走近苏轼

坎坷仕途
科举考试后，苏轼正准备大展身手时，其母病逝，于是他只 好和弟弟随父亲回乡守孝。 治平三年（1066）其父又病逝，苏轼又得回乡守孝。熙宁二 年（1069）苏轼还朝，不久任判官告院。此时神宗任王安石为 相，进行变法。苏轼认为问题的关键不在于法制，而在于吏治， 他希望能以较缓和的方式进行改革。 当时包括欧阳修在内，很多反对新法的官吏都被迫离京，苏 轼也请求外放。
• 但为众狗待哺者不悦耳。 • 惠州这个地方，市场冷清，一日就杀一只羊。作为一个被贬之人，苏 东坡也不敢和人争抢。他等人买完了羊肉后去买剩下了羊脊骨，因为骨 间毕竟还有一点点肉。苏东坡发挥聪明才智，将羊脊骨煮熟后，撒点酒 和盐烤，等微微有点焦的时候就可以吃了。他吃骨头也吃得很开心。但 是这样一来，没想到却得罪了狗。
苏轼刚到黄州时，生活困难，没有俸禄，连住的地方都成问题， 只好暂居一座寺庙里。他的老友马正卿实在看不过去，就给他申请 了一片荒芜的旧营地，让他耕种，造屋。 苏轼对于能垦殖这块地很高兴。因为这块地在黄州城东，是一 块坡地，与唐代大诗人白居易当年的忠州“东坡”相似，于是他效法 白居易，将其称为“东坡 ”，自号“东坡居士”。 苏轼在这写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》等千古 名作。
苏轼
初露锋芒
至和二年(1055),苏轼和苏辙参加全国的贡举考试，主 考官是欧阳修，副考官是梅尧臣。策论一场，考官发现 其中一篇文章特别精彩，可以毫无争议的列为第一名， 但当时欧阳修的“入室弟子”曾巩也参加了考试，欧阳修猜 想这篇文章是曾巩所写，为了避嫌，将其列为第二等， 放榜后，才知这篇文章是苏轼的。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 每戒过子慎勿说，恐北方君子闻之。 • 争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也。----《食蚝》 过儿，生蚝真是太鲜美了，你千万不要告诉朝中的士大夫们， 不然他们宁愿被贬海南和我抢的！ 即使人生有很多无奈，命运也总不时讲着蹩脚的冷笑话。 苏东坡依然能从冷笑话中找到笑点，然后用美食家的幽默将它 们融入到美食中。就像那首诗中写道：我老此身无着处，卖书来 问东家住。卧听鸡鸣粥熟时，蓬头曳履君家去。 这是苏东坡式旷达。也是一个美食家的快乐。
苏轼的思想---儒释道
• 苏轼一生宦海沉浮，反复面临着人生的抉择，尤其是在感到 失落以及在政治上受挫、遭致贬窜之时。然自幼饱读诗书经文 的苏轼，汲取了儒释道三家思想的积极因素，因而往往能做到 处变不惊，在顺境中积极进取，在逆境中自得其乐：儒家的入 世和有为，引导他热爱生活和人生；道家的无为特别是庄子的 齐物论，又使他淡泊名利，在逆境中也显得从容自如；佛家的 静达圆通，则启迪他走向圆融和通达。
知音挚友
佛印，北宋一位金山寺名僧的法号。名了元，字觉老，三
岁能诵《论语》，五岁能诵诗三千首，被称为神童。住云居四 十余年。与苏轼友善，轼谪黄州，佛印住庐山，常相往来。
※一天，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印大师突然拿出一 把提有东坡居士诗词的扇子，扔到河里，并大声道:"水流东坡诗 (尸)!"当时苏轼愣了一下，但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗， 吟道:"狗啃河上(和尚)骨!" ※闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在， 一个小沙弥来开门。苏轼傲声道:"秃驴何在?"。小沙弥淡定地一 指远方，答道:"东坡吃草!"
元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名， 贬为惠州安置。 。 • 绍圣四年(1097)苏轼又被贬到儋州。刚到儋州时，苏轼穷得 叮当响，为了糊口，连酒器都卖了。但即便是这样，他也保持 着乐观的心态，苦中作乐，他经常带着大酒瓢，在田野里边唱 边走，作诗自娱。
•
史上最深兄弟情
苏轼与苏辙是同科进士，同年步入仕途。两人的政治思想大 致相同，在变法斗争中共同进退，苏轼文人气十足、个性鲜明、 不合时宜、不拘小节、旷达洒脱；苏辙则与他形成明显的互补， 性格沉稳内敛不外露，人情世故高苏轼一筹，常常给予兄长以忠 告，所以他的仕途相对平坦一些。 “乌台诗案”期间，苏轼罹祸，苏辙愿免一身官职，为兄赎罪， 最后同遭惩治，被贬为监筠州盐酒税务。苏轼出狱以后，苏辙前 去接狱，特捂其嘴，以示三缄其口。元佑年间，子由升为尚书右 丞；子瞻又遭人排挤，乞求外任。子由连上4札，亦乞外任。
• 人间有味是清欢。---《浣溪沙•细雨斜风作晓寒》 人间真正有滋味的 还是那 清淡的欢愉 安于生命中的小确幸 小欢乐 返璞归真
• 休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。---《望江南• 超然台作 青春不应虚度 诗酒也得趁年华 愿你 不念过去 不畏将来 不负余生
• 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。---《和子由渑池怀旧》
元丰八年（1085）大力推行新法的神宗驾崩，年仅十岁的哲 宗即位，高太后垂帘听政，并废除新法，政局形势开始逆转。苏 轼先后担任一些重要职位。 但是苏轼发现旧党比变法新党也好不到哪里去，甚至更差， 就极力对暴露出来的腐败现象进行抨击。结果苏轼被新党和旧党 同时见弃，于是他请求外放，后出任杭州知州。 在杭州知州期间，他修建了与白居易的白堤齐名的西湖苏堤。
那些年你常见的诗（词）句
• 人生如逆旅，我亦是行人。---《临江仙•送钱穆夫》
我们只不过是人生这条路上的匆匆行人 不要过于执着 也不要害怕尝试 事实上 我们一生只出发了一次 其余的时光一直在路上
• 世事一场大梦，人生几度秋凉。---《西江月•世事一场大梦》
世事如梦 虚无缥缈 人生的沉浮好比季候的变化 不曾停歇 应淡然处之
第二任妻子：王闰之，王弗的堂妹 在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。比苏轼小十一岁，自 小对苏轼崇拜有加，生性温柔。王闰之伴随苏轼走过了他 人生中最重要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼 的宦海浮沉中，与之同甘共苦。 二十五年之后，王闰之也 先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：“……惟有同 穴，尚蹈此言。”苏轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实 现了祭文中“惟有同穴”的愿望。
shi
一门三父子， 都是大文豪。 诗赋传千古， 峨眉共比高。
----朱德
苏洵，字明允。少时不爱读书，即便结婚生子后也终日 嬉游。直到27岁，他幡然醒悟，开始发奋勤学，经过十几 年的闭门苦读，终于学问大成。（《六国论》）《三字经》 里“苏老泉，二十七，始发愤”说的就是他的经历。 但其科举考试却一直不顺，所以把心思放在了自己两个 儿子身上。 “莫道登科易，老夫如登天；莫道登科难，小儿如拾芥。 ”
吃货一枚
猪肉颂 黄州好猪肉，价钱等粪土。 富者不肯吃，贫者不解煮。 慢著火，少著水，火候足时它自美。 每日起来打一碗，饱得自家君莫管
• 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
• 在他眼中，生活除了被贬的远方，肯定还有远方的荔枝。 • 桂酒一端即足以抵他迢迢千里跋涉之劳。 • 谦啊，我做了好酒，简直是仙露，你不来尝尝真得可惜。陆惟谦于是来 了。长途跋涉两千里。只为了一杯酒。
可是这些也许还不足以勾绘出苏 东坡的全貌。我若说一提到苏东坡， 在中国总会引起人亲切敬佩的微笑， 也许这话最能概括苏东坡的一切了。 苏东坡的人品，具有一个多才多艺 的天才的深厚、广博、诙谐，有高 度的智力，有天真烂漫的赤子之 心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智 慧，兼有鸽子的温柔敦厚，在苏东 坡这些方面，其他诗人是不能望其 项背的。这些品质之荟萃于一身， 是天地问的凤毛麟角，不可数见的。 而苏东坡正是此等人！ ——林语堂 《苏东坡传》
成功男人背后的女人
• 其母--程氏 • 苏轼刚十岁时，父亲苏洵就游学四方，苏轼的母亲程氏在家 中主持家务，教育子女。她对苏轼要求很严格，亲自教他读经 史等书籍。不仅教苏轼识字，还特别注重对儿子的德育教育。 一次，苏母教苏轼读《后汉书》时，读到了《范滂传》，苏母 为范滂母子为了正义而视死如归的崇高精神深深地感动，不禁 放下书来，喟然叹息。年幼的苏轼也深深被感动，他问母亲： “如果我长大后，跟范滂一样，不惜舍身就义，母亲会允许 吗？”苏母肃然答道：“如果你能学范滂那样，难道我就不能 做到像范滂的母亲一样吗？” 所以，在苏东坡少年时，其母对 他的教育影响很大。
• 结发之妻：王弗 •
•
江城子 乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟， 无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言， 惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。
•
四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给苏 轼。得力助手，有“幕后听言”的故事。王弗与苏轼生 活了十一年之后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔 旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树 以寄哀思。仙逝十年，苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词 千古第一的《江城子· 记梦》。
名 家 对 苏 轼 的 评 价
我们未尝不可说，苏东坡是个秉 性难改的乐天派，是悲天悯人的道德 家，是黎民百姓的好朋友，是散文作 家，是新派的画家，是伟大的书法家， 是酿酒的实验者，是工程师，是假道 学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是 佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书， 是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官， 是政治上的坚持己见者，是月下的漫 步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑 的人。
•
苏轼晚年被贬时，家里大大小小的事情都是苏辙负责照顾。而 此时的苏辙日子也没有好过到哪去，因为兄长的缘故牵连被贬， 俸禄也少了很多，过得很清贫；何况他为人清廉不贪，加上要养 活两家的人，日子可想而知。可他却未曾抱怨过，只是尽着自己 作为弟弟的本分。 • 苏辙说：“手足之爱，平生一人。” • 苏轼在《绝命诗两首寄子由》中又说：“与君世世为兄弟，更 结来世未了因。” • 他们是兄弟，是师生，是诗词唱和的良友，是政治上荣辱与共 的伙伴，是精神上相互勉励安慰的知己，他们很好地诠释了中国 古代孝悌文化中的‘悌’字。
第三任妻子：王朝云
•
原是他的侍妾，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候， 王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给 王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。但不幸的是，朝云 被扶正后过了十一年，即先于苏轼病逝。朝云逝后，苏轼一直 鳏居，再未婚娶。遵照朝云的遗愿，苏轼将亡妻葬于惠州西湖 孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪 念，撰写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调， 每逢暮雨倍思卿”。