高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的起源 普罗泰格拉小故事素材

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高中历史必修3人教版课件:第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源

高中历史必修3人教版课件:第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源

高考导航(教师备用)
考查方向 人文思想的
来源
人文精神的 内涵
古中国思想 与古希腊思 想的对比
角度
考情分析
古代雅典人文思想根植于传统
文化。[2017·全国Ⅰ卷ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ32] (1)考查重点:人文
(1)梭伦思想体现的人文精神。 [2018·全国Ⅰ卷,32] (2)古希腊悲剧《被缚的普罗米 修斯》中渗透的人文精神。 [2016·全国Ⅲ卷,32]
[问题]据材料指出古希腊人文精神的特点。
[解析]材料一体现古希腊人文精神根植于传统文化。材料二体现古希 腊推崇人的价值,否定神的意志。 [结论]根植于传统文化;否定神的意志,强调人的价值。
探究主题3 东西方人文精神的对比
材料 苏格拉底与孔子比较,他们的共同之处都是以审美的方式不停地 追求人之为人的完美。他们的不同之处是,两人主要从不同的方向进行 思索。一个从人的“自我意识”,唤醒人的“反思”;一个从人的“群体 意识”,呼唤人们之间的“仁爱”……由此可见两人的精神指向不同,一 个深入人之心,一个游于国之间;一个“立”于自我之意识,一个“行” 于群体之意识。
解析:C 普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,强调人作为认识客观 事物的主体的意义,否定了神的意志是衡量一切的尺度,其消极影响是 过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性,故A、B、D三项正确, 不符合题意。C项为苏格拉底的哲学贡献。
2.(2018·湖北黄石调研)普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在的事 物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的 是( ) A.强调人作为认识客观事物的主体的意义 B.否定了神的意志是衡量一切的尺度 C.是对人性本身的研究,使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D.过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 5 西

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 5 西

问题导学 即时检测
自主预习 合作探究
苏格拉底与智者学派思想的比较
活动与探究 材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在 的尺度。
——普罗泰格拉 “有思想力的人是万物的尺度。”“我平生只知道一件事,我为什么是那么无 知。”“知道得越多,才知知道得越少。”
——苏格拉底 (1)依据材料一,回答普罗泰格拉和苏格拉底思想的相同点和不同点。 提示:同:都把人类社会作为研究主体;强调人的价值,否定绝对权威(神的意志)。 异:智者学派否定一切对人的约束,认为个人所有的需要都是正确的,强调个人自 由,忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须符合一定的道德规范,强调“知 德合一”。
自主预习 合作探究
2.“这既是一句伟大的话,也是一句危险的话。”这句话是在评价下列哪个观点 () A.万物皆由水生成 B.人是万物的尺度 C.美德即知识 D.吾爱吾师,吾尤爱真理 解析:“人是万物的尺度”虽然提高了人的地位,肯定了人的作用,“是一句伟大的话”; 但又给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,所以“也是一句危险的话”。 答案:B
问题导学 即时检测 1 2 3 4 5
自主预习 合作探究
1.“人的感觉是判断一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度。”这说明古希
腊智者学派的研究对象是( )
A.自然现象
B.宇宙本原
C.宗教问题
D.人类社会
解析:题干强调的是“人的感觉”,只有D项与之相符。
答案:D
问题导学 即时检测 1 2 3 4 5
问题导学 即时检测
自主预习 合作探究
古希腊人文精神的基本内涵及其具体表现 1.基本内涵 以人为本,洞察宇宙,探索人生,强调人的价值、人的决定作用等。 2.具体表现 (1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识“人”本身,反对迷信,强调自由, 强调人的价值,主张人是认识客观事物的主体,树立了人的尊严。 (2)苏格拉底主张认识“人”自己,强调“美德即知识”,他进一步提出要加强人的精 神修养,改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他崇尚 知识的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响。 (3)亚里士多德认为世界是客观的,他使哲学真正成为一门独立的学科,把古希 腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔丰富的文化 遗产。

历史人教版高中必修3第二单元 西方人文精神的起源及其发展— 第5课 西方人文主义思想的起源

历史人教版高中必修3第二单元 西方人文精神的起源及其发展— 第5课 西方人文主义思想的起源
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
人文精神(humanism)
在西文中,“人文精神”一词,常译作人文主 义、人本主义、人道主义. 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮, 其核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人 的理性.
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 ①对人的幸福和尊严的追求---人性; ②对真理的追求---理性; ③对生活意义和人生价值的追求---超越性。
D
B.这一主张把人置于世界和社会的中心
C.它呼唤人类关注社会、政治与法律,教 人们如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量,也没有权利重新规 范自己的生活
课堂练习
2..智者学派出现的主要原因( ) C
A.古希腊封建民主政治的发展
B.人成为社会的中心 C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑
课堂练习
2、与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究 进一步深化,主要体现在( ) A.人是认识客观事物的主体 B.人对客观世界的认识来自感觉,没有感觉就 没有认知 C.美德即知识,道德和知识合二为一 D.人都可以根据自己的标准判断是非 解析:本题考查学生的分析比较能力。苏格拉底 对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消 极影响不满,提出“美德即知识”的思想,强调 道德和知识合二为一。 答案:C
——黑格尔《历史哲学》
古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落
公元前4 世纪
城邦制渐衰 伯利克里执政, 雅典民主政治发 展到顶峰
公元前 8世纪
雅典城 邦萌芽
公元前6 世纪初
公元前6 世纪末
公元前5 世纪
克利斯提尼改 梭伦改革, 革,雅典民主 雅典民主制 政治确立 度基础奠定
演示结束!
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(全国通用版)新2020-2020高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源学

(全国通用版)新2020-2020高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源学

第5课西方人文主义思想的起源学习目标: 1.了解古希腊智者学派产生的背景及其主要思想。

(重点)2.识记苏格拉底和柏拉图的主要思想。

(重点)3.理解人文精神的内涵。

4.比较“人是万物的尺度”“美德即知识”,认识它们在西方思想发展史上的重要影响。

(难点)[自主预习·探新知]一、“人是万物的尺度”1.历史背景(1)公元前5世纪,雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。

(2)人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位日益突出。

(3)有些学者的研究越来越关注“人”本身。

2.智者学派(1)研究领域:以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。

(2)代表人物:普罗泰格拉。

(3)思想主张①强调人的价值,提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳。

②反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,其兴废都要以人为尺度。

③在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。

3.历史意义(1)否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。

(2)体现了希腊文化人文主义的本质。

[课中思考] 阅读教材P23“学思之窗”,思考:这句话在当时有什么积极意义?它的局限性是什么?提示:积极意义:这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超越自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。

局限性:过于强调个人的主观感受,忽视人们认识的共性,容易导致主观随意性和极端个人主义。

二、“美德即知识”1.背景(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。

(2)雅典社会世风日下、道德沦丧。

2.目的:重建人们的道德价值观,挽救衰颓中的城邦制度。

3.主张(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”。

(2)美德来自于知识,提出“美德即知识”的思想。

(3)善是人的内在灵魂,人作恶是出于无知。

(4)教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

4.意义:是人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

2021学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源课件新人教版必修3

2021学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源课件新人教版必修3
据图并结合所学知识简析古希腊能够诞生像雕塑《维纳斯》 这样的杰出艺术作品的原因。
提示:①思想:古希腊对人的重视或古希腊文化充溢着人 文主义精神。②政治:自由民主的政治氛围为人们提供了创作 自由空间。③经济:工商业发展为艺术创作提供了物质前提。(或 答“特殊的地理环境”)
[师生互动 4] 如何正确看待苏格拉底的思想主张?
2.古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自
己。”这位哲人是( C )
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.苏格拉底
D.普罗泰格拉
解析:“认识你自己”是苏格拉底的主张,其含义与“想左 右天下的人,须先能左右自己”相似,人只有认识自己,才能认 识世界;只有左右自己,才能左右世界,故选 C 项。
古希腊人文精神的起源
知识点二 “美德即知识” 1.探究的课题:也把⑤ 人类及环境 作为课题,认为人生
的幸福和伦理道德是人类应该探究的重要课题。 2.主张:道德上:提倡善良的道德,他的伦理思想是美德
就是知识,⑥ 知德合一 。教育对德性同样重要。
古希腊人文精神的起源和发展
知识点三 柏拉图和亚里士多德
要点整合夯基础 课堂对点达标练
课堂探究破重难 课时作业
知识点一 “人是万物的尺度”
1.历史背景 (1)经济政治条件:公元前 5 世纪中叶以后古希腊奴隶制经 济繁荣,① 奴隶制民主政治 发展到顶峰,雅典成为希腊政治文 化中心。 (2)面对人在社会中日益突出的中心地位,有些学者开始把 研究重点转到“人”本身。
主题二 东西方先哲的共性和差异
材料一:按照古希腊思想家亚里士多德的看法,哲学的产生 需要如下三个条件:其一,惊异,即看到事物有惊异感,有提出 问题、穷根究底的能力;其二,闲暇,即有从事脑力劳动的物质 条件;其三,自由,即思考的自由。

2019-2020学年高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的

2019-2020学年高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的

第5课西方人文主义思想的起源[学生用书P123(单独成册)](建议用时:25分钟)一、选择题1.(2019·芜湖高二期中)智者学派代表人物普罗泰格拉提出:“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。

”这一思想的积极意义是( )A.为虚无主义开辟了道路B.开启了不可知论的探讨C.有利于摆脱神学观念的束缚D.为专制制度提供了理论支撑解析:选C。

由题干普罗泰格拉提出“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法”并结合所学可知,这一思想对神学观念产生怀疑,有利于宣传人文主义思想,故选C。

2.(2019·肇庆高二期中)智者学派普罗狄柯认为,神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。

克里底亚认为,神对人的命运是不关心的。

这些认识( )A.有利于树立起人的尊严和权威B.成为古希腊人文精神的起源C.打破了对希腊神系的图腾崇拜D.导致个人主义在古希腊泛滥解析:选A。

据题干材料“神不过是人为了自身的利益而想象出来的”信息可知,这些认识否定了对神的崇拜,有利于树立起人的尊严和权威,故选A项。

3.(2019·苏州高二调研)苏格拉底认为,人应该实现人所具有的本质,要对过去的一切观念重新进行审查,要随着历史的进展而确立新的观念、新的思想。

这反映出他主张( ) A.不断地认识自我B.不必遵守法律判决C.肯定美德的作用D.人人生而自由平等解析:选A。

据题干及所学可知,苏格拉底认为“要随着历史的进展而确立新的观念、新的思想”,即主张人要不断地认识自我,故选A项。

4.(2019·景德镇高二期末)“苏格拉底是保守派的主要代表……他永无休止地和朋友们谈话,发展起一套辩证科学……这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。

”这表明,苏格拉底和智者学派的关系是( )A.完全一致B.纠正与发展C.彼此对立D.毫无关系解析:选B。

2018-2019学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源课件1新

2018-2019学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源课件1新

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32
人 起源:智者运动(公元前5世纪中叶)


——第一次思想解放运动
神 的
复苏:文艺复兴(14—17世纪)

——第二次思想解放运动
展 历
发展:宗教改革(16世纪始)
程 成熟:启蒙运动(17、18世纪)
——第三次思想解放运动
古代雅典城邦民主政治的形成发展
思维点拨:
古希腊人文主义思想产生微探
地理环境 (重要因素)
随堂巩固
普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度”。对这句话的理解
与评价不正确是( D )
A、万物的存在与否全在于人的感觉 B、这一主张把人置于世界和社会的中心 C、它呼唤人类关注社会、政治与法律,教人们如何解决
日常生活中发生的问题 D、人没有资格和力量,也没有权力重新规范自己的生活
“人是万物的尺度”体现出的思想本质是( B )
(3)善是人的内在灵魂、“认识你自己”。 未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。 ——苏格拉底

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的起源学案3

高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的起源学案3

亲爱的同学:这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获,我们一直投给你信任的目光……学习资料专题第5课西方人文主义思想的起源学习目标:1.了解古希腊智者学派产生的背景及其主要思想。

(重点)2.识记苏格拉底和柏拉图的主要思想。

(重点)3.理解人文精神的内涵。

4.比较“人是万物的尺度”“美德即知识”,认识它们在西方思想发展史上的重要影响。

(难点)[自主预习·探新知]一、“人是万物的尺度”1.历史背景(1)公元前5世纪,雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。

(2)人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位日益突出。

(3)有些学者的研究越来越关注“人”本身。

2.智者学派(1)研究领域:以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。

(2)代表人物:普罗泰格拉。

(3)思想主张①强调人的价值,提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳。

②反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,其兴废都要以人为尺度。

③在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。

3.历史意义(1)否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。

(2)体现了希腊文化人文主义的本质。

[课中思考] 阅读教材P23“学思之窗”,思考:这句话在当时有什么积极意义?它的局限性是什么?提示:积极意义:这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超越自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。

局限性:过于强调个人的主观感受,忽视人们认识的共性,容易导致主观随意性和极端个人主义。

二、“美德即知识”1.背景(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。

(2)雅典社会世风日下、道德沦丧。

2.目的:重建人们的道德价值观,挽救衰颓中的城邦制度。

3.主张(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”。

(2)美德来自于知识,提出“美德即知识”的思想。

(3)善是人的内在灵魂,人作恶是出于无知。

(4)教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源课件2新人教版必修3

高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源课件2新人教版必修3
D.希腊人最早研究自然哲学
3.下列观点属于智者学派的是( D ) ① 万物由水生成,又复归于水; ②“人是万物的尺度”; ③ 强调人的价值、人的决定作用; ④“知识就是道德”。 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
4.苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。…… 智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做
新课导入
人从那里来?自然界为什么有变幻莫测的无穷力量?
在前7世纪以前,希腊人在解释自然现象和社会现 象时,简单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、 无所不能的神灵家族。古希腊人认为自然界和人类 都是神创造的,人的一切活动都是鬼使神差的结果。
新课讲授
何谓“人文精神”?
狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为:以 人为本,重视人的价值;张扬人的理性;主张灵肉和谐、 立足于尘世生活的超越性精神追求。
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
第5课 西方人文主义思想的起源
学习目标
1.识记早期智者学派的代表人物及其思想主张,掌 握苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想主张。 2.理解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值 的阐述及其与雅典城邦民主政治的关系。 3.认识人文精神的深刻内涵及孔子与苏格拉底思想 的异同。
第三,他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前 469年(我国周元王七年),正是中国孔子死后十年的 光景,两人活的岁数几乎相同,孔子享年七十三岁,死 于周敬王四十一年(即公元前479年);苏格拉底于公 元前399年(周安王三年),七十岁的时候被迫服毒而 死。 第四,他们生的时代也很相似。孔子生在周室衰微的春秋 时代,五霸跋扈,诸侯兼并,动乱频仍,民不聊生,他 寝不安席,栖栖遑遑,周游列国,思所以行其道。苏格 拉底出生在雅典,当时的希腊半岛,也是城邦纷立的时 代,较强的是雅典和斯巴达,如果没有外侮的入侵,各 城邦间的纷争总是接连不断。

人教版历史第二单元西方人文精神的 起源及发展第5课 西方人文主义思想的起源课件(共24张PPT)

人教版历史第二单元西方人文精神的 起源及发展第5课 西方人文主义思想的起源课件(共24张PPT)

有一位栖息于山林的隐士同一头 熊成为极要好的朋友。有一天,隐士在 林间睡着了,他的朋友熊坐在一旁守护 着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。 有一只苍蝇不停地在隐士头上叮咬,任 凭熊怎样驱赶也不离去。熊被激怒了, 拣起一块大石头想狠狠地惩罚这只苍蝇。 当这只苍蝇再次落在隐士的头上时,熊 举起石头,狠狠地向苍蝇砸了下去……
起源背景
地理:临海、多山、多岛。
经济:商品经济发展,强调自由与平 等。
文化:自然哲学家们排除了当时深造 万物的迷信,促进自主意识的出现和 个人意识的成长。 政治:雅典等一些古希腊城邦,奴隶
人 文 主 智 义 者 学 苏派 格 拉 底 二 杰 小 结
1.古希腊人将神塑造为生动 逼真的人的形象,这在一定 程度上体现了古希腊的 ( ) D A.民主思想 B.无神论 思想 C.科学思想 D.人文主 义思想
起源背景
材料三: 希腊最早的哲学是自然哲学,自 然哲学家用自己的头脑去探索自然的 奥秘,而不是依赖传统宗教解释,这 是古希腊人开始具有自主意识的体现, 标志古代西方人的精神觉醒。 ——《岳麓版 自主意识的 必修三第11课 希腊先 哲的精神觉醒》 出现
人 文 主 智 义 者 学 苏派 格 拉 底 二 杰 小 结
“人是万物的尺度。”时说, “这是一句伟大的话”。这句话 的“伟大”之处在于() ①强调了人的价值 ②否定神的意志是衡量一切的尺 度 D ③树立了人的尊严和权威 ④使哲学真正成为一门研究“人” 的学问 A.①③ B.②④ C.①② ③ D.②③④
人 文 主 义智 者 学 苏派 格 拉 底 二 杰 小 结
思想强调人的 核心价值 (积极 1、培养个人民主参与意识和 ) 能力,促。 进雅典民主政治 繁荣 2、对民众思想的启蒙和解放起到积 影响西方思想史上人文主义的最 极作用,是 初体现。

2020学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展2_5西方人文主义思想的起源课件新人教版必修3

2020学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展2_5西方人文主义思想的起源课件新人教版必修3
【正确答案】 C
示例 3 下图为希腊哲学发展简图,由甲图转向乙图的关键人物是( )
A.泰勒斯 C.柏拉图
B.苏格拉底 D.亚里士多德
【解析】 从题图上反映出甲图关注的重心为自然物质,乙图关注的重心为人的内 心,结合图中“灵魂”“未经反省的生命不值一活”等信息可知,此人应为苏格拉底, 他重视道德,崇尚理性。
(2)在社会道德方面,不应该 现了希腊文化________的本
强求一律

(1)“有________的人是万物
苏格 拉底
的尺度” (2)美德即______,教育对美 德同样重要
使哲学真正成为一门研究 “人”的学问
(3)认识你自己
三、西方人文精神起源的发展 1.柏拉图:关注的焦点是________,鼓励人们独立理性思考。 2.亚里士多德:关注____________,强调在整个自然界中,人类是最高级的。
【升华点 2】 古希腊哲学发展历程 (1)自然哲学:探讨自然——古希腊哲学的开端。(公元前 7 世纪,泰勒斯) (2)社会哲学:把哲学引入社会领域——古希腊哲学的发展。(公元前 5 世纪,智者学 派) (3)道德哲学:引领哲学新方向,使哲学真正成为一门研究人的学问——古希腊哲学 的完善。(公元前 5 世纪,苏格拉底) (4)系统化哲学:使哲学真正成为一门独立的学科——古希腊哲学的顶峰。(公元前 4 世纪,亚里士多德) 【升华点 3】 西方人文精神的起源量化思考(一、一、二) 一个核心:人是万物的尺度。
【聚焦点 2】 古希腊人文精神的基本内涵及其具体表现 基本内涵——以人为本,洞察宇宙,探索人生,强调人的价值、人的决定作用等。 具体表现——(1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识“人”本身,反对迷 信,强调自由,强调人的价值,主张人是认识客观事物的主体,树立了人的尊严。(2)苏 格拉底主张认识“人”自己,强调“美德即知识”,他进一步提出要加强人的精神修养, 改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他崇尚知识的理性 精神,对后世西方哲学产生了深远影响。(3)亚里士多德认为世界是客观的,他使哲学真 正成为一门独立的学科,把古希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后 人留下了一笔丰厚的文化遗产。

2021_2021学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源新课教案

2021_2021学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源新课教案

第5课西方人文主义思想的起源推进新课问题情境1:阅读教材P22第一目“人是万物的尺度〞,思考三个问题:①什么是智者学派?②为什么在公元前5世纪的古代希腊会出现智者学派?③智者学派的代表人物及其主张和影响有哪些?〔板书〕一、“人是万物的尺度〞师生互动:智者学派主要由城邦中的职业教师组成。

他们主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识,以善辩取胜。

他们的辩证思想、个人主义倾向以及疑心一切的态度遭到一些人的反对,逐渐被视为巧言善辩、假冒智慧的人,以致被称为“狡辩学派〞。

自主学习:公元前5世纪以后,古代希腊奴隶制经济进一步繁荣,雅典的奴隶制民主政治开展起来,并到达顶峰,雅典成为古代希腊的政治和文化中心。

城邦民主制度的兴旺,使参与政治生活成为每个公民生活的重要内容。

面对人在社会中日益突出的中心地位,有些学者开场疑心社会现实和宗教,把研究的重点转移到人本身。

于是出现了智者学派,又称哲人学派。

智者学派的出现标志着古代希腊人的思想开场从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。

教师总结:与政治、经济的开展变化相结合,这是分析背景、原因的关键。

智者学派的出现主要有三个方面的因素:一是古代希腊经济繁荣;二是民主政治的开展;三是人的地位的提高。

自主学习:智者学派以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。

他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题,关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理标准等。

自主学习:普罗泰格拉,“人是万物的尺度〞。

多媒体展示材料:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

〞“要想成为有教养的人,就应当用自然的秉赋和实践;此外,还宜于从少年时候开场学习。

〞“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。

有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。

〞——普罗泰格拉探究学习:你如何理解普罗泰格拉的“人是万物的尺度〞这句名言?这句话在当时有什么积极意义?它的局限性是什么?师生互动:这句名言以成认事物的客观存在与运动开展为根底,认为判断是非善恶的标准只能是个人的感觉和利害,把社会或国家理解为个人的集合,强调个人选择。

高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源课件1新人教版必修3

高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源课件1新人教版必修3

实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的 一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义 政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建
设和谐社会具有直接借鉴意义的是( B)
A、“人是万物的尺度” B、“Know yourself ” C、“吾爱吾师,吾更爱真理” D、“最初偏离真理毫厘,到头来就会缪之千里”
随堂巩固
普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度”。对这句话的理解
与评价不正确是( D )
A、万物的存在与否全在于人的感觉 B、这一主张把人置于世界和社会的中心 C、它呼唤人类关注社会、政治与法律,教人们如何解决
日常生活中发生的问题 D、人没有资格和力量,也没有权力重新规范自己的生活
“人是万物的尺度”体现出的思想本质是( B)
二、智者学派: 从自然到社会——强调人的价值和尊严
三、苏格拉底: 从社会到人——研究人性本身
四、柏拉图和亚里士多德: 理性的人——进一步发展了人文精神
随堂巩固
智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,
在当时和后世都有相当影响。下列表述不确切的是(C)
A、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 B、某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C、为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D、促进了古希腊文化的发展
① 根据课堂提问抓住老师的思路。老师在讲课过程中往往会提出一些问题,有的要求回答,有的则是自问自答。一般来说,老师在课堂上提出的 问题都是学习中的关键,若能抓住老师提出的问题深入思考,就可以抓住老师的思路。
② 根据自己预习时理解过的逻辑结构抓住老师的思路。老师讲课在多数情况下是根据教材本身的知识结构展开的,若把自己预习时所理解过的知 识逻辑结构与老师的讲解过程进行比较,便可以抓住老师的思路。
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普罗泰格拉小故事
传说他曾收过一个青年欧提勒士当学生而教他辩论,之后和欧提勒士约定在第一次诉讼中获胜才交学费,反之如果输的话即不用缴交。

结果,因为欧提勒士迟未诉讼,所以他的第一个诉讼就是老师普罗泰格拉控告他,要他交学费,普氏的盘算是如果他自己获胜,就赢得要欧提勒士缴学费的名义,但如果他自己输了,也因为学生赢得了自己了第一次的诉讼,依约定也要缴学费。

但欧提勒士自己却反而提出如果自己输了诉讼的话,依约定就不须缴学费,但如果赢的话,也因为自己赢了不用缴学费的名义而又不用缴学费。

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