立论陈词一辩.doc
【辩论赛】反方一辩立论陈词
三一文库()/礼仪/辩论赛〔反方一辩立论陈词〕反方一辩立论陈词各位观众，评委，主席：晚上好，很高兴在这里参加辩论赛。
首先，请允许我感谢对方一辩那慷慨激昂的陈词，但是有些观点我方是坚决无法认同的。
01. 刚刚对方一直口口声声说能力，而对品德却只字未提，这是在曲解今天我们的辩题!02. 对方在不清楚什么事品德的前提下，而跟我们大谈能力，这显然是错误的，对方这是在第二次曲解今天的辩题!我方认为：学生干部应更加注重品德。
那么何谓品德呢?品德就是道德品质，是道德在个体身上的体现，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。
那么什么又是能力呢?能力它是指：在品德的前提下能胜任某项任务的条件，才能;力量。
所以呢，从这里大家就可以看出品德比能力更重要!我方将从以下三个方面证明：学生干部应注重品德而不是能力。
第一. 品德是人之根本，是选择学生干部的最重要条件。
首先，自古以来品德被视为人与动物的最大分界线，近代教育家陶行知反复强调：“道德是做人的根本。
根本一坏,纵然是你有—些学问和本领,也无甚用处;并且,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。
其次，圣人曾说：无能无德谓之庸人，有能无德谓之小人，有德无能谓之君子，德能兼备谓之圣人。
我们不期待班干部是一位圣人，但最少要是一个有品德有道德的人第二. 品德比能力对塑造一位好的学生干部更重要!第三. 意大利诗人但丁也曾说：“一个知识不全的人可以用品德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识与能力去弥补!”所以说呢，学生干部首先必须具备品德，才能培养能力，才能进一步成功。
xx同志3月份在选拔年轻干部工作会议上强调并指出：年轻干部们想要在将来有所作为，就必须把道德责任感作为立身之本，加强道德修养》国家干部是这样，那作为学生干部的我们呢?第四. 品德对社会发展比能力更重要!道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展;道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德通过调整人们。
小学生辩论陈词
小学生辩论陈词一辩（立论陈词）小学生应该有零花钱。
（正方）从小就应该培养孩子的理财能力，要让他知道钱不是好挣的，要勤俭节约。
反过来说没有零花钱的小学生对钱会产生神秘感，可能会走上歪路。
每一个人都有自己的交际活动，孩子也不例外。
就像学游泳一定要亲自下水一样，不让孩子自己掌握、使用零花钱，他们就学不会合理消费。
给小学生适当的零花钱可以初步培养他们的理财能力。
为了买到某些东西，自己努力存钱，存到够为止，那不是很好吗？给孩子零花钱是孩子的“成长需要”。
让孩子自己乘车、买文具、买图书，其重要意义是通过“购买”这种最基本的社会生活方式，培养孩子的独立生活能力。
小结（正方）社会在进步，物质生活日益丰富，我们虽然是小学生，但一样对物质上有需求，所以对于零花钱，有是有必要的。
小学生也是人，有自己的精神需要和对于生活的求知欲，从小学会支配自己口袋里的钱,对将来理财很有帮助，综上所述我方认为小学生应该有零用钱，当然如何利用这些钱还需要老师和家长给予正确的引导。
二辩我方认为小学生需要零花钱，孩子长到一定的年龄，零花钱成为一种客观的、合理的的需要，需要经常地用来支付零食等合理的开销，因为零花钱可以在紧急情况下使用，例如乘车……”。
在座各位同学有谁认为自己不需要零花钱呢？除非自己腰包里早已有了钱。
让我给大家举一个小孩子有了零花钱学会当家理财的例子吧！美国石油大王洛克菲勒是世界上第一个拥有10亿财产的大富翁，他非常重视对子女花钱精打细算的教育。
他有一个账本，扉页上印着孩子零花钱的规定——7-8岁每周30美分，11-12岁每周1美元，12岁以上每周3美元。
要求子女在本子上记清每一笔支出的用途，待下一次领钱时交父亲检查，账目清楚，用途正当，下周增加5美分。
由于洛克菲勒对子女零花钱严格要求，从而使孩子们逐渐学会了精打细算和当家理财的本领，后来都成为理财专家。
.三辩我方认为为了让小学生学会正确地对待钱，首先要有一定的钱，适当的零花钱可以帮助小学生正确理解钱的意义，培养正确的经济观念和金钱观，训练小学生存钱用钱的方法。
立论陈词
正方：酒香也怕巷子深（立论陈词）尊敬的评委，亲爱的对方辩友、同学们：大家晚上好！很荣幸由我代表我方进行立论陈词。
众所周知，酒香即好酒的香味，怕即害怕，巷子深可比作于香味散发距离远。
可引申为好的人或事物怕不被人发觉。
因此以（）作为标准，我方坚信，酒香也怕巷子深。
下面我将从以下两个方面对我方立论进行阐述。
第一．（从外在考虑）任何事物想要让别人知道都需要进行宣传，而宣传就是一种怕“巷子深”的表现。
酒，即使醇香美味也需要别人的品尝。
若没有适当的宣传，可能永远都将埋没，就像在万国博览会中闻名于世的茅台酒。
在产品更新换代快速的时代，没有一个好的宣传，一件产品是很难让人熟知且接受的。
例如电子产品十八个月一个周期，等待别人接受的时间是厂商能接受的吗！人的才华也需要宣传。
“姜太公钓鱼”就是使用异类钓鱼法吸引眼球达到宣传目的。
“毛遂自荐”也是用无形的宣传让别人知道自身。
从改革发展至今，社会节奏已经发生了质的变化。
如今的社会都趋于一种快速的节奏，在这种社会背景下，“酒香也怕巷子深”的思想渐渐地融入其中。
第二．（从内里考虑）任何事物都会不断提升本体价值。
而提高本体价值也是一种怕“巷子深”的表现。
或许有人会认为荒缪，其实不然。
如果事物不怕“巷子深”，那么酒何必长时间酝酿，“酒越酿越香”也将会是废话；那么人何必深造，九年义务教育结束后就早点工作结婚不会更好吗；那么社会何必提倡道德，能维持世界秩序就行。
其实事物提升本体价值是为了让自身的酒更加香醇。
使得更多的人发现，了解而扩大自身知名度。
达到良性循环。
综上所述，我方坚信，酒香也怕巷子深。
1，产品的多样性，竞争的激烈，加大了对宣传力度的需求2，全球化的趋势，促使我们的产品走出巷子，走向世界3，品牌效应，需要产品的竞争实力，同时也需要开放的营销渠道拓展市场4，社会的变革，生活方式以及观念的转变，人们的活动不再局限，酒招人，现在还得酒找人。
5,酒香不怕巷子深只是局限在物理区域的角度，而互联网，电子社区的发展，需要酒香的进军。
一辩立论陈词
பைடு நூலகம்
桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳。我方观点是顺境比逆境有利于出人才。
第一，从概念方面说：人活着。总处在一定的社会环境和自然环境中，当这样的环境为我们成才的方方面面都设置了很好的条件，有利于我们主观能动性的发挥时，这种环境就是顺境。当我们生活在不论维持生存还是成就事业总感到困难重重，压抑苦闷时，这种环境就是逆境。“逆”的意思是方向相反，跟顺境相对。“逆境”的意思是不顺利的境遇。不顺利的条件会有利吗？如果逆境有利成才顺境不利的话，我们为什么常祝愿“一帆风顺”，干麻不祝愿“一帆风不顺”呀。再来看看今天我们争论的焦点在于有利与否。核心在于利。《现代汉语词典》对利的解释有三：第一，利有顺利，便利的意思；第二，利是有利益的意思；第三，是使有利。但无论从哪个意思上说都是不符合正方观点的。难道你们能说逆境能使人的成才更顺利，更便利吗？
总结词还没想好~~嘿嘿，大家见谅
第二，从社会生活角度讲， 首先，一个人的成功是需要成本的，我们并不否认在“逆境”中能磨练人的意志，激发人的潜力，但他要比在顺境中成长的人在单位时间内花费更多的经历，或是在单位任务内浪费更多宝贵的时间，而这种损失是无法挽回的。其次，随着当今社会的发展，家庭、学校、社会都在为我们创造更好的成长生活环境，尽量减少不必要的“坎坷“这就是为了更有助于我们成才。良好的教育，轻松的的思想环境，完善的生活和学习条件，正是我们成才的有利因素。古今中外的成功人士也为我们提供了证明：阿姆斯特朗是第一位登陆月球的第一人。小时候，他是一个善于幻想的孩子，但他的母亲从来不打击他的积极性，一次，他的妈妈在厨房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母亲问他：“你在干吗？”他说：“我要跳到月球上去。”他的妈妈听后没有向其他孩子的家长那样泼孩子冷水，也没有骂他，或者说：“不要淘气，快停下来。”之类的话。而是说：“好！不要忘记回来哦！”在这样的轻松的环境下，他终于登陆了月球。可见好的引导方式更有利于他们发展。
正方一辩立论陈词
尊敬的评委老师、对方辩友，亲爱的同学们，大家中午好！我方的观点是中国应该继续建立核电站。
首先，核电站是利用核裂变反应所释放的能量产生电能的发电厂。
其工作原理，将核能-水和水蒸气的内能-发电机转子的机械能-电能，这些电能通过电网送至全国各地。
中国现已经投入运营的核电站有13台机组，正在建设中的有18台机组，另外还有18台机组在筹备建设中。
建立核电站有以下好处：一、世界上核资源比较丰富；地球上可供开发的核燃料资源，是矿石燃料的十多万倍。
二、成本低、回报高；核电站的基本建设投资一般是同等火电站的1.5到2倍，不过它的核燃料费用却要比煤便宜得多，而1kg铀释放的能量相当于2700吨煤释放的能量，这样看来，建核电站要比建火电厂划得来。
三是污染少。
火电站不断地向大气里排放二氧化硫和氮氧化物等有害物质，污染环境。
而核电站设置了层层屏障，基本上不排放污染环境的物质，就是放射性污染也是燃煤火电厂的1/3。
四是安全性强。
从第一座核电站建成以来，全世界投入运行的核电站达400多座，30多年来基本上是安全正常的。
而每年为火力发电开采煤矿所发生的事故，真是数不胜数。
再次，我想单独解释下“继续”与“建立”，其传统意思是连续下去建设，在这里的“继续建立”是指不仅在规模上要扩大，而且在技术上要优化最后，核能已成为人类使用的重要能源之一，由于核电不造成大气污染，在人们越来越重视地球温室效应、气候环境变化的形势下，积极推进核电建设，是我国能源建设的一项重要政策，对于满足经济和社会发展不断增长的能源需求，保障能源供应与安全，保护环境，实现电力工业结构的优化和可持续发展，提升我国综合经济实力、工业技术水平和国际地位，都具有重要意义。
所以，我方坚持认为中国应该继续建立核电站！谢谢！。
辩论赛一辩陈词范文(热门3篇)
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一辩立论陈词
一辩立论陈词（3分钟，九百多字）1、概念的陈述：谢谢主席！尊敬的评委、对方辩友、各位观众：大家好，我方观点是员工的工作态度比工作能力更重要。
员工是指企业（单位）中各种用工形式的人员，包括固定工、合同工、临时工，以及代训工和实习生。
工作态度，2、标准的陈述：我方认为，员工的工作态度比工作能力更重要，其标准是：员工能否帮助企业挣得利益。
一个员工的成败，有以下标准：一个优秀的员工要充分发挥自己所学，给企业和个人带来效益，帮助企业和个人取得长远发展。
3、从标准简述理由：我方认为，员工的工作态度比工作能力更重要，理由如下：第一、第二、第三、4、总结：综上所述，我方认为，员工的工作态度比工作能力更重要。
谢谢各位！青蛙的故事从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛，比赛的终点是：一个非常高的铁塔的塔顶。
一群青蛙围着铁塔看比赛，给它们加油。
比赛开始了。
老实说：群蛙中没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论：“这太难了！它们肯定到不了塔顶！”“他们绝不可能成功的，塔太高了！”听到这些，一只接一只的青蛙开始泄气了，除了那些情绪高涨的几只还在往上爬。
群蛙继续喊着：“这太难了！没有谁能爬上塔顶的！”越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛。
但有一只还在越爬越高，一点没有放弃的意思。
最后，其它所有的青蛙都退出了比赛，除了一只，它费了很大的劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。
很自然，其它所有的青蛙都想知道它是怎么成功的，有一只青蛙跑上前去问那只胜利者，它哪来那么大的力气爬完全程？它发现这只青蛙是个聋子！寓意永远不要听信那些习惯消极悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心最美好的梦想与希望！而且，最重要的是：当有人告诉你，你的梦想不可能成真时，你要变成“聋子”，对此充耳不闻！要总是想着：我一定能做到！资料：态度决定一切，态度是人们在自身道德观和价值观基础上对事物的评价和行为倾向。
态度表现于对外界事物的内在感受（道德观和价值观）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（谋虑、企图等）三方面的构成要素。
正方一辩稿模板
正方一辩稿模板篇一：正方一辩立论陈词正方一辩立论陈词：跳槽不是盲目的跳，也不是人才的盲流。
恰恰相反，跳槽是离开原来的单位或职业，到别的单位或改变职业，是人才的有效流动。
接下来，我们来分析一下今天的辩题的逻辑关系：我们谈跳槽对人才发挥作用有所帮助，是指一种客观条件的改变能对人的主观能动性的发挥有所帮助，而非论证跳槽是人才发挥作用的充分或必要条件。
因此，只要我方能够指出，跳槽引起的变动对人才发挥作用有所帮助，就能够证明我方的观点。
我方将从以下方面证明我方观点：一我们强调跳槽是以双向选择为特征的一种人才流动机制，有利于人才发挥作用。
之所以有人选择跳槽，就是因为跳槽者认为在原来的岗位不能很好的发挥作用啊。
而跳槽恰恰尊重了人的自主选择，符合了以人为本的精神。
房产大亨潘石屺用多年的经验总结道，商品的价值只有通过交换才能表现出来，人才的价值只有通过跳槽才能表现出来。
对人才来说，这是公平的。
可见，是跳槽改变了人才发挥作用的环境。
二从社会价值看，跳槽是人才的垂直流动，较封闭的人才管理模式更加有利于资源优化配置。
毋庸置疑，在跳槽的过程中，是人才的价值不断的提升，从而使其社会价值得以实现，完成了个人价值与社会价值的完美统一。
对方辩友，从一而终的年代已经过去了，真正自由开放的年代早已到来。
我们的人才已经明显地意识到“天生我才必有用，此处不用我自有用我处”。
跳槽不是好逸恶劳，而是为自己的勤奋努力找对方向啊！“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。
如果执著与当初的职业，社会上会多一个默默无闻的小资本家，而非革命导师恩格斯；多了一位湖南乡村教师，而非毛主席啊！对方辩友，请放下你们的傲慢与偏见，用你的理智的头脑接受我方的观点——跳槽有利于人才发挥作用！谢谢！反方一辩立论陈词：对方辩友在刚才的立论中翻了以下几点错误：首先概念不清，指鹿为马。
何谓跳槽？跳槽就是指自动离职，更换单位的行为，是一种有风险的人才流动方式。
而人才是指掌握某些技能的社会群体。
严师未必出高徒一辩立论陈词
“严师”未必出“高徒”一辩立论陈词主席、评委，大家好！自古以来，“严师出高徒”这一俗语一直广为流传，然而，今天，我们不禁要问：“严师”一定出“高徒”吗？我方认为：严师，未必出高徒。
下面我将从三方面论证我方观点。
第一：从哲学理论上讲，人的前途命运是把握在自己手中的。
唯物辩证法告诉我们：事物是变化发展的，内因是事物变化发展的根本，而外因是事物变化发展的条件，并且外因最终要通过内因起作用。
不论在什么情况下，起决定作用的都是内在因素。
也就是说，一个人能否成为人才，在于其主观能动性，也就是我们平时所说的“态度决定一切”和“能力决定发展”。
唯物辩证法还告诉我们：世间的一切事物都不是绝对的，都具有一定的局限性和两面性。
也就是说，“严师出高徒”这句话本身在逻辑上就是错误的。
一个自己主观好学，积极进取，自觉自律的人，即使没有“严师”也能有所成就；一个主观不努力，不求上进，放任自己的人，那不管是“严师”还是“名师”，都是没用的。
第二：从现实的角度看，古今中外，有才干的人如同天上的明星，数不胜数，然而他们是否都出自“严师”门下呢？古今中外，“严师”也不乏其人，然而他们的学生是否都功成名就了呢？是否都能称之为“高徒”呢？在这些“严师”的教育下，又有多少人对学习由爱到恨？有多少人失去了欢笑？有多少人承受不住巨大的压力而中途放弃，甚至走上不归路了呢？假若“严师”一定能出高徒，那为什么老师们还要研究新的教学方法，个个“严”字当头不就万事大吉了吗？假若“严师”一定能出高徒，那我们为什么不去跟着“严师”一起学跨栏，成为第二个刘翔，为国争光呢？我们不否认，有少部分孩子的成才，可能与教师和家长的严格“管教”有关，但这只是在抹杀他们的个性和快乐，牺牲大多数学生利益的前提下所换取的局部的成功，其成功率是很低的，而代价却是高昂的。
辩论赛一辩开篇陈词三篇
辩论赛一辩开篇陈词三篇辩论赛一辩开篇陈词一：科技是否对人类社会产生了更多的好处还是坏处尊敬的评委，各位辩友，大家晚上好！我代表正方团队，今天我们将围绕“科技是否对人类社会产生了更多的好处还是坏处”这一议题展开激烈的辩论。
我们认为，科技在人类社会发展中起到了重要的推动作用，给人类带来了诸多好处。
首先，科技为人类带来了便利。
随着科技的进步，我们的生活变得更加便利和舒适。
例如，交通工具的发展使得人们能够更快、更安全地出行；通信技术的进步使得人们可以随时随地与亲友保持联系；医疗技术的革新使得医学水平大幅提升，人类的寿命也因此得以延长。
这些都是科技发展所带来的好处。
其次，科技促进了社会进步。
科技的不断创新推动了社会的发展和进步。
例如，信息技术的发展使得信息的传播更加迅速和广泛，加速了社会信息化的进程；人工智能的发展使得机器能够替代人类完成一些重复性的工作，提高了生产效率。
这些科技的应用使得社会变得更加高效、智能化，为人类创造了更多的机会和发展空间。
最后，科技改善了人类的生活质量。
科技的发展使得人们的生活更加安全、舒适和健康。
例如，空调、洗衣机、电视等家电产品的普及使得人们的生活更加便捷；新能源技术的应用使得环境污染得到了一定的缓解；医疗技术的进步使得人们的健康水平得到了提高。
科技的创新使得人类的生活更加美好。
综上所述，科技对人类社会产生了更多的好处。
科技的进步使得人们的生活更加便利、社会更加进步、生活质量更加提高。
当然，科技也存在一些问题和挑战，但这并不能否定科技所带来的巨大好处。
我们期待通过本次辩论，能够更加客观地认识到科技发展对人类社会的积极影响。
谢谢大家！（字数：457字）辩论赛一辩开篇陈词二：全球化对国家主权的影响尊敬的评委，各位辩友，大家晚上好！我代表正方团队，今天我们将围绕“全球化对国家主权的影响”这一议题展开激烈的辩论。
我们认为，全球化对国家主权的影响是积极的。
首先，全球化加强了国际合作与交流。
辩题：言胜于行 立论陈词
言胜于行立论陈词：谢谢主席。
尊敬的评委老师，亲爱的对方辩友，在场的各位观众，大家好。
很高兴和各位探讨言胜于行还是行胜于言。
今天我方所持的立场是，言胜于行。
开宗明义，实际上言胜于行和行胜于言，就是两种价值观念的冲突，一种认为语言的力量胜过于行动，另一种认为，行动的力量胜过于语言。
许多人深受中国传统教育的影响，认为行动自然胜过语言，他们却没有发现，隐藏在语言下的力量，往往犀利如刀。
接下来，我将详细解释，为何言胜于行。
首先，语言比行动更为传神，是最能够展现思想的力量。
语言不仅是用以表情达意的声音，更是强有力的工具，它跟思想有密切的关系，语言的展示，往往带有人思维的内核，而带有技巧性，有内涵的语言，更是能够影响人至深。
今天我们站在辩论舞台上，不仅仅是语言的交锋，更是思想的博弈。
我不相信我一直重复言胜于行就能够说服他人，想必对方辩友也不会认为我在台上摆几个姿势就能证明行胜于言，那么我们用什么将思想传递与碰撞？没错，语言。
你可能永远无法相信，黑人独立的曙光，源于马丁路德金的一篇演说；你也许不敢相信，多少带有对同性恋群体带有歧视的人，在奇葩说众位辩手的嬉笑怒骂中无形化解；语言不仅能够展示思想，更能够通过最能触动你内心的方式，让思想被你所接受。
想必对方辩友也是深信这一点，方才站在我的对方，希望用语言，展现你们的思想，而不是打我一顿，逼我相信对不对？其次，语言比行动更为精炼，听君一席话，胜读十年书。
我们总说，授人以鱼不如授人以渔，教会一个人钓鱼，总比送他一筐来的更好。
然而，手把手教人怎么钓，不如把钓鱼的核心要点跟他说。
一法通方能万法通，技巧性的东西可以熟能生巧，然而思想和价值层面的东西，却要用语言去展示。
刘备三顾茅庐，诸葛亮未出隆中的时候，刘备就高呼孤之有孔明，犹鱼之有水也，为什么？一个还没上过战场的毛头小伙子，怎么就得到了刘备如此高的评价，甚至超过了手把手教他怎么行军打仗的谋士徐庶呢？原因很简单，《隆中对》。
隆中对是诸葛亮为刘备规划的未来，是战略层次的思想，远高于只帮他出谋划策的普通谋士。
立论陈词一辩
立论陈词一辩:尊敬的各位评委老师、对方辩友、同学们大家晚上好。
非常感谢各位领导可以给我们提供这次机会，让我们可以结合自身在校的三年时光一起共同探讨警务化的管理与学生的个性化发展。
首先，请允许我对今天的辩题结合我校当前的警务化管理做概念陈述：当前我校的警务化管理,是按照党和国家的教育方针，教育目标，根据警察的性质、任务和特点，依照公安机关人民警察条例的规定要求，遵循“从严治警，从严治校”的方针，实施有目的、有计划、有组织的指挥、协调和控制的管理。
更是在“以规章制度为中心”和以“学生为本、教育为本”的科学管理，促使学生思想革命化，作风战斗化，生活制度化，内务标准化，真正做到“外塑形象，内塑素质”的培养。
而当今，在校的我们自我约束力差，就更需要警务化的管理，它是学生成才，学校发展的重要保证。
结合以上原因，我方坚持“警务化管理利大于弊”，理由如下:1，强化了我们的组织纪律性。
俗话说，无规矩不成方圆。
无论干什么，都有干什么的规矩。
任何一个组织和机构没有规范化的管理，没有规章制度，管理就会无序，行为无法协调一致，而在警校的培养使我们在日常生活中能够更加严格的要求自我，这就是通过外在的管理，来激发学生们主观能动性的自我管理，强化我们的组织纪律性。
2.使我们思想作风严谨/纪律严明/作风过硬。
在一所“从严治警从严治校”的学校，使大家在政治思想的觉悟大大提高，政治敏感性增强，对待事物的严谨性明显高于其他院校，并且警务化的管理给自律好的同学提供了高标准发展自我的平台，同时惩戒了违纪的学生让其悬崖勒马，因此，其既能未雨绸缪，又能亡羊补牢。
3.使我们身体素质过硬、心理素质过硬。
在统一的作息制度，按时的休息学习，每天的跑步锻炼，即使是寒冬酷暑的训练，使得警校的我们不仅锻炼了身体，还培养了意志力。
使大家在身体上，心理上得到巨大的提高，真正的做到“内塑素质外塑形象”，达到“精气神”的塑造。
4，使我们养成良好的计划性/规律性的生活习惯。
辩论赛一辩开篇陈词
辩论赛一辩开篇陈词辩论开篇重要，俗话说开门见山就是个道理，好的开篇陈词奠定好的理论基础，辩论赛一遍开篇陈词清晰的陈述自己方的观点，并且摆现象来解释分析，以下是一辩陈词范文，请欣赏。
辩论赛一辩开篇陈词一谢谢主席,各位评委，对方辩友,各位来宾，大家晚上好!张仪配六国印纵横战国沙场，孔明负明主望舌战东吴群儒。
古之贤者以非凡能力之光荣耀我千古华夏，今日，高贤在座，能者在邻，古人说，名不正则言不顺，欲立其身，先正其名。
只有对概念进行清晰的介定，才能比较命题：能力……是个人素质的综合体现，是实现个人价值和社会价值的基本基础，而学历是指人们接受国家系统性正规教育的过程，他和一般的职业培训有着本质的区别。
片面追求高学历，以学历论英雄，这些难道不是形式主义和官僚主义吗?我方观点是“大学生就业能力更重要”，我会以下三点对我方观点进行立论：①.首先，作为社会建设的后备军，我们应该明确在每个时期的主要任务。
教育部对参加过招聘会的应届毕业生和用人单位调查结果显示，企业最注重的是个人实际能力及社会实践经验，学习成绩反而是最后考虑的因素。
据统计，企业最关心大学生的条件依次是占78.5%的个人实际能力，占53%的社会实践经验以及专业方向，职业道德，表达能力，最后考虑的才是仅占21.4%的个人学习成绩。
②.再次，对个人而言，个人价值的实现主要靠能力，具备良好能力的人比拥有高学历的人更具发展空间。
一个人学历再高，都只能表明其对书本知识的掌握程度，学历也不等同于能力，它只是能力的一种工具，而且也只是众多工具之一。
正所谓书读百遍明是非，路行千里辩曲直，没有一定的能力具备，何谈就业?③.最后，在当今知识经济时代，学历和能力哪个更重要的衡量标准，是谁能评定出真正的人才，更能推动社会的进步和发展。
注重实效的企业领导，会把高能力看得比高学历更重要，因为他的企业需要的是提高产值，增加利润，进而推进社会经济的发展，而这些不是单凭文凭就能取得的。
大学生就业倡导能力主导时代的最大意义，还在于它能激励全社会所有成员的积极性，主动性和创造性。
一辩开篇立论
一辩开篇立论：谢谢主持人，大家好。
今天我方的观点是：功可以补过。
当几千年前的孔子高喊着：“知错能改善莫大焉”时，西方的加尔文也在自己的著作中与孔子遥相呼应着。
“原罪说”告诉我们只要我们从善向德，就可以弥补过错，死后升入天堂。
可见过是必然会犯得，但只要我们积极立功就可以弥补过的不利影响，功可以补过。
其次我们要来明确一个定义，何为功，何又为过？一个毫无意义的举动不能成为功过，只有他在对周围的事物产生影响时才有了我们对他功过的评判。
当你吃牛排把自己的手切了，没人会认为你有了过错，但当你切牛排的刀捅进了别人的肌肤，对别人造成了伤害，那你才有了过错。
所以说，功过是一种影响意义上的划分标准。
再者，我国刑法第50条、第78条、第449条中明确规定，如果确有重大立功表现,二年期满以后减为十五年以上二十年以下有期徒刑;国家以法律的形式阐明功的积极影响可以弥补过的消极影响，引导人们从善从德，彼此给予温暖，所以我方坚信：功可以补过。
攻辩小结：针对对方辨友的以上言论，我方必须重申一下观点：1、一个单纯的举动，在没有对周围产生影响时，他仅仅是一个简单的肢体动作，没有功过之说。
但当他对周围产生了或好或坏的影响时，我们才对这个动作有了功过之评。
2、功所产生的积极影响在一定程度上可以弥补过的消极影响，但这不表示，功的影响可以抵消过的影响。
“补”的含义是补救、弥补，而对方却硬把他说成了“抵消”，真是贻笑大方。
3、对方一再强调，“功不可以补过”，用一个全称否定命题否定所有，那刑法里功可以补过的条条文文又算什么呢，对方辩友也要全称否定刑罚吗？4、今天我们在辩论“功可不可以补过”它是有一个隐含前提的，那就是先过后功，不知对方辨友是真没读懂还是不愿承认呢，忽略这么重要的隐含条件，屡次颠倒功过的先后顺序，竟然举秦始皇先功后过的例子，真是让人觉得荒谬。
综上所述，我方坚持，功可以补过。
功之所以为功是因为它所带来的积极意义可以带给周围事物好的影响。
反方一辩立论陈词范文(通用6篇)
反方一辩立论陈词范文（通用6篇）反方一辩立论陈词篇1谢谢主席各位评委、观众、对方辩友、大家好!首先感谢对方辩友的精彩发言。
我方认为：虚拟世界比现实世界好。
这是基于长期的社会发展所得出的结论!我方要再次重申一下虚拟世界的含义，“虚拟”就是虚构、假想的东西，也就是说看起来好像是真实存在的，但事实上不存在的。
虚拟世界，不仅仅只有网络世界，还包括了其他方面，比如小说中创造的世界，利用手机等通讯工具构成的通讯网络，利用电视，电影等信息媒介构成的信息传播平台等一系列方面。
由此，我们可以认为虚拟世界是一个不同于现实世界的由人工科技技术如计算机技术、互联网技术、以及通过人的精神世界所创造的一个人工世界。
我方认为虚拟世界比现实世界更好，具体内容如下：第一、政治方面：虚拟世界给人们提供了宽松的自由环境;成为监督权力的工具。
在虚拟世界中，每个人基于资源共享，互惠合作等一定的利益和需求自居自愿地互相联系起来，每个网民既是参与者，又是组织者，可以自由订制自己的工作目标和计划，这是一个完全自由的社会空间。
任何人可以按照自己的意愿说任何话做任何事，每个人凭自己的意志决定自己的生命形式，做自己命运的主人。
随着网络的出现，由于网络的隐蔽性，人们可以通过网络更好实现自己的政治权利，网络问政，微博问政，电话问政，总理主席聊天室等形式可以使人民更好了解党的政策，党也更好了解人们的需求，网路开始成为继传统三权和新闻舆论之后的“第五权”。
第二、经济方面：虚拟世界可以节约人力物力财力。
虚拟世界的出现，使得人们的生活工作出现了巨大的改变，例如，网络邮件与传统邮寄信件相比消息传达更快，用时更少，人力资源得到了节约，自己也减少邮费，尤其网络邮件可以传递视频文件，这是传统邮寄信件所不具备的：又比如说，网银，支付宝，银行卡，存折的出现，方便人们的经济生活，使人们出门不用携带大量现金，更加保证了资金安全性。
第三、科技文化方面：虚拟世界为我们建设现实世界提供了各种可能。
《通才更适应现代社会竞争》立论陈词一辩稿(精华)
正方:通才更适应现代社会竞争反方;通才更适应现代社会竞争正方一辩立论陈词（这是评委抓不到漏洞的完美的立论陈词）主席，各位评委，对方辩友，各位同学们，大家好！开宗立意，定义现行。
在由教育部主编的《国语辞典》中，给出通才的定义为:学识广博，兼具多种才能的人。
定义专才为：专精于某方面的人才。
社会竞争是指人与人、人与组织、组织与组织之间的全方位竞争。
简单来说，通才和专才都是人才，对现代社会都能做出应有贡献。
然而当今社会瞬息万变，社会竞争激烈残酷，通才们具有知识综合化、技能多样化、使用变动能力强等特点，我方认为，无论是从宏观社会角度，还是从微观个人角度，通才更适应现代社会竞争。
下面我将从以下三个方面阐述我方观点：第一，通才更能通过高效整合来促进国家可持续发展。
社会的整合趋势呼吁全面发展，《社会整合论》中有谈到：‚当今的中国社会各领域还存在发展‘短板’，加强社会的整合能力建设，才能更好的推进社会的稳定进步。
‛这样宏观的指导，正是立足于现代社会良性运行和可持续发展的要求，正是立足于现代社会对于创新动力与人才流动的要求。
社会的本质是全面性、统一性、开放性，这不是更需要具有全面视野与整合能力的通才吗？第二，通才能更好运用学科交叉来实现社会重大创新。
各个学科相互交融，相互渗透已成为当今世界最重要的创新领域。
纵观所有跨时代、造福社会的创新，无不是通才们将跨领域学科知识相结合的产物。
如今年评选的中国创新最高奖‛中国科技进步奖‚一等奖‛量子通讯技术‚它结合了量子物理、网络、卫星、航天等多领域知识。
再看上周公布的2016年诺贝尔物理学奖得主戴维.索利斯等人，他们结合量子力学、高等数学等知识，发现超流体中正反涡旋的产生才是决定相变的重要条件。
那么宽口径，厚基础的通才们是不是要比那些窄口径的专才们更具有实现重大社会创新的能力呢？第三，在产业衰落与兴起速度不断加快的现代社会中，通才的高度适应性更能适应人才频繁流动的趋势。
社会竞争是个人在社会中的生存竞争能力，优胜劣汰就是生存的规则。
青年成才的关键是自身能力——一辩立论陈词
青年成才的关键是自身能力一辩陈词主席、评委、对方辩友，大家好。
我方的观点是：青年成才的关键是自身能力。
今年5月4号，胡锦涛主席在纪念共青团成立90周年的大会演讲中提到，青年成才是指：青年的身体要素、品德要素、智能要素、情商要素等各种内在要素得到良好发展，使青年成长为社会所需人才的过程。
可以看出青年成才强调的是内在和过程；相比之下，成功强调的是最终结果，成名则强调的是外在评判，所以我方认为对青年成才起决定性作用的关键的因素是青年所积累的自身能力。
我们都知道内因决定事物的发展方向，外因只能促进或延缓事物的发展，不能改变事物的根本性质和发展的必然方向。
自身能力作为青年主观能动性的体现，无疑是内部因素，而外部机遇是不可预知的偶然机会，是外因。
也就是说只要青年具备一定的自身能力，外部机遇来不来、何时来都不能改变青年成才的必然结果。
例如华裔NBA球星林书豪，他在高中和大学阶段都表现出不凡篮球天赋，却在NBA选秀中惨遭落选，随之而来的是受排挤和被放弃，但他对增强控球、投球和跳跃能力的付出从未间断过。
林书豪成为“集速度与出色控球能力于一体的全能控球后卫”不是偶然而是必然。
俗话说“机遇总是留给有准备的人”，有能力的人总是随时准备把握机遇，因此我方认为青年自身能力的量变必然得到成才的质变。
另一方面，我方认为命运应该掌握在自己手里，居里夫人说的好：“弱者等待时机，强者创造时机”。
真正的强者、有能力的人，不但能够牢牢把握住机遇，更能创造适宜的外部机遇，使自身得到锻炼更快更好的成才。
苹果教父乔布斯，他总是不断地给人惊喜，从成立之初的“苹果Ⅰ号”个人电脑，到现在iTouch、iMac、iPod、iPhone等产品多管齐下分割市场的策略，乔布斯凭借敏锐的触觉和过人的智慧为企业创造出一个又一个的市场机遇，使苹果公司在快速发展的同时引领了全球电子产品的潮流。
可见机遇不会平白无故的造访，只有当能力达到一定程度时，机遇才会出现。
所以，青年成才的关键必须是自身能力。
立论陈词
各位领导、老师、同学们、大家晚上好！
我方今天的辩题是：说得好不如做的好！
首先开宗明义，所谓做得好就是指能一切从实际出发，实事求是，立足现实，从根本上解决问题。
说白了，也就是在不做伤天害理的事的前提下，尽自己的努力去做，就算不被人认可，那也是称之为做得好了。
那么我方为什么认为说得好不如做的好呢？下面，我将从以下三个方面来论述我方观点：
首先，大家都知道，做一件事情成功与否，关键看在这件事情的理论知识与实际情况是否相结合？我想对方辩友应该听过《纸上谈兵》的故事吧!在这个故事中，男主人公赵括的口才是相当之棒的，那么在打仗的时候他为什么会失败呢？俗话说，光说不练假把式，做任何事情都是需要以实事求是和实践来检验真理的。
赵括这个例子不正是证明了我方的观点：说得好不如做的好吗？
其次，列宁曾经说过——少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事！我们每天早上起床都可以呼吸到新鲜的空气，踏着干净的林荫小道去上课，那么请问，是谁为我们提供了如此美丽的清晨呢？对，是那些清洁工，他们在默默地向我们奉献他们的劳动成果，敢问对方辩友，他们的行为不正是印证了我方观点吗？
最后，俗话说得好：“路遥知马力，日久见人心”。
一个人活在世上，不能光靠耍“嘴皮子”吃饭，要会说更要会干、肯干。
人生在世，可以说的、可以做的有很多很多，但是，能名垂青史的事迹难道
说说就可以永存下来吗？多言不如少言，少言不如多干，对方辩友，要想说的好，就得先做得好！
古罗马诗人奥维德曾经说过：“行动被人们遗忘，结果却将永存。
”“说的好”的确很重要，可是，如果没有“做的好”为其奠定基础，那么说的再好有什么用呢？
所以，综上所述，我方坚定不移的认为：说得好不如做的好！谢谢。
被搅的喜事正方一辩立论陈词
被搅的喜事正方一辩立论陈词尊敬的评委老师们：
今天，我们被搅的喜事的正方一辩，要就这一问题与反方展开探讨和辩论。
首先，我们要明确一点：被搅的喜事究竟是好还是坏？我们认为，被搅的喜事当然是不好的。
因为这种情况下，我方所经历的喜悦和快乐都被反方一手破坏了。
不仅如此，这样的事件也会给我们带来许多不必要的困扰和烦恼。
以下，我们将从三个方面对这个问题进行阐述。
第一，被搅的喜事会让人感受到挫败感。
在我们获得好消息的时候，通常是会感到自己的付出和努力得到了认同，自己的价值受到了肯定。
而当这一喜悦被人搅乱的时候，我们则会感到自己的付出和努力被无视，自己的价值受到了打击，这将给我们的心理和情绪带来压力和不良影响。
第二，被搅的喜事会给我们带来经济损失。
在我们宣布喜事的时候，通常我们要做一些准备工作，比如请客，买礼物等等。
这些都是需要花费金钱的。
而当这个喜事被搅乱的时候，我们就不得不将这些花费承担下来，这将给我们的经济带来一定的负担。
第三，被搅的喜事会对我们的生活造成不必要的干扰。
当我们获得好消息的时候，这是一个特殊的时期，我们需要借此机会庆祝和享受。
但是，一旦这个喜事被搅乱，我们的心情就会受到影响，很可能让我们错过了很多美好的时刻。
总之，我们认为，被搅的喜事是一个不好的现象。
因此，我们应该尽量避免这种情况的发生。
无论对于个人还是社会，被搅的喜事都不会带来任何好处。
因此，我们应该努力维护善意和友谊，不断促进和谐社会的发展。
谢谢！。
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立论陈词一辩: 尊敬的各位评委老师、对方辩友、同学们大家晚上好。
非常感谢各位领导可以给我们提供这次机会，让我们可以结合自身在校的三年时光一起共同探讨警务化的管理与学生的个性化发展。
首先，请允许我对今天的辩题结合我校当前的警务化管理做概念陈述：当前我校的警务化管理, 是按照党和国家的教育方针，教育目标，根据警察的性质、任务和特点，依照公安机关人民警察条例的规定要求，遵循“从严治警，从严治校” 的方针，实施有目的、有计划、有组织的指挥、协调和控制的管理。
更是在“以规章制度为中心”和以“学生为本、教育为本”的科学管理，促使学生思想革命化，作风战斗化，生活制度化，内务标准化，真正做到“外塑形象，内塑素质” 的培养。
而当今，在校的我们自我约束力差，就更需要警务化的管理，它是学生成才，学校发展的重要保证。
结合以上原因，我方坚持“警务化管理利大于弊”，理由如下: 1，强化了我们的组织纪律性。
俗话说，无规矩不成方圆。
无论干什么，都有干什么的规矩。
任何一个组织和机构没有规范化的管理，没有规章制度，管理就会无序，行为无法协调一致，而在警校的培养使我们在日常生活中能够更加严格的要求自我，这就是通过外在的管理，来激发学生们主观能动性的自我管理，强化我们的组织纪律性。
2.使我们思想作风严谨/ 纪律严明/作风过硬。
在一所“从严治警从严治校”的学校，使大家在政治思想的觉悟大大提高，政治敏感性增强，对待事物的严谨性明显高于其他院校，并且警务化的管理给自律好的同学提供了高标准发展自我的平台，同时惩戒了违纪的学生让其悬崖勒马，因此，其既能未雨绸缪，又能亡羊补牢。
3. 使我们身体素质过硬、心理素质过硬。
在统一的作息制度，按时的休息学习，每天的跑步锻炼，即使是寒冬酷暑的训练，使得警校的我们不仅锻炼了身体，还培养了意志力。
使大家在身体上，心理上得到巨大的提高，真正的做到“内塑素质外塑形象”，达到“精气神”的塑造。
4，使我们养成良好的计划性/ 规律性的生活习惯。
在警校的规律性生活，通过四年内外在的纪律性要求，使我们养成影响一生的良好习惯，面对今后紧张的工作/ 生活我们可以从容有序，在计划中有条不紊的开展，并能极大地缓解将要面对的压力。
警务化的管理带给大家的不仅是四年的管理，更是一生的培养。
5，增强我们的团队意识，团队凝聚力。
古人云：人心齐，泰山移。
在警校的这个大集体里，我们通过参加各种集体的活动，伴着一声声的“团结就是力量”，将团结的意识深入我们每个人的心中，将大家从自私的我们，变成无私的我们，对于我们今后的协调工作将起着至关重要的作用。
综上所述，警务化的管理是预防针，更是无情剑，给稚嫩的双手带来力量，给蒙昧的双眼带来光明，给弯曲的脊梁带来挺拔。
所以，我方坚持警务化管理利大于弊，谢谢大家。
攻辩小结：谢谢主席，今天对方辩友的精彩辩论真可谓是云里来雾里去，唯美至极！但我还是想请对方辩友走出云雾山谷，走进理性的天空！刚才对方辩友在貌似精彩的攻辩的过程中，一直偷梁换柱，巧妙的回避我方的提问，没有正面回答我方的问题。
而对方辩友在向我方提问时，指鹿为马，提出的问题概念不清，模棱两可。
纵观整个攻辩过程，对方犯了以下几点错误：1、在立论陈词环节，对方辩友，讲述了一段段子，看似诙谐幽默但是，我方不得不讲段子来源于生活，同时又高于生活。
2、在立论中讲到禁锢了思想，禁锢意为“强制限制”，在我校目前的管理，仅仅是一种制度，制度是在规范行为，又怎么会去强制限制大家天马行空的思维呢？3，对方讲到，过度强调警务化会导致对教学工作的失衡，请问对方辩友，今年九月份我们就要面临我们人生中得一大门槛，司考，学校要是不重视我们的教学工作又怎么会主动为我们联系培训机构？为我们提供教室和住宿呢？3、下面我继续阐述我方的观点：当前的警务化管理带给我们的是一生的良好习惯的培养，他强化了我们的组织纪律性，使我们思想作风严谨/ 纪律严明/ 作风过硬. 使我们身体素质/ 心理素质在学校的管理中得到更大的提高，使我们养成良好的计划性/规律性的生活习惯，并在潜移默化中增强我们的团队意识，团队凝聚力，在当今社会，社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化，在4、警校的锻炼会使我们更好地树立正确的价值观。
4、问题：如果对方一味强调纪律限制个性发展，就反问他，是不是应该废除纪律呢？。
1 自律的标准是分散的，不统一的。
自律所依据的标准是人的内心准则。
在当今社会，社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。
而不能予以控制2自律不能长期稳定的发挥效用。
“从善如登，从恶如崩”。
人做一件好事很简单，人做一生好事却很难。
而他律的约束一般是稳定，长期地对人发挥作用。
3 自律对人的行为的控制力是薄弱的。
自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立，没有他律，就无自律的权威性。
权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥？新加坡人的素质高吧, 那并不能说是人的素质原本就高, 而是来源于制度的约束, 例如新家坡人都不乱扔垃圾, 是因为有高额罚款的制度. 所以说学校建设也一样。
反方立论陈词。
前半部分省略，具体到时候再说，观点如下，第一，禁锢学生思维，影响学生个体成长。
管理不仅仅管理人，还要教育培养人，在当今竞争激烈的社会。
需要的是全面的综合性人才，一味强调严格管理。
即使培养出言听计从，思维僵化的素质不全面的大学生又有什么用呢？第二，警务化管理的严格规定，势必会使同学们的日常生活，缺乏灵活性。
僵硬的管理体制也使得学校为同学们提供的资源不能得到充分的利用，比如没有通宵自习室，没有校园招聘会。
没有24 小时热水房，这些本应该的便利都因为严格的警务化管理而消失殆尽。
第三，过度强调警务化会导致对教学工作的失衡。
公安院校虽然培养的是公安后背力量，但学校终归是一个教书育人的地方，实行警务化管理制度归根到底是为了更好地教育。
如果仅仅为了内务卫生，警容风纪，队列整齐等管理方面的内容，而牺牲同学们学习时间，休息时间，上课时间，那警务化管理也失去了其原有的作用所谓团队精神，简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。
团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。
核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。
团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。
团队精神是组织文化的一部分，良好的管理可以通过合适的组织形态将每个人安排至合适的岗位，充分发挥集体的潜能。
如果没有正确的管理文化，没有良好的从业心态和奉献精神，就不会有团队精神。
歌德曾经说过：“一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。
如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
”对于学校里设立的各项规定，我们不妨换个角度，把它当作游戏的规则，而我们要做的就是遵守这些规则，将大学这场游戏玩得精彩、完美，让我们离开时不带半点遗憾综上所述: 我方坚持警务化管理利大于弊，谢谢大家。
1如果对方一味强调纪律限制个性发展，就反问他，是不是应该废除纪律呢。
2、将纪律和个性分别比作左右手，只有左右手协调运用，才能才能发挥极致。
所以纪律促进个性发展。
3、大学校园都是有校纪校规的，对方辩友认为纪律会抑制个性发展，那你为何还要到大学求学，堂而皇之地站在辩论席上发挥你的个性，为何不卷卷铺盖，回家去发展你的个性呢？惯养成中占有的地位，但相对于他律，自律有以下几个弊端1自律的标准是分散的，不统一的。
自律所依据的标准是人的内心准则。
在当今社会，社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。
而不能予以控制2自律不能长期稳定的发挥效用。
“从善如登，从恶如崩”。
人做一件好事很简单，人做一生好事却很难。
而他律的约束一般是稳定，长期地对人发挥作用。
3 自律对人的行为的控制力是薄弱的。
自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立，没有他律，就无自律的权威性。
权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥？反之他律有以下几个好处1他律由他人引导，约束，有一定的标准，不象自律可波动性大，不能确保文明习惯的养成。
2他律对中学生的文明习惯的保持有可靠性和长久性3 他律具有权威性可见，他律相对于自律有很大的优越性。
因而我们要贵自律而重他律。
而且，自律必须由他律引起。
人最初并无自律意识，在成长过程中文明习惯受他律约束，培养，才建立起自己的内心准则，因而自律是他律的内化，他律被轻视，又何言他律的内化。
历史的车轮不停的运转，他律是养成文明习惯路上的关卡，把不文明淘汰，引导走向文明！, 一个人从小的任何习惯都与家庭环境影响有很大的关系. 父母亲人的言谈举止都会影响孩子的习惯. 若从小养成了好的习惯, 则长大后相对来说会比那些不好习惯的人有更强的自律力.二, 社会习惯也会有非常重要的影响. 一个人生活工作都离不开与别人相处的环境,一个团体的文明习惯绝对会影响个人的行为及思想, 这就是潜移默化的结果. 三, 一个工厂往往有成千上万的员工, 而这些人员又来自不同的环境,所接受的教育程度也不尽相同.在这基础上,靠个人的自律是很难改善或影响这么多员工的习惯的, 个人的自律显得如此的微不足道. 因此, 需要一定的管理才能行之有效, 使工厂的文明管理逐渐形成,进而成为一种自律的表现。
《流星花园》里有句台词：假如道歉有用的话，要警察干什么！假如联手倡议不哄抬房价就能维护市场规则，还要价格法和国家商品房销售的有关规定干什么？在那个弱肉强食的海底世界，一心想吃素的兰尼忍了多时后却在闻到血腥味后野性大发。
在房地产这样一个有着巨大利润诱惑的行业，“他律”失职——相关监楼盘动画广告公司管部门并无实质的处罚和举措，这种自律的效果如何可想而知。
吴力蘅曾说过：学术作风不正，最主要的肯定是自己本身。
“自己的嘴只有自己才有管理权”关于自律与他律孰轻孰重的问题对方辩友存在以下几方面的认识错误：1、对方辩友把他律与自律分割开来，我们所辩论的观点是自律与他律哪个更重要，而非要自律还是要他律。
2 过分高估了自律，人的认知是有限度的，有的同学根本就不知道到底什么是对的什么事错的，很多同学做错了事竟然会很坦然的承认。
3人是利益主体，利益关系是人与人之间的根本关系，在利益的驱使下，自律所依照的道德法则只会成为阳春白雪，盛名之下，其实难负。
因而必须用他律加以规范。
4 自律由他律引起的，没有他律，自律就没有形成的基础，离开他律的自律只能是无律。
5 他律的对象并非局限的，他律不仅针对有错误行为的主体，而且对于没有发生这种行为的主体也有约束作用，我们的校规也是如此，不光处理那些犯错的同学，更重要的是能够对所有同学都起到约束的作用，使每一位同学都能够清楚做错了事情就要受到惩罚。