将进酒课件
《将进酒》ppt课件24张
赏析:陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑
这两句呼应“唯有饮者留其名”,亦是诗人以陈王曹植自况。 古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?因为“陈王”曹植与酒联系 较多,且才华横溢、有志难展。
“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”二句亦属
愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂 寞”,也表现出自己“寂寞”,因此才做“饮者”,才愿 长醉不醒了。这里,诗人是用古人之酒杯,浇自己心中之 块垒。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对
目 录 君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠; 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
——杜甫《饮中八仙歌》
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 ——李白《南陵别儿童入京》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! ——李白《梦游天姥吟留别》
学习过程
壹 初读通文 贰 研读深悟 叁 再读入情
壹 初读通文
全诗的基调:豪放 诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化,适当 地变换声调和节奏,展示诗文的韵律音乐性。
曹植受其兄曹丕排挤迫害,于曹丕、曹叡两朝备受猜忌,抑 郁不得志。曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说:“归来宴平 乐,美酒斗十千。”这里是用典手法,诗人欲以尽情饮酒来消解心 中的忧愁。
赏 析 : 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
●主人不必在乎买酒破费,只管尽情地痛饮吧! 即便千金 散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五 花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。
《将进酒》PPT课件
(qiāng)
将 进 酒
李 白
题解:
“将进酒”原是汉乐府的曲 名。将,读qiāng, “请”“愿”的意思。关于 “将”字的这一含义,《诗 经· 卫风· 氓》中间有“将子无 怒,秋以为期”的先例。 “将进酒”意即“劝酒 歌”, 多以饮酒放歌为内容。
李白生平
李白 (701—762年),字太白,号青莲居士, 唐代伟大的浪漫主义诗人(想像、夸张、 激情),又称为“诗仙”。
①作者用起兴和夸张的手法。 ②极言黄河奔腾而来的气势。 ③我们中国人只要看到流水一去不复返,很自然就 会想到时光的流逝,诗人借“奔流到海不复回”引 发“时光易逝”的感慨。这种“先言他物,而引出 所咏之物”的手法在诗歌中叫“起兴”。
搜集“流水”的意象的诗句,简要分析这一 意象常表现的主题。
《论语》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《长歌行》:“百川东入海,何日复西归; 少壮不努力,老大独伤悲。” 《赤壁怀古》:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” 《三国演义》:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”
岑夫子、丹丘生,请快 喝不要停,我为你唱一 首歌,请你们侧耳为我 细细听。那些豪门贵族 的富贵生活没有什么了 不起的,但愿永远沉醉 不愿清醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
自古以来那些圣贤无 不感到孤独寂寞,唯 有寄情美酒的人才能 留下美名。陈王曹植 过去曾在平乐观大摆 酒宴,即使一斗酒价 值十千也在所不惜, 恣意畅饮。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
主人啊,你为什么说钱已经不多,快快去买 酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马, 取出价钱昂贵的千金裘,统统拿来换美酒, 让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!
《将进酒》ppt课件29张
初读诗歌 读准字音 把握节奏
整体感知
1、 朗读诗歌,把握诗意。 2、 本诗感情奔放,气势雄浑,
曲折低回,跌宕起伏。请你找 出本诗的情感变化的词语。
整体感知:朗读诗歌,把握诗意。
你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海,永不 回头。你没看见吗? 可悲的是高堂明镜照见了白发,早晨如青丝般 乌黑,傍晚白得如雪。
将进酒 李白
酒入豪肠,七分酿成了月光, 余下的三分啸成剑气, 口一吐就半个盛唐。
—余光中《寻李白》
饮中八仙歌
杜甫
李白一斗诗百篇, 长安市上涌家眠。 天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
嗜酒如命 狂放不羁
回顾李白相关诗句:
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》 不敢高声语,恐惊天上人。 《夜宿山寺》 举头望明月,低头思故乡。 《静夜思》 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。 《望天门山》 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 《客中行》 总 为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 青天有月来几时,我今停杯一问之。 《把酒问月》 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 《春夜洛城笛》
《行路难》
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。
《把酒问月》
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
该如何理解李白诗中的“酒 ” 呢?
酒人生
愿
①酒可言志 ②酒显豪放 ③酒可遣愁
圃 噁酒
方法指导:
如何把握诗歌情感: 1、 了解某些意象的特定含义。 2、 结合背景和诗人人生经历。
李白自青年时,即漫游全国各地。天宝初,因道士 吴均及贺知章推荐,曾供奉翰林,但不久即遭谗去职。 安史之乱发生,因参加永王李璘幕府,被牵累,长流夜 郎,途中遇赦。晚年漂泊东南一
《将进酒》ppt课件28张
激动的、豪放的、悲壮的、自信的、愤慨的、狂放的、愁苦的
?
研读诗歌
鉴 赏 重 点 诗 句
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
用一个字概括诗人的情感?
悲
时光易逝,人生易老,而功业未成
表现手法
比喻:以河水一去不返喻人生易逝。反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
起兴:由黄河引出人生
夸张:从空间和时间两方面
表达对时光易逝,人生易老的悲壮情感。
人生真是很短暂的,那么如何面对这种短暂的人生呢?
纵酒狂歌
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒”如何理解?
诗人鄙弃结党营私、排斥贤能的豪门贵族,因而说“钟鼓馔玉不足贵”;憎恨这些人的卑污行径,因而说“但愿长醉不用醒”。这是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词!这是诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名
你能举出古代一些寂寞的圣贤吗?他们寂寞的含义是什么?
愁苦
“与尔同销万古愁” 酒尽兴来,原本是应当高兴的时候,然而这种愁为什么不消反长了呢?这万古的愁从何而来呢?请结合背景,结合你所了解的李白。
1、政治遭遇(诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格) 2、人生理想与现实之间的矛盾 李白的身上浸透着儒家思想的血液,“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求,是李白的一个梦,然而,当无法企及的现实无情地摆在李白面前时,他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。
《将进酒》ppt课件37张
一愁
高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪
愁
天生我材必有用
二愁 千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
三愁 惟有饮者留其名
人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇
圣贤寂寞 人生失意
万古——夸张,这是古往今来许多有理想、不 麻木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁, 不再是发泄个人情感,而是站在历史的高度, 替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同 的愁绪,这的的确确是“万古愁”。
狂放之情。诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换 美酒”,真是狂放到了极点。这是可信的,因为上文说 过“千金散尽还复来”。这种狂放,从实质上看,是诗 人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此,再 用“同销万古愁”来结束全诗,自有水到渠成之效。
如何表现“狂”的?
• 口气甚大:“呼儿”“与尔”,形骸之 放浪。
谁劝谁喝酒? 丹丘生劝李白和岑夫子,李白劝岑夫子和丹丘生。 为何喝酒? “人生得意须尽欢”——恰逢知己 “与尔同销万古愁”——借酒消愁
怎样喝酒的?
“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯” ——喝得多
“将进酒,杯莫停” ——喝得快
“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马, 千金裘,呼儿将出换美酒”
——喝得豪爽
注意节拍:
这首诗以七言为主,夹杂三言,五言,十言。 七言诗的停顿节奏一般是:X X / X X / X X X 例:人生 / 得意 / 须尽欢,莫使 / 金樽 / 空对月。 杂言的节奏应根据语句的意义来定 如:君不见 / 黄河之水 / 天上来。
君不见/黄河/之水/天/上来, 奔流/到海/不/复回。
将进酒
明确: 用典,诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇:初入长安,
抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下 场。因权贵当道,使自己为国效力的志向无法实现,英雄 无用武之地。作者以曹植自况,借曹植的典故尽吐心中的 不平。诗人用曹植自比,一样的才思敏捷, 一样的遭人 妒忌排挤,有志难展.
《 将进酒》课件(30张PPT)
你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海, 永不回头。你没看见吗? 在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一 头白发,早晨如青丝般乌黑,傍晚白得如雪。
流水文化:
➢《论语》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜 ”
➢ 《长歌行》:百川东到海,何时复西归,少壮不努力老大徒伤悲。
人生和黄河水一样,水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流 逝一样一去不返。
文本探析
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君 歌一曲,请君为我倾耳听。
岑夫子,丹丘生,请继续饮酒,酒杯不要停。我要 为你们唱一曲,请你为我侧耳细细听。
连续用了四个“三字句”,与前文的长句形成了鲜明的对比: ①诗歌的节奏不单调,富于变化。 ②加快了诗歌的节奏,旋律的加快实际上就反映出作者情感 的变化,心情是非常激动的,他的情感由原来的欢乐变得狂 放起来。诗人那酒酣耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其 高声劝酒。
情感:愤 手法:用典、夸张
文本探析
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。” 诗人的真心话吗?作者真正想做的事是什 么呢?
不是真心话,真正想做的是建功立业,并不 是“长醉不愿醒”。“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意,志不得伸的愤激之词!一方 面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不 遇的愤慨之词。
文本探析
这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的 集中表现。
万古之愁
“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”
这句话怎样理解,其中的“万古愁”的内涵是什么?
愁——青春易逝,人生苦短,贤不必用,壮志难 酬。
万古——夸张,这是古往今来许多有理想、不麻 木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁,不再是 发泄个人情感,而是站在历史的高度,替从古至今 众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪,这的的 确确是“万古愁”。
《将进酒》优秀PPT课件
2024/1/24
酒品的交流与传播
01
东西方酒品互相传播,丰富了各自的酒文化
饮酒场合的多元化
02
东西方饮酒场合逐渐融合,出现了多元化的饮酒方式
酒文化的创新与发展
03
东西方酒文化在交流中不断创新,推动了酒文化的发展
23
06
思考与实践:如何传承和弘扬 中华优秀传统文化
2024/1/24
24
挖掘和整理优秀传统文化资源
搜集整理古籍文献
系统梳理古代典籍,挖掘其中蕴 含的思想观念、人文精神、道德
规范等。
发掘民间文化艺术
深入民间,发掘非物质文化遗产 ,如民间音乐、舞蹈、戏曲、美
术等。
抢救濒危文化遗产
对濒危的文化遗产进行抢救性保 护,如濒危语言、濒危手工艺等
。
2024/1/24
25
创新传播方式,拓宽传播渠道
利用数字技术传播
《将进酒》优秀PPT课件
2024/1/24
1
目录
• 诗人李白及时代背景 • 《将进酒》创作背景及主题思想 • 文本解读与赏析 • 知识拓展:唐代酒文化及其影响
2024/1/24
2
目录
• 跨文化对比:东西方酒文化差异与融 合
• 思考与实践:如何传承和弘扬中华优 秀传统文化
2024/1/24
3
01
唐代酒文化中的社交礼仪、饮酒习俗等对后世社会生活产生了影响,如现代社交场合中 的酒桌文化、敬酒礼仪等。
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05
跨文化对比:东西方酒文化差 异与融合
2024/1/24
20
东西方酒文化差异比较
饮酒礼仪与场合
东方注重酒桌礼仪,西方更自由 随意
2024/1/24
将进酒(全)ppt课件
信自己的才能总能施展,这种乐观自信的精
神,慷慨激昂的气概,是李白面对失意坦然
自若的思想基础,是引导他不断进取的一盏
明灯,就连无数吟诵此诗的后来者也深深体
会到了自我的人生价值。
28
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 写出了什么样的感情?
1
朱 楠 徐 步 而 来
2
~~~
就吐因的忧酒缘几诗
传真酒时愁忘分乎与在
世言而空,却。有酒中
佳,丢中因人很一相国
作因掉尽酒世多种从文
。酒面情在的诗天相学
而具翱自痛人生随史
成口翔由苦因的,上
,
,
3
• 悲时 陆机说:“置酒高堂,悲歌临觞,人寿几何, 逝如朝霜”
• 欢时 李白说:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对 月”
同金须 消裘沽
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斗留古不请进
酒
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君
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且,樽 成高, 为千空 雪堂奔 乐金 。明
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莹莹,欢天喜地滴来了!!!
娃伴 娃奏 脸
14
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三 悟 读 和 鉴 赏
15
君不见,黄河之水天上来 奔流到海不复回
16
“君不见,黄河之水天上来奔流到海 不复回 ”
当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感 到心情怎么样?
愁”
4
关于李白的对联 酌酒花间,磨针石上; 倚剑天外,挂弓扶桑。 盛唐诗酒无双士; 青莲文苑第一家。 冠盖满京华, 斯人独憔悴。
——《梦李白》(杜甫)
5
杜甫对李白的评价
• 李白一斗诗百篇, • 长安市上酒家眠。 • 天子呼来不上船, • 自称臣是酒中仙。 • —杜甫《饮中八仙歌》
《将进酒》课件(30张PPT)
行路难·其一
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
10/29/2020
中年---醉(踌躇满志 傲岸不屈 折翅而返 痴心企盼) (四十四到五十五岁)
余光中《寻李白》
树敌如林,世人皆欲杀
——痛饮狂歌空度日
肝硬化怎杀得死你?
飞扬跋扈为谁雄
酒放豪肠,七分酿成了月光
那一双傲慢的靴子至今还落在 余下的三分啸成剑气
高力士羞愤的手里,人却不见了 秀口一吐就半个盛唐……
把满地的难民和伤兵
凡你醉处,你说过,皆非他乡
把胡马和羌笛交践的节奏
失踪,是天才唯一的下场
留给杜二去细细的苦吟
4、古来饮者无数,为什么偏偏要举曹植为例?
曹植与李白有诸多相似点: 1、曹植“才高八斗”,颇负盛名;李白亦是才情甚高,自命不 凡。 2、曹植行为放任,不拘礼法;李白狂放不羁,个性张扬。 3、两人均好饮酒。 4、曹植在曹丕、曹叡两朝备受猜忌,有志难展;亦与李白的怀 才不遇、壮志难酬有相似之处,容易激起李白的同情与共鸣。 总之,李白是借古人曹植的酒杯,浇自己心中的块垒,不平之 气油然而生。
身后事,究竟你遁向何处?……
自从那年贺知章眼花了
樽中月影,或许那才你故乡
认你做谪仙,便更加佯狂
常得你一生痴痴地仰望?……
用一只中了魔咒的小酒壶
也不必惊动大鹏了,也无须招鹤
把自己藏起来,连太太也寻不到你 只消把酒杯向半空一扔
怨长安城小而壶中天长
便旋成一只霍霍的飞碟
在所有的诗里你都预言
诡缘的闪光愈转愈快
《将进酒》ppt课件43张
学生自主创作实践指导
创作主题与要求
引导学生以“饮酒”为主题进行诗歌创作,要求体现个人 情感和思考。
创作技巧指导
讲解诗歌创作的押韵、对仗等技巧,并提供实例进行分析。
学生作品分享与点评
鼓励学生分享自己的作品,并进行互相点评和讨论。
课堂小结与作业布置
课堂小结
总结本节课所学内容,强调《将进酒》的艺术价值和历史地位。
作业布置
布置相关练习题和阅读任务,要求学生掌握所学知识并进行拓展阅读。同时,鼓励 学生继续进行诗歌创作,提交个人作品作为课后作业。
THANKS
感谢观看
儒家思想与酒文化的融合
诗人在饮酒中寻求精神寄托,表达了对儒家道德 观念的追求和向往。
对后世影响及现实意义思考
《将进酒》在文学史上的地位
此诗被誉为李白代表作之一,对后世诗歌创作产生了深远影响。
对当代社会的启示
诗中表达的对自由、豪放、真挚情感的追求,对当代人追求真实自我、敢于表达内心情感具 有启示意义。
酒中仙、月下影等意象运用
01
酒中仙
诗人在诗中将自己比作酒中仙,形象地表达了自己在饮酒后的飘飘欲仙
之感。同时,酒中仙也象征着诗人超脱世俗、追求精神自由的境界。
02 03
月下影
诗人在诗中多次提到月下影,通过这一意象来表达自己孤独、寂寞的情 感。月下影的孤独与诗人的内心感受相互映衬,增强了诗歌的艺术感染 力。
时光流转
通过高堂明镜悲白发的描 写,诗人将人生短暂、时 光易逝的感慨融入诗中, 使诗歌意境更加深远。
想象奇特
诗人运用丰富的想象力, 将饮酒与仙境相联系,构 建出一种独特、奇幻的意 境。
《将进酒》 课件39张
如果没有李白 我们应该会少背很多唐诗 少记很多成语 说童年 没有青梅竹马 说爱情 没有刻骨铭心 说享受 没有天伦之乐 说豪气 没有一掷千金 如果没有李白 我们的生活应该会失去不少鼓励 犯了难 说不了 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 想辞职 说不了 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 处逆境 说不了 天生我材必有用 赔了钱 说不了 千金散尽还复来 更不要说 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
思考与探究:与前后的长句不同,这里用了四个连续
的三字结构,这有什么作用?
从读者的角度来说: 诗歌节奏不单调,增加节奏的变化性。
从当时的情境来说: 杯酒下肚,醉意逐渐上头,喝酒和劝 酒的节奏加快,心情逐渐亢奋,脱口 而出。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
思考与探究一:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不
如果没有李白 我们熟知的神州大地也会模糊起来 我们不再知道黄河之水哪里来 庐山瀑布有多高 桃花潭水有多深 蜀道究竟有多难 如果没有李白 历朝历代的文豪词帝也会少了很多名句 没有举杯邀明月 苏东坡未必会有把酒问青天 没有请君试问东流水 李后主不会让 一江春水向东流 没有 事了拂衣去 深藏身与名 金庸的武侠江湖 将会天缺一角《侠客行》
思考与些字词中可以看出?(言之有理即
可)
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生 我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛 且为乐,会须一饮三百杯。
思考与探究二:“天生我材必有用,千金散尽
还复来。”哪两个字用的好,需要重读?表达了什么 样的情感?
“必”和“还”,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为 的心情,并表达了作者有高度自信心,是对自己的宽慰, 也是对未来的坚信。
任务:分句赏析,细化感悟 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
《将进酒》ppt课件37张
《将进酒》ppt课件37张出生背景成长经历诗歌成就030201李白生平简介唐代社会文化背景政治环境文化氛围诗歌发展对景描写情感表达象征手法语言运用李白诗歌风格特点创作背景及历史环境唐代盛世背景01李白的生平与创作02饮酒文化的盛行03主题思想阐释人生短暂,及时行乐抒发内心情感,追求自由蔑视权贵,反抗束缚诗中人物形象塑造豪放不羁的诗人形象饮酒作乐的友人形象清醒的旁观者形象010204篇章结构梳理开篇点题,引入酒文化描写宴饮场面,展现豪饮之态抒发人生感慨,表达及时行乐思想结尾呼应开头,强化主题03关键意象解读01020304酒黄河青丝、白发明月情感表达与内涵挖掘01020304比喻“朝如青丝暮成雪”、“陈王昔时宴平乐”等,运用比喻手法将人生短暂、世事无常等抽象概念具象化,增强诗歌感染力。
夸张“黄河之水天上来”、“会须一饮三百杯”等,通过夸张手法表现诗人豪放不羁的性格和酒后的狂放状态。
对偶“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
”等,通过对偶句式使诗歌更具韵律感和节奏感。
夸张、比喻等修辞手法运用音韵、节奏等音乐性表现节奏音韵诗句的长短句结合,形成跌宕起伏的节奏感,如“君不见天上来,奔流到海使诗歌更具感染力。
音调画面感呈现和审美体验画面感呈现审美体验唐代酒文化概述唐代酒的种类与酿造技术介绍唐代各种酒的特点及酿造工艺,如黄酒、绿酒、烧酒等。
唐代酒器的造型与工艺展示唐代酒器的丰富多样,如酒壶、酒杯、酒盏等,并分析其造型艺术和工艺特点。
唐代酒令与酒宴文化阐述唐代酒令的起源、发展和玩法,以及酒宴上的礼仪、娱乐和文化内涵。
酒在唐代社会中的地位和作用酒在政治社交中的地位01酒与经济贸易的关系02酒在民俗生活中的作用03酒对唐代文学艺术的影响酒与唐代诗歌的密切关系酒与唐代书法的艺术交融酒与唐代绘画的创意表达东西方酒神精神起源与发展东方酒神精神的起源西方酒神精神的起源东方酒神精神的发展西方酒神精神的发展不同文化背景下的酒神精神内涵差异东方酒神精神内涵注重酒的品质与口感,强调饮酒的礼仪和文化内涵,倡导适量饮酒、文明饮酒。
课件:将进酒 (共28张PPT)
对君酌、换美酒——悲重、欢浓、愤深
与尔同销万古愁——借酒消愁愁更愁
愤激
癫狂
愁苦
“主人”句为宾,宜轻读;“径须”句为主,诗人反客 为主,宜重读。结尾前三句当快读,至“与尔同销”可 两字一顿并放慢速度,再用夸张语调读最后三字, “古”“愁”之后皆当有延长音,以显示诗人的飘逸的 风格 。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
反客为主,诗人要将一切昂贵的东西都拿来 “换美酒”——狂放!
这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激 之深的集中表现。
感情发展脉络及基调
悲
欢
狂
愤
狂
愁
愤激之情
感情上大起大落
开头四句 一落笔就写黄河景象,有慷慨生悲之意。诗 人仿佛站在高山之巅,顷刻间就看遍了它的万里 流程,因有“不复回”之叹,尽管也写出了黄河 的气魄之大,其基调却是悲。由此联想人生,诗 人头脑中便出现了这样一幅图景:高堂之上,人 们对镜自视,“不知明镜里,何处得秋 霜”(《秋浦歌· 其十五》)。真是流光易逝,人的 一生竟像朝暮之间一样短促啊!至此,诗人的悲
“天生我材必有用,千金散尽还复来” 表达了诗人怎样的一种情感?
乐观自信,肯定人生,肯定自我,
透露出一种怀才不遇而又渴望用世 的积极的本质。
“岑夫子”以下六句
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。
点明题目——将进酒
欢乐
狂放
须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”以下六句
“诗眼”大致分为两类:一是诗中最
《将进酒》ppt课件18张
高二语文庞小梦
1
邂逅狂傲酒徒,陈酿与君共饮
掌握李白生 反复诵读,理 平以及重要 解诗歌的基本 的文学成就。 内容,体悟情
感。
把握情感脉络, 感受诗人于穷愁中
赏析比喻、夸 的狂放不羁以及人
张、用典等艺 生失意却依然潇洒
术手法。
自信的胸怀。
如果说中国历史有着人的年龄,
那么他的青春时代一定是在盛唐,
任务三:还原宴会现场 各小组采用丰富的形式,展现李白 绣口吐出《将进酒》的场面
任务四:聚焦诗句,直击心灵 作为李白的朋友,你从他的诗中读 出了其复杂的情感。 小组合作结合具体的诗句分析情感。 (确定小组发言人,发言人抢答)
①君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。 悲
四 个
②人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。 欢
李白听了你的分析,直呼难得有你这一知己, 你的眼前浮现出李白的种种经历以及如今的 社会形势,于是理解了这狂傲酒徒内心的矛 盾—— (李白在诗中一方面展现出“天生我材必有 用”自信乐观,一方面又说“钟鼓馔玉不足 贵”“但愿长醉不愿醒”这样消极避世,为 什么在李白身上会白的吟唱,不知不觉间失去了意识。再 次醒来你已回到我们的语文课堂,原来 这一切不过是黄粱一梦,但你却感慨颇 多,于是你写下···
李白平生的追求一是精神自由,二是建立丰功 伟业。追求精神自由导致他的一系列行为:反抗传统, 蔑视权贵,理想超出于王法所规定的社会等级秩序之 外;建立丰功伟业,又使他与传统妥协,求助于权贵, 回到王法所规定的社会秩序之中。他的梦碎了,于是, 他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁 苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以 纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的 个性。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。《将进酒》 是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响 低回,是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。
2024版李白《将进酒》课件
李白《将进酒》课件•引言•诗歌原文及注释•诗歌赏析与解读•诗歌中的意象与象征•诗歌艺术手法鉴赏•诗歌影响与评价•拓展延伸:李白其他作品欣赏01引言被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,代表着唐代诗歌的最高成就。
其诗歌风格豪放、奔放,充满个性与创造力,对后世影响深远。
李白,字太白,号青莲居士,唐代著名诗人。
诗人李白简介《将进酒》创作背景《将进酒》是李白创作的一首劝酒诗,据考证可能写于天宝十一年(752年)。
当时李白与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌,以抒发满腔不平之气。
诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。
诗歌主题与意义《将进酒》主题深刻,通过借酒消愁的方式表达了诗人对人生苦短的感慨和对及时行乐的向往。
诗歌中充满了对自由、对个性解放的渴望,以及对权贵和世俗的蔑视和反抗精神。
《将进酒》不仅代表了李白诗歌创作的最高成就之一,也成为中国文学史上的经典之作,对后世产生了深远的影响。
02诗歌原文及注释天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
诗歌全文展示樽(zūn)01岑夫子(cén fū zǐ)02丹丘生(dān qiū shēng)03倾耳听(qīng ěr tīng)钟鼓馔玉(zhōng gǔ zhuàn yù)恣欢谑(zì huān xuè)径须沽取(jìng xū gū qǔ)直截了当地拿取。
要点一要点二呼儿将出换美酒(hū ér jiāngchū huà…叫侍儿拿去统统换了美酒来。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
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如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为? 如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为?
李白嗜酒,更多的是他人生志向不得施展的 李白嗜酒, 体现。 体现。 借饮酒来反抗险恶的现实社会,寄托情怀, 借饮酒来反抗险恶的现实社会,寄托情怀, 是不得志的知识分子的常用方法。 是不得志的知识分子的常用方法。 李白也继承了这种做法,借酒浇愁,发泄情 李白也继承了这种做法,借酒浇愁, 感,写了许多借酒咏怀的诗,以表达自己心中的 写了许多借酒咏怀的诗, 郁闷。 郁闷。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会愤怒嘲讽。 诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会愤怒嘲讽。 自身遭遇 举出“陈王”曹植作代表, 化用其 名都篇》 举出“陈王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“归来宴 平乐,美酒斗十千”之句。 平乐,美酒斗十千”之句。 曹植举行宴会畅饮,为的是空有超群才华,却遭兄、 曹植举行宴会畅饮,为的是空有超群才华,却遭兄、侄猜 空有超群才华 忌,不得用,借酒浇愁。 不得用,借酒浇愁。 既是对陈王昔时宴饮的倾慕,为曹植的怀才不遇抱恨终生 既是对陈王昔时宴饮的倾慕, 对陈王昔时宴饮的倾慕 而叹惋,更是对现实遭遇的愤恨与控诉,兼以自况。 而叹惋,更是对现实遭遇的愤恨与控诉,兼以自况。 对现实遭遇的愤恨与控诉 一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤, 一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤,有志难展 。
与尔同销万古愁。 与尔同销万古愁。 对君酌、换美酒——悲重、欢浓、愤深 与尔同销万古愁——借酒消愁愁更愁
愤激
以水来比喻时间的流逝,非李白独创。 以水来比喻时间的流逝,非李白独创。 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——《论语》 ——《论语》 百川东到海,何日复西归?少壮不努力,老大 百川东到海,何日复西归?少壮不努力, 徒伤悲。 徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》 ——汉乐府《长歌行》 汉乐府 大江东去浪淘尽,千古风流人物。 大江东去浪淘尽,千古风流人物。 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
惟 有 饮 者 留 其 名
古 来 圣 贤 皆 寂 寞
将 进 酒
教学目标
1.把握本诗的基本内容和感情基调。 把握本诗的基本内容和感情基调。 把握本诗的基本内容和感情基调 2.理解本诗中李白感情的复杂性。 理解本诗中李白感情的复杂性。 理解本诗中李白感情的复杂性 3.有感情地朗读并背诵这首诗。 有感情地朗读并背诵这首诗。 有感情地朗读并背诵这首诗 4.体悟李白豪放的诗风。 体悟李白豪放的诗风。 体悟李白豪放的诗风
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘, 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
反客为主, 反客为主,诗人要将一切昂贵的东西都拿来 “换美酒”——狂放 换美酒”——狂放! 狂放 这种狂放,是诗人的悲之重、 这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激 狂放 悲之重 之深的集中表现。 之深的集中表现。
背景
唐玄宗天宝三年( ), 唐玄宗天宝三年(744), 诗人被排挤出长安后, 诗人被排挤出长安后,又重 新踏上了云游祖国山河的漫 漫旅途。《将进酒》这首诗 漫旅途。 将进酒》 则是作于唐玄宗天宝十一年 )。距诗人离开长安 (752)。距诗人离开长安 )。 已达八年之久。当时, 已达八年之久。当时,他跟 好朋友岑勋应邀住在嵩山的 另一位友人元丹丘家做客。 另一位友人元丹丘家做客。 三个好朋友登高饮宴, 三个好朋友登高饮宴,借酒 放歌,抒发情怀。 放歌,抒发情怀。
悲壮
欢乐
Hale Waihona Puke 节奏要逐渐加快, “尽欢”和“空对月”须重读。 节奏要逐渐加快, 尽欢” 空对月”须重读。 天生” 示诗人对未来的信心,应读得掷地有声。 “天生”联显 示诗人对未来的信心,应读得掷地有声。 会须”句要用升调读,读得豪气十足。 “会须”句要用升调读,读得豪气十足。
岑夫子,丹丘生, 岑夫子,丹丘生, 将进酒,杯莫停! 将进酒,杯莫停!
“人生”以下六 人生” 人生 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 句 天生我材必有用,千金散尽还复来。 天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 天生我材必有用——自信 须尽欢,且为乐——欢乐 —— 纵酒放歌
诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如 诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如 醉态跃然纸上 闻其高声劝酒。 闻其高声劝酒。 几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化, 几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化, 节奏富于变化 而且写来逼肖席上声口。 而且写来逼肖席上声口。 逼肖席上声口
钟鼓馔玉不足贵, 钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不复醒。 但愿长醉不复醒。
高堂明镜悲白发
人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇 圣贤寂寞 陈王失意
为 何 而 愁
三愁 二愁
朝如青丝暮成雪 天生我材必有用 千金散尽还复来 来 有
“主人”句至结 主人” 主人 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 尾 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
人 生 得 意 须 尽 , 莫 使 金 樽 空 对 月 。 欢
君 不 见 高 堂 明 镜 悲 发 , 朝 如 青 丝 暮 成 雪 。 白
君 不 见 黄 河 之 水 天 来 , 奔 流 到 海 不 复 回 。 上
将 进 酒
君不见,黄河之水天上来, 君不见,黄河之水天上来, 奔流到海不复回。 奔流到海不复回。
导入新课
酒入豪肠 七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐
——余光中《寻李白》 余光中《寻李白》 余光中
教学过程
1、检查预习 、 2、课文诵读 、 3、感知体悟 、 4、巩固提高 、
作者
李白 (701—762年), 年, 字 太白 ,号 青莲居士 , 诗人。 唐代伟大的 浪漫主义 诗人。 想象丰富, 其诗风 豪放飘逸 ,想象丰富, 与杜甫并称“大李杜” 与杜甫并称“大李杜”, 又称为“ 又称为“诗仙 ”。
开头六句
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见 黄河之水天上来,奔流到海不复回。 黄河之水天上来 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 君不见 高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 高堂明镜悲白发 黄河之水——不复回 明镜青丝——暮成雪 —— 人生短促
悲壮
这两联把天地人生都说到了,境界极其阔 这两联把天地人生都说到了, 应读得很有声势,有慷慨生悲的韵味。 大, 应读得很有声势,有慷慨生悲的韵味。
钟 鼓 馔 玉 不 足 , 但 愿 长 醉 不 复 醒 。 贵
与 君 歌 一 曲 , 请 君 为 我 倾 听 。 耳
岑 夫 子 , 丹 丘 , 将 进 酒 , 杯 莫 停 。 生
烹 羊 宰 牛 且 为 , 会 须 一 饮 三 百 杯 。 乐
天 生 我 材 必 有 , 千 金 散 尽 还 复 来 。 用
“岑夫子”以下六 岑夫子” 岑夫子 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停 句 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。
点明题目——将进酒 将进酒 点明题目 足贵、不复醒——鄙弃憎恨 不 足贵、不复醒 鄙弃憎恨 古圣贤、昔陈王——怀才不遇 古圣贤、昔陈王 怀才不遇
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 —— 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 —— 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 —— 夸张——从空间和时间两方面 夸张——从空间和时间两方面 —— 巨人式的感伤, 巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量 感伤
欢乐
愤激
须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。 不足贵”“不复醒” ”“不复醒 须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。 “不足贵”“不复醒” 用强音读。 古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由, 用强音读。“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由,上句 轻读,下句重读。 陈王” 两句用叙述语调读 重音落在“恣欢谑 用叙述语调读, 恣欢谑” 轻读,下句重读。“陈王” 两句用叙述语调读,重音落在 恣欢谑 上。
人生得意须尽欢, 人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月。 莫使金樽空对月。
这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤, 这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤 慨而又极豪放。 慨而又极豪放。 表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。理想 表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。 的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲 的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲 天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满, 天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧 愁,反抗现实。 反抗现实。 生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧, 生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的 金樽美酒。 惟有金樽美酒 惟有金樽美酒。
富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉。 富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉。 仕途失意, “钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意,志不得 钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意 ”“不足贵 抒的愤激之词! 抒的愤激之词! 以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达, 天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达, 然而“大道如青天,我独不得出( 行路难》 然而“大道如青天,我独不得出(《行路难》) ” 。 不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、 不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、否 对豪门权贵的蔑视 这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。 ——李白最可宝贵的性格 定,这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。