茶道共赏PPT课件

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茶道ppt 课件

茶道ppt 课件
茶盘
用于放置茶具和茶叶的器具, 有木盘、竹盘、石盘等多种材 质,能够提供平稳的支撑和方
便的清洗。
品茶器具
品茶器具
茶道中用于品鉴和欣赏茶水的器具, 主要有品茗杯、闻香杯、公道杯等。
品茗杯
用于品尝茶水的杯子,有瓷杯、玻璃 杯、紫砂杯等多种材质,能够充分展 现茶水的味道和香气。
闻香杯
用于闻茶叶香气的杯子,有瓷杯、玻 璃杯等材质,能够让茶叶的香气更加 持久和浓郁。
介绍茶叶的收藏和保鲜方法,如何避 免茶叶受潮、氧化等,以保持茶叶的 品质。
茶叶品质
教如何通过观察茶叶的外观、闻香、 品尝等方式来鉴别茶叶的品质,包括 色泽、香气、滋味等。
泡茶的技巧
水质选择
强调泡茶时对水质的重视,如山 泉水、纯净水等,以及它们对茶
汤的影响。
泡茶器具
介绍各种泡茶器具,如茶壶、茶 杯、茶盘等,以及如何根据不同
文化素养。
REPORT
CATALOG
DATE
ANALYSIS
SUMMAR Y
02
茶道器具
煮水器具
煮水器具
茶道中用于加热水的器 具,主要有炉、壶、电
热水壶等。

传统的茶道煮水器具, 有炭炉、酒精炉等,能 够提供持续的热力,使
水保持恒温。

有铁壶、银壶、铜壶等 多种材质,能够有效地 将热力传递给水,使水
茶道起源于中国南方,特别是福建和浙江地区,这些地区的气候和土壤条件非常适 合茶叶的生长。
茶道在唐朝时期得到了很大的发展,不仅在文人雅士中流传,还逐渐普及到普通百 姓中。
茶道的历史发展
茶道在唐朝之后继续发展,经历 了宋、元、明、清等朝代,每个 朝代的茶道都有其独特的特点和

2024茶艺茶道ppt完整版含内容

2024茶艺茶道ppt完整版含内容

THANK YOU
演示泡茶过程
营造品茶氛围
借助茶具的优雅造型和精致工艺,营 造出一种宁静、和谐的品茶氛围,让 品茶者更好地感受茶的香气和滋味。
使用茶具进行泡茶表演,展示不同茶 具在泡茶过程中的作用和使用技巧。
04
水温控制与冲泡技巧
不同类型茶叶适宜水温
绿茶
75-85℃
红茶
90-95℃
不同类型茶叶适宜水温
高温水有利于激发红茶的醇厚香气。 乌龙茶:95-100℃
泡茶三要素:投茶量、浸泡时间和次数
• 根据茶叶发酵程度和老嫩程度适当调整。
泡茶三要素:投茶量、浸泡时间和次数
绿茶
3次左右。
红茶、乌龙茶
5-7次。
黑茶、普洱茶
可冲泡10次以上。
05
茶艺表演艺术与欣赏
茶艺表演形式和内容设计
表演形式
茶艺表演可采用单人或多人形式 ,通过泡茶、品茶、鉴茶等环节
展示茶艺之美。
和传统。
茶文化国际交流与推广
1 2 3
国际茶文化交流活动
通过组织国际茶文化交流活动,如茶艺表演、茶 文化论坛等,可以促进不同国家和地区之间的茶 文化交流与合作。
茶文化推广机构
建立茶文化推广机构,如茶艺学校、茶文化研究 中心等,可以系统地研究和推广茶文化,提高茶 文化的国际影响力。
茶文化旅游
开发茶文化旅游线路和产品,让游客在旅游的过 程中亲身体验茶文化的魅力和内涵,从而推动茶 文化的传播和发展。
2024茶艺茶道ppt完整版含内容
• 茶艺茶道概述 • 茶叶基础知识 • 茶具选择与使用 • 水温控制与冲泡技巧 • 茶艺表演艺术与欣赏 • 茶道礼仪与文化传播
01
茶艺茶道概述

茶道文化的ppt课件

茶道文化的ppt课件
传承与创新
现代社会中,传承与创新是茶道文化发展的关键,如何在保持传统的 基础上创新发展,是茶道文化面临的重要课题。
06
茶道的实践与体验
茶道的实践方法
备具
准备好茶具、茶叶、水、火炉等必备物品, 注重茶具的洁净与搭配。
煮水
根据茶叶的品种和季节,掌握好水的温度和煮 沸时间,保持水的适宜温度。
取茶
将茶叶从包装中取出,轻轻抖散,以保持茶叶的 香气和口感。
02
日本茶道中使用的茶道具,如茶碗、茶釜、茶道具等,都有独
特的文化内涵与艺术价值。
茶道礼仪
03
日本茶道中的礼仪规矩非常严格,包括动作、言语、态度等方
面都有详细的规定。
现代社会中的茶道文化传承与发展
全球化的影响
随着全球化的推进,茶道文化也在全球范围内传播与发展,出现了 各种流派与风格。
新兴茶道
一些新兴的茶道形式,如“现代派茶道”、“生活茶道”等,注重 将茶道融入日常生活,强调自然、健康与愉悦。
泡茶
将茶叶放入茶壶或茶杯中,注入热水,掌握好浸泡 时间和水温。
倒茶
将泡好的茶汤倒入茶杯或茶碗中,注意倒茶的姿 势和礼仪。
品茗
品尝茶汤的味道、香气和口感,同时欣赏茶汤的美感和 茶具的搭配。
品茗技巧与感受
观察汤色
观察茶汤的颜色、透明度和光泽,判断茶叶 的品种和品质。
品尝
品尝茶汤的味道,感受其醇厚、甘甜、回甘 等口感特点。
欧洲地区
茶道文化在欧洲也有一定的影响力,特别是在英 国、荷兰等国家,下午茶文化成为了一种生活时 尚。
美洲地区
美洲的茶道文化主要受到英国下午茶文化的影响 ,在美国和加拿大等地,下午茶成为了一种社交 方式。
05

茶道(PPT 36页)

茶道(PPT 36页)

生饼:不经过渥 堆直接压制而成
熟饼:大叶茶鲜叶 晒青绿茶 用黑茶制作方法——渥堆
色泽橙黄 清亮透明
红浓明亮 有“金圈”
认识普洱茶编号与大票的含义
(1)茶的级别: 宫廷/特级/1级/2级/3级/4级/5级/6级/7级 /8级/9级 a)宫廷是金芽为主 b)特级是一芽一叶、一芽两叶 c)1级是嫩叶,逐渐叶子越大越老,到9级 就是老粗叶 d)10级就会有比较多的茶梗
阮福《普洱茶记》(公元1825年前后): “福又检贡茶案册,知每年进贡之茶,例于布政 司库铜息项下,动支银一千两,由思茅厅领去 转发采办。 每年备贡者,五斤重团茶、三斤重团茶、 一斤重团茶、四两重团茶、一两五钱重团茶, 又瓶盛芽茶、蕊茶, 匣盛茶膏,共八色。 大而圆者名紧团茶,小而圆者名女儿茶。 女儿茶为妇女所采,于雨 前得之,即四两重 团茶也。” 清末民初,四两重团茶逐渐演变成“碗臼 状”沱茶,主产于大理州下关茶厂。
清茶恋上松间雪
品茶重水。 八分之茶,遇十分之水,茶十分; 八分之水,试十分之茶,茶只八分。 “其水,用山上水,江中水,井下水。” “其山水,拣乳泉。石池漫流者上。” 烹茶之水以轻、清、甘、洁为美,以其轻者为 上。 乾隆帝一生尝遍天下名茶,品鉴过天下名泉, 以玉泉为第一,更有雪水,轻于玉泉斗轻三厘。 “闲来松间坐,看煎松上雪。” 漫天飞雪后,松间泉畔,烹雪煮茗,单是想象 就已经够令人激动啦。
黛玉因问:“这也是旧年的雨水?” 妙玉冷笑道:“你这么个人,竟是大 俗人,连水也尝不出来! 这是五年前我在玄墓蟠香寺住着收的 梅花上的雪,统共得了那一鬼脸青的花瓮 一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天 才开了。 我只吃过一回,这是第二回了。 你怎么尝不出来? 来年蠲的雨水,那有这样清淳? 如何吃得?”
查李时珍《本草纲目》,真的对雪水评 价甚高:“腊雪密封阴处,数十年亦不坏; 用水浸五谷种,耐旱不生虫;洒几席间,则 蝇自去;淹藏一切果实,不蛀蠢”。 “煎茶煮粥,解热止渴”。 古人以雪水烹茗为高人雅事。 如白居易《晓起》: “融雪煎茗茶,调酥煮乳糜。” 宋陆游《雪后煎茶》: “雪夜清甘涨井泉,自携茶灶自烹煎。”

茶道PPT

茶道PPT

茶 经
何露竹 必暂雨 酒留松 ,客风 书,琴 能两韵 香腋, 我清茶 无风烟 须几梧 花欲月 。仙书
。声 茶。 亦一 醉杯 人春
何露竹 必暂雨 酒留松 ,客风 书,琴 能两韵 香腋, 我清茶 无风烟 须几梧 花欲月 。仙书
。声 茶。 亦一 醉杯 人春
茶 之 道
采 两 书 竹
腋声雨 清。松
茶 风 一 风
欲 仙 。 竹 雨 松 风 琴
一两竹 杯腋雨 春清松 露风风 暂几琴 留欲韵 客仙, ,。茶 两竹烟 腋雨梧 清松月 风风书 几琴声 欲韵。 仙,一 。茶杯
烟春 梧露 月暂 书留 声客 。,
禅 茶 一 味
茶道
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
茶道
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
茶 茶
亦 醉
道 人
何 必 酒
。 古风禅意茶之道
汇报人 风云办公
CONTENT S
目录

味一茶禅
茶 吾
馀茶后酒
烟 云
馀茶后酒
味一茶禅
香茶客月竹 我亦,书雨 无醉两声松 须人腋。风 花何清一琴 。必风杯韵
酒几春, ,欲露茶 书仙暂烟 能。留梧
茶 道
韵一 ,杯 茶春 烟露 梧暂 两留 腋客 清, 风两 几腋 欲清 仙风 。几
暂, 留茶 客烟 ,梧 两月 腋书

采 清 声 竹
风。雨 几一松
茶 欲 杯 风
仙春琴 。露韵
暂, 留茶 客烟 ,梧 两月 腋书

饮 清 声 竹
风。雨 几一松
茶 欲 杯 风
仙春琴 。露韵
暂, 留茶 客烟 ,梧 两月 腋书

茶道中国风通用PPT模板课件

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第一部分
TEA
CULTURE
01 茶 叶 文 化
TEA
CULTURE
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ห้องสมุดไป่ตู้
1
2
3
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01 茶 叶 文 化
TEA
CULTURE
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中国风茶文化茶艺茶道PPT授课课件

中国风茶文化茶艺茶道PPT授课课件

茶化文品 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方——家。而我却朝着与家相反的方向,也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的'画面,至今不肯忘怀。
之 道
握一盏茶在手中,一缕淡香的暖意弥散全
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
品茶,亦是品心。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。

中国著名的茶道礼仪精品PPT课件

中国著名的茶道礼仪精品PPT课件
• 如果客人多,可以遵循先客后主、先主宾后 次宾、先女后男、先长辈后晚辈的原则;可以 以进入客厅为起点,按顺时针方向依次倒茶;
• 如果客人在茶台前,当右手置公道杯时,则 顺时针倒茶;当左手置公道杯时,则逆时针倒
• 第四步:续茶礼仪
•Leabharlann 如果上司和客户的杯子里需要添茶了,
你要义不容辞地去做。不端起茶杯,而直
(三)姿态要求
在茶艺活动中,要走有走相,站有站相,坐有坐相。
1、走相
如是女性,行走时脚步须成一直线,上身不可摇摆 扭动,以保持平衡。同时,双肩放松、下颌微收, 两眼平视。并将双手虎口交叉,右手搭在左手上, 提放于胸前,以免行走时摆幅过大。
若是男士,双臂可随两腿的移动,作小幅自由摆动。 当来到客人面前时应稍倾身,面对客人,然后上前 完成各种冲泡动作。结束后,面对客人,后退两步 倾身转弯离去,以表示对客人的恭敬。
接在桌上或茶几上往杯中倒水、续水,是
不符合操作规范的。添茶的时候要先给客
人,再给领导,最后再给自己添。
• 第三步:倒茶礼仪
• 倒茶茶叶不宜过多,也不宜太少。茶叶过多, 茶味过浓,显示您不够细心;茶叶太少,冲出 的茶没什么味道,又给客人你抠门的感觉。
• 泡茶的水要用开水。有句话叫茶七饭八酒十 分,因此倒茶,无论是大杯小杯,都不宜倒得 太满,太满了容易溢出,不小心,还会烫伤自 己或客人;也不宜倒得太少,会使人觉得是在 装模作样。
室):客人进屋后,先让座,后备茶。 • (2)如果是商务来往:上茶时机的选择
非常重要,应当在双方完成交换名片相互 介绍之后。
• 第二步:奉茶礼仪 • (1)按照我国人民的传统习惯,都是用双手给客
人端茶的。对有杯耳的茶杯,通常是用一只手抓 住杯耳,另一只手托住杯底,把茶端给客人;没 有杯耳的茶杯倒满茶之后周身滚烫,有的同志不 管三七二十一,用五指捏住杯口边缘就往客人面 前送。这种端茶方法虽然可以防止烫伤事故发生, 但很不雅观,也不够卫生。 • (2)在上茶时不要将茶具放在文件等重要物品之 上;无论什么时候都应先给客人上茶 • (3)会客室中,需从访客的正面开始上茶,上茶 的基本规则是,从访客背后的右侧或者斜前方上。 为了避免居高临下地俯视客人,应低着腰将茶端 上桌。

中国茶道PPT课件

中国茶道PPT课件
黑茶:原料粗老,加工时堆积发酵时间较长,使叶色呈暗 褐色。普洱茶属于黑茶的一种,因为普洱茶和黑茶都属于后 发酵茶。然而,普洱茶的加工与黑茶的加工有质的区别。黑 茶加工的初级原料是中小叶种,且鲜叶制成成品是连续完成 的。普洱茶则不同,其原料是大叶种加工的晒青绿茶,适度 潮水渥堆及微生物自然接种是品质形成的关键环节。
茶与文化
• 中国茶道的具体表现形式(三种)
煎茶 把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶,是茶的
最早艺术品尝形式。 斗茶
古பைடு நூலகம்文人雅士各携带茶与水,通过比茶面汤花和品尝 鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。斗茶是古代品茶艺术 的最高表现形式,其最终目的是品尝。 功夫茶
起源于宋代,泡茶的方式极为讲究。操作起来需要一定 的功夫,此功夫,乃为沏泡的学问,品饮的功夫。
神拍,喝心它的
宋和味候道于是意

是,这茶修通生
遗、”、的中茶境

茶也与能德过活
风敬和茶主国艺、

文符提静,沏礼
。、
茶,是中华民族的举国之饮,它发于神农,闻于鲁周公, 兴于唐朝,盛于宋代,在漫长的岁月中,中华民族在茶的 培育,品饮,应用,以及对茶文化的形成和发展上,为人 类文明留下绚丽光辉的一页。寻根溯源,世界各国所饮的 茶叶,引种的茶种,以及饮的方法,栽培的技术,加工工 艺,茶礼茶仪,茶俗茶德,最初都是直接或间接地从中国 传播出去的,因此我国被称之为"茶的祖国"。
绿化修的陶益饮身术
日被情,,过的一
茶的行东冶的茶养。
本称绪即衰茶一定
、灵”方情一、性是
茶为等茶于艺种的
黑魂思哲操种增的一
道美条叶清表饮礼
茶。想学、和进一种
,学件、代现茶节

茶道文化PPT讲解课件

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新陈茶的鉴别方法
1.可以根据茶叶的色泽分辨陈茶与新茶。
大抵来说,绿茶色泽青翠碧绿,汤色黄绿明亮; 红茶色泽乌润,汤色红橙泛亮,是新茶的标志。
2. 可从香气分辨新茶与陈茶 。
随着时间的延长,茶叶的香气就会由高变低,香 型就会由新茶时的清香馥郁而变得低闷混浊。
3. .还可从茶叶的滋味去分辨新茶与陈茶。
通 过 沏 茶 、
的 美 感 之 道 。

就 是 品 赏 茶
清静恬澹
茶的功效
茶能消食去腻、降火明目、宁心除烦、 清暑解毒、生津止渴。它还能吸收放 射性物质,达到防辐射的效果。用茶 洗脸还能清除面部油腻,收敛毛孔, 减缓皮肤老化。
乌龙茶
绿茶
茉莉花
雪丽花
乌龙茶的功效 减肥美容,降低胆固醇。 绿茶的功效 皮肤美白,改善贫血,防癌,减少药物副作用 。 茉莉花茶的功效 改善昏睡及焦虑现象,对慢性胃病、经期失调也有 功效。 雪丽花的功效 清肝降火、理气健胃、解热排毒、强肾壮骨。
发 现 中 国 茶 树 、 利
乡 , 是 世 界 上 最 早
中 国 是 中 国 茶 的 故

代 唐
唐代陆羽在《茶经》指出:“茶 之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”
译为:茶作为饮料,开始于神农 氏,但由周公旦作了文字记载而为大 家知道。
茶 “ 道
和 美 仪 式 。 有 益 的 一 种 礼 法 , 是 很 修 德 , 学 习 友 谊 , 美 心 饮 茶 、 增 进 赏 茶 、 闻 茶 、
重中 要国 组历 成史 部传 分承 不 可 或 缺“茶道”
茶文化
新陈茶鉴别
茶的功效
年 的 历 史 。
用 , 大 约 有 四 五 千
茶 被 人 类 发 现 和 利

简约唯美中国风茶道文化PPT授课课件

简约唯美中国风茶道文化PPT授课课件

清新自然
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
穷的诗意空间
恬 淡 闲 适
添加标题
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
构是的单如形学一他美发统相景现性意
成 的
由 若
话个果态形
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
,形典之象
样 ,
同 文
想 象
和 开
, 及
品 中 所 呈

指 抒 情
意 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方——家。而我却朝着与家相反的方向,也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的'画面,至今不肯忘怀。

完整框架茶文化茶道PPT模板

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愿我如星君如月 夜夜流光相明亮 愿我如星君如月 夜夜流光相明亮 愿我如星君如月 夜夜流光相明亮
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愿我如星君如月 愿我如星君如月 愿我如星君如月
某第
某 茶 之
贰 章




世上功名老来风味,春归时候。最多

情犹有,尊前青眼,相逢仍旧。
世上功名老来风味,春归时候。最多 情犹有,尊前青眼,相逢仍旧。
世上功名老来风味,春归时候。最多 情犹有,尊前青眼,相逢仍旧。
某第
某 茶 之
叁 章


单 击




千国人大
千国人大
古周物江
古周物江

风郎。东 流赤故去
风郎。东 流赤故去

人壁垒, 物大西浪
人壁垒, 物大西浪
。 江边淘
。 江边淘

东,尽 去人,
东,尽 去人,

,道千 浪是古
,道千 浪是古
淘,风
淘,风
尽三流
尽三流


郎物大 单
赤。江 壁故东 。垒去
击 输
西, 入
边浪 ,淘 人尽
关 键
道, 字
是千
,古
三风
国流
周人
单击输入标题
郎物大 单
赤。江 壁故东 。垒去
击 输
西, 入
边浪 ,淘 人尽
关 键
道, 字
是千
。功 相最名 逢多老 仍情来
酒 趁 年 华
旧犹风
。有味
茶 道
,
之木人 荣珍间 也。有
美仙 誉品 入, 杯茶 樽为 茶草

中国茶道演示ppt课件

中国茶道演示ppt课件

泡茶道茶礼、茶境、修道
• 茶礼
中国茶道注重自然,茶境
不拘礼法
明清茶人品茗修道环
境尤其讲究,设计了
修道 明清茶人承
继了 唐宋茶人的 饮茶修道思想,
创新不多。
专门供茶道用的茶室 ──茶寮,使茶事活动 有了固定的场所。茶 寮的发明、设计、是 明清茶人对茶道的一
大奉献。
中国茶道总结
• 中国茶道成于唐,继 • 唐宋元明清,中国的
• 茶境 点茶道对饮茶环境的 选择与煎茶道一样, 大致要求自然、幽静、 清静。
• 修道 宋明茶人进一步完善 了唐代茶人的饮茶修 道思想,赋予了茶清、 和、淡、洁、韵、静 的品性。
明清时期──泡茶道
• 泡茶法大约始中唐,南宋末至明 朝初年,泡茶多用于末茶。明初 以后,泡茶用叶茶,流风至今。
泡茶道茶艺
中国茶道演示
• 茶艺 • 茶礼 • 茶境 • 修道
茶道
• 茶艺, 是指备器、选水、 • 饮茶法有煮、煎、点、
取火、候汤、习茶的一
泡四类,构成茶艺的有
套技艺 。
煎茶法、点茶法、泡茶
• 茶礼,是指茶事活动中 的礼仪、法那么 。
法。依茶艺而言,中国 茶道先后产生了煎茶道、
• 茶境,是指茶事活动的 场所、环境。
于宋,盛于明。
煎茶道、点茶道、泡
• 中国先后产生了煎茶 道、点茶道、泡茶道、 煎茶道、点茶道在中 国外乡早已消亡,唯 有泡茶道尚存一线活 力。

茶道先后传入日本, 经日本茶人的崇新改 易,发扬光大,构成 了日本的“抹茶道〞、 “煎茶道〞。茶道发 源于中国,光大于日 本。
• 3.取火 茶须缓火炙,活火煎。 活火谓炭之有焰者,当 使汤无妄沸,庶可养茶。
• 4.候汤 候汤是煎茶的关键。
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茶道共赏
何谓茶道
• 茶道(英语:tea ceremony)是指烹茶饮茶 的艺术,是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认 为是修身养性的一种方式。
• 它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊, 美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪 式。
• 喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂 念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想 很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。
• 茶道以茶艺为载体,依存于茶艺。茶艺重点在 “艺”,重在习茶艺术,以获得审美享受;茶 道的重点在于“道”,旨在通过茶艺修心养性 、参悟大道。茶艺的内涵小于茶道,茶道的内 涵包容茶艺。茶艺的外延大于茶道,其外延介 于茶道和茶文化之间。
茶艺茶道
• 茶道的内涵大于茶艺,茶艺的外延大于茶道。 • 我们这里所说的‘艺’,是指制茶、烹茶、品茶等
中国茶道的具体表现形式
• 中国茶道的具体表现形式有三种:
①煎茶:把茶末投入壶中和水一块煎 煮。唐代的煎茶,是茶的最早艺术 品尝形式。
②斗茶:古代文人雅士各携带茶与水,通过比 茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品 茶艺术。斗茶又称为茗战,兴于唐代末,盛 于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是 古代品茶艺术的最高表现形式。其最终目的 是品尝,特别是要吸掉茶面上的汤花,最后 斗茶者还要品茶汤,做到色、香、味三者俱 佳,才算斗茶的最后胜利。
茶道-各家说法
• 茶联的集大成者《百茶联》原创作者在天认为: “茶道,就是品赏茶的美感之道。
• 吴觉农先生认为:茶道是“把茶视为珍贵、高尚的 饮料,饮茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或 是一种修身养性的手段。
• 庄晚芳先生认为:茶道是一种通过饮茶的方式,对人民进行 礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国 茶道的基本精神为:“廉、美、和、敬”他解释说:“廉俭 育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。
茶道-法则
• 茶道要遵循一定的法则。
• 唐代为克服九难,即造、别、器、火、水、炙、末、煮 、饮。
• 宋代为三点与三不点品茶,“三点”为新茶、甘泉、洁器 为一,天气好为一,风流儒雅、气味相投的佳客为一;反 之,是为“三不点”。
• 明代为十三宜与七禁忌。“十三宜”为一无事、二佳客、 三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九 清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮;“七禁 忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五 荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。
中国茶道
• 中国虽然自古就有道,但宗教色彩不浓,而是将 儒、道、佛三家的思想溶在一起,给人们留下了 选择和发挥的余地,各层面的人可以从不同角度 根据自己的情况和爱好选择不同的茶艺形式和思 想内容,不断加以发挥创造,因而也就没有严格 的组织形式和清规戒律。
• 到了20世纪八十年代以后,随着茶文化热潮的兴 起,许多人觉得应该对中国的茶道精神加以总结 ,归纳出几条便于茶人们记忆、操作的“茶德” 。
• 敬——敬者,客来敬茶,以茶示礼之意。
• 清——清者,廉洁清白,清心健身之意。“清”字的另一层含 义是清心健身之意,提倡饮茶保健是有科学根据的,已故的朱 德委员长曾有诗云:“庐山云雾茶,示浓性泼辣。若得长年饮 ,延年益寿法。”体会之深,令人敬佩。
• 融——融者,祥和融洽、和睦友谊之意。
茶艺茶道
• 茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术,包含茶 礼、礼法、环境、修行四大要素。茶艺是茶道 的基础,是茶道的必要条件,茶艺可以独立于 茶道而存在。
减少“洋饮”,节约外汇。 • 美——名品为主,共尝美味,共闻清香,共叙友情,
康起长寿。 • 和——德重茶礼,和诚相处,搞好人际关系。 • 敬——敬人爱民,助人为乐,器净水甘。
中国茶道
• 与此同时,中国农业科学院茶叶研究所所长程启 坤和研究员姚国坤主张中国茶德可用“理、敬、 清、融” 四字来表述:
• 理——理者,品茶论理,理智和气之意。
• 茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。
茶道-概述
• 茶分六种:红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶(乌龙茶 )和白茶。
• 通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学 观点和精神思想的一种饮茶艺术。它是茶艺与精神的 结合,并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,盛于宋 、明代,衰于清代 。
• 中国茶道的主要内容讲究五境之美, 即茶叶、茶水、火候、茶具、环境, 同时配以情绪等条件,以求“味”和 “心”的最高享受。被称为美学宗教 ,以和、敬、清、寂为基本精神的日 本茶道,则是承唐宋遗风。
艺茶之术; • 我们这里所说的‘道’,是指艺茶过程中所贯彻的
精神。 • 有道而无艺,那是空洞的理论;有艺而无道,艺则
无精、无神。 • 茶艺,有名,有形,是茶文化的外在表现形式; • 茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它经
常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵 去体会。 • 茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与 精神高度统一的结果。茶艺、茶道的内涵、外延均 不相同,不要使之混同。
茶艺茶道
• 喝茶、品茶、茶艺与最高境界——茶道 • 喝茶:将茶当饮料解渴。 • 品茶:注重茶的色香味,讲究水质茶具,喝的时候又能细
细品味。 • 茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ关系等。
• 最高境界——茶道:在茶事活动中融入哲理、伦理、道德 ,通过品茗来修身养性、品味人生,达到精神上的享受。
中国茶道
• 已故的浙江农业大学茶学专家庄晚芳教授在1990年2 期《文化交流》杂志上发表的《茶文化浅议》一文 中明确主张“发扬茶德,妥用茶艺,为茶人修养之 道 ”。他提出中国的茶德应是“廉、美、和、敬” ,并加以解释:廉俭有德,美真康乐,和诚处世, 敬爱为人 。
• 具体内容为: • 廉——推行清廉、勤俭有德。以茶敬客,以茶代酒,
茶道-各家说法
• 陈香白先生认为:中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼 、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理,中国 茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程 ,引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以 实现全人类和谐安乐之道。陈香白先生德茶道理论 可简称为:“七艺一心”。
• 周作人先生则说得比较随意,他对茶道的理解为: “茶道的意思,用平凡的话来说,可以称作为忙里 偷闲,苦中作乐,在不完全现实中享受一点美与和 谐,在刹那间体会永久。”
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