陈太丘与友期行
《陈太丘与友期》原文及译文
《陈太丘与友期》原文及译文
《陈太丘与友期》原文及翻译
原文：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”
友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
译文：
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。
违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”
客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。
元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
《陈太丘与友期行》
就是不讲信用； 对人家儿子骂他的父亲，
则是无礼。”友人惭，下车引之，元
就是失礼。”
那人感到惭愧，
方入门不顾连头也不回地走进了自家的大门。
１、文中“君”、“家君”、“‘尊君”的 称谓有什么不同?
君是对方的尊称，家君是对人称自己的父亲， 尊君是对别人父亲的一种尊称。
①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨贤弟
敬词有
谦词有
品头论足
• 文章中有两个人物，挑选其中 一个，评价一番：
友人是个__________的人，从 ___________可以看出。 元方是个__________的小孩，从 _________可以看出。
在友人“惭”“下车引之”时， 元方却“入门不顾”是否失礼？
学后寄语：
• 做一个有礼貌、守信用的人，做一个 知错就改的人，做一个在是非面前据 理力争的人，你的人生会更有质量。 在与别人交往时注意言谈措辞，你会 结交更多的好朋友。
“你爸爸在吗？”
元方答道：
君久不至，已去。”
“等你好久都不来,他已经走了。”
友人便怒:“非人哉!与人期行，
友人便发起脾气来， 骂道：“真不是东西！ 跟别人约好一块走，
相委而去。元方曰：“君与家君期日
却丢下我走了。”
元方说：“您跟我爸爸约定的时间是正午，
中，日中不至，则是无信；对子骂父，
您正午不到，
翻译课文《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，
陈太丘跟一位朋友相约同行,
约定的时间是正午。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
正午已过,不见朋友来， 太丘不再等候就走了。 太丘走后,友人才到。
元方时年七岁，门外戏。客问元
太丘的长子陈元方那年七岁,
陈太丘与友期原文及翻译
陈太丘与友期原文及翻译
陈太丘与友期原文及翻译原文
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。
友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。
元方曰：君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到（一起感悟人生。
文言文：《陈太丘与友期 期行》原文译文赏析
文言文：《陈太丘与友期期行》原文译文赏析《陈太丘与友期/期行》南北朝：刘义庆陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【译文】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
【注释】元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行：相约同行。
期，约定。
期日中：约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至：（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。
时年：当时的年龄。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词1.去古意：离开；今意：往、到。
2.委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。
3.顾古意：回头看；今意：照顾4儿女古意：子侄辈今意：儿子女儿【赏析】《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。
刘义庆《陈太丘与友期》原文、注释、译文
刘义庆《陈太丘与友期》原文、注释、译文作品简介：《陈太丘与友期》这则故事，突出了守信、讲礼貌的做人准则。
陈太丘年仅七岁的儿子元方，与友人“非人哉！与人期行，相委而去” 的怒骂针锋相对，据理驳诉，指出“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，让友人惭愧难当，无地自容。
最后，“元方入门不顾” 的举动，更是对失信、无礼的友人的藐视。
这则故事，主要是通过人物对话，表现了年仅七岁的陈元方明白事理和落落大方。
原文：陈太丘与友期行（1），期日中，过中不至，太丘舍去（2），去后乃至（3）。
元方时年七岁，门外戏（4）。
客问元方：“尊君（5）在不（6）？”答曰：“待君久不至，已去（7）。
”友人便怒：“非人哉（8）！与人期行，相委而去（9）。
”元方曰：“君与家君（10）期日中。
日中不至，则（11）是无信（12）；对子（13）骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引（14）之（15），元方入门不顾（16）。
注释：（1）〔期行〕相约同行。
期，相约，约定。
（2）〔舍去〕不再等候就走了。
（3）〔乃至〕（友人）才到。
（4）〔戏〕玩耍。
（5）〔尊君〕对别人父亲的一种尊称。
（6）〔不〕通“否”，表疑问。
（7）〔去〕离开。
（8）〔非人哉〕不是人啊。
（9）〔相委而去〕丢下我就走了。
相，指一方，无“相互”之意。
（10）〔家君〕谦词，对人称自己的父亲。
（11）〔则〕就。
（12）〔信〕守信，讲信用。
（13）〔对子〕对着儿子的面。
（14）〔引〕拉。
（15）〔之〕他，代元方。
（16）〔顾〕回头看。
译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
陈太丘与友期原文及译文
陈太丘与友期
刘义庆
原文
陈太丘与友期行。
期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
译文
陈太丘和朋友约定好了一起出行，他们约定的时间在中午，但是过了中午朋友还没有到，于是陈太丘不再等候他的朋友而自己先离开了，等到陈太丘离开了以后他的朋友才赶到。
元方当时的年龄才七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问陈太丘的儿子元方，说：“你的父亲在家吗？”元方回答他说：“我父亲等了您很久您却还没有到，他他等不到您已经先行离开了。
”于是友人便生气了，他怒气冲冲地说道：“真不是人啊！明明和别人约定好的一起出行，现在却丢下别人自己一个人先离开了。
”元方听了以后也生气了，说：“您与我父亲约好了在正午，正午您却没到，就是不讲信用；对着孩子骂孩子的父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到非常惭愧，于是下了车想去拉元方的手，但是元方不理他，头也不回地走进家门。
陈太丘与友期行原文及翻译
陈太丘与友期行原文及翻译译文篇一陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的。
朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
《陈太丘与友期》原文及翻译篇二原文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。
过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈的朋友问元方：“你的。
父亲在吗？”元方回答道：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。
注释1、元方：即，字元方，陈寔的长子。
2、陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名；长，长官。
古代常以地名称其官长。
3、期行：相约同行。
期，约定，今义为日期，行，出行。
4、期日中：约定的时间是正午。
日中，正午时分。
5、过中：过了正午。
6、至：到7、舍去：不再等候而离开了。
舍，丢下；去，离开8、乃至：（友人）才到。
陈太丘与友期(世说新语)原文
陈太丘与友期(世说新语)原文《陈太丘与友期》原文及原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。
友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委而去。
元方曰：君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
：陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。
违约的客人问他：你的父亲在家不在？陈元方回答说：父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
客人便发怒说道：不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
陈元方说：您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。
客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。
元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
注释元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘: 陈寔（sh ），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行: 相约同行。
期，约定。
期日中: 约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至:（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通否家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。
时年：今年。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通之，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词1.去古意：离开；今意：往、到。
2.委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。
3.顾古意：回头看；今意：照顾4儿女古意：子侄辈今意：儿子女儿评析。
《世说新语》二则之《陈太丘与友期行》
课堂小结
本文首先交代了友人没有按约来到，然后引出了友 人与元方的对话，元方面对友人的“无信”“无礼” 进行了反驳，最后友人认错，从而告诉我们做人一定 要诚实守信。
陈太丘与友期行
初读课文
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去， 去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊 君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒 曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父， 则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
拉，牵拉
回头看
友人惭，下车引之。元方入门不顾。
朋友很惭愧，从车里下来想拉他的手，元方走进 家门，连头都不回。
整体译文
陈太丘和朋友相约同行，约定正午时分。过了正午还没到， 陈太丘丢下他而离开，（陈太丘）俩开后（朋友）才到。元 方那年七岁，在门外嬉戏。客人问元方：“令尊在不在？” （元方）回答说：“等您好久（您）没来，已经离开了。朋 友便生气地骂道：“不是人哪！和我相约同行，（却）丢下 我走了。元方说：“您跟我父亲约定正午时分。正午时分您 没来，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼 貌。”朋友很惭愧，从车里下来想拉他的手，元方走进家门， 连头都不回。
6.在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是 否失礼？
①元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人， 不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样 的人就应该断然拒之于千里之外。
②人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能 因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的 人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方 最后的举动略显失礼。
通假字
尊君在不（ 同“否” ）
陈太丘与友期原文及翻译注释
陈太丘与友期原文及翻译注释「原文」篇一陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
《陈太丘与友期》原文及翻译篇二陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。
正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。
太丘走后，那人才来。
太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。
那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。
”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。
”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
《陈太丘与友期行》创作背景篇三《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。
《陈太丘与友期行》注释篇四元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行：相约同行。
期，约定。
期日中：约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至：（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
世说新语陈太丘与友期原文及翻译
世说新语陈太丘与友期原⽂及翻译
世说新语陈太丘与友期原⽂及翻译
原⽂：
陈太丘与友期⾏，期⽇中，过中不⾄，太丘舍去，去后乃⾄。
元⽅时年七岁，门外戏。
客问元⽅：“尊君在不?”答⽈：“待君久不⾄，已去。
”友⼈便怒：“⾮⼈哉!与⼈期⾏，相委⽽去。
”元⽅⽈：“君与家君期⽇中。
⽇中不⾄，则是⽆信；对⼦骂⽗，则是⽆礼。
”友⼈惭，下车引之，元⽅⼊门不顾。
译⽂：
陈太丘跟⼀位朋友约定⼀同出门，约好正午时碰头。
正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就⾛了。
太丘⾛后，那⼈才来。
太丘的长⼦陈元⽅那年七岁，当时正在门外玩。
那⼈便问元⽅：“你爸爸在家吗?”元⽅答道：“等你好久都不来，他已经⾛了。
”那⼈便发起脾⽓来，骂道：“真不是东西!跟别⼈约好⼀块⼉⾛，却把别⼈丢下，⾃个⼉⾛了。
”元⽅说：“您跟我爸爸约好正午⼀同出发，您正午不到，就是不讲信⽤；对⼈家⼉⼦骂他的⽗亲，就是失礼。
”那⼈感到惭愧，便从车⾥下来，想跟元⽅握⼿，元⽅连头也不回地⾛进了⾃家的⼤门。
七年级文言文陈太丘与友期原文及翻译
三一文库（）/初中一年级
〔七年级文言文陈太丘与友期原文及翻
译〕
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后
乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”
答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期
行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则
是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方
入门不顾。
译文
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午
朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后
朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友
问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很
久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不
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陈太丘与友期行文言文翻译及原文
陈太丘与友期行文言文翻译及原文1. 陈太丘与友期行原文翻译和字词翻译原文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。
注释元方：即，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名；长，长官。
古代常以地名称其官长。
期行：相约同行。
期，约定，今义为日期，行，出行。
期日中：约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
至：到舍去：不再等候而离开了。
舍，丢下；去，离开乃至：（友人）才到。
乃：才。
戏：玩耍，游戏。
尊君在不（fǒu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通假字，通“否”。
家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，这里是表示友好的动作。
顾：回头看。
信：诚信，讲信用。
时年：这年（那时）。
非：不是。
相委而去：相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，丢下，舍弃。
而，表示修饰。
君：古代尊称对方，现可译为“您”。
惭：感到惭愧。
礼：礼貌。
不：不，“不”通“否”，语气词，无意已去：已经离开。
哉：助词，语气词，并无实际意义。
曰：说则：就是信（则是无信）：信用古今异义词1.去古意：离开今意：到、往2.委古意：丢下、舍弃今意：委屈、委托3.顾古意：回头看今意：照顾通假字1、尊君在不“不”通“否”读fou（三声）表示否定。
《陈太丘与友期》原文、译文
《xx与友期》原文、译文
原文：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”
友人惭，下车引之。
元方xx，不顾。
译文：
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。
违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”
客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。
元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
1/ 1。
《陈太丘与友期》原文及译文
《陈太丘与友期》原文及译文赏析陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．选自《》由南北朝时期南朝组织一批文人编写。
（2分）2．解释加点的字(词)。
（4分）（1）陈太丘与友期行()(2)去后乃至()(3)尊君在不()(4)太丘舍去()3.把下面句子翻译成现代汉语。
（2分）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
4．这则故事告诉我们什么道理？（2分）参考答案1、（2分）《世说新语》刘义庆2、（4分）（1）约定（2）才（3）通“否”，表否定（4）离开3、（2分）有人感到很惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，也不回头看。
4、（2分）为人处事，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。
二：1．解释下列加点词语在文中的意思。
（4分）（1）与友期行（）（2）去后乃至（）（3）相委而去（）（4）下车引文（）2．“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？（3分）君：尊君：家君：3．“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）（1分）4．通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（2分）5．学习本文，你明白了怎样的道理？（2分）参考答案：1．（4分）（1）约定（2）才（3）丢下、舍弃（4）拉2．（3分）君：对对方的敬称尊君：对别人父亲的一种尊称。
家君：对人称自己的父亲，谦词。
3．（1分）“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”或：言而无信，待人无礼。
4．（2分）聪明、机智的孩子。
评价略，言之有理即可。
5．（2分）为人处理，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。
（言之有理即可，答案不求统一）参考译文陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。
过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。
陈太丘与友期行注释
陈太丘与友期行注释陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
注释1陈太丘:陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许人，做过太丘县令。
太丘，古地名。
2期行:相约同行。
3期日中:约定的时间是正午。
日中，正午时分。
4过中:过了正午。
5舍:舍弃，抛弃。
6去:离开。
7乃:才。
8至:到。
9时年:当时的年龄。
10戏:嬉戏。
11元方:即陈纪，字元方，陈寔的长子。
12尊君在不:你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”。
13曰:说。
14已去:已经离开。
15非:不是。
16相委而去:丢下我走了。
相，偏指一方对另一方的行为。
委，丢下，舍弃。
17则:就是。
18信:诚信，讲信用。
19惭:感到惭愧。
20引:拉，要和元方握手。
21顾:回头看。
译文陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。
过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。
元方头也不回地走进家门。
文言文：《陈太丘与友期期行》原文译文赏析
文言文：《陈太丘与友期期行》原文译文赏析《陈太丘与友期/期行》南北朝：刘义庆陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【译文】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
【注释】元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行：相约同行。
期，约定。
期日中：约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至：（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。
时年：当时的年龄。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词1.去古意：离开；今意：往、到。
2.委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。
3.顾古意：回头看；今意：照顾4儿女古意：子侄辈今意：儿子女儿【赏析】《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。
陈太丘与友期行原文及翻译
之巴公井开创作原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之，元方入门掉臂。
翻译：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和他人相约同行，却丢下他人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到忸捏，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行: 相约同行。
期，约定。
期日中: 约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至:（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对他人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。
时年：今年。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到忸捏。
古今异义词1.去古意：离开；今意：往、到。
2.委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。
3.顾古意：回头看；今意：照顾4儿女古意：子侄辈今意：儿子女儿。
陈太丘与友期 期行原文、翻译及赏析
陈太丘与友期期行原文、翻译及赏析陈太丘与友期/ 期行朝代：南北朝作者：刘义庆原文：陈太丘与友期行。
期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
译文及注释作者：佚名译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行: 相约同行。
期，约定。
期日中: 约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至:（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。
时年：今年。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词1.去古意：离开；今意：往、到。
2.委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。
3.顾古意：回头看；今意：照顾4儿女古意：子侄辈今意：儿子女儿鉴赏《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。
中考文言文《陈太丘与友期》全文详细翻译
中考文言文《陈太丘与友期》全文详细翻译
原文：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
”
友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
译文：
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。
违约的客人问他：“你的父亲在家不在?”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
”客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”
客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。
元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
【中考文言文《陈太丘与友期》全文详细翻译】。
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疏通文意
我帮你，你帮我 圈点勾画
约定的时间
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，
约定 放弃 离开 嬉戏 等待 才 正午时分 当时 年龄
太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁， 门外戏。客问元方：“尊君在不?”答
尊称，您的父亲 通“否”
尊称，“您”
曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉!与人期行，相委
语气词，“啊”
丢下，舍弃
而去。”元方曰：“君与家君期日中。
离开 谦词，对人称自己的父亲 信用
日中不至，则是无信；对子骂父，则
是无礼。”友人惭，下车引之，元方 拉 入
门不顾。
回头看
译一译
1、陈太丘与友期行，期日中，过中不至。 太丘舍去，去后乃至。
太丘与朋友相约出行，约定的时间是正午，过了正午朋友还没有来，太丘 不再等候就离开了，离开后朋友才到。
2、友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而 去。”
那朋友便很生气说：“不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。”
3、君与家君期日中。日中不至，则是无信；对 子骂父，则是无礼。
您和我父亲约定在正午，正午时您没有来，就是不讲信用； 对着儿子骂父亲，就是没有礼貌。
4、友人惭，下车引之，元方入门不顾。
友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。
分角色朗读课文 读出感情
教师寄语
做人诚信相伴 有礼走遍天下
布置作业
1、背诵并默写课文. 2、搜集有关诚信的故事和名言, 交流并积累起来.
《世说新语》
——刘义庆
陈 太 丘 与 友 期 行
学习目标
1、掌握文中重点词句的含义。 2、通过有感情的朗读课文，理解人 物性格特点。
3、学习古人守信，尊重他人的美德。
作者与作品
刘义庆，南朝人，曾任荆州刺史，爱好 文学。
《世说新语》是由他组织编写的志人小说集， 主要记载汉末事、文学、方正、雅量等 36门。《咏雪》与《陈太丘与友期行》分别选自 《言语》篇和《方正》篇。