎恶。写幻想是为 “不事权贵”的立场服务。 思想局限性:流露出了人生如梦,及时行乐 的消极避世思想。如“世间行乐亦如此,古来万
作者又是如何表现这些特点的?
提示:抓关键字词,如动、形、名切合诗人的思想感情
月下清丽之景 山中奇幻之景 天空盛大之景
• 特点:横空出世、高峻挺拔、卓尔不群
• 手法:反衬、正衬、夸张
• 动词:“连”、“横”、“拔”、“掩”----雄伟 • “倒”、“倾”----高峻
洞天仙境
黄昏山景
幽深恐怖
神奇壮丽 和穆陆离
“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下 的三分啸成了剑气,绣口一吐, 就是半个 盛唐。” ——余光中
思考:既然题洲外,此段中还提到了哪些山?有何
研 读 第 一 段
作用?
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神 秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境 的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世 界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就 是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自
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延伸讨论
1、关于李白梦醒后的感叹,有下列的看法: 关于李白梦醒后的感叹,有下列的看法: 观点一: 观点一:这是李白消极的世界观的 集中反映。 集中反映。李白的一生主要的思想 就是纵情山水、恣意游乐、 就是纵情山水、恣意游乐、放浪形 消极避世。 骸、消极避世。他写梦游天姥梦境 的虚幻,是为了告诉东鲁的朋友, 的虚幻,是为了告诉东鲁的朋友, 人世间的一切是虚幻的, 人世间的一切是虚幻的,如过眼烟 美则美矣,但转瞬即逝, 云,美则美矣,但转瞬即逝,最快 最能抚慰人心灵的是“ 意、最能抚慰人心灵的是“且放白 鹿青崖间,须行即骑访名山” 鹿青崖间,须行即骑访名山”,怎 能摧眉折腰事奉权贵, 能摧眉折腰事奉权贵,让我们不能 开心开颜? 开心开颜?
5、李白诗中的名言名句 ①君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 ②天生我材必有用,千金散尽还复来。 ③长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ④白发三千丈,缘愁似个长。 ⑤我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 ⑥孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
⑦弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。
⑧抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 ⑨飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 ⑩大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
课后作业
• 1、收集李白更多的诗歌, 、收集李白更多的诗歌, 感受诗人伟大的灵魂; 感受诗人伟大的灵魂; • 2、背诵全诗; 、背诵全诗; • 3、预习李白的其他三首诗歌。 、预习李白的其他三首诗歌。
再见! 再见!
3、词类活用归纳 、 ①名词作动词 瑟兮鸾回车( 虎鼓瑟兮鸾回车( 弹奏 ); 安能摧眉折腰事权贵( 安能摧眉折腰事权贵( 侍奉 ) ; 云青青兮欲雨 云青青兮欲雨( 下雨 ) ②名词用作状语 对此欲倒东南 东南倾 对此欲倒东南倾( 向东南 ) ; 訇然中 訇然中开( 在中间 ) ; 古来万事东流水( 古来万事东流水( 向东 ) ③使动用法 森林兮惊层巅( 栗森林兮惊层巅( 使……颤栗 使……震惊) 颤栗 震惊
延伸讨论
1、关于李白梦醒后的感叹,有下列的看法: 关于李白梦醒后的感叹,有下列的看法: 观点二:这是李白积极的世界观。 观点二:这是李白积极的世界观。李白的 一生主要的思想就是蔑视权贵、心系苍生、 一生主要的思想就是蔑视权贵、心系苍生、 向往自由。三年的宫廷生涯, 向往自由。三年的宫廷生涯,使他看到了 朝廷的腐败,感到了官场的可怕, 朝廷的腐败,感到了官场的可怕,所以作 者写梦游天姥,不是写梦境虚幻, 者写梦游天姥,不是写梦境虚幻,而是写 梦境可怕。以游天姥山的可怕, 梦境可怕。以游天姥山的可怕,喻官场的 可怕。为了保持自己的人格, 可怕。为了保持自己的人格,为了维护自 己的心灵,宁可骑鹿游山, 己的心灵,宁可骑鹿游山,也决不低眉折 腰去讨好权贵。 腰去讨好权贵。
参考分析: 参考分析:
梦游之叹这一段诗歌有进步性和局限性。 局限性:流露出了人生如梦幻,行乐须及时的消极避 世思想。进步性:诗人的思想是曲折复杂的,但是它 的主要方面是积极的,富有反抗精神的,“安能摧眉 折腰事权贵,使我不得开心颜”是诗中的思想精华, 这铿锵有力的十六个字,是诗人思想和个性的体现, 表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也决 不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人的反抗精神 和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。它反映诗人傲 视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽,反衬 出现实世界的丑恶,表明对现实、对权贵的的憎恶。 写幻想是为“不事权贵”的立场服务。而我们更多的别》思想感情的 、下列对李白《梦游天姥吟留别》 理解中,恰当的一项是( 理解中,恰当的一项是( D) • • • • A.表现了“人生无常”的感伤情绪 表现了“人生无常” 表现了 B.表现了不与权贵同流合污的思想感情 表现了不与权贵同流合污的思想感情 C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨 表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨 D.既有“人生无常”的感伤,又有不与权贵同 既有“ 既有 人生无常”的感伤, 流合污的思想
《梦游天姥吟留别》第二课时 梦游天姥吟留别》
作者为什么花大量笔墨描写梦境? 作者为什么花大量笔墨描写梦境?
作者花了大量的笔墨来描写梦境,是有他独特的用意的: 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美 妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往 正是为了表明对黑暗现实的厌恶。写幻想是为“不事 权贵”的立场服务。也就是说,诗歌的前后是一致的, 都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部 分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是 直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑 访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!” ”
• ⑶语言灵活。 语言灵活。 形式错落,富有节奏感,兼用长短句, 形式错落,富有节奏感,兼用长短句, 打破“七言”的束缚。 打破“七言”的束缚。
五、课后小练: 课后小练:
• 1、下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象 、下列对李白《梦游天姥吟留别》 的分析中,不恰当的一项是 的一项是( 的分析中,不恰当的一项是( D ) A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景 主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景 B.诗人运用想象夸张的手法,描绘梦幻中的世界, 诗人运用想象夸张的手法, 诗人运用想象夸张的手法 描绘梦幻中的世界, 塑造幻想中的形象 C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托, 诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托, 诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托 是与丑恶现实完全对立的 D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲 诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲 折反映, 折反映,是现实世界的缩影
四、艺术特色: 艺术特色:
⑴构思奇特。 构思奇特。 全诗以游仙为构思的出发点,借天姥 山的高峻和有关传说,虚构出一个与黑暗 的现实社会形成鲜明对照的神仙世界,以 此表达诗人对自由、光明的渴望与追求, 同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑 视权贵的反抗精神。
⑵想象丰富。 作者不是直接描写现实生活中景物,而是以 丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景, 塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓 厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托(如用 瀛洲、天台来衬天姥山)、比喻(如“身登青云 梯”)、夸张(如“天台一万八千丈”)、对比 (如将仙境与人事比、理想与现实比)等手法, 使幻想中的景物活灵活现,也更好地表达了作者 的内在感情。神话传说和对自然山川的真实体验 融合在一起,运用瑰丽的想象和大胆夸张,充分 体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
• 拔 :A.拔出来 B.提拔 C.超越、高出 D.攻取、 超越、 攻取、 拔出来 提拔 超越 攻取 占领 • ①势拔五岳掩赤城(C ) 势拔五岳掩赤城( • ②是以先帝简拔以遗陛下( B ) 是以先帝简拔以遗陛下( • ③今者项庄拔剑舞( A ) 今者项庄拔剑舞( • ④其后秦伐赵,拔石城( D ) 其后秦伐赵,拔石城(
全诗主题: 全诗主题:
本诗通过记梦游仙, 本诗通过记梦游仙,描绘了天姥山奇 赞美了仙界的光明美好, 景,赞美了仙界的光明美好,表现了 诗人鄙弃黑暗现实、蔑视权贵、 诗人鄙弃黑暗现实、蔑视权贵、追求 自由的理想,但也表露出人生如梦、 自由的理想,但也表露出人生如梦、 及时行乐的消极避世思想, 及时行乐的消极避世思想,而积极思 想为主。 想为主。
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