历史趣谈努尔哈赤破抚顺后俘获汉人如何安置？
历史趣谈满清入关大肆屠杀时汉人为什么不反抗朝廷
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导语：满清大屠杀是一场血腥暴力的单方面屠杀行为，根据历史记载，这场屠杀似乎没有遭到多少反抗，这未免让人觉得奇怪。
那么，为什么在面对满清大
满清大屠杀是一场血腥暴力的单方面屠杀行为，根据历史记载，这场屠杀似乎没有遭到多少反抗，这未免让人觉得奇怪。
那么，为什么在面对满清大屠杀时汉人不反抗呢？
其实，关于面对满清大屠杀时汉人为什么不反抗这个问题的答案令人心酸，因为不是汉人不反抗，而是根本反抗不了。
起初，满清颁下“剃头令”时百姓们便开始反抗了，可是这种反抗瞬间得到了制止，只要剃头期间稍有不满，老百姓当场脑袋搬家，这血淋淋的场面让老百姓不敢再反抗。
再次，之后满清屠城，大肆欺压百姓并屠杀明朝后裔这些行为都是遭到过反抗的，只不过并没有成功罢了。
满清以“恩养”的名义圈禁明朝后裔对明朝后裔大肆的摧残，导致明朝后裔忍无可忍起兵反清，清朝皇室正好又以不知感恩的罪名把大量的明朝后裔残忍杀害。
满清不仅对前朝后裔如此，对昆山人民、嘉兴人民、江阴人民更是尽全力的打压，昆山知府阎茂才起兵反清，便被清兵给打压下去，嘉兴人民不满清兵的行为起兵反清，也被屠杀殆尽，江阴人民不满反抗清朝，杀了清朝十万余人奈何实力悬殊导致义士最后都战死沙场。
所以说，百姓为推翻满清的暴政而努力对抗，可惜结果都是惨不忍睹，所以说面对满清大屠杀时，汉人不是不反抗，而是反抗结果太过凄惨才导致汉人失去信心。
但是为了推翻满汉统治有很多义士都没有放弃过，暗杀、行刺在清朝皇室都是常有的事情，这些都是义士们想为满清大屠杀的烈士们报仇以及推翻清朝的统治的有力证明。
生活常识分享。
大明满清辽东第一战：抚顺之战
大明满清辽东第一战：抚顺之战后金的兵力努尔哈赤于建立后金政权的头一年，将原来的四旗扩充为八旗。
八旗中的每一旗由25个牛录组成，每一牛录300人，25个牛录为7500人。
八旗就是6万人。
努尔哈赤用来攻打抚顺的兵力为两万人。
明军的兵力明在辽东共设有25个卫，两个州。
每卫5600人，卫下设所，每所的一千二百人。
当时抚顺是所，隶属于沈阳中卫。
有兵力约1200人，守城将领是李永芳游击。
史载李永芳为辽东铁岭人，万历四十一年就任抚顺所游击。
游击到底是个多大的官，现在看不好比照。
按《明史·志第五十二》职官五所载：总兵官、副总兵、参将、游击将军、守备、把总，无品级，无定员。
总镇一方为镇守、独镇一路者为分守，各守一城一堡者为守备，与主将同守一城者为协守。
李永芳为独守一城者，是守备，看来官职不大。
通过双方军事力量的对比，我们基本上可以找出努尔哈赤攻打抚顺的原因了，那就是叶赫与明军联手，兵力绝不会比努尔哈赤少，叶赫二城的城池坚固，取胜的把握不大，而且攻之将伤亡极大。
抚顺城却不然，仅有守军1200人，攻之易耳。
三、战事经过1、战前动员准备尽管双方兵力悬殊，但努尔哈赤却并没有因此而掉以轻心，战前他作了详尽而周密的准备。
1、发布七大恨大造与论，激励士气。
以往努尔哈赤征战各部，是从未发过檄文的；2、鼓动蒙古科尔沁等部到抚顺讨赏，以分散抚顺守军的注意力；3、派出使者赴广宁侦察敌情，窥探其是否对攻打抚顺有所准备；八月十三日清晨，努尔哈赤焚《七大恨》书祭天，宣布对明用兵，一场具有历史意义的战役终于拉开了序幕。
出征前，他对诸贝勒大臣说：“我本不想用兵，但吾对明有七大恨，不雪之何以告慰九泉下的父祖。
征战中，凡俘获之人，不许剥其衣服；（当时女真人不能种棉花，布匹奇缺，所以对俘获之人一律剥其衣物）不许奸淫妇女；不许离散其家室；遇抗拒者杀之，若遇愿归顺者，慎勿轻杀。
然后亲率步骑兵两万，直扑明辽东重镇之一的抚顺。
努尔哈赤率大军从赫图阿拉出发，行至古勒（今辽宁新宾境内）一带驻营。
历史趣谈：差点改变国家命运的一次战斗 努尔哈赤险丧命
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差点改变国家命运的一次战斗努尔哈赤险丧命
导语：曾经的女真部落很渺小，但是他们时不时的会反叛，这个时候就要时不时的征讨，一次古勒城的女真蛮子反叛了，大将李成梁前去征讨攻破古勒城
曾经的女真部落很渺小，但是他们时不时的会反叛，这个时候就要时不时的征讨，一次古勒城的女真蛮子反叛了，大将李成梁前去征讨攻破古勒城，杀尽那些不顺从的女真蛮子，并注意团结大多数爱国群众，这是大明王朝治理关东的基本国策。
应该说，这个国策是没有问题的。
明灭不定的火光之中，李成梁驱马进入了古勒城。
这时候一名把总跑来报告：报告首长，敌人已经全部消灭，战士们正在打扫战场，请首长指示。
嗯，不错，不错。
李成梁谆谆教诲道：要牢记天子对我们的教导，要团结大多数爱国群众……嗯，大多数女群众……
知道了，首长。
那名把总转身传令：首长命令，将城中男人统统杀光，女人全部带走。
这个不能算是屠城。
这不还是把女人留了下来吗？
一批一批的女真男人，被明军强行从女人的怀中揪出来，拖到火堆旁边，一刀砍了。
城中的活男人数量越来越少，最后只剩下一个人。
野猪皮。
努尔哈赤。
为什么单单留着他不杀呢？
因为明军都认识他，野猪皮啊，那是哥们儿，谁好意思拿刀子对自生活常识分享。
清太祖爱新觉罗努尔哈赤的治国历史故事
清太祖爱新觉罗努尔哈赤的治国历史故事清太祖爱新觉罗·努尔哈赤(1559年2月21日—1626年9月30日)，清朝的奠基者，后金开国之君，通满语和汉语，喜读《三国演义》。
所以接下来小编给大家分享两篇关于清太祖爱新觉罗历史故事吧。
努尔哈赤建立后金明王朝政治越来越腐败，边防也越来越松弛，在我国东北地区的女真族的一支——建州女真趁机扩大势力，开始强大起来，它的领袖是爱新觉罗·努尔哈赤。
努尔哈赤出身建州女真的贵族家庭。
祖父觉昌安和父亲塔克世，都是建州女真的贵族，被明朝封为建州左卫的官员。
努尔哈赤从小就练习骑马射箭，练得一身好武艺。
十岁那年，母亲死去，他的继母待他不好。
努尔哈赤不得不离开家庭，和当地小伙伴在一起，在莽莽林海里打猎、挖人参、采松子、拾蘑菇，然后把这些山货带到抚顺去卖掉，挣钱过活。
抚顺的集市很热闹，女真人常在那里用山货跟汉人交换铁器、粮食、盐和纺织品。
努尔哈赤在抚顺接触了很多汉人，学会了汉文，他还挺喜欢读《三国演义》、《水浒》一类小说。
建州女真有好几个部落，互相攻杀。
明朝总兵李成梁利用建州各部的矛盾来加强统治。
努尔哈赤二十五岁那年，建州女真部有个土伦城的城主尼堪外兰，带引明军攻打古勒寨城主阿台。
阿台的妻子是觉昌安的孙女。
觉昌安得到消息，带着塔克世到古勒寨去探望孙女。
正碰上明军攻打古勒寨，觉昌安和塔克世在混战中都被明军杀害。
努尔哈赤痛哭了一场，葬了他的祖父、父亲，但是想到自己的力量太小，不敢得罪明军，就把一股怨恨全集中在尼堪外兰身上。
他跑到明朝官吏那里说：“杀我的祖父、父亲是尼堪外兰，只要你们把尼堪外兰交给我，我也就甘心了。
”明朝官吏只把他祖父、父亲的遗体交还他，但不肯交出尼堪外兰。
努尔哈赤满腔悲愤回到家里，翻出了他父亲留下的十三副盔甲，分发给他手下兵士，向土伦城进攻。
努尔哈赤英勇善战，尼堪外兰不是他的对手，狼狈逃走。
努尔哈赤攻克了土伦城，继续追击，趁机又征服了建州女真的一些部落。
历史趣谈揭秘中国史上最没有人性的一对父子是谁？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘中国史上最没有人性的一对父子是谁？导语：所谓一将功成万骨枯，战争从来都没有温和之说，但是人毕竟是有人性的，面对已经失去反抗之力的百姓，如果也能举起屠刀，那就真的可以说没有所谓一将功成万骨枯，战争从来都没有温和之说，但是人毕竟是有人性的，面对已经失去反抗之力的百姓，如果也能举起屠刀，那就真的可以说没有人性，与禽兽无异。
中国历史上出了很多的屠夫，父死子继者不多，努尔哈赤和多铎即是一例，嗜血嗜杀本性一脉相承。
努尔哈赤是清王朝的奠基者，他二十五岁时起兵统一女真各部，平定中国关东部，明神宗万历四十四年，建立后金，割据辽东，建元天命。
他的起兵史本身就是一部屠杀史。
萨尔浒之役后，迁都沈阳。
之后席卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。
努尔哈赤开始占据辽东的时候，对汉人实行“拒敌者杀之，不与敌者勿妄杀”的政策，他优待“尼勘”(汉人)，给予了归降的汉人以民的地位，从他们享有的权利和应尽的义务看，其身分接近于后金国人，亦即牛录属员。
考虑到这些汉民与满洲的文化传统迥异，努尔哈赤也没把他们编入八旗。
他曾直言不讳地对俘获的汉人说：即使杀了你们，夺取的财物能有多少呢？那只是暂时的，有限的。
如果收养，你们的手可以出任何东西。
用出的东西做生意，生产的好果实、好东西，那是永久的利益。
而对即对据城不降、不服从命令的汉人则实施镇压、屠杀。
因担心穷人无法生活而造反，把辽东地区的贫民都抓起来杀掉，称“杀穷鬼”。
后来又怕辽东的富人不堪压迫而反抗，又把辽东地区的富人几乎杀光，称为“杀富户”，甚至其他的女真，也是一样，史载因纳殷部七村诸申降后复叛，据城死守，“得后皆杀之”。
额赫库伦部女真拒不降服，努尔哈生活常识分享。
历史趣谈：清初重臣范文程到底算不算汉奸？
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生活常识分享清初重臣范文程到底算不算汉奸？
导语：作为清朝开国宰辅，范文程为皇太极问鼎中原出“定国策”面对清军初占北京城人心惶惶的局面，他创造性地提出：“官来归，复其职;民来归
作为清朝开国宰辅，范文程为皇太极问鼎中原出“定国策”——面对清军初占北京城人心惶惶的局面，他创造性地提出：“官来归，复其职;民来归，复其业”，安定了士心、稳住了民心，填平了满汉之间的民族鸿沟，使清朝得以在中原站住脚跟。
范文程一生历清四世，为清朝开创江山立下了不朽之功，对清朝功绩可与汉之张良、明之刘伯温相提并论。
他韬略过人，又能悟移人主，把自己的政治抱负巧妙地转变为现实，不愧为一个具有远见卓识的政治家。
但也有观点认为：范文程对清朝功劳卓著，历事四朝，于清朝政权的建立和发展，多所贡献，却对明王朝犯下了不可饶恕的罪行。
满洲人在当时作为边疆来的少数民族，而范文程因为自身不得重用而投靠，为了个人功利而背叛了自己的国家和明朝君主，于大节有亏。
那么，范文程算不算汉奸呢？
范文程(1597年—1666年)，字宪斗，号辉岳，辽东沈阳人。
曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，是清初一代重臣，清朝开国时的规制大多出自其手，更被视为文臣之首。
范文程少好读书，于万历四十三年(1615年)在沈阳县学考取了秀才，时年18岁。
万历四十六年(1618年)，后金八旗军攻下抚顺，范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤，成为清朝开国元勋之一。
清太宗时期，他深受倚赖，凡讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策。
民族整合与文化认同：努尔哈赤汉人“恩养”政策
民族整合与文化认同：努尔哈赤汉人“恩养”政策作者：何博来源：《贵州文史丛刊》2014年第02期摘要：努尔哈赤在起兵统一东北地区的过程中，对汉人实行“拒敌者杀之，不与敌者勿妄杀”的政策：即对据城不降的汉人实行野蛮、残忍的屠杀政策；对归降的汉人实行“恩养”政策，并以严法打击女真人侵犯汉人生命、财物和妇女贞洁等事件。
在“恩养”的同时，汉人也被吸纳到后金的政权建设之中，承担起地方治理、教习“军令法纪”和传播中原文化的责任，随之而来的则是中原文化中“孝悌”之道、为政以德和惩恶扬善对努尔哈赤等女真人的影响。
而随着女真人对中原文化认同的加深，民族之间的整合也在曲折中前进。
关键词：努尔哈赤女真人汉人“恩养”政策民族整合文化认同中图分类号：K249.1 文献标识码：A 文章编号：1000-8705（2014）02-38-44努尔哈赤是清帝业近三百年的开创者，他凭借父、祖十三副遗甲含恨起兵，开始了在东北地区的秩序重建过程。
天命三年（1618），又以“七大恨”起兵反明，至天命十一年（1626），努尔哈赤与明朝之间进行了长达九年的战争。
在清朝帝业初创的东北地区，尤其在辽东地区生活着大量汉人。
随着努尔哈赤征战的逐步深入，使得女真人与这一地区汉人的接触也逐渐频繁起来。
如何妥善处理好女真人和汉人之间的关系，成为努尔哈赤必须面对的问题，而这一问题的处理也关系着努尔哈赤帝业的创建能否成功。
但是努尔哈赤在统一东北地区征战的过程中，实行“顺者以德服，逆者以兵临”的政策，对于据城不降和反抗的汉人实行“屠杀”政策，致使学界的研究多集中在努尔哈赤对汉人“屠杀”与怀疑上，从而掩盖了努尔哈赤对于汉人“顺者以德服”的一面，否定他对女真人和汉人关系整合所付出的努力。
故笔者试从努尔哈赤对汉人“恩养”的角度，探析女真人与汉人之间民族关系的整合过程以及文化认同趋势，不当之处敬请方家斧正。
洪武二十年（1387）春正月癸丑，朱元璋任命“冯胜为征虏大将军，傅友德、蓝玉副之，率师征纳哈出”，至六月丁未“纳哈出降”，随着元将纳哈出的投降，东北地区纳入到了明朝的统治秩序当中，如何统治这个拥有女真、蒙古等众多民族的地区，成为明朝统治者不得不考虑的问题。
高三话题努尔哈赤疑案
努尔哈赤疑案巍巍中华，漫漫长河，伟大英雄，辉同日月。
他们叱咤风云，挥鞭断流，功劳政绩，留传万世。
清太祖努尔哈赤正是这样一位中华历史上、世界历史上伟大的政治家、军事家。
努尔哈赤之所以伟大，在于他开创了一个新的时代。
这个长达296年的时代，占据了自秦朝以来整个中国皇朝历史的七分之一，它的出现使中国皇朝制度达到鼎盛。
---题记我觉得努尔哈赤有两个谜，两个大的疑案，大家需要思考一下，第一个就是努尔哈赤这个人应当说是成功的，他从一个边塞没有上过学，拾松子采蘑菇，这么一个青年，后来能够“黄衣称朕”，建立后金，这个谜底是什么？也就是说努尔哈赤在中国历史舞台上演出了一场喜剧，这个喜剧的谜底是什么？第二努尔哈赤死是个悲剧，宁远之仗打败了，带着遗憾离开了人世。
努尔哈赤一生，他的悲剧，谜底又是什么？我们在探讨他成功谜之前，先要看一下他成功在什么地方，努尔哈赤是25岁起兵，万历11年，1583年起兵，到天命11年他故去，68岁故去。
一共是戎马生涯44年，努尔哈赤一生主要功绩是什么？我数了一下有十项，这十项了不起呀！我看过一本美国历届总统的合传，合在一起，一任一任总统来数，他有哪些功绩。
这是美国一个历史学家写的。
美国总统有的是一任，有的两任，多者罗斯福三任。
到历史学家眼里面，有的美国总统这一任历史功绩一件没有，有的一件两件，多者三件四件，努尔哈赤能够到十件就是了不起。
我认为努尔哈赤的一生，应当说是一个喜剧的一生。
他在历史舞台上演出了一场戏剧是喜剧，但是他晚年也演了一场悲剧。
就是他68岁这一年，天命11年，1626年，这一年的正月他率兵攻打宁远。
他认为是兵到必胜，功而必克，志在必得，结果就碰在了袁崇焕的手下。
袁崇焕成了努尔哈赤的克星，努尔哈赤战败了。
同年8月11努尔哈赤就死了，所以努尔哈赤他是闷闷不乐。
《清太祖实录》记载，说他从25岁用兵以来，战无不胜，攻无不克，惟独败在这个袁崇焕手下。
当年袁崇焕才42岁，进士出生，名不见经传。
历史趣谈大清帝国罪犯们的集中营 宁古塔究竟有多恐怖？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢大清帝国罪犯们的集中营宁古塔究竟有多恐怖？导语：在《康熙微服私访记》、《铁齿铜牙纪晓岚》以及《宰相刘罗锅》等清宫剧中，经常会听到皇帝动怒时的一句经典台词：将某某发往宁古塔，永世不在《康熙微服私访记》、《铁齿铜牙纪晓岚》以及《宰相刘罗锅》等清宫剧中，经常会听到皇帝动怒时的一句经典台词：将某某发往宁古塔，永世不得入关！那么，何为宁古塔？宁古塔又在何处？其实，宁古塔不是“塔”，而是一个城名，是一个清朝时期的关外流放罪犯场所。
旧城在今黑龙江省安宁县西海林河南岸旧街镇。
宁古塔属边远地区，旧时，这里环境恶劣，气候异常，很适合罪犯改造。
既然无塔，而为何又称为“塔”呢？相传，清皇族的远祖兄弟六个，曾居住于此。
满语谓六为“宁古”，谓个为“塔”，故称“宁古塔”。
清时，罪犯来到这里要开荒种地，修桥筑路，而且还要为当地官员、旗人服役。
历史上的罪犯流放最早起源于五代后晋天福年间，到清代逐步健全了罪犯流配制度，设置了多处罪犯流放点。
顺治初年制定大清律，对罪犯的流放作了详细规定，主要是流放人员的起因、种类，流放人员的刑期、生活等。
乾隆初年公布的《大清律例》规定：“强盗免死减者，行劫数家止首一家者，伙盗供出首盗即时拿获者，偷盗坟墓二次者……具佥发宁古塔等处。
”发往宁古塔的罪犯，一般以10年为期，然后考查他的现实表现，如能悔过自新，又情愿回原籍者准予回籍。
但如果被判处无期徒刑，将永远不得入关。
根据《中国通史》、《清史稿》等记载，发遣到宁古塔的罪犯，除了平民百姓和旗人外，还有朝廷大臣。
顺治十二年(1655年)吏科副给事官彭长庚、一等子爵许尔安因上疏称颂睿亲王多尔衮，并要求为多尔衮恢复爵号。
皇上将此事交给大臣们密议，拟判处二人死刑。
但皇上生活常识分享。
豢养狗的事
豢养”辽民努尔哈赤对待汉民的政策，时有变化，尤其是在天命六年（1621年）三月进人辽沈以后，五年之内，发生了重大改变，这就是从“豢养”辽民，以抚为主，过渡到仇视汉人，以剿为主。
这一政策的改变，给金国政治、经济、军事、民族关系等各个方面，带来了巨大的影响，产生了严重的后果。
建州时期，谈不上有什么专门的汉民政策，因为，所有汉人，不是在交战之时被八旗军斩杀，便是被俘为奴，沦为包衣阿哈。
既未被杀又不是包衣的汉人，实在是太少太少，不需要制定专门的汉民政策。
天命三年四月以“七大恨”誓师，攻取抚顺等城堡以后，陆续有一些汉民汉官归顺金国，特别是六年三月进驻辽沈以后，有着数以百万计的辽民，既不能一个不留斩尽杀绝，又不可能全部编人八旗，成为伊尔根，就更需要制定对待汉民的政策。
在这个关系到金国盛衰的要害问题上，努尔哈赤初期还是比较明智的，制定了“豢养”辽民的政策，没有将辽民大肆杀戮之后将其子女掠为俘获，可是，没有多久，他就改变了主意、转而采取歧视、镇压汉民的错误方针，严格控制，血腥屠杀，闹得整个辖区鸡犬不宁，威胁了金国的统治。
天命三年四月打下抚顺城，因守城游击李永芳遵从汗的劝诱，率所属军民投降，故努尔哈赤对他们还是比较宽厚的，编降民一千户，不没收其财产，不分散其家眷，父子弟兄夫妇叔侄皆照样团聚，逃走的奴仆也要清查出来，给与原主，又赐降民1000头牛、2000头大母猪，以及鸡鸭鹅、衣服、粮食等等物品，而且仍依明国旧制，委任大小官员，归其原有之主李永芳管辖。
天命六年三月进驻辽东后，努尔哈赤大力推行“豢养尼堪”的政策。
他曾一再谕告汉民说，“我方以民少为恨”，滥施杀掠，虽然可以抢到许多财宝，但很快就要用完，哪能像让汉民安心种地建房经商的利益这样长久，故汗要“豢养”尼堪，汉民则要归降，做汗的顺民。
金国汗努尔哈赤制定的“豢养尼堪”政策，主要体现在四个方面：即“各守旧业”；“计丁授田”；严军纪，绳国法，禁止欺凌汉民；重赏效劳顺民。
历史趣谈明朝究竟是如何处理日本战俘的
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生活常识分享明朝究竟是如何处理日本战俘的
导语：丰臣秀吉武力统一日本后，为了保证统治长远，他有了一个开疆拓土的大计划，这就是吞并朝鲜，进而入侵中国，再征服印度，最终建立一个亚洲范
丰臣秀吉武力统一日本后，为了保证统治长远，他有了一个开疆拓土的大计划，这就是吞并朝鲜，进而入侵中国，再征服印度，最终建立一个亚洲范围内的大帝国。
于是，日本就发动了侵朝战争。
此时正处于明朝万历年间，故中国称为“万历朝鲜战争”，又称“朝鲜之役”。
1592年，野心勃勃的丰臣秀吉携二十万日军迅速攻占了朝鲜首都汉城和陪都平壤，被撵到鸭绿江边的朝鲜国王李昖哀求“父母之邦”明朝速速驰援。
万历皇帝一直不上朝，但这次事件让他不得破例与朝臣商议如何处理。
经过谨慎研究后，万历皇帝看穿了丰臣秀吉“侵朝鲜实图中国”，明白救朝鲜就是保中国。
战略确定后，万历皇帝派出辽东总兵李如松率4万余精锐明军投入“抗倭援朝”斗争。
第二年，明军和朝军收复了平壤，进而逼近汉城
第二年，明军和朝军收复了平壤，进而逼近汉城。
日军退到朝鲜半岛南部，假意议和，但经过四年也未谈判妥当。
四年之后，日军又分兵两路再次入侵朝鲜。
这一次，明军和朝军给予日军连续打击，连连奏凯。
首脑丰臣秀吉病死，日军与明朝议和被迫退出朝鲜，“抗倭援朝”战争历经7年终于取得胜利。
战争中明军俘获了日本战俘，除了在朝鲜当地杀掉之外，其余的战俘要按照程序进行处理。
明军将日本战俘押解到北京紫禁城午门前，王公大臣文武百官分列两厢，万历皇帝朱翊钧亲自主持“献俘典礼”。
“献俘典礼”是明朝非常隆重的典礼，通常在战争胜利后举行，以壮国威。
《清史稿·宋必达传》原文及翻译译文
《清史稿·宋必达传》原文及翻译译文1、《清史稿·宋必达传》原文及翻译译文《清史稿·宋必达传》原文及翻译清史稿原文：宋必达，字其在，湖北黄州人。
顺治八年进士，授江西宁都知县。
土瘠民贫，清泰、怀德二乡久罹寇，民多迁徙，地不治。
请尽蠲①逋赋以徕之，二岁田尽辟。
县治濒河，夏雨暴涨，城且没。
水落，按故道疏治之，自是无水患。
康熙十三年，耿精忠叛，自福建出攻掠旁近地，江西大震，群贼响应。
宁都故有南、北二城，南民北兵。
必达曰：“古有保甲、义勇、弓弩社，民皆可兵也。
王守仁破宸濠尝用之矣。
”如其法训练，得义勇二千。
及贼前锋薄城下，营将邀必达议事，曰：“众寡食乏，奈何?”必达曰：“人臣之义，有死无二。
贼本乌合，掩其始至，可一鼓破也。
”营将遂率所部进，贼少却，必达以义勇横击之，贼奔。
已而复率众来攻，巨炮隳雉堞，辄垒补其缺，备御益坚。
会援至，贼解去。
或言于巡抚，县堡砦②多从贼，巡抚将发兵，必达刺血上书争之，乃止。
官军有自汀州还者，妇女在军中悲号声相属，自倾橐③计口赎之，询其姓氏里居，护之归。
县初食淮盐，自明王守仁治赣，改食粤盐，其后苦销引之累，必达请以粤额增淮额，商民皆便。
卒以粤引不中额，被论罢职，宁都人哭而送之，饯贻皆不受，问道赴南昌。
中途为贼所得，胁降不屈，系旬有七日。
忽夜半有数十人持兵逾垣入，曰：“宋爷安在?吾等皆宁都民。
”拥而出，乃得脱。
既归里，江西总督董卫国移镇湖广，见之，叹曰：“是死守孤城者耶?吾为若咨部还故职，且以军功叙。
”必达逊谢之。
既而语人曰：“故吏如弃妇，忍自媒乎?”褐衣蔬食，老于田间，宁都人岁时祀之。
越数年，滇寇韩大任由吉安窜入宁都境，后令④踵必达乡勇之制御之，卒保其城。
注：①蠲(juān)：免除。
②砦：通“寨”。
③橐(tuó)：口袋。
④令：宁都县令。
译文：宋必达，字其在，湖北黄州人。
顺治八年中进士，被朝廷任命为授江西宁都知县。
宁都县地瘠民贫，清泰、怀德两个乡很长时间强盗横行，老百姓大多远走他乡，土地荒芜。
试析皇太极治汉政策
试析皇太极治汉政策清太宗爱新觉罗·皇太极是清太祖努尔哈赤第八子，于1626年努尔哈赤病死后被诸贝勒大臣推举为大汗，从而成为后金政权的第二位大汗，皇太极即位时，后金政权已经是一个包括女真族、蒙古族、汉族在内的多民族国家。
尤其引起后金执政者重视的是在后金政权进入辽河流域后，女真人面对的是数以百万计的汉人。
这一现状使后金统治者不得不考虑对待汉人的政策，关于努尔哈赤的治汉政策，在今天看来，确实是他在统治政策上的一个失误。
在进入辽河平原后，随着在军事上的一连串的胜利，努尔哈赤指挥下的女真军队，占据了广大的汉族居住区。
面对这些汉人，努尔哈赤将他们分给女真官兵为奴，努尔哈赤曾经把被俘虏的汉人像牲口一样计数，然后再把他们像牲口一样分配给满族的将领和士兵，作为对战争的奖赏。
从史料记载来看，努尔哈赤将辽东汉人分配为奴，一般是游击分给一千人，备御可以分到五百人。
就连大名鼎鼎的宁完我和范文程当时也没有摆脱当奴隶的悲惨命运。
同时，努尔哈赤还下令让女真人和汉族人合居，以女真人来监视汉族人。
下令女真人和汉人合住一个村，粮一起吃，牲口一起喂。
有的还分配和汉人同住一房。
根据满文老档的记载，有个汉人李维龙和女真官布兰珠合住，李维龙逃跑了，布兰珠没有发现。
努尔哈赤知道后愤怒地说：“布兰珠，令你与李维龙合住，原为禁其叛逃，察其善恶。
如是带走家中子女及财物逃走，尔无察觉，如同女人一样，何以管辖牛录，执行命令？”然后革去牛录之职。
努尔哈赤的这些政策在武力征服的过程中起到了一些作用，但是蕴含着哲巨大的矛盾。
尤其是到了努尔哈赤后年，这种矛盾有激化的趋势，汉人有的大批逃亡，有的武装起来进行反抗，对女真贵族进行暗杀、投毒等报复手段。
使女真人甚至不敢单身走路，不敢吃汉人家的粮食。
天命十一年（1626年）皇太极继承汗位。
虽然努尔哈赤一生争战，为后金政权奠定了统治基础，但皇太极继承的并不是一份太平基业。
尤其是女真与广大的汉人之间的矛盾十分突出。
历史趣谈：努尔哈赤入关后是怎样对待汉族人的
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努尔哈赤入关后是怎样对待汉族人的
导语：17世纪早期，努尔哈赤在满洲的权力扩张使他与明朝产生了直接冲突。
在与明朝军队的战斗中，这位满族指挥官依靠他的八旗军来进行军事征服。
与
17世纪早期，努尔哈赤在满洲的权力扩张使他与明朝产生了直接冲突。
在与明朝军队的战斗中，这位满族指挥官依靠他的八旗军来进行军事征服。
与此同时，他试图不战而赢得汉人的支持。
他向汉族将领明示，他们如若抵抗，必定被击败，在这种情况下，他们拼死防守的城市将面临无情的大屠杀，将被彻底摧毁。
然而，如果他们选择不战而降，努尔哈赤保证，他们不但可以保命，还可以保持他们的汉族习俗，他们防守的城市也将免遭屠杀。
而且，努尔哈赤还表示，合作的人还可能得到提拔。
这种方式表明，努尔哈赤并不认为能够使汉族人接受满族人的生活方式;它还表明，努尔哈赤打算以平等身份对待听从他建议的汉族人。
与此同时，它还表明，努尔哈赤将非常严酷地对待那些抵抗他权力的人。
17世纪20年代，努尔哈赤统治下的汉族人曾进行过两次叛乱。
努尔哈赤镇压了叛乱，处死了许多汉族知识分子，他怀疑是他们煽动叛乱。
随后，他采取了更加严格的隔离汉族人和满族人的措施。
尽管意识到汉族人对其称帝野心的重要性，但他并不完全信任那些一有机会就可能与他为敌的人。
因此，在对待汉族人问题上，他交替实行平等对待和民族歧视的政策。
与后来的清朝统治者相比，努尔哈赤对待汉族人的政策是比较严酷的。
跟成吉思汗一样，努尔哈赤未能在有生之年实现征服中国的目标。
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历史趣谈：努尔哈赤没有遗诏 皇太极是如何登上汗位的？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢努尔哈赤没有遗诏皇太极是如何登上汗位的？
导语：努尔哈赤死后并未留有遗诏，那么皇太极是如何登上皇位的呢？1626年后金国的老汗王努尔哈赤因病去世，但他离世前并没有指定接班人，而按后
努尔哈赤死后并未留有遗诏，那么皇太极是如何登上皇位的呢？
1626年后金国的老汗王努尔哈赤因病去世，但他离世前并没有指定接班人，而按后金国的制度，新任的汗王不仅要有军功，有威望，而且还必须是八旗旗主。
当时后金国的八旗旗主被称为八大贝勒，他们分别是大贝勒代善（第二子）领两红旗、二贝勒阿敏(侄子)领镶蓝旗、三贝勒莽古尔泰(第五子)领正蓝旗、四贝勒皇太极（第八子）领镶白旗，这四位被称为四大贝勒。
此外，努尔哈赤长孙杜度领正白旗，努尔哈赤三位小儿子阿济格，多尔衮，多铎领两黄旗。
但这四位年纪尚小，被称为四小贝勒。
这八个人当中，最具竞争力的就是大贝勒代善，当时努尔哈赤一辈人基本过世，代善是年纪最大，辈份最高，资历和战功最显赫的在世者，他手握两旗重兵，而且性情宽柔深得民心。
他继承皇位应是水到渠成之事，可他却主动放弃了继承汗王的机会，这是为什么呢？代善和他父亲的首席夫人阿巴亥有着说不清道不明的暧昧，努尔哈赤在世时，有人告发代善接受阿巴亥的定情信物，努尔哈赤大怒，代善也就从此失去了宠爱，也就失去了储君之位。
除了代善，剩下的七位贝勒中谁最有竞争力呢？
二贝勒阿敏是侄子，属于旁系，先天不具优势，三贝勒莽古尔泰曾亲手杀了自己的母亲，从而声名狼藉，而四小贝勒年纪尚小，在军队中还没有建立自己的威望。
如此看来有希望继承汗位的就只剩下四贝勒皇太极了。
努尔哈赤去世时，皇太极35岁，已跟随其征战近二十年，
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历史趣谈：著名谋士清初重臣范文程当初为何要帮清朝
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导语：范文程(15971666)，清初重臣，字宪斗，号辉岳，辽东沈阳人，曾事清太祖、太宗、世祖、圣祖四代帝王。
是清朝的开国大臣，也被视为文臣之
范文程(1597——1666)，清初重臣，字宪斗，号辉岳，辽东沈阳人，曾事清太祖、太宗、世祖、圣祖四代帝王。
是清朝的开国大臣，也被视为文臣之首，被列为“中国十大谋士”之一。
所有有识之士都有一个相似之处，就是好读书，范文程早年也好读书，灵敏沉毅。
明朝正德年间的进士，官至兵部尚书。
1618年，大金努尔哈赤攻下抚顺，范文程与其兄一起投降后金。
得知他是朝廷重臣之后，努尔哈赤格外重视他，在攻打辽阳、四平、广宁时，一直让他跟随，后来皇太极即位后也让他跟随左右。
天聪三年，范文程跟随皇太极攻打明朝。
在攻克遵化时，范文程自己率偏师配合作战，先后攻克了五处地方。
皇太极进攻永平时，留范文程留守遵化，明朝大军将至，范文程力战退兵。
五年后，后金包围大凌河，明军占领西山顶峰，范文程单骑赴敌，晓以利害，使对方不战而退。
崇德元年，范文程担任内秘书院大学士，所管机密要务，范文程恪尽职守，经常废寝忘食，被皇太极当做左右手，顺治即位后，范文程隶镶黄旗，多尔衮率师伐明，范文程上书要求此次伐明，一定要申明纪律，秋毫勿犯，尽量不影响百姓的生活，赢取民心，录用贤能，这样黄河以北尽可收入囊中。
崇德八年，李自成攻破北京，多尔衮立刻召见还在病中的范文程商议对策，范文程针对敌军身份，分析了农民军失败的因素，并提出关键在于赢得民心，多尔衮立即采纳，成功击退李自成。
在清军占领北
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努尔哈赤战死的真相
努尔哈赤战死的真相广宁大败消息传至京城，朝中兵部尚书张鹤鸣吓得差点儿拉裤子，为减轻罪责，他立刻“自告奋勇”去山海关“督师”。
明熹宗做木匠活儿之余，闻言大喜，马上赐其尚方宝剑，让他立刻赴山海关。
躲过追查责任这一关，张鹤鸣擦下一头冷汗，一路磨磨蹭蹭，行了20天才抵达山海关。
然后，他立即以自己身染重病为由，递上辞呈，溜回老家。
明廷只得另觅人选。
决定让兵部右侍郎解经邦经略辽东。
这位文人胆子奇小，连连辞任，即使被朝廷革职也在所不惜。
丢官可以回家颐养天年，丢命可就吃啥不香了。
最后。
明熹宗发愤翻脸，表示如果再敢推辞，“国法不容”。
勉强之下。
王在晋只能受命。
他集中近12万精兵于山海关，本人坐镇关上。
山海关在辽西走廊西端。
又是万里长城的东部起点。
从军事史角度上讲，山海关最重要、最出名的年代在明朝。
山海关这一组庞大的防御体系。
是经过明朝260多年长期经营而最终完成，它以长城为主战，以山海关城为中心点。
共有10大关隘、7座卫城、37座敌台、14座烽火台等建筑组成。
不仅主次分明。
且点线呼应，布局合理。
设计科学。
其10大关隘南从老龙头开始，中间经山海关城，东北延至一片石(九门口)。
共26公里，10座险关扼咽，重兴叠嶂，入海为城，确实有“一夫当关，万人英开”之势。
值得一提的是，民族英雄戚继光在平定东南沿海倭患后出镇蓟州，在山海关一带大修武备，训练士兵，改进武器，巩固了山海关一带的山海之防。
王在晋本人并不知兵。
他到任后，并无提出有价值的战略思想，只提出他自己的“八字方针”——拒奴抚虏，堵隘守关。
所以，这位王尚书在山海关几个月，基本没干实事，皇皇万言的奏书写了许多份，皆是书生空谈。
别的大臣视辽东如畏途，大忠臣孙承宗却以大学士之尊，自己主动要求去山海关担任辽东经略。
他到任后，推荐副总兵赵率教、满桂二人为助手，与袁崇焕一道，坚持力守关外的战略方针，在宁远、锦州一线布防，依托山海关，使之成为自努尔哈赤至皇太极均不能逾越的坚实防御体系。
七年级下册历史书,清朝努尔哈赤做出的措施
七年级下册历史书,清朝努尔哈赤做出的措施努尔哈赤继牛录电田之后，又颁布“计丁授田”，进一步从法律上确立封建土地所有制，这标志着我国东北地区满洲社会封建制取代了奴隶制。
成由于阿哈猛烈反对奴隶主的野查奴役而大批逃亡，努尔哈赤颁布汗谕，命令阿哈必须“以主为父”，“不萌贼盗好诈凶暴之念”，以免被主人责骂拷打；同时，又惩办了一些残酷虑待阿哈的奴隶主，不许主人任意杀害阿哈。
这对促进满族从奴隶制向封建制过渡，也起了一定的作用。
重用以官努尔哈赤进驻辽阳之后，便开始大量任用汉官。
他下令“释辽阳狱中官民，查的住者。
复其原。
设游击人员、都司二员。
委之以事”。
努尔哈赤深知，没有汉族地主阶级代表人物的支持。
汗、贝物是很难在辽东站稳脚跟的。
努尔哈赤曾专门召集汉官对他们说：“尔等之国人，可信者，不可靠者，尔等知之矣。
努尔哈赤多次宜布。
对尽忠效费的汉官。
要破格提升。
要“赏财”，要“货以功，给与为官”，要使他们“终身享受”，面且功臣的子孙可以世代承袭祖、父的自职。
原明抚游击李水芳。
初升三等副将，从征辽阳后晋三等总兵。
宁古塔披甲人为奴是什么意思
宁古塔披甲人为奴是什么意思宁古塔披甲人为奴，指的就是当时镇压和惩治农民起义有功被封为将军，但最终却落了个悲惨下场的官员。
这句话来源于“宁古塔披甲人”的典故：满清入关后，大兴文字狱，对一些政治犯、罪犯、战俘，强行剃发易服，编制军户，安插到东北各地驻防或戍边，其中不少披甲人就是在此种情况下产生的。
明末时期，努尔哈赤的祖父是布库里雍顺，他曾带领着几十名部众归附了女真首领努尔哈赤，并因平定哈达部之乱而受封建州左卫都督。
他死后，部族以国丧未除，暂停葬祭。
1636年，清太宗皇太极把他的儿子阿敏推荐给努尔哈赤，请求抚养。
三年后，即1639年，八旗兵向海西女真进攻，从者甚众，唯独没有去接应。
在努尔哈赤的追问下，阿敏招供出杀害弟兄两人。
皇太极随后责备阿敏道：“你既然已经做错了事，现在又怎能不知悔改呢?还要把祸患引到别人身上!阿敏如果继续反叛朝廷，你也不会放过我吧!所以，干脆赐死你算了!”说完便命人把阿敏绞死了。
当天夜晚，皇太极亲临阿敏家慰劳部队，听到从远处传来凄厉的哭声，循声找寻后竟见阿敏妻子正用刀刺自己腹部，鲜血直流。
原来她先前遭丈夫责骂，非常怨恨，见状更加伤心，冲动之下便举刀向腹，企图自尽。
虽然得救了，可她的脸上仍挂着泪痕，含怨而死。
第二天清晨，有一老妇人提着一只死鸟，进宫禀报：昨日午夜有男子手持白绫上吊自缢。
努尔哈赤闻讯立刻派人把尸体解开，看到其颈项上留下了“遗疏”，内容是：“告天地列祖，今日属臣妾一人，已于昨日伏诛，今再无二念，惟请速赐臣妾死。
”皇太极感叹说：“阿敏这样一位身材魁梧的猛将，却连这点骨气也没有，实在令人痛惜呀!”后来，他授予这个部落“扎兰(旗)甲喇章京”职衔，并称之为“披甲人”，任凭其“迁徙”和“征讨”。
从此以后，凡是被称作“披甲人”的，一般均属于被彻底征服的地区或部落，意味着整个部族的灭亡。
在中国历史上，大多数时候，汉人王朝都以儒家伦理纲常的道德规范衡量“披甲人”。
那时在中国境外活动的异族统治者在侵占汉人聚居地时，往往很注重维护和保全本民族的习俗，尤其强调尊重本民族信仰和礼仪。
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导语：在满洲社会，阿哈(奴婢)没有披甲从戎的权力，他们只能追随主人出征，充任“库图勒”(kutule)，也就是凡是所说的厮卒、跟役，在战争中或者打
在满洲社会，阿哈(奴婢)没有披甲从戎的权力，他们只能追随主人出征，充任“库图勒”(kutule)，也就是凡是所说的厮卒、跟役，在战争中或者打草喂马，采薪煮饭，或者协助家主抢掠人畜财物。
八旗兵没有巨大的后勤体系，缘由就是随征的库图勒们划分承当了这项事情。
？在如许的汗青情况中，汉兵的组建，也必需是从一部门回降汉人被认可为“伊尔根”(irgen)即“平易近”起头的。
汉人不胜阶层榨取越过辽东边墙逃去建州由来已经久，此中最闻名的人物刘兴祚就是万历三十三年(1605年)投靠努尔哈赤的。
但这批人数目究竟结果很少，并且，他们在糊口习俗、语言以致生理素质方面也满洲化了，汉人年夜量回顺满洲是在天命三年(1618年)明金战争开幕以后，这一年四月努尔哈赤狙击抚顺到手，俘获人畜30万，此中的生齿一概设为阿哈，他们固然没有资历从戎。
不外，在此次战斗中，明军抚顺游击李永芳被迫回降，别的另有数以千计的汉人降附。
对这一部门汉人，努尔哈赤没有作为战利品，而是编成为了“一千平易近户”，“照曩昔尼堪国的旧制委任年夜小官员，回原来的官李永芳统领”，迁去赫图阿拉。
明末边将降金始于李永芳，而年夜规模编汉族降工钱平易近户则自抚顺之役始。
尔后，金军接踵攻占清河、开原、铁岭等辽东城镇，天命六年(1621年)又挥军南下，囊括辽河以东，翌年再克广宁、锦州、义州等辽西重镇，努尔哈赤末了尽管决议计划抛却辽西，但仍是把那里的汉人驱逐到了辽东。
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