高中语文第一专题《季氏将伐颛臾》苏教版必修4剖析PPT课件
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苏教版高中语文必修四第一专题《季氏将伐颛臾》教学课件 (共66张PPT)
①求,冉有。无乃······与,表示对情况的推定, 含推断语气,相当于“恐怕······吧”。 ②尔,你,指冉有,宾语前置。是,助词,宾 语提前的标志。 ③过,责备,动词。 “与”通“欤”,语气 词,用在句末表推测,可译为“吧”、“吗”。
【本句表达了孔子对弟子的批评,又鲜明地显 示了自己的观点】
译:孔子说:“冉求!恐怕应该责备你吧?
• 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲 也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈 力就列,不能者止。’危而不持,颠而不 扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕 出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆 不欲也。”
夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以 及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
❖ 译:为什么要讨伐他呢?
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏 将有事于颛臾。”
季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去拜见孔子, 说:“季氏将对颛臾采取军事行动了。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先 王以为东蒙主,
孔子说:“冉有!恐怕要责备你吧?颛臾,过 去先王曾经让他担任东蒙山的主祭人,
反对理由有三:
昔者先王以为东蒙主——先王所封,不可伐;
且在邦域之中矣 ——邦域之中,不必伐;
是社稷之臣也 ——社稷之臣,不当伐。
第一次对话 语言知识点
• 一个通假字:无乃尔是过与?(欤)
• 一个古今异义词:昔者先王以为东蒙主
•
[把(他)封为](以之为)
• 一个词类活用:无乃尔是过与 [名作动,过 错——责备]
况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑 出来,龟甲、宝玉在匣子里被毁坏,这是 谁的过错呢?
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 冉有说:“季孙大夫要这样做,我们俩都不想 (这样)啊。”
【本句表达了孔子对弟子的批评,又鲜明地显 示了自己的观点】
译:孔子说:“冉求!恐怕应该责备你吧?
• 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲 也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈 力就列,不能者止。’危而不持,颠而不 扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕 出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆 不欲也。”
夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以 及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
❖ 译:为什么要讨伐他呢?
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏 将有事于颛臾。”
季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去拜见孔子, 说:“季氏将对颛臾采取军事行动了。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先 王以为东蒙主,
孔子说:“冉有!恐怕要责备你吧?颛臾,过 去先王曾经让他担任东蒙山的主祭人,
反对理由有三:
昔者先王以为东蒙主——先王所封,不可伐;
且在邦域之中矣 ——邦域之中,不必伐;
是社稷之臣也 ——社稷之臣,不当伐。
第一次对话 语言知识点
• 一个通假字:无乃尔是过与?(欤)
• 一个古今异义词:昔者先王以为东蒙主
•
[把(他)封为](以之为)
• 一个词类活用:无乃尔是过与 [名作动,过 错——责备]
况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑 出来,龟甲、宝玉在匣子里被毁坏,这是 谁的过错呢?
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 冉有说:“季孙大夫要这样做,我们俩都不想 (这样)啊。”
专题一 季氏将伐颛臾课件 苏教版必修4课件
行为后,孔子最后一针见血地指出:“吾恐季孙之忧,不 在颛臾,而在萧墙之内也。”如何理解这一句话? 答案 这句话表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。其 实,季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘,发展实力,但主要 目的还是要削弱鲁君的实力,最终篡夺鲁国的政权。从这 个观点看,他发兵讨伐颛臾是一种烟幕,是一种试探性的 武力示威,是“醉翁之意不在酒”。孔子以他丰富的政治 经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋(揭穿阴谋), 同时也有力地驳斥了冉有的观点。
1.解释下列加点的词语。 (1)季氏将有.事.于颛臾: 有军事行动。 (2)冉有、季路见.于孔子: 谒见。
(3)无.乃.尔是过与.: 表示推测语气,即“恐怕……吧”。 (4)陈.力就列: 陈列,这里是施展的意思。 (5)危.而不持.: 危,不稳定(遇到危险);持,护持。
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(6)则修.文德以来之: 整治、治理。 (7)而谋动干.戈.于邦内: 泛指武器,多比喻战争。 (8)而在萧.墙.之内也: 借指宫廷之内,这里指季氏与鲁哀
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2.孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后 代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室则日趋衰微。 鲁襄公十一年,三家“三分公室”,各占其一。二十五年后,三 家又“四分公室”,孟孙、叔孙各占其一,季孙因把持政权,独 占其二。国君所得的赋税,贡多贡少,听任三家。因为颛臾是鲁 国境内的一个附属小国,是公臣,它的贡品为鲁国国君所专有。 季康子之所以要讨伐颛臾,一方面“贪其土地,欲灭而取之”, 另一方面也担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾成为掎角之势, 不利于季氏。这是当时的社会背景和季氏将伐颛臾的真实意图。 当时冉有为季氏宰相,季路也在季氏门下,二人都参与了出征前 的筹划准备工作。冉有、季路把这个消息告诉了他们的老师孔子, 由此引出了孔子和两位弟子的对话。
1.解释下列加点的词语。 (1)季氏将有.事.于颛臾: 有军事行动。 (2)冉有、季路见.于孔子: 谒见。
(3)无.乃.尔是过与.: 表示推测语气,即“恐怕……吧”。 (4)陈.力就列: 陈列,这里是施展的意思。 (5)危.而不持.: 危,不稳定(遇到危险);持,护持。
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(6)则修.文德以来之: 整治、治理。 (7)而谋动干.戈.于邦内: 泛指武器,多比喻战争。 (8)而在萧.墙.之内也: 借指宫廷之内,这里指季氏与鲁哀
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2.孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后 代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室则日趋衰微。 鲁襄公十一年,三家“三分公室”,各占其一。二十五年后,三 家又“四分公室”,孟孙、叔孙各占其一,季孙因把持政权,独 占其二。国君所得的赋税,贡多贡少,听任三家。因为颛臾是鲁 国境内的一个附属小国,是公臣,它的贡品为鲁国国君所专有。 季康子之所以要讨伐颛臾,一方面“贪其土地,欲灭而取之”, 另一方面也担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾成为掎角之势, 不利于季氏。这是当时的社会背景和季氏将伐颛臾的真实意图。 当时冉有为季氏宰相,季路也在季氏门下,二人都参与了出征前 的筹划准备工作。冉有、季路把这个消息告诉了他们的老师孔子, 由此引出了孔子和两位弟子的对话。
苏教版必修四高中语文《季氏将伐颛臾》课件(39张ppt)
12
圈点勾画 重要文言字词句
第2段
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者 止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,
是谁之过与?”
13
第2段
冉有曰:“夫子欲之, 冉有说:“季康子想要这样
吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰“求!周任有言
10
第1段
季氏将伐颛臾。 冉有、季路见于孔 子曰:“季氏将有 事于颛臾。” 孔子曰:“求! 无乃尔是过与? 夫颛臾,昔者先 王以为东蒙主,且 在邦域之中矣,是 社稷之臣也,何以
伐为?”
季氏将要攻打(附庸国) 颛臾。
冉有、子路两人拜见孔子, 说道:“季氏将要对颛臾使 用兵力。”
孔子说:“冉求!恐怕应
5
孔子(公元前551--前 479),名丘,字仲尼,春秋 末期鲁国人。我国古代伟大 的思想家、政治家、教育家, 儒家学说的开创者。重视对 历史文献的整理研究,整理 了《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《乐》、《春秋》, 合称为“六经”。其思想言 行主要记载在《论语》一书 中。
6
“孔子以诗、书、礼、 乐教,弟子盖三千 焉,身通六艺者七 十有二人。” 太史公司马迁 《史记·孔子世家》
孔子说:“冉求!君子痛恨那些 回避说自己想要那样却一定要找借口 的人。
我听说过,无论诸侯还是大夫, 不担忧人口少而担忧分配不均匀;不 担忧贫困而担忧不安定。
因为(若是)财富平均,便没有 贫穷;和平相处,便不会人口少;安 定,便不会倾覆。
做到这样,远方的人不归服,便 发扬文治教化招抚他们。使他来了以 后(已经),就要使他安定下来。17
之过与?”
玉器在木匣子里毁坏了,这应
圈点勾画 重要文言字词句
第2段
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者 止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,
是谁之过与?”
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第2段
冉有曰:“夫子欲之, 冉有说:“季康子想要这样
吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰“求!周任有言
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第1段
季氏将伐颛臾。 冉有、季路见于孔 子曰:“季氏将有 事于颛臾。” 孔子曰:“求! 无乃尔是过与? 夫颛臾,昔者先 王以为东蒙主,且 在邦域之中矣,是 社稷之臣也,何以
伐为?”
季氏将要攻打(附庸国) 颛臾。
冉有、子路两人拜见孔子, 说道:“季氏将要对颛臾使 用兵力。”
孔子说:“冉求!恐怕应
5
孔子(公元前551--前 479),名丘,字仲尼,春秋 末期鲁国人。我国古代伟大 的思想家、政治家、教育家, 儒家学说的开创者。重视对 历史文献的整理研究,整理 了《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《乐》、《春秋》, 合称为“六经”。其思想言 行主要记载在《论语》一书 中。
6
“孔子以诗、书、礼、 乐教,弟子盖三千 焉,身通六艺者七 十有二人。” 太史公司马迁 《史记·孔子世家》
孔子说:“冉求!君子痛恨那些 回避说自己想要那样却一定要找借口 的人。
我听说过,无论诸侯还是大夫, 不担忧人口少而担忧分配不均匀;不 担忧贫困而担忧不安定。
因为(若是)财富平均,便没有 贫穷;和平相处,便不会人口少;安 定,便不会倾覆。
做到这样,远方的人不归服,便 发扬文治教化招抚他们。使他来了以 后(已经),就要使他安定下来。17
之过与?”
玉器在木匣子里毁坏了,这应
【苏教版】高一语文必修四课件:第1单元-季氏将伐颛臾ppt课件
(3)不.能.者止 古义: 今义:办不到。(4)不患贫而患不.安. 古义: 今义:①不安定,不安宁;②客套话,表示歉意和感激。
【答案】 (1)指用兵。 (2)“以之为”的省略,可译为“把它当 作……”“把它作为……”。 (3)没有能力。 (4)社会不安定。
第5步文言句式——特殊句式多留意 (1)是社稷之臣也。 译文: (2)何以伐为? 译文: (3)无乃尔是过与? 译文:
“万世师表”——孔子 孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国古代伟大的 思想家、政治家、教育家,儒家学说的开创者,世界文化名人之一,被尊称为 “圣人”。
这是当时的社会背景和季氏将伐颛臾的真实意图。当时冉有为季氏宰,季 路也在季氏门下,二人都参与了出征前的筹划准备。冉有、季路把这个消息告 诉他们的老师孔子后,一向温文尔雅的孔子勃然大怒,始有文中所录之语。
文帝曾写信给匈奴单于,剖露自己的为政之道:“朕夙兴夜寐,勤劳天 下,忧苦万民,为之恻怛不安,未尝一日忘忧于心。”纵观中国数千年封建 史,像汉文帝这样勤政爱民的帝王为数不多,他的德治精神不失为治国理政的 一面镜子。
背诵——相关名言警句 1.德,国家之基也。 ——《左传》 2.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且
) )
陈力就列,不能者止.(
)
(4)止臣其一舍为狼人时得相止骨.如十止.有止(.一臣月曰尔(()
) )
交戟之卫士欲止.不内(
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则将焉用彼相.矣(
)
(5)相今王日由侯与与将北求相骑.也宁相.有,出种相没.乎夫于(子长(淮间(
) )
)
狼不敢前,眈眈相.向(
)
何以伐为.(
)
(6)为昔后者世先必王为.以子孙为.忧东(蒙主(
苏教版高中语文必修四课件季氏将伐颛臾第1课时PPT模板
2020/11/10
单击此处编辑母版标题样式 (二)、孔子(前551-前479) 名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大
的思想家、政治家和教育家,儒单家击学此派的处创编始辑母版文本样式
人。他的政治思想核心是“仁”、“礼、“义”二。级 任过鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返鲁, 三级
四级
专心执教。在中国五千年的历史上,对华夏民族的性格五、级气质产生最大影响的人,就算是 孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博 学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。因父母曾为生子而祷于 尼丘山,故名丘,曾修《诗》《书》,定《礼》 《乐》,序《周易》,作《春秋》。思想 品格有:发愤忘食,乐以忘忧 ;安贫乐道 ;学而不厌,诲人不倦 ;直道而行 ;与人为善 。 相传孔子所收弟子多达三千人,有较大成就者72人 。如子贡 、言偃、颜回 、曾参 、季路 、 冉求 、闵损、 宰予 。
何以伐为
2020/11/10
单击此处编辑母版标题样式 7.翻译。 冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?
夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,单且击在邦此域处之编中矣辑,母是版社稷文之本臣样也。式何以伐为?”
问1:请概括这部分的内容。
二级
三级
交代谈话的背景。
四级 五级
问2:孔子为何先责备冉有?
(580年) (581年) (628年) (637年) (666年)
北周静帝 隋文帝 唐太宗 唐太宗 唐高宗
二邹级国公
先先师圣三尼级父 宣父 四级 太师 五级
武周 天绶元年
(690年) 武则天 隆道公
唐朝 开元二十七年 (739年) 唐玄宗 文宣王
苏教版高中语文必修四 第1专题 《季氏将伐颛臾》课件1
(2)反复辩难,逐层深入 谈话有3个层次,反复辩难,逐层深入。 “求……而在萧墙之内也”这段话的3个层次也极为 明晰。第一层驳冉有的托辞;第2层提出“均”和 “安”是治国的基本原则,“修文德”是对“远人” 的基本政策;第3层指出冉有、季路辅佐季氏违背了 上述原则,并预言“季氏之忧在萧墙之内”。逐层深 入地借季氏企图吞并颛臾一事阐明治国方针和对“远 人”政策等原则性的问题。
六品德:“温、良、恭、俭、让”
先秦 散文
历史 (《尚书》《左传》《国语》《战国 散文 策》等)
诸子 (《论语》《孟子》《庄子》《荀子》 散文 《韩非子》等)
先秦时期,也就是春秋战国时期,是个社会大变革的时
期。诸侯争霸,社会动荡不安。但这样的时期往往是思想文 化最活跃的时期。那一时期在思想文化领域呈现出了百花齐 放、百家争鸣的局面,涌现出一大批有学问、有才能的人, 形成了各种不同的学术流派。这些流派包括儒、道、阴阳、 法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家,其中最重要的是儒 家、墨家、道家和法家。“诸子”指的就是这些学派的学者, 他们的文章被称为诸子散文。
伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌弱 的意思,所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。
字词正音
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颛臾(zhuān yú) 兕( sì) 相(xiàng)
冉(rán) 稷( jì) 柙(xiá) 椟( dú ) 戈( gē )
录音见优教通本课素材部分。
研读课文
1.文章一共写了孔子与冉有三次对话。试概括三次 对话的主要内容。
“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。” 政治主张:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”、 “均无贫,和无寡,安无倾”、“远人不服,则修文德 以来之。既来之,则安之”。
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A)无乃尔是过与? 无乃过尔与?
“无乃……与?” 是个文言固定句式 相当于“恐怕……吧”
是:宾语提前的标志。[“是”宾前] B)何以伐为? 还原:以何伐为?[为:疑问句末语气助词,
“呢”]
规则:[疑宾前:疑问句中代词作动词或介词宾
语须前置]
冉有的狡辩
夫子欲 之,吾二 臣皆不 欲也。
七问:
• “夫子欲之,吾二臣者皆 不欲也。”冉有说这话想 干什么?
•孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯, 中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣。
——《·》
孔子者,中国文化之中心也。无孔子则无中国 文化。自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传; 自孔子以后数千年之文化,赖孔子而开。
——国学大师柳诒徵
孔子的生平
孔子(前551—前479),春 秋末期思想家、政治家、教 育家,儒家的创始者,名丘, 字仲尼。鲁国人。
• 第一句——闪烁其辞,试探孔子; • 第二句——言不由衷,推卸责任; • 第三句——编造借口,掩盖本意。
夫颛臾,昔者先王以为东盟主, 且在邦域之中矣。是社稷之臣 也······
何以伐为?
孔子在此指出了反战的 三条理由,并且用反问的形 式得出了结论。
孔子的意思是:
(1)颛臾为先王封国,不可伐; (2)颛臾在邦域之中,不必伐; (3)同为社稷之臣,不应伐。
结论:何以伐为?(为什么攻打它呢?) 文字意义:
• 推卸责任(开脱自己)
八问:
• 对于冉有推卸责任的态度,孔子用什 么方法驳斥?
• 先引名言——不能尽职就别尸位素餐; • 再作类比——既为辅助就当恪尽职守; • 后设比喻——猛兽出笼为害,龟玉毁于
柙中,谁辞其咎?
孔子对冉有辩解的批驳
(1) “陈力就列 ,不能者止。” (2) 危而不持 , 颠而不扶 。 (3) 虎兕出于柙,龟玉毁于椟--是谁之过与?
昔者--者,助词。以为--把 ······作为。
是--这。 何以······为:表反问的句式。
第一段语言知识点
• 一个通假字:无乃尔是过与 • 两个“于”字:见于孔子曰 有事于颛臾 • 一个古今异义词:昔者先王以为东蒙主
[把(他)封为] • 一个词类活用:无乃尔是过与 [名作动,过
错——责备] • 一个省略句:昔者先王以(之)为东蒙主 • 一个判断句:是社稷之臣也 • 两个宾前句:
季氏将伐颛臾
一、解题:季氏将伐颛臾
关键词语: 将伐
将:说明尚未实现,可以劝阻; 伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺 小、以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛臾” 是非正义的事。
二、背景简介
孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之 中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔 孙三大家族逐渐强大,把持鲁国朝政,其 中,季孙氏势力最大。
整体赏析课文
文中涉及了几个人物? 他们之间有什么样的关系?
• 一问:文章共写了孔子与冉有的 几次对话?
• 第一次对话:
• 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子 • 曰:“季氏将有事于颛臾。”
• 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛 • 臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之
中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
•
• 第二次对话: • 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不
欲也。”
• 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力 就
• 列,不能者止。’危而不持,颠而不 • 扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣, • 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之 • 过与?”
• 第三次对话:
• 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费, 今
• 不取,后世必为子孙忧。” • 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而
文字、语句理解:
◎周任语: (能)施展才能, (才可)就任其职 , 没有才 能就不要任其职。
◎危:不稳; 颠:跌到。持:扶,扶持,搀扶。 虎兕:猛兽,喻 季氏;兕,独角犀牛。 柙:关猛兽的笼子。 椟:匣子。 过:前一个是形容词,错了;后一个是名词,过错。
◎则将焉用彼相矣:那么那些辅助的人又有什么用? 彼 相,指冉有、子路。
孔子幼年丧父,少时家境衰 落。成年做过“委吏”(司 会计)和“乘山”(管畜牧) 等等。五十岁时由鲁国中都 宰升任司寇。后罢官,曾周 游列国,终不再仕。
《论语》 论:纂辑,应读lún; 语:言谈。
《论语》是记录_春_秋__时期思想 家孔子及其弟子言行的书,所以它 是 语录 体,凡_2_0篇,为_儒_ 家思想的经典著作。北宋时,朱熹 将《大学》 、《中庸》、 《论 语》、 《孟子》编在一起,称为 “_四_书__”。
九问:
• 对于攻伐颛臾,冉有真的“不欲”吗?如 果不是真的,课文中能找到确凿的证据吗? 这说明冉有是个什么样的人?
• 并非真的“不欲”。 • 证据是冉有的第三句话:“今夫颛臾,固
而近于费,今不取,后世必为子孙忧。” • 说明冉有口是心非。
十问:
• 冉有三句话各有特点:或闪烁其辞, 或言不由衷,或编造借口。那么,这 每一种态度分别对应哪一句话?各想 达到什么目的?
五问:
• 冉有为何不直接说季氏将伐颛臾?而 要拐弯抹角的说季氏将有事于颛臾?
• 提示:冉有说这话的目的是什么?仅 仅是客观的陈述事情吗?
• 冉有是来试探孔子对季氏将伐颛臾的 态度的,只宜含蓄地表示,岂能露骨 地表白?
六问:
• 对于攻伐颛臾,孔子的态度是什么? 列举了什么理由?
• 孔子旗帜鲜明地反对,义正词严地斥 责攻伐颛臾。
他要讨伐颛臾的原因有二:其一贪其土地, 其二是担心颛臾对自己不利。
当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与 了出征前的筹划。也就是在这时候,二人 把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子 和两位弟子的对话。
• 齐读,正音断句,体会语气节奏
正音:请你读读准
• ①论语(lún) ②颛臾(zhuānyú) • ③社稷(jì) ④虎兕(sì) • ⑤ 出于柙(xiá) ⑥焉用彼相矣(xiàng) • ⑦干戈(gē) ⑧冉有( rǎn ) • ⑨椟( dú )
必为之辞。
• 二问:对话的背景事件是什 么?
• 三问:就孔子而言,几次对 话的要点是什么?
孔子说话要点:明态度,斥失职,立主张
四问:
• “季氏将有事于颛臾”这话是谁说 的?是冉有?是季路?还是两人一 起说的?课文中有证据吗?
• 是冉有说的。 • 孔子的责备针对