美育在教育中的作用

运用美育的作用提升学生的素养

宽城县职教中心刘振宇

摘要：在教育管理中，运用美育从审美角度，培养学生对现实的审美视察，在审美实践中，陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富精神生活，启发其自觉性，提高学生对于美的感受、鉴赏能力，从而使学生自觉地遵循美的原则，发挥其创造能力。所以，运用美育在教育中的作用，可以提升学生的审美和人文素养。

关键词：美育；教育；作用；审美能力；精神文明建设

党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出，“改进美育教学，提高学生审美和人文素养”，这是在党的基本文献中对于美育谈得最具体的一次。它对美育定位准确，非常有针对性，为我们今后改进美育教学指明了方向，意义重大，影响也必将是深远的。

“十年树木百年树人”，我们学校教育的重任，就是要培养出德、智、体、美、劳全面发展的人才，成才先要成人，而审美和人文素养是成人的关键要素和基本的衡量指标。缺少审美素养，学生会变得越来越世俗、低俗；缺少人文关怀，

学生会变得越来越隔膜、冷漠。如果美特别是内在美被轻视，我们怠慢的不是思维的深度，而是民族的灵魂。

美育又称审美教育、美感教育，其任务是教育者按照一定的审美理想、审美观念，以一定的审美媒介去感染、启迪美的接受主体，使其在美的欣赏、美感享受的过程中，逐步掌握较为系统的美学基本知识。其目的是不断提高接受主体感受美、鉴赏美、表现美、并按照美的规律去创造美的能力。

作为教育工作者，如何运用运用美育的作用提升学生的素养呢？我想从以下几个角度阐述，请同行们指教。

一、教育中渗透美育，任重道远。

很多学校的校训里包含有“真、善、美”的含义，求真，就必然尊重科学，重视智育，求善，就必然尊重道德，重视德育；求美，就必然尊重美学，重视美育。而在人的青少年时期，最乐于也最易于通过审美体验去感知真和善。学生正是在美的探求和创造中，不断地完善着自我，忽视了美的眼睛是昏暗的，遗忘了美的心灵是残损的，丢失美的人生更是不幸的。于是，培养学生对美的感知、体验、探求，就成了教师的一项责任和义务。在教育教学中要渗透美育，提升学生的审美和人文素养。

二、美育引导学生树立正确的审美观。

马克思说过：“你想得到艺术的享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人。”你要使自己的语言、行为、环境、心灵更美，你就要接受审美教育——学一点美学。

目前学生存在的问题：人们说爱美和好奇是青年学生的特性，但由于学生经验不足，阅历不深，也往往会出现一些美丑不分、是非不明、善恶不辨的情况，有些人不懂得什么是文明礼貌和精神文明，以美为丑、以丑为美的现象也是屡见不鲜的。从现实中看，一些学生追求外在美和注重美的享受，而忽视内在美和审美教育；注重外观的装饰打扮，而忽视内在素质的提高和美化；重物质的感官的刺激性娱乐，而轻视精神的心理的熏陶怡养等等。他们把单纯追求娱乐享受混同于美育，致使生活消费超前，而美育素养相对滞后。总之，学生审美素质的低下，必然影响社会风气的净化，特别是给广大学生的审美追求带来不可忽视的负面影响。

学校教育中，我们要帮助学生正确引导学生，树立正确的审美观。培养学生的内在美、心灵美。一个人有了心灵美，便可以在精神上放射出美的光辉，而后再形成他的外在美。正像奥斯特洛夫斯基所说的：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是没有内在美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”这就是说，惟有心灵美才能使人高贵，那种自命高贵而没有高贵心灵的人，就像一块

污泥一样。因此，心灵美应该是人的生活美的核心，它是一个人最高尚、最宝贵的品格。

三、运用课本美育净化心灵，润物无声。

让美育教学走进课堂，丰富我们的教学内容。让学生体验、感悟生活美、自然美。生活中处处有美育。教师应更多地利用生活中的素材来开展美育。这是一篇语文课文，鲁迅先生《一件小事》，描写一个人力车夫，车把挂住了一位衣服破烂的老女人被风吹起的衣服，老女人慢慢倒在地上说她“摔坏了”。或许是真的摔坏了，或许只是她“装腔作势”，人力车夫不理会这些，毫不犹豫地搀着她的臂膊，一步一步向前面的一所巡警分驻所走去。这就是生活中的美，鲁迅先生当时的感受是“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来”。情感在车夫的美面前被净化了，被纯洁化、高尚化了。学生在课堂里，一边学知识，一边体会到真、善、美。用美育使学生“心灵得到净化”。

四，运用多媒体手段开展美育，事半功倍。

学校现代化的多媒体视听教学手段，使自然美进入课堂已经不是一件难事。“，两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”。自然

美对于情感的陶冶和净化功能是不言而喻的。在《园林绿化》教学里，很多自然的风光，园林设计，运用多媒体，让学生亲近自然。看一看“避暑山庄”皇家园林，瞧一瞧江南水乡，对于一片蓊蓊郁郁的森林，世俗的眼光就是以商业价值为中心的木材商人的眼光，而纯洁或纯粹的眼光，则是排除了自我野心的诗人、艺术家的眼光——真正的审美的眼光。不难想象，对于森林，木材商人欣赏之后是砍伐；而诗人、艺术家欣赏之后是珍惜和爱护。以审美的态度对待自然，是实现人与自然和解的重要方式之一。

我们要培养学生的审美素养，就是要养成他们纯洁化和高尚化的情怀和眼光，让高尚和纯洁成为他们人生的基本前提。

二、素质教育的顺利进行也离不开美育

素质教育如同英国牛津大学著名数学家、物理学家罗杰·彭罗斯在描写神经讯号如何工作时所说的“神经元用细胞膜把躯体、轴突、突触结、树突和所有一切都包围起来”（《皇帝新脑》P450）那样，“德育、智育、体育、美育、劳育、心育”中，德育是“神经元”，它解决的是人们的人生观、世界观问题。智育解决的是提高人们对客观事物的认识能力；体育解决的是提高人们的体能体质；劳育解决的是提高

人们的劳动技能即动手能力；心育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素质。而美育就是那层细胞膜，包围各育。它是从审美角度，通过人们对现实的审美视察，在审美实践中，陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富其精神生活，启发其自觉性，提高人们对于美的感受、鉴赏能力，从而使人们自觉地遵循美的原则，发挥其创造能力。因此，美育在素质教育中有着极其重要的作用。

（一）美育与德育

思想品德教育的任务，是对学生进行思想教育，培养学生正确的人生观、世界观和优秀的道德品质。正确的审美观取决于正确的人生观、世界观，德育必须居于首位。但是，美育有着它特殊的教育方式，它的特点是引导人们在美的感受、鉴赏中，按照美的规律进行自我完善，并且凭借形象思维的方法，在不知不觉、潜移默化中进行。它不带有一般教育所具有的强制性，而是通过人对美的感受，引起情感的激荡（美来自于情，情动于衷，没有情谈不上美），使人心甘情愿地甚至不知不觉地受到美的熏陶，在潜移默化中培养出高尚的情操。正如鲁迅先生所说的“美育是道德的补翼”。所以，美育在德育中占有极为重要的地位。

德育，它是通过社会实践的体验及其文学艺术作品的熏陶而实现的。文学艺术是现实生活的典型化，集中反映了现实生活的本质。应该说，一部好的文学艺术作品，是一面时代的