采薇·小雅与豳风·东山异同点分析
《诗经·小雅·采薇》赏析

《诗经·小雅·采薇》赏析《诗经》本命“诗”或“诗三百”,传说由孔子修订,为六经之一。
作为我国第一部诗歌总集,共305篇,还有6篇笙诗(有题目无内容之诗)。
通过这些诗句,我们仍能够感受到千年前的人们所拥有的喜怒哀乐,仍然能够在其中找到与我们灵魂共鸣的思想。
对于305篇的诗经,其实并没有读过很多,还是选修了这门课才知道“诗经”起源于周易卜辞或上古歌谣,知道了“采诗说”、“献诗说”和“删诗说”。
而在我读的为数不多的作品中,《采薇》可以说是我最喜欢的。
先看题目《诗经·小雅·采薇》,“雅”是《诗经》分类的一种,依据音乐分为“风”“雅”“颂”三类。
“雅”又分为《大雅》和《小雅》。
《采薇》便是《小雅》中的一首,是典型的战争徭役诗。
除此之外,祭祖颂歌、农事诗、宴飨诗、怨刺诗和婚恋诗都是《诗经》的主要题材内容。
可以说十分具有现实主义色彩,可谓“饥者歌其食,劳者歌其事。
”(东汉何休)“薇”,豆科野豌豆属的一种,种子、茎、叶均可使用。
《采薇》这个题目也可以说很具有代表性,以动植为题目名,又像《关雎》、《卷耳》,在读诗的同时也让我们“多次于鸟兽草木之名”(《论语·阳货》),可谓一举两得也。
采薇采薇,薇亦作止。
曰归曰归,岁亦莫止。
靡室靡家,玁狁之故。
不遑启居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。
曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。
我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。
曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬,不遑启处。
忧心孔疚,我行不来!首句便采用起兴的手法,“先言它物以引起所咏之词也”(朱熹)。
这三段都以薇菜开头,而薇菜却分别是“薇亦作止”、“薇亦柔止”和“薇亦刚止”,从春到秋,薇菜从嫩到老,时光在无情地流逝。
而戍卒们仿佛也在一边采薇充饥,一边计算归乡的日子。
诗人把天地四时的变化融入到几句诗中,让我们看到的不仅仅是植物的轮回,也是戍卒的思乡之情。
而这三章的后半部分也点明了戍卒们不能归家的原因,因为玁狁之故,因为战事频频,因为王差无穷……彼尔维何?维常之华。
《小雅·采薇》赏析

《小雅·采薇》赏析《小雅·采薇》赏析这首诗的主题是严肃的。
的凶悍,周朝军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。
作者的爱国情怀是通过对的仇恨来表现的。
更是通过对他们忠于职守的叙述——“不启居”、“不启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。
全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章叠句的形式,反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。
这三章的第一句都是“采薇采薇”,以此来引起下文。
诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面,我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜,一边思念着久别的家乡,屈指计算着返家的日期……第一章开头两句写道:“采薇采薇,薇亦作止”,这是写春天,薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖;第二章写道:“采薇采薇,薇亦柔止”,这是写夏天,薇菜的叶片肥嫩;第三章则是:“采薇采薇,薇亦刚止”,这是写秋天,薇菜的叶茎将老而粗硬。
从春到秋,薇菜由嫩而老,时光无情地流逝了;戍卒思归,从春到秋,一年将尽,何时才能归家呢?其实在诗里,诗人原是把天地四时的瞬息变化,自然生物的生死消长,都看作是生命的见证,人生的比照。
因此,兴是自然予人的最朴素也最直接的感悟,其中有着体认生命的深刻之义。
于是在“采薇”这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势里,看到的不只是四季的轮回,光阴的流逝,还看到思念的成长,看到生命走向苍老的痕迹。
前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。
谈《诗经·豳风·东山》的几个问题

作者: 董萌
作者机构: 长春师范学院图书馆
出版物刊名: 哈尔滨师范大学社会科学学报
页码: 65-67页
年卷期: 2012年 第6期
主题词: 诗经 作者 写作手法
摘要:�诗经·豳风·东山》是《诗经》中的一篇优秀的抒情诗,本文对该诗的作者、写作手法和构思三个方面做了全面细致的分析。
认为《诗经·豳风·东山》的作者为征战而回的"归士"。
写作手法主要特点是:以"兴"起情;以"赋"写景;以"比"起意。
从构思上看,无论是角度和场景的转换,还是诗中感情递进的方式,或者是对战争的侧面描写,都堪称巧妙。
《东山》《采薇》艺术特点浅析.

《东山》《采薇》艺术特点浅析.
《东山》和《采薇》是两首中国传统诗歌。
《东山》是一首咏物诗,其中描写了东山的自然景观,包括山水、花鸟、山林等。
这首诗歌的艺术特点体现在以下几个方面:
1.对自然的咏叹:在这首诗歌中,作者以赞美的口
吻对东山的自然风光进行描写,表达了对自然的喜爱和感悟。
2.运用象征手法:在这首诗歌中,作者用象征手法
来描写东山的自然景观。
比如,他把山水比喻成“碧玉盘”,把山林比喻成“苍翠立”,用这种方式来增强诗歌的意象性。
《采薇》是一首咏物诗,其中描写了采薇的过程以及薇花的美丽。
这首诗歌的艺术特点体现在以下几个方面:
1.运用比喻手法:在这首诗歌中,作者用比喻手法
来描写采薇的过程。
比如,他把采薇的过程比喻成“拾翠
2.对自然的咏叹:在这首诗歌中,作者对薇花的美
丽进行了咏叹,表达了对自然的喜爱和感悟。
3.运用押韵手法:《采薇》是一首押韵诗,在这首诗
歌中,作者运用了押韵手法来增强诗歌的韵味。
4.运用设境手法:在这首诗歌中,作者设置了一个
采薇的场景,通过对这个场景的描写,让读者感
受到采薇的景象
5.运用叙事手法:《采薇》是一首叙事诗,在这首诗
歌中,作者运用了叙事手法来讲述采薇的过程。
6.运用描写手法:在这首诗歌中,作者运用了描写
手法来描写薇花的美丽。
总之,《东山》和《采薇》都是典型的中国传统诗歌,在艺术手法方面都有自己的特点。
通过阅读这两首诗歌,我们可以感受到中国传统文化的魅力,并为自己的人生增添一份美好的感悟。
诗经《小雅采薇》赏析

诗经《小雅采薇》赏析诗经《小雅采薇》赏析《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。
历代注者关于它的写作年代说法不一。
但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。
周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍,经常入侵中原,给当时北方人民生活带来不少灾难。
历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。
从《采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作。
诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
全诗分三章,前三章叠出,以采薇起兴写薇由作而柔而刚,而戍役军士远别家乡,历久不归,思乡之情,忧心不已!作者写道:山薇啊,你发芽了,出生了,我们总该回家了吧!但转眼又是一年,我们都顾不上家室,这却是为何呢?为了猃狁入侵之故,我们连好好坐上一会儿也来不及,也是为了猃狁之故。
我们需要攻战!又到了采薇的时候,薇叶长大了,枝叶柔嫩,这下总该回家了吧!心里的忧伤如此炽烈,为战事奔波,我们戍期未定,谁难替我们带回家信!山薇长得粗壮刚健了,这下该回家了吧!已是阳春十月了!可是王事没完,还没法闲暇,忧伤的心情好不痛苦,却无人相慰劳!四、五两章是写边关战事繁忙、紧张:那盛开的花是什么?是棠棣之花。
用花之盛起兴,喻出征军伍车马服饰之盛:那好大好大的是什么?那是将士的军车,兵车既已驾起,战马高大雄健,战事频繁,军队又要迁徙,岂敢定居?驾着四匹昂首高大的公马,军将们坐在战车上,步兵们蔽依车后,战马威武雄健,兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边,猃狁的侵战如此强大猖狂,马能不日日加强戒备?这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威,纪律严正,卒伍精强。
但是戍役的生活也是艰辛而紧张的,这些都是作者用写实的笔法来写的。
第六章则笔锋一转,写出征人在还乡路上饱受饥寒,痛定思痛的哀伤心情:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远,天寒,又饥,又渴,可谓十分狼狈而又凄苦。
晋人谢玄把昔我往矣四句论为三百篇中最好的诗句。
《诗经小雅采薇》古诗赏析

《诗经小雅采薇》古诗赏析《诗经小雅采薇》古诗赏析在现实生活或工作学习中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,广义的古诗,泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌,与近代从西方传来的现代新诗相对应。
那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编精心整理的《诗经小雅采薇》古诗赏析,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《诗经小雅采薇》古诗赏析11作品年代《诗经》中最早的作品大约成于西周时期,根据《尚书》上所说,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。
20xx年入藏清华大学的一批战国竹简(简称清华简)中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。
最晚的作品成于春秋中叶,据郑玄《诗谱序》,是《陈风·株林》,跨越了大约500年。
2诗经体裁1、《诗经》收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。
内容上分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方民歌,有十五国风,共一百六十首;“雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共一百零五篇;“颂”主要是宗庙乐歌,有四十首。
表现手法主要是赋、比、兴。
“赋”就是铺陈(敷陈其事而直言之也),“比”就是类比(以彼物比此物也),“兴”就是启发(先言它物以引起所咏之词也)。
《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌,“饥者歌其食,劳者歌其事”,《伐檀》、《硕鼠》就是“风”的代表作。
2、包含“风”“雅”“颂”和修辞手法“赋”“比”“兴”,合称《诗经》的“六义”。
风、雅、颂,是诗经的体裁,也是诗经作品分类的主要依据。
“风”的意义就是声调。
它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。
是不同地区的地方音乐,多为民间的歌谣。
《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。
共160篇。
大部分是民歌。
根据十五国风的名称及诗的内容可推断出诗产生于如今的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部等。
诗歌东山鉴赏

此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
《东山》的每段回环往复地吟诵,不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾去鬓湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚愰,双照泪痕干。
《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
这首诗是远征士兵在解甲回来的途中抒发思乡之情的,表现了古代人民对长期征战的厌恶及对和平生活的渴望。
旧说《东山》是周公东征归来为慰问战士而作的,这与诗的内容、情调不相符,但与周公东征的事有关或许可能。旧注根据《尚书大传》:“周公摄政,二年东征,三年践奄”和《孟子》:“(周公)伐奄三年讨其君”的记载,认为这首诗涉及的是周公镇压奄国叛乱的战争。未知是否。
采薇诗歌赏析

采薇诗歌赏析《小雅·采薇》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
此诗以一个返乡戍卒的口吻,唱出从军将士艰辛的生活和思归的情怀。
全诗六章,每章八句。
前五章着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因,从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦,也深感征战之苦,流露出期望和平的心绪;末章以痛定思痛的抒情结束全诗,感人至深。
这首诗运用了重叠的句式与比兴的手法,集中体现了《诗经》的艺术特色。
末章头四句,抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀,言浅意深,情景交融,是《诗经》中广为传诵的名句。
作品原文小雅·采薇①采薇采薇,薇亦作止②。
曰归曰归③,岁亦莫止④。
靡室靡家⑤,猃狁之故⑥。
不遑启居⑦,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止⑧。
曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈⑨,载饥载渴⑩。
我戍未定⑪,靡使归聘⑫。
采薇采薇,薇亦刚止⑬。
曰归曰归,岁亦阳止⑭。
王事靡盬⑮,不遑启处⑯。
忧心孔疚⑰,我行不来⑱!彼尔维何?维常之华⑲。
彼路斯何⑳?君子之车㉑。
戎车既驾㉒,四牡业业㉓。
岂敢定居㉔?一月三捷㉕。
驾彼四牡,四牡骙骙㉖。
君子所依,小人所腓㉗。
四牡翼翼㉘,象弭鱼服㉙。
岂不日戒㉚?猃狁孔棘㉛!昔我往矣㉜,杨柳依依㉝。
今我来思㉞,雨雪霏霏㉟。
行道迟迟㊱,载渴载饥。
我心伤悲,莫知我哀!注释①小雅:《诗经》中“雅”部分,分为大雅、小雅,合称“二雅”。
雅,雅乐,即正调,指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调。
小雅部分今存七十四篇。
薇:豆科野豌豆属的一种,学名救荒野豌豆,又叫大巢菜,种子、茎、叶均可食用。
②作:指薇菜冒出地面。
止:句末助词,无实义。
③曰:句首、句中助词,无实义。
④莫(mù):通“暮”,此指年末。
⑤靡(mǐ)室靡家:没有正常的家庭生活。
靡,无。
室,与“家”义同。
⑥猃(xiǎn)狁(yǔn):中国古代少数民族名。
⑦不遑(huáng):不暇。
遑,闲暇。
启居:跪、坐,指休息、休整。
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分析《诗经·小雅·采薇》和《豳风·东山》,并比较其战争表现异同
一、《诗经·小雅·采薇》
《采薇》一诗写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士,在归途中所思所想,叙述了他转战边陲的艰苦生活,犹如电影中运用一连串的回忆镜头,再现从军生活的艰苦、悲伤,用痛定思痛的反思,多层次地表达了行役之苦。
也表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
(1)思想情感
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。
或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒。
寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。
此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。
艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。
他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。
追昔抚今,痛定思痛,怎能不令“我心伤悲”呢?“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
”回忆起昔日从军时,正值阳春三月,杨柳迎风飘摇;今日归来,却碰上雨雪霏霏的冬天,虽已踏上归途,归路漫漫,还要忍受饥寒交迫的生活。
想到战斗中的出生入死,和归途中的艰难困苦,又想到久未联系的家人的情况,忧伤的心情不由涌上心头,“莫知我哀”,形象的写出了歌者的忧伤。
这是写景记实,更是抒情伤怀。
(2)艺术手法
《采薇》讲究句式重叠与比兴手法的运用。
前三章的重章叠句中,用薇的生长过程,衬托士兵离家日久,企盼早归之情,十分生动妥贴。
第四章则以常棣盛开,象征军容之严、军威之壮,描述贴切形象。
末章描述出征前与来归时的景致,寄托不尽的感伤,言浅意深,情景交融,是《诗经》中的妙言佳句。
善于运用景物的渲染烘托对比,突出其哀乐。
出征时,杨柳依依,旋归时,阴雨霏霏。
这不仅概括了漫长的时间,而且更重要的是以“杨柳依依”的大好春光和“雨雪霏霏”的严寒隆冬分别映衬战士们出征时共赴国难的豪情壮志和凯归时自知重险困厄之中的殷忧深愁。
天地之大,有谁同情社会地位卑微的士兵呢?他们把犯边的敌人驱平了,又要回到奴隶主的田地上流血流汗,再落入苦难的深渊。
这些士兵们非但未因胜利的喜悦而激动,反而深味着无尽的空虚和悲凉。
情景相生,情景相融,令人动容!“以乐景写哀,以哀景写乐。
综观全诗,《采薇》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。
《采薇》,似可称为千古厌战诗之祖。
二、《豳风·东山》
《诗经·豳风·东山》逐章逐句地通过征人的回忆,描绘出一幅幅激荡澎湃的思潮图,借丰富的想象刻画出悲喜交集的心情。
诗人真挚凄楚的情感,是在对和平安宁生活的向往中升华而来的。
以家庭生活展
示广阔社会画面,深刻暴露战争的罪恶以及离乱给社会带来的严重问题,作品强烈深刻的社会思想意义便由此展开。
(1)思想情感
“我徂东山,慆慆不归。
”想起当年我到东山去征战,离乡背井已经好多年。
作品一开篇就点出了征人赴战已久,远离家乡的痛苦心情。
“我来自东,零雨其濛。
”现在我终于返回家园,天空却正洒落着濛濛细雨。
凄清缠绵的景象使征人的心更加沉郁,不提“愁”字不画情,悲却从中来。
“我东曰归,我心西悲。
”士卒身在东山,心却早已西归回家。
诗句朴实无华,却有力的表现了主人公强烈的归乡之情。
“制彼裳衣,勿士行枚。
”征人一想到早已准备好的家居衣裳,便为再也不用行军衔枚而感到喜悦。
可“蜎蜎者蠋,烝在桑野。
敦彼独宿,亦在车下。
”却是笔锋一转,又回到了艰苦的东山之役。
山蚕久在桑野,不正是我征人在野外战车下蜷曲独宿的写照吗?首章通过对行役生活的回忆描述,表现了征战士卒“完”而得归,返乡途中悲喜交集的心情。
久役而归,是征人之“喜”;而战事的艰苦和对家乡强烈的思念又让他“悲”不能禁。
这一“喜”一“悲”,巧妙的反映出频繁的战争给百姓带来的离之痛苦、思之悲哀。
(2)艺术手法
意境鲜明、情景交融,是《东山》一大特色。
征人在还乡途中想象的景象是由情而生,又与情相融。
急切期盼,才会步步不忘家乡的草木;思恋痛苦,才能听到妻子的叹息,故而悲喜同生。
王国维:“一切景语皆情语也”,如此情景相融,才会有意境,从而引起读者情感上的
共鸣。
《东山》语言的丰富生动、形象朴素,以及修辞手法的运用也为后代文学提供了新鲜的范例。
征人以蚕自比,是隐喻;归途中的思情、荒景,纯用想象;新人的美丽、婚宴的盛隆是在追忆;以新婚的幸福欢乐与战后的荒凉衰败作比,是用反衬;“其新孔嘉,其旧如之何?”用反问加强抒情效果。
《东山》在结构上以四言为主,末句却为五言,使全诗工整而不失灵动。
全诗用韵自然、从容婉转,又有叠字“慆慆”、双声“熠燿”、叠韵“蠨蛸”。
如此和谐声韵,使诗作行云流水般富有音乐美。
三、《诗经·小雅·采薇》和《豳风·东山》战争表现异同
1、相同点
(1)这两首诗,都反映征人因战争长期在外服役、不得归家怨恨情绪,同是由经过漫长艰苦战争后的军人在归途中的抒情之作。
在表现战争情形,都是借由征人的口来叙述战争的惨烈,表现战争给人民的痛苦。
通过所见、所闻、所感、所想,来体现具体环境经历中的思想感情的。
再现从军生活的艰苦、悲伤,用痛定思痛的反思,多层次地表达了行役之苦。
深刻暴露战争的罪恶以及离乱给社会带来的严重问题。
(2)都表现了周民族作为农业民族所特有的那种尊亲重农、热爱和平、反对战争的文化理念,体现了周民族的思想观念。
(3)两首诗都没有对战场展开正面、直接的描写,这不仅是因为战场杀戮的血腥乃是与周人中庸的美学原则相违背,更因为周人的战争观的影响:他们对战争本身持否定看法,认为战争乃是人类的一种集
体愚蠢与野蛮的行为,除了灾难,不会带来任何有价值的东西,因此他们反对战争浪漫主义和战争英雄主义。
这是一种更为远大、崇高的人文情怀。
2、不同点
(1)《小雅·采薇》描写的是周民族与外族之间的战争,体现的是民族矛盾;《诗经·豳风·东山》是描写周民族内部战争。
(2)《豳风·东山》逐章逐句地通过征人的回忆,描绘出一幅幅激荡澎湃的思潮图,借丰富的想象刻画出悲喜交集的心情。
是在对和平安宁生活的向往中升华而来的,这就使《诗经·豳风·东山》在描写平常夫妻之情的同时,提升了主题。
,与《东山》不同的是,《采薇》一开始就把读者带进那如火如茶的征战岁月,但终究没有对正面战场进行描述。
(3)《采薇》体现了爱国思想,反映了周宣王时外患日急,表现了忧时忧国的心绪。
此诗抒写了士兵能急国家之难,当豜狁入侵时,不顾安危,忍受了饥饿劳顿、背井离乡之苦,为国御侮。
虽然辛苦艰难,达到了“不遑启齿”的程度,虽然对将帅有些不满,但士卒们却有着清楚的认识:防御外族之侵,责无旁贷。
这是难能可贵的。
《豳风·东山》因统治阶级内部矛盾而引起的,而且时间旷日持久的战争,诗中写士兵对战争充满了厌倦,写对新婚妻子的思念及对故乡的思念,表现远戍和行役,给劳动人民带来了深重的灾难和痛苦。