新三字经--人之初、本天真
《三字经》全文及翻译，值得带着小孩每天读一遍
《三字经》全文及翻译，值得带着小孩每天读一遍《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。
其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。
全文及翻译1、人之初，性本善。
性相近，习相远。
【翻译】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
2、苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【翻译】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
7、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
《三字经》全文带注音和解释
三字经·rénzhīchū· xìng běnshàn· xìng xiāngjìn ·xíxiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
〖解读〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
gǒubú jiào xìngnǎi qiān jiào zhī dào guìyǐzhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
〖解读〗百年大计，教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
xī mèng mǔ zélínchǔzǐ bùxué duàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
〖解读〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
·dòuyānshān yǒuyìfāng jiāowǔzǐ míngjù yáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
〖解读〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
《三字经》原文
《三字经》原文《三字经》是一本传统的启蒙教材，由宋朝教育家王应麟所编写。
它是以三字串联的形式，让儿童能够快速、轻松地掌握基本的道德、历史和自然常识。
以下是《三字经》的完整原文。
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妻顺，长幼序，友与朋。
君则慈，臣则忠，父则慈，子则孝。
兄则友，弟则恭。
长幼序，以奉行。
馀则勉，学则优，不学则愚。
唯书训，是以成，是以成，才之纯。
物成之后，始有文，文成之后，始有礼。
器师之家，声价倍。
立身行道，扬名显。
父子敬，兄则友，弟则恭，长幼序。
友与朋，言而有信。
虽有美玉，不使胡越。
男不嫁兮女不嫁，于家乡兮称淑贤。
执其两端，用其中，尔侯布史，读之熟。
《三字经》所传达的价值观存在一定的局限性，但它对于中国传统文化教育、语言习惯等方面都有一定的意义。
在当代的中国教育中，加深对《三字经》的学习和探讨，能更好地开展爱国主义教育和培养青少年的道德素质。
新三字经全文内容
新三字经全文内容人之初，性本善；性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜；幼不学，老何为？玉不琢，不成器；人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬；此四时，运不穷。
曰南北，曰西东；此四方，应乎中。
曰水火，木金土；此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信；此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷；此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕；此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金；与丝竹，乃八音。
曰仁义，礼智信，凡让信，皆十义。
五常者，行之义，十而去，仁义绝。
不患寡，而患不均；不患贫，而患不安。
莫患莫己知，求为可知也。
古圣人，求其友，求其众，求其同。
千僖百俐，百俐仁；仁者见，其余皆愚。
温其性，敬其事，经中肯，不偏不倚。
出户迎，出境迎，不迎绅，使闺秀。
处日新，日日新，古今一，常有人。
亲仁爱，亲朋友，乐陶陶，忌廉夫。
子不教，父之过；子不学，师之惰。
闻过则喜，得喜则覆。
思过则改，得改则善。
悔过自新，求过必得。
花时苦，花谢乐，泥时苦，泥干乐。
古人学问足以求新，若其循古，何为学乎？改则新，新则变，变则通，通则久。
久则成，成则不改，不改则毋有极。
知止则不殆，知足则不穷。
有余则安，无余则危。
苟慕古，苟不虑，苟视日，苟百世。
考终身，视自我，行是非，若为是。
苟非是，遗心志，式中立，心无私。
虑深远，宽严毅，术强技，业达理。
虽小人，不可轻，苟恶吾，以众轻。
轻则失，失则必戒，必戒勉，勉则行。
行而勉，勉则希望，希望至，成功成。
鸟之将死，其鸣也，哀之声绝，实不耐音。
人之将死，其言也，善之言绝，实不耐听。
新三字经全文及译文
新三字经全文及译文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情俱。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，乃孔伋。
新三字经 修改版
补挑战背诵（补充30条）
51．凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
52．为学者，必有初。小学终，至四书。
53．论语者，二十篇。群弟子，记善言。
54．孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
55．作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
56．作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
57．孝经通，四书熟。如六经，始可读。
1．人之初，性本善。性相近，习相远。
2．苟不教，性处。子不学，断机杼。
4．窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
5．养不教，父之过。教不严，师之惰。
6．子不学，非所宜。幼不学，老何为。
7．玉不琢，不成器。人不学，不知义。
8．为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
9．香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
18．曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
19．稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
20．马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
21．曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
22．匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
23．高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
24．自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
25．父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
26．长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。
27．读史者，考实录，通古今，若亲目。
28．口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。
29．昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
30．赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
31．披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
32．头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
33．如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
34．如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
35．苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
新三字经全文
新三字经全文1. 人人之初，性本善。
性相近，习相远。
苦学苦勤，能改变。
2. 德功名利禄，不必争。
德行高尚，人尊敬。
修身齐家治国平天下。
3. 孝孝顺父母，美德传。
父慈母爱，情深似海。
尊重长辈，永不改。
4. 仁爱人如己，仁者谐。
助人为快乐之本，乐善好施，温暖人心。
5. 忠忠诚正直，品质高。
不贪不干，廉洁公正。
忠于国家，报国行。
6. 信言行一致，信誉重。
言必信，行必果。
言出必行，守信奉行。
7. 礼外有礼仪，内有规矩。
尊敬长者，和睦相处。
举止文雅，礼貌待人。
8. 智不断学习，智慧增。
明智决策，智慧驾驭。
博学多才，智者乐。
9. 义公正正义，弘扬光。
公平公正，良知在身。
秉持正义，成为义士。
10. 勇勇敢无畏，气概傲。
面对挑战，勇往直前。
勇者无惧，战胜困难。
11. 和和平友爱，国泰民安。
和谐相处，人心安稳。
和为贵，和谐万民。
12. 知拓展知识，见识广。
博学多才，聪明智慧。
知识改变命运，智慧引领未来。
13. 美美丽壮观，美妙绝伦。
美德美行，美好人生。
美在心灵，美在人间。
14. 忍忍耐忍辱，忍者强。
泰山压顶，心境平静。
宽容大度，忍者有始有终。
15. 志志存高远，志者强。
为梦想奋斗，追求卓越。
心怀坚定，志向清晰。
16. 力力行不倦，强者进。
勤劳奋斗，力量源源。
坚持不懈，力量无穷。
17. 艺技艺精湛，才华高。
独特创意，艺术天才。
艺术点亮生活，美化人世。
18. 平平等公正，平衡稳。
平和心态，人生平顺。
和平共处，世界和平。
19. 慧有智慧者，智者度。
精明灵活，智慧超群。
慧眼识人，智者见真章。
20. 道道德准则，心存敬。
修身齐家治国平天下。
道义传承，志在天下。
以上是新三字经的全文，以三字为一个章节，以简洁明了的方式阐述了人生中重要的价值观和品德准则。
通过诗意的表达，让人们更加深入地理解和传承这些传统的美德，以期为社会和个人的发展带来积极的影响。
新三字经全文解释
新三字经全文解释1、人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【解释】：人刚出生的时候本性都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
2、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【解释】：以前战国的时候，孟子的母亲曾三次搬家，是为了让自己的孩子有个好的环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
[菁菁博客注：这是对“五子登科”故事的概括]3、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【解释】：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？4、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
【解释】：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
5、香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
【解释】：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
6、首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
【解释】：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
儿童启蒙读物《三字经》全文
儿童启蒙读物《三字经》全文儿童启蒙读物《三字经》全文儿童天生是记忆高手，通过有意识的培养，能背诵整篇整本的经典，记忆力得到有效的锻炼。
小编今天为大家带来三字经全文，一起来看看吧！原文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
新三字经全文文本
新三字经全文文本新三字经全文文本新三字经一共有1440字，是教育孩子的很好的教材，以下是小编J.L分享的新三字经全文文本，更多佛学经文请关注。
新三字经全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情俱。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
《三字经》全文
《三字经》全文《三字经》全文《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
下面是小编给大家分享的《三字经》全文，让我们一起来看看吧！《三字经》全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
□土革，木石金。
与丝竹，乃八音。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至元曾。
乃九族，而之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，名句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
三字经全文完整版
《三字经》注释完整版rén zhī chū 人之初 ，xìng běn shàn 性本善， xìng xiāng jìn 性相近， xí xiāng yuǎn 习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
〖解读〗 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
gǒu bú jiào 苟不教， xìng nǎi qiān 性乃迁， jiào zhī dào 教之道 ，guì yǐ zhuān 贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
〖解读〗百年大计，教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
xī mèng mǔ 昔孟母， zé lín chǔ 择邻处 ，zǐ bù xué 子不学， duàn jī zhù 断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
〖解读〗 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
dòu yān shān 窦燕山，yǒu yì fāng 有义方，jiāo wǔ zǐ 教五子，míng jù yáng 名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
〖解读〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。
《三字经》全文完整版
《三字经》全文完整版《三字经》全文完整版《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
下面和小编一起来看《三字经》全文完整版，希望有所帮助！三字经全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
旧三字经和新三字经
旧《三字经》和新《三字经》旧《三字经》新《三字经》人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
人之初如玉璞性与情俱可塑若不教行乃偏教之道德为先昔贤母善教子孟断机岳刺字养不教亲之过教不学儿之错玉不琢不成器人不学不知理为人子方少时尊长辈习礼仪能温席小黄香爱父母意深长能让梨小孔融手足谊记心中孝与悌须继承长与幼骨肉亲亲养儿多苦辛报春晖寸草心亲有教儿恭听做错事即改正亲有过谏其改情意切语和蔼家务事乐担承洗碗筷扫门庭家爱我我爱家推此心爱中华晨早起理容装齐斗擞上学堂朝霞艳国旗升凝眸立添豪情新时代育新人德智体美与劳首德育倡四有沁心田新苗秀求知识甘勤奋昔苏秦锥刺股强体魄闻鸡舞矫如龙健如虎诗书画歌舞曲辨美丑分清浊常劳动多磨炼经风雨见世面惜校誉敬师长爱好友守规章知而行可成器全发展莫偏废求学者贵恒心磨铁杵可成针如囊萤如映雪家虽贫学不辍海有边山有路学无涯不停步人渐长入社会我如粟民如海遵法纪讲公德勤工作尽职责刘少奇论修养身作则人敬仰周恩来济世穷甘尽瘁矢为公朱老总先士卒扁担情世传颂乐助人有雷锋少索取多献奉焦裕禄好公仆一身死万民哭人相处贵诚谦稻粱菽，麦黍稷。
新三字经--人之初、本天真
新编三字经人之初本天真及渐长受陶熏染于苍染于黄教与学贵有方树木易树人难欲成材德为先恶而儆善而从蒙养正教化功少年时宜立志为安民为济世三军士可夺帅匹夫志不可改小宗悫志恢弘破巨浪乘长风汉终军请长缨年虽小建奇功若陈涉为人俑鸿鹄志谁与同若孟德称老骥烈士心犹未已晋祖逖闻荒鸡拔剑舞中宵起李太白游水滨媪磨杵欲成针善如登恶如崩有志者事竟成修养好贵立身细微处见精神尚朴实守公德讲文明重人格宋杨时曾立雪尊师道敬学业慎交友利德行重真诚砺情操先养廉吴隐之饮贪泉惜子罕不受玉惜羊续庭悬鱼汉杨震拒贿金天地知清白心不欺妄不骄矜行必果言必信莫趋势莫嫌贫行宜直不染尘宽待人严律己满招损谦受益三人行有我师见贤者即思齐惜孔子恒谦逊入太庙每事问智若愚莫骄傲实若虚莫浮躁如苍海纳涓细采众长成大器年既幼涉世浅有过错总难免如白玉有微瑕能改正善莫大老廉颇曾负荆亲谢罪留美名少顽劣有周处为乡患后悔悟斩虎蛟三害除惜名声免耻辱天之道总酬勤勤补拙惰易贫黎明时即须起扫门庭自漱洗家穑难有丰歉物力艰莫糟践陶公侃木屑藏竹头聚戒奢侈品乃刚崇俭约德益彰古先贤为学苦知无崖勤为路鲁颜回居陋巷一箪食一瓢浆张孟卓不窥堂长而立成栋梁昔苏秦锥刺骨昔刘奇燃荻读董仲舒荒园庭晋车胤聚囊莹我华夏富文章祥博览眼界张多记诵知识广勤研所不迷惘赤子性宜向善应博爱多奉献孔夫子昌仁心己不欲勿施人老吾老及人老恭而傲毋倨傲幼吾幼及人幼亲且爱相与友仁者乐智者明品行洁玉壶冰为人子敬双亲当感念抚养恩亲与子最情深三春晖寸草心亲教诲须恭听鲤闻训趋过庭亲责罚须反省母断机轲自警亲有疾勤问安亲有劳宜分担亲有过谏使改孝无间敬无怠手足情同胞谊曰姊妹曰兄弟兄则友弟则恭能谦让如孔融古圣贤讲孝悌好传统当承继世沧桑多劫难爱国魂古今贯昔苏武志贞坚持汉节十九年宋岳飞发冲冠精忠志薄云天文天祥洒碧血正气歌弥壮烈戚家军义帜张却倭掳严海防郑成功逐寇仇复台湾补金瓯及近代叹沉沦被豆剖被瓜分林则徐禁鸦片邓世昌冲敌舰康梁起倡维新士捐躯泣鬼神孙中山反封建废帝制国运变毛泽东主沉浮为人民谋幸福新中国屹东方宏图展道路长周恩来好总理勤国事理万机邓小平总设计倡开放革积弊欲兴邦重科技抓经济求实效国两制促统一现代化顺民意百年来英杰多扬忠烈铸楷模学文章担道义光阴迫当自励既勤苦更勇为少磋跎老悲伤临危难莫退避当行仁不让师老愚公排万难行不辍终移山徐霞客探幽险求真知不辞远重实践戒空谈敏于行慎于言有雷锋典型立为他人能舍己焦裕禄孔繁森公仆情感人深千里行始足下处平凡思远大三字篇万口传言切切意拳拳修德业慎始终惟驽马十驾功幼而学壮而行朝夕诵持以恒时不待惜寸阴日日新又日新。
人之初三字经全文及译文
人之初三字经全文及译文人之初，性本善。
性相近，习相远。
人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。
孝悌乃一件大事。
其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。
知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万······一直变化下去。
弟子规三字经
弟子规三字经新三字经全文（三字经文本下载，1440字）人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情俱。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
三字经全文注释(整理版)
三字经全文注释(整理版)XXX《三字经》全文解释人之初，性本善。
性相近，相远。
〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，人从小就要好好研究，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的研究环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
〖启示〗百年大计，教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
XXX，择邻处。
子不学，断机杼。
〖启示〗XXX所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
【译文】战国时，XXX的母亲曾三次搬家，是为了使XXX有个好的研究环境。
一次XXX逃学，XXX就割断织机的布来教子。
XXX，有义方。
教五子，名俱扬。
〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严厉而有原理。
XXX能够使五个儿子自相残杀，都很孝敬怙恃、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
【译文】五代时，燕山人XXX教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，1同时科举成名。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。
对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
〖启示〗一个人不趁年少时用功研究，长大后总是要后悔的。
每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
【译文】小孩子不肯好好研究，是很不该该的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
新编三字经
人之初本天真及渐长受陶熏染于苍染于黄教与学贵有方树木易树人难欲成材德为先恶而儆善而从蒙养正教化功少年时宜立志为安民为济世三军士可夺帅匹夫志不可改小宗悫志恢弘破巨浪乘长风汉终军请长缨年虽小建奇功若陈涉为人俑鸿鹄志谁与同若孟德称老骥烈士心犹未已晋祖逖闻荒鸡拔剑舞中宵起李太白游水滨媪磨杵欲成针善如登恶如崩有志者事竟成
修养好贵立身细微处见精神尚朴实守公德讲文明重人格宋杨时曾立雪尊师道敬学业慎交友利德行重真诚砺情操先养廉吴隐之饮贪泉惜子罕不受玉惜羊续庭悬鱼汉杨震拒贿金天地知清白心不欺妄不骄矜行必果言必信莫趋势莫嫌贫行宜直不染尘
宽待人严律己满招损谦受益三人行有我师见贤者即思齐惜孔子恒谦逊入太庙每事问智若愚莫骄傲实若虚莫浮躁如苍海纳涓细采众长成大器年既幼涉世浅有过错总难免
如白玉有微瑕能改正善莫大老廉颇曾负荆亲谢罪留美名少顽劣有周处为乡患后悔悟斩虎蛟三害除惜名声免耻辱天之道总酬勤勤补拙惰易贫黎明时即须起扫门庭自漱洗家穑难有丰歉物力艰莫糟践陶公侃木屑藏竹头聚戒奢侈品乃刚崇俭约德益彰古先贤为学苦知无崖勤为路
鲁颜回居陋巷一箪食一瓢浆张孟卓不窥堂长而立成栋梁昔苏秦锥刺骨昔刘奇燃荻读董仲舒荒园庭晋车胤聚囊莹我华夏富文章祥博览眼界张
多记诵知识广勤研所不迷惘
赤子性宜向善应博爱多奉献孔夫子昌仁心己不欲勿施人老吾老及人老恭而傲毋倨傲幼吾幼及人幼亲且爱相与友仁者乐智者明品行洁玉壶冰为人子敬双亲当感念抚养恩亲与子最情深三春晖寸草心亲教诲须恭听鲤闻训趋过庭亲责罚须反省母断机轲自警亲有疾勤问安亲有劳宜分担亲有过谏使改孝无间敬无怠手足情同胞谊曰姊妹曰兄弟兄则友弟则恭能谦让如孔融
古圣贤讲孝悌好传统当承继世沧桑多劫难爱国魂古今贯昔苏武志贞坚持汉节十九年宋岳飞发冲冠精忠志薄云天文天祥洒碧血正气歌弥壮烈戚家军义帜张却倭掳严海防郑成功逐寇仇复台湾补金瓯及近代叹沉沦被豆剖被瓜分林则徐禁鸦片邓世昌冲敌舰康梁起倡维新士捐躯泣鬼神孙中山反封建废帝制国运变毛泽东主沉浮为人民谋幸福新中国屹东方宏图展道路长周恩来好总理勤国事理万机邓小平总设计倡开放革积弊
欲兴邦重科技抓经济求实效国两制促统一现代化顺民意百年来英杰多扬忠烈铸楷模学文章担道义光阴迫当自励既勤苦更勇为
少磋跎老悲伤临危难莫退避当行仁不让师老愚公排万难行不辍终移山徐霞客探幽险求真知不辞远重实践戒空谈敏于行慎于言有雷锋典型立为他人能舍己焦裕禄孔繁森公仆情感人深千里行始足下处平凡思远大
三字篇万口传言切切意拳拳修德业慎始终惟驽马十驾功
幼而学壮而行朝夕诵持以恒时不待惜寸阴日日新又日新。