部编语文八上册课外文言文阅读与传统文化拓展训练课堂课件苏轼 3
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部编语文八上册课外文言文阅读与传统文化拓展训练优秀PPT苏轼
【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）谢太傅寒雪日内集 （2）讲信修睦 （3）与朋友交而不信乎 （4）一狼径去 （5）切问而近思
（聚集） （诚信） （诚信） （离开） （当前的事情）
2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）众鸟巢其上 （2）翔集其间 （3）信于异类也 （4）鸟雀巢去人太远 （5）则自近人者 （6）欲免此患也
秋人教部编版语文八上册课外文言文 阅读与 传统文 化拓展 训练课 件苏轼
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【译文】我过去年少的时候，所居住的书房前，有竹子柏树和各种花，欣 欣向荣，长满了院子，很多鸟在上面筑巢。武阳君（我的母亲）厌恶杀生， 命令小孩和家奴都不得捕捉小鸟。几年的时间，（由于没有捕捉行为）鸟 雀们都将巢建在花木的低枝上，它们的幼鸟可弯下腰看。又有四五百只叫 桐花凤的鸟，一齐飞翔并栖息在花木丛里。这种鸟的羽毛是最为珍贵很难 见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），一点儿也 不怕人。
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7.选文最后“异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发 了你怎样的思考？
例：人类不能以自然之长的居高心态来欺压其他动物，要与其他动物相互信任，和谐共处 ，不能以恶毒的方式或态度来伤害其他动物。
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（一）程氏爱鸟
过去
筑巢
吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢
苏轼的母
亲
几
其上。武阳君恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间
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（五）管鲍之交
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不
贫困，贫穷
做买卖
认为
困厄，窘迫
以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以
做
我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以
不才，没有出息
遇，逢
逃跑
我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯
，知我有老母也。
为……而死
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6.下列对文意的叙述和分析正确的一项是 C
A.管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，做买卖常占便宜。鲍叔却一直很好地待他，是 因为鲍叔牙不屑于和他计较。 B.管仲与鲍叔牙一起做生意，赚多赚少总要多占一些，他三次参战三次当了逃兵 ，这些事情都可以看出管仲虽然有才却无德。 C.鲍叔牙推荐管仲为相，自己反而在管仲之下，这种以国家利益为重的精神，表 现了鲍叔牙是一个纯粹的人、高尚的人。 D.本文虽选自《管晏列传》，主要写出了管仲的丰功伟绩，而鲍叔牙只是管仲成 功道路上的一个助推器罢了，最后他也因管仲的恩惠荫蔽后人十几代。
【译文】管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔一起做买卖，分钱的 时候自己常常多拿一些，但鲍叔并不认为我贪财，他知道我是由于生活贫 困的缘故。我曾经为鲍叔办事结果使他更加贫困，但鲍叔并不认为是我愚 笨，知道这是由于时机有时有利有时不利。我曾经三次做官，三次被君主 免职，但鲍叔并不认为是我没有才干，知道我是由于没有遇到好时机。我 曾经三次参与作战，三次都战败逃跑，但鲍叔并不认为是我胆小，知道这 是由于我还有老母亲在的缘故。
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（贫困，贫穷） （做）
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不
贫困，贫穷
做买卖
认为
困厄，窘迫
以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以
做
我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以
不才，没有出息
遇，逢
逃跑
我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯
，知我有老母也。
为……而死
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6.下列对文意的叙述和分析正确的一项是 C
A.管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，做买卖常占便宜。鲍叔却一直很好地待他，是 因为鲍叔牙不屑于和他计较。 B.管仲与鲍叔牙一起做生意，赚多赚少总要多占一些，他三次参战三次当了逃兵 ，这些事情都可以看出管仲虽然有才却无德。 C.鲍叔牙推荐管仲为相，自己反而在管仲之下，这种以国家利益为重的精神，表 现了鲍叔牙是一个纯粹的人、高尚的人。 D.本文虽选自《管晏列传》，主要写出了管仲的丰功伟绩，而鲍叔牙只是管仲成 功道路上的一个助推器罢了，最后他也因管仲的恩惠荫蔽后人十几代。
【译文】管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔一起做买卖，分钱的 时候自己常常多拿一些，但鲍叔并不认为我贪财，他知道我是由于生活贫 困的缘故。我曾经为鲍叔办事结果使他更加贫困，但鲍叔并不认为是我愚 笨，知道这是由于时机有时有利有时不利。我曾经三次做官，三次被君主 免职，但鲍叔并不认为是我没有才干，知道我是由于没有遇到好时机。我 曾经三次参与作战，三次都战败逃跑，但鲍叔并不认为是我胆小，知道这 是由于我还有老母亲在的缘故。
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（贫困，贫穷） （做）
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（七）牧童评画
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，
姓杜的读书人 喜爱，喜欢 所珍藏的画
唐代画家
尤所爱，锦囊玉轴，常以身随。一日曝书画，有牧童见之，
特别
用锦囊盛起来，用
晒
玉作画轴
屁股
拊掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间。
拍
此指“夹
认为……正确
今乃掉尾而斗谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴
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【译文】四川境内有个姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画作品按百 计算。有一幅戴嵩画的《牛》，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画 轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍掌大 笑说：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹 在两条后腿中间。现在这幅画却画成牛摇着尾巴角斗，画错了啊！”读书 人笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当 处士。
5.用“/”给下面的句子断句。（限断一处）
今乃掉尾而斗/谬矣
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6.用现代汉语翻译下列句子。 （1）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
四川境内有个姓杜的读书人，喜爱书画，他珍藏的书画作品按百计算。
（2）此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间。
这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿 中间。
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7.文章结尾引用的古语说明了什么道理？
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，
姓杜的读书人 喜爱，喜欢 所珍藏的画
唐代画家
尤所爱，锦囊玉轴，常以身随。一日曝书画，有牧童见之，
特别
用锦囊盛起来，用
晒
玉作画轴
屁股
拊掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间。
拍
此指“夹
认为……正确
今乃掉尾而斗谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴
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【译文】四川境内有个姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画作品按百 计算。有一幅戴嵩画的《牛》，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画 轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍掌大 笑说：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹 在两条后腿中间。现在这幅画却画成牛摇着尾巴角斗，画错了啊！”读书 人笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当 处士。
5.用“/”给下面的句子断句。（限断一处）
今乃掉尾而斗/谬矣
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6.用现代汉语翻译下列句子。 （1）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
四川境内有个姓杜的读书人，喜爱书画，他珍藏的书画作品按百计算。
（2）此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间。
这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿 中间。
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7.文章结尾引用的古语说明了什么道理？
新人教部编版语文八年级上册课外文言文阅读课件：苏轼共7篇
（回头看） （看，视） （调弄） （使……劳累） （慰问） （早晨）
2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）顾谓侍臣曰 （2）今欲调丁壮 （3）虽有少劳 （4）孰不欣跃而来耶 （5）今旦大雪 （6）且喜明年人食贱麦
（看，视） （征用，征调） （辛劳，劳累）
（谁） （早晨） （价格低）
3.下列句中加点词的意思相同的一项是 B
A.且喜明年人食贱麦 年且九十
B.顾谓侍臣曰
壁门士吏谓从属车骑曰
C.自东海起
自非亭午夜分
D.臣怪之，问其故
故渔者歌曰
【解析】A.正要/将近；B.对……说；C.从/如果；D.原因/所以。
4.下面各组加点词的意思和用法不相同的一项是 B
A.吾国介于数强国间 祗辱于奴隶人之手
B.韩魏不得持吾之左右 而两狼之并驱如故
4.下面各组加点词的意思和用法相同的一项是 A
A.众鸟巢其上
屠自后断其股
B.皆巢于低枝
于我如浮云
C.而能驯扰,殊不畏人 一怒而诸侯惧
D.人既不杀
既出，得其船
【解析】A.代词，它的；B.在/对，对于；C.连词，表转折，但/连词，表 承接；D.既然/已经。
5.用现代汉语翻译下列句子。 （1）此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人。
7.选文最后“异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发 了你怎样的思考？
例：人类不能以自然之长的居高心态来欺压其他动物，要与其他动物相互信任，和谐共处 ，不能以恶毒的方式或态度来伤害其他动物。
【译文】我过去年少的时候，所居住的书房前，有竹子柏树和各种花，欣 欣向荣，长满了院子，很多鸟在上面筑巢。武阳君（我的母亲）厌恶杀生， 命令小孩和家奴都不得捕捉小鸟。几年的时间，（由于没有捕捉行为）鸟 雀们都将巢建在花木的低枝上，它们的幼鸟可弯下腰看。又有四五百只叫 桐花凤的鸟，一齐飞翔并栖息在花木丛里。这种鸟的羽毛是最为珍贵很难 见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），一点儿也 不怕人。
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晋陶渊明独爱菊
【解析】A.计算/几，几只；B.天/太阳；C.表并列/表转折；D.喜爱。
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4.下列句子中，括号里补出的省略成分错误的一项是 B
A.（杜处士）所宝以百数 B.（戴嵩）尤所爱 C.（牧童）拊掌大笑 D.（这个道理）不可改也
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6.用现代汉语翻译下列句子。 （1）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
四川境内有个姓杜的读书人，喜爱书画，他珍藏的书画作品按百计算。
（2）此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间。
这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿 中间。
（七）牧童评画
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，
姓杜的读书人 喜爱，喜欢 所珍藏的画
唐代画家
尤所爱，锦囊玉轴，常以身随。一日曝书画，有牧童见之，
特别
用锦囊盛起来，用
晒
玉作画轴
屁股
拊掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间。
拍
此指“夹
认为……正确
今乃掉尾而斗谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴
（……的样子）
（3）回也不改其乐
（改变）
（4）改容式车
（改变）
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2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）好书画 （2）尤所爱 （3）一日曝书画 （4）尾搐入两股间 （5）处士笑而然之 （6）不可改也
部编版八级上册《短文两篇》之《记承天寺夜游》教用课件
胸 襟
藻、荇——(竹柏影)
疏影摇曳 清丽淡雅
世 动界
奇特的想象，新奇的比喻
虚实相生
动静结合
部 编 版 八 级 上册《 短文两 篇》之 《记承 天寺夜 游》教 用课件
“何夜无月？何处无竹 柏？但少闲人如吾两人 者耳。”抒发了作者怎 样的感情？
部 编 版 八 级 上册《 短文两 篇》之 《记承 天寺夜 游》教 用课件
（尽量用文中词语概括） 元丰六年十月十二日夜，“我”和张怀民一起
在承天寺的庭院中赏月。
时间（夜），地点（承天寺）
欣然起行 寻张怀民 漫步赏月 发出感慨
步于中庭
叙 （ 夜游 ）之事 写 （ 月色 ）之景 抒 （ 闲人 ）之情
思问题
1、作者为什么要夜游承天寺？ 一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美。
作者以高度凝练的笔墨，生动形象地写出 了月色如水一样清明澄澈及月夜环境的清幽， 点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的 美妙境界，。
2.苏轼用了什么手法把月亮写得 如此富有神韵和诗意？
恬
冰
静
清
敞 庭下如积水空明，水中藻荇交横， 玉
亮 盖竹柏影也。 的
洁 的
豁
皎洁空灵
达 水——月色 清澈透明
静
透 明
宁静的氛围、夜游的兴致、复杂的情愫。
读懂
想要
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡；
门
高兴的样子
走动
月色入户， 欣然 起行。
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打 算睡觉；这时月光照进门里，（于是）我高兴 地起身出门。
考虑
想到
游乐 ……的人 于是，就 到
• 念无与乐者，遂 至承天寺，寻张怀民。
人教部编版语文八上册课外文言文阅读与传统文化拓展训练课件苏轼 1
A.每一书皆作数过尽之
及鲁肃过寻阳
B.人之精力Leabharlann 能尽取水陆草木之花C.且只以此意求之
可以为师矣
D.每一书皆作数过尽之
军书十二卷
【解析】A.次，遍/经过；B.结构助词，的；C.按照/凭借；D.书籍/文书。
4.用现代汉语翻译下列句子。 （1）人之精力不能尽取，但得其所欲求者尔。
人的精力（有限）不能全部都读到，只须要找那些想要学习的来读。
。此虽迂钝而他日学成八面受敌与涉猎者不可同日而语也。
字周彦，苏 辙的女婿
——选自苏东坡《又答王庠书》
【注释】①少年：青年。②涉猎：粗略地阅读、浏览，不深入钻研。③王 庠（xiáng）：字周彦，苏辙的女婿。
【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）担中肉尽 （2）但当涉猎 （3）愿为市鞍马 （4）阅十余岁 （5）求二石兽于水中
（2）如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，且只以此意求之，勿生余念 。 就像想知道古今的兴亡、圣贤的作为那样，并且专门地学习这一方面，不要
有其他的想法。
5.用“/”给下面的句子断句。（限断三处）
此虽迂钝/而他日学成/八面受敌/与涉猎者不可同日而语也
6.本文是苏轼写给王庠教其读书方法的回信，苏轼在回信中提到的是何种 读书方法？
•
9.在中国特色社会主义新时代，只有 坚持和 加强党 的全面 领导， 才能真 正落实 以人民 为中心 的发展 思想， 建设现 代化经 济体系 ，健全 人民当 家作主 的制度 体系， 推动社 会主义 文化繁 荣兴盛 ，保障 和改善 民生， 加强和 创新社 会治理 ，加快 生态文 明体制 改革， 正确认 识和应 对复杂 的国际 局势
每次阅读一遍，就集中精力专门阅读一个专题，研究一个问题，都了解得非常透彻后再去 研究下一个问题。
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6.用现代汉语翻译下列句子。 （1）闻吾下令，孰不欣跃而来耶？
（老百姓）听见我下达这个命令，谁能不欢欣踊跃地参加呢？
（2）大雪应候，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。
这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们能吃到减价的麦子，可是我在今年就 要被冻死了。
——选自苏东坡《艾子杂说》
【注释】①临朝：指帝王到朝廷上处理政务。②支备：调度战备。支，调 度、支付。③逶迤：斜行；曲折前进。用以形容山脉、河流、道路等弯弯 曲曲延续不绝的样子。④窥：窥觎，指从缝隙或隐蔽处偷看，以窥伺可乘 之机。
【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）元方入门不顾 （2）顾野有麦场 （3）可以调素琴 （4）无案牍之劳形 （5）上自劳军 （6）旦辞爷娘去
（二）齐王一日临朝
指帝王到朝廷
上处理政务
看，视
调度战备
齐王一日临朝，顾谓侍臣曰：“吾国介于数强国间，岁苦支
征用，征调
太行山
备，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接
斜行；曲折 前进
轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。
窥觎
牵制
使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利
辛劳， 劳累
（回头看） （看，视） （调弄） （使……劳累） （慰问） （早晨）
2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）顾谓侍臣曰 （2）今欲调丁壮 （3）虽有少劳 （4）孰不欣跃而来耶 （5）今旦大雪 （6）且喜明年人食贱麦
（看，视） （征用，征调） （辛劳，劳累）
（谁） （早晨） （价格低）
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（二）齐王一日临朝
指帝王到朝廷
上处理政务
看，视
调度战备
齐王一日临朝，顾谓侍臣曰：“吾国介于数强国间，岁苦支
征用，征调
太行山
备，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接
斜行；曲折 前进
轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。
窥觎
牵制
使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利
辛劳， 劳累
【译文】齐王一天上早朝，看着侍臣们说：“我们国家处于几个强国之间， 年年苦于要支付大量军备费用。现在我想抽调一批壮丁，修筑一座规模很 大的城墙，从东海筑起，连通即墨，途经太行山，连接轩辕山，直下武关， 曲折蜿蜒四千里，即可与各强国隔绝。使秦国不能窥觎我国的西方，楚国 不得偷犯我国的南方，韩国和魏国不得牵制我国的左右，这难道不是一件 非常有利的事吗？现在让老百姓去修筑城墙，虽会有些劳累，但日后就不 会再有远征和遭受侵犯的祸患，可以一劳永逸了。
•
3.文本中不断提到“大自然”，在充 满了诗 情画意 的大自 然面前 ，在可 爱温顺 的小动 物面前 ，素芭 没有任 何交流 的障碍 ，她甚 至能比 常人更 为轻易 地表达 自己。
•
4.作者用了几乎两章的篇幅，把素芭 放置到 比社会 环境温 暖得多 的自然 环境中 ，在这 里，素 芭不仅 是美好 的，还 有着无 言的快 乐。侧 面的烘 托让素 芭的形 象更为 动人。
•
1.体会本 课切中 要害、 深入浅 出的说 理特点, 学习这 篇文章 的表达 方式, 品味本 文的语 言特点 。找出 文中典 型的语 句,归纳 其特点 ,尝试 从表达 目的、 听众的 感受角 度品评 其表达 效果。 阅读时, 还要注 意思考 ,理解 这篇文 章的针 对性和 现实意 义。
指帝王到朝廷
上处理政务
看，视
调度战备
齐王一日临朝，顾谓侍臣曰：“吾国介于数强国间，岁苦支
征用，征调
太行山
备，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接
斜行；曲折 前进
轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。
窥觎
牵制
使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利
辛劳， 劳累
【译文】齐王一天上早朝，看着侍臣们说：“我们国家处于几个强国之间， 年年苦于要支付大量军备费用。现在我想抽调一批壮丁，修筑一座规模很 大的城墙，从东海筑起，连通即墨，途经太行山，连接轩辕山，直下武关， 曲折蜿蜒四千里，即可与各强国隔绝。使秦国不能窥觎我国的西方，楚国 不得偷犯我国的南方，韩国和魏国不得牵制我国的左右，这难道不是一件 非常有利的事吗？现在让老百姓去修筑城墙，虽会有些劳累，但日后就不 会再有远征和遭受侵犯的祸患，可以一劳永逸了。
•
3.文本中不断提到“大自然”，在充 满了诗 情画意 的大自 然面前 ，在可 爱温顺 的小动 物面前 ，素芭 没有任 何交流 的障碍 ，她甚 至能比 常人更 为轻易 地表达 自己。
•
4.作者用了几乎两章的篇幅，把素芭 放置到 比社会 环境温 暖得多 的自然 环境中 ，在这 里，素 芭不仅 是美好 的，还 有着无 言的快 乐。侧 面的烘 托让素 芭的形 象更为 动人。
•
1.体会本 课切中 要害、 深入浅 出的说 理特点, 学习这 篇文章 的表达 方式, 品味本 文的语 言特点 。找出 文中典 型的语 句,归纳 其特点 ,尝试 从表达 目的、 听众的 感受角 度品评 其表达 效果。 阅读时, 还要注 意思考 ,理解 这篇文 章的针 对性和 现实意 义。
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而两狼之孤岂欲卿治经为博士邪
【解析】A.曾经/同“增”，增加；B.原因，缘故/原来；C.聚集；D.治理/研究。
4.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是 B
A.詹何以独茧丝为纶 以顺为正者 B.詹何以独茧丝为纶 蒙辞以军中多务 C.曾闻先大夫之言 当臣之临河持竿 D.则天下可运于一握 淫慢则不能励精
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【译文】詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿， 用剖开的米粒做钓饵，在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以 装满一辆车，钓丝还不断，钓钩没有被扯直，钓竿没有被拉弯。楚国的国 王听说了这件事觉得很惊异，就把詹何叫来问他原因。詹何说：“听我曾 经当过大夫的父亲说过，古代善射的人射箭啊，曾经用拉力很小的弓、纤 细的丝绳，顺着风一射，一箭连射两只黄鹂鸟，（因为）用心专一，用力 均匀的原因啊。
【注释】①纶：钓鱼的丝绳。②蒲且子：古代善射者。③弋：射箭。④缴：射鸟 时系在箭上的丝绳。
【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）哀转久绝 （2）求闻之若此 （3）不闻机杼声 （4）未若柳絮因风起 （5）因往晓之 （6）沧州南一寺临河干
（消失） （传闻；消息）
（听到） （趁、乘） （于是，就） （靠近）
【解析】A.做/作为，当作；B.介词，用；C.助词，的/用于主谓之间，取消句子 的独立性；D.那么/就。
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5.用现代汉语翻译下列句子。 （1）楚王闻而异之，召问其故。
而两狼之孤岂欲卿治经为博士邪
【解析】A.曾经/同“增”，增加；B.原因，缘故/原来；C.聚集；D.治理/研究。
4.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是 B
A.詹何以独茧丝为纶 以顺为正者 B.詹何以独茧丝为纶 蒙辞以军中多务 C.曾闻先大夫之言 当臣之临河持竿 D.则天下可运于一握 淫慢则不能励精
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【译文】詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿， 用剖开的米粒做钓饵，在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以 装满一辆车，钓丝还不断，钓钩没有被扯直，钓竿没有被拉弯。楚国的国 王听说了这件事觉得很惊异，就把詹何叫来问他原因。詹何说：“听我曾 经当过大夫的父亲说过，古代善射的人射箭啊，曾经用拉力很小的弓、纤 细的丝绳，顺着风一射，一箭连射两只黄鹂鸟，（因为）用心专一，用力 均匀的原因啊。
【注释】①纶：钓鱼的丝绳。②蒲且子：古代善射者。③弋：射箭。④缴：射鸟 时系在箭上的丝绳。
【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）哀转久绝 （2）求闻之若此 （3）不闻机杼声 （4）未若柳絮因风起 （5）因往晓之 （6）沧州南一寺临河干
（消失） （传闻；消息）
（听到） （趁、乘） （于是，就） （靠近）
【解析】A.做/作为，当作；B.介词，用；C.助词，的/用于主谓之间，取消句子 的独立性；D.那么/就。
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5.用现代汉语翻译下列句子。 （1）楚王闻而异之，召问其故。
人教部编版语文八上册课外文言文阅读与传统文化拓展训练课件苏轼 3
7.文章结尾引用的古语说明了什么道理？
实践出真知。
【译文】四川境内有个姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画作品按百 计算。有一幅戴嵩画的《牛》，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画 轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍掌大 笑说：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹 在两条后腿中间。现在这幅画却画成牛摇着尾巴角斗，画错了啊！”读书 人笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当 去问婢女。”这句话是不可改变的。
•
7.整个事件的过程中，素芭只有独自 流泪伤 心，得 不到任 何关心 ，唯一 的所谓 的好友 帕勒达 帕只是 专心致 志地钓 鱼，丝 毫没有 离愁别 绪，反 倒是漫 不经心 地证实 了这个 噩耗， 给了素 芭更大 的打击 。
•
8. 诗人运用浪漫主义的表现手法，热 情地赞 颂了云 雀在诗 人的笔 下，云 雀是欢 乐、光 明、美 丽的象 征。作 者运用 比喻、 对比等 修辞手 法，对 云雀加 以描绘 。
A.所宝以百数
棹数小舟
B.一日曝书画
夕日欲颓
C.处士笑而然之 学而不思则罔
D.尤所爱
晋陶渊明独爱菊
【解析】A.计算/几，几只；B.天/太阳；C.表并列/表转折；D.喜爱。
4.下列句子中，括号里补出的省略成分错误的一项是 B
A.（杜处士）所宝以百数 B.（戴嵩）尤所爱 C.（牧童）拊掌大笑 D.（这个道理）不可改也
•
9.在中国特色社会主义新时代，只有 坚持和 加强党 的全面 领导， 才能真 正落实 以人民 为中心 的发展 思想， 建设现 代化经 济体系 ，健全 人民当 家作主 的制度 体系， 推动社 会主义 文化繁 荣兴盛 ，保障 和改善 民生， 加强和 创新社 会治理 ，加快 生态文 明体制 改革， 正确认 识和应 对复杂 的国际 局势
部编版八年级语文上册第三单元《记承天寺夜游》PPT模板
二、课文解读
解释词语,翻译句子
怀民亦未寝，相与步于中庭。 卧，睡; 共同，一起; 徒步徐行；庭院 译文：怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 清澈透明;原来是，连词;交叉错杂
月光洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻，荇菜交叉错杂，原来那是竹子，柏树的影子
绘景 月色：积水空明 竹柏：藻Biblioteka 荇交横修辞 比喻作用
生动形象 如临其境
特点
皎洁、清澈 透明、优美
三、课文赏析
4、作者因景抒怀， “何夜无月？何处无竹柏？ 但少闲人如吾两人者耳。”何谓“闲人”？抒发了作者怎样的感情？
闲人
1、虽有远大政治抱负却抑郁不得志的人，即政治生活清闲之人。 2、具有闲情雅致的人。
一、承天寺
位于今湖北省黄冈市南，北宋景德四年（1007年)赐名承天 寺, 因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又 名月台寺。
貳 课文解读
二、课文解读
给加点字注音
解（ jiě ）衣 遂（ suì）至
藻荇（ xìgn） 未寝（ qǐn）
二、课文解读
读准下列句子的节奏
1、念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。 2、庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。 3、但/少闲人/如吾两人者耳。
二、课文解读
解释词语,翻译句子
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 欣然:高兴、愉快的样子 元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣服准备睡觉，看见 月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。 念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。 想，思考;于是，就 因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。
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•
1．单元介绍，重点是本单元主题“女 性的声 音”的发 展历史 介绍。 让学生 了解女 性小说 发展的 历史及 特点。 2.
•
2.在具体的教学中，可以让学生根据 自己的 课内外 阅读情 况说一 说自己 对于女 性小说 的了解 ，谈一 谈他们 印象中 女性小 说有怎 样的特 色。
•
3.重点是介绍它的主要内容和艺术风 格。根 据学生 对作家 萧红的 作品以 及那个 时代的 历史环 境的了 解程度 ，来安 排教学 方式。
•
8.唯有经历劳动的洗礼，挥汗如雨， 奋斗筑 梦，才 能悟得 真谛， 享受劳 动所带 来的快 乐。
感谢观看，欢迎指导！
（七）牧童评画
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，
姓杜的读书人 喜爱，喜欢 所珍藏的画
唐代画家
尤所爱，锦囊玉轴，常以身随。一日曝书画，有牧童见之，
特别
用锦囊盛起来，用
晒
玉作画轴
屁股
拊掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间。
拍
此指“夹
认为……正确
今乃掉尾而斗谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴
【解析】B.杜处士。
5.用“/”给下面的句子断句。（限断一处）
今乃掉尾而斗/谬矣
6.用现代汉语翻译下列句子。 （1）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
四川境内有个姓杜的读书人，喜爱书画，他珍藏的书画作品按百计算。
（2）此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间。
这画上画的是角斗的牛吗？牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿 中间。
•
4.鲁迅是学生们比较熟悉的，可以从 鲁迅与 萧红的 忘年交 来引出 对萧红 及其作 品的介 绍。
•
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【译文】黄州东南三十里是沙湖，又称螺师店。我在那里买了几亩田，于 是去那里查看田地却得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋。 就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪慧过人，用纸写字（给 他看），还没写几个字，就很明白别人的意思。我和他开玩笑说：“我把 手当作嘴巴，你把眼当作耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后， （我）和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路的地方，那里 有个王羲之的洗笔泉，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了 一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人 生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”当天，（我们）喝得非 常痛快才回去。
（快） （于是，就）
（消失） （断）
（绝妙） （允许，容许）
2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）因往相田得疾 （2）遂往求疗 （3）而颖悟绝人 （4）辄深了人意 （5）疾愈 （6）寺在蕲水郭门外二里许
（疾病） （于是，就）
（超过） （明白，懂得）
（痊愈） （表概数或“左右”）
3.下列句中加点词的意思相同的一项是 C
向西
溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥
杜鹃
，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休
痛快地
将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
——选自苏东坡《东坡志林》
【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）不以疾也 （2）肃遂拜蒙母 （3）哀转久绝 （4）沿溯阻绝 （5）天下独绝 （6）从今若许闲乘月
A.以纸画字
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【译文】黄州东南三十里是沙湖，又称螺师店。我在那里买了几亩田，于 是去那里查看田地却得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋。 就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪慧过人，用纸写字（给 他看），还没写几个字，就很明白别人的意思。我和他开玩笑说：“我把 手当作嘴巴，你把眼当作耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后， （我）和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路的地方，那里 有个王羲之的洗笔泉，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了 一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人 生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”当天，（我们）喝得非 常痛快才回去。
（快） （于是，就）
（消失） （断）
（绝妙） （允许，容许）
2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）因往相田得疾 （2）遂往求疗 （3）而颖悟绝人 （4）辄深了人意 （5）疾愈 （6）寺在蕲水郭门外二里许
（疾病） （于是，就）
（超过） （明白，懂得）
（痊愈） （表概数或“左右”）
3.下列句中加点词的意思相同的一项是 C
向西
溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥
杜鹃
，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休
痛快地
将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
——选自苏东坡《东坡志林》
【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）不以疾也 （2）肃遂拜蒙母 （3）哀转久绝 （4）沿溯阻绝 （5）天下独绝 （6）从今若许闲乘月
A.以纸画字
人教部编版初二八年级语文上册 记承天寺夜游 名师教学PPT课件 (3)
的思想感情？
苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之 风大盛。由于他反对王安石“新法”，元 丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关 新法的诗句，说他诽谤新法，八月，将他 逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一 点丢了脑袋，而被调离出京。这就是当年 有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御 史府）。出狱后贬为黄州团练副使,实为闲 职，且处境窘迫，于东坡耕种荒地糊口， 自号“东坡居士”。
• 所以他像很多大家一样，成熟于灾难之后，达观于穷乡僻 壤，千古奇才苏轼终能贬不沉靡，辱不忧人，语不言悲， 处忧患而不戚戚。正是坎坷经历，造就了苏轼的豁达胸襟 ，旷达情怀。此时此刻，面对承天寺这轮空明的月亮，面 对豁达的苏轼，你想说些什么呢？
2000年，法国《世界报》评论苏轼： “居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务； 处江湖之远，尽职尽责，为善一方。 在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵； 在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤， 颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利 杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数 传世杰作。”
注意：字音、停顿、文言的味道、
宁静的氛围、夜游的兴致、复杂的情愫。
读准 记 承 天 寺 夜 游
苏轼
元丰六年/十月十二日夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂 （suì）至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝 （qǐn），相与/步于中庭。庭下／如积水空 明，水中／藻、荇（xìng）交横，盖／竹柏 （bǎi）影也。何夜／无月？何处/无竹柏？ 但/少闲人/如吾两人者耳。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， （呀！）月色入户，欣然起行。（哎！） 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （哈！）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （嗬！）庭下如积水空明，（咦？）水中 藻荇交横，（哦！）盖竹柏影也。（噫！） 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两 人者耳。
苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之 风大盛。由于他反对王安石“新法”，元 丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关 新法的诗句，说他诽谤新法，八月，将他 逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一 点丢了脑袋，而被调离出京。这就是当年 有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御 史府）。出狱后贬为黄州团练副使,实为闲 职，且处境窘迫，于东坡耕种荒地糊口， 自号“东坡居士”。
• 所以他像很多大家一样，成熟于灾难之后，达观于穷乡僻 壤，千古奇才苏轼终能贬不沉靡，辱不忧人，语不言悲， 处忧患而不戚戚。正是坎坷经历，造就了苏轼的豁达胸襟 ，旷达情怀。此时此刻，面对承天寺这轮空明的月亮，面 对豁达的苏轼，你想说些什么呢？
2000年，法国《世界报》评论苏轼： “居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务； 处江湖之远，尽职尽责，为善一方。 在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵； 在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤， 颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利 杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数 传世杰作。”
注意：字音、停顿、文言的味道、
宁静的氛围、夜游的兴致、复杂的情愫。
读准 记 承 天 寺 夜 游
苏轼
元丰六年/十月十二日夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂 （suì）至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝 （qǐn），相与/步于中庭。庭下／如积水空 明，水中／藻、荇（xìng）交横，盖／竹柏 （bǎi）影也。何夜／无月？何处/无竹柏？ 但/少闲人/如吾两人者耳。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， （呀！）月色入户，欣然起行。（哎！） 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （哈！）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （嗬！）庭下如积水空明，（咦？）水中 藻荇交横，（哦！）盖竹柏影也。（噫！） 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两 人者耳。
八年级初二语文上册人教版部编版 记承天寺夜游 名师教学课件PPT(3)
何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳. 本 内 容 输 入 你 需 要 的 内容输入你需要的文 容输入你需要的文本 入你需要的文本内
输 入 标 题
好好学习 天天向上
8
课后作业:
1.请收集:有关写月的诗词名句. 2.请选读:林语堂《苏东坡传》.
好好学习 天天向上
9
谢谢观看！
好好学习 天天向上
10
一门三父子 皆为大文豪 诗赋传千古 峨眉共比高
好好学习 天天向上
1
资料助读一
苏轼（1037－1101）,北宋文学家、 书画家.字子瞻,号东坡居士.与父苏洵,弟 苏辙合称三苏.其文汪洋恣肆,明白畅达, 为唐宋八大家之一.
好好学习 天天向上
2
壹 古诗起源
记承天寺夜游
——苏轼
你需要的文本内容输 需要的文本内容输入 要的文本内容输入你 的文本内容输入你需 文本内容输入你需要 本内容输入你需要的 内容输入你需要的文 容输入你需要的文本
好好学习 天天向上出了什么情感?
（提示:请从文中重点字句的赏析入手,体味 情感.）
好好学习 天天向上
5
资料助读二
元丰二年,苏轼因“乌台诗案”获 罪入狱,随后被流放至湖北黄州.虽做官, 却是有职无权的“闲官”.作者写这篇短 文时,被贬黄州已经四年.
好好学习 天天向上
入你需要的文本内
输 入 标 题
好好学习 天天向上
3
正音句读
元丰六年/十月十二日/夜,解(jiě)衣/欲睡, 月色/入户,欣然/起行(xíng).念/无与/为乐者, 遂至/承天寺/寻张怀民.怀民/亦/未寝(qǐn) , 相与/步于中庭.庭下/如积水空明,水中/藻、荇 （xìng）交横,盖/竹柏（bǎi）影/也.何夜/无 月?何处/无竹柏?但少/闲人/如/吾两人者耳.
输 入 标 题
好好学习 天天向上
8
课后作业:
1.请收集:有关写月的诗词名句. 2.请选读:林语堂《苏东坡传》.
好好学习 天天向上
9
谢谢观看！
好好学习 天天向上
10
一门三父子 皆为大文豪 诗赋传千古 峨眉共比高
好好学习 天天向上
1
资料助读一
苏轼（1037－1101）,北宋文学家、 书画家.字子瞻,号东坡居士.与父苏洵,弟 苏辙合称三苏.其文汪洋恣肆,明白畅达, 为唐宋八大家之一.
好好学习 天天向上
2
壹 古诗起源
记承天寺夜游
——苏轼
你需要的文本内容输 需要的文本内容输入 要的文本内容输入你 的文本内容输入你需 文本内容输入你需要 本内容输入你需要的 内容输入你需要的文 容输入你需要的文本
好好学习 天天向上出了什么情感?
（提示:请从文中重点字句的赏析入手,体味 情感.）
好好学习 天天向上
5
资料助读二
元丰二年,苏轼因“乌台诗案”获 罪入狱,随后被流放至湖北黄州.虽做官, 却是有职无权的“闲官”.作者写这篇短 文时,被贬黄州已经四年.
好好学习 天天向上
入你需要的文本内
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好好学习 天天向上
3
正音句读
元丰六年/十月十二日/夜,解(jiě)衣/欲睡, 月色/入户,欣然/起行(xíng).念/无与/为乐者, 遂至/承天寺/寻张怀民.怀民/亦/未寝(qǐn) , 相与/步于中庭.庭下/如积水空明,水中/藻、荇 （xìng）交横,盖/竹柏（bǎi）影/也.何夜/无 月?何处/无竹柏?但少/闲人/如/吾两人者耳.
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（六）游白水书付过
1094年
山名
汤泉
绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池，
很 源头 大概
古代计量单位
热甚，其源殆可熟物。循山而东少北有悬水百仞。山八九折
（ｚｈｕì）用绳子拴 住人或东西从上往下送
，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可
说
喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
【词语溯源，回归教材】
1.解释下列Байду номын сангаас点的词。
（1）思而不学则殆
（疑惑）
（2）予谓菊
（认为）
（3）权谓吕蒙曰
（对……说）
（4）乃悟前狼假寐
（睡觉）
2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）其源殆可熟物 （2）其源殆可熟物 （3）所谓佛迹也 （4）观山烧火 （5）掬弄珠璧 （6）不复甚寐
（源头） （大概） （说） （像火烧一样） （捧） （睡）
•
1．单元介绍，重点是本单元主题“女 性的声 音”的发 展历史 介绍。 让学生 了解女 性小说 发展的 历史及 特点。 2.
•
2.在具体的教学中，可以让学生根据 自己的 课内外 阅读情 况说一 说自己 对于女 性小说 的了解 ，谈一 谈他们 印象中 女性小 说有怎 样的特 色。
•
3.重点是介绍它的主要内容和艺术风 格。根 据学生 对作家 萧红的 作品以 及那个 时代的 历史环 境的了 解程度 ，来安 排教学 方式。
•
8.唯有经历劳动的洗礼，挥汗如雨， 奋斗筑 梦，才 能悟得 真谛， 享受劳 动所带 来的快 乐。
感谢观看，欢迎指导！
•
4.鲁迅是学生们比较熟悉的，可以从 鲁迅与 萧红的 忘年交 来引出 对萧红 及其作 品的介 绍。
•
5.对比论证。把古代的格物致知和当 今世界 要求的 格物致 知放在 一起加 以比较 ，从而 突出强 调了本 文的论 点。
•
6.本文虽然属于学术性演讲，但通俗 易懂， 听众易 于接受 。首先 ，作者 在演讲 过程中 注意结 合自己 的切身 体验， 如作者 讲到了 自己初 到美国 大学念 物理时 的彷徨 恐慌， 这样就 拉近了 与听众 的距离 ，并使 他们真 切地感 受到格 物致知 精神的 重要性 。
山上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭，潭水深的地方，用绳子系石坠入五 丈，还到不了底。
（2）水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，就是人们所说的佛迹。
7.本文写于作者被贬惠州后，文中描写奇山异水表达了作者怎样的人生态 度？
作者身处逆境，却不戚戚于怀，以深浓情致关注于奇山异水，表达了他豁达乐观的人生态 度。
3.下面各组加点词的意思和用法相同的一项是 D
A.与幼子过游白水佛迹院 皆若空游无所依
B.少北，有悬水百仞
但少闲人如吾两人者耳
C.不得其所止
止有剩骨
D.顾影颓然
元方入门不顾
【解析】A.游玩，游览/游动；B.稍微/缺少；C.终止/只；D.回头看。
4.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是 B
A.浴于汤池
于我如浮云
B.复与过饮酒
陈太丘与友期行
C.浴于汤池，热甚 急湍甚箭
D.食余甘煮菜
饭疏食
【解析】A.在/对，对于；B.和；C.很/超过；D.吃/粮食。
5.用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
循山而东/少北/有悬水百仞
6.用现代汉语翻译下列句子。 （1）山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。
【译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院。在汤泉中 沐浴，水很热，其源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍稍偏北的 地方，有一道瀑布高七八十丈。山上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭， 潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅， 声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印， 就是人们所说的佛迹。傍晚时我们沿来路返回，在夕阳映照下，山仿佛在 燃烧，十分壮观，或弯腰或抬头看过这些山谷，到了江边，此时月亮出来， 我用船桨击打着江水，用双手去捧玩碧玉般的水倒映着的月亮。回到家已 是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。回头看自己的影子有种萧 索感，便再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。东坡翁。
击水。汰，
像火烧一样
水波
暮归倒行，观山烧火，甚俯仰度数谷，至江山月出，击汰中
捧
二更
橄榄
流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影
睡
颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。
——选自苏东坡《东坡志林
》
【注释】①绍圣元年：1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。②白水：山名， 在今广东博罗县东北。③汤池：汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近 的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。④仞(rèｎ)：古代计量单 位。八尺或七尺为一仞。⑤缒（ｚｈｕì）：用绳子拴住人或东西从上往下 送。⑥击汰（tài）：击水。汰，水波。⑦二鼓：二更。古代击鼓报时。⑧ 余甘：橄榄，也叫油柑，可食用。
1094年
山名
汤泉
绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池，
很 源头 大概
古代计量单位
热甚，其源殆可熟物。循山而东少北有悬水百仞。山八九折
（ｚｈｕì）用绳子拴 住人或东西从上往下送
，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可
说
喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
【词语溯源，回归教材】
1.解释下列Байду номын сангаас点的词。
（1）思而不学则殆
（疑惑）
（2）予谓菊
（认为）
（3）权谓吕蒙曰
（对……说）
（4）乃悟前狼假寐
（睡觉）
2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）其源殆可熟物 （2）其源殆可熟物 （3）所谓佛迹也 （4）观山烧火 （5）掬弄珠璧 （6）不复甚寐
（源头） （大概） （说） （像火烧一样） （捧） （睡）
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1．单元介绍，重点是本单元主题“女 性的声 音”的发 展历史 介绍。 让学生 了解女 性小说 发展的 历史及 特点。 2.
•
2.在具体的教学中，可以让学生根据 自己的 课内外 阅读情 况说一 说自己 对于女 性小说 的了解 ，谈一 谈他们 印象中 女性小 说有怎 样的特 色。
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3.重点是介绍它的主要内容和艺术风 格。根 据学生 对作家 萧红的 作品以 及那个 时代的 历史环 境的了 解程度 ，来安 排教学 方式。
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8.唯有经历劳动的洗礼，挥汗如雨， 奋斗筑 梦，才 能悟得 真谛， 享受劳 动所带 来的快 乐。
感谢观看，欢迎指导！
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4.鲁迅是学生们比较熟悉的，可以从 鲁迅与 萧红的 忘年交 来引出 对萧红 及其作 品的介 绍。
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5.对比论证。把古代的格物致知和当 今世界 要求的 格物致 知放在 一起加 以比较 ，从而 突出强 调了本 文的论 点。
•
6.本文虽然属于学术性演讲，但通俗 易懂， 听众易 于接受 。首先 ，作者 在演讲 过程中 注意结 合自己 的切身 体验， 如作者 讲到了 自己初 到美国 大学念 物理时 的彷徨 恐慌， 这样就 拉近了 与听众 的距离 ，并使 他们真 切地感 受到格 物致知 精神的 重要性 。
山上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭，潭水深的地方，用绳子系石坠入五 丈，还到不了底。
（2）水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，就是人们所说的佛迹。
7.本文写于作者被贬惠州后，文中描写奇山异水表达了作者怎样的人生态 度？
作者身处逆境，却不戚戚于怀，以深浓情致关注于奇山异水，表达了他豁达乐观的人生态 度。
3.下面各组加点词的意思和用法相同的一项是 D
A.与幼子过游白水佛迹院 皆若空游无所依
B.少北，有悬水百仞
但少闲人如吾两人者耳
C.不得其所止
止有剩骨
D.顾影颓然
元方入门不顾
【解析】A.游玩，游览/游动；B.稍微/缺少；C.终止/只；D.回头看。
4.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是 B
A.浴于汤池
于我如浮云
B.复与过饮酒
陈太丘与友期行
C.浴于汤池，热甚 急湍甚箭
D.食余甘煮菜
饭疏食
【解析】A.在/对，对于；B.和；C.很/超过；D.吃/粮食。
5.用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
循山而东/少北/有悬水百仞
6.用现代汉语翻译下列句子。 （1）山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。
【译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院。在汤泉中 沐浴，水很热，其源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍稍偏北的 地方，有一道瀑布高七八十丈。山上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭， 潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅， 声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印， 就是人们所说的佛迹。傍晚时我们沿来路返回，在夕阳映照下，山仿佛在 燃烧，十分壮观，或弯腰或抬头看过这些山谷，到了江边，此时月亮出来， 我用船桨击打着江水，用双手去捧玩碧玉般的水倒映着的月亮。回到家已 是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。回头看自己的影子有种萧 索感，便再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。东坡翁。
击水。汰，
像火烧一样
水波
暮归倒行，观山烧火，甚俯仰度数谷，至江山月出，击汰中
捧
二更
橄榄
流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影
睡
颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。
——选自苏东坡《东坡志林
》
【注释】①绍圣元年：1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。②白水：山名， 在今广东博罗县东北。③汤池：汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近 的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。④仞(rèｎ)：古代计量单 位。八尺或七尺为一仞。⑤缒（ｚｈｕì）：用绳子拴住人或东西从上往下 送。⑥击汰（tài）：击水。汰，水波。⑦二鼓：二更。古代击鼓报时。⑧ 余甘：橄榄，也叫油柑，可食用。