必修一语文综合测试

高一语文必修一综合测试一、语言文字运用题10分1．选出下列加点字注音没有错误的一项（）A．百舸．（kě）寥．廓（liáo）倔．（juâ）强迷惘．(wǎng) 炫．（xuàn）耀B．摇曳．（yâ）譬．如（bǐ）僻．静（pì）怪癖．（pì）贫瘠．（jí）C．横．蛮（hãng）教诲．（huí）战．栗（zhàn）摭．拾（zhē）悲怆．（chuāng）D．按捺．不住（nà）翘．首以待（qiáo）心之犄．角（jī）酒阑灯灺．（xiâ）侘傺．无聊（chì）2．选出下列没有错别字的一组（）A．迁徙颠簸坑洼不平莫明其妙B．徜徉吞噬长相厮守苍海一粟C．深邃嘻戏蠕动毛骨耸然 D．甬道艾篙允诺萍飘四方3.下列各句中的加点成语，使用不正确的一项是（）A.这句名言的创造者是楚霸王项羽，但他自己功败垂成．．．．，并没有做到。

B．安土重迁．．．．是中华民族的传统,一到城市建设的通知发到百姓手中，大家积极响应，纷纷做好搬迁的准备。

C．我们，我们的车，还有刚才死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁，此刻都笼罩在这一片回．光返照．．．中。

D．那震耳欲聋．．．．的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，它已经用肮脏的工业脚步使湖水混浊了，正是它，把瓦尔登湖岸上的树木和风景吞噬了。

4．下列各句没有语病的一项是（）A．在人类还未有家的意识与家的形式之前，几乎是在无休止的迁徙中生活的。

B．当我享受着四季的友爱时，我相信，任什么也不能使生活成为我沉重的负担。

C．诗人把他对生命的理解与思考送诸于笔端，显示出一颗绝望中诞生信念的灵魂。

D．父辈、祖辈不仅爱读毛泽东的诗词，而且青年人也喜欢毛泽东诗词中磅礴的气势、广阔的胸怀。

5．下列有关文学文化常识说法错误的一项是（）A．梭罗：美国作家、思想家。

他是19世纪超验主义运动的重要代表人物。

代表作有《郊游》、《缅因森林》等。

B．舒庆春：字舍予，是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》，被公认是震世骇俗的作品。

C．柳宗元：字子厚，世称“柳河东”，也称“柳柳州”。

提倡“古文”创作。

其散文以山水游记和寓言成就最大。

在他的山水游记中常把自己的身世遭遇和个人情怀融于自然风景的描绘中，代表作是《永州八记》。

D．韩愈：字退之，祖籍昌黎，人们也称他韩昌黎。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张"文以载道"；在文学形式上力主创新，对后世散文影响深远。

诗文被门人辑为《昌黎先生集》。

二、文言语段阅读[文段一]吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利．足也，而致千里；假舟楫者．，非能水．也，而绝江河。

君子生非异也，善假于．物也。

积土成山，风雨兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉．；积善成德，而．神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以．．成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一．也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

6．对下列句中加点的词的解释错误的一项是（）2分A．假舆马者，非利．足也利：对……有利B．不积小流，无以．．成江海。

无以：没有用来……的（办法）C．假舟楫者，非能水．也水：游水，游泳D．上食埃土，下饮黄泉，用心一．也一：专一7．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）2分A．君子生非异也，善假于．物也青，取之于蓝，而青于．蓝B．假舟楫者．，非能水也虽有槁暴，不复挺者．，輮使之然也C．知明而．行无过矣积善成德，而．神明自得，圣心备焉D．积土成山，风雨兴焉．积水成渊，蛟龙生焉．8．下面对文段的分析理解不正确的一项是（）2分A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

D．选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。

9．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

7分（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

（2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

[文段二]今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。

萦青缭白，外与天际，四望如一。

然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。

苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。

心凝形释，与万化冥合。

然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。

是岁，元和四年也。

10．解释文中加点字的意思6分①缘．（）②遨．（）③际．（）④凝．（）⑤万化．．（）⑥向．（）11．翻译文中划线的句子12分①萦青缭白，外与天际，四望如一。

②悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：③心凝形释，与万化冥合:④然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志:12．文中写之“特立”体现在哪里？请用自己的话加以概括。

4分答：13．作者登上西山后的感受是什么？3分答：14．为什么作者说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？4分答三、古诗阅读15.阅读下面一首唐诗，完成练习。

早梅（唐•齐己）万木冻欲折，孤根暖独回。

前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。

明年如应律，先发映春台。

（1）在诗人笔下，“早梅”具有怎样的特点？请概括作答。

4分（2）诗歌第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开”，后将其中的“数枝”改为“一枝”，请谈谈这样修改的妙处。

4分四、默写16.写出下列各句的上句或者下句。

11分（1）_______________，忆往昔峥嵘岁月稠。

（2）业精于勤而荒于嬉；________ ______。

（3）故不积跬步，____ _；不积小流，无以成江海。

___ _ __，不能十步；__ __ __，功在不舍。

（4）_________________？烟波江上使人愁。

（5）___________________，春来江上几人还？（6）君自故乡来，________________。

来日绮窗前，__________________？（7）方其破荆州，下江陵，顺流而东也，_____________，旌旗蔽空，酾酒临江，___________，固一世之雄业。

五、阅读下面文段，完成17—23题。

（一）《想北平》（节选）伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。

我知道一些伦敦的情形，巴黎与罗马只是到过而已，堪司坦丁堡根本没有去过。

就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。

巴黎，据我看，还太热闹。

自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。

是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。

巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。

17．为什么作者说“巴黎更近似北平”，但是“假使让我‘家住巴黎’，我一定会和没有家一样的感到寂苦”？4分答：18．说说你对“使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙”这句话的理解。

4分答：19．“像小儿安睡在摇篮里”中的“摇篮”具体指什么？所指内容在特征方面与“摇篮”有何相似之处？4分答：（二）《我心归去》（有删节）①我在圣·纳赛尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。

两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。

房子前面是蓝海，旁边是绿公园。

很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。

②最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。

这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。

你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。

电视广播以及行人的谈话全是法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。

从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。

你到了悬崖的边缘，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。

③你对吊灯作第六或六十次探究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。

……很想念家里——似乎是有点没出息。

倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。

我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。

我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守侯她们睡到天明……④我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。

我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。

故乡甚至是贫瘠而脏乱的。

但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天……⑤故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。

它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。

故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。

故乡的美丽总是含着悲伤。

而美的从来就是悲的。

中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。

在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。

⑥我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。

我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。

我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。

血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

⑦故乡意味着我们的付出——它与出生地不是同一回事。