孙膑
孙膑文言文原文及翻译
孙膑文言文原文及翻译1 原文： 孙武既死，后百余岁有孙膑。
膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足丽黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈，于是孙子谓田忌日：“君弟重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。
齐威王欲将孙膑，膑谢曰：“刑馀之人不可。
”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。
批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭子外，老弱罢于内。
君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收獘于魏也。
”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂大破梁军。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。
齐使田忌将而往，直走大梁。
魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。
孙子谓田忌日：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。
兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。
”乃弃其步军，与其轻锐倍日兼行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。
马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。
乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。
”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。
”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。
读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。
孙膑的人生简历介绍
孙膑的人生简历介绍孙膑，原名孙伯灵，男，汉族，约公元前379年阴历三月初三生，属相约为牛，星座约为宝瓶座，山东鄄城人，无学历，战国时期山东齐国的军事家。
下面是搜集整理的孙膑的人生简历介绍，希望对你有帮助。
孙膑的身高约为1.61米，根据明朝万历七年的公元1579年所绘制的《孙膑画像》描述，孙膑面容雍容大度，轮廓颇具佛相。
细长的眼睛，眼神坚定刚毅，双眉如捺，前轻后重，微向上扬，尽显英豪之气，肉鼻大耳，微笑的嘴形上面有两缕八字胡须，下面又蓄出较为浓密的手指长的剑须，给人的整体印象是，即和蔼和亲，又意志顽强，具有非凡的谋略和必胜的信心。
孙膑的社会关系孙膑是“兵圣”孙武的后裔。
流传至今的《孙氏族谱》，有着2500多年的历史，记载了从孙武的父亲一辈开始，直到今天遍布华夏的分支子孙。
其中既有孙权、孙思邈等赫赫有名的古代先贤人物，又有孙中山等在近代史上产生重大影响的名人。
孙膑的老师鬼谷子先生，是一位历史奇人。
后人尊称其为“王禅老祖”。
他是先秦诸子之一，在占卜八卦的神学、布阵行军的兵学、出口成章的文学、修身养性的处世学等方面都有很深的造诣。
尤其是他的弟子个个出名。
除了孙膑和庞涓外，还有《战国策》中记载的“六国封相”的苏秦和“远交近攻”的张仪。
孙子的妻子历史上没有记载。
据《聚湖孙氏宗谱》记载，孙膑的儿子，叫孙胜，字国辅，意为英勇善战，每仗必胜，辅助国家。
他是秦国大将。
孙膑有一个孙子，叫孙盖，字光道。
意为武功盖世，道德高尚光明。
他是秦朝陕西汉中的。
从孙膑儿孙的职务看，他们都受到过孙膑的良好教育，没有辜负孙膑的希望。
笔者用《三十六计》中的五计来归纳孙膑的人生轨迹。
孙膑之墓云蒙山位于肥城市孙伯镇东坞村，海拔340米。
孙膑墓位于修真观的西侧，三面环山，南面敞开，明堂广大，南侧深矮，群山似封，若闭中间，水土深厚，后面有崖可依。
如今坟墓虽被野草淹没，石碑也不知去向，但孙膑墓的位置不能不让人称奇，实为一块风水宝地。
前来祭拜者络绎不绝。
中国战国时期军事家孙膑
孙膑（生卒年不详），本名孙伯灵，是中国战国时期军事家，也是兵家孙武的后代。
孙膑曾与魏国名将庞涓一起学习兵法，后遭庞涓陷害，被处以膑刑（挖去膝盖）。
后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。
孙膑著有《孙膑兵法》，该兵书在中国古代军事史上占有重要地位，对后世兵法家有很大影响。
孙膑主张“战胜而强立，故天下服”，他认为战争胜利的关键在于“道”，即政治清明、法令严明、民众拥戴。
此外，他还提出了“因势利导”“攻其必救”“围魏救赵”等战术原则，强调用兵要灵活多变，因势利导。
孙膑的军事思想对后世兵家有很大影响，他被誉为中国古代军事史上的“智者”。
兵学亚圣孙膑简介
兵学亚圣孙膑简介孙膑是孙武的后代，兵家代表人物，战国时期齐国军事家，著有《孙膑兵法》，因受过膑刑故名孙膑。
下面就带大家一起来详细了解下吧。
孙膑人物简介孙膑(生卒年不详)，孙武的后代，兵家代表人物，战国时期齐国军事家，著有《孙膑兵法》，因受过膑刑故名孙膑。
孙膑与庞涓同拜鬼谷子为师，受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业，孙庞斗智的故事广为流传。
宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
人物生平家世出身孙膑的先祖是陈国公子陈完，陈完的曾孙陈无宇有子陈书，因讨伐莒国有功，被齐景公赐姓孙，改名孙书，封于乐安作为食邑，是妫姓孙氏的始祖。
孙书之子孙凭生孙武，孙武因躲避齐国国内发生的陈、鲍、高、国四族之乱而出奔吴国，有子三人，孙驰、孙明和孙敌。
次子孙明有子孙顺，孙顺有子孙机，孙机有子孙操，孙操即为孙膑之父。
但唐代孙壬林自述家族世系的碑文却记载孙膑是卫武公的后代。
逃奔齐国孙膑曾与庞涓为同窗，二人一起拜师学习兵法。
庞涓后来出仕魏国，担任了魏惠王的将军，但是他认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。
孙膑到魏国后，庞涓嫉妒他的才能，于是捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑，砍去了孙膑的双足并在他脸上刺字，想使他埋没于世不为人知。
当齐国使者出使至魏国首都大梁(今河南省开封市)时，孙膑以刑徒的身份秘密拜见齐国使者，用言辞打动了他。
齐国使者觉得孙膑不同凡响，于是偷偷地用车将他载回齐国。
逃奔到齐国的孙膑得到了田忌的赏识，于是他寄居于田忌门下担任门客。
田忌赛马田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金作为赌注。
孙膑发现比赛的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等，于是建议田忌加大赌注，并且向他保证必能取胜。
田忌于是与齐威王和诸公子设千金作为赌注，比试赛马。
孙膑让田忌用下等马替换上等马，与齐威王的上等马比赛，首场大败;随后孙膑又让田忌用上等马替换中等马、中等马替换下等马，分别与齐威王的中等马及下等马比赛，结果田忌两胜一负，最终赢得齐威王的千金赌注，孙膑由此名声大振，这揭示军事上一条重要规律：着眼全局，舍弃局部，出奇制胜。
孙膑的励志故事
孙膑的励志故事导语：孙膑的确是位杰出的军事家，同时也是一个深知忍字秘诀的人。
以下是小编为大家整理的孙膑的故事，欢迎大家阅读与借鉴！孙膑的（1）战国时期着名军事家。
生卒年不详，真名失传，约活动于公元前4世纪下半叶，齐国人(今山东鄄城人)，吴国大将孙武的后代。
相传他少年时与庞涓同师于着名高人鬼谷子。
庞涓为魏惠王将军，因忌妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑(割去膝盖骨)，故称孙膑。
后为齐使者秘密带回齐国，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。
在齐、魏争雄具有决定意义的桂陵之战、马陵之战中，孙膑指挥齐军两次击败魏军，迫庞涓自杀，使齐国成为强国之一。
他在作战中运用避实击虚、攻其必救的原则，创造了着名的“围魏救赵”战法，为古往今来兵家所效法。
孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结战国中期以前的战争经验，具有鲜明的时代特色，给后世留下了宝贵的军事理论遗产。
魏惠王也学秦孝公的样，要找一个商鞅式的人才。
他花了好些金钱招徕天下豪杰。
庞涓来求见，向他讲了些富国强兵的道理。
魏惠王听了挺高兴，就拜庞涓为大将。
庞涓真有点本领。
他天天操练兵马，先从附近几个小柄下手，一连打了几个胜仗，后来连齐国也给他打败了。
打那时候起，魏惠王更加信任庞涓。
庞涓自以为是了不起的能人。
可是他知道，他有一个同学齐国人孙膑，本领比他强。
据说孙膑是吴国大将孙武的后代，只有他知道祖传的《孙子兵法》。
魏惠王也听到孙膑的名声，有一次跟庞涓说起孙膑。
庞涓派人把孙膑请来，跟他一起在魏国共事。
哪儿知道庞涓存心不良，背后在魏惠王面前诬陷孙膑私通齐国。
魏惠王十分恼怒，把孙膑办了罪，在孙膑的脸上刺了字，还剜掉了他的两块膝盖骨。
幸好齐国有一个使臣到魏国访问，偷偷地把孙膑救了出来，带回齐国。
齐国大将田忌听说孙膑是个将才，把他推荐给齐威王。
齐威王也正在改革图强。
他跟孙膑谈论兵法后，大为赏识，只恨没早点见面。
公元前３５４年，魏惠王派庞涓进攻赵国，围了赵国的国都邯郸（今河北邯郸西南）。
孙膑
历代评价
鲁仲连：“食人炊骨，士无反北之心，是孙膑、吴起之兵也。” 贾谊：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。” 司马迁：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉……孙子膑脚，《兵法》修 列。”“世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。 语曰：‘能行之者未必能言，能言之者未必能行。’孙子筹策庞涓明矣，然不能蚤救患於被刑。 吴起说武侯以形势不如德，然行之於楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！” 刘向：“卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身，而诸侯及秦用之，亦灭其国。” 班固：“当时吴有孙武，齐有孙膑，魏有吴起，秦有商鞅，皆擒敌立胜，垂著篇籍。”“孙、 吴、商、白之徒，皆身诛戮于前，而国灭亡于后。报应之势，各以类至，其道然矣。颜师古注： 孙武、孙膑、吴起、商秧、白起也。” 孔融：“不能止人遂为非也，适足绝人还为善耳。虽忠如鬻拳，信如卞和，智如孙膑，冤如巷 伯，才如史迁，达如子政，一离刀锯，没世不齿。” 葛洪：“孙膑思骋其秘略，而司马刖之。” 司马贞：“其孙膑脚，筹策庞涓。” 周昙：“曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。” 徐钧：“百年家学妙兵机，知彼犹怜己未知。绝爱奇功成砍树，何缘卫足不知葵。” 陈元靓：“孙子知兵，翻为盗憎。膑足口行冤，坐筹运能。救赵存韩，军振威棱。削诸丑类， 夫差马陵。功镂鼎彝，书揆缄藤。龙豹之韬，何愧典刑。” 《幼学琼林》：“孙膑吴起，将略堪夸；穰苴尉缭，兵机莫测。” 黄道周：“孙膑学艺，才高被忌。刖足致伤，黥刑使废。谁知载归，反为齐利。救赵趋梁，已 夺其气。减灶诱之，自奔速毙。万弩马陵，岂容回避。竖子成名，是谁之意？” 毛泽东：“攻魏救赵，因败魏军，千古高手。
人物評價
总评 孙膑作为一名优秀的军事家，两次击败魏国帮 助齐国成就霸业，并且著有《孙膑兵法》一书， 为后世留下重要军事理论。历朝历代对于孙膑 都有很高的评价。孙膑遭到庞涓陷害失去双足， 身体残疾，但他没有自暴自弃，最终两次击败 庞涓，得以报仇，孙膑身残志坚的精神也得到 了后世的称赞。孙膑虽然在军事领域取得了辉 煌的成就，但班固和曾巩仍批评他鼓励发动战 争，最后致使社稷倾覆，国家灭亡。
孙膑文言文原文及注释
孙膑文言文原文及注释【原文】：孙武既死，后百余岁有孙膑。
膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足丽黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈，于是孙子谓田忌日：“君弟重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。
齐威王欲将孙膑，膑谢曰：“刑馀之人不可。
”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。
批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭子外，老弱罢于内。
君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收獘于魏也。
”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂大破梁军。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。
齐使田忌将而往，直走大梁。
魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。
孙子谓田忌日：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯;善战者因其势而利导之。
兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。
”乃弃其步军，与其轻锐倍日兼行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。
马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。
乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。
”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。
”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。
读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。
庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。
孙膑的人生简历介绍
孙膑的人生简历介绍孙膑，原名孙伯灵，男，汉族，约公元前379年阴历三月初三生，属相约为牛，星座约为宝瓶座，山东鄄城人，无学历，战国时期山东齐国的军事家。
下面是店铺搜集整理的孙膑的人生简历介绍，希望对你有帮助。
孙膑的容貌孙膑的身高约为1.61米，根据明朝万历七年的公元1579年所绘制的《孙膑画像》描述，孙膑面容雍容大度，轮廓颇具佛相。
细长的眼睛，眼神坚定刚毅，双眉如捺，前轻后重，微向上扬，尽显英豪之气，肉鼻大耳，微笑的嘴形上面有两缕八字胡须，下面又蓄出较为浓密的手指长的剑须，给人的整体印象是，即和蔼和亲，又意志顽强，具有非凡的谋略和必胜的信心。
孙膑的社会关系孙膑是“兵圣”孙武的后裔。
流传至今的《孙氏族谱》，有着2500多年的历史，记载了从孙武的父亲一辈开始，直到今天遍布华夏的分支子孙。
其中既有孙权、孙思邈等赫赫有名的古代先贤人物，又有孙中山等在近代史上产生重大影响的名人。
孙膑的老师鬼谷子先生，是一位历史奇人。
后人尊称其为“王禅老祖”。
他是先秦诸子之一，在占卜八卦的神学、布阵行军的兵学、出口成章的文学、修身养性的处世学等方面都有很深的造诣。
尤其是他的弟子个个出名。
除了孙膑和庞涓外，还有《战国策》中记载的“六国封相”的苏秦和“远交近攻”的张仪。
孙子的妻子历史上没有记载。
据《聚湖孙氏宗谱》记载，孙膑的儿子，叫孙胜，字国辅，意为英勇善战，每仗必胜，辅助国家。
他是秦国大将。
孙膑有一个孙子，叫孙盖，字光道。
意为武功盖世，道德高尚光明。
他是秦朝陕西汉中的。
从孙膑儿孙的职务看，他们都受到过孙膑的良好教育，没有辜负孙膑的希望。
笔者用《三十六计》中的五计来归纳孙膑的人生轨迹。
孙膑之墓云蒙山位于肥城市孙伯镇东坞村，海拔340米。
孙膑墓位于修真观的西侧，三面环山，南面敞开，明堂广大，南侧深矮，群山似封，若闭中间，水土深厚，后面有崖可依。
如今坟墓虽被野草淹没，石碑也不知去向，但孙膑墓的位置不能不让人称奇，实为一块风水宝地。
兵学亚圣孙膑简介
兵学亚圣孙膑简介孙膑是孙武的后代，兵家代表人物，战国时期齐国军事家，著有《孙膑兵法》，因受过膑刑故名孙膑。
下面小编就带大家一起来详细了解下吧。
孙膑人物简介孙膑(生卒年不详)，孙武的后代，兵家代表人物，战国时期齐国军事家，著有《孙膑兵法》，因受过膑刑故名孙膑。
孙膑与庞涓同拜鬼谷子为师，受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业，孙庞斗智的故事广为流传。
宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
人物生平家世出身孙膑的先祖是陈国公子陈完，陈完的曾孙陈无宇有子陈书，因讨伐莒国有功，被齐景公赐姓孙，改名孙书，封于乐安作为食邑，是妫姓孙氏的始祖。
孙书之子孙凭生孙武，孙武因躲避齐国国内发生的陈、鲍、高、国四族之乱而出奔吴国，有子三人，孙驰、孙明和孙敌。
次子孙明有子孙顺，孙顺有子孙机，孙机有子孙操，孙操即为孙膑之父。
但唐代孙壬林自述家族世系的碑文却记载孙膑是卫武公的后代。
逃奔齐国孙膑曾与庞涓为同窗，二人一起拜师学习兵法。
庞涓后来出仕魏国，担任了魏惠王的将军，但是他认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。
孙膑到魏国后，庞涓嫉妒他的才能，于是捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑，砍去了孙膑的双足并在他脸上刺字，想使他埋没于世不为人知。
当齐国使者出使至魏国首都大梁(今河南省开封市)时，孙膑以刑徒的身份秘密拜见齐国使者，用言辞打动了他。
齐国使者觉得孙膑不同凡响，于是偷偷地用车将他载回齐国。
逃奔到齐国的孙膑得到了田忌的赏识，于是他寄居于田忌门下担任门客。
田忌赛马田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金作为赌注。
孙膑发现比赛的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等，于是建议田忌加大赌注，并且向他保证必能取胜。
田忌于是与齐威王和诸公子设千金作为赌注，比试赛马。
孙膑让田忌用下等马替换上等马，与齐威王的上等马比赛，首场大败;随后孙膑又让田忌用上等马替换中等马、中等马替换下等马，分别与齐威王的中等马及下等马比赛，结果田忌两胜一负，最终赢得齐威王的千金赌注，孙膑由此名声大振，这揭示军事上一条重要规律：着眼全局，舍弃局部，出奇制胜。
孙膑的故事5则
孙膑的故事5则孙膑的故事5则孙膑的故事精选（一）：孙膑的故事孙膑，齐国阿(今山东阳谷东北)人，孙武的后代，大致与商鞅、孟轲同时，为战国时兵法家。
他曾与庞涓同学兵法，当庞涓作魏惠王将军时，忌其才能，把他骗到魏国，处以膑刑(即去膝盖骨)，故称孙膑。
后经齐国使者秘密载回，被齐威王任命为军师，协助齐将田忌，设计大败魏军于桂陵、马陵。
他继承和发展了孙武的军事理论，把“道”看作战争客观规律，提出了以寡胜众、以弱胜强的战法，主张以进攻为主的战略，根据不同地形，创造有利的进攻形势，重视对城邑的进攻和对阵法的运用。
著有《孙膑兵法》一书，亦称《齐武子》。
孙膑的故事精选（二）：孙膑的小故事孙膑是战国时期著名的军事家，他在跟老师鬼谷子学艺的时候，有一天，老师把孙膑和另一个弟子庞涓叫到身旁，说要考考他们的智慧，老师出的题目是“你们两个到院子里去，然后想办法把我从屋子里叫到院子里”当时是寒冬腊月，天空还下着小雪，两个人想这是什么考试啊但是又不得不认真去做。
于是两个人来到院子里，庞涓首先叫老师，“老师快出来，山上老虎正在捉兔子呢，快来啊。
”“哎呀，我看到······”任凭庞涓用尽心思想办法，老师就是纹丝不动，最后庞涓败下阵来。
孙膑想了想，没有像庞涓那样去骗老师，只见他走到门前对老师说:“老师啊，此刻天正下雪呢，屋外比屋里要冷好多啊，你在屋里怎样能出来受冻呢能不能用别的方式啊”老师一听觉得也有道理，就问:“那你说用什么方式啊”孙膑说:“外面冷，屋里暖和，谁都想在屋里暖和，如果我们能把你从院子里叫进屋里来，这样公平些，老师你认为呢”老师说:“好吧!我到外面去，看你们两个到时候服不服。
”但是当老师推开门走出来时，孙膑立刻上前深鞠一躬说:“老师您交给我们的任务完成了。
”孙膑的故事精选（三）：孙膑(-前316年)，其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查)，是中国战国时期军事家，汉族，山东鄄城人。
孙膑
孙膑
Sūnbìn
黥
qí ng
欲隐勿见
xì an
说齐使
shuì
数 shuò
驷
sì
辎车 zī
批亢
gāng
趣利
qū
蹶
jué
自颈
jǐng
度
duó
课文大意
相传他早年曾经与庞涓一道跟鬼谷子学 习兵法，后来庞涓在魏国做了魏惠王的 将军，深得魏王的信任，可他自以为才 能不及孙膑，便悄悄派人把孙膑骗来。 孙膑到了之后，庞涓越发害怕孙膑的才 能超过自己，更加嫉恨他，于是蓄意用 计陷害孙膑，假借法令砍去他的膝盖骨， 并在脸上刺字。孙膑也因此得名。庞涓 的目的是想把孙膑埋没起来，让世上再 没有同他竞争的对手。
第二段：孙膑第一次在齐国用事实展示自己才华
后来魏国讨伐赵国，赵国形势危机，向齐国求救．齐威王 想要使孙膑为将，孙膑推辞说：“我是受过刑的人，不可以．” 于是就让田忌为将，孙膑做军师在辎车之中 ，坐着出谋划 策．田忌想要带兵直奔赵国，孙膑说：“解乱丝，只能用手慢 慢解开，不可抓紧拳头使劲；劝解斗殴，只能好好地分解，不 可奋力搏击，要撇开敌人力量充实的处所，冲击敌人空虚的地 方，在用兵的形势上控制住敌人，那么，危急的形势自然也就 解开了．现在魏国和赵国互相攻打，在外面，他的精锐部队精 疲力竭，在内部，他的老弱病残疲惫不堪。您不如带兵直奔大 梁，占领他的交通要道，冲击他的正空虚的地方，他一定会放 弃赵国而自我保全．这样我们就可以一举解救赵国的危难并收 到使魏军疲乏的功效．”田忌听从了他的意见，魏军果然离开 邯郸，和齐国的军队在桂陵开战，齐国的军队大败魏国的军队。
在战争观方面，孙膑针对战国中期七雄争立的局面，总结 了古代黄帝战蚩尤、武王伐纣、周公东征等历史经验，充分 肯定了进步的统一战争在历史发展中的积极意义。他明确指 出，面对着七雄争立、天下分裂、战争频仍、弱肉强食的现 实，用仁、义、礼、乐的空洞说教是无法解除战乱的，只有 通过“裙胜而强立”、“举兵绳之”（注：《孙膑兵法· 见威 王》）的战争手段，才能解决问题，实现国家的统一，促进 历史的发展。同时孙膑也指出，战争决不是好玩的，迷信武 力、贪求胜利、穷兵黩武的人，必然会带来国破家亡的严重 后果。因此，他积极地主张变法革新，改良政治，发展经济， 富国强兵，做到“有委”（注：《孙膑兵法· 见威王》）（即 有充分的物资储备）、“有义”（注：《孙膑兵法· 见威王》） （即有进行战争的正当理由），“事备而后动”（注：《孙 膑兵法· 见威王》）（即先做好战争准备，而后来取战争行 动），这样才能确保进步统一战争的胜利。这就是孙膑在战 争问题上的基本态度和基本观点，较之《孙子兵法》所说 “兵者，国之大事”的思想更深入一步，适应了当时历史发 展的客观趋势，是有重大进步意义的。
孙膑文言文翻译及赏析
原文：孙武既死，后百余岁有孙膑。
膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
翻译：孙武去世后，过了百余年，出现了孙膑。
孙膑出生在阿、鄄之间，也是孙武的后代。
孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。
庞涓在魏国任职，成为惠王的将军，但自认为自己的能力不如孙膑。
于是暗中派人召见孙膑。
孙膑来到后，庞涓担心他比自己更有才华，便对他产生了嫉妒。
于是，庞涓以法律的名义，将孙膑的双脚砍断并刺上墨痕，想隐藏他，不让他被人看见。
齐国的使者来到魏国，孙膑以囚犯的身份秘密地见到了齐使者，并向他陈述了自己的见解。
齐使者认为孙膑是个奇才，便偷偷地将他带回齐国。
齐国的将军田忌对孙膑非常赏识，并以宾客之礼待他。
赏析：孙膑的《孙膑传》以简洁的语言，生动地描绘了战国时期军事家的形象。
以下是几点赏析：1. 孙膑的智慧：孙膑在兵法上的造诣非常高深，他不仅能够识破庞涓的阴谋，还能够为田忌制定出战胜敌人的计策。
这体现了孙膑卓越的智慧。
2. 孙膑的忠诚：孙膑虽然出身低微，但始终保持着对国家和民族的忠诚。
在庞涓的陷害下，他依然坚持自己的信念，为齐国的利益出谋划策。
3. 孙膑的勇敢：在庞涓的威胁下，孙膑没有退缩，而是勇敢地面对困境。
他不仅没有被庞涓的阴谋所击败，反而利用自己的智慧，为自己和齐国争取到了胜利。
4. 孙膑的谋略：孙膑在军事上的谋略非常高明，他提出的“批亢捣虚”策略，使魏国军队在桂陵之战中大败。
这充分展示了孙膑的军事才能。
总之，《孙膑传》是一部具有很高文学价值和军事价值的文言文作品。
通过阅读这部作品，我们可以了解到孙膑的智慧、忠诚、勇敢和谋略，从而为我们今后的生活和工作提供有益的启示。
孙膑的故事5则
孙膑的故事5则孙膑的故事5则孙膑的故事精选（一）：孙膑的故事孙膑，齐国阿(今山东阳谷东北)人，孙武的后代，大致与商鞅、孟轲同时，为战国时兵法家。
他曾与庞涓同学兵法，当庞涓作魏惠王将军时，忌其才能，把他骗到魏国，处以膑刑(即去膝盖骨)，故称孙膑。
后经齐国使者秘密载回，被齐威王任命为军师，协助齐将田忌，设计大败魏军于桂陵、马陵。
他继承和发展了孙武的军事理论，把“道”看作战争客观规律，提出了以寡胜众、以弱胜强的战法，主张以进攻为主的战略，根据不同地形，创造有利的进攻形势，重视对城邑的进攻和对阵法的运用。
著有《孙膑兵法》一书，亦称《齐武子》。
孙膑的故事精选（二）：孙膑的小故事孙膑是战国时期著名的军事家，他在跟老师鬼谷子学艺的时候，有一天，老师把孙膑和另一个弟子庞涓叫到身旁，说要考考他们的智慧，老师出的题目是“你们两个到院子里去，然后想办法把我从屋子里叫到院子里”当时是寒冬腊月，天空还下着小雪，两个人想这是什么考试啊但是又不得不认真去做。
于是两个人来到院子里，庞涓首先叫老师，“老师快出来，山上老虎正在捉兔子呢，快来啊。
”“哎呀，我看到······”任凭庞涓用尽心思想办法，老师就是纹丝不动，最后庞涓败下阵来。
孙膑想了想，没有像庞涓那样去骗老师，只见他走到门前对老师说:“老师啊，此刻天正下雪呢，屋外比屋里要冷好多啊，你在屋里怎样能出来受冻呢能不能用别的方式啊”老师一听觉得也有道理，就问:“那你说用什么方式啊”孙膑说:“外面冷，屋里暖和，谁都想在屋里暖和，如果我们能把你从院子里叫进屋里来，这样公平些，老师你认为呢”老师说:“好吧!我到外面去，看你们两个到时候服不服。
”但是当老师推开门走出来时，孙膑立刻上前深鞠一躬说:“老师您交给我们的任务完成了。
”孙膑的故事精选（三）：孙膑(-前316年)，其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查)，是中国战国时期军事家，汉族，山东鄄城人。
《孙膑》（司马迁）文言文翻译
《孙膑》（司马迁）文言文翻译作者或出处：司马迁古文《孙膑》原文：孙武既死，后百余岁有孙膑。
膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足丽黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈，于是孙子谓田忌日：「君弟重射，臣能令君胜。
」田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：「今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
」既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。
齐威王欲将孙膑，膑谢曰：「刑余之人不可。
」于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
田忌欲引兵之赵，孙子曰：「夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。
批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭子外，老弱罢于内。
君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收獘于魏也。
」田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂大破梁军。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。
齐使田忌将而往，直走大梁。
魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。
孙子谓田忌日：「彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。
兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
」庞涓行三日，大喜，曰：「我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。
」乃弃其步军，与其轻锐倍日兼行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。
马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。
乃斫大树白而书之曰：「庞涓死于此树之下。
」于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：「暮见火举而俱发。
」庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。
读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。
【春秋战国】孙膑
【春秋战国】孙膑战国时期著名军事家。
生卒年不详，真名失传，约活动于公元前4世纪下半叶，齐国人(今山东鄄城人)，吴国大将孙武的后代。
相传他少年时与庞涓同师于著名高人鬼谷子。
庞涓为魏惠王将军，因忌妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑(割去膝盖骨)，故称孙膑。
后为齐使者秘密带回齐国，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。
在齐、魏争雄具有决定意义的桂陵之战、马陵之战中，孙膑指挥齐军两次击败魏军，迫庞涓自杀，使齐国成为强国之一。
他在作战中运用避实击虚、攻其必救的原则，创造了著名的“围魏救赵”战法，为古往今来兵家所效法。
孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结战国中期以前的战争经验，具有鲜明的时代特色，给后世留下了宝贵的军事理论遗产。
魏辉和王也向秦小功学习，想找到一个商鞅风格的人才。
他花了很多钱来吸引全世界的英雄。
庞娟来看他，告诉他一些关于富国强军的事情。
魏晋王非常高兴，把庞娟奉为将军。
庞娟真的有些本事。
他每天训练他的部队。
首先，他从附近的几个小国出发，连续赢得了几场战役。
后来，连齐国都被他打败了。
从那时起，魏晋王更加信任庞娟。
庞娟认为他是一个伟大的天才。
但他知道他的一个同学，齐国的孙斌，比他强。
据说孙斌是吴国大将孙武的后裔。
只有他知道祖传的战争艺术。
魏惠王也听到孙膑的名声，有一次跟庞涓说起孙膑。
庞涓派人把孙膑请来，跟他一起在魏国共事。
哪儿知道庞涓存心不良，背后在魏惠王面前诬陷孙膑私通齐国。
魏惠王十分恼怒，把孙膑办了罪，在孙膑的脸上刺了字，还剜掉了他的两块膝盖骨。
幸好齐国有一个使臣到魏国访问，偷偷地把孙膑救了出来，带回齐国。
齐国大将田忌听说孙膑是个将才，把他推荐给齐威王。
齐威王也正在改革图强。
他跟孙膑谈论兵法后，大为赏识，只恨没早点见面。
公元前354年，魏晋王会派庞娟攻打赵国，并包围了赵国首府邯郸（今河北邯郸西南部）。
第二年，赵国维向齐王求助。
齐威王想把孙斌奉为将军。
孙斌很快拒绝了，说：“不，我是一个被惩罚过的残疾人。
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孫臏一、青少年時代（一）生年、籍貫與世系孫臏大約出生於田齊侯剡七年（西元前三七七年），齊國「阿、鄄之間」（今山東陽谷東北）的一個貧苦家庭。
他是春秋後期著名軍事家孫武的後代。
關於孫臏出生的時間，已經很難確切考證，《史記·孫子吳起列傳》記載，孫武死後一百多年有孫臏。
而孫武究竟死於哪一年呢？史書也沒有明確記載。
據《史記·孫子吳起列傳》與《史記·伍子胥列傳》記載，孫武是隨父親流亡到吳國，結識了吳王闔閭的謀臣伍子胥。
經伍子胥推薦，孫武帶著他著的兵法十三篇晉見吳王，得到吳王的讚賞，任他為將。
他在周敬王十四年（西元前五O六年），曾以三萬軍隊打敗了楚國二十萬大軍，攻入楚國都城郢（今湖北江陵北）。
從此使吳國強盛起來，北面威服齊國和晉國，南面威服越人。
孫武的事蹟，在他破楚攻入郢都之後，便缺乏記載了，而只有關於伍子胥事蹟的記載。
伍子胥在吳王夫差十一年（西元前四八五年），被吳王夫差所誅殺。
伍子胥被誅殺時，並沒有涉及孫武，由此可見，此時孫武很可能已經去世了。
因此我們把西元前四八五年作為孫武的卒年。
這以後的一百年恰好是「田氏代齊」，即田和稱侯之年（西元前三八六年）。
田齊侯剡元年為西元前三八三年，在位共九年。
孫臏約生於田齊侯剡末年，才能吻合於孫武卒後一百多年的說法。
齊威王四年（西元前三五三年），孫臏發動桂陵之戰，具備指揮戰爭的能力，至少當在二十五歲左右。
齊威王四年往前推二十五年，就是齊侯剡七年（西元前三七七年）。
從孫臏活動的年代來看，正好與孫武死後一百多年之說大體相符。
因此我們把齊侯剡七年（西元前三七七年）作為孫臏的生年。
這樣看來，孫臏大體活動於戰國中期，在吳起之後，而與孟子、商鞅為同時代的人。
關於孫臏的出生地點，史書記載衆說紛紜。
第一種說法，認為孫臏是齊國阿人。
《史記·孫子吳起列傳》說，孫臏生於「阿、鄄之間」。
阿、鄄均屬齊國。
《東阿縣志》明確記載孫臏生於東阿，認為在東阿縣西南五十里的「孫臏營」大約就是《史記》所說的孫臏出生於「阿、鄄之間」的地方。
第二種說法，認為孫臏是楚人。
東漢高誘注《呂氏春秋·不二》時說：「孫臏楚人，為齊臣」。
王符《潛夫論·賢難》也認為孫臏是楚人。
第三種說法，認為孫臏是浙江富春人。
《新唐書·宰相世系表》說，孫臏的父親孫明有封地在富春，從此以後世代為富春人。
《吳越春秋》因為富春屬吳，故認為孫臏是吳人。
以上三種說法哪一種對呢？一九七五年十一月、一九七六年五月瀋陽部隊後勤部《孫臏傳》編寫組曾兩次到山東、河南、浙江富春等地進行調查，並寫成《孫臏活動地區考察記實》附在《孫臏傳》之後。
他們了解到孫臏營在山東鄄城西北黃河岸邊劉莊附近。
這地方正好是在東阿縣西南五十里處。
又有人說，孫臏營在范縣南黃河岸邊的廖橋渡口。
這地方與前說相去不遠，與《東阿縣志》所記載的方位是符合的。
但是孫臏營的遺蹟並沒有找到，因為這一帶黃河氾濫頻繁，據《黃河變遷史》、《治河論叢》的記載，自西漢以來，黃河決口有數百次之多，孫臏營可能為河水淹沒。
關於孫臏的傳說，編寫組也搜集了不少，其地區集中在山東陽谷、聊城一帶。
這些地方紀念孫臏的廟宇和樓閣也比較多。
陽谷縣大布公社有大迷昏陣村和小迷昏陣村。
據說這是孫臏當年擺下兩個迷昏陣打敗龐涓的地方，這兩個村子因此得名。
在小迷昏陣村，建有一個孫臏閣，據說是為了紀念孫臏而建造的（一九五八年拆除）。
據當地居民說，原閣樓有兩層，上層居中是孫臏，左右是他的弟子袁達、毛遂的泥塑像，下層是伏臥的青牛泥像。
這些反映了孫臏在這一帶活動比較多，在民間影響很深。
編寫組到浙江富春和江蘇吳縣調查，吳縣是當年吳國都城所在地。
沒有得到有關孫臏的任何資料和證據，甚至連傳聞也沒有。
僅在《吳縣縣誌》上有關於「孫子祠」的記載，是為紀念孫武而修建的。
吳縣還有孫武墓。
從以上史書記載與實地調查情況來分析，《史記》記載孫臏出生於「阿、鄄之間」是有根據的，可信的。
孫臏是齊國人而不是吳國人。
文獻上有記載說孫臏是楚人，缺乏根據，可能是在馬陵之戰後，孫臏曾隨同田忌到過楚國而造成的誤會。
關於孫臏的世系，《史記·孫子吳起列傳》說孫臏是孫武的「後世子孫」，則他的祖先是陳國的公子完，出身貴族。
周惠王五年（西元前六七二年）因陳國內亂逃奔齊國，改稱田完。
據《新唐書·宰相世系表》記載，田完的四世孫田桓，字無宇，有兩個兒子，一個叫田常（恆），一個叫田書。
田書是齊大夫，因為在討伐莒國的戰爭中有功，齊景公賜姓孫氏，有封邑在樂安。
春秋以前姓是一族的共同稱號，氏是一族的一支派的稱號，田書一支以田為姓，以孫為氏，秦漢以後姓氏不分，人們就把孫氏作為孫書的姓了。
這裏所說的齊國的田、鮑四族之亂是指周景王十三年（西元前五三二年）夏天，田氏（即孫氏）與鮑氏聯合起來，趁執政的舊貴族欒氏、高氏正在舉行宴會而突然發動襲擊，經過幾番激烈的戰鬥，欒氏、高氏失敗，他們的主要策畫者欒施、高強被迫流亡到魯國。
田氏、鮑氏雖然獲得了勝利，但在這場大亂中孫武和一些田氏家族的成員逃到了南方的吳國，即今江蘇中部、南部，都城在姑蘇（今蘇州）。
孫武到了吳國是確切的。
但有關「孫武生明，孫明生孫臏」這一說法，我們在前文考證孫臏出生地時，已經提過缺乏事實根據，不一定可靠。
限於史料缺乏，這個問題還是存疑為好。
（二）投師鬼谷子學兵法孫臏在少年時代，因為家庭經濟不富裕，民間傳說他在家務農、牧牛。
據《孫臏傳》說：「相傳山東省臨沂專區莒南縣大山鄉石汪村，尚有孫臏少時務農犁地的遺蹟。
」但是，孫臏從小就很有志氣。
他知道祖先孫武是個將軍，著有《孫子兵法》，是有名的軍事家。
戰國時代戰爭頻繁，少年時代的孫臏所居住的齊國還不很強大，當時首推魏國最強，趙國、韓國其次，他們都常常進攻齊國。
據《呂氏春秋·不廣》記載，早在孫臏尚未出生以前的周威烈王二十一年（西元前四0五年），魏、趙、韓就曾聯合伐齊，在廩丘打了一次大仗，齊軍慘敗，將軍陣亡，損失戰車兩千輛，士卒死亡三萬人。
從此齊國一蹶不振。
第二年魏、趙、韓聯軍又攻入齊長城。
周安王二十二年（西元前三八0年），魏、趙、韓又救燕伐齊，打到桑丘。
在孫臏剛出生的那年（田齊侯剡七年），魏、趙、韓伐齊，一直打到靈丘。
田齊桓公二年（西元前三七三年），燕國打敗齊於林營；魏又伐齊到博陵；魯也伐齊攻入陽關。
第二年衛國伐齊攻取薛陵。
田齊桓公六年（西元前三六九年），趙國攻取齊國的甄。
田齊桓公八年（西元前三六七年），趙又伐齊到了長城。
田齊桓公十年（西元前三六五年），趙國又與齊國戰於阿下。
田齊桓公十六年（西元前三五九年），趙國又助魏攻打齊國。
這一系列的戰爭，齊國大都處於失敗的地位。
孫臏的家鄉也累遭戰火。
這使他看到了戰爭的殘酷，同時也認識到戰爭的勝敗關係到國家的生死存亡和民衆生命財產的安全。
因此他立志繼承祖業學習兵法，要在這戰亂之世、動盪的歲月，做出一番驚天動地的事業來。
據《史記·孫子吳起列傳》記載，孫臏曾經與龐涓一起學習兵法。
但司馬遷並沒有說明向誰學？在什麼地方學？據《孫臏傳》說：「據魯南、魯西南地區的羣衆傳說，孫臏與龐涓二人年輕時曾向鬼谷子學兵法。
」從孫臏的生年與活動來看，他大約是在田齊桓公十六年（西元前三五九年）離開家鄉拜鬼谷子為師的。
但是鬼谷子是個有爭議的人物。
《錄異記》說他是僊人，姓王。
《僊傳拾遺》說他是春秋時代晉平公時人，姓王名利。
《寧波府志》說他姓王名詡，西周時人。
《風俗通義》說：「鬼谷先生，六國時縱橫家。
」高似孫《子略》說，蘇秦以為周代有豪士隱者，居住在鬼谷，自號鬼谷先生，不知他是何處出生，也不知其姓名。
也有人認為鬼谷子是楚人，今人也多有這種主張。
鬼谷在什麼地方？有多種說法：《史記索隱》說，扶風池陽、潁川陽城都有鬼谷墟。
鼂公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》和錢曾《讀書敏求記》，都主張鬼谷在潁川陽城。
王應麟《玉海》引《史記正義》說，鬼谷在雒州陽城縣北五里。
《元和志》說，鬼谷在告城縣北，即河南省登封縣東南。
又說在陝西省三原縣西，也說在湖北省遠安縣東南清溪之西有鬼谷洞。
《鬼谷先生傳》、《寧波府志》都認為，鬼谷子居住在楚之清溪。
看來鬼谷在什麼地方？鬼谷子究竟是何人？很難考證清楚。
總之，我們僅採納鬼谷子為戰國時人之說，他的姓名、籍貫略而不談。
孫臏在「阿、鄄之間」，家境貧寒，不太可能到離家太遠的地方去投師。
《史記·蘇秦列傳》說，蘇秦是雒陽人，向東投師於齊，而在鬼谷先生那裏學習。
從行文看，鬼谷先生所居住的鬼谷應該在齊國境內。
據瀋陽部隊後勤部《孫臏傳》編寫組《孫臏活動地區考察記》說，淄川區羅村鄉道口村有個「王禪洞」，傳說是鬼谷子所居住的地方。
孫臏學藝就在這裏。
不過這也只是一種傳說而已。
我們只要知道孫臏與龐涓曾在鬼谷拜鬼谷先生為師，學習兵法，這就可以了。
現存《鬼谷子》主要內容是講縱橫之術的書，與孫臏和龐涓都沒有任何關係。
關於鬼谷子將《孫子兵法》十三篇傳授給孫臏的傳說，很可能與鬼谷子是楚人之說有關。
孫武到吳國為將，後來死在吳國。
吳國後來屬於楚國的版圖。
《孫子兵法》可能為鬼谷子所得。
孫臏是孫武的後代，又有志學習兵法，因此鬼谷子才把《孫子兵法》傳授給孫臏。
（三）被龐涓刖腳與逃離魏國與孫臏同學兵法的龐涓，據《孫臏傳》記錄魯南、魯西南地區民間的傳說，「是魏國人，他的父親是開染坊的，只因偶然得罪了魏國的一個貴族，被打，龐涓一氣之下離家學武」。
龐涓為人很奸詐，表面與孫臏友好，約好今後一旦得志，相互之間定要提攜。
孫臏為人忠厚，沒有察覺龐涓的虛偽。
龐涓急於求取功名富貴，提前下山到了魏國。
孫臏則按照鬼谷子的要求繼續學習。
這時魏國正需要人才。
原來魏文侯、武侯的時代，因為任用李悝、吳起等進行變法改革，國力強盛，無論政治、經濟、軍事上都是戰國七雄中最強大的國家。
但是後來吳起被王錯讒害而離開西河，周烈王五年（西元前三七一年），魏武侯死後，魏國又發生了魏瑩（即魏惠王）與公中緩爭立為國君的鬥爭。
這場魏國內部爭權奪利的鬥爭導致了韓國和趙國的干涉。
韓、趙都支持公中緩。
據《史記·魏世家》記載，公孫頎從宋國到趙國，又從趙國跑到韓國，對韓懿侯說：「魏瑩與公中緩爭立為太子，國君聽說了嗎？而今魏瑩有王錯的支援，控制著上黨，相當於有半個魏國，如果把魏瑩和王錯除掉，那麼魏國就難以保存了。
這個良機不可錯過啊！」於是韓懿侯很高興地答應了，並與趙成侯一起舉兵進攻魏國，在濁澤激烈作戰，魏國被打得大敗，魏瑩被圍困。
魏國的處境十分危急。
趙國主張廢除掉魏瑩，立公中緩為國君，並要魏國割地，然後韓趙兩國退兵。
韓國則持相反意見，認為如果殺死魏瑩，人們必然說這樣做太殘暴；要是魏國割地才退兵，人們必然說這樣做太貪婪。
因此不如把魏國分成兩個國家，這樣它的國力就不會超過宋國、衛國，日後也不會造成魏國強大的禍患。
趙國不同意這樣做，韓國不高興之餘，夜裏便帶著隊伍撤走了。