高中语文第4单元13张衡传课时作业新人教版必修4

张衡传——淡泊宁静流芳百世，才高八斗泽被千秋一、基础夯实1．下列加点字的注音不完全正确的一项是( )A．年少(shào) 属文(zhǔ)辟公府(bì) 都柱(dū)B．逾侈(chǐ) 篆文(zhuàn)蟾蜍(chán chú) 觉知(jué)C．伺者(sì) 伺机(sì)伺候(cì) 侍候(shì)D．合契若神(qì) 帷幄(wéi wò)驿至(yì) 骸骨(hé)答案：D　解析：D项，“骸”应读“hái”。

2．下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )A．不好交接俗人 交接：与……交往。

B．连辟公府不就辟：征召。

C．辄积年不徙徙：调动官职。

D．视事三年，上书乞骸骨视事：看、视察。

答案：D　解析：D项，视事，指官员到职工作。

3．从句式结构看，下列不同于其他三句的一句是( ) A．衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算B．饰以篆文山龟鸟兽之形C．未之有也D．果地震陇西答案：C　解析：C项，宾语前置，其他三项均为状语后置。

4．下面句子中加点的词语，意义相同的一组是( )A.B.C.D.答案：B　解析：B项，均为“用”。

A项，表比较/表范围，在……方面。

C项，征召，动词/应验。

D项，表顺承/根据。

二、阅读鉴赏(一)阅读下面文字，完成5～8题。

张衡字平子，南阳西鄂人也。

衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。

虽才高于世，而无骄尚之情。

常从容淡静，不好交接俗人。

永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。

衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。

精思傅会，十年乃成。

大将军邓骘奇其才，累召不应。

衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。

安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。

遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。

顺帝初，再转复为太史令。

衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。

自去史职，五载复还。

阳嘉元年，复造候风地动仪。

以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。

中有都柱，傍行八道，施关发机。

外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。

其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。

如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。

振声激扬，伺者因此觉知。

虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。

验之以事，合契若神。

自书典所记，未之有也。

尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。

后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。

自此以后，乃令史官记地动所从方起。

5．下列加点词的解释不正确的一项是( )A．合盖隆起，形似酒尊 尊：通“樽”，酒器。

B．虽一龙发机，而七首不动虽：虽然。

C．后数日驿至驿：驿站。

D．寻其方面，乃知震之所在方面：方向。

答案：C　解析：C项，驿，驿站上传送文书的人。

6．以下句子分别编为四组，全都说明张衡为人的一项是( )①不慕当世，所居之官辄积年不徙②精思傅会，十年乃成③举孝廉不行，连辟公府不就④大将军邓骘奇其才，累召不应⑤遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正⑥少善属文，游于三辅A．①③⑥ B．②④⑤　C．①③④ D．②⑤⑥答案：C　解析：②是说张衡创作《二京赋》。

⑤是说张衡对天文、气象、历法等方面的研究。

⑥是介绍张衡年轻时写文章、游学的情况。

7．下列叙述不符合文意的一项是( )A．张衡学识广博，自然科学知识超越前人，这正是他发明创造的重要前提。

他的孜孜不倦的求学精神，值得我们学习。

B．张衡创作《二京赋》“因以讽谏”，可见他具有忧国忧民之心，“精思傅会，十年乃成”，可见他严谨的创作态度。

C．张衡在科技上的才能和成就，来源于他对理论的精心研究，对科学实验的极度重视，对技术精益求精的精神，对科学事业的坚强决心和毅力。

D．张衡为人“从容淡静，不好交接俗人”“不慕当世，所居之官辄积年不徙”，不仅影响了他在仕途上的发展，也影响了他的学业和科学研究。

答案：D　解析：D项，张衡的“为人”对仕途有影响，但不能说对学业和科学研究有影响。

8．翻译文中画线的句子。

(1)中有都柱，傍行八道，施关发机。

译文：________________________________________________(2)自书典所记，未之有也。

译文：________________________________________________(3)京师学者咸怪其无征。

译文：_______________________________________________答案：(1)里面有一根粗大的铜柱，铜柱旁边伸出八条铜滑道，并设置了枢纽(用来)拨动机件。

(2)自从有书籍文献记录以来，还从来没有过这样的事。

(3)京城里的学者都怪它不灵验。

解析：(1)都，大；施，设置。

(2)未之有也，宾语前置句。

(3)无征，没有应验。

(二)阅读下面的文言文，完成9～12题。

祖冲之字文远，范阳遒人也。

曾祖台之，晋侍中。

祖昌，宋大匠卿。

父朔之，奉朝请。

冲之稽古，有机思，宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。

解褐南徐州从事、公府参军。

始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。

冲之以为尚疏，乃更造新法，上表言之。

孝武令朝士善历者难之，不能屈。

会帝崩不施行。

位为娄县令，谒者仆射。

初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每行，使人于内转之。

升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。

冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧以来未之有也。

时有北人索驭者亦云能造指南车，高帝使与冲之各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。

晋时杜预有巧思，造欹器①，三改不成。

永明中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之，与周庙不异。

文惠太子在东宫，见冲之历法，启武帝施行。

文惠寻薨又寝。

转长水校尉，领本职。

冲之造《安边论》，欲开屯田，广农殖。

建武中，明帝欲使冲之巡行四方，兴造大业，可以利百姓者，会连有军事，事竟不行。

冲之解钟律博塞②，当时独绝，莫能对者。

以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。

又造千里船，于新亭江试之，日行百余里。

于乐游苑造水碓磨，武帝亲自临视。

又特善算。

永元二年卒，年七十二。

着易老庄义，释论语、孝经，注九章，造缀述数十篇。

子暅之。

暅之字景烁，少传家业，究极精微，亦有巧思。

入神之妙，般、倕③无以过也。

当其诣微之时，雷霆不能入。

尝行遇仆射徐勉，以头触之，勉呼乃悟。

父所改何承天历时尚未行，梁天监初，暅之更修之，于是始行焉。

位至太舟卿。

(选自《南史·文学传》)【注】①欹器：古代的一种盛水器，水少则倾，中则正，满则覆。

君主可置于座右以为戒。

②博塞：博戏，下棋之类的游戏。

③般、倕：般，鲁班；倕，传说为舜时的巧匠。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A．孝武令朝士善历者难之 难：诘难。

B．每行，使人于内转之行：运行。

C．文惠寻薨又寝寝：搁置。

D．冲之解钟律博塞解：见解。

答案：D　解析：D项，解，懂得。

10．下列各组句子中，全部表示祖冲之精于巧思的一组是( )①朝士善历者难之，不能屈②每行，使人于内转之③造欹器献之，与周庙不异④入神之妙，般、倕无以过也⑤冲之造《安边论》，欲开屯田，广农殖⑥齐高帝辅政，使冲之追修古法A．①②③ B．①③ C．②⑤ D．④⑥答案：B　解析：②讲姚兴制造的指南车的状况。

④讲祖冲之的儿子。

⑤⑥不属于“精巧构思”方面。

11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A．祖冲之是南朝人，经历过宋、齐等几代，他在科学上的主要贡献是制定更加精密的历法，改造指南车，造水碓磨、千里船等。

B．祖冲之制定的历法虽然比前人的更加精密，但因为孝武帝去世而未能施行，后来他的儿子重新修订之后才得以施行。

C．因为古代传下来的指南车部件不全，无法正常运行，祖冲之加以改造之后，旋转更加灵活，在指示方向上却非常精确。

D．祖冲之不但在器物制造上精思巧妙，在音乐和棋类上也天下无双，同时在屯田种植、为官治军上也有突出的才能。

答案：D　解析：D项，祖冲之在屯田种植上只是提出了一些想法，没有施行；而“为官治军上也有突出的才能”，文中没有说明。

12．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧以来未之有也。

译文：________________________________________________(2)明帝欲使冲之巡行四方，兴造大业，可以利百姓者，会连有军事，事竟不行。

译文：________________________________________________答案：(1)祖冲之重新制作成铜机关的车，尽管可随意旋转，但指示方向却非常准确，自汉末的马钧以来没有这样的东西。

(2)明帝让祖冲之到全国各地巡行，兴办可以有利于百姓的大事业，恰逢连年有战事，事情到底没有施行。

【参考译文】祖冲之，字文远，范阳遒县人。

他的曾祖父祖台之，做过晋朝的侍中。

他的祖父祖昌做过宋朝的大匠卿。

父亲祖朔之，做过奉朝请。

祖冲之喜欢考查古事，有技巧灵思，(南朝)宋孝武帝让他到华林苑太学里当值，赏赐给他宅院车马服饰。

任职南徐州从事、公府参军。

当初元嘉年间，朝廷使用何承天所制定的历法，比古代的十一家还严密。

但是祖冲之认为还不够严密，于是重新制定了新的历法，上奏表加以说明。

孝武帝让朝廷上擅长历法的人诘难他，但难不倒他。

适逢孝武帝去世没能施行。

后任职娄县县令，又作谒者仆射(负责朝觐宴飨的总负责人)。

当初，宋武帝平定关中，得到姚兴所制造的指南车，有外形而没有里面的机关，每当运行的时候，派人在里面转动它。

升明年间，齐高帝辅政，让祖冲之仿照古代的原样加以修理。

祖冲之重新制作成铜机关的车，尽管可随意旋转，但指示方向却非常准确，自汉末的马钧以来没有这样的东西。

当时有个叫索驭的北方人也说能够造指南车，南朝的齐高帝让他和祖冲之各自制造，并让他们在乐游苑一同考校试验，两人所制造的指南车却有很大差别，于是毁掉并烧了索驭制的车。

晋代的杜预心思灵巧，制造欹器，多次改动都没有做成。

永明年间，竟陵王子良(子良，人名)喜欢古代的东西，祖冲之制造欹器献给他，和宗庙里摆放的没有区别。

文惠太子在东宫时，见到祖冲之所制的历法，启禀武帝施行。

文惠太子不久去世而又搁置了。

后来又转为长水校尉，并兼任原来的职务。

祖冲之制定了《安边论》，想要建立屯田制度，扩大农业种植。

建武年间，明帝让祖冲之到全国各地巡行，兴办可以有利于百姓的大事业，恰逢连年有战事，事情到底没有施行。

祖冲之精通音律棋类等，当时独一无二，没有谁能够成为他的对手。

因为诸葛亮造有木牛流马，(他)于是制造一种器物，不用凭借风和水，装上机关自行运转，不费人力。

又制造了千里船，在新亭江上试验，每天行驶百余里。