《世说新语·言语》第二十三条试考

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世说新语练习试题及答案

世说新语练习试题及答案

世说新语练习试题1 .下列词语中加点字的注音有误的一项是()[单选题]*A.陈塞(ShD太傅例何所似(Si)B.柳絮(Xi1)无奕伊)谢道银(yUn)C.雪骤(Zhbu)俄而⑹差可拟(而D.期行(Xmg)王凝之(Mng)尊君在不(哂(正确答案)解析:试题分析:D项,"不"读音应为"f6u"。

2 .下列加点字的注音不正确的一项是()[单选题]*A.俄而A骤(Zhdu)B.未若柳絮因风起(xu)C.即公大兄无奕女(yi)D.白雪纷纷何所似(Shi)(正确答案)解析:本题考查学生对字音的掌握情况,关于字音,:D.白雪纷纷何所似(si13 .下列句子节奏划分正确的一项是()[单选题]*A.撒盐空中差/可拟B.白雪纷纷彳嘛似C.未若制)絮/因风起(正确答案)D.过冲不至,太丘管去解析:本题考查学生文言文断句的能力,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。

朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面,对文言文而言,中考主要考查的是语句节奏的划分。

文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过,可见这种题型的价值,这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。

对句子内容能正确理解,就能准确的标出朗读节奏(即停顿1C项正确,其余各项改为:A.撒盐空中建可拟;B.白雪纷纷何所似;D.过中不至,太丘信去。

4 .下列语句停顿划分正确的一项是()[单选题]*A.陈太丘/与友期/行B,元方时/年七岁C.君与家君/期日中(正确答案)D.元方人/门不顾解析:本题考查学生文言文断句的能力,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。

朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面,对文言文而言,中考主要考查的是语句节奏的划分。

文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过,可见这种题型的价值,这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。

对句子内容能正确理解,就能准确的标出朗读节奏(即停顿>C项正确,其余各项改为:A.陈太丘/与友/期行;B.元方/时年七岁;D.元方/入门不顾。

专题13:七上文言文阅读【专题检测】-备战2023中考语文一轮复习通关宝典(解析版)

专题13:七上文言文阅读【专题检测】-备战2023中考语文一轮复习通关宝典(解析版)

专题13:七上文言文阅读-备战2023中考语文一轮复习通关宝典(2022北京中考真题)阅读下面两则《论语》,完成下面小题。

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”(《雍也》)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵.,于我如浮云。

(《述而》)1.下列词语中加点的字,与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是()A.达官显贵.B.洛阳纸贵.C.物以稀为贵.D.春雨贵.如油2.对“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”一句的理解,下列选项中正确的一项是()A.蔬菜米饭冷水,弯臂枕书苦读,读书的快乐是人生至乐。

B.吃粗粮喝冷水,弯着胳膊当枕头,这样的生活也有乐趣。

C.健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态,是快乐的源泉。

D.艰苦的物质生活,使人获得心理的满足,从而得到乐趣。

3.根据两则《论语》及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一颜子一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,而不改其乐。

夫富贵,人所爱也,颜子不爱不求,而乐乎贫者,独何心哉?天地间有至贵至爱可求而异乎彼者,见其大而忘其小焉尔。

见其大则心泰,心泰则无不足,无不足则富贵贫贱处之一也。

(取材于周敦颐《通书·颜子第二十三》)材料二初,公未显时,已欲任天下之重。

尝曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”夫忧人之忧,而欲免其忧,使人皆乐,然后与之同其乐。

(取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》)颜回箪食瓢饮,孔子称赞他“贤哉”,师生二人志同道合。

周敦颐认为颜回“不改其乐”的原因是“①____”。

范仲淹汲取孔颜之乐的思想,主张“①____”。

他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的重要组成部分。

(2022山西中考真题)在班级举办的“善学精思”交流会上,启慧小组以下面的阅读材料为例,带领大家学习古诗文。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

世说新语·任诞第二十三(2)全文

世说新语·任诞第二十三(2)全文

世说新语·任诞第二十三(2)全文(4)刘公荣与人饮酒,杂秽非类,人或讥之①。

答曰:胜公荣者不可不与饮,不如公荣者亦不可不与饮,是公荣辈者又不可不与饮②。

故终日共饮而醉。

【注释】①非类:不是同类的人,这里指身分。

门第不同类的人。

②辈:同一类别、等级。

【译文】刘公荣和别人喝酒时,会和不同身分、地位的人在一起,杂乱不纯,有人因此指责他。

他回答说:胜过公荣的人,我不能不和他一起喝;不如公荣的人,我也不能不和他一起喝;和公荣同类的人,更不能不和他一起喝。

所以他整天都和别人共饮而醉倒。

(5)步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵校尉①。

【注释】①步兵校尉:官名。

汉代京师置屯兵八校尉,步兵校尉掌管上林苑屯兵。

厨:指步兵营的厨房,其酒为犒劳军队而酿造的。

【译文】步兵校尉的职位空出来了,步兵厨中储存着几百斜酒,阮籍就请求调去做步兵校尉。

(6)刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之。

伶曰:我以天地为栋字,屋室为(书摘天下)挥衣,诸君何为入我裈中①!【注释】①裈(kūn):裤子。

【译文】刘伶经常不加节制地喝酒,任性放纵,有时在家里赤身露体,有人看见了就责备他。

刘伶说:我把天地当做我的房子,把屋子当做我的衣裤,诸位为什么跑进我裤子里来!(7)阮籍嫂尝还家,籍见与别,或讥之①。

籍曰:礼岂为我辈设也?【注释】①或讥之:按礼制,叔嫂不通问,所以认为阮籍不遵礼法而指责他。

【译文】阮籍的嫂子有一次回娘家,阮籍去看她,给她道别,有人责怪阮籍。

阮籍说:礼法难道是为我们这类人制订的吗?(8)阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒。

阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。

夫始殊疑之,伺察,终无他意。

【译文】阮籍邻居的主妇,容貌漂亮,在酒庐旁卖酒。

阮籍和安丰侯王戎常常到这家主妇那里买酒喝,阮籍喝醉了,就睡在那位主妇身旁。

那家的丈夫起初特别怀疑阮籍,探察他的行为,发现他自始至终也没有别的意图。

《世说新语》考试考点

《世说新语》考试考点

《世说新语》考试考点世说新语是晋代刘义庆所著的一部记述各种典故的著作,共有8卷。

它是我国第一部以故事片段为主要材料的散文集,该书以志怪故事为主,内容涵盖了政治、军事、文化、社会各个领域的人物和事件,并取得了广泛的影响。

世说新语为后人提供了一扇了解当时社会、道德和风俗的窗口,同时也为我们理解那个时代的人们的价值观和思维方式提供了很好的参考。

本文旨在通过分析《世说新语》中的一些典故,来探讨其中的考试考点,并加以解读。

一、政治篇《世说新语》中涉及大量与政治有关的故事,这些故事通常以人物行为为主线,反映了当时政治氛围和权力争斗。

1.宣帝时期宣帝时期是一个政治斗争激烈的时期,书中记载了大量官员和贵族之间的明争暗斗。

例如《进善门杨德祖》中,讲述了杨德祖苦心积虑地为宣帝制订“进善门”政策,以整顿政治风气,但最终却因他家教师被剖析而失败。

这个故事不仅反映了当时政治的复杂性,也揭示了权谋之道。

2.懿烈太子时期懿烈太子时期是晋朝政治的一个高峰期,书中描写了一系列反映权臣与王族的斗争以及各类政治事件。

如《让梨》中,记载了梁王因一次向司马昭让侍从而引起司马昭的注意,最终得以才华斐然。

这个故事通过一个小小的礼节之举凸显了梁王的聪明才智以及权臣与王族之间的沟通和争斗。

二、军事篇晋代是一个军国时代,书中涉及了大量军事事件和军事将领的故事,这些故事反映了当时的军事思想和实践。

1.《和尚与狗》这个故事讲述了一位和尚因为养了一只能够指挥的狗而受到孔融的赏识,最终成为了晋朝的一名将领。

这个故事既揭示了当时将领选拔的特点,又反映了军事战术的多样性。

2.《脱困记》《脱困记》讲述了晋将刘启如何在敌军重围中脱身的故事。

刘启利用敌军对他的误解,以及自己的智慧和勇气,最终成功脱困。

这个故事揭示了军事救援和求生的智慧。

三、文化篇《世说新语》涉及了大量与文化有关的典故,这些典故既反映了当时人们的文化水平和思维方式,也揭示了晋代的文化传统和风格。

1.《好誉》《好誉》讲述了士人屈原和他的好友云长对诗文的态度。

世说新语·言语

世说新语·言语
概述
《言语》是《世说新语》的第二门,共108则。本门所记的是在各种语言环境中,为了各种目的而说的佳句名言,多是一两句话,非常简洁,可是一般却说得很得体、巧妙,或哲理深迢,或含而不露,或意境高远,或机警多锋,或气势磅礴,或善于抓住要害一语破的,很值得回味。
应对。魏晋时代,清谈之风大行,这不仅要求言谈寓意深刻,见解精辟,而且要求言辞筒洁得当,声调要有抑扬顿挫,举止必须挥洒自如。受此风影响,士大夫在待人接物中特别注重言辞风度的修养,悉心磨炼语言技巧,使自己具有高超的言谈本领以保持自己身分。 在处世待人中,遇事常需要讲道理,这就要求抓准事物或论点的本质要害、是非得失来表述,否则说服不了人。甚至容易言不及义。例如第52 则记:“庾法畅造庾太尉,握麈尾至佳。公曰:‘此至佳,那得在?’法畅曰:‘廉者不求,贪者不与,故得在耳。’“真可谓一语破的。有时,一种行为、一种见解可能受指摘甚至误解,须要辩解清楚。如果善于辩明,容易折服对方,甚至他得到对方欣赏,除难消灾。例如第25 则记:西晋时尚书令乐广的女儿嫁成都王司马颖,后来司马颖起兵讨伐朝廷中掌权的长沙王司马乂,司马乂便追查乐广和司马颖有无勾结,乐广只用一句话从容反诘:“岂以五男易一女?”意谓不会为了一个女儿而让五个儿子被害,结果司马乂“无复疑虑”。这是抓住五比一、重男轻女的习俗来权衡轻重利弊以折服对方。在交谈、论辩中,也常常须要反驳对方的论点,如能以其人之道还治其人之身,更易压倒对方。例如第2则记:有说“月中无物”会更明亮,徐孺子反驳说:“譬如人眼中有瞳子,无此,必不明”。这是避开谈月亮,把着眼点放在有物无物上。只因有了瞳子,才看得清楚,这是不言自明的。 古人说话,喜欢引证古代言论、事实或典籍,这是一种时尚。引用恰当,会增强说服力,也能增添许多情趣,活跃气氛,所以认为是能言善辩。本篇引用古事、古语的地方不少。说话也强调善用比喻。如果能抓住两个人、物、事之间的类似点来比喻,容易表达得更加准确、鲜明、生动。有时在一些应酬场合,如果比喻得体,就算没有多大意思,也觉清新可喜。例如第57则说:“顾悦与简文同年,而发蚤白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂’”。这类话,对说者无损,对听者又是赞扬,便能得到人们的欣赏。除此以外,还有一部分条目肯定了描写的深刻,传神,有文采;有一些则是在言谈之中隐含说话人的各种思想感情,或讽谏,或讥刺,或劝慰,或大义凛然,或排难解纷,借题发挥,寓意深远。 篇中也有部分条目,或卖弄口才,或乘机吹捧,或聊以解嘲,或多方狡辩,都谈不上能言善辩,意义不大

中学生名著《世说新语》95题含答案

中学生名著《世说新语》95题含答案

1. 世说新语是由谁组织编写的?A、刘义庆(正确答案)B、孔子C、周兴嗣2. “道边苦李”的典故与下面哪个人物有关?A、王戎(正确答案)B、刘伶C、谢安3. “小时了了,大未必佳”的典故与下列哪一位人物有关?A、孔子B、老子C、孔融(正确答案)4. 世说新语所写内容的历史朝代是?A、唐朝B、宋朝C、魏晋南北朝(正确答案)5. 七步诗是谁写的?A、曹操B、曹植(正确答案)C、曹丕6. 《铜钱绕床》中“阿堵物”指的是什么?A、钱(正确答案)B、床C、被子7. “荀巨伯远看友人疾”中“疾”的意思是?A、疾病(正确答案)B、快速C、嫉恨8. “主簿白”中“白”的意思是白色说(正确答案)空白9. “又尝同席读书”中“尝”是什么意思?曾经(正确答案)经常尝试10. “嵇中散语赵景真”中“语”的意思是语言对…说(正确答案)语文11. 《辛毗仗钺军门》中“宣王与亮对渭而陈”,“陈”字读音是A. zhèn(正确答案)B. chénC. chéng12. 《谢道韫咏雪》中,“俄而雪骤”里的“俄而”意思是?A.然而B.不久;一会儿(正确答案)C.而且13. “的卢害主”中“的”读音是dēdídì(正确答案)14. “王恭身无长物”中,“长”的读音是chángzhàng(正确答案)zhǎng15. “嵇中散语赵景真”中“语”读音是yù(正确答案)yǔ16. 《谢太傅盘桓东山》中,“太傅神情方王”里“王”的读音是wángwàng(正确答案)17. 《谢太傅盘桓东山》中,“舟人以公貌闲意说”里“说”读音是yuè(正确答案)shuōyuē18. 《郗公吐饭》中,“辄含饭著两颊边”里“著”读音是zhùzhuó(正确答案)zhě19. 《东床坦腹》:“遣门生与王丞相书”中“书”的意思是书法书本书信(正确答案)20. 《路边苦李》:“诸儿竞走取之”中“走”的意思是跑(正确答案)走路21. 《谢道韫咏雪》:“与儿女讲论文义”中“儿女”的意思是儿子女儿侄子侄女(正确答案)孩子22. 下列不是《世说新语》中总结出的成语是东床快婿咏絮之才竹头木屑三令五申(正确答案)23. 《庾公乘马有的卢》:“乘”的读音是shèng(正确答案)chéngchèn24. 《荀巨伯探友》:“岂荀巨伯所行邪”中“邪”的读音是yé(正确答案)xièxié25. 《王恭身无长物》:“丈人不悉恭,恭做人无长物”中“丈人”的意思是对老人的尊称(正确答案)岳父父亲26. 七步诗的主题是母女情父子情兄弟情(正确答案)27. 《纯孝之报》中陈遗的母亲喜欢吃什么?焦饭(正确答案)白米饭水果28. 多选题:魏晋时期推崇的“雅量”指得是[多选题] *临危不惧(正确答案)喜怒不形于色(正确答案)得失随意(正确答案)心态平和(正确答案)29. 《东床坦腹》讲的是关于谁的故事?王羲之(正确答案)王戎徐孺子30. 《陈太丘与友期》:“与友期行”中“期”的意思是日期约定(正确答案)其他31. “小时了了,大未必佳”的意思是:小时候聪明,长大了未必聪明。

世说新语任诞第二十三

世说新语任诞第二十三

世说新语任诞第二十三【题解】任诞,指任性放纵。

这是魏晋名士作达生活方式的主要表现。

名士们主张言行不必遵守礼法,凭禀性行事,不做作,不受任何拘束,认为这样才能回归自然,才是真正的名士风流。

在这种标榜下,许多人以作达为名,实际是以不加节制地纵情享乐为日的。

名士作达的首要表现就是蔑视礼教,不拘礼法。

第7 则记阮籍说的“礼岂为我辈设也”,就道出了这一点。

他们不管男女有别。

婚丧礼节等,执意我行我素。

第7、8 则记阮籍不顾“叔嫂不通问”的礼制,与嫂话别;醉后睡在酒家妇旁边。

第2、9、11 则记阮籍在母丧期间纵酒,以致亲友来吊唁时仍醉态朦胧,裴楷只好无奈地说:“阮方外之人,故不崇礼制”。

其次就是不分场合。

不分时候地纵酒放荡,不管为官居家,都毫无节制地饮酒。

例如第28 则记周伯仁喝酒“尝经三日不醒。

时人谓之三日仆射”;第12 则记人和猪共喝一瓮酒。

他们以为这就是名士风流。

第53 则记王孝伯之言,可说有点睛之妙,他说:“名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士”。

除此以外,他们要随心所欲,不勉强自己,不限制自己。

例如第47 则记王子猷雪夜忽忆邻县戴安道,立刻乘船去拜访,经一夜才到,可是又及门而返,说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”。

其余如赌博、抢劫、偷拿别人财物、酒后唱挽歌、言谈不检点、等等,都是故意放纵自己的表现。

至如第31 则记殷洪乔去上佳时替亲友带了百来封信,走到半路,把信全都扔到了江里,声称自己“不能作致书邮”。

这纯是一种不负责任的无赖行径、与名士任诞似无甚关系。

任诞的动机,各人或有不同。

第13 则记阮籍不同意自己的儿子“亦欲作达”,可见阮籍有时是不得已而为之,他要借酒浇“胸中垒块”(第51 则),而他的儿子只是为了追求名士风度,无怪他要反对了。

有的名士借作达以避乱世,有的名士要求在官场中保留一些个性自由,不失人的真性,其任诞言行对反礼教来说,有一定意义。

但多数名士的任诞行为是不可取的。

六年级下册语文试题 - 课外小古文训练:《世说新语》(试题版) 含答案全国通用

六年级下册语文试题 - 课外小古文训练:《世说新语》(试题版) 含答案全国通用

课外小古文训练:《世说新语》(试题版)考点:1.阮籍丧母2.阮籍醉酒3.阮仲容追妾4.刘伶醉酒5.刘伶纵酒6.王子猷雪夜访友7.王子猷盗取毛毯8.张玄与刘遗民9.罗友轶事10.华歆、王朗救人一、阮籍丧母阮籍①遭.()母丧.(sāng),在晋文王坐.()进酒肉。

司隶何曾亦在坐.(),曰:“明公方.()以.()孝治.()天下,而.()阮籍以重丧..(sāng,重大的丧事,指父母之死)显.(公然地)于.()公坐饮酒食肉,宜.()流.(流放)之.()海外..(荒漠地方),以.()正.()风教..(风俗教化)。

”文王曰:“嗣宗毁顿②如此,君不能共.()忧.()之.(),何谓..()!且.()有疾.()而饮酒食肉,固.()丧礼也③!”籍饮啖.(dàn,)不辍.(),神.(神情)色.()自若..()。

【注释】①阮籍:字嗣宗,晋文王司马昭任大将军时,调阮籍任从事中郎,后阮籍求为步兵校尉,放诞不羁,居丧无礼。

②毁顿:毁指因哀伤过度而损害身体,顿指劳累。

③固丧礼也:按:《礼记·曲礼上》:“居丧之礼……有疾则饮酒食肉,疾止复初。

”可见饮酒食肉并不违反丧礼。

1.加点字解释2.翻译(1)嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓!________________________________________________________________________________________ (2)籍饮啖不辍,神(神情)色自若.________________________________________________________________________________________二、阮籍醉酒阮公邻家妇,有美色,当垆..(dāng lú,在酒垆前)酤.(gū,)酒。

阮与王安丰常从.(介词,)妇饮酒,阮醉,便.()眠.()其妇侧。

夫始.()殊.()疑.()之.(代词,),伺.(sì)察,终.()无他意..()。

名著阅读《世说新语》专题训练(含答案)

名著阅读《世说新语》专题训练(含答案)

名著阅读《世说新语》专题训练1.《世说新语》的作者是南朝时期的(人名),其体裁是小说。

2.《世说新语》全书分为德行、言语、政事、文学等篇。

3.“竹林七贤”是指哪七人?他们的共同特点是什么?4.阅读下面的文字,回答后面的问题。

陈元方年十一时,候①袁公。

袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②?元方曰:“老父在太丘,强行绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。

”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事。

不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。

周公不师⑤孔子,孔子亦不师周公。

”【注释】①候:拜访,问候。

②履行:实践,做。

③绥:安,安抚。

④孤:封建时代王侯对自己的谦称。

⑤师:学习。

(1)“法”字在古汉语字典里有如下解释:①法令,制度;②方法,做法;③效法,仿效;④标准,法则。

你认为“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是( )(2)文中断句正确的一项是( )A.袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行B.袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C.袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行D.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行(3)用现代汉语翻译文中画线的句子。

译文:(4)思考下面两个问题。

①“正行此事”中的“此事”指的是什么?②你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么?5.阅读下面的文字,回答后面的问题。

王蓝田①性急,尝食鸡子②,以筯③刺之,不得,便大怒,举以挪地。

鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿蹍之,又不得。

瞋甚,复于地取内④口中,⑤破即吐之。

谢无奕性粗强,以事不相得,自往数王蓝田,肆言极骂。

王正色面壁不敢动。

半日,谢去。

良久,转头问左右小吏曰:“去未?”答云:“已去。

”然后复坐。

时人叹其性急而能有所容。

王述转尚书令,事行便拜⑥。

文度曰:“故应让杜、许⑦。

”蓝田云:“汝谓我堪⑧此否?”文度曰:“何为不堪?但克让自是美事,恐不可阙。

杨氏之子《世说新语·言语》原文

杨氏之子《世说新语·言语》原文

杨氏之子《世说新语·言语》原文
杨氏之子《言语》
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

为设果,果有杨梅。

孔指以示儿曰:此是君家果。

儿应声答曰:未闻孔雀是夫子家禽。

在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,非常聪明。

有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果,其中就有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看,说:这是你家的水果。

孩子马上回答:我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

词句与词语解析
(1)对句子的理解。

①梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

这句话点明了
1。

《世说新语》教学及练习题(含答案).doc

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东莞洪梅文言文辅导资料一《童趣》余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故吋有物外Z趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心Z所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。

又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云口鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其小,怡然自得。

一日,见二虫斗草间,观Z,兴止浓,忽有庞然大物,拔山倒树而來,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼,方出神,不觉呀然一惊。

神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

译文:我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常'常'能感受到超脱事物木身的乐趣。

夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么一想,眼前果真就出现了千百只白鹤;抬头看着它们,连脖子也因此变得僵硬了。

我又留几只蚊了在口色帐了里,慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,我感到高兴得连声叫好。

我常在土墙高低不平的地方,在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,使身子跟台子一般高,把丛草当成树林,把虫子、蚊子当成野兽,把土块凸出部分当成丘陵,低陷部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足。

冇一天,我看见两只小虫在草间相斗,(便蹲下来)观察,兴味正浓厚,忽然冇个极大极大的曽拔山倒树而來,原來是一只癞虾蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉。

我那时年纪很小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起來。

待到神智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它儿十鞭子,把它赶到别的院子去。

【重点词语】[余]我。

[童稚]幼小。

稚,幼小。

[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。

比喻最细微的事物。

毫,细毛。

[故]所以。

[物外]超出事物本身。

[私]暗自,暗暗的。

人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则 第一套 复习试题(含答案) (15)

人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则 第一套 复习试题(含答案) (15)

人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则复习试题(含答案)阅读《世说新语》选段,完成下面小题。

甲谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。

”兄女曰:“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

(言语七十一)乙桓公①伏甲设馔,广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之②。

王甚遽③,问谢曰:“当作何计?”谢神意不变,谓文度曰:“晋阼④存亡,在此一行。

”相与俱前。

王之恐状,转见于色。

谢之宽容,愈表于貌。

望阶趋席,方作洛生咏⑤,讽“浩浩洪流⑥”。

桓惮⑦其旷远,乃趣解兵。

王、谢旧齐名,于此始判优劣。

(雅量二十九)①桓公:即桓温,东晋人,晋明帝女婿,曾任荆州刺史、大司马。

②王坦之:字文度,东晋人,有“江东独步王文度”之称,曾任散骑常侍、侍中、中书令、丹阳尹等职。

③遽:惊惧,慌张。

④阼:皇位,这里指国运。

⑤洛生咏:指洛阳书生读书的声音,鼻音较重。

⑥浩浩洪流:语出竹林七贤之一嵇康《赠秀才入军诗》,意思是大河奔流,浩浩荡荡。

⑦惮:忌讳,害怕。

170.解释下列语句中加点词的意思。

⑴与儿女..讲论文义儿女:⑵谢之宽容..宽容:171.联系语境,下列句子翻译正确的一项是A.俄而雪骤翻译:没有多久,雪又下起来了。

B.未若柳絮因风起翻译:不如用柳絮乘风而起的情形来比喻空中撒盐。

C.相与俱前翻译:两人一起前往赴宴。

D.桓惮其旷远,乃趣解兵翻译:面对谢安、王坦之的豁达开朗、无所畏惧,桓公急忙下令撤去大堂侍卫的兵器。

172.(乙)文结尾说“王、谢旧齐名,于此始判优劣”,综合(甲)(乙)两则材料,从“言语”和“雅量”两个方面说说谢安这位著名政治人物远超常人的地方。

【答案】170.⑴这里泛指小辈,包括侄儿侄女。

⑵镇定的神情。

171.C172.“言语”上,①结合当时天气情况,因势利导、教育家族后辈;②不惧权贵,积极鼓励同僚勇于面对困境;③吟咏诗句,寄意深远,让想诛杀他们的人忌惮。

名著阅读《世说新语》详细知识整理及相关练习题和答案

名著阅读《世说新语》详细知识整理及相关练习题和答案

世说新语简介《世说新语》又名《世语》,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集,是中国魏晋南北朝时期"笔记小说"的代表作。

《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。

全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作上、中、下三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。

此书中相当多的篇幅杂采众书而成。

如《规箴(zhēn)》《贤媛(yuán)》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。

其他部分也多采自于前人的记载。

《世说新语》涉及各类人物共1500多个,魏晋两朝主要的人物,无论帝王、将相,或者隐士、僧侣,都包括在内。

它对人物的描写有的重在形貌,有的重在才学,有的重在心理,但都集中到一点,就是重在表现人物的特点,通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格,使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。

作者介绍刘义庆刘义庆(403—约444),彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家。

宋宗室,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。

后任江州刺史,到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责调回京,改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。

不久,以病告退,元嘉21年死于建康(今南京)。

刘义庆自幼才华出众,爱好文学,著有《徐州先贤传》10卷、《典叙》、《世说》10卷、《集林》200卷、《幽明录》20卷、《宣验记》13卷、《小说》10卷, 有《宋临川王刘义庆集》8卷。

《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

刘孝标刘孝标对《世说新语》加注。

刘孝标原是南朝青州人,宋泰始5年(469)北魏攻下青州,他随例被迫迁到平城,在那里出家,后又还俗。

齐永明4年(486)还江南,曾参加翻译佛经。

文言文阅读《世说新语·言语》

文言文阅读《世说新语·言语》

1.解释下列加点词语在句子中的意思。 (1)故二千里候之(担心) (4)伐雷鼓 ( 敲打)
2.下面划分正确的一项是( D )
A.子且下/车子适知邪径之速/不虑失道之迷。 B.子且下车子/适知邪径之速不虑/失道之迷。 C.子且下/车子适知邪径之/速不虑失道之迷。 D.子且下车/子适知邪径之速/不虑失道之迷。
文言文阅读: 《世说新语·言语》
南郡庞士元闻司马德操在颍川,故二千里候之。 至,遇德操采桑,士元从车中谓曰:“吾闻丈夫处 世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之 事?”
南郡庞士元(庞统)听说司马德操(司马 徽)在颖川,特地从两千里之外赶来看望他.到 了那里,正遇上司马德操采桑叶,庞士元在车里 对他说:" 我听说大丈夫处世,应当带金印佩紫 绶,哪能窝窝囊囊,做这些妇人做的事呢!"
此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。虽有窃 秦之爵,千驷之富,不足贵也!”士元曰:“仆生 出边垂,寡见大义。若不一叩洪锺,伐雷鼓,则不 识其音响也。”
这就是为什么许右、巢父慷慨辞让,伯夷、 叔齐感叹国家灭亡,饿死首阳山的原因呀.我即 使有吕不韦那样的官爵,齐景公那样的富有, 也不值得尊敬的。" 庞士元说:"我出生在边缘 之地,没听到什么高深道理,如果不是亲自敲洪 钟、击雷鼓,就不会知道它们的轰鸣声了."
(1)原宪桑枢,不易有官之宅。 原宪宁住破陋的房子,也不愿换住达官的住宅。
(2)虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也! 我即使有吕不韦那样的官爵,齐景公那样的富有, 也不值得尊敬的。
4.结合本文内容说说司马徽是个怎样的人?
司马徽是一个才能卓越、安贫乐道、平易近人、 善于循循善诱的人。
德操曰:“子且下车子适知邪径之速不虑失道之 迷。昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣;原宪桑枢,不易 有官之宅。何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十, 然后为奇?

世说新语练习及答案

世说新语练习及答案

《〈世说新语〉两则》基础训练一.给下面加点的字注音。

柳絮.()差可拟.()尊君在不.()雪骤.()二.请解释下列加点词的含义。

寒雪日内集俄而....雪骤.公欣然..曰撒盐空中差.可拟.未若..柳絮因.风起太丘舍去..元方入门不顾.三.用现代汉语写出下列句子的意思。

1、谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

2、白雪纷纷何所似?3、未若柳絮因风起。

4、即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

5、陈太丘与友期行,期日中。

6、非人哉!与人期行,相委而去。

7、友人惭,下车引之四、填空:《世说新语》是朝宋人组织一批文人编写的。

《咏雪》中用了两个比喻句:一个是,一个是。

相比之下,更好的是,理由是。

五、下列说法不正确的一项是()A.“期日中,过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘B.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿C.“未若柳絮因风起”这句话的意思是:还不如化做风把柳絮吹得满天飞舞D.“尊君”、“家君”,前者是敬词,对别人父亲的一种尊称;后者是谦词,是对人称自己的父亲六,阅读课文,回答下列问题1.请从课文中找出古今异义字并写出其古义与今义。

(不少于四个)2“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精炼地交代了时间“________”、地点“________”人物________事件“________”等要素。

3“公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?4《咏雪》中“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语,营造了一种怎样的家庭气氛?5.元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的?6.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。

拓展空间七,阅读下文,回答问题孔文举年十岁孔文举年十岁,随父到洛。

时李元礼有盛名,为司隶校尉。

诣门者,皆俊才清称及中表亲戚①乃通。

文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。

”既通,前坐。

元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世②为通好也。

世说新语练习及答案

世说新语练习及答案

《〈世说新语〉两则》基础训练一.给下面加点的字注音。

柳絮()差可拟()尊君在不()雪骤()二.请解释下列加点词的含义。

寒雪日内集俄而雪骤公欣然曰撒盐空中差可拟未若柳絮因风起太丘舍去元方入门不顾三.用现代汉语写出下列句子的意思。

1、谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

2、白雪纷纷何所似?3、未若柳絮因风起。

4、即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

5、陈太丘与友期行,期日中。

6、非人哉!与人期行,相委而去。

7、友人惭,下车引之四、填空:《世说新语》是朝宋人组织一批文人编写的。

《咏雪》中用了两个比喻句:一个是,一个是。

相比之下,更好的是,理由是。

五、下列说法不正确的一项是()A.“期日中,过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘B.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿C.“未若柳絮因风起”这句话的意思是:还不如化做风把柳絮吹得满天飞舞D.“尊君”、“家君”,前者是敬词,对别人父亲的一种尊称;后者是谦词,是对人称自己的父亲六,阅读课文,回答下列问题1.请从课文中找出古今异义字并写出其古义与今义。

(不少于四个)2“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精炼地交代了时间“________”、地点“________”人物________事件“________”等要素。

3“公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?4《咏雪》中“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语,营造了一种怎样的家6.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。

2013年新人教版七年级《论语十二章》复习一、文学常识填空1.《论语》是的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。

它以体为主,记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与、、并称“四书”。

共二十篇。

2.孔子(公元前551-公元前479),名,字,时期人,春秋末期的、、,思想的创始人。

《世说新语》的阅读训练及答案

《世说新语》的阅读训练及答案

《世说新语》的阅读训练及答案
《世说新语》的阅读训练及答案
桓南郡小儿时,与诸从兄弟各养鹅共斗。

南郡鹅每不如,甚以为忿。

乃夜往鹅栏间,取诸兄弟鹅悉杀之。

既晓,家人咸以惊骇,云是变怪,以白①车骑②。

车骑曰:“无所致怪,当是南郡戏耳!”问,果如之。

(选自《世说新语》)
[注释] ①白——告诉。

②车骑——车骑将军桓冲。

21、解释下列加点字的`意思(4分)
⑴甚以为忿()⑵家人咸以惊骇()⑶云是变怪()⑷果如之()
22、“取诸兄弟鹅悉杀之”句中的“之”,与下列哪个选项中“之”的用法相同()(3分)
A、何陋之有
B、录毕,走送之
C、缘溪行,忘路之远近
D、辍耕之垄上
23、用现代汉语翻译下面的句子。

(3分)
无所致怪,当是南郡戏耳!
24、结合文章内容谈谈桓南郡是怎样的一个人?(3分)
参考答案:
21、⑴很、非常、十分⑵都⑶说⑷果然、果真
(4分,一小题一分)
22、B (3分)
23、没有什么能引来怪异,应该是桓南郡开玩笑罢了!(3分)
(语句流畅0.5分,重点字词“致、怪、当、戏、耳”各占0.5分,“致”译为“导致”也可得分。


24、斗鹅“每不如,甚以为忿”表明他心胸狭窄,“夜往鹅栏”“取诸兄弟鹅悉杀之”表明他也是一个凶残的人。

(答“心狠手辣”也可得分)
(3分,结合内容1分,“心胸狭窄”1分,“凶残”或“心狠手辣”1分。

)。

世说新语译文及注释文学第四

世说新语译文及注释文学第四

《世说新语》译文及注释:文学(第四)《世说新语》译注:文学第四【题解】文学指文章博学,包括辞章修养、学识渊博等内容。

本篇所载,很多是有关清谈的活动,编纂者以之为文学活动而记述下来。

魏晋时代,清谈的名士们不但高谈老庄,而且一些人还留心佛教经义,跟佛教徒关系密切,这已经形成一种文学风气。

他们经常聚会,清谈名理。

所谈内容,有些条目会具体点明是某一篇、某一问题。

例如谈及(庄子·逍遥游)篇,佛教经典《小品),道家的“有、无”两个哲学范畴,才性问题等。

有时又只泛泛说是“共谈析理”,“标榜诸义”,“标新理”,“立异义”。

在记叙中,会借叙事来赞扬或讥讽某人,更多的是欣赏其人的才华、辞藻。

例如说“才藻新奇,花烂映发”;“才峰秀逸,”既自难干,加意气拟托,萧然自得”。

许多条目还描绘了清谈的各种场面和气氛。

例如“彼我奋掷麈尾”,“理小屈,游辞不已”,“不觉流汗交面”,“一坐同时树掌而笑,称美良久”。

还记下有人甚至因清谈得病或提为高官。

例如第20则记卫玠因通宵达旦地清谈,“于是病笃,遂不起”;第53则记张凭清谈“言约旨远,足畅彼我之怀,一坐皆惊”,“即用为太常博士”。

从这些记载里足以看出当时士大夫对清谈的迷恋,他们认为善谈名理就是博学多通的表现。

本篇还用部分条目记下对人物、文章的各种评论。

除了在清谈中对人物有所褒贬外,在别的场合也会对某一类或某一个人有所评论。

例如第25则论及北方人和南方人做学问的差异,第77则引述《扬都赋》对两个人的赞美,第93则记下对一个人的评语。

对文章、书籍的评论更为常见。

有对古诗文中某一两句的赞赏,也有对一书、一文的评价;有的直接谈论是非得失,有的借讨论问题间接流露自己的看法。

另外还有一些探讨问题的问答,也因受到编纂者的赏识而收录。

在本篇开头,有几则记载一些古书注释的活动和情况,第1则还谈及历算,这些跟经术和卜筮有关,也属博学多闻之列。

至于那些跟文学并无多少联系的条目,就不多说了。

(1)郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已①。

《世说新语》课内阅读及答案语文试卷

《世说新语》课内阅读及答案语文试卷

阅读《世说新语》两则,回答下列问题。

1.《世说新语》是由组织编写的。

(2分)2.解释下列句子中词语的意思。

(6分)⑴俄而雪骤(俄而:)⑵撒盐空中差可拟(差可拟:)⑶陈太丘与友期行,期日中(期日中:)⑷太丘舍去(舍去:)⑸尊君在不(不:)⑹与人期行,相委而去(委:)3.《咏雪》中两个比喻哪个更好?(4分)《陈太丘与友期》中君\尊君\家君的称谓有什么不同?(4分)5.撒盐空中和柳絮因风起来比拟大雪纷纷,你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?(4分)6.《陈太丘与友期》中,友人惭,下车引之,而元方入门不顾,怎样理解元方的行为?(4分)阅读《陈太丘与友期行》回答问题。

陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:尊君要不?答曰:待君久不至,已去。

友人便怒曰:非人哉!与人期行,相委而去。

元方曰:君与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

这个小故事的主要人物是谁?文章是怎样刻画主要人物的?(4分)从故事主人的言谈中可知,做人要9.释词:(4分)日中:()舍去:()无礼:()引之:()当友人怒曰非人哉!与人期行,相委而去时,元方是如何对答反驳的?(4分)友人下车引之的用意是什么?(4分)元方入门不顾以表示。

(3分)元方入门后,友人会怎样?(4分)答案:1.刘义庆2.⑴俄而:不久,一会儿⑵差可拟:差不多可以相比⑶期日中:约定的时间是中午⑷舍去:不再等候就走了⑸不:通否⑹委:丢下,舍弃柳絮一喻好就好在有意象;撒盐一喻仅有物象而无意蕴,所以说不好。

4.君是有礼貌地称呼对方,犹今之您。

尊君是对别人父亲的一种尊称。

家君谦词,对人称自己的父亲。

5.略6.略7.元方,语言和行为8.守信用、讲礼貌。

9.中午;不再等候而走了;没有礼貌;拉元方10.君与家君期日中,……则是无礼。

11.意识到自己错了,想博得元方的好感。

12.对友人不守信,说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。

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陈 洁
(F i 阳师范 高等 专科 学校 , 湖 北
丹江 I 4 20 ) : l 4 7 0
[ 摘 要] 世 说 新 语 ・ 语 》 二 十三 条 记 载 了西 晋 诸 名 士 的 一 次 “ 水 之 戏 ” 辩 析 《 说 新 语 》 《 《 言 第 洛 。 世 与 晋 书 》 于此 事 的 不 同记载 , 证 洛 水之 戏发 生的 时 间 与 参 与者 , 而 阐述 洛 水 之 戏 的 意 义 。 关 考 从 [ 键词] 关 洛水 之 戏 ; 济 ; 谈 王 清
日 : 裴 仆 射 善 谈 名 理 , 混 有 雅 致 ; 茂 先 论 史 “ 混 张 汉 , 靡 可 听 ; 与 王 安 丰 说 延 、 房 , 超 超 玄 靡 我 子 亦 著 。,] 晋 书 ・ 王 戎 传 》 也 纪 载 了 此 事 , 文 ’】 [ 《 中 其 日 :朝 贤 尝 上 巳 楔 洛 , 问 王 济 日 ‘ 游 有 何 言 “ 或 昨 谈 ? 济 日 ‘ 华 善 说 史 汉 , 颇 论 前 言 往 行 , 褒 ’ 张 裴 褒 可 听 f 戎 谈 子 房 、 札 之 间 , 然 玄 著 。 [ 王 季 超 。” ]
《 说 新 语 》 《 书 》 载 不 同 之 处 主要 在 于 世 与 晋 所
峤 鞅 , 楷 冁 , 济 剔 嬲 不 得 休 。 或 云 潘 尼 所 裴 王 ’
作 。 [姑剔 除 其 中 所 含 的 贬 讥 之 意 , 则 故 事 说 明 "1 ] 这 了王 济 与 山 涛 、 峤 、 楷 之 间 关 系 密 切 , 这 几 和 裴 而 个 人 都 是 当 时 的 玄 学 名 士 。 《 书 ・王 湛 传 》 晋 记 载 :兄 子 济 轻 之 , 食 方 丈 盈 前 , 以 及 湛 。 湛 命 “ 所 不
[ 中圈分类号]2 6 2 I0 .
[ 文献标识码] A
[ 文章编号] 0 8 0 2 2 o )2 0 O 3 10 m6 7 ( 09 O —06 —O
《 说 新 语 ・言 语 》 二 十 三 条 载 : 名 士 共 世 第 诸 至 洛 水 戏 , , 令 同 王 夷 甫 : 今 日戏 , 乎 ? 王 还 乐 “ 乐 ”
而发指 。
宗 旨是 不 以 亲 疏 , 仗 兴 趣 。 《 书 ・王 济 传 》 全 晋 称
济 “ 虽 弘 雅 , 内 多 忌 刻 巩2 , 依 上 面 的 结 外 而 ] 如 ” 论 , 这 “ 虽 弘 雅 ” 是 对 玄 学 名 士 而 言 , 内 多 则 外 当 “ 忌 刻 ” 是 针 对 不 入 玄 者 , 济 的爱 憎 泾 渭 分 明 。 则 王 王 济 还 是 武 帝 眼 中 的红 人 , 坛 上 炙 手 可 热 政
名 士
王 济 在 西 晋 以 奢 靡 著 称 , 豪 富 在 当 时 堪 与 其 石 崇 比 肩 齐 衙 。 史 称 王 济 “ 人 乳 饮 豚 , 武 帝 以 使 意 色 不 平 , 恺 、 崇 自叹 弗 如 ,编 钱 匝 地 竟 埒 , 王 石 “
时 人 号 曰 : 金 沟 ’ ”2 ’ 此 的 穷 奢 极 欲 令 人 闻 ‘ 。 [“ 如 ]
20 0 9年 校 学报
J u n l fYu y n a h r l g o r a n a gTe c e sCol e o e
第2 9卷 第 2 期
Ap . 2 0 r 09 V0 . 9 No 2 12 .
《 世说新语 ・言语》 第二十三条试 考
人 名 有 异 , 为 “ 令 问 王 夷 甫 ” 一 为 “ 问 济 ” 一 乐 , 或 。 这 细 微 差 别 看 似 无 关 大 碍 , 细 究 起 来 , 其 间 牵 但 则 扯 甚 多 。这 里 认 为 还 是 应 以 《 书 》 准 , 由 详 晋 为 理
述如下 :

取菜蔬 , 而 食 之 。济尝 诣湛 , 床 头 有 周 易 , 对 见 问
日 :叔 父 , 用 此 为 ? 湛 日 :体 中 不 佳 时 , 复 看 ‘ 何 ’ ‘ 脱

王 济 是 西 晋 初 年 一 位 重 要 的 玄 学
耳 。济 请 看 之 。湛 因 剖 析 玄 理 , 妙 有 奇 趣 , 济 ’ 微 皆 所 未 闻 也 。 济 才 气 抗 迈 , 湛 略 无 子 侄 之 敬 。既 于 闻其言 , 觉 栗 然 , 形 俱肃 。遂 留连 弥 日累夜 , 不 心 自视 缺 然 , 叹 日 : 家 有 名 士 , 十 年 而 不 知 , 乃 ‘ 三 济 之罪也 。 ” 从 这 则 故 事 可 以 看 出 王 济 交 友 的 船
‘ 地坦 而 平 , 水 淡 而 清 , 人 廉 且 贞 。孙 云 : 其 其 其 ’ ‘ 山埠 巍 以 嵯 峨 , 水 押 渫 而 扬 波 , 人 磊 珂 而 其 其 其 英 多 。 ’ 王 济 不 仅 本 人 善 于 清 谈 , 且 也 喜 欢 ”【 而 靠 拢 结 交 清 谈 名 士 。 《 说 新 语 ・政 事 》 五 条 : 世 第 “ 公 以器 重 朝 望 , 逾 七 十 , 知 管 时 任 。和 、 山 年 犹 裴 、 之 徒 并 共 言 咏 。有 署 阁 日 :阁 东 有 大 牛 , 王 ‘ 和
在 生 活 作 风 上 的 恶 名 太 盛 掩 盖 了 王 济 作 为 名 士 雅 致 的 一 面 — — 王 济 还 是 西 晋 初 年 一 位 很 重 要 的 玄 学 名 士 。 他 不 仅 于 玄 学 有 相 当 的 造 诣 , 善 易 “
的 人 物 。 《 书 ・王 济 传 》 : 武 帝 尝 会 公 卿 藩 牧 晋 载 “ 于 式 乾 殿 , 济 、 而 谓 诸 公 日 : 朕 左 右 可 谓 恂 恂 顾 恂 ‘ 济济 矣 ! ’每 侍 见 , 尝 不 咨 论 人 物 及 万 机 得 未
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