读 史 使 人 明 智
“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩”,总之,知
15．《孙权劝学》导学案“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩”，总之，知识可以改变人，知识能够塑造人。
三国时期吴国名将吕蒙就是一例。
1.积累文言词语及重要的文学常识，积累成语，翻译课文。
2.理解文章内容，背诵课文，理解文章主旨。
3．反复朗读课文，逐步深入品味人物语言，分析人物性格。
4.明白后天学习的重要性，勉励同学重视学习，养成读书的好习惯。
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。
此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。
可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。
孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。
二、自学指导（一）——预习与交流1、给下面的生字注音卿（ｑīｎɡ）岂（ｑǐ）邪（ｙé）孰（ｓｈú）遂（ｓｕì）更（ɡēｎɡ）2．解释下面的成语。
（1）吴下阿蒙：吴下指现江苏长江以南，阿蒙指吕蒙，比喻人学识尚浅。
（2）刮目相待：刮目指擦眼睛，意思是改变旧看法，用新眼光看人。
3．资料链接（1）作者：司马光（1019~1086），字君实，陕州夏县（现属山西省）涑水乡人，也称涑水先生。
谥号文正，是北宋著名的政治家和史学家。
政治上他反对王安石的新政，力主祖宗之法不可变。
作为史学家，他主持编纂了编年体通史《资治通鉴》，著有《司马文正公集》《稽古录》等。
（2）相关人物：鲁肃：（172-217），三国时吴国名将、政治家。
字子敬，临淮东城人。
出身士族，为孙权所敬重。
主张联刘抗曹，助周瑜大破曹军于赤壁。
周瑜死后，代领其军，继续与刘备维持和好关系。
吕蒙：（178-219），字子命，三国时吴国名将，骁勇善战，但少谋略。
他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进很快。
鲁肃卒，代领其军，袭破关羽，占领荆洲。
不久病故。
孙权：（182-252）即吴大帝。
三国时吴国的建立者。
读史使人明智
培根曾有感而发的写下过这样一段话，让人记忆深刻：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
培根首先提到的就是读史，因为理性、明智是优秀的根本。
对孩子来说，历史从来都能担负起启蒙导师的作用，它教会懵懂无知的孩子们如何智慧、理性地看待世界，并赋予他们决定将来成就的气质与慧识。
然而，要找到一套可以把中华民族从远古到现在几千年的历史，用孩子最可以接受的方式表现出来的历史书并不容易。
毕竟上下五千年，毕竟百千万风云人物，大人读来也不敢说轻松，何况要给孩子读？课堂上的书本虽严肃却枯燥无味，缺少趣味与可读性。
于是便有了我们看到的种种“给孩子看的历史”——它们多采撷或传说趣闻，或名人故事，或历史片段，有趣则有趣，但是对于也有着“严肃”一面的历史来讲，它们太零碎，像一个个珠子，而没有绳索串起来。
孩子看这样的历史故事，能在头脑中形成一条清晰的历史线索，一个完整的历史轮廓吗？那么是否可以有一条既不缺乏趣味又尊重史实的路让孩子通向历史之门呢？答案就是一套书——《写给儿童的中国历史》，它是一部真正给6-12岁儿童，让他们看的懂，乐意看的中国历史。
畅销30余年的《写给儿童的中国历史》，来自台湾著名儿童历史作家陈卫平和他的团队，不辞劳苦三余载，完成了这套书的编写。
台湾作家施寄青这么说过：“有一群‘傻瓜’，想完成一件大业，那就是写一套给中国儿童看的历史，问他们为何要写这么一套书，‘不为什么，因为历史太重要了。
’”一语道出个中真谛。
为什么说这是最适合孩子的历史读物？表达生动，语言优美以孩子能懂的经验、语言，讲中国历史上影响后代最深远的人、事、时、地、物，让原本抽象难懂的观念或复杂背景，变得生动活泼、逸趣横生，给孩子一个清晰的中国正史概念。
这套书充分考虑了语言的优美与现代性，现代儿童阅读起点很高，他们知识面宽广，同时又不喜欢枯燥乏味。
比如：讲女娲造人的传说，书中会将这个故事与西方《圣经》中上帝创造世界的故事放在一个单元当中。
读历史可以使人明智作文
读历史可以使人明智作文
读历史，真的能让人变聪明！你瞧，历史书里藏着那么多老前辈的经验，就像是前人栽树，后人乘凉。
读读他们的故事，就像是听了场人生讲座，心里明白的事儿就多了。
历史里那些英雄豪杰，他们的事儿真是让人热血沸腾！比如那个谁，一个人就敢跟敌人对抗，赢了还赢得漂亮。
看看他们，再看看自己，咱也能鼓足勇气，面对生活中的小困难了。
不过历史也不全是光辉灿烂的，它还有阴暗的一面。
有时候看看那些悲惨的事儿，能让人心里一紧，提醒自己千万别走弯路。
就像那句话说的，前人栽树，后人得小心别踩到坑里。
最厉害的是，历史还能教我们怎么看世界。
那么多国家，那么多文化，各有各的好，各有各的糟。
读历史，就像环游世界一样，眼界一下子就开阔了。
所以啊，多读点历史，绝对没错！它能让你聪明，让你勇敢，还能让你眼界开阔。
就像那句话说的，书中自有黄金屋，历史书里的“黄金”可是无价之宝！。
二十四史读后感读史使人明智多读可明道
二十四史读后感读史使人明智多读可明道作为一名中国人，了解历史内容对于我们的学习是至关重要的。
二十四史的出现，不仅记录了中国几千年的历史，在今天也具有不可磨灭的重要性。
读史使人明智，多读可明道。
二十四史读后感，敦促我们重视历史，认真阅读，了解自己的文化和背景，让我们更加懂得如何走向未来。
首先，二十四史所记录的丰富历史为我们提供了对过去的了解。
阅读史书可以让我们更加深入地了解中国几千年的历史，从而为我们提供了一个更加全面的视角，可以知道先辈们那些激荡人心的历史经历和英雄故事，使每个中国人都因为自己拥有了自己的文化背景而感到骄傲。
可以理解国家传统文化的演变和进步，尤其是对于后代维护文化遗产，传承中华优秀文化礼仪方面起到了训育教化作用。
其次，读史不仅能够让人开阔历史眼界，还能够提高个人修养和人文素质。
人类社会历史的发展是一个复杂而庞大的过程，不同的历史时期对人类进步所做出的贡献，都有着不可磨灭的历史意义。
通过读史，我们可以认识到世界之大，历史之广，这不仅能拓宽我们的视野，还能增强我们的人文素质，从中感受到自我对于社会进步和历史变迁的影响力，增强我们的认知能力和情感鉴赏力。
最后，读史有助于我们更好地理解当前的社会现象和政治变革。
通过对历史的研究，我们可以了解它对当今社会和政治形势的影响，也可以帮助我们理解和处理社会上的各种问题和矛盾。
阅读历史有助于我们对现实有更为深刻的认识和理解，对我们的日常生活和未来规划都发挥了重要的作用，让我们更好地参与到社会建设和国家发展中。
总之，二十四史是一扇窗户，让我们了解古代中国数千年的历程和文化，能够更好地认识自己的传统文化根基。
阅读史书是一项非常有益的事情，读史使人明智，多读可明道，透过历史，我们更能看到未来。
因此，我们应该要珍惜二十四史，努力把阅读历史书籍贯彻到我们的日常生活中，让它成为我们内心灵魂深处的财富，鞭策我们在未来的时代里取得更大的成功。
读史使人明智
读史使人明智四百年前，英国著名哲学家弗兰西斯·培根（Bacem Francis，1561～1626）提出了“知识就是力量”的口号，近代自然科学突飞猛进的发展充分地展示了这段名言的真理性。
他还留下了关于知识论述的另一段名言，培根在《论学问》一文中说道：“阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
……读史使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
”这位在近代科学创造时期为新时代高声呐喊的英国哲人，这位未来科学时代的预言家，他留下了“读史使人明智”这一最为重要的名言。
在科学已经无孔不入地渗透在人类生活各个层面的21世纪，我们更需要回顾科学的历史，让人们对科学的过去进行反思，对认识科学的现在或预见科学的未来将会有极其重要的启迪。
1、科学究竟是什么?在过去三个世纪里，科学变革一直在取得进展，科学与技术已经使地球的面貌改观了。
大量科学思想上的成就和技术领域内的成果，在我们这一代取得了过去从未有过的明显结果。
人们登上了月球并研究了宇宙的深处。
“绿色革命”使得原来仰仗粮食进口的一些国家变得基本上能满足自己的需求。
医学的进步扑灭了许多曾肆虐人类的疾病，降低了婴儿死亡率。
新的通讯方法使地球变成了一个村落。
核物理领域内的研究工作开辟了核燃料，使煤、石油和天然气的来源枯竭后向人们提供能量成为可能。
科学以令人震惊的气势改变着人类的生活面貌，使我们不再以狩猎维生，从野蛮的山顶洞人突然变成了现代文明人。
我们不再问科学是什么，我们的生活己离不开科学。
我们用电来照明；我们用车来代替徒步；我们用化石能来取暖；我们用电视来消磨我们的业余时间；我们用因特网来传递E-mail；我们正在贪婪地享受着科学给我们带来的现代生活。
在科学渗透到人们日常生活的每一角落的今天，我们将进一步反思：科学究竟是什么？3、1 能源问题农业时代以前，人类所依靠的能源多属于动植物，均属于地球上的可再生性能源。
读《历史文化》心得体会10篇
读《历史文化》心得体会10篇我读了《历史文化》这本书之后，深感自己的世界观又得到了一个升华。
这本书讲述了中国历史的演进和文化的形成，让我明确了自己的文化根源和作为一个中国人的责任。
第一篇：读史使人明智通过读史，我们可以看到文化的演进和变迁，从中得到启示，让自己更加明智。
第二篇：古人与当代人虽然古人已逝，但是他们留下的文化遗产却可以不断被我们挖掘和传承，并可以反哺我们的现代文化。
第三篇：文化多样性的尊重通过了解不同民族和地区的文化，我们可以强化自己对文化的尊重，更好地处理彼此之间的文化关系。
第四篇：夏商周文化的演进夏商周是中华文化的基石，认识它们的演进过程对于了解中国文化有很大的帮助。
第五篇：中华传统文化的表达方式传统文化最深刻的体现是在语言和文学中，通过了解传统语言和文学，我们可以增强自己的文化自信心。
第六篇：易经与中国哲学易经是古代中国哲学的代表之一，认真研读它可以开阔我们的视野和思路。
第七篇：文化多元性的冲击和转化文化多元性是全球化的必然产物，如何在这种冲击和转化中保护好中华文化，需要我们共同努力。
第八篇：建设文化强国建设文化强国是国家的一项重要任务，也是每个人肩负的责任。
只有在文化强国的基础上，国家才能得到强盛。
第九篇：文化自信心的培养在全球化的今天，文化自信心至关重要，我们要通过研究和传承中华文化，增强自己的文化认同感和自信心。
第十篇：历史与现实的联系和对照历史和现实之间有着千丝万缕的联系，通过对比历史和现代的差异，我们可以更好地认清自己的定位和发展方向。
通过阅读这本书，我对中华文化有了更深入的认识，并通过作者的思考和观点，得到了启发，对自己的人生规划也有了更加明晰的目标。
读史使人明智
读史使人明智四百年前，英国著名哲学家弗兰西斯·培根（Bacem Francis，1561～1626）提出了“知识就是力量”的口号。
这是脍炙人口的名言，使众多的中国读者铭记在心，近代自然科学突飞猛进的发展正一步一步地展示了这段名言的真理性。
他还留下了关于知识论述的另一段名言，培根在《论学问》一文中说道：“阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
……读史使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
”这位在近代科学创造时期为新时代高声呐喊的英国哲人，这位未来科学时代的预言家，他留下了“读史使人明智”这一最为重要的名言。
在科学已经无孔不入地渗透在人类生活各个层面的20世纪90年代，我们更需要回顾科学的历史，阅读科学的历史使科学时代的人明智，让人们对科学的过去进行反思，对认识科学的现在或预见科学的未来将会有极其重要的启迪。
1、科学究竟是什么?在过去三个世纪里，科学变革一直在取得进展，科学与技术已经使地球的面貌改观了。
大量而经常的科学思想上的成就和技术领域内的成果，在我们这一代取得了过去从未有过的明显结果。
人们登上了月球，在天空实验室里生活了几个月，研究了宇宙的深处，并向太阳系以外探索有智慧生物的存在。
“绿色革命”使得原来仰仗粮食进口的一些国家变得基本上能满足自己的需求。
医学的进步扑灭了许多曾肆虐人类的疾病，降低了婴儿死亡率，并使人类的平均寿命延长了许多年。
新的通讯方法使地球变成了一个村落。
合成纤维使衣著增添了品种、舒适感和色彩。
核物理领域内的研究工作开辟了在核燃料，使煤、石油和天然气的来源枯竭后向人们提供能量的可能性。
科学以令人震惊的气势改变着人类的生活面貌，使我们不再以狩猎维生，从野蛮的山顶洞人突然变成了现代文明人。
我们不再问科学是什么，我们的生活己离不开科学。
我们用电来照明；我们用车来代替徒步；我们用化石能来取暖；我们用电视来消磨我们的业余时间；我们用因特网来传递E-mail；我们对此己习以为常。
读史使人明智,读诗使人灵秀征文
读史使人明智,读诗使人灵秀一、概述读书是一件十分重要的事情，读史使人明智，读诗使人灵秀。
这句话早在古代就已经被人们所重视，并且被传颂至今，那么，为什么读史可以使人明智呢？为什么读诗可以使人灵秀呢？今天我们就来探讨一下这个问题。
二、读史使人明智1.了解历史读史可以让人们了解历史，了解过去的故事和事件，了解古代的人物和事迹。
这样能够让人们对历史有一个整体的把握，明白历史的发展脉络和演变规律。
2.汲取智慧通过读史，人们可以从历史中汲取智慧，学习前人的经验和教训，吸取成功的经验，避免失败的教训。
这样可以让人们在面对现实生活中的问题时，能够更加明智地作出决策和抉择。
3.培养眼界读史可以帮助人们开阔眼界，增长见识，了解不同国家和文化的历史，从而拥有更加全面和深刻的思维。
这样可以使人们在交往和交流中更加得心应手，更加具有包容和谦逊的品质。
4.塑造人格通过阅读历史，人们可以了解历史上的伟人和先贤，学习他们的为人处世之道，从而塑造自己的人格，提升自己的道德修养和人文素养。
这样可以使人们更加尊重他人，更加恪守原则，更加秉持正义。
5.认识自己通过读史，人们可以认识自己所处的时代和环境，了解自己所处的社会背景和文化传统，从而更加清晰地认识自己，找到自己的位置和价值，并且更加自信和坚定地走自己的道路。
三、读诗使人灵秀1.感悟人生读诗可以让人们感悟人生，陶冶情操，通过诗人的笔触和墨宝，领略人生的风景和人情的沧桑，感受生命的意义和价值，从而使人拥有一种超脱尘世的境界和内心的宁静。
2.陶冶情操通过阅读诗歌，人们可以陶冶情操，提升审美情趣，感悟诗歌里的意境和情感，从而培养自己对美的敏感和欣赏，使心灵更加清澈和通透。
3.升华情感读诗可以让人们升华情感，用诗情画意来寄托心灵的情感和愿望，使内心更加纯粹和脱俗，让人们在浮躁的社会中找到一种安静的灵魂之家。
4.启迪智慧诗歌不仅仅是一种情感的抒发，更是一种智慧的启迪，通过诗歌可以让人们领悟生活的哲理和道理，启迪智慧，让人们在面对生活中的挑战时更加冷静和睿智。
读史使人明智读诗使人灵秀数学使人周密自然哲学
学员学习日程安排表
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远程培训考核标准
通过学习“小学语文写字教学技能与策略”，请你谈一谈写字教学中应注意哪些问题，并结合具体
案例说说你是如何引导学生写出规范、美观的汉字的。
张玮
一、培养写字兴趣 美国心理学家布鲁纳指出：“学习最好的动机是对所学学科的兴趣。”学生一旦对写字
2.注重基本笔画书写指导 写好一个字，要写好它的每一种基本笔画。在认识基本笔画的同时，要对学生进行严 格的笔画书写指导，注重指导学生写好每一种笔画的起笔，运笔，收笔，让学生打下扎 实的基本功。在教学中，可采用形象化手法进行训练。如练习“横”，横有长短仰卧之 分，短横一般情况向上，稍微向上挺，如一片秋叶，如一扁舟，如一飞鸟。长横如一个 小山坡，如一个担夫负重时的扁担，两头稍向下弯。向学生介绍完“横”的特点后，用 儿歌来帮助学生理解，诵读为：短横如秋叶、扁舟和飞鸟，长横如山坡、负重的扁担。
我最关注的还是第三个方面，在语文教学中组织学生进行探究性学习的策 略。在这一部分，杨老师主要以指导学生阅读的教学策略入手，通过学习， 使我懂得了在阅读教学中指导探究性学习大致有如下策略1、教会学生在预读 时提出问题 2、引导学生在释读中发现问题，3、 启发学生在析读中生成问题， 4、诱导学生在赏读中萌生问题，以此促进学生欣赏、评价与拓展、延伸。
2.赏名作激情 优秀的书法作品，总能给人以美的享受。因此，通过让学生欣赏历代书法家不同风
格的作品，让学生得到美的熏陶，从而激发学生的钦慕之情。如书圣王羲之的作品《兰 亭序》，其书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥，文中凡有相同的字，笔法姿 态必不相同。又如颜真卿的《颜勤礼碑》，气势磅礴，沉稳端庄，血肉饱满。这些作品 不仅是欣赏的绝作，更是学习的范本。让学生耳濡目染，对照比较，极大激发学生的钦 慕之情和创作之情。
读史使人明智
读史使人明智
小时候，书本上的历史数不胜数，我只是认真地背诵并做答案，这或许也是每
个孩子的做法。
然而，当我独自闲暇，珍藏着一本厚重的历史书籍时，我才发现历史原来是如此的有趣，且充满智慧。
读史，就是看到时间的流逝，国家和民族的兴衰，也是看到人类文明的发展和
进步。
历史并不是仅仅是被人记载下来的那些事情，而是一个整体和连续性的体系。
当我们回看历史，我们可以学到许多宝贵的智慧。
首先，历史可以让我们看到人性本质的真实，许多古代人物的思想和行为形式
或许有些陌生，但他们的情感、冲动、恐惧和爱都是我们今日所共有的。
我们可以从他们身上领悟到生命的真谛，和我们每个人都有着相似之处。
其次，每个民族都有独特的历史，这些历史相互关联并互为影响。
通过研究历史，我们可以理解不同文化和传统的价值和尊重。
同时，也可以发现共同性并设法和解分歧。
最后，通过历史的实例和经验，我们可以更加明智地规划未来，以避免重蹈覆辙。
只有了解过去，我们才能更全面地认识当今时代的发展和进步。
从一个广阔的视角，我们可以拥抱未来，为人类谱写新的辉煌。
读史，不止是文化传承的需求，更是一个充满智慧的旅程。
从中我们可以学到
历史上的谬误和不幸，并赞扬那些创造历史的先驱。
历史从来不是一个有界的领域，而是一个不断发展和演变的研究对象。
我们应该珍惜历史的宝藏，并从中发掘智慧的财富。
在这个日新月异的时代，我们需要一颗坚持不懈的求知者心态，才能领略历史
带来的无尽魅力。
最后，让我们走在一起，一起感受历史的不朽与魅力，以致我们可以更好地面对未来和人生的挑战。
读史使人明智
读史使人明智英国的哲学家培根曾经说过：读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辩。
所以，细细品读中华民族五千年灿烂的文化宝库，徜徉在知识的海洋之中，我们会收获到：学会分辨历史上的真善美与假恶丑，学会一些做人的道理，使我们拥有更加开阔的心胸，睿智的头脑，敏锐的目光，高远的志向。
读史，让我明白，历史上有许许多多为之倾倒，为之膜拜的人物：如运筹帷幄之中，决胜千里之外的千古智圣诸葛亮；天生我材必有用，千金散尽还复来的诗圣李白；人生自古谁无死，留取丹心照汗青的热血诗人文天祥还有纵横沙场，所向披靡的常胜将军韩信的风采；单枪匹马，浴血搏杀，保护刘婵突出重围的五虎上将赵云；忍辱负重，卧薪尝胆，最终大败吴国的越王勾践；更有深谙兵法谋略，长于纵横之术，将整个春秋战国掌控于股掌之中的著名政治家鬼谷子阅读他们，就如同与大师携手同游，增长了见识，启迪了智慧，还提高了语文阅读能力和人文素养。
读史，让我明白，做人要诚实，为人要正直。
孔子学生曾子宁可杀掉猪也要妻子履行诺言，以此来保护孩子纯净的心灵，培养从小讲诚信的美德；秦末的季布，性情耿直，为人侠义好助，于是得黄金百斤，不如得季布一诺的美名万古流传；韩信落魄的时候，漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她，后来韩信做了侯王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母；北宋词人晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试，结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
晏殊当职时，京城的大小官员经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会，晏殊只和兄弟们在家读写文章。
真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官，晏殊谢恩后说：我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。
若我有钱，也早就参与宴游了。
古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的，只有诚信的人，才能心智清明，择善而从，一言足以兴邦，一诺岂止千金。
读史使人明智,鉴以往而知未来
读史使人明智,鉴以往而知未来
阅读万历十五年却是机缘，当时只因置身于书店，也没有具体的书单，只是一下看到这个书名便被吸引了。
于是便有了将这本书看完的念想。
读这本书的过程其实还有点曲折，在初次看到这本书的时候，自己看了大概有一章，然后因为时间不充裕的原因便停止了，再继续阅读也是过了小半月有余，也只能再次重头来过了。
在这里还发生了一点小插曲，当时因为我和朋友有点小矛盾，于是才出去，然后想着还是去书店，到了书店就想着把一直没看完的万历十五年看完。
看完以后，心境就已经有了些显著的变化。
本来是很生气朋友的做法以及对于工作上的事情愤愤不平，读到一半，心就已经平静下来了。
当时心里却似乎像是被打开了一扇门，一扇门走进那个时代，似乎很多在现在这个阶段对于我来说很难解决的问题如果放置在那个
环境下，似乎一切又清晰了不少。
很多现在分辨不清的，说到底还是因为自身所带得局限性导致思维连带整个人得行为都不具有前瞻性，不过这似乎也是无法避免得，每个人都有所属年代和环境得局限性，想要突破这个空间与时间，去了解以前的年代似乎也是一个不错的选择。
那句读史以明智，鉴以往而知未来，在这刻却最能表达出我的心境。
培根的论读书译文王佐良
培根的论读书译文王佐良
以下是王佐良翻译的《论读书》的部分译文：
读书足以怡情，足以博采，足以长才。
其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。
换言之，有只须读取部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。
书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味矣。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
读史可以明智，知古方能鉴今
读史可以明智、知古方能鉴今。
历史就是中国人的宗教。
通俗史学要么走知识路线，要么走厚黑学路线，渲染策略、权谋甚至阴谋术，从三国谋略、帝王领导术等名字就可略知一二。
借用孔子的一句话：读史不读经则罔，读经不读史则殆。
，《礼记·经解篇》已有警示：“其为人也温柔敦厚，《诗》教也。
疏通知远，《书》教也。
广博易良，《乐》教也。
洁静精微，《易》教也。
恭俭庄敬，《礼》教也。
属辞比事，《春秋》教也。
故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。
”阅读《春秋》这样的史书，如果缺乏稳定的是非观念，就可能心神混“乱”。
古人总是先读经，而后才读史。
史所记载的是变、乱，经所记录的乃是常道。
通过读经，人们树立起基本的是非善恶观，而多少具有道德和政治判断力。
有了这样的心智基础，史书所记载之变、乱，也就可被当成资以“鉴戒”的案例集。
在这样的观念框架中，邪恶的人、事正好可以成为进行自我道德思考、修养的材料，或者发挥“资治”作用，而不会成为教唆悖乱、训练阴谋术的教本。
由于不再读经，现代也就缺乏健全的道德与政治判断力。
著史者标榜道德中立，读史者没有善恶是非观。
以此心智著史，史书就是阴谋书教本。
以此心智读史，不过增长其阴谋术而已。
如此著史、读史的结果是，人心更加阴暗，人与人的关系也就变得更加紧张。
有必要同时鼓励人们读经，以常道灌注于心灵，秉此常道，观察人间之变、乱，如此才不会心神为史所乱。
读经还有更大的效用。
相比于史书，经更有资格成为中华文明特有的重要标志，经也是中华民族最为宝贵的财富。
经记录着华夏文明成长史最为重要的人物之最为重要的言与行。
因此，华夏文明之为华夏文明的全部基因密码，就隐藏于经之中。
今人读经，也就是以最深刻的方式阅读华夏文明。
华夏文明的基因密码也灌注于我们每个人身上，读经也就是以最深刻地方式阅读我们自己。
通过读经，今人可以更好地体悟自我，更好地体悟我们的文明。
[整理版]读史使人明鉴
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读史使人明鉴英国哲学家培根说过：“读史使人明鉴，读诗使人巧慧，数学使人精密，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辩。
”最近读了两本书，一本是《毛佩奇细解明朝十七帝》，除去知晓一些明朝历史，收获不大，根本没想到能在中央台《百家讲坛》站住脚。
书中十七讲，全用“之谜”作标题，则难付其实，丝毫难抵《刘心武揭秘（红楼梦）》那般谜中藏谜，急渴知道“下回分解”的招式。
另一本书叫《男人的天方夜谭》，从书中得知，李亚平的真正代表作是两本《帝国政界往事》，这本书中也有五篇关于历史的文章。
看这样的文章是一种享受，把历史当故事讲，完全是一种全新的尝试，引人入胜，兴趣盎然。
历史上的人物，没有脸谱，不是概念，完全是话灵活现的一个人……勾践的卧薪尝胆，栩栩如生；吕不韦与秦始皇的血缘之谜，似真似假；项羽的惬意思仇、率真而为，不屑于玩弄阴谋诡计的天性，叫人不以成败论英雄；武则天无字评说一生，真是切肤一个时代男儿的废物；还有不知读“亮”还是读“迪”的孙觌，再现了岳飞、秦侩群体人儿的客观评说。
读史是否可以医抚心中的烦乱，是否可以慰藉孤傲的冷心，只待再读本本历史长卷后下出结论。
有人说：“读史使人感悟，读史使人感憾，读史使人明智，读史使人明鉴。
”还有人说：“读史可能心潮澎湃，读史也会意气风发，读史或许怒目圆睁，读史有时流泪满面。
”这些感觉还没有找到，如果说有那么一点点也不是很强烈。
只期望多读历史，有助于看清今日之事，身边之人。
世事如此，今天是明天的历史，明天是历史的再现，任何举世大事，都能在历史的柜中找出它的影子。
人也如此。
历史本是一部由人写下的变迁轨迹，再真诚的人，历史上有之，不同的有喜剧结束，有悲剧收场。
再世俗的人，同样历史上有之。
多读一点历史吧，努力让自己明鉴、聪明、铭志、厚重。
学史以明智,知古而鉴今
学史以明智,知古而鉴今
“学史以明智，鉴往而知来”意思是读以往的历史发展，可以明白清醒，鉴别以往的过错，知晓未来需要如何发展。
出自《中国通史：读史明智，鉴往知来》。
想做一个聪明人，是有必要知道一些典故和历史的，姑且不去评论历史人物的对与错、是与非,从历史中,应该学会如何做人、如何处事,做生活中的智者。
读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：学皆成性。
不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。
培根说读史使人明智。马克思、恩格斯也有句偏爱历史
乃用张良计，使郦生、陆贾 往说秦将，啖以利，因袭攻 武关。 益张疑兵旗帜，诸所过毋得 掠卤，秦人憙，秦军解，因 大破之 知人善用
• 项羽：“诸将黥布皆属”“诸侯皆附”
项羽杀宋义，代为上将军 破秦将王离军，降章邯
不能容人 崇尚武力 以强压人
总结
• 刘邦进入关中推翻秦朝后，采纳了张良的建 议，施仁爱于关中百姓，以此来赢得关中百 姓的拥护。 轻财重义 封秦重宝财物府库 • 具体措施：
判断句
4.此其所以为我擒也
5.遇彭越昌邑 6.又与秦军战于蓝田 7.系颈以组
被动句 介宾后置句
8.项羽王诸将之有功者 定语后置句
（5）虚词积累
1. 则 太公往视，则见蛟龙于其上 （于是，就） 今则来，沛公恐不得有此 （若，如果） 2. 因 高祖因狎侮诸客 （趁机） （于是，就） 因与俱攻秦军 因张良遂略韩地轘辕 （凭借） 3. 然 然恐，不敢不服耳 （然而，但是） 不然，籍何以生此 （这样） 喟然太息曰 （的样子）
（1）通假字 繇，同“徭”，服役。 •高祖常繇咸阳 •此两家常折券弃责。 “责”，同“债”。 •诸所过毋得掠卤 卤，同“掳”。 •秦人憙，秦军解，因大破之。 憙，同“喜”。解，同“懈”，懈 •诸吏人皆案堵如故 怠。 案，同“安”，不迁动 •乃详尊怀王为义帝 详：同“佯”，假意。 •不如决策东乡，争权天下 乡，同“向” •无内诸侯军 内，同“纳”。
在《高祖本纪》的“鸿门宴” 事件描述中，鸿门宴前后的诸多细 节都被略掉了，为什么独保留了 “归，立诛曹无伤”这件事？
“不虚美，不隐恶”的史家传统
班固在《汉书· 司马迁传》中引用 刘向、杨雄之言，赞扬《史记》“其 文直，其事核，不虚美，不隐恶，故 谓之实录”。在司马迁笔下，刘邦是 一个“人”，他有远大的战略眼光和 处理问题的才干；但也有奸诈圆滑、 不讲信义的性格毛病。这种坚持真理 的求实精神，是最宝贵的史学传统， 也是我们今天所要继承和弘扬的。
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读史使人明智
（初二六班林星宇）
“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失；以铜为镜，可以正衣冠。
”自古以来，历史在人们的心目中占有重要地位。
我喜欢历史书。
它告诉了我们中华民族奋斗的过程；它那里记录所有华夏儿女的英雄事迹；史书上记录了朝代的兴起，也记录了它们的衰败；它上面留下了忠臣的脚印，也留下了奸臣的痕迹；它里面的故事有的令我神往，有的令我久久不能释怀；它其中的战争，有的令我高兴地拍手叫好，有的令我恨地咬牙切齿。
我更喜欢历史课。
书的导航，老师的指点，让我“穿越”回了古代，看到了人们的生活和战争。
我喜欢荆轲“风萧萧兮易水寒”的洒脱，喜欢刘邦“大风起兮云飞扬”的豪情；我也为项羽“虞兮虞兮奈若何”而感到惆怅。
因为我喜欢历史，所以我在课下几乎翻遍了家中每一本历史书，《中华上下五千年》，《中国通史》，《原来这才是春秋》，《战国那锅粥》……，一点一点细细地品味，一点一点细细地琢磨，我从中读懂了历史。
历史让我学到了许多知识，令我明白了许多道理。
它告诉我无数“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄们。
岳飞，他一
生为国，无数次出兵抗金，并在路上写出一曲气壮山河的《满江红》！但他却被奸臣陷害，死在风波亭上。
商鞅，他一心为国，改革变法，使秦国富强，统一了六国。
建立了历史上第一个统一封建王朝。
虽然最后被车裂，但历史功绩不可磨灭。
读史使人明智。
历史是我的导师，它教了我许多道理，并让我明白，我身为炎黄子孙所肩负的重任。
我将为祖国的繁荣昌盛而努力！。