语文人教版七年级下册课文翻译
2022年人教版《孙权劝学》七年级下册语文原文及教案
2022年人教版《孙权劝学》七年级下册语文原文及教案教师要善于用教案，借鉴、自编、改编一些题，作为补充题。
总之，认真的研究教案是钻研教材的一项十分重要的工作，它对教学质量提高有着重要好处。
下面小编给大家带来关于七年级下册语文《孙权劝学》原文及教案，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
七年级下册语文《孙权劝学》原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词，通“耶”)!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母，结友而别。
七年级下册语文《孙权劝学》教案【教学目标】1.认知目标⑴了解有关《资治通鉴》的文学常识。
⑵掌握文中涉及的常用文言词语。
2.过程和方法目标⑴能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
⑵通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣测想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象和其性格特征。
3.情感目标:同学能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
【教学重点、难点】1.揣测体会人物的语言特点，进而分析人物形象和其性格特征。
2.联系生活，让同学真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
【教学过程】一、故事导入，激趣引读1.故事导入三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。
此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。
可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。
孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自身一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
(教师讲故事，出示课题、作者并板书孙权劝学)2.作品、作者介绍师提问学生，师生齐说，《孙权劝学》选自司马光的《资治通鉴》，题目是编者加的。
谁能说一下《资治通鉴》是一部什么书?司马光是一个什么人?(提问学生)《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
人教版七年级语文下册第5课《伤仲永》
本文选自《临川先生集》，是作者青年时代 写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能 变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多 么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚 持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不 住。
二、检查学生自主学习情况
• 隶（ lì） 谒（ yè） 邑（ yì）
分析“父利其然也，日扳仲永环谒 邑人，不使学”一句。
“利”：表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。
“环谒”：概括了其父求财的可鄙行为。
“不使学”暗：示了仲永“泯然众人”的必然结 果。
本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永 才能衰竭，天资尽丧的原因。
人的才能有赖于后天的学习和培养
才能
“神童 ”
指物作诗立就 不称前时之闻
话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之
人”
了了 的关系，指出后天教育对一个人
是否成子 才是至关重要的。
9、最后一段作者讲了什么道理？
天资好的人，没有得到良好的教育， 尚且变成普通的人，那些天资平常的 人，如不接受教育，连普通人都赶不 上了。
伤 《 仲永》究竟为谁而“伤”？说说你的理
解。
仲永：天资过人，却“泯然众人”，丧失成长的自主权 仲永之父： 为名利所困，不使学
曰：“泯然众人矣。”
回答说：“（他已经）才能完全消失， 成为普通人了。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是先天得到的。
其受之天也，贤于材人远矣。
他的天资比一般有才能的人高得多。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有 受到很好的后天的教育。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；
卖油翁 部编版七年级下册语文第12课《卖油翁》课文原文、知识点及教案(优秀9篇)
卖油翁部编版七年级下册语文第12课《卖油翁》课文原文、知识点及教案(优秀9篇)部编版七年级下册语文第12课《卖油翁》知识点篇一一、作者简介欧阳修(1007—1072)，北宋文学家、史学家。
字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水(今属江西)人。
他是北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一，著有《欧阳修全集》。
二、文言知识积累(一)古今异义1.尝射于家圃古义：曾经。
今义：吃一点试试；辨别滋味2.尔安敢轻吾射古义：怎么。
今义：平安；安全3.但手熟尔古义：只；不过。
今义：转折连词，但是(二)一词多义1.射：尝射于家圃射箭，动词尔安敢轻吾射射技，名词2.尔：尔安敢轻吾射你，人称代词但手熟尔罢了，语气词(三)词类活用1.但微颔之名词用作动词，原指下巴颏，这里是“点头”的意思2.吾射不亦精乎动词用作名词，射技3.尔安敢轻吾射形容词用作动词，轻视(四)文言句式1.倒装句尝射于家圃。
2.省略句自钱孔入。
三、翻译课文原文：陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
译文：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。
(他)曾在自家的菜园里射箭，有一个卖油老翁放下担子，站在一旁，斜着眼看他射箭，久久不离开。
(老翁)看到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
原文：康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。
”译文：康肃公问道：“你也懂得射技吗？我射箭的本领难道不精湛吗？”老翁说：“(这)没有什么别的(奥秘)，不过手法熟练罢了。
”康肃公听后恼怒地说：“你怎么敢轻视我的射技？”老翁说：“凭我倒油(的经验)懂得这个道理。
”原文：乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
译文：老翁就取来一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里，(油)从铜钱的孔中注入葫芦，可是铜钱一点儿也没有被沾湿。
人教版初中语文古诗文翻译全集(含全部课文).
人教版初中语文古诗文翻译全集(含全部课文七年级上册1.童趣(沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
译文:我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,这么一想,眼前果真就出现了千百只白鹤;抬头看着它们,连脖子也变得僵硬了。
我又留几只蚊子在白色帐子里,慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,这使我感到高兴极了。
我常在土墙高低不平的地方,在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,使身子跟台子一般高,把丛草当成树林,把虫子、蚊子当成野兽,把土块凸出部分当成丘陵,低陷部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足。
有一天,我看见两只小虫在草间相斗,(便蹲下来观察,兴味正浓厚,忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉。
我那时年纪很小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来。
待到神智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子去。
2.《论语》十则1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”2.曾子曰:"吾日三省(xǐng吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 "3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 "9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."译文:1.孔子说:“学习了(知识,然后按一定的时间去实习(温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”2.曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”3.孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。
部编人教版语文七年级下册必背篇目及译文
部编版语文七年级下册古诗文必背篇目及译文《孙权劝学》司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词，通“耶”)!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母，结友而别。
译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁能比得上我呢?我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。
”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
《木兰诗》郭茂倩唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖(tiè），可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（ān jiān），南市买辔头（pèi tóu），北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝（j īntuò），寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎。
愿驰千里足，送儿还故乡。
新人教版七年级语文下册课文翻译-七年级下册翻译语文
新人教版七年级语文下册课文翻译-七年级下册翻译语文第一课：《大自然的声音》大自然是诗人的恩赐。
它赋予了我们美丽的风景和各种各样的声音。
这些声音让人们感到欢乐、温暖和亲切。
在大自然中，我们可以听到许多声音。
比如，春天，我们可以听到鸟儿的歌唱，河水的潺潺声，树叶的沙沙声。
夏天，我们可以听到蝉鸣声、海浪声。
秋天，我们可以听到秋风的呼啸声和落叶的沙沙声。
冬天，我们可以听到雪花的轻微声音和冰层的碎裂声。
大自然的声音给人们带来了欢乐和安慰。
它们让我们感到生活充满了美好和活力。
第二课：《植物妈妈》植物是大自然的妈妈。
它们无私地给予我们养分和氧气，为我们提供美丽的花朵和果实。
植物妈妈像照顾孩子一样爱护着每一片叶子。
它们在阳光下不停地呼吸，吸收养分，生长茁壮。
它们用自己的汗水来滋养土地，让我们有丰富的食物和美丽的环境。
植物妈妈无声无息地奉献着，默默地为人类和整个地球带来了无尽的好处。
让我们感激植物妈妈的养育之恩，保护好我们的家园。
第三课：《骆驼》骆驼是沙漠中的明星。
它们有特殊的头、脚和驼峰，使它们能够适应极端恶劣的环境。
骆驼有长长的脖子和的脚掌，可以在沙漠中行走。
它们的脚掌有像扇子一样的结构，不容易陷入沙地。
而且，骆驼的驼峰是它们的“能源库”，可以储存大量的脂肪和水分，让它们可以长时间不吃不喝。
骆驼的形象深深地印在了人们的心中，成为勇敢、坚韧和适应力强的象征。
第四课：《守望者火炬传递赞歌》火炬传递是奥运会的传统仪式。
它象征着和平、友谊和团结。
火炬传递是一项非常激动人心的活动。
跑步者手拿着火炬，从一个城市跑到另一个城市，传递着火炬的能量和希望。
激情的人群沿着道路欢呼着，为火炬手加油助威。
火炬传递是一种奇妙的体验，它让人们感受到了团结和力量。
无论国籍、肤色和语言差异，人们都站在一起，共同分享这一激动人心的时刻。
第五课：《城市里的太阳》城市是骄傲的太阳。
它们有繁忙的街道、高楼大厦和现代化的设施。
城市里的太阳像心灵的灯塔，引导着人们前进。
部编版七年级下册语文第12课《卖油翁》课文原文、知识点及教案
部编版七年级下册语文第12课《卖油翁》课文原文、知识点及教案。
部编版七年级下册语文第12课《卖油翁》课文原文康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：”我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
此与庄生所谓解牛斫轮者何异？部编版七年级下册语文第12课《卖油翁》知识点欧阳修(1007—1072)，北宋文学家、史学家。
字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水(今属江西)人。
他是北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一，著有《欧阳修全集》。
二、文言知识积累(一)古今异义1。
尝射于家圃古义：曾经。
今义：吃一点试试；辨别滋味2。
尔安敢轻吾射古义：怎么。
今义：平安；安全3。
但手熟尔古义：只；不过。
今义：转折连词，但是(二)一词多义1。
射：尝射于家圃射箭，动词尔安敢轻吾射射技，名词2。
尔：尔安敢轻吾射你，人称代词但手熟尔罢了，语气词(三)词类活用1。
但微颔之名词用作动词，原指下巴颏，这里是“点头”的意思2。
吾射不亦精乎动词用作名词，射技3。
尔安敢轻吾射形容词用作动词，轻视(四)文言句式1。
倒装句尝射于家圃。
2。
省略句自钱孔入。
三、翻译课文原文:陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之,久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
译文：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。
(他)曾在自家的菜园里射箭,有一个卖油老翁放下担子，站在一旁，斜着眼看他射箭，久久不离开。
(老翁)看到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
原文：康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。
”译文：康肃公问道：“你也懂得射技吗？我射箭的本领难道不精湛吗？”老翁说：“(这)没有什么别的(奥秘)，不过手法熟练罢了。
部编七年级语文下册必背古诗文(原文+译文)
部编七年级语文下册必背古诗文(原文+译文)1.《竹里馆》王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
2.《春夜洛城闻笛》李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3.《逢入京使》岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
4.《晚春》韩愈草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
5.《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
6.《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
7.《过松源晨炊漆公店》杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
8.《约客》赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
9.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
10.《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
11.《望岳》杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
12.《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
13.《己亥杂诗（其五）》龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
14.《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【译文】山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
人教版七年级下册语文第24课河中石兽教案及原文
人教版七年级下册语文第24课河中石兽教案及原文《河中石兽》课文原文沧州南，一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。
阅十纪昀余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦傎乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固傎;求之地中，不更傎乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yù)?《河中石兽》语文教案教学目标：1、知识与能力(1)积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2)培养阅读浅显文言文的能力。
(3)品味文章的写作特色。
2、过程与方法在反复诵读与合作交流的基础上掌握文言词汇，理解文章内容。
3、情感态度与价值观(1)理解“实践出真知”的道理。
(2)培养学生的科学精神。
教学重难点：1、重点：积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2、难点：理解实践出真知的道理。
课时安排：2课时教学过程：第一课时一、情景导入从前，有一条河边有座寺庙。
一天，庙前两座石兽因河岸崩塌掉入河中。
十几年后，寺庙里的和尚到哪里能找到这两座石兽呢?(同学们如果预习了文章，就知道是上游)石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、新知探究1、简介：纪昀，字晓岚。
乾隆十九年(1754)进士。
学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。
因获罪遣戍乌鲁木齐。
释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书\总目提要》，在目录学上贡献很大。
语文版七年级语文下册课文全解《黔之驴》-word文档
语文版七年级语文下册课文全解《黔之驴》21.《黔之驴》【第一部分：背景知识及相关背景】一、字音及词义：噬sh ：咬，食。
狎xi ：亲近而态度不庄重。
遁d n：逃走。
窥：暗中察看。
好h o事者：喜欢多事的人。
船载以入：用船装运（驴）进入（黔）。
船，这里是用船的意思。
宠然：巨大的样子。
以为神：把（它）当作神奇（的东西）。
是“以之为神”的省略。
蔽：隐蔽。
稍：副词，渐渐。
莫相知：不知道（它是什么东西）。
他日：另一天，有一天。
骇h i：害怕，惊惧。
以为且噬己：认为将要咬自己。
且，将要。
然：然而，但是。
往来：走来走去，来来回回。
异能：特殊本领。
荡倚冲冒：形容虎对驴子轻侮或戏侮的样子。
荡，碰撞；倚，依靠；冲，冲击；冒，冒犯。
不胜sh ng怒：非常恼怒。
胜，禁得住，不胜，不能承受。
计之：盘算这件事。
之，指上文所说驴生气了只能踢的情况。
跳踉li ng：跳跃。
去：离开。
黔驴技穷：比喻有限的一点儿本领已经使完了。
庞然大物：形容很大很笨的一些东西。
现多用来形容表面上很大而实际脆弱的东西。
二、相关背景：1、关于作者柳宗元（公元773~819年）字子厚，唐代河东（今山西永济市）人，世称“柳河东”。
因官终柳州（今广西壮族自治区柳州市）刺史，又称“柳柳州”。
生于长安，九岁时因避战乱，曾随祖父辗转到夏口（今湖北武汉市）、九江、长沙等地，切实体验到社会动乱给人民带来的灾难，对他以后投身社会变革运动影响很大。
少年时即因文章而有“奇名”。
贞元九年（公元793年）中进士。
后来在朝中任职，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的政治革新集团。
革新（史称“永贞革新”）失败后，被贬为永州（今湖南永州市）司马（州刺史的属官），刘禹锡等七人也被贬为远州司马，史称“八司马事件”。
他在永州九年，有机会深入了解人民的疾苦，游历当地山水名胜，写下了不少诗文名篇。
多年的贬谪生活，使他的身心备受折磨，四年后病逝于任所。
柳宗元是唐代著名文学家，与韩愈共同倡导“古文运动”，被后人同列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。
部编版七年级语文下册《短文两篇》课文详解
部编版七年级语文下册《短文两篇》课文详解预习须知一、文题解读本篇课文内容是《陋室铭》和《爱莲说》两篇文言短文。
“陋室”意思就是简陋的屋子。
“铭”是记载的意思，在古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
“陋室铭”即作者给陋室作的铭。
“爱莲”即喜爱莲花。
“说”是一种文体，既可以说明、记述事物，又可以发表言论。
“爱莲说”就是说一说对莲花的喜爱。
二、作者简介和背诵提示《陋室铭》作者是刘禹锡，字梦得，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
此篇需背诵。
《爱莲说》作者是周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。
此篇需背诵。
知识重点一、全文展示陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
二、主题概述《陋室铭》：本文运用托物言志的手法，以赞美简陋的居室来表达作者不慕名利，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
《爱莲说》：本文通过将陶渊明独爱菊，世人甚爱牡丹的风气与自己独爱莲进行对比，表达了自己洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品德，委婉地批评了当时追名逐利、趋炎附势的世风，表达了作者保持自己正直操守的情怀。
三、文言知识积累（一）古今异义1.惟吾德馨古义：德行美好；今义：散布得远的香气。
2.无案牍之劳形古义：形体、躯体；今义：形状。
3.亭亭净植古义：树立；今义：植物，种植。
4.宜乎众矣古义：应当；今义：合适。
（二）一词多义1.濯清涟而不妖（清澈）香远益清（清芬）2.香远益清（远播）可远观而不可亵玩焉（从远处）（三）词类活用1.有仙则名（名词作动词，出名，有名）2.有龙则灵（名词作动词，神异）3.苔痕上阶绿（名词作动词，蔓延到）4.无丝竹之乱耳（形容词使动用法，使……扰乱）5.无案牍之劳形（形容词使动用法，使……劳累）6.不蔓不枝（名词作动词，生藤蔓）7.不蔓不枝（名词作动词，生枝茎）8.香远益清（形容词作动词，远播）（四）重要虚词1.之①无丝竹之乱耳（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译）②无案牍之劳形（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译）③何陋之有（助词，宾语前置的标志，无实义）④水陆草木之花（助词，的）⑤予独爱莲之出淤泥而不染（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译）⑥花之隐逸者也（助词，的）2.而①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（连词，表转折，却）②可远观而不可亵玩焉（连词，表转折，却）（五）特殊句式1.判断句①斯是陋室。
部编版七年级下册语文第20课《古代诗歌五首》课文原文、知识点及教案
【导语】中国是诗歌的国度，从古⽼的诗经楚辞到唐诗宋词再到现代诗，⽆⼀不在彰显着中国⼈的浪漫情怀。
以下是为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
部编版七年级下册语⽂第20课《古代诗歌五⾸》课⽂原⽂ 登幽州台歌 【作者】陈⼦昂 【朝代】唐 前不见古⼈，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然⽽涕下！ 望岳 【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸⽣曾云，决眦⼊归鸟。
会当凌绝顶，⼀览众⼭⼩。
登飞来峰 【作者】王安⽯ 【朝代】宋 飞来⼭上千寻塔，闻说鸡鸣见⽇升。
不畏浮云遮望眼，⾃缘⾝在层。
游⼭西村 【作者】陆游 【朝代】宋 莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
箫⿎追随春社近，⾐冠简朴古风存。
从今若许闲乘⽉，拄杖⽆时夜叩门。
⼰亥杂诗（其五） 【作者】龚⾃珍 【朝代】清 浩荡离愁⽩⽇斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是⽆情物，化作春泥更护花。
部编版七年级下册语⽂第20课《古代诗歌五⾸》知识点 登幽州台歌 ⼀、作者简介 陈⼦昂(661～702)，字伯⽟，梓州射洪(今属四川)⼈。
唐代⽂学家。
因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈⼦昂是唐诗⾰新的先驱。
他的诗思想进步⽽充实，语⾔刚健⽽质朴，风⾻峥嵘，寓意深远，苍劲有⼒，对唐代诗歌影响巨⼤。
现存诗⼀百多⾸，其中代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。
有《陈伯⽟⽂集》传世。
⼆、故事背景 《登幽州台歌》：696年，契丹攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈⼦昂随军出征。
武攸宜为⼈轻率，少谋略。
陈⼦昂进⾔，武攸宜不听，反把他降为军曹。
诗⼈受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。
三、课⽂翻译 前：过去。
古⼈：古代能够礼贤下⼠的圣君。
后：未来，后世。
来者：后世重视⼈才的贤明君主。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的⼴⼤。
怆然：悲伤的样⼦。
涕：眼泪。
译⽂：往前望不到古代礼贤下⼠的圣君，往后看不到后世重视⼈才的贤明君主。
部编人教版语文七年级下册第3课《回忆鲁迅先生》课文解析
《回忆鲁迅先生》课文解析鲁迅先生的笑声是明朗．．的，是从心里的欢喜。
若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。
【品味】“明朗”可见鲁迅笑声之爽快。
（这一细节描写，使鲁迅的开明爽朗、平易近人的形象跃然纸上，可亲可近。
【段析】突出先生坦白真诚、平易近人的性格，一下子就拉近了读者与伟人的距离。
鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。
【段析】通过朴素的描写，逼真又传神地把鲁迅干练、敏捷的性格特征和不顾一切、勇往直前的坚毅精神都充分地表现了出来。
鲁迅先生不大注意人的衣裳，他说：“谁穿什么衣裳我看不见的……”鲁迅先生生病，刚好了一点，窗子开着，他坐在躺椅上，抽着烟，那天我穿着新奇的火红．．的上衣，很宽的袖子。
【品味】针对“我”的“火红”的上衣，先生认真地发表见解。
鲁迅先生说：“这天气闷热起来，这就是梅雨天。
”他把他装在象牙烟嘴上的香烟，又用手装得紧一点，往下又说了别的。
许先生忙着家务跑来跑去，也没有对我的衣裳加以鉴赏。
于是我说：“周先生，我的衣裳漂亮不漂亮?”鲁迅先生从上往下看了一眼：“不大漂亮．．．．。
”【品味】“不大漂亮”是鲁迅先生对“我”这次着装的看法。
过了一会又接着说：“你的裙子配的颜色不对，并不是红上衣不好看，各种颜色都是好看的，红上衣要配红裙子，不然就是黑裙子，咖啡色的就不行了；这两种颜色放在一起很混浊……你没看到外国人在街上走的吗?绝没有下边穿一件绿裙子，上边穿一件紫上衣，也没有穿一件红裙子而后穿一件白上衣的……”鲁迅先生就在躺椅上看着我：“你这裙子是咖啡色的，还带格子，颜色混浊得很，所以把红衣裳也弄得不漂亮了。
【品味】画线句体现了鲁迅先生坦荡、直率的性格特征。
“……人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳；脚长的女人一定要穿黑鞋子，脚短就一定要穿白鞋子；方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好；横格子的，胖人穿上，就把胖子更往两边裂着，更横宽了，胖子要穿竖条子的，竖的把人显得长，横的把人显得宽……”【品味】鲁迅先生谈服饰的色彩搭配，与人的搭配，表现了他独特的审美情趣，也表现了他的知识丰富。
人教版七年级语文全部古诗、必背课文
《论语》十二章1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”（《学而》）第一句讲的是学习的方法。
1.子：先生，中国古代对于男子的尊称,这里指孔子。
2.曰：说。
(3)学：学习。
(4)时习：时：时常。
习：温习，复习。
(5)之：代词，指学过的旧知识。
(6)说：通“悦”，悦的古字，高兴，愉快的意思。
第二句讲的是学习的乐趣。
(6)朋：朋友，志同道合的人(7)自：从。
(8)亦：也。
第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
(9)人：别人。
(10)知：了解，懂得。
(11)而：转折连词，相当于“却” (12)愠：生气，发怒。
(13)君子：道德上有修养的人。
(14)乎：语助词，相当于“吗”。
“不亦……乎”，即“不是……吗”，反问句式。
译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”2.曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身，为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”（《学而》）注释：曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆(yú) ，曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。
据说《孝经》就是他撰写的。
吾：我。
日：每天。
三：多次检查。
其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。
省：检查，反省。
为：替。
谋：谋划。
忠：尽心竭力。
信：真诚，诚实。
传：老师传授的知识。
译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
狼课文翻译及原文及讲解
狼课文翻译及原文及讲解导语今天为大家带来人教版初中语文七年级下册--狼蒲松龄原文、翻译、教学设计及ppt课件等相关教学资源，希望能给大家的教学和学习带来帮助！1狼蒲松龄原文课文狼蒲松龄原文一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
以上就是人教社教师之家为大家整理的有关狼蒲松龄原文的内容。
2狼蒲松龄翻译狼蒲松龄翻译一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。
路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。
另一只狼仍然跟着他。
屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。
骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。
屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山(似的)。
屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。
屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。
身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。
屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
七年级下册语文必背古诗文(原文+译文)
【1】《竹里馆》王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【注释】竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
幽篁（huáng）：幽深的竹林。
啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
深林：指“幽篁”。
相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。
古代一些超逸之士常用来抒发感情。
魏晋名士称吹口哨为啸。
【译文】独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。
深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。
【2】《春夜洛城闻笛》李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【注释】（1）洛城：洛阳（现在河南洛阳）。
（2）玉笛：精美的笛。
（3）暗飞声：声音不知从何处传来。
（4）春风：另一版本作“东风”。
（5）折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。
胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“《乐府杂录》云：‘笛者，羌乐也。
古典有《折杨柳》、《落梅花》。
故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》：‘故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？’王之涣云：‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
’皆言《折杨柳》曲也。
”曲中表达了送别时的哀怨感情。
（6）故园：指故乡，家乡。
【译文】阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
就在今夜，听到令人哀伤的《折杨柳》，有谁的思乡之情不会油然而生呢？【3】《逢入京使》岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【注解】１、故园：指长安，作者在长安有别墅。
２、龙钟：这里是沾湿的意思。
３、凭：托。
【译文】回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
【赏析】本诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。
诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。
人教版七下语文卖油翁
⑤乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐 以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
• 译文：（说完）就拿来一个葫芦放在地上， 用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子 舀油往葫芦里倒，油从钱孔进了葫芦里， 而铜钱却没有湿。
⑥因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑 而遣之。
• 译文：他接着说道：“我也没有什么别的， 只是手法熟练罢了。”康肃公笑着打发卖 油翁走了。
你在生活中有类似的经验吗？
是不是做任何事，熟是提高效率的唯 一途径？
康肃公： 自我炫耀 趾高气扬
卖油翁： 身怀绝技 谦虚沉着
卖油翁
“睨之”“但微颔之” “无他，但手熟尔”
酌油（技高一筹）
一 写卖油翁观看陈尧咨射箭 的情形，着重表现卖油翁对 陈尧咨射技的态度。
二 写卖油翁论射、酌油的情 形，说明“艺无止境”“熟 能生巧”的道理。
自由发言：
陈尧咨和卖油翁都可算身怀绝技，他 们成功的经验是什么？
4、这个故事这也句告话诉所我包们含要的虚道心理地是看待自己和别人的长处的。道理，
这让你想起哪些相关的名言警句？
3.读下面小故事，完成填空。
范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而 走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有 音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人 闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
（1）出自这则小故事的一个成语是： 掩耳盗铃
康肃笑而遣之。
陈尧咨最后的“笑”的情态，使他的性格得 到完整的显示。陈尧咨由于技高位尊，骄矜 自夸，虽然出言不逊，气势咄咄逼人，但在 卖油翁镇定答对和当场献技印证的情况下， 他是有所领悟、有所触动、有所悔悟的。 “笑”字隐隐道出他的这种心理。
（骄傲自负、盛气凌人）
陈尧咨：善射
自矜
（轻蔑、傲慢）
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课文翻译：
金溪平民方仲永，世代以种田为业。
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
我听到这件事很久了。
明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。
让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。
又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。
”
王先生说：仲永从小通达聪慧，会做诗的能力，是先天得到的。
他先天得到的禀赋，比起有才能的人高多了。
最后成为普通人，是因为他后天的学习没有达到要求，像他那样先天得到的，禀赋如此之好，却由于没有受到后天的教育，尚且成为普通人；现在那些没有先天的禀赋，本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为普通人恐怕都不能够吧？。