文房四宝

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文房四宝是指什么

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文房四宝是指什么文房四宝是指什么?文房四宝是指中国独有的文书工具(书画用具),即笔、墨、纸、砚。

文房四宝之名,起源于南北朝时期。

历史上“文房四宝”还叫做《文房四谱》、《文房四宝谱》、“文房四士”等。

其实,在不同的历史阶段,“文房四宝”的含义有所不同。

例如,在南唐时,“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸,婺源(原属歙州府,现属于江西)龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(徽州,现安徽歙县)、宣纸(现安徽省泾县,泾县古属宁国府,产纸以府治宣城为名)、端砚(现广东省肇庆,古称端州)和歙砚(现安徽歙县)。

话说宣纸一般认为,纸是东汉时期由湖南籍宦官蔡伦发明的,但从西汉的墓中就曾经发现有纸的存在。

西汉的纸,是把纤维都混合在一起,再制成厚纸,蔡伦大概是改进西汉的造纸术,将厚纸改良成较薄的纸。

纸的别称很多,有楮先生、楮如白、楮待制、楮园公、好畴侯、剡溪遗老、不二冤家、文庙、云肪等。

汉代造纸原料主要是嘛和楮,后来发展到桑皮、藤皮,隋唐五代时,竹纸又得到了迅速发展,并出现了一些造纸中心:安徽泾县以产"宣纸"著称,静安哪里培训轻松筹,纸张名目繁多,质地精良,尤以"薛涛笺"名满天下。

宣纸为书法用纸,唐代书法大家欧阳询、颜真卿、张旭等擅用宣纸。

历史上第一位赞美宣纸的帝王是南唐后主李煜。

明清以后,1967年5月上旬属羊10月份广东26选5手机号码,相继出现了麻纸、皮纸、棉纸、二层纸等,但仍以安徽泾县宣纸在纸坛一枝独秀,独领风骚。

当纸上有了书和画,就担负了文化传播的使命,纯以文房清玩的形式藏至今日的纸并不多,大都是清朝以后的产品。

南唐李后主曾制澄心堂纸。

这种彩色以笺纸传到乾隆时,乾隆十分喜爱,大连当地花呗怎么开通,因而下令仿造了"乾隆仿制澄心堂纸"。

由于乾隆性喜奢华,故清朝产有三公尺以上的描有花纹的纸笺。

所绘内容有山水楼台、云龙、凤凰、鸟兽、花卉等,底色五彩斑斓,极为华丽,可惜现在这种乾隆花纹笺已成稀罕之物。

文房四宝有哪四样

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文房四宝,是指中国独有的书法绘画工具(书画用具),即笔、墨、纸、砚。

文房四宝之名,起源于南北朝时期。

历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。

在南唐时,“文房四宝特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸,安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州),元代以后湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。

扩展资料:
中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的,人们通常把它们称为“文房四宝”,大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。

因为中国古代文人基本上都是或能;书,或能画,或既能书又能画的,是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。

文房之名,起于我国历史上南北朝时期(公元420--589年),专指文人书房而言,以笔、墨、纸、砚为文房所使用,而被人们誉为“文房四宝”。

文房用具除四宝以外,还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等,也都是书房中的必备之品。

文房四宝指的是什么

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文房四宝指的是什么?成语【释义】:指毛笔、黑墨、宣纸、砚台。

【结构】:偏正式【用法】:作主语、宾语;指笔、墨、纸、砚。

【示例】:“天子被逼不过,只得命取纸笔。

婢子随即捧过文房四宝。

”(明·施耐庵《水浒传》第八十一回)【典出】:“文房四宝出二郡,迩来赏玩君与予。

”(宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》)【扩展】:旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。

砚台,别名润色先生,文房四宝中能传世最久的一宝。

文房谓书房。

北宋苏易简著《文房四谱》,一名《文房四宝谱》,叙述这四种文具的品类和故实等。

这些文具,制作历史悠久,品类繁多,历代都有著名的制品和艺人。

如安徽泾县(原属宁国府,产纸以府治宣城为名)的宣纸,歙县(原徽州府治)的徽墨,浙江吴兴(原为湖州府治)的湖笔,安徽泾县(原属宁国府,产笔以府治宣城为名)的宣笔,广东高要(原为肇庆府治,古名端州)的端砚,以及与端砚齐名的有甘肃省的洮砚、歙县(原歙州府治)的歙砚。

辞源“文房四宝”指纸、墨、笔、砚四类书画用具,已是今人皆知的常识。

但“文房四宝”一辞源自何者?源起何时?却尚有未尽之解。

比如《辞海》“文房四宝”辞目的说法,便是如此:“旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。

文房谓书房,北宋苏易简著《文房四谱》,一名《文房四宝谱》,叙述这四种文具的品类和故实等。

”《辞海》说法的模糊之处在于:“一名《文房四宝谱》”的作者是谁?是另有他人?还是苏易简(958—997年)本人?如果是苏本人,那么“文房四宝”一辞就当是苏易简提出的。

但像《丛书集成》等收录苏易简著作的各种文献中,皆以《文房四谱》为书名,而未见注明《文房四宝谱》作者为苏易简者。

也就是说,“文房四宝”一辞与苏易简的著作名称,并无直接的原词转用关系。

苏易简不是“文房四宝”一辞的直接发明者,这在《四库全书总目提要》中为苏易简《文房四谱》一书做提要时有所记载:“《宋史》本传但称文房四谱,与此本同。

尤袤《遂初堂书目》作《文房四宝谱》,又有《续文房四宝谱》。

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文房四宝是指什么问题:?答案:?文房四宝是指中国独有的文书工具,即笔、墨、纸、砚。

【相关阅读一】一、文房四宝分别是指书法当中需要用到的笔、墨、纸、砚。

文房四宝里面的笔主要是指古时候用的毛笔,里面的墨跟现代的墨水有着一些区别。

纸在古代的纸种类材质很多,能够是竹制的,也能够是木头做的,甚至能够是石头做的。

在中国传统文化中,砚是一个具有承载千年历史、跨越春秋万代的特殊珍品。

“笔墨纸砚”砚为本,文房四宝的砚台是最为珍贵的,也是现代的人们最为珍藏的。

它是一种珍藏价值很高的一种书法用具,这种书法用具的种类也很多,材质也各不相同。

如果没有各朝代的不一样造型、不一样材质、不一样风格、不一样工艺的砚作奠基石,笔、墨、纸将无法延承源远流长的辉煌。

“文房四宝”是指纸、墨、笔、砚四类书画用具,已是今人皆知的常识。

但“文房四宝”一辞源自何者,源起何时却尚有未尽之解。

比如《辞海》“文房四宝”辞目的说法是“旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。

文房谓书房,北宋苏易简著《文房四谱》,一名《文房四宝谱》,叙述这四种文具的品类和故实等。

”,文房四宝有哪些《辞海》说法的模糊之处在于“一名《文房四宝谱》”的作者是谁,是另有他人还是苏易简(958—997年)本人。

如果是苏本人,那么“文房四宝”一辞就当是苏易简提出的。

但像《丛书集成》等收录苏易简著作的各种文献中,皆以《文房四谱》为书名,而未见注明《文房四宝谱》作者为苏易简者。

也就是说,“文房四宝”一辞与苏易简的著作名称,并无直接的原词转用关系。

苏易简不是“文房四宝”一辞的直接发明者,这在《四库全书总目提要》中为苏易简《文房四谱》一书做提要时有所记载:“《宋史》本传但称文房四谱,与此本同。

尤袤《遂初堂书目》作《文房四宝谱》,又有《续文房四宝谱》。

考洪迈《歙砚说跋》,称揭苏氏文房谱於四宝堂,当由是而俗呼四宝,因增入书名,之后病其不雅,又改题耳。

”《四库》提到的洪迈(1123-1202年)和尤袤(1127-1194年)生卒年代相近,但都晚于苏易简,二者与“文房四宝”一辞似乎都有关系。

文房四宝是指哪四样

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文房四宝是指哪四样文房四宝是对纸、墨、笔、砚四种文具的统称,因为中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的,人们把它们称为“文房四宝”大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。

因为中国古代文人基本上都是或能书,或能画,或既能书又能画的,是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。

文房之名,起于我国历史上南北朝时期,专指文人书房而言,以笔、墨、纸、砚为文房所使用,而被人们誉为“文房四宝”。

文房用具除四宝以外,还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等,也都是书房中的必备之品。

下面为大家详细介绍这四宝: 1、笔最早的毛笔,大约可追溯到二千多年之前。

西周以上虽然迄今尚未见有毛笔的实物,但从史前的彩陶花纹、商代的甲骨文等上可觅到些许用笔的迹象。

东周的竹木简、缣帛上已广泛使用毛笔来书写。

湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔,是目前发现最早的笔。

其后,湖南省长沙市左家公山出土的战国笔,湖北省云梦县睡虎地、甘肃省天水市放马滩出土的秦笔,及长沙马王堆、湖北省江陵县凤凰山、甘肃省武威市、敦煌市悬泉置和马圈湾、内蒙古自治区古居延地区的汉笔,武威的西晋笔等都是上古时代遗存的不可多得的宝贵资料。

我国的书写用笔起源很早。

根据未经刀刻过的甲骨文字确定,夏商时期就已经有原始的笔了。

如果再从新石器时期彩陶上头的花纹图案来看,笔的产生还能够追溯到五千多年以前。

到春秋战国时期,各国都已经制作和使用书写用笔了。

那时笔的名称繁多:吴国叫“不律”,燕国叫“弗”,楚国叫“幸”,秦国叫“笔”。

秦始皇统一全国以后,“笔”就成了定名,一向沿用至今。

传说,我们此刻所用的毛笔是由战国时期的秦国大将蒙恬发明的。

公元前223年,秦国大将蒙括带领兵马在中山地区与楚国交战,双方打得十分激烈,战争拖了很长时间。

为了让秦王能及时了解战场上的情景,蒙恬要定期写战况报告递送秦王。

那时,人们通常是用分签蘸墨,然后再在丝做的绢布上写字的,书写速度很慢。

文房四宝是指哪四宝

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文房四宝:指的是笔b ǐ墨m ò纸zh ǐ砚y àn 。

出自:宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗:“文房四宝出二郡,迩来赏玩君与予。

” 历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。

在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。

元代以后,湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,近现代,宣笔渐渐恢复了生机。

文房四宝什么意思

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文房四宝什么意思文房四宝是指中国特有的书画工具,即笔、墨、纸、砚。

文房四宝之名,起源于南北朝时期。

历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。

在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸,安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州),元代以后湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。

旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。

砚台,别名润色先生,文房四宝中能传世最久的一宝。

文房谓书房。

北宋苏易简著《文房四谱》,一名《文房四宝谱》,叙述这四种文具的品类和故实等。

这些文具,制作历史悠久,品类繁多,历代都有著名的制品和艺人。

如安徽泾县(原属宁国府,产纸以府治宣城为名)的宣纸,歙县(原徽州府治)的徽墨,浙江吴兴(原为湖州府治)的湖笔,安徽泾县(原属宁国府,产笔以府治宣城为名)的宣笔,广东高要(原为肇庆府治,古名端州)的端砚,以及与端砚齐名的有甘肃省的洮砚、歙县(原歙州府治)的歙砚。

中国的用具,不少独具一格,它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗,又为世界文化的进步和发展作出了贡献。

其最典型的是被称为“文房四宝”的书写工具:纸、笔、墨、砚。

文房四宝纸,是中国的一个伟大发明,世界上纸的品种虽然以千万计,但“宣纸”仍然是供毛笔书画用的独特的手工纸,宣纸质地柔韧、洁白平滑、色泽耐久、吸水力强,在国际上“纸寿千年”的声誉。

毛笔,是古代中国与西方民族用羽毛书写风采迥异的独具特色的书写、绘画工具。

当今世界上虽然流行铅笔、圆珠笔、钢笔等,但毛笔却是替代不了的。

据传毛笔为蒙恬所创,所以至今被誉为毛笔之乡的河北衡水县侯店每逢农历三月初三,如同过年,家家包饺子,饮酒庆贺,纪念蒙恬创毛笔。

自元代以来,浙江湖州生产的具有“尖、圆、健”特点的“湖笔”成为全国最著名的毛笔品种。

文房四宝有哪四宝

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俗指笔、墨、纸、砚。

湖笔、徽墨、端砚、宣纸为文房四宝之上品。

中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的,人们通常把它们称为“文房四宝”,大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。

因为中国古代文人基本上都是或能书,或能画,或既能书又能画的,是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。

文房之名,起于我国历史上南北朝时期(公元420-- 589年),专指文人书房而言,以笔、墨、纸、砚为文房所使用,而被人们誉为“文房四宝”。

文房用具除四宝以外,还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等,也都是书房中的必备之品。

故宫博物院收藏的文房四宝多为清代名师所作,皇家御用,其用料考究、工艺精美,代表了我国数千年来文房用具的发展水平和能工巧匠们的创造智慧与艺术才能,是文房用具中的瑰宝。

在林林总总的笔类制品中,毛笔可算是中国独有的品类了。

传统的毛笔不但是古人必备的文房用具,而且在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魅力。

不过由于毛笔易损,不好保存,故留传至今的古笔实属凤毛麟角。

文房四宝是哪四宝

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文房四宝是指笔、墨、纸、砚,文房四宝之名,起源于南北朝时期。

在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。

元代以后,湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。

扩展资料:
笔、墨、纸、砚在宋代已成为书房中最重要的书写绘画用具,有考古学上发现也可作证。

如在福建省福州市茶园山发现的南宋许峻墓中,就发现了整套“文房四宝”用品被随葬的现象。

再如河北张家口辽代张文藻家族壁画墓的壁画中,也有不止一幅迄今所见最早将笔、墨、纸、砚同绘于一处的“文房四宝”图画。

其中7号墓“童嬉图”壁画中,有四童子藏于后面嬉戏的柜子,发掘者认为是食盒,但有研究者认为,应当是文房用具,可放置纸张、画轴、书札等。

这幅画的墓主人张文藻卒于辽代咸雍十年(1074年),与苏易简、梅尧臣等人生活的年代甚为相近。

这些无不说明,如果笔、墨、纸、砚不是经历时代的积淀,逐步形成了广泛的社会实用基础,那么“文房四宝”一辞是不会在宋代终成专门用语的。

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文房四宝是指什么我国文化源远流长,文化底蕴也是非常的浓厚。

以下是小编搜索整理一篇文房四宝的介绍,欢迎大家阅读!笔、墨、纸、砚统称为“文房四宝”。

古人认为万物皆有灵性,笔、墨、纸、砚亦然。

在使用之余,文人雅士还给它们取了人性化的名字(见韩愈《毛颖传》):笔:中山人毛颖。

中山是古代诸侯国名,在今天的河北省定州一带,战国时为赵国所灭。

据王羲之《笔经》记载,汉朝时天下诸侯郡国争献兔毛笔以书写洛阳鸿都门上的匾额,结果只有赵国兔毛笔入选。

中山属赵,所以称毛颖为中山人,颖是指毛笔呈锥状的笔头。

另有人因宣城多产笔,也称之为宣城毛元锐,字文锋的。

墨:绛人陈玄。

古时绛州在今天山西省新绛县,所产之墨较为有名,为朝廷贡品,而墨又以陈年、浓黑者为上品,故称之为绛人陈玄。

又:南唐时燕人李廷圭以松烟造墨,光泽可鉴最负盛名,后渡易水而居江南,故也有人称墨为燕人易玄光,字处晦的。

纸:会稽褚知白。

古时会稽在现在的浙江绍兴,出产贡纸。

楮树之皮是造纸的上等原料,而褚与楮音同形近,故有人从人的姓氏中取“褚”为纸的姓氏,称之为会稽褚知白。

另外也有人因河南华阴多产纸,称褚知白为华阴人士,字守玄。

砚:弘家陶泓。

隋唐时期,天下陶砚盛行,而其中又以虢州,即汉时弘家郡(今河南灵宝)所产最负盛名,砚中间下凹以存墨汁,故称之为弘家陶泓。

也有人称以石料所制之砚为石虚中,字守默(墨)的。

古人不仅给笔、墨、纸、砚取了名字,而且还给它们封了官职。

笔:书写用品,因笔杆以竹管作成,使用时要饱蘸墨水,故封之为中书君、管城侯、墨曹都统、墨水郡王、毛椎刺史;墨:多以松烟制成,品质上乘的还要添加香料,故封之为松滋侯、黑松使者、玄香太守、毫州楮郡平章事;纸:性柔韧,可随意裁剪,且以洁白者为佳,故封纸为好畦(侍)侯、文馆书史、白州刺史、统领万字军略道中郞将;砚储墨之器,质地坚硬,帮封之为即墨侯、离石侯、铁面尚书、即墨军事长。

唐代才女薛涛曾作诗《四友赞》:“磨润色先生之腹,濡藏锋都尉之头,引书煤而黯黯,入文亩而休休。

文房四宝是哪四宝

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文房四宝,即纸、笔、墨、砚,它们都是中国古老传统的书写、绘画工具,为弘扬中国文化、推动世界文明进步,曾立下卓著功绩,直到如今,仍发挥着重要作用。

“文房”之名始于南北朝时期,意指“国家典掌文翰之地”。

唐代时亦作为文人读书、绘画的地方,但它还有典藏、陈设、鉴赏、文友聚会的功能,与一般定义的书房不同。

古代文房必备纸、笔、墨、砚,室内典藏文物古玩,博古架自不可少;文友相聚所需琴、棋、书、画更不能缺。

文房追求笔墨用具精良,重视氛围清新、别致,富有儒雅的文人气息。

纸、笔、墨、砚,并不是从使用之日起,就以“文房四宝”命名的。

笔与墨的历史,远在三千年前,正规砚的出现与纸的使用,从西汉算起也有两千多年。

唐以前,许多文学家、书画家都曾以诗文,分别对纸、笔、墨、砚评说和赞颂。

南唐后主李煜擅长诗词、书画,酷爱“澄心堂纸”。

五代时,始将澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾石砚称为“新安三宝”,主要是从产地归类。

到了宋代,苏易简著《文房四谱》,第一次将纸、笔、墨、砚从文房用具角度做专门研究,自始便有“文房四宝谱”之说;北宋诗人梅尧臣有“文房四宝出二郡,迩来赏爱君与予”句,“文房四宝”的称呼,遂流传至今。

当今四宝中之最佳品则以湖笔、端砚、徽墨及宣纸居之。

毛笔是中国独创的书画工具,早在三千年前已使用。

它伴随着中国文化共同成长,充分体现了中华民族的智慧和文化精粹。

因为有了笔,我们今天才拥有浩如烟海的古籍、文献、诗歌、碑拓、书画作品等宝贵遗产。

笔确为传播中国传统文化和推动世界文明进步,作出了巨大贡献。

墨,对中国文化的发展、传播,以至促进世界文明,可谓功不可没。

三千多年来,墨由手制的丸粒,到模印成形,以至成为装饰华美的工艺品。

历史上曾涌现出无数著名的制墨专家,留下成千上万件作品,成为中华文化的宝贵财富。

它亦成为古代文人交朋聚友的最佳调剂品,苏轼的《孙萃老寄墨》便说:“墨成不敢用,进入蓬莱宫。

蓬莱春昼永,三殿明房栊。

金笺洒飞白,瑞雾萦长虹。

”得到佳墨,原来是如此美事!砚的历史非常悠久,并随着社会发展而演变,是社会文化发展的缩影。

文房四宝是指什么意思

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文房四宝是指什么意思文房四宝,是中国独有的书法绘画工具(书画用具),即笔、墨、纸、砚。

文房四宝之名,起源于南北朝时期。

历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。

在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。

元代以后,湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。

笔,即毛笔。

是我国古代最具有特色的书写工具、绘画工具。

现如今虽流行中性笔、钢笔、铅笔等,但毛笔的地位却是不可撼动的,是无法被替代的。

又因为毛笔是蒙恬所造,故有着“毛笔之乡”称号的河北省衡水县,为了纪念蒙恬创造了毛笔,每年农历三月初三,就开设庆祝仪式,家家热热闹闹的,吃着饺子喝着酒,犹如过年般。

墨,即书写的颜料。

在唐朝,奚超、奚廷父子因制作墨水好,被南唐后主李煜所欣赏,将全家都赐予国姓“李氏”。

从此,“李墨”闻名天下。

到了宋朝,李墨的产地歙县改为徽州,而“李墨”也改名为“徽墨”。

纸,即宣纸。

在我国是一项非常伟大的发明。

来源于西汉时期,东汉时期被蔡伦所改进。

形成了一套成熟的造纸流程。

同时宣纸也是毛笔书写绘画的专用纸,有着质地柔软、吸水性强、色泽耐久的特点,在国际上享有“纸寿千年”的声誉。

砚,即砚台。

是我国书写、绘画研磨色料的主要工具,亦称为“研”。

砚台是基于笔和墨的发展而来,最早的砚台是石砚。

在汉朝,因为有了人工制墨,同时墨也可以直接在砚上研磨,故砚台才得以发展,后来也就有了我们所熟知的广东端砚、安徽歙砚、甘肃的洮砚等,与山西的澄尾砚并称为“中国四大名砚”。

笔墨纸砚各自都有着不同的分工,用法也有它们自己的讲究。

所以,这四样书写工具便是“文房四宝”。

文房四宝 哪四个

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文房四宝即笔、墨、纸、砚。

历史上,“笔、墨、纸、砚”所指之物屡有变化。

在南唐时,“笔、墨、纸、砚”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸,徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“笔墨纸砚”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州),元代以后湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。

中国的用具,不少独具一格,它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗,又为世界文化的进步和发展作出了贡献。

其最典型的是被称为“文房四宝”的书写工具:纸、笔、墨、砚。

文房四宝是指

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1.文房四宝是指笔、墨、纸、砚。

“文房四宝”之名,起源
于南北朝时期。

历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。

在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城的诸葛笔、安徽徽州的李廷圭墨、安徽徽州的澄心堂纸以及安徽徽州的婺源龙尾砚。

2.【结构】:偏正式。

【用法】:作主语、宾语;指笔、墨、
纸、砚。

【示例】:“天子被逼不过,只得命取纸笔。

婢子随即捧过文房四宝。

”(明·施耐庵《水浒传》第八十一回)
3.【典出】:“文房四宝出二郡,迩来赏玩君与予。

”(宋·梅
尧臣《再和潘歙州纸砚》)。

【扩展】:旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。

砚台,别名润色先生,文房四宝中能传世最久的一宝。

文房谓书房。

北宋苏易简著《文房四谱》,一名《文房四宝谱》,叙述这四种文具的品类和故实等。

如果说文房是“文房四宝”的空间载体,那么,文人则是文房的活动主体。

没有文房承载的文房四宝是孤零散乱的用具,而没有文人活动的文房则是没有活力的空寂建筑。

文房四宝是什么

文房四宝是什么

文房四宝是什么
文房四宝,是指中国独有的书法、绘画工具,指书房中常备的笔、墨、纸、砚四种用品。

“文房四宝”之名,起源于南北朝时期。

历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。

在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城的诸葛笔、安徽徽州的李廷圭墨、安徽徽州的澄心堂纸以及安徽徽州的婺源龙尾砚。

文房四宝之名,起源于南北朝时期。

历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。

在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。

元代以后,湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。

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文房四宝
“工欲善其事,必先利其器”。

学习书法,对于书法工具,也必须了解和掌握。

所谓工具,就是笔、墨、纸、砚。

古人把这四样工具中的优等品:湖笔、徽墨、宣纸、端砚,合称为“文房四宝”。

它们不仅是实用工具,也是蜚声海内外的艺术品。

(一)毛笔
毛笔,据说是秦始皇的大将蒙恬创制的,当然,这只是传说罢了。

实际上,在湖南长沙楚墓中就曾出土过战国时期的毛笔,为竹杆、兔毫,并有笔套。

湖北荆州凤凰山汉墓曾出土几乎是一整套文房四宝,其中除了以简代纸外,笔、墨、砚均全,笔也是竹管兽毛所制,并有一个中间开口的笔套。

这是西汉文帝时的产物。

有人说,西周时期即已用笔。

毛笔的笔杆一般用竹管制,讲究些的用斑竹管制,也有用犀牛角、象牙或金银制的,那就是工艺美术品了。

笔头所用兽毫分为柔(软)健(硬)两类,柔毫主要是山羊毛所制;健毫则用兔脊毛和黄鼠狼尾毛等制成,柔毫和健毫杂在一起称为兼毫。

笔头制作是中间一簇长毫称为锋,即笔尖;四周包着稍短的毫称为副毫。

好的毛笔具有尖、齐、圆、健四大优点。

尖,指笔锋如针;齐,指笔毫齐崭;圆,指笔头吸水饱圆;健,指富有弹性,毛笔的型号有多种,写多大的字就用与之相适应的笔,用大笔写小字,用小笔写大字,都无法取得良好效果。

产毛笔的地区,唐代至宋代,以安徽宣州最出名,所产紫毫(老紫兔毫)笔,为无上佳品,其价如金。

明清时期,为浙江湖州善琏镇所产的选料严格、制作精良的湖笔所取代,并且相沿至今。

(二)墨
墨的出现很早,《述在书法纂》上说:西周“邢夷始制墨,字从黑土,煤烟所成,土之类也。

”说是黑土,可能是指黑色一类矿物质,或矿物颜料,那么甲骨文上的黑色字,倒出现得更早。

说是煤烟所成,却是西汉以后的事。

荆州凤凰山西汉墓出土的墨是颗粒状的,磨时放在凹形砚池上,用一个扁圆形的研石,压在墨颗粒上加水磨细或磨成粉末后加水使用。

后代的墨确是煤烟所成,其原料不同,可分为油烟墨、漆烟墨、松烟墨,分别以桐油、生漆、松枝所烧的烟炱,加黄明胶和麝香、冰片等制成。

南北朝时易州的墨和剡县的纸很有名。

五代时,易州墨工奚超父子避乱到江南,改进易州制墨方法,制成“新安香墨”。

新安即徽州,这就是徽墨的源头。

直到明清时,徽州制墨业更有发展,以胡开文所制为最有名。

徽墨的特点是:“落纸如漆,色泽黑润,经久不褪,纸笔不胶,香味浓郁,丰肌腻理。

”并在墨面雕刻山水人物,墨锭制成各种艺术形态及施以五彩,嵌在锦匣当中,延续至今,历久不衰,是我国高档工艺美术品之一。

为了方便,目前一般书画都采用墨汁,以一得阁和曹素功所产为佳,但讲究用墨的人仍采用研磨徽墨的办法,创作书画。

(三)纸
纸是我国古代四大发明之一,西汉墓出土的文物中,已出现了麻制的纸,但很粗糙。

东汉蔡伦采用多种原料和改进制纸方法,使纸的质量和产量都大为提高。

由于纸的广泛使用,晋安帝才下令废除了自古沿用下来的竹木简,把历史推进到全面用纸的时代。

唐代的造纸业非常发达,宣州出宣纸,江西临川出薄滑纸,扬州出六合笺,广州出竹笺等,都是上等品。

宣纸产自宣州府(今安徽泾县),自唐以来,历代相沿。

起初用青檀树皮制纸,后逐渐扩大到用堵、桑、竹、麻等十几种原料。

宣纸的特点是:质地绵韧,纹理美观,洁白细密,经久不坏,并善于表现笔墨的浓淡润湿,变化无穷。

古代诗人誊为:“滑如春冰密如茧”,并被称作“纸中之王”和”纸寿千年”。

宣纸的品种多达五六十种,分为生宣和熟宣。

生宣书画皆宜,生宣上矾后即为熟宣,因着水不洇,经得多次皴染,适宜于画工笔重彩。

因宣纸价格较贵,学习书法可不用宣纸。

用价钱便宜的毛边纸和连史纸即可。

(四)砚
砚,在西汉时期即已使用,湖北荆州凤凰山西汉墓出土了砚,我国传统有四大砚,即端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚。

端砚产于广东端州(肇庆市)东郊端溪,唐代就极出名,李贺有诗日:“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”,赞石工攀登高处凿取紫色岩石来制砚。

端砚有“群砚之首“的称誉,石质细腻、坚实、幼嫩、滋润,扪之若婴儿之肤,。

温润如玉,磨之无声,发墨光润。

石上且有鸲鹆眼等自然纹理,歙砚产于徽州,徽州是府治,歙县是县治,同在一地。

所以歙砚与徽墨乃是“文房四宝”中同产一地的姐妹。

歙砚的特点,据《洞天清禄集》说:“细润如玉,发墨如饥油,并无声,久用不退锋。

或有隐隐白纹成山水、星斗、云月异象。

”端砚资源缺乏,名贵者已不多;歙县地处黄山之阳,取材广泛,近年仍有镂刻工极细之艺术大砚出产。

洮河砚之石材产于甘肃临洮大河深水之底,取之极难。

澄泥砚产于山西绛州,不是石砚,而是用绢袋沉到汾河里,一年后取出,袋里装满细泥沙,用来制砚。

另有鲁砚,产于山东;盘谷砚,产于河南;罗纹砚,产于江西。

一般说,凡石质细密,能保持湿润,磨墨无声,发墨光润的,都是较好的砚台。

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