锄禾日当午
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农诗》
锄⽲⽇当午，汗滴⽲下⼟。
谁知盘中餐，粒粒皆⾟苦。
李绅《悯农诗》锄⽲⽇当午，汗滴⽲下⼟。
谁知盘中餐，粒粒皆⾟苦。
[译⽂] 锄⽲锄到炎热的中午，汗珠滴进⽲下的⼟地。
谁知道碗中的⽶饭，粒粒都来⾃⾟勤和劳苦。
[出典] 李绅《悯农诗》注：1、《悯农诗》李绅锄⽲⽇当午，汗滴⽲下⼟。
谁知盘中餐，粒粒皆⾟苦。
2、[注释]1．悯：怜悯。
2．锄⽲：⽤锄头松⽲苗周围⼟。
3、译⽂：锄⽲锄到炎热的中午，汗珠滴进⽲下的⼟地。
谁知道碗中的⽶饭，粒粒都来⾃⾟勤和劳苦。
4、李绅，字公垂，⽣于唐⼤历七年(772年)，祖籍安徽毫州。
⽗李晤，历任⾦坛、乌程(今浙江吴兴)、晋陵(今常州)等县令，携家来⽆锡，定居梅⾥抵陀⾥(今⽆锡县东亭长⼤厦村)。
李绅幼年丧⽗，由母教以经义。
15岁时读书于惠⼭。
青年时⽬睹农民终⽇劳作⽽不得温饱，以同情和愤慨的⼼情，写出了千古传诵的《悯农》诗2⾸，内有四海⽆闲⽥，农夫犹饿死、谁知盘中餐，粒粒皆⾟苦的名句，被誉为悯农诗⼈。
5、这⾸诗是写劳动的艰⾟，劳动果实来之不易。
第⼀、⼆句“锄⽲⽇当午，汗滴⽲下⼟”描绘出在烈⽇当空的正午，农民仍然在⽥⾥劳动，这两句诗选择特定的场景，形象⽣动地写出劳动的艰⾟。
有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆⾟苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，⽽成为有⾎有⾁、意蕴深远的格⾔。
这⾸诗没有从具体⼈、事落笔，它所反映的不是个别⼈的遭遇，⽽是整个农民的⽣活和命运。
诗⼈选择⽐较典型的⽣活细节和⼈们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。
告诉⼈们应该节约事物，不浪费。
在表现⼿法上，作者采⽤相互对⽐，前后映衬的⽅法，不仅给⼈以鲜明强烈的印象，⽽且发⼈深省，将问题留给读者⾃⼰去思考，从⽽取得更好的效果。
四海⽆闲⽥，农夫犹饿死。
6、《悯农》唐李绅春种⼀粒粟，秋收万颗⼦。
四海⽆闲⽥，农夫犹饿死。
[注释]1．悯：怜悯。
2．粟：（sù）⼩⽶，⾕⼦。
这⾥泛指粮⾷的种⼦。
3. 犹：还要。
初锄禾日当午的诗
锄禾日当午的诗名叫《悯农》。
原文：锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：在炎热的夏天，太阳火辣辣地炙烤着大地，农田里有一个戴草帽的农民伯伯在辛勤耕耘，无情的太阳晒黑了他的皮肤，汗水浸透了他的衣襟。
汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
《悯农》读后感：
摆在餐桌上的食物是来之不易的，都是农民用血汗换来的。
我们要爱惜粮食，不能铺张浪费；要尊重农民的付出，尊重农民的劳动果实。
不因该浪费粮食，盘中的食物来之不易，我们要珍惜现在有吃、有喝过着的幸福生活。
我们要积极响因学校提倡的“光盘”行动，从自己做起，不浪费我们盘中的餐。
《悯农》原文及翻译赏析
《悯农》原文及翻译赏析《悯农》原文及翻译赏析1悯农二首·其二唐朝李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？《悯农二首·其二》译文盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？《悯农二首·其二》注释禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。
熟食的通称。
《悯农二首·其二》赏析首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。
它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。
作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。
所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。
尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
《悯农二首·其二》创作背景根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（公元799年）所作。
《悯农》原文及翻译赏析2【原作】悯农——[宋]杨万里稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。
锄禾日当午全诗
锄禾日当午全诗本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
锄禾日当午全诗《悯农二首》作者：李绅原文：春种一粒粟，秋成万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
注释：1、悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
2、粟：泛指谷类。
3、秋成：一作“秋收”。
4、四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
5、餐：一作“飧”。
诗意：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍然有饿死的。
农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。
谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？赏析：第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。
诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。
要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。
劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。
劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。
”第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。
锄禾日当午全诗
锄禾日当午全诗锄禾日当午全诗《悯农二首》作者：李绅原文：春种一粒粟，秋成万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
注释：1、悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
2、粟：泛指谷类。
3、秋成：一作“秋收”。
4、四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
5、餐：一作“飧”。
诗意：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍然有饿死的。
农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。
谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？赏析：第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。
诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。
要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。
劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。
劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。
”第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。
它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。
锄禾日当午全诗的意思
锄禾日当午全诗的意思锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：锄地的时候是正午，汗水滴在了庄稼上。
有谁知道，这一粒粒都是农民伯伯用辛勤的劳动换来的呢？注释1、汗滴禾下土：《诗经·小雅》记载，周代贵族妇女把汗珠洒在麦子上，以表示对美好生活的向往和赞颂。
后人也常借此典故，表达爱国情怀或祈望丰年之意。
2、锄禾：农夫用锄头耕种。
3、当午：正午，指中午。
4、禾：五谷之总称，“六谷”即米、黍、稷（高粱）、菽、麦（大豆）、稻（小麦）。
5、古代又称：青苗。
6、春种秋收：春天播种，秋天收获。
7、王安石：字介甫，号半山，抚州临川人。
北宋政治家、思想家、改革家，唐宋八大家之一。
8、宋祁：字子京，蒲州永乐（今山西省永济县）人。
9、秋：指农历九月。
10、“禾”与上句的“人”谐音。
11、欲：要求。
12、一说李绅于开元二十三年（735）左迁至蓝田辋川别墅，写下《悯农》《观刈麦》等诗，又自度曲，因名其集为《辋川集》，简称《李右丞集》。
13、译文：农民伯伯正在太阳当空的时候干着农活，汗水滴落到禾本植物的叶片上。
有谁知道，这些都是农民伯伯吃饭时掉在饭碗里的颗粒啊！扩展资料创作背景：唐朝统治者重视农业，但又不采取主动措施去增加粮食产量。
皇帝也不过问，致使“饿死事小，失节事大”。
许多读书人无法接受这个现实，纷纷走上社会，通过各种途径呼吁改变这种状况。
“安史之乱”爆发后，一些知识分子逃离长安，先后流寓洛阳、郑州、扬州等地。
白居易、刘禹锡、杜牧等人就曾在洛阳相聚吟诗。
他们的诗篇成为人们传诵的佳话，至今仍脍炙人口。
参考资料来源：百度百科-锄禾日当午《锄禾日当午》这首诗描述了夏季傍晚的景象。
在烈日炎炎下锄草、割麦的农村孩子，如同一群顽童在大笑；而大人则低头伏案，显得很专心的样子。
整首诗通俗清新，没有复杂的修辞，只是将汉语言最平凡、最质朴的特点——形象化、具体化，从而便于我们理解诗歌内容。
另外，该诗还运用比喻和拟人手法，赋予其独特的艺术魅力。
解释锄禾日当午的意思
解释锄禾日当午的意思：
“锄禾日当午”的意思是农民锄地在太阳当头正中午。
出自唐代诗人《悯农》，全诗为：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：
农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢。
《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。
这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。
第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以语近意深的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。
风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。
锄禾日当午意思
锄禾日当午的意思
“锄禾日当午”出自唐代诗人李绅的《悯农》, “锄禾日当午”该句的意思是“盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作”。
全诗为：
《悯农》
李绅（唐）
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文为：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢。
创作时间：根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（799）所作。
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。
第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以语近意深的格言，表达了诗人对农民真挚的同
情之心。
有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。
诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。
告诉人们应该节约食物，不浪费。
悯农古诗锄禾日当午意思
“锄禾日当午”的意思是农民锄地在太阳当头正中午。
出自唐代诗人《悯农》，全诗为：锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文为：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢。
《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。
这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。
第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以语近意深的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。
风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。”的意思_全诗赏析
锄禾日当午，汗滴禾下土。
出自唐代李绅的《古风二首 / 悯农二首》春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？【译文及注释】译文只要播下一粒种子，就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？注释⑴悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
⑵粟：泛指谷类。
⑶秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
⑷四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
⑸犹：仍然。
⑹禾：谷类植物的统称。
⑺餐：一作“飧”。
熟食的通称。
【赏析】第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。
诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。
要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。
劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。
劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。
”第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。
锄禾日当午的全诗
锄禾日当午的全诗锄禾日当午的全诗《悯农二首》是唐代作者李绅的组诗作品，下面是小编为大家整理的关于锄禾日当午的全诗，欢迎大家的阅读。
原文悯农作者：李绅春种一粒粟，秋成万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
注释⑴悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
⑵粟：泛指谷类。
⑶秋成：一作“秋收”。
⑷四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
⑸餐：一作“飧”。
译文：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍然有饿死的。
农民伯伯在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。
谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民伯伯用辛勤的劳动换来的呢？经典赏析第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民伯伯的劳动。
第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的`“发”，这三句作者用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民伯伯以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。
作者把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。
要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。
劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。
劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。
”第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民伯伯依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民伯伯用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。
锄禾日当午全诗的意思
锄禾日当午全诗的意思锄禾日当午全诗的意思锄禾日当午名句出自《悯农二首》，而《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品，这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。
那么，锄禾日当午全诗是表达什么意思呢?接下来小编为大家带来了关于《悯农二首》古诗的原文、翻译和赏析，欢迎阅读。
《悯农二首》唐代李绅春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？创作背景根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（799年）所作。
译文春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？注释⑴悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
⑵粟：泛指谷类。
⑶秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
⑷四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
⑸犹：仍然。
⑹禾：谷类植物的统称。
⑺餐：一作“飧”。
熟食的通称。
赏析第一首古诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动；第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了，勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。
诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。
要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。
锄禾日当午的全诗
锄禾日当午的全诗锄禾日当午的全诗《悯农二首》是唐代作者李绅的组诗作品，下面是小编为大家整理的关于锄禾日当午的全诗，欢迎大家的阅读。
原文悯农作者：李绅春种一粒粟，秋成万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
注释⑴悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
⑵粟：泛指谷类。
⑶秋成：一作“秋收”。
⑷四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
⑸餐：一作“飧”。
译文：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍然有饿死的。
农民伯伯在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。
谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民伯伯用辛勤的劳动换来的呢？经典赏析第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民伯伯的劳动。
第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的`“发”，这三句作者用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民伯伯以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。
作者把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。
要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。
劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。
劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。
”第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民伯伯依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民伯伯用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。
锄禾日当午全诗及翻译
锄禾日当午全诗及翻译
悯①农(其二）【唐代】李绅②
锄禾③日当午，汗滴禾④下土。
谁知盘中餐⑤，粒粒皆⑥辛苦。
【注释】
①悯：怜悯。
②李绅（772年—846年），字公垂，亳州谯县古城（今安徽省亳州市谯城区）人，中书令李敬玄曾孙。
唐代宰相、诗人。
③锄禾：为禾苗除去杂草，疏松泥土。
④禾：禾苗。
⑤餐：粮食。
⑥皆：都，全。
【翻译】
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？
【赏析】
诗的开头两句描述了农民在烈日下劳动的情景，烈日当头，酷暑炎炎，他们脸上落下的汗水不停地滴进土中。
这一场景形象地概括了劳苦农民整日的艰辛。
三、四句，诗人发出感叹并由此忠告人们：一定要珍惜每粒粮食，因为那都是农民用辛苦的汗水换来的。
同时，也从另一个方面反映了诗人的博大情怀。
这是一首描写农民辛苦种田的诗，全诗描绘了农民在烈日炙烤下，挥汗锄地的劳动场景。
描写形象生动，语言通俗易懂。
诗中深深感叹粮食来之不易，劝导人们要珍惜粮食，表现了诗人对农民深深的同情和怜悯之情。
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“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”我就是背着这首小诗长大的，小时只会背，不懂得它的意思。
渐渐长大后，便懂得了这首诗告诉我们的就是粮食的来之不易。
试想，在机械还没有普及的几十年前，适逢收割的季节，农民伯伯们在烈日当头的稻田里挥汗如雨的情形，我们有什么理由不去珍惜每一粒粮食呢？时至今日，粮食仍旧来之不易。
农民伯伯辛勤的耕耘，雨露及时的浇灌，阳光无私的照耀，才培育出了这金灿灿的稻谷与绿油油的蔬菜。
每一粒米饭，每一颗蔬菜，都蕴含着农民伯伯汗水和智慧。
我们又有什么理由不去珍惜他们劳动和智慧的结晶呢？
俗话说：勤能补拙，省能补贫；精打细算，油盐不断。
在日常生活中，随处可以见到浪费粮食的现象。
以前的我也总是没有意识到自已在浪费，认为浪费这一点点算不了什么。
所以，吃东西总是挑三拣四，吃不完就随手扔掉。
可是，自从我在电视里看到了全世界还有很多难民因饥饿瘦骨嶙峋，饥不择食，最终饿死在街头那惨不忍睹的情景时，我才突然觉得我们的生活是多么幸福：有爸爸妈妈的疼爱、有房子住、有学上、放学还有家长接送……正是因为生活条件太好了，过去的“512”汶川大地震使我们不仅失去了一座美丽的城市，一条条鲜活的生命，还有那万顷良田！当时的灾区人民过着缺水少粮的困苦生活。
我们嗤之以鼻的剩饭剩菜，就是他们梦寐以求的。
当你因为不合口味想把饭菜倒掉时，请你想想当时的他们！
所以我们养成了不节约粮食的坏毛病，每次吃饭我都要掉许多饭粒，爷爷奶奶批评我时，我还找许多借口狡辩。
我感到惭愧，我真是太不应该了！从现在开始，从我做起，我要节约每一粒粮食，再也不浪费了。
我国是一个人口大国，种种浪费现象如果继续下去的话，其后果不堪设想！13亿人口！如果每人每天浪费100克粮食，一天全国就浪费了13万吨粮食。
据调查，每年我们浪费在家里的粮食足够1500万人吃一年，每年我们浪费在学校食堂里的粮食足够3000万人吃一年，每年我们浪费在餐馆里的粮食足够两亿人吃一年。
如果我们每天都能节约一点点的话，就不会出现这么巨大的浪费了。
作为一个刚刚步入初中的中学生，我倡议大家和我一起践行以下几点：1，以节约为荣，浪费为耻；2，看到浪费现象，勇敢制止；3，不偏食，不挑食；4，到饭店吃饭时，如有剩菜要打包。
节约是美德，节约是责任。
“节约每一粒粮食，能让所有人远离饥饿，节约无小事，却从小事做起”。
同学们，让我们行动起来，节约每一滴油，每一滴水，每一粒粮，这样我们的生活才更加的富有，我们的祖国才会更加的繁荣昌盛！。