苏教版语文选修《西湖的雪景》ppt课件1

文章4—7节作者抓住了什么特点来描述雪中的 景色？简要分析。 明确：朦胧：白提弥漫于一片迷蒙的水汽中， “对面的山峰，只有一个几乎辨不清楚的薄 影”，一切都是朦胧的。 清寒、壮旷与纯洁：（略）
散文中写景是为了抒情或阐发议论，所以文 章中相关抒情和议论性的句子就特别重要。 找出第7节中的抒情或议论性的句子，并品析。 明确： “心想这时不知湖心亭上，尚有此种 痴人否？” “看了那种古朴清寒的情况，仿佛令我暂时 忘怀了我们所处的时代的纷扰、繁遽了。”
作者是否只喜欢西湖的冬天？为什么？ 明确：不是。作者认为春夏的西湖是美丽的， 因为“春夏之间，气温和暖，湖上风物，应时 佳胜”，“于此时节，往来湖上，陶醉与柔婉 芳馨的情趣中”，是很有情趣的。但作者认为 “春花固可爱，秋月不是也要使人喜欢么？四 时的烟景不同，而真赏者各能得其佳趣”，不 过一般人并不这样认为。
西湖的雪景
钟敬文
钟敬文(1903.3.30－2002.1.10)，原名钟谭 宗。广东汕尾海丰人。他毕生致力于教育事业和 民间文学、民俗学的研究和创作工作，贡献卓著。 是我国民俗学家、民间文学大师、现代散文作家。 钟敬文是我国民俗学和民间文艺学的创始者 和奠基人之一，在民俗学和民间文艺学领域辛勤 耕耘了80年。被国内外学者誉为“中国民俗学之 父“，在国际上享有极高声誉。
C树木枯草：常绿树的枝叶上所堆着的雪，和桔树 上的很有差别。前者因为有叶子衬托着之故，雪 片堆积得特别大块，远远望去，如开满了白的山 茶花，或吾乡的水锦花，与刚著花的梅李树绝地 相似。 野上半黄或全赤了的枯草，多压在两三寸厚的雪 褥下面；有些枝条软弱的树，也被压抑得欹欹倒 倒的。 D飞来峰：飞来峰疏疏落落的著了许多雪块，清冷 亭及其他建筑物的顶面，一例的密盖着纯白色的 毡毯。
E山径：灵隐寺到韬光庵的这条山径，深曲而饶于风致。 这里的雪，大约有半尺来厚，两旁树上的积雪，也比来路 上所见浓重，竹枝和竹叶上，大都着满了雪，向下低低地 垂着。 F观海亭：石阶上下都厚厚的地堆满了水沫似的雪，亭前 的树上，雪着得很重，在雪的下层并结了冰块。旁边有几 株山茶花，正在艳开着粉红色的花朵。那花朵有些堕下来 的，半掩在雪花里，红白相应，色彩灿然，使我们感到华 而不俗，清而不寒。 G西湖：湖面连水鸟都没有踪迹，只有乱飘的雪花坠下时， 微起些涟漪而已。 H公园：公园中各处都堆满了雪，有些已经变成了泥泞。
赏析《湖心亭看雪》： 《湖心亭看雪》以精炼的笔墨，记叙了作者 自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽 静深远、洁白广阔的雪景图，表达他幽远脱 俗的闲情雅致。
A、品析 “心想这时不知湖心亭上，尚有此种痴人否？”
《湖心亭看雪》描绘的是一幅幽静深远、洁白广阔的 雪景图，表达的是一种幽远脱俗的闲情雅致。 而这 样的情致与钟敬文的散文可谓意趣相投，所以这句 话正是作者内心的写照，也是本文重要表达的思想 境界。作者与“痴人”相似，雪中的西湖美得不沾 半点尘俗，然而能赏析的又有几人呢？虽与古人相 隔几百年，但能与之一脉相通，得其真趣，岂不是 人生的快事？
钟敬文是中国民俗学之父，也是著名的散文家、诗 人，他的散文在20世纪20年代初即在文坛崭露头角，自 成一家，在1934年阿英所编《现代十六家小品》中，钟 敬文便与周作人、俞平伯、朱自清、谢冰心、苏绿漪、 叶绍钧、茅盾、落花生、王统照、郭沫若、郁达夫、徐 志摩、鲁迅、陈西滢和林语堂同为现代文学史上的散文 十六家，郁达夫称其作品“清朗绝俗”。在 1935年出版 的《中国新文学大系·散文二集》中，将钟敬文的散文 作品如《西湖的雪景》、《花的故事》、《黄叶小谈》 等作为五四新文学第一个十年的重要收获，辑入其中。
B、品析 “看了那种古朴清寒的情况，仿佛令我暂时 忘怀了我们所处的时代的纷扰、繁遽了。”
从作者细致地描绘中，我们可以感受到他暂
时忘记尘世间的纷繁烦恼而得一处清净的 情感流露。

文章8—13节作者的主要描写对象仍然是雪。
作者是如何写的？作者仅仅是单纯的写景吗？
明确：文章8—13节作者的主要描写对象仍然是雪， 写飞来峰的雪块、清冷亭的“纯白色的毡毯”、 韬光庵山径上的积雪、竹枝和竹叶上的雪以及 观海亭上的雪景。 这些雪（特别是竹上雪）引起了作者对古文中所 绘之景的感悟。至于观海亭上的雪景的描写及 对王海洋诗词的咀嚼玩味，则更是把眼前景与 心中情融为一体。
一小堆的。
在游览雪后的西湖时，作者描写了哪些地方 的雪景，雪景如何？ A远望西湖：一片迷蒙的水汽弥漫着，山上的积 雪和树木，大略可以看得出来，保俶塔等很朦胧， 见湖心亭四周枯秃的树干。
B近看西湖：所有的山上，都堆积着很厚的雪块， 虽然不能如瓦屋上那样铺填得均匀普遍，那一片 片清白的光彩，却尽够使“我”感到宇宙的清寒、 壮阔与纯洁了。
作者第一次游览西湖雪景为何略写？
明确：略写的原因有二：一是当时的雪下得
比较小、自己出来的又晚，雪没有多少了， 景物不动人；二是为下文描写第二次游览西 湖雪景做铺垫，表现第二次游览时雪下得大， 美景多。
作者在一月二十四日的雪后，是如何描
写雪景的，用了什么写作手法？
明确：用了对比的手法，写房屋的瓦上的雪 用瓦沟是否黑与前几回比较；写木樨树的雪， 前几次好象全无关系，但这次点缀是一小堆
古人有没有观赏西湖雪景的？但作者为何说“真 的会去赏玩这种清寒的景致的，怕没有很多人 吧”？作者喜欢雪景的一个重要原因是什么？ 明确：有，比如对西湖风景的概述中，有“断 桥残雪”“孤山霁雪”等名目，但古人的文章 中没有特别多的描写西湖雪景的。 作者喜欢西湖雪景的一个原因是阅读《四时幽 赏录》中对杭州冬天雪景的描述而产生了观赏 的心情。
他在民俗和民间文学研究方面独有建树，成 为我国提倡用人类学、民俗学、民族学的观点来 研究民间文学的首批学者之一，是我国第一次正 式打出民俗学大旗的学者之一，是第一次提出中 国文字“三大干流”的概念，较早地把民俗学现 象看成一个由物质文化、社会组织和意识形态组 成的整体的学者，是中国现代知识分子中善于进 行理论构架的人。