2020版高考历史一轮复习名师课件：专题十四第35讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我
高考历史大一轮总复习 第35讲 蒙昧中的觉醒和神权下的
课时作业35 蒙昧中的觉醒和神权下的自我1．(2014·荆州质检)“尽管流于诡辩，但重要的是……拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。
正如罗马时代的西塞罗所言，□把哲学从天国带到人间。
”文中□处应为( )A．智者学派B．苏格拉底C．康德D．伏尔泰解析：智者学派巧言善辩，有人称其为“诡辩学派”，其过分强调个人的主观感受，反对迷信，否定神的意志，所以西塞罗认为他们“把哲学从天国带来人间”，故选择A项。
答案：A2．(2013·青海西宁模拟)“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。
难受与惬意全在人的感觉。
”下列人物思想主张与该观点一致的是( )A．普罗塔戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德解析：本题考查古希腊思想家的思想特点和比较。
中等题。
题干材料强调对事物的判断全在人的感觉，体现出人认识事物的能力，符合普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的思想，A 正确。
B苏格拉底强调人的修养“知识即美德”；C柏拉图强调人的理性世界的存在；D亚里士多德开创逻辑学，此三项均不符合题意，排除。
答案：A3．(2013·广州一模)他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。
该哲学家是() A．苏格拉底B．普罗泰格拉C．柏拉图D．亚里士多德解析：本题考查苏格拉底。
根据教材所学内容强调内在道德的思想家是苏格拉底，他强调“美德即知识”。
故A正确。
答案：A4．(2013·德州一模)智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。
为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。
正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。
该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。
对此理解正确的是( ) A．人们的约定是制定法律的基础B．智者学派重视法律和正义的作用C．社会契约论起源于智者学派D．遵循人性是法律制定的依据解析：本题考查智者学派的思想。
高中历史复习讲义：蒙昧中的觉醒和神权下的自我
————————————[框图概览·线索归纳]————————————【认读导引】一条主线：西方人文精神的起源与发展。
两大阶段：古希腊的人文精神与近代西方的人文精神。
四大标志：古希腊智者运动(起源)；文艺复兴(兴起)；宗教改革(发展)；启蒙运动(顶峰)。
第28讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源[主干整合·厘清史实]一、智者的启蒙1．背景(1)大约在公元前5世纪中叶,雅典民主政治发展到顶峰。
(2)希腊工商业发展、平民地位提高。
(3)个人主义的发展和解决实际问题的需要。
2．性质是一场反对旧的思想方法和传统的运动。
3．特点(1)言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发。
(2)注重实利。
(3)怀疑神灵,否认绝对权威,尖锐地批判传统,敢于创新。
4．代表人物及观点普罗塔戈拉,思想观点的中心内容是“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。
5．影响(1)把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒。
(2)智者运动是西方人文精神的滥觞,而普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。
智者学派的主张雅典人所议之主题含有政治睿智,他们会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则,便不会有城邦。
——普罗塔戈拉二、苏格拉底的智慧1．历史地位苏格拉底是人类思想史上具有极高名望的人。
马克思称他为“哲学的创造者”“智慧”的化身。
2．哲学贡献第一次在哲学意义上发现了“自我”。
“认识你自己”成为苏格拉底哲学探索的指南。
3．捍卫人格尊严苏格拉底被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。
苏格拉底自愿选择死！捍卫了自身的思想自由和人格尊严。
1．苏格拉底与智者学派的关系智者学派主张“人是万物的尺度”,导致极端个人主义泛滥；苏格拉底倡导“美德即知识”,弥补了人文主义的缺陷和不足,是对智者学派思想的继承和发展,而不是否定。
2．苏格拉底与孔子道德价值观的比较苏格拉底与孔子在道德价值观上的主张及目的是不同的。
蒙昧中的觉醒一轮复习.PPT
1
人文精神
人文精神： 文艺复兴时期的一种思潮（狭义）。
欧洲始于古希腊的一种文化传统（广义）。
人文精神的 三次演进：
起源： 前5C中希腊时代（智者运动）
复兴： 14-17C文艺复兴和宗教改革
发展成熟： 17-18C启蒙运动
2
专题六 西方人文精神的起源与发展
3
公元前8、9世纪的希腊神话时代，人 们称宙斯是众神之王，人类之王，人 们按神谕安排事情。
④解决实际问题的需要（直因）
智 性质： 反对旧的思想方法和传统的运动
者 探讨问题：与人类自身相关的问题
运 动
评代价表：人物：普罗塔戈拉（约前481－前411） （滥觞1代）表；意思普义想被：：人视人①是为言；万西论第物方从的一个第尺人次一度角觉次度醒和思利；想益西解出方发放，人运倾文动向精于的相神先对的
▪ 回答: ▪ (1) 材料反映的人文主义思想派别是什么? ▪ (2)概括材料一的中心内容及其依椐 ▪ (3) 概括材料二的观点,并指出与材料一的关系
（1）斯多亚学派
（2）顺应自然的生活就是至善的。自然界及其人类社 会皆有相同的理性
（3）人人生而平等。因果关系,因为人从生来具有理
性,这就自然得出了人人生而平等的结论。
B、伦理学
√D、生物学
4．下列观点由苏格拉底提出的是（ ）
①人是万物的尺度 ②认识你自己 ③人 人生而平等 ④美德即知识
A、①②
C√、②④
B、②③ D、①④
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5．人类历史上第一次论证西方人文主义的 核心理论的是（ ）
√ A、普罗塔戈拉 B、斯多亚学派
C、苏格拉底
D、智者学派
6．苏格拉底与智者的相同思想有（ ）
2020版高考历史一轮复习课后限时集训28蒙昧中的觉醒和神权下的自我含解析人民版
课后限时集训 ( 二十八 )蒙昧中的觉悟和神权下的自我( ： 40分分：85 分)一、( 本大共12 小，每小 4 分，共48 分)1．古希腊初期，法庭判不允代理，而判断罪的陪是由一般公众成的。
他常常受两方在法庭演出的影响，果常是善的当事人益，口拙的人吃，由此生了教人、授人辞章的“智者”。
反应了在古代雅典()A．法治的成立了漫程B．人文思想生与民主政治有关C．城邦政治得高度繁华D．民主个人争利的工具B[ 必定人的价，否认神，是古代西方人文精神的，明人文思想生与民主政治有关，故 B 正确；资料反应的是“智者”出的背景， A 不切合资料的要旨，清除； C 材料没法体，清除；资料反应的是“智者”出的背景，没法体“争利”，清除D。
] 2．普塔戈拉在《神》本一开就：“至于神，我没有掌握他存在或许他不存在，也不敢他是什么子；因有多事物阻碍了我切实的知，比如的晦与人生的短促。
” 段反应了普塔戈拉的思想是()A．“人是万物的尺度”B．疑神灵，关注人自己C．人在自然界是最高的D．倡用理性去世界B[ 依据资料“至于神，我没有掌握他存在或许他不存在⋯⋯人生的短促”并合所学知可知，反应了智者学派普塔戈拉疑神灵，关注人自己的思想，故 B 正确；材料未波及“人是万物的尺度”的思想，故 A ；里士多德人在自然界是最高的，故 C ；柏拉倡用理性去世界，故 D 。
故B。
]3．古希腊智者学派：立法确了人与人之的关系是不同等的，但自然要求人人同等，奴隶与自由人的区只因法律而存在，其实不是源于自然。
表示智者学派()A．否认公正、正的社会准B．反雅典的法律制度与民主政治C．供给了社会革的价依照D．了“天人”的中心价C[ 资猜中智者学派法律确了人与人的不同等，而自然法原要求人人同等，供给了社会革的价依照， C 正确；资料表示智者学派主人与人之同等，有益于社会公正和正， A ；资猜中智者学派意在完美法律和民主政治， B ；资料不过人人同等，并无“天人”，D。
高考历史 一轮复习 蒙昧中的觉醒及神权下的自我 人民
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3.归纳总结:文艺复兴的实质 “文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质,它不是古希腊罗马文明 在湮没千年后的复兴,而是新兴资产阶级的思想解放运动,可以形 象地比喻为“旧瓶装新酒”,即在古希腊罗马文明的“旧瓶”中装上资 产阶级的“新酒”。
知识笔记 疑难禅释
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4.概念阐释:因信称义 马丁·路德在宗教改革中提出的一个新的学说,即人的灵魂得救 不需要依靠教会和神职人员举行的各种仪式,而要靠自己对上帝的 信仰。路德主张,人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都 可以直接和上帝沟通,与上帝直接对话。
知识笔记 疑难禅释
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1.概念阐释:“美德即知识” “美德即知识”的意思是:美德是知识存在的本质,知识是美德存在 的充分条件,二者互为存在的前提和条件。 “美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题,它表明美德 的本性是知识,人的理智本性和道德本性是同一的。
知识笔记 疑难禅释
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2.轻巧识记:文艺复兴运动 (1)一个核心思想:人文主义。 (2)一个发源地:意大利。 (3)文学三杰:但丁、彼特拉克和薄伽丘。 (4)美术三杰:拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇。 (5)四点背景:资本主义萌芽的出现;古希腊罗马文化的遗存;宗教 文化的钳制;新兴资产阶级的诉求。
知识笔记 疑难禅释
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考点一
考点二
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考点一智者学派和苏格拉底 史料一 关于神,我无法知道他们存在与否;即使存在,我也不知 道是以什么形式存在。要具有这些知识障碍太多了,包括这个问题 本身的晦涩及人生的短暂。
——普罗塔戈拉 史料二 我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只 注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财 产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生 一切美好的东西。这就是我的教义。
高三历史一轮复习 专题三 第34课时 蒙昧中的觉醒及神权下的自我电子课件 人民版必修3
；亚里士多德的“吾爱吾师，吾尤爱真理”为文艺复兴提供科学思 维方法定位。▼
西方人文精神的起源及其
史论突破 ➢识图读表
➢知古通今
➢古希腊人文精神兴起评价
➢苏格拉底与智者学派
➢文艺复兴与宗教改革运动
对接高考
➢限时训练
➢对接点1：考查概念内涵特征本质属性 ➢对接点2：考查历史起因规律趋势影响 ➢对接点3：考查知识比较联系归纳能力 ➢
dòng)中的人文主义倾向。
核 心 内 涵
人文主义： 注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文 化传统。
第五页，共21页。
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知识点1
蒙昧(méngmè)中的觉醒
I 知识整合
1.智者(zhì zhě) 的启蒙:
巧记速理记解夯三基者础联系：以“人” 而非“神”的眼光 探索人及人类社会。
(1)背景 (公bè元i前jǐ5n世g)纪：中叶，在雅典 民主政的治高峰时期，随着希腊工商业
的仪表！ 多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个
天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！ 认为人高于一切，肯定人的价值，颂扬
这段独白反映了作者怎样的思想主张？
人的力量，提倡人性的发展。
第十四页，共21页。
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知识点2 神权(shénquán)下的自我
I 知识整合
知识(zhī shi) 校对
3、文艺复兴和宗教改革时期人文主启义蒙的运含动 义见教辅。
2020届一轮复习人民版：第34讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我 【课件】(29张)
语属于宗教改革的范畴，B项排除；法国启蒙运动发生于17～18世纪，因此宗教改
革不可能受启蒙运动的影响，D项错误，排除。
答案 C
【方法突破】 ★明考点 宗教改革的背景 ★抓关键 “16世纪”“罗马”“越坏”。 ★定方法 “现象—本质”类试题：仔细阅读题干材料，提取关键信息；然后， 结合所学知识，分析现象背后体现的内涵。
期的意大利( ) A.人文主义成为社会主流
B.是欧洲人文主义的中心
C.肯定了人的价值和欲望
D.促进了理性主义的传播
解析 据“人就应该公开地满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什
么样的手段都无所谓”可知文艺复兴时期的意大利肯定了人的价值和欲望，故C项
正确。文艺复兴时期教会仍占主导地位，人文主义是为新兴资产阶级所信奉，故A
第34讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我
考试说明
考查角度
备考指导
1.西方人文精神的起源：古希腊智者学派和苏格拉底
等人关于人的价值的阐述。
1.运用“一定时期的思想文
2.文艺复兴 (1)文艺复兴的兴起。 (2)但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亚等人的主要 作品。 (3)文艺复兴时期人文主义的含义及其历史影响。
——朱寰主编《世界中古史》 史料三 达·芬奇曾说过：“我是画家，但我还是工程师、机械师。我终生与自然 作长期搏斗，解开一个个自然之谜，征服不驯的自然之力，为人类服务。……他们 熟读经典，却迂腐无知。为什么要自欺欺人呢？……研究自然是教育的主体，其余 的都只是装饰而已。用你的头脑和你的双手去研究它吧！难道不应该首先理解自然 的法则，然后再了解人类的法律和习俗吗？”
(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个
人主义的伦理观。
高考历史一轮复习 课时训练34 蒙昧中的觉醒和神权下的自我 人民版
课时训练34 蒙昧中的觉醒和神权下的自我一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分)1．古希腊存在多神崇拜，就连众神之主的宙斯在人们心中也没有无上权威，这说明古希腊( )A．思想自由 B．经济发达C．政治稳定 D．制度先进解析古希腊对神的崇拜没有统一，说明古希腊人的思想是开放的、自由的。
答案 A2．智者学派是公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。
他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。
由此可见，公元前5～前4世纪的希腊( )A．诸侯割据，城邦民主制发达B．社会剧变，政治派别众多C．思想民主，人文色彩浓厚D．中央集权，重视思想统一解析材料均是关于智者教授修辞、治国等知识的内容，没有涉及诸侯割据、社会剧变；古希腊的民主政治色彩浓厚，不存在中央集权。
答案 C3．小明同学在学习《西方人文主义思想的起源》一课时，其笔记本上有这样一句话：“他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。
他成为古希腊最博学的人。
”其中的“他”最有可能是( )A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底C．柏拉图 D．亚里士多德解析普罗塔戈拉提出的观点是“人是万物的尺度”；苏格拉底倡导“认识你自己”；柏拉图将人按照智慧品德进行明确分工；亚里士多德则关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界当中，人类是最高级的。
答案 D4.湛江模拟智者学派代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。
据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是( )A．是否对人有利和符合人性B．是否民主和强盛C．是否人人都遵守习俗和法律D．是否由“哲学王”来做统治者解析“人是万物的尺度”强调了人作为认识客观事物的主体，树立人的尊严，强调人的主观感受。
答案 A5．古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。
蒙昧中的觉醒.ppt
6、性质 反对旧思想方法和传统的运动，是一场思想解放运动
普罗塔戈拉 7、代表人物 “人是万物的尺度” ⑴思想核心 ⑵评价 ①把人置于世界和社会的中心，是原始宗教和自然统治下 人类自我意识的第一次觉醒 ②普氏是西方第一次思想解放运动的先驱 ③过分强调个人感受，忽视道德等对人行为的约束力,为极 端个人主义打开方便之门 是西方人文精神的滥觞 8、影响 关于神，我无法知道他们存在与否；即使存 在，我也不知道是以什么形式存在。 ——普罗塔戈拉
一、智者的启蒙(智者运动——感性的人文主义) 1、智者 教授雄辩术和修辞学的教师 2、时间 公元前5世纪中叶 3、背景 （公元前5世纪中叶古希腊为什么会出现智者学派？） ①希腊工商业发展，奴隶制经济繁荣 ②民主政治的发展，平民地位的提高 ③个人主义的成长，解决实际问题的需要 4、探讨问题 与人类自身相关的问题 ①个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义 5、特点 ②注重实利，忽视道德 ③怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新
4、苏格拉底和智者学派的异同 相同 ①以人为研究对象,体现人文主义精神 ②都肯定人的价值，强调人类理性、否定绝对权威
智：忽视道德、追求功利，否定一切对人的约束 苏：重视道德和教育，更强调人的理性 不同 智：对人的认识停留在感性认识阶段 苏：对人的认识上升到理性认识阶段 5、结合他们生活的时代特征，比较孔子与苏格拉底思想的异同 时代特征 孔子：奴隶社会瓦解时期 苏格拉底：奴隶制民主政治繁荣时期 异同 世纪金榜P169
二、苏格拉底的智慧(理性的人文主义) 1、背景 ①智者追求功利，忽视道德 ②政局动荡，民主政治抛弃正义原则，成为个人争权夺利的工 具 （世风日下、道德沦丧） 2、思想主张 ①反对智者忽视道德、追求功利 （1）道德 ②提出“美德即知识” 问题 “美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考 ①强调人类的理性，否认绝对权威 （2）人的 ②“认识你自己” 问题 ——开始对“人”自身的哲学思 3、影响 考 ①发现“自我”，使哲学开始成为一门研究“人”的学问 ②尊崇理性，追求思想自由，是欧洲18世纪启蒙思想的源头
2020高考历史人民版一轮总复习课件：38 蒙昧中的觉醒和神权下的自我
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一、蒙昧中的觉醒 1.智者的启蒙(智者运动) (1)背景 ①政治:约公元前5世纪中叶,雅典民主政治达到高峰。 ②经济:希腊工商业的发展。 ③思想:雅典平民地位的提高,个人主义不断成长和解决实际问 题的需要。 (2)代表人物:普罗塔戈拉。 (3)主要观点:“人是万物的尺度”。 (4)评价 ①是人类自我意识的第一次觉醒。 ②智者运动是西方人文精神的滥觞。
神”,可以看出该剧的作者具有反对神、重视人的价值的思想,具有人文精
神,而该剧受到雅典人的喜爱,说明当时的雅典人更强调人的价值,故D项
正确。
关闭
D
解析 答案
专题十三
命题特点 考题扫描
第38讲 蒙昧中的觉醒和神权下的自我
真题体验 知识必备 主题聚焦 诠释史论 以史为鉴
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名师点评古希腊哲学与宗教神学是既相互对立又相互联系的统 一体。一方面,古希腊哲学把人与自然区分开来,在观察事实和理 性思考的基础上解释自然、社会和人生,因而与感性直观的宗教世 界观有着根本区别。另一方面,由于哲学是从宗教神学中分离出来 的,它与宗教仍有着千丝万缕的联系。
专题十三 西方人文精神的 起源与发展
专题十三
第38讲 蒙昧中的觉醒和神权下的自我
真题体验 知识必备 主题聚焦 诠释史论 以史为鉴
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知识坐标——理清历史脉络
专题十三
第38讲 蒙昧中的觉醒和神权下的自我
真题体验 知识必备 主题聚焦 诠释史论 以史为鉴
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主旨概览——把握专题线索 本专题主要讲述了西方人文主义思想的起源与发展的历程。人
文主义思想经历了古希腊人文主义、文艺复兴、宗教改革和启蒙
运动。主要包括三条线索: 线索一:人文主义的起源 智者学派强调人的价值和尊严,是西方思想史上人文主义精神的
年高考历史人民版一轮复习课件：第35讲 课时2神权下的自我
• [解析] 伽利略创立了以实验为依据的近代科学，故A项 错误；达·芬奇是文艺复兴时期人文主义的杰出代表，而 且根据材料“他在绘画、人体解剖、机械研究等方面均取 得了伟大成就”，人体解剖、机械研究等又都偏重科学领 域，故B项正确；启蒙运动时期以反教会特权和君主专权 为特征，故C项错误；结合所学，达·芬奇在科学领域尚 不能称之为巨人，故D项错误。
疑 难 探 究
•
• • •
• 探 • 文艺复兴运动的影响 究 ]14世纪下半叶的意大利流行起“我是人，人的一 [史料一 切特性，我是无所不有”的口号。 彼特拉克说：“真正的贵族，并非天生，而是自为的。” [问题1]史料一反映出文艺复兴具有什么影响？ [提示1]史料一反映了文艺复兴运动在促进人的思想解放方 面的作用。
• 3．主张 • (1)人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。
• [归纳拓展] • 古希腊的人文主义侧重于哲学领域，文艺复兴时期的人文 主义侧重于文艺领域，宗教改革时期的人文主义侧重于宗 教领域，启蒙运动时期的人文主义侧重于政治领域。
路德教 • 4.结果：建立了新的基督教分支 ——___________。 人文主义 • 5．影响：宗教改革传播和发展了 ______________。它 启蒙运动 使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为 ___________的到来做了思想上的准备。
• [总结提升] • 文艺复兴运动的影响
• • • • • •
1．经济方面 有利于资本主义工商业的发展。 2.政治方面 为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。 3．思想方面 文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人们的自我意 识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思 想的出现打下了基础。
表现形式 代表人物 代表作品
高考历史大一轮总复习 第35讲 蒙昧中的觉醒和神权下的自我课件 人民版
想上的准备
宗教改革和文艺复兴都是资产阶级的思想解放运动，所 不同的是文艺复兴借助了文学艺术的形式，而宗教改革 借助了宗教的形式，并且文艺复兴运动的参与者仅限于 上流社会和知识阶层，而宗教改革运动则具有广泛的群 众基础。
•析考点·重点化 对应学生用书P171
抓重点 重技法
考点一
对人文主义的全面认识
(2)提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，对于解 放人们的思想、争取自由平等起了很大的促进作用。
(3)人文主义者是资产阶级思想家，他们虽然反对封建教 会，却并不反对上帝。他们的思想、观点以及作品的题 材和内容还受宗教的束缚。他们所争取的只是资产阶级 的自由、平等和权利，追求的是确立资产阶级的生活方 式。
1．含义：认为人及人的价值具有重要意义，把人作为衡 量一切事物的标准，重视人的自由意志和利益，强调个 人的价值和人的优越性。人文主义是新兴资产阶级的思 想体系，代表新兴资产阶级的思想家，称为人文主义者。
2．基本思想
(1)提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，以“人 性”反对“神性”，以“人权”反对“神权”。
第三模块 文化史 第十五单元 西方人文精神的起源及发展
第35讲 蒙昧中的觉醒和神权下的自我
理教材 ·基础化 析考点 ·重点化 赢高考 ·经典化
考纲说
考生做
1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底
等人对人的价值的阐述，理解人文精
1.西方人文精 神的内涵。
神的起源
2.文艺复兴
2.知道薄伽丘等人的主要作品，认识 文艺复兴时期人文主义的含义。
背 (2)中世纪的德国经济分散、政治分裂
景
(3)罗马天主教教廷对德国的剥削与压迫最多， “德国是_教__皇____的奶牛”
年高考历史人民版一轮复习课件：第35讲 课时1蒙昧中的觉醒
专题六
西方人文精神的起源与发展
专 题 概 览
• 本专题主要阐述从古希腊迄于近代，西方人文精神的起源 及其发展历程。西方人文精神起源于古希腊智者学派和苏 格拉底等人，他们对人的价值的阐述，使得人们开始有了 人文自觉，认识到人之所以为人的价值与意义所在。到了 中世纪，神本主义统治一切，人文精神逐渐衰落，但在文 艺复兴和宗教改革时期人文主义再度被弘扬。近代启蒙运 动则使人文主义思想有很大发展，人文精神从此在西方占 据了主导地位。
原始宗教 自然统治 • 4．地位和评价：把人置于世界和社会的中心，是 _________和__________ 之下人类自我意识的第一次觉 智者运动 醒。___________是西方人文精神的滥觞，而普罗塔戈拉 被视为是西方第一次思想解放运动的先驱。
• 〔拨云见日〕 • 智者学派怀疑神，而不是否定神的存在，只不过主张以人 为中心，而不是以神为中心。
考情展示
时 空 定 位
第35讲 蒙昧中的觉醒和神权下的自我
课时1 蒙昧中的觉醒
1 2
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课 标 解 读 基 础 攻 关 疑 难 探 究 真 题 模 拟
课 标 解 读
• • • •
1.智者运动兴起的背景、代表、主张、影响。 2．苏格拉底的思想主张、影响。 3．斯多亚学派对“人生平等”主张提出、影响。 4．古希腊人文精神的基本内涵。
• 〔拨云见日〕 • 人文主义与希腊民主政治的关系。 • 希腊城邦民主政治的发展为这一时期人文主义思想的产生 提供了政治基础，人文主义思想的发展又进一步促进了希 腊的民主政治。
自身 • (3)许多哲学家开始放弃对物质世界的探索，转而关心与人 类________密切相关的问题。 普罗塔戈拉 • 2．代表人物：________________ 。 人是万物的尺度 • 3．主要观点：“ __________________”。
高考历史大一轮总复习 第35讲 蒙昧中的觉醒和神权下的自我真题实战演练 人民版
【快乐考生】2015高考历史大一轮总复习第35讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我真题实战演练人民版[命题视角透析]1．从人文主义精神起源和发展的角度命题。
从近年来的高考试题来看，对古希腊先哲精神的考查主要侧重于对古希腊哲学家的思想主张的理解和认识，复习过程中应注意对古希腊人文主义的代表人物及其思想的理解，并将古希腊的人文主义思想与古希腊民主政治相联系。
此外，苏格拉底在西方哲学史上的地位与中国的孔子类似，高考试题重视对东西方哲学家思想和地位的比较，要求认识其异同点。
2．从近年来的高考试题来看，文艺复兴和宗教改革的内容是高考命题的重点，主要侧重于对人文主义的内涵、宗教改革的实质及影响等内容的考查，复习时应重视对人文主义内涵的理解，关注文艺复兴代表人物及其成就；关注宗教改革的内容及影响。
[真题实战演练]1．(2013·广东卷)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。
于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。
这里的“艺术家”是( )A．文艺复兴时期画家B．19世纪现实主义画家C．法国印象主义画家D．20世纪现代主义画家解析：从材料信息看，当时欧洲既有教会资助艺术，又有富有阶级资助艺术。
而富有阶级资助的艺术家创作的重点是能够表达人物内心世界的肖像画，这些作品体现了对现象中“人”的关注，具有鲜明的人文主义色彩。
据此可判断A项符合题意。
答案：A2．(2012·福建卷)15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映了在该地( )A．希腊罗马文化开始兴起B．人文精神得到传承C．宗教改革思想开始传播D．启蒙思想影响巨大解析：本题考查对文艺复兴运动性质的理解认识，主要考查论证和求证历史结论的能力。
解答此题需抓住时间：15世纪；地点：佛罗伦萨；关键信息：“诗歌、雄辩术”“复活”，说明了古希腊的人文精神得以复活与传承，反映了人文精神的发展，B项符合题意。
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西方第一次思想解放运动的先驱。 5.评价：把人置于世界和社会的中心，是人类__自__我__意__识___的第一次觉醒。智者运动被
看做是西方__人__文__精__神___的滥觞。
@《创新设计》
信息提取：古希腊哲学家提出“人是万物的尺度”“认识你自己”直至倡导“天 赋人权、人生而平等”，反映出思想家开始从人的视角去理解和解释世界，人被 置于世界的中心，以人为本的西方人文精神由此滥觞。
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考点一
考点二
【漫画解史】 “美德即知识”
@《创新设计》
信息提取：“美德即知识”表明美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是 同一的。
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考点一
考点二
@《创新设计》
苏格拉底提出的“美德即知识” 苏格拉底提出的“美德即知识”在哲学和伦理学上具有重要的影响，这也是其 本人道德哲学中最基本的命题，但苏格拉底忽视了其中非理性的一个方面，因 此，他的“美德即知识”命题也只能是片面的。
——聂怡东《浅议苏格拉底“美德即知识”》
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考点一
考点二
@《创新设计》
受，为极端个人主义打开方便之门，故B项正确。
答案 B
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考点一
考点二
@《创新设计》
探究2 从“时空观念”角度认识早期人文主义思想
1.古早期人文主义思想的渊源 古希腊早期人文思想渊源经历了“以神为中心”到“以自然为中心”再到“以人 为中心”三个阶段。在古希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王、人类之王，人 们按神谕安排事情，这是“以神为中心”的时代。公元前6世纪，泰勒斯提出“万 物皆源于水”的论题，将研究中心从神转向自然界。公元前5世纪中叶，普罗塔戈 拉提出“人是万物的尺度”，主张以人取代神的地位，这被称作人文主义的起源。 但这种思想导致极端个人主义泛滥，因此，苏格拉底提出了“有思想力的人是万 物的尺度”，弥补了其缺陷和不足，继承和发展了人文主义。
知识点三 斯多亚学派 1.时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。 2.代表：芝诺、西塞罗和__塞__内__卡__。 3.思想：理性是与生俱来的；“顺应自然的生活就是至善”；人生而平等。 4.意义：第一次论证了___天__赋__人__权___、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
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考点一
考点二
【图示解释】 古希腊人文精神的起源
@《创新设计》
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考点一
考点二
@《创新设计》
2
考点一
考点二
第35讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我
@《创新设计》
1.西方人文精神的起源。2.文艺复兴和宗教改革。
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考点一
考点二
考点一 西方人文精神的起源
@《创新设计》
『名师导语』 西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，
他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。在历年高考中，本考点是 考查频率较高的区域：题型以选择题为主；内容涉及人文思想的根源、古希腊神 话中的人文精神、苏格拉底的法制观念及价值、梭伦的人文精神。从新高考对学 科素养的要求来看，西方人文精神滥觞的表现及价值仍需重点关注。
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考点一
考点二
@《创新设计》
解析 根据题目中“人是万物的尺度”得出理性，根据题目中“我们不能确定地知 道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”得出原始蒙昧，故A项 正确。 答案 A
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考点一
考点二
@《创新设计》
2.(2018·山西六校联考)西方著作《泰阿泰德篇》中说，事物的存在是相对于人而言的。
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考点一
考点二
@《创新设计》
1.(2019·广东揭阳模拟)普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”，同时又认为“我们不能 确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。这反映了雅 典人( ) A.理性与原始蒙昧并存 B.不能完全摆脱宗教的精神束缚 C.挑战正统成为社会主流价值观 D.民主政治促成了自我意识的膨胀
人的感觉怎样，事物就怎样；对同一事物的感觉，因人因时而异，这些不同的感觉
并无真假是非之分。这体现的是( )
A.美德即知识
B.人是万物的尺度
C.人生而平等
D.天赋人权
解析 据材料“事物的存在是相对于人而言的。人的感觉怎样，事物就怎样；对同
一事物的感觉，因人因时而异”，是典型的智者学派的观点，过分强调人的主观感
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考点一
考点二
@《创新设计》
智者学派的主张 雅典人所议之主题含有政治睿智，他们会倾听每一个人的见解，因为他们认为 所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。
——普罗塔戈拉
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考点一
考点二
@《创新设计》
知识点二 苏格拉底 1.主张
(1)提出“___美__德__即__知__识___”，反对智者忽视道德、追求功利的主张。 (2)强调人类的__理__性__，否认绝对权威。 (3)“认识你自己”。 2.评价 (1)第一次在哲学意义上发现了“__自__我__”。 (2)苏格拉底崇尚理性，追求__思__想__自__由___，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。 (3)苏格拉底之死，既服从了城邦法律的判决，又捍卫了自身的思想自由和人格尊严。
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考点一
考点二
@《创新设计》
2.辩证评价“人是万物的尺度” (1)积极方面：将以往对自然和宇宙的关注转移到人类社会，并强调个人作为认识 客观事物的主体意义，否认了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用，树立 了人的尊严；是西方人文精神的最初体现和基本内涵。 (2)消极方面：过分强调个人主观感受。忽视人们认识的共性，容易造成主观随意 性和极端个人主义。
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考点一
考智者的启蒙
1.背景：公元前5世纪中叶，在雅典民主政治的高峰时期，随着希腊工商业的发展、平 民地位的提高及___个__人__主__义___的成长和解决实际问题的需要而出现。
2.性质：反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。 3.特点：言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发；注重实利；否认绝对权
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考点一
考点二
@《创新设计》
探究1 从“唯物史观”角度解读古希腊人文精神的兴起及评价
1.古希腊人文精神兴起的背景 (1)经济：希腊工商业得到发展，海外贸易频繁，奴隶制经济繁荣。 (2)政治：奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治和文化中心。 (3)思想：公元前7～前5世纪中期，古希腊出现了一批自然哲学家。到公元前5世纪 中叶，古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身，特别强调人的价值。