部编语文八上册课外文言文阅读与传统文化拓展训练课堂课件苏轼 3
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山上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭，潭水深的地方，用绳子系石坠入五 丈，还到不了底。
（2）水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，就是人们所说的佛迹。
7.本文写于作者被贬惠州后，文中描写奇山异水表达了作者怎样的人生态 度？
作者身处逆境，却不戚戚于怀，以深浓情致关注于奇山异水，表达了他豁达乐观的人生态 度。
•
1．单元介绍，重点是本单元主题“女 性的声 音”的发 展历史 介绍。 让学生 了解女 性小说 发展的 历史及 特点。 2.
•
2.在具体的教学中，可以让学生根据 自己的 课内外 阅读情 况说一 说自己 对于女 性小说 的了解 ，谈一 谈他们 印象中 女性小 说有怎 样的特 色。
•
3.重点是介绍它的主要内容和艺术风 格。根 据学生 对作家 萧红的 作品以 及那个 时代的 历史环 境的了 解程度 ，来安 排教学 方式。
•wenku.baidu.com
4.鲁迅是学生们比较熟悉的，可以从 鲁迅与 萧红的 忘年交 来引出 对萧红 及其作 品的介 绍。
•
5.对比论证。把古代的格物致知和当 今世界 要求的 格物致 知放在 一起加 以比较 ，从而 突出强 调了本 文的论 点。
•
6.本文虽然属于学术性演讲，但通俗 易懂， 听众易 于接受 。首先 ，作者 在演讲 过程中 注意结 合自己 的切身 体验， 如作者 讲到了 自己初 到美国 大学念 物理时 的彷徨 恐慌， 这样就 拉近了 与听众 的距离 ，并使 他们真 切地感 受到格 物致知 精神的 重要性 。
于我如浮云
B.复与过饮酒
陈太丘与友期行
C.浴于汤池，热甚 急湍甚箭
D.食余甘煮菜
饭疏食
【解析】A.在/对，对于；B.和；C.很/超过；D.吃/粮食。
5.用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
循山而东/少北/有悬水百仞
6.用现代汉语翻译下列句子。 （1）山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。
击水。汰，
像火烧一样
水波
暮归倒行，观山烧火，甚俯仰度数谷，至江山月出，击汰中
捧
二更
橄榄
流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影
睡
颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。
——选自苏东坡《东坡志林
》
【注释】①绍圣元年：1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。②白水：山名， 在今广东博罗县东北。③汤池：汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近 的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。④仞(rèｎ)：古代计量单 位。八尺或七尺为一仞。⑤缒（ｚｈｕì）：用绳子拴住人或东西从上往下 送。⑥击汰（tài）：击水。汰，水波。⑦二鼓：二更。古代击鼓报时。⑧ 余甘：橄榄，也叫油柑，可食用。
【译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院。在汤泉中 沐浴，水很热，其源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍稍偏北的 地方，有一道瀑布高七八十丈。山上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭， 潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅， 声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印， 就是人们所说的佛迹。傍晚时我们沿来路返回，在夕阳映照下，山仿佛在 燃烧，十分壮观，或弯腰或抬头看过这些山谷，到了江边，此时月亮出来， 我用船桨击打着江水，用双手去捧玩碧玉般的水倒映着的月亮。回到家已 是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。回头看自己的影子有种萧 索感，便再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。东坡翁。
•
8.唯有经历劳动的洗礼，挥汗如雨， 奋斗筑 梦，才 能悟得 真谛， 享受劳 动所带 来的快 乐。
感谢观看，欢迎指导！
【词语溯源，回归教材】
1.解释下列加点的词。
（1）思而不学则殆
（疑惑）
（2）予谓菊
（认为）
（3）权谓吕蒙曰
（对……说）
（4）乃悟前狼假寐
（睡觉）
2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）其源殆可熟物 （2）其源殆可熟物 （3）所谓佛迹也 （4）观山烧火 （5）掬弄珠璧 （6）不复甚寐
（源头） （大概） （说） （像火烧一样） （捧） （睡）
（六）游白水书付过
1094年
山名
汤泉
绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池，
很 源头 大概
古代计量单位
热甚，其源殆可熟物。循山而东少北有悬水百仞。山八九折
（ｚｈｕì）用绳子拴 住人或东西从上往下送
，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可
说
喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
3.下面各组加点词的意思和用法相同的一项是 D
A.与幼子过游白水佛迹院 皆若空游无所依
B.少北，有悬水百仞
但少闲人如吾两人者耳
C.不得其所止
止有剩骨
D.顾影颓然
元方入门不顾
【解析】A.游玩，游览/游动；B.稍微/缺少；C.终止/只；D.回头看。
4.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是 B
A.浴于汤池
（2）水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，就是人们所说的佛迹。
7.本文写于作者被贬惠州后，文中描写奇山异水表达了作者怎样的人生态 度？
作者身处逆境，却不戚戚于怀，以深浓情致关注于奇山异水，表达了他豁达乐观的人生态 度。
•
1．单元介绍，重点是本单元主题“女 性的声 音”的发 展历史 介绍。 让学生 了解女 性小说 发展的 历史及 特点。 2.
•
2.在具体的教学中，可以让学生根据 自己的 课内外 阅读情 况说一 说自己 对于女 性小说 的了解 ，谈一 谈他们 印象中 女性小 说有怎 样的特 色。
•
3.重点是介绍它的主要内容和艺术风 格。根 据学生 对作家 萧红的 作品以 及那个 时代的 历史环 境的了 解程度 ，来安 排教学 方式。
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4.鲁迅是学生们比较熟悉的，可以从 鲁迅与 萧红的 忘年交 来引出 对萧红 及其作 品的介 绍。
•
5.对比论证。把古代的格物致知和当 今世界 要求的 格物致 知放在 一起加 以比较 ，从而 突出强 调了本 文的论 点。
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6.本文虽然属于学术性演讲，但通俗 易懂， 听众易 于接受 。首先 ，作者 在演讲 过程中 注意结 合自己 的切身 体验， 如作者 讲到了 自己初 到美国 大学念 物理时 的彷徨 恐慌， 这样就 拉近了 与听众 的距离 ，并使 他们真 切地感 受到格 物致知 精神的 重要性 。
于我如浮云
B.复与过饮酒
陈太丘与友期行
C.浴于汤池，热甚 急湍甚箭
D.食余甘煮菜
饭疏食
【解析】A.在/对，对于；B.和；C.很/超过；D.吃/粮食。
5.用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
循山而东/少北/有悬水百仞
6.用现代汉语翻译下列句子。 （1）山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。
击水。汰，
像火烧一样
水波
暮归倒行，观山烧火，甚俯仰度数谷，至江山月出，击汰中
捧
二更
橄榄
流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影
睡
颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。
——选自苏东坡《东坡志林
》
【注释】①绍圣元年：1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。②白水：山名， 在今广东博罗县东北。③汤池：汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近 的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。④仞(rèｎ)：古代计量单 位。八尺或七尺为一仞。⑤缒（ｚｈｕì）：用绳子拴住人或东西从上往下 送。⑥击汰（tài）：击水。汰，水波。⑦二鼓：二更。古代击鼓报时。⑧ 余甘：橄榄，也叫油柑，可食用。
【译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院。在汤泉中 沐浴，水很热，其源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍稍偏北的 地方，有一道瀑布高七八十丈。山上有八九个弯道，每个弯道处都有水潭， 潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅， 声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印， 就是人们所说的佛迹。傍晚时我们沿来路返回，在夕阳映照下，山仿佛在 燃烧，十分壮观，或弯腰或抬头看过这些山谷，到了江边，此时月亮出来， 我用船桨击打着江水，用双手去捧玩碧玉般的水倒映着的月亮。回到家已 是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。回头看自己的影子有种萧 索感，便再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。东坡翁。
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8.唯有经历劳动的洗礼，挥汗如雨， 奋斗筑 梦，才 能悟得 真谛， 享受劳 动所带 来的快 乐。
感谢观看，欢迎指导！
【词语溯源，回归教材】
1.解释下列加点的词。
（1）思而不学则殆
（疑惑）
（2）予谓菊
（认为）
（3）权谓吕蒙曰
（对……说）
（4）乃悟前狼假寐
（睡觉）
2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）其源殆可熟物 （2）其源殆可熟物 （3）所谓佛迹也 （4）观山烧火 （5）掬弄珠璧 （6）不复甚寐
（源头） （大概） （说） （像火烧一样） （捧） （睡）
（六）游白水书付过
1094年
山名
汤泉
绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池，
很 源头 大概
古代计量单位
热甚，其源殆可熟物。循山而东少北有悬水百仞。山八九折
（ｚｈｕì）用绳子拴 住人或东西从上往下送
，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可
说
喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
3.下面各组加点词的意思和用法相同的一项是 D
A.与幼子过游白水佛迹院 皆若空游无所依
B.少北，有悬水百仞
但少闲人如吾两人者耳
C.不得其所止
止有剩骨
D.顾影颓然
元方入门不顾
【解析】A.游玩，游览/游动；B.稍微/缺少；C.终止/只；D.回头看。
4.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是 B
A.浴于汤池