夜读顾贞观《金缕曲》
金缕曲赠梁汾阅读理解
金缕曲赠梁汾阅读理解
《金缕曲·赠梁汾》是纳兰性德的代表作之一，这首词通过展现作者的内心世界，表达了作者对友人的深厚感情以及对人生的独特思考。
以下是对这首词的深度解析：
1. 创作背景与目的
纳兰性德，清初的文坛名人和书法家，也是一位出色的政治家和军事家。
他出身显赫，文武双全，但却常感到世事如梦，人生如戏。
在他短暂的一生中，他为后人留下了许多佳作。
这首《金缕曲·赠梁汾》就是他写给好友顾贞观的，表达了他对友情的珍视和对人生的感慨。
2. 词的上阕
这首词的上阕主要写的是纳兰性德的内心世界。
他自称“狂生”，这在当时的社会并不被普遍认可。
他坦率地表达了自己对世俗的厌恶和对荣华富贵的蔑视，这都反映了他独特的个性和对人生的独特思考。
3. 词的下阕
下阕则更多地写的是纳兰性德对友情的珍视和对顾贞观的理解。
他用“断弦期”来比喻人生的无常和短暂，又用“弹指间”来形容时间的无情和冷酷。
最后他表达了自己愿意与顾贞观共度风雨的决心，展现了他对友情的真挚和深厚。
4. 深度解读与感悟
《金缕曲·赠梁汾》这首词通过独特的表达方式和深刻的人生哲理，展现了纳兰性德独特的个性和思想。
他的人生观、价值观和世界
观都在这首词中得到了充分的体现。
他的人生哲学是：人生短暂，世事无常，但友情却是永恒的。
这首词也告诉我们，要珍惜眼前人，珍惜眼前事，不要等到失去后才后悔莫及。
总的来说，《金缕曲·赠梁汾》是一首充满情感和哲理的佳作，它不仅展现了纳兰性德的才华和思想，也为我们提供了思考人生和友情的启示。
金缕曲---顾贞观
浅析《金缕曲 赠梁汾》
德也狂生耳。
偶然间、缁尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。
不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。
君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在⑦，后身缘、恐结他生里。
然诺重⑨，君须记。
——纳兰性德《金缕曲赠梁汾》人的名字与人的性格命运之间真的似乎有某种神秘的关系。
纳兰性德，纳兰这个满洲人的姓氏，有一种柔弱妩媚之气；然而，清初三大词人之一的纳兰，他的名字“性德”，却在很大程度上中和了这种妩媚，而带着一份刚毅之感。
纳兰的词中最能反映他的刚毅的就是这首刚毅与悲凉兼具的《金缕曲》了。
这首词作于清康熙十五年（１６７６年）。
这年容若获殿试二甲七名，赐进士出身，并授三等待卫，不久又晋为一等。
然而，富贵与功名在他眼中从来如浮云。
他短短的三十年的生命里，结交的几乎都是那些久负盛名却江湖落拓的汉族知识分子，并与他们相应相求。
他以贵介公子，皇帝近待的身份与沉居下僚（当时顾贞观被聘为纳兰性德家的家庭教师）的顾梁汾相识，不但大有相见恨晚之叹，且对其不幸的遭遇深表同情。
梁汾，就是顾贞观的别号。
顾贞观也是清初著名的诗人，他一生郁郁不得志，早年担任秘书省典籍，因受人轻视排挤，忿而离职。
李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。
”这表明，顾贞观的离任，实在是不得已的。
纳兰性德在词里说：“蛾眉谣琢，古今同忌”，正是有所为而发。
这首词即是纳兰与梁汾相识不久的题赠之作，此首词写得感情深挚、意境开阔、气势雄浑，堪称不朽之作。
因此徐釚在《词苑丛谭》中说，此词一出，“词旨（山钦）奇磊落，不啻坡老、稼轩，都下竞相传写，于是教坊歌曲间，无不知有《侧帽词》者。
”严迪昌《清词史》云：此词“情辞兼备，超迈有神”，都对本词给以极高的评价。
“德也狂生耳”，开头突兀，气势不凡，一位豪放不羁的浪子便屹立在你的眼前。
《金缕曲·赠梁汾》纳兰性德.鉴赏
金缕曲·赠梁汾【清】纳兰性德德也狂生耳。
偶然间，缁尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。
不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。
君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。
然诺重，君须记。
【作者简介】纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。
其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。
他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
虽侍从帝王，却向往经历平淡。
特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。
流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
”富于意境，是其众多代表作之一。
【注释】金缕曲：词牌名。
梁汾：顾贞观（1637～1714年），字华峰，号梁汾。
江苏无锡人，纳兰性德的朋友。
清康熙五年（1666年）顺天举人。
著有《积书岩集》及《弹指词》。
清康熙十五年（1676年）与纳兰性德相识，从此交契，直至纳兰性德病殁。
德也狂生耳：我本是个狂放不羁的人。
德，作者自称。
偶然间，淄尘京国，乌衣门第：我在京城混迹于官场，又出身于高贵门第，这只是命运的偶然安排。
淄尘京国，表居北京之无奈。
淄尘，黑尘，喻污垢。
此处作动词用，指混迹。
淄，通“缁”，黑色。
京国，京城。
乌衣门第：东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷，后世遂以该巷名指称世家大族。
有酒惟浇赵州土：用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土”句意，是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。
浇，浇酒祭祀。
赵州土，平原君墓土。
谁会成生此意：谁会理解我的这片心意。
会，理解。
成生，作者自称。
作者原名成德，后避太子讳改性德。
古诗金缕曲·赠梁汾翻译赏析
古诗金缕曲·赠梁汾翻译赏析《金缕曲·赠梁汾》作者为清朝文学家纳兰性德。
其古诗全文如下：德也狂生耳。
偶然间，缁尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。
不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。
君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。
然诺重，君须记。
【前言】《金缕曲·赠梁汾》是清代词人纳兰性德之作。
这首词是赠给好友顾梁汾的，告诉顾梁汾自己和他所要达成的目标一样，就是一定要把吴汉槎救回来。
是词人成名作之一。
【注释】（1）金缕曲：词牌名。
（2）梁汾：指纳兰性德的朋友顾贞观。
清康熙十五年（1676年）与纳兰性德相识，从此交契，直至纳兰性德病殁。
（3）德：作者自称。
（4）淄尘：黑尘，喻污垢。
此处作动词用，指混迹。
淄，通“缁”，黑色。
（5）浇：浇酒祭祀。
（6）会：理解。
（7）不信道、竟逢知己：万万没有想到，今天竟然遇到了知己。
（8）青眼：契重之眼光，此指青春年少。
（9）尊：同“樽”。
（10）娥眉：亦作“蛾眉”，喻才能。
（11）谣诼，造谣毁谤。
忌，语助词，无实义。
（12）悠悠，遥远而不定貌。
（13）心期：以心相许，情投意合。
（14）后身缘：来生情缘。
（15）然诺重：指守信誉，不食言。
【翻译】我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。
我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。
万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。
今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
今天我们一定要开怀畅饮，一醉方休。
从古到今，才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤，这都是常有的事，姑且由他去吧。
人生岁月悠悠，难免遭受点挫折苦恼，这些都没必要放在心上，思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。
金缕曲
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艺术赏析
这首词将豪情、同情、真情融为一体。使一个 “狂生”的形象跃然纸上，可谓狂态可掬。充分展 现了纳兰词的基本特征：主情。 第一，眼界高，气势足，大有睥睨一世之概。 第二，善用顿挫。如上片由开篇的“狂生”转 入“谁会”的落寞，再转为“青眼高歌”的昂扬， 继而跌入“英雄泪”的感慨，最后以“月如水”宕 开一笔，一气贯穿而又跌宕有致。 第三，用典恰切。化用前人佳句自然和谐。既 表达了自己的处事态度，又使作品有历史厚重感。
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（此词一出பைடு நூலகம்都下竞相传写，于是教坊 歌曲间，无不知有《侧帽词》者。（徐釚 《词苑丛谭》）
纳兰容若为国初第一词人。（况周颐 《惠风词话》）
容若小词，直追后主。（梁启超） 北宋以来，一人而已。（王国维）
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作者介绍
作者介绍
康熙十六年丁巳(1677) 二十三岁五月三十日，卢氏卒， 厝灵于双林寺。初编《饮水词》 康熙十七年戊午(1678) 二十四岁下诏取博学鸿儒，继 编《今词初集》。闰三月，顾 贞观、吴绮在江南，为《饮水 词》作序。 康熙十八年己未(1679) 二十五岁《饮水词》、《今词 初集》刊成。
作者介绍
顺治十一年甲午（1654） 腊月十二日 （公元1655年1月19日）纳兰性德生于北京。 康熙十年辛亥（1671）十七岁性德补诸 生，读书国子监，得徐元文器重。 康熙十一年壬子（1672）十八岁性德中 顺天府乡试举人 康熙十三年甲寅（1674）二十岁性德娶 卢氏。 康熙十五年丙辰（1676）二十二岁性德 补殿试，中二甲七名进士，但未有委任。初 识顾贞观，与之结交，合编《今词初集》。
纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》译文及鉴赏
纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》译文及鉴赏《金缕曲·赠梁汾》是由纳兰性德所创作的，作者极写心情的抑郁，这正好为得遇知己朋友的兴奋预作蓄势。
下面就是小编给大家带来的《金缕曲·赠梁汾》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!《金缕曲·赠梁汾》清代：纳兰性德德也狂生耳。
偶然间，缁尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。
不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。
君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。
然诺重，君须记。
《金缕曲·赠梁汾》译文我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。
我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。
万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。
今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
今天我们一定要开怀畅饮，一醉方休。
从古到今，才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤，这都是常有的事，姑且由他去吧。
人生岁月悠悠，难免遭受点挫折苦恼，这些都没必要放在心上，思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。
若总是耿耿于怀，那么从人生一开始就错了。
今天我们一朝以心相许，成为知己，他日即使经历千万劫难，我们的友情也要依然长存。
这后半生的缘分，恐怕要到来世也难以补足。
这个诺言是很沉重的，您一定要牢牢记在心里。
《金缕曲·赠梁汾》注释金缕曲：词牌名。
梁汾：顾贞观(1637～1714年)，字华峰，号梁汾。
江苏无锡人，纳兰性德的朋友。
清康熙五年(1666年)顺天举人。
著有《积书岩集》及《弹指词》。
清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识，从此交契，直至纳兰性德病殁。
德也狂生耳：我本是个狂放不羁的人。
德，作者自称。
偶然间，淄尘京国，乌衣门第：我在京城混迹于官场，又出身于高贵门第，这只是命运的偶然安排。
金缕曲赏析平生万事那堪回首 清 顾贞观
背景
清顺治年间，诗人吴兆骞因在科场案中受人诬陷， 被流放至冰雪绝寒之地宁古塔，现为黑龙江宁安，时 年29岁。十七年后，他的童稚之交、作者顾贞观，入 大学士纳兰明珠府中当教师，此间，为救吴兆骞，求 助明珠之子、词人纳兰性德。
纳兰性德与吴兆骞，并无交情，一时未允。康熙十 五年，即1675年冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪之 中，感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄 之，以代书信。
《金缕曲·我亦飘零久》——清·顾贞观
我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死 生师友。宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦， 曾不减，夜郎孱愁， 薄命长辞知己别，问 人生到此凄凉否？千万恨，为君剖。
兄生辛未吾丁丑，共些时，冰霜摧折， 早衰蒲柳。诗赋从今须少作，留取心魄相 守。但愿得，河清人寿！ 归日急翻行戍稿， 把空名料理传身后。言不尽，观顿首。
纳兰性德读过这字字血泪的两首曲，泪下数行，说： 河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三!当即担保援 救吴兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年 之后获赎还乡。
《金缕曲·季子平安否》——清·顾贞观
季子平安否？便归来，平生万事，那 堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。 记不起，从前杯酒。 魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手， 冰与雪，周旋久。
《金缕曲·季子平安否》
——清·顾贞观 P287
《金缕曲·季子平安否》——清·顾贞观
季子平安否？便归来，平生万事，那 堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。 记不起，从前杯酒。 魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手， 冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉， 几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还 有。只绝塞，苦寒难受。 廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置 此札，君怀袖。
《金缕曲·我亦飘零久》——清·顾贞观
深恩负尽,死生师友《金缕曲》
深恩负尽，死生师友《金缕曲》出自清代顾贞观的《金缕曲》我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。
宿昔齐名非忝窃，只看杜陵穷瘦，曾不减，夜郎孱愁，薄命长辞知已别，问人生到北凄凉否？千万恨，为君剖。
兄生辛未吾丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰薄柳。
词赋从今须少作，留取心魄相守。
但愿得，河清人寿！归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。
言不尽，观顿首。
《金缕曲》二首，以季子平安否为第一首开头，以言不尽，观顿首为第二首结尾，宛然是一封书信的格式。
因此，这两首以词代书的词，实是一个整体，不可分割。
虽然上一首重在写吴兆骞的苦恨，这一篇重在写作者与良友的交情，各自似可独立成章，但其实这也只如一封信分几个段落层次而已，断不能说成是两封信。
所以无上一首，便无这一首。
词的开首几句，正是从上一首的末尾几句中导出。
那几句廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救，说得真可谓慷概悲凉。
其誓欲营救良友的决心，称得上是慷慨激昂、令人肃然起敬；然而这番营救要长达廿载，而且，还是乌头马角般地渺茫，则又不能不使人顿感悲凉之雾，遍背华休了：究其故，即在于作者不过一书生而已，非有大力者；不然，若是一唾手即可救出兆骞，又何必如此悲慨?因此，词开头的我亦飘零久，本身已是发一长叹，再与廿载二句联读，更觉沉重。
飘零久，指约是作者自1666年（清康熙五年）中举人以来，几度奔走京师、飘泊异乡，而仕途上却了无寸进，到眼下还是寄人篱下。
作者深恨自己中举后的十年里不能博取显位、施展大力以拯友人，却只是飘零、只能幻想乌头马角，这实在是辜负尽了兆骞这位死生师友（生死之交、半师半友)的深恩厚望。
然而，飘零只是作者所受苦处之一。
苦处之二，乃是消瘦。
作者少年词章与吴兆骞齐名，而且是铢悉称的齐名；如今，他俩的憔悴消瘦，竟也是不相上一下，犹如漂泊四方一的颠沛，丝毫不减于流放夜郎的僝僽（折磨）。
苦处之三，是作者妻子薄命告亡、知己远戍一方，身边竞无一人可语，凄凉否?这其实已不消问了。
就如同吴兆骞平生万事，那堪回首一样，作者也有上述三苦一类的千万恨要为兄剖。
金缕曲-简梁汾翻译赏析
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《金缕曲词二首》原文及翻译-高中语文基础知识总结-高中.doc
《金缕曲词二首》原文及翻译|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-小编给各位考生筛选整理了:婉约词《金缕曲词二首》原文，《金缕曲词二首》原文翻译，《金缕曲词二首》作者介绍，希望对大家有所帮助，更多的资讯请持续关注。
一、《金缕曲词二首》原文寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺，冰雪中作季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。
记不起，从前杯酒。
魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。
只绝塞，苦寒难受。
廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。
置此札，君怀袖。
我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。
宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦，曾不减，夜郎僝僽，薄命长辞知已别，问人生到此凄凉否？千万恨，为君剖。
兄生辛未吾丁丑，共此时，冰霜摧折，早衰蒲柳。
诗赋从今须少作，留取心魄相守。
但愿得，河清人寿！归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。
言不尽，观顿首。
二、《金缕曲词二首》原文翻译你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。
魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。
我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。
请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。
只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。
你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。
我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。
我也漂泊他乡很久。
自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。
从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。
我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
《金缕曲词二首》原文及翻译
《金缕曲词二首》原文及翻译语文网小编给各位考生筛选整理了:婉约词《金缕曲词二首》原文，《金缕曲词二首》原文翻译，《金缕曲词二首》作者介绍，希望对大家有所帮助，更多的资讯请持续关注语文网。
一、《金缕曲词二首》原文寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺，冰雪中作季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。
记不起，从前杯酒。
魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。
只绝塞，苦寒难受。
廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。
置此札，君怀袖。
我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。
宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦，曾不减，夜郎僝僽，薄命长辞知已别，问人生到此凄凉否？千万恨，为君剖。
兄生辛未吾丁丑，共此时，冰霜摧折，早衰蒲柳。
诗赋从今须少作，留取心魄相守。
但愿得，河清人寿！归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。
言不尽，观顿首。
二、《金缕曲词二首》原文翻译你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。
魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。
我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。
请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。
只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。
你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。
我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。
我也漂泊他乡很久。
自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。
从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。
我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
纳兰性德《金缕曲》
八旗
八旗制度是清太祖努尔哈赤于1601年 正式创立的，初建时设四旗：黄旗、白旗、 红旗、蓝旗。1614年因“归服益广”将四 旗改为正黄、正白、正红、正蓝，并增设 镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合称八旗， 统率满、蒙、汉族军队。 皇太极继位后为扩大兵源在满八旗的 基础上有创建了蒙古八旗和汉军八旗，其 编制与满八旗相同。满、蒙、汉八旗共二 十四旗构成了清代八旗制度的整体。满清 入关后八旗军又分成了禁旅八旗和驻防八 旗。
德也狂生耳
偶然间、淄尘京国，
共君此夜须沉醉
且由他、娥眉谣诼，
古今同忌
乌衣门第
有酒惟浇赵州土，
身世悠悠何足问，
冷笑置之而已 寻思起、从头翻悔 一日心期千劫在 后身缘、恐结他生里 然诺重，君须记
谁会成生此意
不信道、遂成知己 青眼高歌俱未老 向尊前、拭尽英雄泪 君不见，月如水
《金缕曲·赠梁汾》
纳兰性德
一、纳兰其人
“且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。” 屈原说过：“众女嫉余之蛾眉兮，谣 诼谓余以善淫。”在纳兰性德看来， 古往今来，有才识之士被排斥不用者 多如牛毛，顾贞观等受到不公的待遇 也自不可避免。不合理的现实既已无 法改变，他便劝慰好友，大家都不要 去管，一醉了事。这种一醉解千愁的 作法，固然是逃避现实的表现，但诗 人冷峭的情绪，乃是愤怒与消极的混 合物。
上面作者极写心情的抑郁，这正 好为得遇知己朋友的兴奋预作蓄势。 就在感到山穷水尽的时候，他遇到梁 汾了。“不信道，遂成知己”。骤然 看来，在“不信道”之后，又加上 “遂”字，强调意外之感，是为了表 达得友的狂喜。这几句，笔势驰骤， 极尽腾挪变化之妙。
接下去是写知己相逢的情景。“青眼， 遇见意气相投的人，便露出青色的眼珠。 杜甫《短歌行》有句云：“青眼高歌望吾 子，眼中之人我老矣。”纳兰性德翻用其 意，说他们相遇时彼此正当盛年，都还未 老，于是青眼相向，慷慨高歌。不过，在 举杯痛饮之余，又不禁涕泪滂沱。英雄失 路，惺惺相惜，得友的喜悦、落拓的悲哀， 一齐涌上心头。纳兰用“拭尽”一语，却 是淋漓尽致地宣泄情感。这几句，诗人把 歌哭笑啼交错在一起，比杜、辛的诗句显 得更鲜明更奔放。
顾贞观《金缕曲》
典雅含蓄
词中运用了大量典故和修辞手法，语言典雅含 蓄，富有文采，展现了词人的文学造诣。
节奏感强
词的音韵和谐，节奏感强，读来朗朗上口，给人以美的享受。
词的结构布局
层次分明
顾贞观的《金缕曲》结构严谨，层次 分明，词人通过分段和层次化的表达
方式，使词的主题更加突出。
对比手法
词中运用了对比手法，通过对比不同 的景物、场景和情感，使词的表达更
《金缕曲》的情感内涵
01
离别之痛
这首词写于顾贞观与好友分别之 际，表达了他对友人的依依不舍 和深深的思念之情。
怀旧之情
02
03
人生感慨
词中通过回忆往事，表达了顾贞 观对过去的怀念和对时光流逝的 感慨。
顾贞观在词中抒发了他对人生的 思考和感慨，表达了他对人生的 独特见解和体悟。其真挚的情感和深情的语言打动了 众多读者的心，成为了中国文学史上的经典 之作。
传承友情
顾贞观通过这首词传达了他对友情的珍视和执着， 激励着后人传承和发扬友爱精神。
启示人生
这首词所表达的人生感慨和思考，给予了读 者许多启示和感悟，引导人们更加深入地思 考人生的意义和价值。
04
《金缕曲》的艺术特色
它在中国文学史上占据着重要的地位，被广泛传颂和传承，成为文学经典的重要组 成部分。
《金缕曲》对后世的影响
《金缕曲》对后世诗歌创作产生 了深远的影响，其情感表达和艺
术手法被广泛借鉴和模仿。
后世的诗人通过学习和借鉴《金 缕曲》，提高了自己的情感表达 和艺术水平，创作出更多优秀的
诗歌作品。
《金缕曲》还对文学批评和诗歌 鉴赏产生了影响，推动了文学理
加鲜明有力。
结尾收束有力
词的结尾收束有力，既总结了全篇， 又深化了主题，给人留下深刻印象。
顾贞观《金缕曲二首 其二》原文、注释及解析
顾贞观《金缕曲二首其二》原文、注释及解析〔原文〕《金缕曲二首其二》清代顾贞观我亦飘零久。
十年来,深恩负尽,死生师友。
宿昔齐名非忝窃①,试看杜陵消瘦②,曾不减夜郎僝僽③。
薄命长辞知己别,问人生到此凄凉否? 千万恨,为兄剖。
兄生辛未吾丁丑④,共些时冰霜摧折,早衰蒲柳⑤。
词赋从今须少作,留取心魂相守,但愿得河清人寿⑥。
归日急繙行戍稿⑦,把空名料理传身后。
言不尽,观顿首⑧。
〔注释〕①本篇选自纳兰性德《饮水词》。
大约作于康熙二十一年(公元1682年)随康熙巡行途中。
②榆关,山海关的别称。
今河北省秦皇岛市北。
那畔,犹“那边”。
③千帐,极言军营帐幕之多。
④聒(guo锅),声音喧扰嘈杂。
①宿昔,从前。
阮籍《咏怀》诗:“携手等欢爱,宿昔同衣裳。
”②杜陵,指杜甫。
此处是以杜甫的穷愁潦倒喻作者自身。
③夜郎,指李白。
白曾流放夜郎(今贵州省遵义市一带),此处借以喻汉槎。
僝僽(chan孱zhou咒),烦恼苦闷。
张辑《如梦令》词:“僝僽,僝僽,比着梅花谁瘦。
”以上三句意思说,过去自己与吴汉槎齐名,现在的穷愁潦倒亦复相仿。
④辛未,明崇祯四年(公元1631年)。
作者生于丁丑,明崇祯十年(公元1637年)。
⑤蒲柳,蒲和柳都是早凋植物,一般用以比喻衰弱的体质。
《晋书·顾悦之传》:“蒲柳常质,望秋先零。
”⑥河清人寿,古时传说黄河水千年一清,因以河清喻人寿难俟。
《左传·襄公八年》:“周诗有之曰:‘俟河之清,人寿几何!’”此处谓希望吴汉槎康强寿考,能平安归来。
⑦繙,翻。
⑧顿首,古代九拜之一。
《周礼·春官·大祝》:“辨九拜,一曰稽首,二曰顿首。
”后通用作同辈或下对上的敬礼。
常用于书信的起头或末尾。
〔解析〕《金缕曲》第一首主要着眼于好友的身世处境,第二首词则变换角度来切入主题,重点放在联系自身的辛酸经历,抒写两人同命运、共患难的深厚情谊,从而鼓励好友对未来充满信心。
起句“我亦飘零久”,看似平淡无奇,却与上一首词的开端遥相呼应。
顾贞观金缕曲酬容若赠次原韵的主旨
顾贞观金缕曲酬容若赠次原韵的主旨《顾贞观金缕曲酬容若赠次原韵》是一首表达作者内心情感的诗歌作品。
这首诗形容了顾贞观对容若的思念之情，并借金缕曲一词进行联想，抒发自己对容若的深情厚意。
本诗既有美好的爱情描绘，又透露出对生活的思考与感悟，具有相当的指导意义。
首先，这首诗生动地描绘了顾贞观对容若的深深思念之情。
他通过细腻的描绘，使得读者能够近乎感受到他内心的悸动。
金缕曲是唐代女子常用的手工艺品，象征着珍贵而纯洁的爱情。
诗中的金缕曲被用来比喻顾贞观内心对容若的思恋之情。
这种比喻使得诗歌更加贴近读者的生活经验，让人们感受到爱情的美好。
其次，诗中包含了对生活的思考与感悟。
“谢君终不言，琼辇子车来。
”这一句表达了顾贞观对容若关心和厚爱的回报，他回望了容若给予他的珍贵礼物，强调了礼物本身的珍贵和自己收到礼物的开心和感激之情。
从中可以看出，作者对于日常生活的细致观察和感受，并在诗中倾诉出来。
这种细腻的观察和思考让读者思考自己对生活的态度，并对生活充满感激之情。
最后，诗中透露出对爱情的珍视和对美好生活的追求。
诗中作者用“金缕曲”来描绘爱情的美好和纯洁，表达了对于真挚感情的向往。
通过这样的描绘，顾贞观把爱情与生活联系在一起，表达了自己对美好生活的向往和追求。
这使得读者在欣赏诗歌的同时，也能够思考自己的爱情观和追求的生活方式。
综上所述，《顾贞观金缕曲酬容若赠次原韵》这首诗歌生动地描绘了作者对容若的思恋之情，内含对生活的思考与感悟，并表达了对于爱情和美好生活的追求。
这首诗具有丰富的内涵和指导意义，使得读者在欣赏诗歌的同时，能够思考自己的真实感情和对美好生活的追求。
顾贞观《金缕曲词二首》原文译文赏析
顾贞观《金缕曲词二首》原文|译文|赏析《金缕曲词二首》是清代文学家顾贞观为求纳兰性德搭救好友吴兆骞创作的组词作品。
第一首重在写吴兆骞的苦恨，第二首重在写作者与良友的交情。
下面我们一起来欣赏一下吧。
《金缕曲词二首》原文清代：顾贞观其一季子平安否?便归来，平生万事，那堪回首!行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。
记不起，从前杯酒。
魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够?比似红颜多命薄，更不如今还有。
只绝塞，苦寒难受。
廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。
置此札，君怀袖。
其二我亦飘零久!十年来，深恩负尽，死生师友。
宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦，曾不减，夜郎僝僽，薄命长辞知己别，问人生到此凄凉否?千万恨，为君剖。
兄生辛未吾丁丑，共此时，冰霜摧折，早衰蒲柳。
诗赋从今须少作，留取心魂相守。
但愿得，河清人寿!归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。
言不尽，观顿首。
译文及注释译文其一你近来平安吗?即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你?你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。
魑魅搏人的事应该司空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。
我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。
请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。
只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。
你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。
我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。
其二我也漂泊他乡很久。
自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。
从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。
我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
《金缕曲·亡妇忌日有感》原文译文及赏析
《⾦缕曲·亡妇忌⽇有感》原⽂译⽂及赏析《⾦缕曲·亡妇忌⽇有感》原⽂译⽂及赏析 【原⽂】 此恨何时已。
滴空阶、寒更⾬歇，葬花天⽓①。
三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
料也觉、⼈间⽆味。
不及夜台②尘⼟隔，冷清清、⼀⽚埋愁地。
钗钿约③，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄④。
好知他、年来苦乐，与谁相倚。
我⾃中宵成转侧，忍听湘弦重理⑤。
待结个、他⽣知已。
还怕两⼈俱薄命，再缘悭、剩⽉零风⾥。
清泪尽，纸灰起。
【译⽂】 这遗恨何时了结?檐⾬滴空阶，夜⾬已停歇，⼜到了暮春花落时节。
魂梦悠悠已三载，从梦中早该醒来，再不愿把⽆味的⼈世咀嚼。
你看那冷清清⼀⽚埋愁地，把芳魂与⼈间阻隔。
竟抛弃了百年之约。
若是黄泉有信来，也好知她与谁为伴，三年来是苦是乐?深夜⾥怎忍听声声哀弦外，我独⾃终宵难寐成转侧。
想与她结个来⽣知⼰，却⼜怕两⼈⽆缘都命薄，各⾃在残⽉冷风中漂泊。
清泪落尽，纸灰飞起，愁⼼欲裂！ 【注释】 ①葬花天⽓：指春末落花时节，⼤致是农历五⽉，这⾥既表时令，⼜暗喻妻⼦之亡如花之凋谢。
②夜台：指坟墓。
③钗钿约：钗钿即“⾦钗”、“钿合”，⼥⼦饰物。
暗指爱⼈间的盟誓。
④“重泉”句：重泉即“黄泉”、“九泉”，指⽣死两隔；双鱼，书信，典出古乐府。
⑤“忍听”句：湘弦，即湘灵⿎瑟之弦。
传说舜之妃⼦溺湘⽔⽽亡，后为⽔神，古代诗词中常⽤琴瑟代指夫妻，这⾥指纳兰不忍再弹奏那哀怨凄婉的琴弦，否则会勾起悼亡的哀思。
【背景】 清康熙⼗三年（1674年）19岁的纳兰性德与17岁的卢⽒成婚。
纳兰卢⽒⽗亲卢兴祖官⾄两⼴总督，是两省的最⾼军政长官，封疆⼤吏。
有关卢⽒的记述道“夫⼈⽣⽽婉，性本端庄，贞⽓天情，恭客礼典。
明珰佩⽉，即如淑⼥之章，晓镜临春，⾃有夫⼈之法……幼承母训，娴彼七襄，长读⽗书，佐其四德”。
从中可以知道卢⽒是⼀个美丽端庄、有教养、有⽂化、三从四德的标准淑⼥。
纳兰性德成婚3年后，妻⼦卢⽒因难产⽽亡，年仅21岁。
⽣离的⽆奈已令词⼈哀愁，不期⽽⾄的死别就更令其肠断了，从此以后，“悼亡之吟不少，知⼰之恨尤多”，⽆论是亡妻的⽣⾠、忌⽇，还是词⼈⾝在家园塞上，始终没有停⽌他的哀吟婉唱。
金缕曲顾贞观
金缕曲顾贞观金缕曲顾贞观：诗意华美的赞颂《金缕曲》是唐代文学家顾贞观创作的一首诗，它以华美的词句、细腻的笔触，向读者展示了一幅绮丽多彩的画卷。
这首诗以其精湛的艺术表达和深远的意境，成为唐代文学中的经典之作。
《金缕曲》描绘了一位美丽动人的女子，她身披赏金缕，美丽如仙子。
诗中用金缕来形容女子的美丽，深化了诗歌的意境。
金缕是一种华丽的丝绸质地，质地柔软而光滑，在光照下仿佛闪烁着金色的光芒。
女子身披赏金缕，展现出她的高贵华丽，令人不禁想起她的美貌无比。
这种丝绸的光泽以及女子的高贵身份，进一步突出了她的美丽。
诗中的女子被描绘得非常细腻，她的眼睛明亮如星辰，眉宇间流露出秋水般的清澈。
她在诗中被称为“红消香断”，用以形容她细腻而浪漫的情感。
这个形容词运用恰如其分，让人感受到女子那无尚的美丽和温婉的性格。
女子的行为举止，如小鸟般轻盈，如水中的花朵般婉约。
整首诗充满了恬静和优雅，使人沉浸在美的氛围中。
顾贞观通过《金缕曲》表达了他对女子美的独特理解。
诗中描述的女子不仅体现了外在的美貌，也传达了内在的高贵和仪态。
这首诗不仅在形式上极富诗意，还在内容上表达了作者对女性美的颂扬。
通过细腻的描写和精湛的艺术表达，他展现了女性高贵、典雅和美丽的一面。
《金缕曲》在唐代文学史上占有重要地位，被视为是古代诗歌中的经典之作。
这首诗以其华美的词句、细腻的描绘和深邃的意境，给人们留下了深刻的印象。
在唐代的文学史上，它被广泛传诵并受到赞美。
同时，这首诗也被后世的文学家和评论家常常引用和赏析。
《金缕曲》不仅仅是顾贞观的个人情感表达，它也成为了一个时代的象征。
这首诗以其形象而丰富的描绘方式，证明了唐代文人对女性美的追求和推崇。
诗中所表达的情感和意境，也与唐代文学的主题相契合，让人更加深入地了解唐代文学的内涵和精神。
诗歌中的美好意境让人陶醉其中，仿佛可以感受到诗人的情感和思绪。
通过描绘女子的外貌和行为，顾贞观给人们展示了他对女性美的理解和发掘。
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夜读顾贞观《金缕曲》
天地不仁，以万物为刍狗；
圣人不仁，以百姓为刍狗；
你若不仁，你之为刍狗；
我若不仁，我之为刍狗。
然，置身红尘，无以守中，何以守中？
天地悠悠，人世沧茫，南北西东，寒来暑往，窥，自身之渺茫，寄若蜉游，天未老，情难绝，常慨久漂零。
某日，伏窗台，视楼下人来人往，皆是不识，其时正值盛夏，心中却忽生萧瑟之感。
倒是一阵清风徐来，似是故人。
以慵懒的方式醒着，看着，活着，或痛着。
我试图改变，结果让人力不从心，遂，作罢，死了这要在红尘中热闹的心。
不过日日戴发修行，渡这活着的劫数。
又某日，某夜，辗转无寐偶读到顾贞观之于纳兰性德的两首《金缕曲》，思前想后，心中大恸，涕泪纵横。
录之如下：
《金缕曲》
(季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首。
行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。
记不起，从前杯酒。
魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手。
冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。
只绝塞，苦寒难受。
廿载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。
置此札，君怀袖。
我亦飘零久。
十年来，深恩负尽，死生师友。
宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦，曾不减，夜郎潺僽。
薄命长辞知已别，问人生，到此凄凉否？千万恨，为君剖。
兄生辛未吾丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳。
词赋从今须少作，留取心魂相守。
但愿得，河清人寿。
归日急翻行戍槁，把空名料理传身后。
言不尽，观顿首。
)
我谓明月,可为故人否?明月慰我清风一抔；我谓清风，可为故人否？清风慰我明月一轮！
今生，谁之于我，我之于谁，不过是一个人的风清月白罢了。