诗歌、小说强化训练(三)

诗歌、小说强化训练（三）
一．阅读下面一首宋诗，回答问题。

(8分)
秋日(其一)
秦观
霜落邗沟①积水清，寒星无数傍船明。

菰蒲②深处疑无地，忽有人家笑语声。

【注】①邗(hán)沟：邗江。

②菰蒲：水生植物。

1.诗中是从哪些方面体现“秋”的特点的?(4分)
2.请从衬托的角度对诗中三、四两句进行赏析。

(4分)
二、(18分)阅读下面的文字，完成1——4题。

陈四汪曾祺
陈四是个瓦匠，外号“向大人”。

我们那个城里，没有多少娱乐。

除了听书，瞧戏，大家最有兴趣的便是看全，看迎神赛会，——我们那里叫做“迎会”。

所迎的神是阴间能保佑境内黎民的一县之主——城隍老爷。

所谓“看会”，实际上指的是看赛城隍。

我记得的赛城隍是在夏秋之交，阴历的七月半，正是大热的时候。

那真是万人空巷，倾城出观。

我们那里的赛会和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同。

前面并无所谓“塘报”。

打头的是“拜香的”。

这都是为了父母生病到城隍庙许了愿的，“拜香”是还愿。

后面：“挂香”的，这也是还愿的。

后面就是各种玩艺了：十番锣鼓音乐篷子，茶担子，花担子，舞龙。

舞狮子……最后是高跷。

迎会的玩艺到此就结束了。

这些玩艺的班子，到了一些大店铺的门前，店铺就放鞭炮欢迎。

他们就会停下来表演一会，或绕两个圈子。

后面才真正是城隍老爷(叫城隍为“老爷”或“菩萨”都可以，随便的)自己的仪仗。

前面是开道锣。

后面是虎头牌。

长方形的木牌，白漆，上画虎头，黑漆扁宋体黑字，大书“肃静”“回避”“保国佑民”。

最后是城隍老爷的“大驾”。

八抬大轿，抬轿的都是全城最好的轿夫。

他们踏着细步，稳稳地走着。

轿顶四面鹅黄色的流苏均匀地起伏摆动着。

城隍老爷一张油白大脸，疏眉细眼，五绺长须，蟒袍玉带，手里捧着一柄很大的折扇，端端地坐在轿子里：这时，人们的脸上都严肃起来了，正如鲁迅先生所说：诚惶诚恐，不胜屏营待命之至。

城隍老爷要在行宫(也是一座庙里)呆半天，到傍晚时才“回宫”。

回宫时就只剩下少许人扛着仪仗执事，抬着轿子，飞跑着从街上走过，没有人看了。

且说高跷。

我见过几个地方的高跷，都不如我们那里的。

我们那里的高跷，一是高，高至丈二。

踩高跷的中途休息，都是坐在人家的房檐口。

我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外。

瓦匠不怕高。

二是能玩出许多花样。

高跷队打头的是渔、樵、耕、读，就中以渔公、渔婆最逗。

他们要矮身蹲在高跷上横步跳来跳去做钓鱼撒网各种动作，重心很不好掌握。

后面是几出戏文。

戏文以《小上坟》最动人。

小丑和旦角都要能踩“花梆子”碎步。

这一出是带唱的。

唱的腔调是柳枝腔。

当中有一出“贾大老爷”。

这贾大老爷不知是何许人，只是一个衙役在戏弄他，贾大老爷不时对着一个夜壶口喝酒。

他的颟顸(mān hān，糊涂而马虎)总是引得看的人大笑。

殿
底的是“火烧向大人”。

三个角色：一个铁公鸡，一个张嘉祥，一个向大人。

向大人名荣，是清末的大将，以镇压太平天国有功，后死于任。

看会的人是不管他究竟是谁的。

也不论其是非功过，只是看扮演向大人的“演员”的功夫。

那是很难的。

向大人要在高跷上蹚马，在高跷上坐轿，——两只手抄在前面，“存”着身子，两只脚(两只跷)一蹽一蹽地走。

有点像戏台上“走矮子”。

他还要能在高跷上做“探海”“射雁”这些在平地上也不好做的高难动作，到了挨火烧的时候，还要左右躲闪，簸脑袋，甩胡须，连连转圈。

到了这时，两旁店铺里的看会人就会炸雷似的大声叫起“好”来。

擅长表演向大人的，只有陈四，别人都不如。

到了会期，陈四除了在县城表演一回，还要到三垛去赶一场。

县城到三垛，四十五里。

陈四不卸装，就登在高跷上沿着澄子河堤赶了去。

赶到那里，准不误事。

三垛的会，不见陈四的影子，菩萨的大驾不起。

有一年，城里的会刚散，下了一阵雷暴雨，河堤上不好走，他一路赶去，差点没摔死。

到了三垛，已经误了。

三垛的会首乔三太爷抽了陈四一个嘴巴，还罚他当众跪了一炷香。

陈四气得大病了一场。

他发誓从此再也不踩高跷。

陈四还是当他的瓦匠。

到冬天，卖灯。

冬天没有什么瓦匠活，我们那里的瓦匠冬天大都以糊纸灯为副业。

到了灯节前，摆摊售卖。

陈四的灯摊就摆在保全堂廊檐下。

他糊的灯很精致。

荷花灯、绣球灯、兔子灯。

他糊的蛤蟆灯，绿背白腹，背上用白粉点出花点，四只爪子是活的，提在手里，来回划动，极其灵巧。

我每年要买他一盏蛤蟆灯，接连买了好几年。

(有删改)
1．小说的题目是“陈四”，却花费大量笔墨介绍“看赛城隍”的过程，这样写有什么好处?请结合文本简要分析。

(4分)
2．作者是怎样介绍“火烧向大人”的?请结合义本简要分析。

(4分)
3．简要赏析陈四的形象特点。

(4分)
4．有人认为这篇小说“称得上是经典的乡土小说，让我们看到了作家的乡愁旧梦”，结合全文谈谈你对这句话的理解。

(6分)
三、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（60分）
2015年11月1日，淮阴师范学院女大学生刘缇萦在骑车路过淮安市区长江西路时，不小心刮蹭到了一辆私家车，虽然没人看到，可她仍留下了“诚信纸条”，上面写着：“对不起，我不小心刮到了您的车门，我是淮师的学生，十分抱歉，如果需要赔钱，请联系×××”。

半小时后，车主丁女士发现车被刮后，与维修店取得联系，得知车门划痕的修补费用为600元，由于事发路段没有监控设备，丁女士只好自认倒霉。

可就在她快到家时，她发现雨刮器的上面夹了一张纸条，看完纸条她不敢相信有人还真的会留下纸条并愿意承担责任，于是就按照纸条上的手机号码和刘缇萦取得联系，刘缇萦主动提出自己将承担全部责任，并很快通过微信给丁女士转了600元赔偿金。

事后丁女士内心久久不能平静，在与家人商量后，她最终决定将这600元现金退还给刘缇萦。

要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。

一．（1）这首诗描写了邗沟附近的水乡夜色（1分），微霜已降、秋水方清、满天星斗、菰蒲满地，特别是全诗由霜寒二字领起，不消点出“秋”字，而更突出了题意。

（3分）
（2）人声笑语以动衬静写出了夜色的朦胧、冷清、寂静。

（2分）更衬托出诗人在寒霜冷清的秋夜里的寂寞、孤独、愁苦。

（2分）
二、（18分）
1．（1）（1）浓墨重彩地描写“看赛城隍”的过程，是为“向大人”扮演者陈四出场作充分的铺垫与准备。

（2）“看赛城隍”过程的介绍，丰富了文章内容，意在突出后文陈四的技艺高超。

（共4分，每点2分，意思对即可）2．先介绍角色分工，再介绍“向大人”历史渊源，然后重点介绍表演内容。

通过动作（或细节）描写表现“向大人”表演时的高难动作、技艺娴熟，最后用侧面描写，写了看会人的反响，表现了向大人的技艺高超。

（过程和内容得2分，表现手法得2分。

意思对即可，其他合理答案亦可酌情给分）
3．（1）陈四是一个善于表演踩高跷扮“向大人”角色的、多才多艺的瓦匠形象。

（2分）（2）敬业（或“守时”“讲信用”）。

陈四无论在县城表演还是赶场表演都非常认真，受人欢迎。

（1分）（3）倔强而脾气大。

因雨误了表演被会首处罚后，气得大病一场，发誓再也不踩高跷。

（1分）（4）糊纸灯的手艺高超。

他糊的灯精致、灵巧、种类多，受人欢迎。

（1分）（共4分，第⑴点2分，⑵⑶⑷三点答出两点即可。

只答出人物特点，不写具体内容最多给2分）
4．（1）“乡土小说”主要表现在作者对家乡不同于其他地方“看会”的详细介绍上，无论形式还是内容，作者家乡的“看会”都有独特之处。

如“和鲁迅先生所描写的绍兴的赛会不尽相同”“我们县的踩高跷的都是瓦匠，无一例外”等。

（2）通过对“看会”中“迎城隍老爷的仪仗”“看踩高跷”等的详细介绍，表现了作者对故乡浓郁的传统文化习俗的喜爱。

（3）通过对陈四“摔伤被罚不再表演”的曲折的人生际遇以及家乡人情世故的记述，表现了作者对家乡人的深切同情和关心，也表现了对故乡人的人文关怀。

（共6分，每点2分。

其他合理答案亦可酌情赋分）
三、写作指导
材料解读：人无信不立，诚信是中华民族的传统美德，是构建和谐社会的基石。

大学生刘缇萦的：“诚信纸条”就是这种美德的具体体现。

而车主在看到“诚信纸条”和收到赔偿金后退还的宽容、善意之举，同样令人感动。

在现实生活中，如果每个人在人际交往中，都能做到真诚、宽容，那么我们的世界将会变得更加和谐与美好。

适用话题：诚信担当慎独宽容真诚。