《虽有嘉肴》 知识点集锦
部编八年级下册《虽有嘉肴》知识点
《虽有嘉肴》知识点一、文学常识《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。
《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，相传是西汉（朝代）经学家戴圣（作者）编纂的，是战国至秦汉（时期）间儒家（学派）论著的汇编。
二、重点字词虽有佳肴虽：即使不知其旨也旨：味美然后能自强也自强：自我勉励教学相长长：推动，促进然后能自反也自反：自我反思三、通假字学学半：“学”同“xiào”，教导四、古今异义①虽有至道古：即使今：虽然②不知其旨也古：味美今：意义，用意，目的③教然后知困古：困惑今：困难④教学相长也古：促进今：增长五、一词多义①学：学学半（xiào）（教导）学学半（xué）（学习）②其：其此之谓乎（表推测，大概）不知其旨也（它的）六、重点句子翻译1.虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
译：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美。
2.虽有至道，弗学，不知其善也。
译：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
3.是故学然后知不足，教然后知困。
译：所以，学习以后才能知道自己的不足，教别人以后才能知道自己的困惑。
4.知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。
译：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
5.故曰：教学相长也。
译：所以说教与学是互相促进的。
七、课文内容理解1.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。
2.本文说理逻辑严密，条理分明。
想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？开头一句有什么作用？以“嘉肴”“至道”作类比，运用类比论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。
引出下文对教与学关系的论述，指出了学习与实践的重要性。
3.“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”强调了什么问题？强调了亲身学习的重要性。
4.课文最后引用《兑命》的话有什么作用？作为佐证，进一步加强论证“教学相长”这一中心，增强说服力。
虽有佳肴知识点梳理
20.《虽有佳肴》知识点梳理一、译文即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美; 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。
所以“教”和“学”是互相促进的。
《兑命》说：“教人是学习的一半。
”这话大概说的就是这个道理吧。
二、特殊字词句归纳1、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义A、虽有至道虽：古义：即使。
今义：虽然。
B、不知其旨也旨：古义：甘美。
今义：意义。
C、教然后知困困：古义：不通，理解不了。
今义：困难。
D、教学相长也长：古义：促进。
今义：增长。
3、词类活用A、不知其旨也旨：名词作形容词，甘美。
B、不知其善也善：形容词作名词，好，好处。
4、文言句式倒装句其（此之）谓乎？（宾语前置）其谓（此之）乎？三、合作探究.1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？答：告诉了我们教学相长的道理。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
教和学是相互促进，相辅相成的。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不知道它的好处”，自然过渡到教与学的关系，为“教学相长”提供有力的证据。
3、引用《兑命》中的句子有什么作用？《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。
4、读完本文，你有哪些体会？人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。
教和学是相互促进，相辅相成的。
虽有佳肴知识梳理及习题
《虽有佳肴》知识点梳理1．划分节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎？2．本文阐明的道理：重视实践，在教和学的实践中“知不足”、“知困”明事理，出真知，得到进步与发展。
3．文章开头“虽有佳肴”一句有什么作用：答：用“佳肴”作喻，由浅入深，引出要论证的道理。
4．这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？教学相长。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
教和学是相互促进，相辅相成5．本文说理逻辑严密，条理分明。
想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
6．引用《兑命》中的话有什么作用？《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，证明论点——教学相长，说明教与学的关系，并进一步强调学的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。
7．艺术特色：①运用类比，引出论点，层层递进论证论点。
开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点——教学相长。
使得论证严谨、有条理。
②引用论证，增强文章的说服力。
文章在总结出中心论点——教学相长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。
8．请写出一句同本文意思相近的诗句。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
9．读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会教别人的同时自己也会理解得更深刻。
在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。
《礼记》二则 知识点超全笔记 练习题含答案版
《礼记》二则笔记一、虽有嘉肴（一）文学常识《虽有嘉肴》是《礼记·学记》的一段。
《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉（朝代）经学家戴圣编纂的。
（二）单字译文虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学美味的肉食不味美最好的道理好处所以虽然有美味的肉食，不吃，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
所以学习然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；困惑自我反思然后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
知道了自己的不足，然后就能自我反思；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
自我勉励教与学是相互推动、相互促进的知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。
所以说教与学是相互推动、相互促进的。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎！同“敩”，教导表示推测《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半。
”大概说的就是这个道理吧！（三）一字多义“学”同“敩”，教导其其此之谓乎：副词，表示推测学习不知其旨也：代词，它的（四）通假字：学学半：通"敩"(xiao)"，教导。
（五）课文背诵本文先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而说明学习和教学之后能让人知道自身不足：“学然后知不足，教然后知困”，论述了“教学相长”的道理。
（六）课文问题1.《虽有嘉肴》告诉了我们一个什么样的道理？教学相长。
教和学是相互促进，相辅相成的。
2.《虽有嘉肴》说理逻辑严密，条理分明，说说文章的论证思路？①文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道，弗学，不知其善也。
”②接着从教与学两个方面加以说明，归结出“教学相长”的中心论点，③最后引用《兑命》“学学半”进一步补充论证。
二、大道之行也（一）单字译文大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
施行是公共的推举培养在大道施行的时候，天下是公共的，选拔推举品德高尚有才干的人，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
《虽有嘉肴》原文、翻译及文言知识
《虽有嘉肴》原文、翻译及文言知识《虽有嘉肴》《礼记·学记》〔两汉〕原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！译文：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。
知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。
所以说教与学是互相促进的。
教别人，也能增长自己的学问。
《兑命》上说：“教人是学的一半。
”大概说的就是这个道理吧？注释：虽：即使。
嘉肴：美味的菜。
嘉，好、美。
肴，用鱼、肉做的菜。
旨：味美。
至道：最好的道理。
至，达到极点。
是故：所以。
困：困惑。
自反：反省自己。
自强：自我勉励。
强：勉励。
教学相长：意思是教和学互相促进。
教别人，也能增长自己的学问。
《兑命》：《尚书》中的一篇。
兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。
命，《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。
《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。
中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。
学学半：教人是学习的一半。
第一个“学”是教的意思。
其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。
其，表示推测。
之：是代词，复指前置的宾语“此”。
文言知识：一、通假字（兑）命（通“说（yuè）”），指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。
）古代皇帝发布的政令。
（学）学半（通“敩”（xiào）“），教导。
二、古今异义1、虽有至道古义（虽：古义，即使。
今义：虽然）2、不能知其旨（旨：古义，甘美。
今义：意义）3、教然后知困（困：古义：不通，理解不了。
今义：困难）4、教学相长（长：古义：促进。
虽有嘉肴 礼记课文解析
《虽有嘉肴》《礼记》
1、运用类比推理的方法，以“嘉肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
2、教学相长指教和学相互促进。
出自《礼记·学记》：是故学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
3、《虽有嘉肴》中，揭示教与学互相促进的道理、阐明了教与学关系的句子是：教学相长也。
4、《虽有嘉肴》中，说“教别人，占自己学习的一半”道理的句子：学学半。
5、《虽有佳肴》中，运用类比手法，引出观点，指出学习的重要性的句子是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
6、《虽有嘉肴》中，说明通过学习可以“知道自己不足”的句子是：学然后知不足。
7、《虽有嘉肴》中，说明通过教别人可以“知道自己困惑的地方”的句子是：教然后知困。
《虽有嘉肴》知识讲解共26页
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
Байду номын сангаас
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
《虽有嘉肴》知识讲解
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
虽有嘉肴 知识梳理
第一部分 古诗文阅读
【结构导图】
【中心概括】 文章以“弗食”“嘉肴”来类比“弗学”“至道”，以生活中常见
的事物为喻，生动形象地引出论述的观点——教和学是相互促进、相辅 相成的，即“教学相长”。
第一部分 古诗文阅读
(标“▲”为通假字或词类活用现象)
1．课下注释重点字词
(1)不知其旨．也 (2)虽有至．道． (3)教然后知困． (4)然后能自．反．也 (5)教学相长．也 (6)学学半
是故：_所__以___ 强：_勉__励___
第一部分 古诗文阅读
1．文中“教”与“学”之间存在怎样的辩证关系？ 【答】①教和学是一体两面的事情，有教才有学，二者相互依 存。②“教学相长”中，“教”和“学”是对同一个主体而言的，指 教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是互 相促进的。既强调教育者自己要亲身学习、体验，了解自己的不足， 并自我反省；同时强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发现自 己理解不透彻的地方，并努力改进。
不 知 其 善 也 。 ①// 是 故 学 然 的好处。//所以，学习之后才知道自己的不足，教
后知不足，教然后知困。知人之后才知道自己困惑的地方。知道了自己的不足，
不足，然后能自反也；知困，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后
然后能自强也。故曰：教学 才能勉励自己。所以说：教与学是互相推动、互相
▲
旨：_味__美___ 至道：_最__好__的__道__理___ 困：_困__惑___ 自反：_自__我__反__思___ 长：_推__动__、__促__进___ 学：__同__“__敩__”__，__教__导__
第一部分 古诗文阅读
2．非课下注释重点字词
(1)是．故．学然后知不足 (2)然后能自强．也 3．古今异义 不知其旨．也古今义义：：意_味__义美___
虽有佳肴知识点梳理
虽有佳肴知识点梳理-标准化文件发布号：（9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII20.《虽有佳肴》知识点梳理一、译文即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美; 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。
所以“教”和“学”是互相促进的。
《兑命》说：“教人是学习的一半。
”这话大概说的就是这个道理吧。
二、特殊字词句归纳1、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义A、虽有至道虽：古义：即使。
今义：虽然。
B、不知其旨也旨：古义：甘美。
今义：意义。
C、教然后知困困：古义：不通，理解不了。
今义：困难。
D、教学相长也长：古义：促进。
今义：增长。
3、词类活用A、不知其旨也旨：名词作形容词，甘美。
B、不知其善也善：形容词作名词，好，好处。
4、文言句式倒装句其（此之）谓乎（宾语前置）其谓（此之）乎？三、合作探究.1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？答：告诉了我们教学相长的道理。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
教和学是相互促进，相辅相成的。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不知道它的好处”，自然过渡到教与学的关系，为“教学相长”提供有力的证据。
3、引用《兑命》中的句子有什么作用？《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。
4、读完本文，你有哪些体会？2人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。
虽有嘉肴词句
虽有嘉肴
一、相关文学常识
1、本文节选自《》
2、《礼记》，又名《》家经典著作，是以前各种
的选集。
相传为的编撰。
3、《学记》是《》中的一篇,是中国教育史上的系统性的论文，其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。
如“因材施教”“（教学相长）”等。
二、重点词
1、虽有嘉肴虽嘉肴嘉肴
2、弗食食
3、不知其旨也。
旨
4、虽有至道，弗学，至道
5、不知其善也。
善
6、是故学然后知不足是故
7、教然后知困。
困
8、知不足，然后能自反也；自反
9、知困，然后能自强也。
自强
10、故曰：教学相长也。
教学相长长
11、《兑命》曰：“学学办。
”学
12、其此之谓乎？其
三、翻译句子
1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
2、虽有至道，弗学，不知其善也。
3、是故学然后知不足，教然后知困。
4、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
5、教学相长也。
6、《兑命》曰：“学学半。
”
7、其此之谓乎？。
25.部语八下第22课《礼记》二则 《虽有嘉肴》知识点
25.部语八下第22课《礼记》二则《虽有嘉肴》知识点【原文】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！【译文】虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
所以说，“教”和“学”是相互促进的。
《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！【文学常识】1.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，又叫《小戴礼记》。
与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。
2.《学记》是《礼记》中的一篇，是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。
《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用、教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用、师生关系等内容。
【字词积累】1.字音：嘉肴yáo 自强qiǎng 兑yuè命学xiào学半教学相长zhǎng2．通假字：《兑命》曰（兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
）学学半（学，通“敩”，教导。
）3.古今异义：虽有至道（虽：古义：即使；今义：虽然。
）不能知其旨也（旨：古义：甘美；今义：意义。
）教然后知困（困：古义：困惑，理解不了；今义：困难。
）教学相长也（长：古义：促进；今义：增长。
）4.一词多义：①学：学学半（同“敩”音xiào，教导）；学学半（向别人学习）②其：其此之谓乎（表推测。
大概）；不知其旨也（它的）③知：人不知而不愠（了解，理解）；不知其善也（知道）5.特殊句式：倒装句：其此之谓乎？（倒装句，宾语“之”前置）6.文言句子翻译：①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
虽有嘉肴知识点复习
.虽有嘉肴知识点梳理一、注音嘉肴（yáo ）自强（ qiǎng ）兑命（yuè）学学半（xiào ）二、划分节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎？三、重点翻译1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;2、虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
3、是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
4、知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。
5、知困，然后能自强也。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
6、故曰：教学相长也。
所以说“教”和“学”是相互促进的。
7、《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？《兑命》说：“教人是学习的一半。
”大概说的就是这个道理吧。
四、重点字词解释：【虽】即使。
【嘉】好、美。
【肴】用鱼、肉做的菜。
【食】吃。
【旨】甘美。
【至道】最好的道理。
【善】好处。
【是故】所以。
【困】不通，理解不了。
【反】反省。
【自强(qiǎng)】自我勉励。
【长】促进推测语气。
【学(xiào)学半】教学1、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义A、虽有至道古义：即使。
今义：虽然B、不能知其旨也古义：甘美。
今义：意义C、教然后知困古义：不通，理解不了。
今义：困难D、教学相长也古义：促进。
今义：增长3、词类活用.A、不知其旨也名词作形容词，甘美。
B、不知其善也形容词作名词，好，好处4、一词多义学学半音xiào，教学学半向别人学习其此之谓乎表推测。
大概，恐怕不知其旨也它的五、简答题：1、本文的中心思想是什么？文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。
人教版八下22.虽有嘉肴知识点梳理
学校班级姓名考号考试时间装订线内不要答题 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆装◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆订◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆线◆◆◆◆◆◆◆◆新星城西学校2018-2019学年度初二语文练习二十三 《虽有嘉肴》 知识点整理 2019-4-29 一、【原文】 虽有嘉肴，弗f ú食，不知其旨．也。
虽有至道，弗学，不知其善．也。
是故学然后知不足，教ji āo 然后知困．。
知不足，然后能自反也 ; 知困，然后能自强．qi áng 也。
故曰：教学相长也。
《兑yuè命》曰学．(xi ．．．à．o)．．学半．．，其．此之谓乎！ 二、【译文】 虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。
虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教ji āo 人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
所以说教和学是相互促进的《尚书.说yuè命》说：“教人是学习的一半。
”这话说的饿就是这个道理。
三、【注释】 ①本节选自《礼记正义》，《礼记》战国至秦汉间儒r ú家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂zuàn 的。
②嘉肴：嘉：美好。
肴：带骨头的肉。
③旨：味美。
④至道：最好的道理。
⑤困：困惑。
⑥自反：自我反思。
⑦自强：自我勉励。
⑧善：好。
⑨学(xiào)学半：教别人，占自己学习的一半。
学(xiào)：同“敩”，教导。
⑩其：表示推测。
11. 是故：因此，所以。
12.《兑．命》yuè，同“说”，指殷商时的贤相傅说。
四、出自本文的成语：教学相长、 五、问答： 1.本文主要论述了什么道理？ 答：“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成，强调了实践的重要性。
2.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 答：以“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。
部编版八年级语文下册《虽有佳肴》译文及知识点
一、《虽有嘉肴》参考译文即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
所以“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》说：“教人是学习的一半。
”这话说的就是这个道理吧。
二、知识点1、短文告诉我们一个什么样的道理？你同意这个观点吗？这篇短文主要讲述了“教学相长”的道理。
即教人和学习是相互促进，相辅相成的。
同意。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
教和学是相互促进，相辅相成的。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？以“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看着，不亲自去品尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远不知道它的好处。
教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
3、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？（课后练习四）（1）学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
（2）“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。
有时候，可以采用教的方式学习。
比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。
如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
4、通假字《兑．命》兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
5、古今异义A、虽．有至道古义：即使。
今义：虽然。
B、不能知其旨．也古义：甘美。
今义：意义。
C、教然后知困．古义：不通，理解不了。
今义：困难。
D、教学相长．也古义：促进。
今义：增长。
6、词类活用A、不知其旨．也名词作形容词，甘美。
B、不知其善．也形容词作名词，好，好处。
虽有嘉肴总结知识点
虽有嘉肴总结知识点椒盐小龙虾：这道菜是以小龙虾为主料，配以椒盐调味，烧制而成。
在制作过程中，首先需要用盐水浸泡小龙虾，然后将小龙虾沥干水分，用盐、胡椒粉、鸡精、味精、淀粉拌匀后下锅爆炒。
在炒制的过程中，需要掌握好火候，以保证小龙虾熟透而不柴。
红烧肉：红烧肉的制作过程比较繁琐，但是做出来的味道非常美味。
首先，需要将肉切块后用葱姜蒜爆香，然后加入适量的酱油、料酒、糖、盐、八角等调料炖煮。
在炖煮的过程中，要注意火候和水分控制，以确保肉质酥烂而不柴的口感。
宫保鸡丁：宫保鸡丁是一道以鸡肉为主料，配以花生、辣椒、葱姜爆炒而成的传统川菜。
制作宫保鸡丁时，要注意火候掌握，使鸡肉变得酥嫩可口，花生略带焦香，口味鲜香微辣，甜中带酸，是一道别具风味的美味佳肴。
清蒸鲈鱼：清蒸鲈鱼是一道简单而又美味的菜肴。
制作过程中，需要将鲈鱼去鳞去内脏后切段，用盐腌制一段时间后，上锅蒸熟。
在蒸的过程中，要注意火候和时间控制，以确保鱼肉鲜嫩可口。
蒸熟后，可以根据个人口味，淋上葱姜、清油、酱油、料酒等调料，提升口感。
西红柿炒鸡蛋：这是一道家常菜，制作简单，口感鲜美。
在制作过程中，需要将西红柿切块，鸡蛋打散备用。
炒制时，要先将鸡蛋炒熟后取出备用，然后将西红柿下锅炒制出汁，再将炒熟的鸡蛋倒入，炒匀即可。
这道菜口感鲜嫩，色泽诱人，适合全家人品尝。
叉烧酱：叉烧酱是一种常见的调料，味道鲜美。
在制作过程中，需要将猪肉切片，用料酒、盐、糖、酱油腌渍一段时间后，上锅蒸熟。
蒸熟后，将腌渍好的猪肉切成片状，再放入锅中炒熟。
最后加入酱油、糖、料酒、味精等调料炖煮出汁，即可制作出口感鲜嫩可口的叉烧酱。
蒸排骨：蒸排骨是一道简单而又美味的家常菜。
在制作过程中，需要将排骨切段，用盐、胡椒粉、料酒腌制一段时间后，上锅蒸熟。
蒸熟后，可以根据个人口味，淋上蒜蓉、蚝油、酱油等调料，提升口感。
糖醋小排：这是一道甜酸可口的小吃。
在制作过程中，需要将排骨切段，用盐、胡椒粉、料酒腌制一段时间后，上锅煎炸至金黄酥脆。
虽有嘉肴知识点
《虽有嘉肴》知识点一、句子翻译1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美;2、虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
3、是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂得地方。
4、知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，这样以后就能自我反省。
5、知困，然后能自强也。
知道了自己不懂的地方，这样以后才能勉励自己。
6、故曰：教学相长也。
所以说：“教”和“学”是相互促进的。
7、《兑命》曰：“学学半。
” 其此之谓乎？《兑命》说：“教人是学习的一半。
”这话说的就是这个道理吧？二、重点字词解释1、虽有嘉肴虽：即使；嘉：好、美；肴：用鱼、肉做的菜。
2、弗食，不知其旨也食：吃；旨：甘美。
3、虽有至道，弗学，不知其善也至道：最好的道理；至：达到几点；善：好处。
4、是故学然后知不足，教然后知困是故：所以；困：不通，理解不了。
5、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
反：反省；自强：自我勉励；强：自我勉励。
6、教学相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其此之谓乎？长：促进；其：推测语气；此之谓乎：说的就是这个道理吧？学学半：音xiào，教学学学半：向别人学习三、文言现象整理1、通假字《兑．命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义A、虽．有至道古义：即使。
今义：虽然。
B、不能知其旨．也古义：甘美。
今义：意义。
C、教然后知困．古义：不通，理解不了。
今义：困难。
D、教学相长．也古义：促进。
今义：增长。
3、词类活用A、不知其旨．也名词作形容词，甘美。
B、不知其善．也形容词作名词，好处。
4、一词多义学．学半音xiào，教学学．半向别人学习其．此之谓乎表推测。
大概，恐怕不知其．旨也代词，它的。
虽有嘉肴讲解
知识盘点
一、文学文化常识 《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
二、统编课下注释 1. 不知其旨也 2. 虽有至道 3. 教然后知困 4. 然后能自反也 5. 故曰：教学相长也 6. 学学半
旨：__味__美_______________________ 至道：最__好__的__道__理__________________ 困：__困__惑________________________ 自反：自__我__反__思____________________ 相长：互__相__推__动__、__互__相__促__进__________ 学：__“__学__”__同__“__敩__(_x_i_à_o_)_”__，__教__导__ 学：__学__习________________________
三、其他常考实词 1. 是故学然后知不足 2. 然后能自强也 四、一词多义
教然后知困 困
困于心（《生于忧患，死于安乐》）
是故：___所__以__________ 强：_____勉__励__________
____困__惑______________ ____忧__困______________
五、重点句子翻译 1. 虽有至道，弗学，不知其善也。（2019福建，2018湖北恩施州） 虽然有最好的道理，不去学习， 就不知道它的好处。 2. 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（课下注释；宾语前置“其谓此乎”） 《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”， 说的就是这个道理吧！
六、思考探究
统编教材、教参设问
1. （教材思考探究）说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。 【答案】这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教” 是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出 “弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再 对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将 论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。全 文语言精练，逻辑严密。
2022年部编版语文《虽有佳肴》知识点梳理 (附详解)
《虽有佳肴》知识梳理一、作者作品1.《虽有嘉肴》节选自《学记》。
《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
《礼记》又名《小戴礼记》，是儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
《礼记》与《周礼》《仪礼》并称为“三礼〞。
2.“四书〞为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经〞是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
二、文章朗读节奏划分。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知缺乏，教/然后知困。
知缺乏，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
〞其/此之谓乎？三、课文内容概括。
这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也〞作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也〞，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长〞这个结论。
四、字音字形嘉肴〔yáo 〕自强〔 qiǎng〕兑命〔yuè〕学学半〔xiào〕五.词语汇总〔一〕重点词语。
【虽】虽然。
【嘉】美、善。
【肴】用鱼、肉做的菜。
【食】吃。
【旨】味美。
【至道】最好的道理。
【善】好处。
【是故】所以。
【困】不通，理解不了。
【反】反省。
【自强】自我勉励。
【长】促进推测语气。
【学(xiào)学半】教学〔二〕通假字1、《兑．命》曰兑：通“说〞2、学．学半学：同“敩〞，教导。
〔三〕词类活用1、不知其旨．也〔名词作形容词，味美〕2、不知其善．也〔形容词作名词，好处〕〔四〕一词多义。
1、学．学半〔音xiào，教〕2、学学．半〔向别人学习〕3、其．词之谓乎〔表推测。
大概，恐怕〕4、不知其．旨也〔它的〕〔五〕古今异义1、虽．有至道〔古义：即使。
今义：虽然〕2、不知其旨．也〔古义：味美。
今义：主旨〕3、教然后知困．〔古义：困惑。
今义：困难〕4、教学相长．也〔古义：促进。
今义：增长〕5、然后．．知缺乏〔古义：这样以后。
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七年级上册第四单元知识点
第二十课《虽有嘉肴》
一、作品介绍
《虽有嘉肴》节选自《学记》。
《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
《礼记》又名《小戴礼记》，是儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
《礼记》与《周礼》《仪礼》并称为“三礼”。
二、积累有关《礼记》中的名言名句。
①博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
②凡事预则立不预则废。
③水至清则无鱼，人至察则无徒。
三、重点字词解释和句子翻译
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
①虽：即使
②嘉：好，美
③肴：用鱼、肉做的菜
④嘉肴：美味的菜
⑤弗：不
⑥食：品尝，吃
⑦旨：（味道）甘美
【译文】即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道鲜美。
虽有/至道，弗学，不知/其善也。
①至：达到极点
②至道：最好的道理
③善：好处
【译文】即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
①是：这
②故：因此
③是故：所以
④困：不通，理解不了
【译文】所以学习以后就会知道自己的不足，教学以后就会知道自己有不通的地方。
知不足，然后/能自反也；
①自反：反省自己
②反：反省
【译文】知道自己有不足的地方，然后能反省自
己；
知困，然后/能自强也。
①自强：自我勉励
②强：勉励
【译文】知道自己有理解不了的地方，然后能自我勉励。
故曰：教学/相长也。
（判断句，同时也是本文的中心句）
①故：因此，所以
②长：促进
【译文】所以说：教和学是相互促进的，教别人，也能增长自己的学问。
《兑命》曰：“学/学半。
”
①兑：yuè，通“说”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。
②命：是《尚书》中的一种文章体裁。
③学（第一个）：xiào,教
【译文】《兑命》说：“教人是学习的一半。
”
其/此之谓乎？（宾语前置句）
①其：表示推测语气，大概
②……之谓：说的就是……吧
【译文】大概说的就是这个道理吧？
四、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
五、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。
有时候，可以采用教的方式学习。
比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。
如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
六、文章的中心思想
文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。