陈嘉庚曾提“古今中外最伟大的提案”
陈嘉庚提的两个议案
设计 ２ １ 米 都太宽 ． 说厦 门现在 及将来 的经济发展 ， １ ９米宽足够 了 ，
除去胸墙 和人行道 ， 余下 １ ４ ． ５ 米， 公路 、 铁路各 占 ７ 米， 符合设计规 范。 至于立交桥 ， 苏联专家说 ， 按 照规 范每天通过 ２ ０ ０ ０ 辆汽车才设 立立交 ， 当时厦 门军 、 民用 车辆不过几百辆 ， 为什 么要 立交？ 陈嘉庚 先 生两 条 意见 都没 有 被采 纳 ．张维 兹 回到厦 门也不 敢 向他 汇 报 。 直到 海堤 建成 了 ， 陈嘉庚 先 生才 知道 堤宽 是 １ ９ 米， 极 为生 气 ， 一再 批 评 张维 兹他 们 没有 远见 。今 天看来 ， 陈嘉庚 先 生 的意 见是 正 确 的 ． 若 采 纳这 些 意见 ． 就不 至 于有 后来 需要 再 拓
架 桥 有把 握 ” 的议 论 。对 这些 质 疑 ． 陈 嘉庚 先 生反 复 以新 马海 堤 为 例说 明这项 工程 是可 行 的 。 工 程指 挥部 也 做 了分析 研究 。 比较
一
致 的看法 是筑 堤始 于 军事 ， 不怕 轰 炸 ， 且 有 利于 就地 取 材 。 以
此 反驳 了质 疑 。 坚 定不 移地 展 开 了工程 建设
一
条 石头 海 堤 ， 把 两地 连接 起来 。 因为 当时 厦 门岛 孤悬 海上 。 与
对 岸 的联 系 仅靠 船 只 ． 双方互 相来 往 十 分不 便 。 陈先 生说 他在新 加 坡 看到 英 国修 了一 道长 石 堤 。 把 马来 亚 与新 加 坡 连起来 ． 英国 人能 修成 ， 我们 新 中 国也 能 修 成 。梁灵 光 很赞 成 这个 意 见 ， 他认 为如 能 获得 上 级 批 准 ， 可 就 地 开 山取 石 ． 建 筑 材料 不 成 问题 ， 难 度不大。
爱国爱家_华夏荣光——《百年巨匠-教育篇·国学篇》总导演阐述
CHINESE A RTISTS I N P AINTING &C ALLIGRAPHY爱国爱家 华夏荣光林语堂 苏轼词 纸本释文：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
戊申冬探太乙于香港，书此为志。
语堂。
钤印：林语堂（朱）过人心改变世道。
陈嘉庚先生是伟大的企业家，但他做了许多企业家都做不到的事情，那就是将他几乎所有的财富都奉献给社会。
他的破产并非经营不善，一方面是由于20世纪20年代末席卷世界的经济危机，另一方面是因为他的许多爱国举动让日本军国主义者和英国殖民当局都将他视为一个威胁。
彼时日本和英国都动用了国家力量来阻止他的发展，他的破产几乎无法避免，但他宁可卖掉大厦也要续办厦大的豪言掷地有声，至今仍让许多人感佩不已。
值得一提的是，陈嘉庚先生的声望在他的企业失败之后达到了顶点，因为陈嘉庚先生不仅是一位著名的企业家和教育家，他还是一位以毕生之力投身于进步事业的伟大的爱国者。
他是南洋最早起来号召人们抵制日本帝国主义扩张野心、反对“二十一条”的爱国侨领之一，也是日本人制造“济南惨案”后率先在新加坡发起筹赈会、持续为惨死同胞发声抗争的海外侨领。
从“九一八事变”到“七七事变”，陈嘉庚先生虽然身处海外，但始终站在中国人民抗日斗争的最前列。
他为中国人民的抗日斗争奔走呼号，因此被南洋各国侨团一致推举为南侨总会主席，为抗战募集了大量资金，还动员了三千多名华侨机工直接投身于抗战。
陈嘉庚是最早起来反对汪精卫投降主义论调的海外侨领，他1938年发给国民参政会的提案“敌未退出国土前，公务员谈和平便是汉奸国贼”，被邹韬奋称之为“古今中外最伟大的提案”。
1940年，抗日战争进入一段最艰苦的岁月。
陈嘉庚毅然率领南侨慰问团回国慰问抗日军民，一路舟车劳顿，行程数万里，极大鼓舞了抗日军民的斗志。
对陈嘉庚来说，这次回国慰问最大的收获就是他的延安之行。
一生奉行“诚毅”精神的陈嘉庚
在筹办厦门大学的时候，他亲自选择校址，参加校舍设计，多方物色聘请校长及主要教师等。集美师范和其他各校开办的时候，师资十分匮乏，陈嘉庚多方委托，甚至派胞弟亲自聘请师资及校长。因而，几年内集美学校不断发展，在社会上渐渐有了名气。1923年间，在陈嘉庚的支持下，叶渊校长派员呈文发出请愿书，请求南北军政当局划集美为中国永久和平学村。1923年10月孙中山大元帅大本营特批“承认集美学村公约”。陈嘉庚争取了不驻扎军队和免纳田赋及各种苛捐杂税的待遇，为学校进一步发展提供有利条件。
陈嘉庚奉行诚信经营的原则，在经商过程中，重承诺，守信用。他说：“与同业竞争，要用优美的精神与诚意之态度。”他重视产品质量，反对坑蒙欺诈。他说：“品质讲究优美，则畅销自然可期，良好之成功必矣。”他对待产品价格的原则是“门市零售应价不二，以昭信用。”他认为“货真价实，免费口舌；货假价贱，招人不悦。”因而他严格规定：“货品损坏，买后退还，如系原有，换之勿缓。”处处从消费者利益出发，取信于人，因而陈嘉庚的名字，陈嘉庚工厂的产品都成了人们信耐的品牌。
陈嘉庚办学过程中始终贯穿的依旧是“诚毅”，即他对中华民族忠诚不二，实心实意的“诚”和对爱国实业教育事业百折不挠，勇往直前的“毅”。陈嘉庚办教育，是从改革的高度，开创办教育的一代新风；坚持从国家的民族复兴的战略高度办学。也形成了富有特色的教育思想。
三、“诚毅”精神在陈嘉庚社会活动中的影响
陈嘉庚经营实业的另一个目的是发展祖国实业，利国利民利社会。旧中国工业发展滞后，经济发展落后，饱受列强欺凌。陈嘉庚公司实业的发展大大推动了南洋实业的发展，乃至中国实业的发展，为当地人民提供了许多就业机会，又培养了一批企业的管理精英，为中国实业的发展贡献了力量，他不遗余力大规模发展各种企业，“不特可以利益侨众，尤可以为祖国未来工业之引导。”他在国内外广设分行店，就是为了“挽回权利，推销出品，发展营业，流通经济，利益民生”。集中体现了陈嘉庚“诚以为国，大公无私”的精神。
华侨旗帜民族光辉
华侨旗帜民族光辉年是世界人民反法西斯战争胜利60周年，中国人民抗日战争胜利60周年，也是毛泽东主席赞誉陈嘉庚先生“华侨旗帜，民族光辉”题词60周年。
陈嘉庚先生作为一位华侨领袖，得到了历史性的最高评价。
他不愧为华侨史上第一面高高飘扬的旗帜，展现的是东方古国特有的自尊、自强、自立的民族精神，闪耀着中华民族团结拼搏、无私奉献、爱国爱乡的不朽光辉。
陈嘉庚的童年是在国弱民穷、屡遭外侵的动荡时代中度过的。
时代造英雄,在故乡这片神奇的土地上，先后涌现的民族英雄陈化成、郑成功的爱国伟绩和崇高精神，感染和培育了陈嘉庚为民分忧报效国家的高尚情操。
1890年，在南洋经商的父亲陈杞柏为陈嘉庚提供了一个展示人生机遇的平台——经商。
陈嘉庚在经营实业中不断积累了商场的经验，认为商场如战场，要知己知彼，才能百战百胜。
因此，他在纷繁接触社会各界人士的商业活动中，不断吸纳了资本主义先进的管理经验和技术水平，以充实和壮大自己的企业王国，并以极其敏锐的洞察力不断调整和实施对市场运作的控制。
更难能可贵的是陈嘉庚在其父企业破产时，以极大的诚信与毅力，重整旗鼓，还清父债，开辟市场，奠定和树立了陈嘉庚的企业信誉和做人威望。
陈嘉庚深知，国家落后必然遭受到挨打，而只有富强，人民才能安康，民族才能鳌立于世界之林。
陈嘉庚在几十年的商战中赢得了主动权，获得了雄厚的物质财富。
“取之社会，用之社会”。
财富为陈嘉庚奉献社会、报效祖国提供了可靠的基础和保证。
这种可贵的精神正是陈嘉庚作为一位资本家但却超越了资本家唯利是图的本性。
当陈嘉庚拥有一定的物质财富以后，反馈给社会主要办了两件大事。
一、以极大和有限的人力、财力、物力支持祖国和南洋人民的抗日斗争；二、千方百计、竭进全力创办教育，用教育拯救祖国和推动世界人类文明的进步。
陈嘉庚身体力行，他继承中国儒家传统的“诚毅”精神，以超越普通人的思想情操和人格力量影响和带动了千百万华侨，同心同德，共赴国难，为击败日侵，挽救危亡线上的中华民族起着推波助澜的作用；陈嘉庚把“教育为立国之本，兴学乃国民天职”作为改变贫穷，富国强民的坚定不移的信念。
妙趣横生的短章
妙趣横生的短章作者：佚名来源：《学苑创造·C版》2013年第12期“苔花如米小，也学牡丹开”。
长篇巨制固然如牡丹般雍容大气，精巧别致的短篇则如雅洁玲珑的苔花，亦能给人以美感。
古今中外不乏一些言简意赅、短小精悍的好文章，读来令人意趣盎然，韵味无穷。
相传古时，我国江南地区有一位少妇不幸丧夫，当时家中尚有壮年而鳏的公公和血气方刚的小叔子，因此她想要改嫁。
在封建社会，女人改嫁很不容易，需要经过县官的批准。
于是，少妇请人写了份状子。
谁知那人写得又长又啰嗦，县太爷看了半天还不知道状子里到底要讲什么，来不及看完就烦了，直接把状子扔到一旁。
于是，少妇干脆自己动手写了一纸短状：“十七嫁，十八寡，叔已壮，翁初鳏。
瓜田李下，问当嫁不当嫁？”短短的二十二个字，县官看了拍案叫绝，立即提笔批道：“嫁！嫁！嫁！”据说北宋大文学家欧阳修母亲逝世时，门生故吏纷纷写祭文悼念，都是洋洋洒洒一大篇。
只有清江知县李观写道：“孟子亚圣，母之教也。
夫人有子如何，无遗憾矣。
呜呼尚飨！”全篇祭文只有二十二个字，大约是古代最短的祭文了。
语言精炼，颂扬得体，胜过千言万语。
欧阳修自己也崇尚精炼文字，他的《六一诗话》，书前序言只有一句话：“居士退居汝阴而集，以资闲谈也。
”这大概是最短的书序了。
而议论文之短者，有王安石《读孟尝君传》，全文共八十八个字，而抑扬吞吐，一波三折，曲尽其妙。
1938年10月，第二次国民参政会在重庆召开，以议长汪精卫为首的投降派在会上力推所谓的对日“和谈”。
针对此事，爱国华侨陈嘉庚先生作为参政员从新加坡发来电报提案：“敌未出国土前，言和即汉奸。
”这一提案在全国引起极大反响，得到了绝大多数人的支持。
邹韬奋先生称赞道：“寥寥十一字，乃古今中外最伟大的一个提案。
”世界上最短的社论，要数1968年4 月，美国《明星日报》发表的一篇社论，文章针对当时在任的总统约翰逊，题目是《约翰逊认输》五个字，而社论全文只有一个字：“妙！”不过《明星日报》的“一字诀”并非其首创，完全是效罗斯福之故智。
张自忠将军生平二三事
他是二战中，中国战场牺牲的最高将领，他曾忍辱负重与日军周旋，努力使北京、天津免于屠城，却被诬为汉奸。
枣宜会战中，他身中六弹，壮烈殉国。
日军感其忠勇，对其遗体列队脱帽，庄重收殓。
并下令停止空袭一天，避免伤到其的遗骸。
那个枪林弹雨的年代，前赴后继的英烈用他们的热血保家卫国。
今日硝烟似乎已经散尽，但只要我们翻开史册，那曾经回荡在华夏大地之上，壮怀激烈的厮杀之声，便可如实质般传入我们耳中。
在这形形色色的人和事中，有一位是颇有争议的，有人敬他是英雄，有人骂他是汉奸——他就是中华民国陆军上将张自忠。
张自忠(1891年8月11日-1940年5月16日)，字荩臣，后改荩忱，中华民国陆军二级上将，第二次世界大战中同盟国牺牲的最高将领。
“长山巍巍埋忠骨，白云依依映后人。
”位于湖北省宜城市板桥店镇十里长山的张自忠纪念园，园里竖着一块16米高的纪念碑。
他就长眠于此。
看着纪念碑上的那个一身军装的张自忠，我们仿佛看到了那个战争纷飞的时代，也看到了这位将军的戎马生涯。
他立过不少功，但由于两次出现“亲日”事件，被有些人抓住了“把柄”，抨击起来不遗余力，最后甚至“以死明志”——从来杀人最厉害的武器都不是刀枪、火炮，而是大势之下言论。
无论张自忠是否叛国，他的军功总是让人无可挑剔，除了各种小面积的冲突、战斗之外，他参加过很多大型的战役，并多次立功，在临沂战役，徐州会战，武汉会战，随枣会战和枣宜会战中均有出彩之时。
当然，刀笔吏虽然不能参加战斗，为抗日出一份力量，但张自忠的这些功劳在他们看来，其实也是不过如此，可以一笔抹杀之，该对这“汉奸”怎么口诛笔伐，还是不遗余力。
他真的是汉奸?张自忠将军于1914年投奔沈阳的车震团长入军籍，开始了他的军旅生涯。
从书生摇身一变，成为战场上的士兵，再到后面的将军，这一步一步的走来，其间艰难，常人难以想象。
张自忠在早年的军旅生涯中展露出其卓越的能力，被不断的提携，可谓步步高升。
他曾经担任过营长、团长、旅长、师长、军长、军团长、集团军总司令等职，最后成就了国人引以为傲，敌人视为大敌的张自忠将军。
陈嘉庚提的两个议案
镜冰、 刘培善听取汇报后 ， 认 为苏联专家讲得有道理 ， 并 １ ９ ５ ３ 年 ６ 月， 高集海堤Ｔ程指挥部 成立 ， 当时交通 且考虑到 １ ３ ０ ０万元 的财政包干 ， 如果加宽则资金不 足，
部航 务 １ 没有补助来源 ， 所 以把 １ ９ 米宽就确定 了下来。张维兹 当 计边 进 行 典 型 试验 性 施 工 。 苏 联 专 家 沙 士 可夫 也 常驻 厦 时也有顾虑 ， 怕资金不足 ， 于是就服从了。
门指导 这一工程 。与此同时 ， 对修海堤也有些人 持不同
陈嘉庚先生两条意见都没有被采纳 ， 张维兹 回到厦
意见 ， 他们提 出质疑 ： 在沙滩上做海堤是否有把握？这些 门也 不敢 向他汇报 。直到海堤建成 了， 陈嘉庚先生 才知 人对此顾虑重重。当时还有“ 筑堤不如架桥有把握” 的议 道堤宽是 ｌ ９ 米， 极为生气 ， 一再批评 张维兹他们没有远 论 。对这些质 疑 ， 陈嘉庚先生反复以新马海堤 为例说明 见。 今天看来 ， 陈嘉庚先生的意见是正确 的， 若采纳这些
祖 国、 热爱 家 的情怀
为仃 利 ， 』 『 Ｋ 维 缘听 表永 完 蜊 ｛ ＝ Ｊ １ ｌ ，
能 实建 没 一 陈 嘉庚 倡 议 建 设 高 集 海 堤 ， 期待 这 个 『
连通 集美 和厦 门岛
张维 兹址 １ 『 ｌ 尔海 …人 ，幼
娴 台
，他 就 道 晚 清 李鸿 啦搞
当时 的 厦 门受 到 胤
． 陈 毅 ｊ 即表 示 企 采纳 金 门 的 尽 的 汇报
后米 ． 陈毅 次 ｌ 书 己＿ Ｆ ＇ Ｉ 刚 党车队海 Ｉ 封锁 ， 航 运 ｆ － 断， Ｔ 这个建议 席 ， 建ｃ 义 修建高粜海堤 ， 得到了毛主 厂停 ， 失业严 重 ， 群 众十活 难 ，
妙趣横生说评批
妙趣横生说评批妙趣横生说评批评批，按理应属公文类。
既是公文，就该写得四平八稳，规规矩矩，而不允许即兴发挥。
但这样就难免索然无味。
有些高手却不囿于此，在中肯、准确的前提下，巧作点饰，使本来枯燥的东西顿时妙趣横生。
古时候科举考试，考官要在卷面上加评语。
相传唐时某地童子试，考题是《诗经》中的一句：“昧昧我思之”，不想有个考生竟将“昧昧”认作“妹妹”，借此胡扯了一通。
考官看后哭笑不得，便在卷上批曰：“哥哥你错了”这样，考题与批语，便成了一对趣联。
宋欧阳修某次主考，有位考生名字竟与他同名。
唐宋盛行为尊者讳，欧阳修看了便有些不悦，在评批后附加一联语曰：“司马相如蔺相如名相如实不相如”；不想此考生接卷竟立即对曰：“长孙无忌魏无忌人无忌我亦无忌。
”对仗工整，情趣盎然，欧阳修看后也拍手称绝。
北宋大词人柳永补翰林员缺，吏部呈其诗文给仁宗皇帝，其中有柳永的一首《西江月》词，词中有这么一句：“我不求人富贵，人须求我文章。
”仁宗看后很不高兴，御批四句：“柳永不求富贵，谁将富贵求之？任你白衣卿相，风前月下填词。
”柳永从此便绝了仕途，依红偎绿放荡不羁，却常借皇帝批语自嘲：“奉旨填词柳三变。
”传说李鸿章的一个才疏学浅的远房亲戚在参加科举考试时，自知凭自己的真才实学是不可能被录取的。
为求得阅卷人的照顾。
他在考卷末写道：“我是中堂李大人之亲戚。
”没想到，“戚”字被他误写成了“妻”字。
阅卷官看到此卷后感到又好气又好笑，将错就错地批道：“故我不敢娶。
”某年，一主考官在一个文化十分落后的僻远小县主持乡试。
按规定至少要录取童生三名，而且凡考生试卷，都必须由主考官加批，然后呈报上司。
不想应试之日恰恰只来了三名考生。
等试卷收上来之后，主考官更是目瞪口呆。
原来这三个考生的试卷一个抄了试题，只写了“且夫”二字，再无下文；另一个只抄了试题，只字未答；第三个干脆连试题也没抄，交了白卷。
主考官为了交差，大伤脑筋。
最后他灵机一动，提笔把抄了试题且写了“且夫”二字的取为第一，并批道：“但观‘且夫’二字，必定满腹珠玑，应名列第一。
最新的论陈嘉庚精神
论陈嘉庚精神诚毅学院摘要：二十世纪初叶，在亚洲觉醒的大背景下，中国人到达了社会政治发展的关键阶段；他们发现国家的未来很大程度上寄托在其海外同胞的希望和梦想之上。
作为伟大华侨领袖，著名企业家陈嘉庚先生，他一生勤俭节约，竭尽全力，捐资办学，为国家发展做出巨大贡献。
他的一生贯穿着一条主线，这就是高度的爱国主义精神。
爱国主义是他一身恪守的信念，也是他一生行为的准则。
陈嘉庚以令人敬佩的勇气和赤诚，维护国家民族利益，鼓励华侨支持家乡建设，积极推进华侨爱国大团结，他对祖国充满了深情挚爱，为中华民族的振兴做出了终生贡献。
关键词：陈嘉庚精神、爱国主义精神、诚毅、勤俭陈嘉庚先生经历了中国近、现代几个历史时期，他的命运和祖国的命运紧紧相连。
在其漫长的一生中，陈嘉庚建树多多。
他开拓实业，具有远见、胆识，为人果断，成为实业界大名鼎鼎的成功人士。
同时他又是一个爱国主义者，倾资办学、团结抗战、赈灾济困、救助战争难民，用他的努力去唤醒一个沉睡的民族。
在他的一生孕育了伟大的陈嘉庚精神。
陈嘉庚精神就是陈嘉庚在其奋斗一生中所体现出来的坚定信念、高尚品质、优良作风、崇高风范等的集大成。
陈嘉庚精神的基本涵义是丰富多元的，既含有他所服膺向往的轻金钱重义务，诚信果毅，疾恶好善，爱国爱乡诸点，也包括他所倡导和身体力行的艰苦创业，倾资兴学，刚直无私，勤勉俭约等。
对于陈嘉庚精神的内涵，不同的人有不同的看法，仁者见仁智者见智。
我认为，陈嘉庚精神的内涵集中反映在赤诚爱国、公而忘私的爱国主义精神；诚实守信、嫉恶好善的重德精神；刚健果毅、坚忍不拔的自强精神；艰苦朴素、勤勉节俭的清廉精神。
嘉庚先生的道德观体现在：忠、公、诚毅、勤俭。
爱国主义为之“忠”，是嘉庚精神的本质特征；倾资办学为之“公”，是嘉庚精神的重要体现；实事求是、言信行果为之“诚信”，百折不挠、持之以恒为之“毅”这二者是嘉庚精神的精髓，是陈嘉庚造就辉煌业绩的驱动力。
清廉精神为之“勤俭”是陈嘉庚精神的传统本色。
陈嘉庚的事
在辛亥革命到全国解放这三十多年的风暴中，出现了许多人们难以忘却的历史人物，毛泽东主席称誉为“华侨旗帜，民族光辉”的陈嘉庚是其中的一位。
陈嘉庚是伟大的爱国主义者，“为中国人民革命胜利作出了重要贡献”。
不论在旧民主主义革命时期还是新民主主义革命时期，他都跟随着时代的步伐不断前进。
他把一生献给爱国兴学，献给救亡大业，献给振兴中华，成为华侨的一代领袖和楷模，赢得了全国人民的尊敬。
陈嘉庚生于国难，长于国难。
1874年10月21日诞生于福建省同安县集美村（现属厦门市），那里距离因鸦片战争失败而被迫通商的“五口”之一的厦门只有一水之隔。
他目睹中法战争中法国战舰侵入福州马尾，目睹台湾割给日本侵略者，目睹鼓浪屿沦为帝国主义的共同租界，从清王朝辱国丧权和腐败无能的现实中，逐步认识到政治变革的必要，增强了爱国心。
陈嘉庚在贫穷落后、民生调蔽的家乡度过了青少年时期，念的是私塾。
十七岁远离家乡，到南洋谋生。
父亲杞佰在新加坡开一家不大的米店，陈嘉庚就在那里服务了十三年，直到米店收盘，才出而独立经营黄梨罐头厂。
他很快就崭露头角，以开拓者的姿态，从事橡胶垦殖业，被称为东南亚橡胶王国的四大开拓者之一。
1911年前，他从黄梨厂、橡胶园和米店获利数十万元，成了同业中的佼佼者。
第一次世界大战给他的事业迅速发展提供了机会，橡胶不断涨价，海运业获利丰厚。
1923年到1925年他已成为一万五千英亩橡胶园的拥有者，橡胶制品遍销五大洲。
他还经营米厂、木材厂、冰糖厂、饼干厂、皮革厂，资产达一千二百万元（叻币，约值黄金百万两），“华侨大实业家”之名远驰海内外。
然而这一大实业家的“黄鹄之志”，不在发财，而在于报国。
他在孙中山先生革命思想的哺育下参加了同盟会，辛亥革命时被新加坡闽侨举为福建保安会会长，募款支持福建光复和孙中山先生的革命活动；并为发展当地华侨教育作出贡献。
1912年他回乡创办集美小学校，在其手撰的《集美小学记》中，把兴学目的说得很明确：“余侨商星洲，慨祖国之陵夷，们故乡之哄斗，以为改进国家社会，舍教育莫为功。
爱国侨领陈嘉庚
次日，汪 精卫复电，百般 饰词 狡
“武力虽弱，敌寡我众，民气旺盛，长期 全面抗战，华侨外汇金钱源源增加，敌 决不能亡我”
上图：陈嘉庚提议通缉 汪逆精卫归案 下 图 ：南 洋 华 侨 慰 劳 团 陈 嘉 庚（中）、李 铁 民 （左）、侯西反（右）等人 抵达延安时留影,图片来 源：华侨历史博物馆
尽管如此，陈嘉庚的提案很快得 到20位参政员的联署，大大超过会议 要 求必 须 有1 2人 联 署方可 有 效 的 规 定。10月31日，当汪精卫按 会 议议程 宣读提案题目（陈嘉庚提案标题即内 容），念到陈嘉庚提 案中的“汉奸国 贼 ”几个 字 时，“ 面色 突 变 苍白”（邹 韬奋先生语），暴露了其甘妥协 投降 当卖国贼心虚的丑恶嘴脸。
情系乐山乐水 服务万家百姓
爱国侨领陈嘉庚
他轻财爱国，捐资抗战，毁家兴学，谋国爱乡，尽为人知
文 党德信
陈嘉庚 先 生 是 爱 国 华 侨 的 一面 旗 帜，是 深 受 国人 崇敬 的著名华侨领袖人物。早在辛亥革命时期，他就在新 加坡加入同盟会，捐款支持孙中山先生发动的推翻清朝封 建帝制的革命活动；日本帝国主义发动侵华战争后，他始终 站 在 支 援祖 国 抗 战的 前列，捐 款 筹 赈，抨 击汪 精卫等民 族 败类的妥协投降言行。他爱国爱乡、倾力办学、支援抗战的 事迹，特 别是 他 那 著名的 抨 击汪 精卫 之流 卖国 行径 的电报 提案，更是令大家赞叹不已。
汪派分 子 秉 承汪 精卫的意旨，对 陈嘉庚提案又几次作了“修正”，以磨 去陈嘉庚提案的锋芒，降低其批判投 降妥协的调子。
第二次将提案由28个字改为21个 字：
陈嘉庚精神论文参考资料一
教育朝圣路中文0991 魏东杰2009902027周国平先生曾经说过：“世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。
每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。
然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。
你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。
”从前，我并不懂得这段话的意思，而在学习《嘉庚先生与嘉庚先生精神》这本书之后，我想我慢慢开始理解周先生话中的含义了。
我们每个人都有各自的一条朝圣路，特瑞莎走在关爱穷人的朝圣路上；列宁走在社会主义建设的朝圣路上；袁隆平走在富强中国粮食产业的朝圣路上。
然而，我们的校主嘉庚先生先生就是毅然决然地走在建设中国教育事业的朝圣路上，并为此付出了他的一生。
那日在走廊中看见了先生的这句话“国家之富强在于国民,国民之富强在于教育”,感触良多.由这句话想到先生一生为国民教育殚精竭虑,真不知要用怎样的言语来形容,如果非要用几个字来形容这位伟人，那我想用这几个字来概括先生的一生：公、忠、诚、毅。
公，是永无止境的奉献。
嘉庚先生先生说过：“非常事业要达成功，亦应受非常之辛苦，若乏相当之毅力，稍不如意，便生厌心，安能成事哉？”他说了，也用一种不言败的信念去做了。
若你来到厦门，就不可不来看看我们的集美学村。
这大多是当年嘉庚先生带着工匠们一砖一瓦垒起来的。
先生一生经历过不少挫折。
然而，无论是校舍毁于战火，还是自己的企业遭受重创导致资金周转困难，他都没有动摇过倾资兴学的理想。
没有资金，宁可“出卖大厦，维持厦大”！1929年，资本主义经济危机爆发，世界市场一片混乱。
在来势凶猛的经济危机大环境下，嘉庚先生企业连年大亏，到1930年初期，嘉庚先生有限公司的处境更是窘迫。
有人劝嘉庚先生要考虑减少逐月汇给集美和厦大的经费，但他回答：“我吃稀粥，佐以花生仁就能过日，何必为我担心！”在嘉庚先生入不敷出、向外国银行举债数百万的艰难时期，垄断资本主义集团利用债权人的地位，企图强制他将产业改为股份公司，并提出以停止维持集美、厦大两校经费为条件。
陈嘉庚抗战时的11字提案
龙源期刊网 陈嘉庚抗战时的11字提案作者：刘继兴来源：《百姓生活》2014年第05期1938年，时值抗日战争初期，正当众多爱国将士在前方浴血奋战，后方广大同胞和海外侨胞全力支援祖国抗战之际，在海外的著名爱国华侨陈嘉庚先生，多次风闻国民党副总裁汪精卫主张对日和平妥协。
起初，他不信真有其事，因为他与汪精卫过去有过交往，私谊甚好。
1938年10月，广州、武汉相继沦陷，路透社电讯公开传出“汪精卫发表和平谈话”，陈嘉庚才确信汪精卫真的在唱投降论调，汉奸嘴脸已露端倪。
陈嘉庚遂以南侨总主席名义，多次给汪精卫发去电报，让其放弃和谈的念头。
但汪精卫却不为所动，铁了心要做投降派。
1938年10月28日，抗战时期的一次重要会议——国民参政会在重庆召开。
身在新加坡的陈嘉庚以国民参政员的身份，向大会发去一个电报。
这份电报全文共有110个字，内容包括不能和谈、学校抗战期间不能放假、废除长衣马褂3个提案。
其中，第一方面的内容“日寇未退出我国土之前，凡公务员对任何人谈和平条件，概以汉奸国贼论”最为著名。
此提案内容后经会议秘书处精简，修改为“敌未出国土前，言和即汉奸”11字。
这一电报提案言简意赅、发人深省，充分体现了陈嘉庚力主抗战、反对妥协的爱国精神，给了当时的主和派沉重的一击，在海内外引起了重大反响。
中国著名爱国人士、政论家邹韬奋在其所著《抗战以来》一书中，对此作了极为生动的描述和高度评价。
他说：“开幕之后，霹雳一声，陈嘉庚从新加坡来了一个‘电报提案’——‘敌未出国土前，言和即汉奸’。
这寥寥11个字，却是几万字的提案所不及分毫，是古今中外最伟大的一个提案。
”同时，他还具体描述道：“当汪精卫议长高声朗读‘敌未出国土前，言和即汉奸’时，面色突变苍白，在倾听激烈辩论时，神色非常不安，其所受刺激深矣。
”。
陈嘉庚对祖国抗战事业的突出贡献
陈嘉庚对祖国抗战事业的杰出贡献抗日战争是中国有史以来最伟大的一场民族解放战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分。
中国人民坚持长期抗战，做出了巨大的民族牺牲和历史贡献，并与世界人民一道，终于将罪恶滔天的日本法西斯彻底打败。
海外千万华侨是世界反法西斯战争的雄师劲旅。
著名爱国华侨领袖陈嘉庚对祖国抗战的杰出贡献大致可以概括为四个主要方面。
一、南侨总会支援抗战发动华侨捐款捐物1937年“七七事变”，祖国掀起全面抗战。
南洋华侨纷纷成立各种不同名义、以支援祖国抗战为目的的群众组织，在新马成立华侨筹赈祖国伤兵难民委员会，推举陈嘉庚为主席。
南洋各地也相继成立类似组织，举当地侨领为负责人，积极发动华侨捐款捐物，多寄侨汇，抵制日货，惩办奸商，支援祖国抗战。
随着抗战形势进一步发展，南洋各地华侨团体认为必须成立一个联合组织，以便统一领导，相互协作，并要求德高望重的陈嘉庚出面召集，以促其成。
1938年10月，来自南洋各埠的168名代表，一致同意成立南洋华侨筹贩祖国难民总会(简称南侨总会)，会址设在新加坡，选陈嘉庚为主席，庄西言(印尼)、李清泉(菲律宾)为副主席。
大会通过一项庄严《宣言》，历数近代以来日寇侵华种种罪行，揭露日寇不仅企图吞并中国，还妄想征服世界。
现在中华民族已到了生死存亡的危急关头，号召南洋800万华侨精诚团结，誓为祖国政府后盾，出钱出力，多寄汇款支援抗战，则抗战必胜，建国必成。
南侨总会的成立，标志着南洋华侨在抗日救亡大前提下，实现了空前爱国大团结，标志着陈嘉庚是南洋华侨众望所归的领袖。
在南侨总会领导下，南洋各地筹赈会进一步扩大和发展，支援祖国抗战各项实际行动高潮迭起，效果也极为明显。
向华侨募捐、支援抗战，是南侨总会的首要任务。
总会通过各地分会，采取种种有效方式开展爱国募捐：有特别捐、常月捐、纪念日捐、货物舟车助赈捐、游艺义卖捐、迎神拜香演剧捐等等。
当时，华侨捐献情形正如陈嘉庚生动、形象描绘的那样：“对祖国战区的筹赈工作，风起云涌，海啸山呼，热烈情形，得曾未有；富商巨贾既不吝啬，小贩劳工也尽倾血汗。
抗日战争时期汉奸现象的思考
抗日战争时期汉奸现象的思考作者：曹固强来源：《红广角》 2015年第10期（湖南）曹固强【摘?要】汉奸现象既是个人的悲剧，也是近代中国的悲剧。
本文从历史、道德和法律等层面，分析了什么是汉奸；从伪军、伪政权的公务人员、主和派、投降派、亲日派和当顺民的老百姓等各个阶层，厘清了谁是汉奸；从日本侵略者的威逼利诱、缺乏具有凝聚力的中央政府、国力衰弱和核心价值观的缺失等多角度，分析了为什么会当汉奸。
【关键词】抗战时期；汉奸；思考在中华民族14年的艰苦抗战中，一方面，不愿做奴隶的中国人浴血奋战、英勇牺牲，抗击着穷凶极恶的日本法西斯，这是中华民族的主流；另一方面，一批卖国求荣、认贼作父的中国人，当皇协军、干维持会，赞美侵略、歌颂“共荣”，帮助鬼子杀同胞，这些人就是汉奸。
改革开放以来，一些学者对汉奸现象的研究取得了不少成果，但由于汉奸现象的复杂性，目前仍有不少问题尚需进一步探讨。
一、什么是汉奸？明晰概念是科学研究的基础，要研究抗日战争时期的汉奸现象首先必须弄清楚什么是汉奸？关于这一概念的内涵，目前学术界没有统一的认识。
“汉奸”一词，字面意思是指“背叛汉族的人，是指汉民族的败类”。
《辞海》的解释是“原指汉族的败类，现泛指中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，或引诱外国入侵中国，出卖祖国利益的人。
”这样的解释还是有些模糊，那么，到底什么是汉奸呢？本文从历史、道德、法律三个层面去探讨。
汉奸是一个中国所独有的历史悠久的概念。
汉奸一词产生于什么时候，一直困扰着研究者，以至于许多研究者对此存而不论。
目前学术界至少有五种观点。
第一种观点，无从考证。
李零认为，“‘汉奸’一词起于何时，惜无考证。
”①第二种观点，起源于汉代。
认为汉以前虽然有奸，但还没有“汉”，所以不可能产生“汉奸”一词。
近代的章士钊先生说：“中国汉初，始防边患，北鄙诸胡，日渐交逼，或与之和亲，或与之构兵，由是汉人之名、汉奸之号称焉。
”②有论者认为，“要追溯它(指汉奸一词)的由来，得从2000多年前的西汉王朝和漠北匈奴的对抗时期说起。
陈嘉庚：心系祖国爱留华夏
陈嘉庚:⼼系祖国爱留华夏2019-10-01在中国近现代史上，有⼀个光辉的名字，它永远铭刻在千百万华侨和祖国⼈民的⼼⾥。
这个名字就是陈嘉庚。
他被誉为“华侨旗帜，民族光辉”。
陈嘉庚离开我们已近50年了，但他还常常被⼈们提起，⼀直被⼈们颂扬，甚⾄还有许多⼈在研究他。
“尽国民⼀分⼦的天职，做⼀个有益于社会、造福于社会的⼈。
”陈嘉庚崇⾼的⼈⽣观、价值观，随着时代的变迁和社会的发展，愈益显得⽣动和伟⼤。
他⼀⽣之⾏为所体现的精神与品格，不仅是中华民族的宝贵精神财富，也是全⼈类的宝贵精神财富。
他⾃强不息、奋⽃不⽌、是⾮分明，为振兴中华与⼈类进步⽽倾注了毕⽣⼼⾎，其光辉形象将永远铭刻在华夏⼉⼥的⼼中。
“发了财的⼈，⽽肯全拿出来的，只有陈先⽣。
”陈嘉庚，1874年10⽉21⽇出⽣于福建省同安县集美社(现属厦门市)⼀个华侨世家。
1891年，17岁的陈嘉庚第⼀次出洋，赴新加坡帮⽗亲打理⽶店，学做⽣意。
1904年，陈嘉庚靠借来的7000元钱作为启动资⾦，创办了⾃⼰的企业――黄梨罐头⼚。
从此，他步⼊创办实业之路。
在此后经营实业的30年中，陈嘉庚的经营范围涉及航运、橡胶种植、橡胶制造等⾏业。
公司⿍盛时期，业务遍及世界40个国家，资产达到1200万元(加币)，约合黄⾦100万两。
拥有了万贯家产的陈嘉庚，时刻想的是⾃⼰能为祖国做点什么。
他在经营实业的过程中深感“教育不振则实业不兴”，曾说：“鄙⼈所以奔⾛海外，茹苦含⾟数⼗年，⾝家性命之利害得失，举不⾜撄吾念虑，独于兴学⼀事，不惜牺牲⾦钱竭殚⼼⼒⽽为之，唯⽇孜孜⽆敢逸豫者，正为此⽿。
”这是他⼼迹的表⽩。
为兴办学校，陈嘉庚数⼗年如⼀⽇，倾资、倾⼼、倾⼒，数经波折，却义⽆返顾。
早在1894年，陈嘉庚返乡完婚期间，感于⼉童失学的现状，虑其“近则败坏风俗，远则贻误民族前途”，曾出资2000元，在集美创办“惕斋学塾”。
此可视为陈嘉庚捐资兴学的开端。
那时他即默许“⾃⼰如⼒之能及，当以竭⼒兴学，以尽国民天职”。
抗日战争时期最伟大的提案
抗日战争时期最伟大的提案
佚名
【期刊名称】《兰台内外》
【年(卷),期】1995(000)004
【摘要】1938年11月1日,国民党在重庆召开国民参政会第二次大会,汪精卫担
任大会主席。
爱国华侨领袖陈嘉庚因故未能出席大会,但他以参政员的身份从新加
坡给大会主席发来了一急电提
【总页数】1页(P31-31)
【正文语种】中文
【中图分类】K265
【相关文献】
1.陈云是20世纪最伟大的经济战略家--就"二十世纪最伟大的经济学家"的商榷 [J], 王杰
2.最伟大的十一字提案 [J], 笔贴式
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4.劳动最光荣最崇高最伟大最美丽——胡醇、钱新栋等一批苏州机电人荣获市五一劳动奖章 [J], 冯峰;张文礼
5.抗日战争史上最伟大的提案 [J], 黄飞英
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“嫁”
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义 致 电美 国 总 统 和 国 会 表 示 抗 议 。并 且
张著 述须待 ５ 岁之后 的黄侃 ， 运跟 他 ０ 命
开 了 个 大 大 的 玩 笑 ． 他 死 于 ４ 。 不 让 ９岁 难 想 象 ， 两位 先 生 ， 果 都 能 活 到八 九 这 如
人 人都 活到 九 十 多岁 ， 就是 只给 他们 每 人 增加 三五 年 的寿数 ， 我们 的文 学 宝库
到华侨 、 特别 是厦大 、 集美两 校校友誓 死 的掩护 ， 他多 次化险为夷 ， 以安全地 度 得 过３ 年多恐怖时期 。１４ 年 １ 月 ２日， ９５ ０ 陈
嘉 庚 在校 友 的护送 下 ， 东爪 哇玛 琅抵 从
迁， 例如 李 商 隐。其 中唐代 著名 诗人 李 商 隐的 《 贾生》 一诗 ， 之 可令 人 泣 下 ： 读
８日 ， 庆 团体 举行 “ 重 陈嘉庚 安全 庆祝 大 会” 。毛 泽东 高 度 评价 陈嘉 庚 ， 他 为 称 “ 华侨 旗 帜 ， 民族 光辉 ” 。周 恩来及 王 若 飞在会上 为陈嘉庚献 祝词 ： 为民族解放 “ 尽 了最大 努力 ， 团结抗 战受 尽无 限苦 为 辛 ， 言不 能伤 ， 武不 能屈 ， 诽 威 庆安 全健 在， 再为 民请命 。 ” １４ 年 国共 内战爆 发后 ， ９６ 陈嘉 庚反 对 美 国援 助蒋 介石 ， 以南 侨 总会 主席名
唐后 主、 一代 词 宗李 煜 投 降 宋 朝 之 后 ， 仍
者 。 历 史
上有不少
被 宋 太 宗毒死 ， 年仅 ４ 岁 ； １ 明初 才子 高 启 ， 朱元璋 腰斩 的时候 ， 被 不过 ３ 岁 ； ８ 清 朝 词坛 巨擘 纳 兰性 德 ， 死的 时候 只有 病 ３ 岁 ； 自珍 享年仅 ４ 岁 ， ０ 龚 ９ 等等 。 ２ 世 纪 中 国最 有 影 响 力 的文 化 人 ０
国土前 ， 言和 即汉 奸 ’ 。这寥寥 １ 个 字 ， １
却 是几 万 字 的提案 所不 及分 毫 ， 古今 是
史） 闾丘 晓杀害 ； 写过《 悲白头翁》 代 的刘 希夷， 据说 在二 三十 岁上 因为 两 句诗 被
娘 舅 宋之 问派人 用土将其 活 活 闷死 ； 李
贺 才 ２ 就 因病 死 亡 … … 例 子 不 胜 枚 ６岁
地， 与国共两党都 进行 了接触 。 １４ 年 ， ９１ 日军 占领新加 坡 ， 陈嘉庚 被 迫到 印尼 辗
史 上 第 一
个 令 人 惋
举 。 唐朝 以后 ， 也有很 多富有 才华 的诗
人 ， 因病 ， 被 害 ， 早 地 离开 了人 间 ， 或 或 早
惜 的 早 逝
结 束 了他 们 的诗歌 创作 活动 。例如 ： 南
“ 室 求 贤访 逐 臣 ， 生 才 调 更 无 伦 。 可 宣 贾
怜 夜 半虚前 席 ， 不问苍 生 问鬼 神 。 从 他 ”
两个兄弟， 周作人活到 ８ ２岁， 周建人活到 ９ ６岁。 同胞三 兄弟 ， 寿数 相差 未免也 太
悬殊 了 。
仅 有的几 次参政议政表现 和《 秦论》 过 等
旱 逝 ， 能 活 到 八 九 十 岁 。 不 要 说 他 们 没
达雅 加达 ， 同年 １ ６日， ０月 重返 新加 坡 ，
受 到 ５ ０ 社 团 的联 合 欢 迎 。 同 年 １ 月 ０个 １
学 术 方 面 ， 人 扼 腕 的 早 逝 者 也 不 令 少 。远 的 不 说 ， 说 近 代 的 。 王 国 维 、 单 黄 侃 都 是 名 副 其 实 的 国 学 大 师 ， 是 ， 们 但 他 的寿数都 很有 限 。王 国维 因不堪世 变 ， ５ 时 一 头 扎 进 颐 和 园昆 明 湖 死 去 ； ０岁 主
中外最 伟 大 的一个 提案 。 同时 ， 还具 ” 他 体 描 述道 ： 当汪精 卫议 长 高声 朗读 ‘ “ 敌
未 出国土 前 ， 和 即汉奸 ’ ， 色突 变 言 时 面
朝 的 贾 谊
是 中 国 历
苍 白， 在倾 听激 烈 辩论 时 ， 色 非 常 不 神 安， 其所受刺激深矣 。 ” １４ 年 ，６ 的 陈嘉庚 还亲 自率 领 ９０ ６ 岁 慰劳 团回国访 问 ， 他参 观了重庆 、 延安 等
十 岁这样的寿数 ， 学问得有 多大 ！ 杜 甫《 石壕 吏》 日： 存 者且偷 生 ， 诗 “
死 者 长 已 矣 。 这 说 法 太 悲 观 了 ， 者 把 ” 笔 它 改 变一 下 ， 为 ： 者 长 已 矣 ， 者 须 成 死 存
中肯定就会 有更 多脍 炙人 口的佳作 。诗
人ห้องสมุดไป่ตู้中， 第一 个令人惋 惜 的 当数 陈思王 曹 植 。 曹植 的五言诗成就 ， 前无 古人 ， 是 但
他 说 ： 开幕之后 ， “ 霹雳 一声 ， 陈嘉庚从新 加 坡来 了一个 ‘ 电报 提 案 ’ —— ‘ 未 出 敌
４ 岁 时 被 奸 臣 陷 害 ， 进 监 狱 ， 害 致 １ 关 迫
口丁启 阵
笔 者
认 为 ．汉
死； 孟浩然 ５ 岁死于背脊毒疮发作 ； 昌 １ 王 龄约 ６ ０岁时因请假逾期 ， 被顶 头上 司（ 刺
物 ， 说 、 文 、 术 都 取 得 登 峰 造 极 成 小 散 学 就 的鲁 迅 ， 年 仅 ５ 岁 。 我 们 知 道 ， 的 享 ５ 他
人 持 这 样
的 观 点 ， 例 如 司 马
转 易居避难 ， 凭借惊人 的记忆力 ， 他 在无 其 他参 考 资料 的情 况下 ， 写下 了闻名 于 世 的华侨史 名著 《 南侨 回忆 录》 由于得 。