高中语文第一专题《季氏将伐颛臾》苏教版必修4剖析PPT课件

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苏教版高中语文必修四第一专题《季氏将伐颛臾》教学课件 (共66张PPT)

苏教版高中语文必修四第一专题《季氏将伐颛臾》教学课件 (共66张PPT)
①求,冉有。无乃······与,表示对情况的推定, 含推断语气,相当于“恐怕······吧”。 ②尔,你,指冉有,宾语前置。是,助词,宾 语提前的标志。 ③过,责备,动词。 “与”通“欤”,语气 词,用在句末表推测,可译为“吧”、“吗”。
【本句表达了孔子对弟子的批评,又鲜明地显 示了自己的观点】
译:孔子说:“冉求!恐怕应该责备你吧?
• 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲 也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈 力就列,不能者止。’危而不持,颠而不 扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕 出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆 不欲也。”
夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以 及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
❖ 译:为什么要讨伐他呢?
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏 将有事于颛臾。”
季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去拜见孔子, 说:“季氏将对颛臾采取军事行动了。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先 王以为东蒙主,
孔子说:“冉有!恐怕要责备你吧?颛臾,过 去先王曾经让他担任东蒙山的主祭人,
反对理由有三:
昔者先王以为东蒙主——先王所封,不可伐;
且在邦域之中矣 ——邦域之中,不必伐;
是社稷之臣也 ——社稷之臣,不当伐。
第一次对话 语言知识点
• 一个通假字:无乃尔是过与?(欤)
• 一个古今异义词:昔者先王以为东蒙主

[把(他)封为](以之为)
• 一个词类活用:无乃尔是过与 [名作动,过 错——责备]
况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑 出来,龟甲、宝玉在匣子里被毁坏,这是 谁的过错呢?
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 冉有说:“季孙大夫要这样做,我们俩都不想 (这样)啊。”

专题一 季氏将伐颛臾课件 苏教版必修4课件

专题一 季氏将伐颛臾课件 苏教版必修4课件
行为后,孔子最后一针见血地指出:“吾恐季孙之忧,不 在颛臾,而在萧墙之内也。”如何理解这一句话? 答案 这句话表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。其 实,季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘,发展实力,但主要 目的还是要削弱鲁君的实力,最终篡夺鲁国的政权。从这 个观点看,他发兵讨伐颛臾是一种烟幕,是一种试探性的 武力示威,是“醉翁之意不在酒”。孔子以他丰富的政治 经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋(揭穿阴谋), 同时也有力地驳斥了冉有的观点。
1.解释下列加点的词语。 (1)季氏将有.事.于颛臾: 有军事行动。 (2)冉有、季路见.于孔子: 谒见。
(3)无.乃.尔是过与.: 表示推测语气,即“恐怕……吧”。 (4)陈.力就列: 陈列,这里是施展的意思。 (5)危.而不持.: 危,不稳定(遇到危险);持,护持。
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(6)则修.文德以来之: 整治、治理。 (7)而谋动干.戈.于邦内: 泛指武器,多比喻战争。 (8)而在萧.墙.之内也: 借指宫廷之内,这里指季氏与鲁哀
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2.孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后 代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室则日趋衰微。 鲁襄公十一年,三家“三分公室”,各占其一。二十五年后,三 家又“四分公室”,孟孙、叔孙各占其一,季孙因把持政权,独 占其二。国君所得的赋税,贡多贡少,听任三家。因为颛臾是鲁 国境内的一个附属小国,是公臣,它的贡品为鲁国国君所专有。 季康子之所以要讨伐颛臾,一方面“贪其土地,欲灭而取之”, 另一方面也担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾成为掎角之势, 不利于季氏。这是当时的社会背景和季氏将伐颛臾的真实意图。 当时冉有为季氏宰相,季路也在季氏门下,二人都参与了出征前 的筹划准备工作。冉有、季路把这个消息告诉了他们的老师孔子, 由此引出了孔子和两位弟子的对话。

苏教版必修四高中语文《季氏将伐颛臾》课件(39张ppt)

苏教版必修四高中语文《季氏将伐颛臾》课件(39张ppt)
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圈点勾画 重要文言字词句
第2段
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者 止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,
是谁之过与?”
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第2段
冉有曰:“夫子欲之, 冉有说:“季康子想要这样
吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰“求!周任有言
10
第1段
季氏将伐颛臾。 冉有、季路见于孔 子曰:“季氏将有 事于颛臾。” 孔子曰:“求! 无乃尔是过与? 夫颛臾,昔者先 王以为东蒙主,且 在邦域之中矣,是 社稷之臣也,何以
伐为?”
季氏将要攻打(附庸国) 颛臾。
冉有、子路两人拜见孔子, 说道:“季氏将要对颛臾使 用兵力。”
孔子说:“冉求!恐怕应
5
孔子(公元前551--前 479),名丘,字仲尼,春秋 末期鲁国人。我国古代伟大 的思想家、政治家、教育家, 儒家学说的开创者。重视对 历史文献的整理研究,整理 了《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《乐》、《春秋》, 合称为“六经”。其思想言 行主要记载在《论语》一书 中。
6
“孔子以诗、书、礼、 乐教,弟子盖三千 焉,身通六艺者七 十有二人。” 太史公司马迁 《史记·孔子世家》
孔子说:“冉求!君子痛恨那些 回避说自己想要那样却一定要找借口 的人。
我听说过,无论诸侯还是大夫, 不担忧人口少而担忧分配不均匀;不 担忧贫困而担忧不安定。
因为(若是)财富平均,便没有 贫穷;和平相处,便不会人口少;安 定,便不会倾覆。
做到这样,远方的人不归服,便 发扬文治教化招抚他们。使他来了以 后(已经),就要使他安定下来。17
之过与?”
玉器在木匣子里毁坏了,这应

【苏教版】高一语文必修四课件:第1单元-季氏将伐颛臾ppt课件

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(3)不.能.者止 古义: 今义:办不到。(4)不患贫而患不.安. 古义: 今义:①不安定,不安宁;②客套话,表示歉意和感激。
【答案】 (1)指用兵。 (2)“以之为”的省略,可译为“把它当 作……”“把它作为……”。 (3)没有能力。 (4)社会不安定。
第5步文言句式——特殊句式多留意 (1)是社稷之臣也。 译文: (2)何以伐为? 译文: (3)无乃尔是过与? 译文:
“万世师表”——孔子 孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国古代伟大的 思想家、政治家、教育家,儒家学说的开创者,世界文化名人之一,被尊称为 “圣人”。
这是当时的社会背景和季氏将伐颛臾的真实意图。当时冉有为季氏宰,季 路也在季氏门下,二人都参与了出征前的筹划准备。冉有、季路把这个消息告 诉他们的老师孔子后,一向温文尔雅的孔子勃然大怒,始有文中所录之语。
文帝曾写信给匈奴单于,剖露自己的为政之道:“朕夙兴夜寐,勤劳天 下,忧苦万民,为之恻怛不安,未尝一日忘忧于心。”纵观中国数千年封建 史,像汉文帝这样勤政爱民的帝王为数不多,他的德治精神不失为治国理政的 一面镜子。
背诵——相关名言警句 1.德,国家之基也。 ——《左传》 2.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且
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陈力就列,不能者止.(

(4)止臣其一舍为狼人时得相止骨.如十止.有止(.一臣月曰尔(()
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何以伐为.(

(6)为昔后者世先必王为.以子孙为.忧东(蒙主(

苏教版高中语文必修四课件季氏将伐颛臾第1课时PPT模板

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2020/11/10
单击此处编辑母版标题样式 (二)、孔子(前551-前479) 名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大
的思想家、政治家和教育家,儒单家击学此派的处创编始辑母版文本样式
人。他的政治思想核心是“仁”、“礼、“义”二。级 任过鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返鲁, 三级
四级
专心执教。在中国五千年的历史上,对华夏民族的性格五、级气质产生最大影响的人,就算是 孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博 学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。因父母曾为生子而祷于 尼丘山,故名丘,曾修《诗》《书》,定《礼》 《乐》,序《周易》,作《春秋》。思想 品格有:发愤忘食,乐以忘忧 ;安贫乐道 ;学而不厌,诲人不倦 ;直道而行 ;与人为善 。 相传孔子所收弟子多达三千人,有较大成就者72人 。如子贡 、言偃、颜回 、曾参 、季路 、 冉求 、闵损、 宰予 。
何以伐为
2020/11/10
单击此处编辑母版标题样式 7.翻译。 冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?
夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,单且击在邦此域处之编中矣辑,母是版社稷文之本臣样也。式何以伐为?”
问1:请概括这部分的内容。
二级
三级
交代谈话的背景。
四级 五级
问2:孔子为何先责备冉有?
(580年) (581年) (628年) (637年) (666年)
北周静帝 隋文帝 唐太宗 唐太宗 唐高宗
二邹级国公
先先师圣三尼级父 宣父 四级 太师 五级
武周 天绶元年
(690年) 武则天 隆道公
唐朝 开元二十七年 (739年) 唐玄宗 文宣王

苏教版高中语文必修四 第1专题 《季氏将伐颛臾》课件1

苏教版高中语文必修四 第1专题 《季氏将伐颛臾》课件1

(2)反复辩难,逐层深入 谈话有3个层次,反复辩难,逐层深入。 “求……而在萧墙之内也”这段话的3个层次也极为 明晰。第一层驳冉有的托辞;第2层提出“均”和 “安”是治国的基本原则,“修文德”是对“远人” 的基本政策;第3层指出冉有、季路辅佐季氏违背了 上述原则,并预言“季氏之忧在萧墙之内”。逐层深 入地借季氏企图吞并颛臾一事阐明治国方针和对“远 人”政策等原则性的问题。
六品德:“温、良、恭、俭、让”
先秦 散文
历史 (《尚书》《左传》《国语》《战国 散文 策》等)
诸子 (《论语》《孟子》《庄子》《荀子》 散文 《韩非子》等)
先秦时期,也就是春秋战国时期,是个社会大变革的时
期。诸侯争霸,社会动荡不安。但这样的时期往往是思想文 化最活跃的时期。那一时期在思想文化领域呈现出了百花齐 放、百家争鸣的局面,涌现出一大批有学问、有才能的人, 形成了各种不同的学术流派。这些流派包括儒、道、阴阳、 法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家,其中最重要的是儒 家、墨家、道家和法家。“诸子”指的就是这些学派的学者, 他们的文章被称为诸子散文。
伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌弱 的意思,所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。
字词正音
听录音,读课文,掌握重点字词读音。
颛臾(zhuān yú) 兕( sì) 相(xiàng)
冉(rán) 稷( jì) 柙(xiá) 椟( dú ) 戈( gē )
录音见优教通本课素材部分。
研读课文
1.文章一共写了孔子与冉有三次对话。试概括三次 对话的主要内容。
“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。” 政治主张:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”、 “均无贫,和无寡,安无倾”、“远人不服,则修文德 以来之。既来之,则安之”。
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A)无乃尔是过与? 无乃过尔与?
“无乃……与?” 是个文言固定句式 相当于“恐怕……吧”
是:宾语提前的标志。[“是”宾前] B)何以伐为? 还原:以何伐为?[为:疑问句末语气助词,
“呢”]
规则:[疑宾前:疑问句中代词作动词或介词宾
语须前置]
冉有的狡辩
夫子欲 之,吾二 臣皆不 欲也。
七问:
• “夫子欲之,吾二臣者皆 不欲也。”冉有说这话想 干什么?
•孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯, 中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣。
——《·》
孔子者,中国文化之中心也。无孔子则无中国 文化。自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传; 自孔子以后数千年之文化,赖孔子而开。
——国学大师柳诒徵
孔子的生平
孔子(前551—前479),春 秋末期思想家、政治家、教 育家,儒家的创始者,名丘, 字仲尼。鲁国人。
• 第一句——闪烁其辞,试探孔子; • 第二句——言不由衷,推卸责任; • 第三句——编造借口,掩盖本意。
夫颛臾,昔者先王以为东盟主, 且在邦域之中矣。是社稷之臣 也······
何以伐为?
孔子在此指出了反战的 三条理由,并且用反问的形 式得出了结论。
孔子的意思是:
(1)颛臾为先王封国,不可伐; (2)颛臾在邦域之中,不必伐; (3)同为社稷之臣,不应伐。
结论:何以伐为?(为什么攻打它呢?) 文字意义:
• 推卸责任(开脱自己)
八问:
• 对于冉有推卸责任的态度,孔子用什 么方法驳斥?
• 先引名言——不能尽职就别尸位素餐; • 再作类比——既为辅助就当恪尽职守; • 后设比喻——猛兽出笼为害,龟玉毁于
柙中,谁辞其咎?
孔子对冉有辩解的批驳
(1) “陈力就列 ,不能者止。” (2) 危而不持 , 颠而不扶 。 (3) 虎兕出于柙,龟玉毁于椟--是谁之过与?
昔者--者,助词。以为--把 ······作为。
是--这。 何以······为:表反问的句式。
第一段语言知识点
• 一个通假字:无乃尔是过与 • 两个“于”字:见于孔子曰 有事于颛臾 • 一个古今异义词:昔者先王以为东蒙主
[把(他)封为] • 一个词类活用:无乃尔是过与 [名作动,过
错——责备] • 一个省略句:昔者先王以(之)为东蒙主 • 一个判断句:是社稷之臣也 • 两个宾前句:
季氏将伐颛臾
一、解题:季氏将伐颛臾
关键词语: 将伐
将:说明尚未实现,可以劝阻; 伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺 小、以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛臾” 是非正义的事。
二、背景简介
孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之 中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔 孙三大家族逐渐强大,把持鲁国朝政,其 中,季孙氏势力最大。
整体赏析课文
文中涉及了几个人物? 他们之间有什么样的关系?
• 一问:文章共写了孔子与冉有的 几次对话?
• 第一次对话:
• 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子 • 曰:“季氏将有事于颛臾。”
• 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛 • 臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之
中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”

• 第二次对话: • 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不
欲也。”
• 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力 就
• 列,不能者止。’危而不持,颠而不 • 扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣, • 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之 • 过与?”
• 第三次对话:
• 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费, 今
• 不取,后世必为子孙忧。” • 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而
文字、语句理解:
◎周任语: (能)施展才能, (才可)就任其职 , 没有才 能就不要任其职。
◎危:不稳; 颠:跌到。持:扶,扶持,搀扶。 虎兕:猛兽,喻 季氏;兕,独角犀牛。 柙:关猛兽的笼子。 椟:匣子。 过:前一个是形容词,错了;后一个是名词,过错。
◎则将焉用彼相矣:那么那些辅助的人又有什么用? 彼 相,指冉有、子路。
孔子幼年丧父,少时家境衰 落。成年做过“委吏”(司 会计)和“乘山”(管畜牧) 等等。五十岁时由鲁国中都 宰升任司寇。后罢官,曾周 游列国,终不再仕。
《论语》 论:纂辑,应读lún; 语:言谈。
《论语》是记录_春_秋__时期思想 家孔子及其弟子言行的书,所以它 是 语录 体,凡_2_0篇,为_儒_ 家思想的经典著作。北宋时,朱熹 将《大学》 、《中庸》、 《论 语》、 《孟子》编在一起,称为 “_四_书__”。
九问:
• 对于攻伐颛臾,冉有真的“不欲”吗?如 果不是真的,课文中能找到确凿的证据吗? 这说明冉有是个什么样的人?
• 并非真的“不欲”。 • 证据是冉有的第三句话:“今夫颛臾,固
而近于费,今不取,后世必为子孙忧。” • 说明冉有口是心非。
十问:
• 冉有三句话各有特点:或闪烁其辞, 或言不由衷,或编造借口。那么,这 每一种态度分别对应哪一句话?各想 达到什么目的?
五问:
• 冉有为何不直接说季氏将伐颛臾?而 要拐弯抹角的说季氏将有事于颛臾?
• 提示:冉有说这话的目的是什么?仅 仅是客观的陈述事情吗?
• 冉有是来试探孔子对季氏将伐颛臾的 态度的,只宜含蓄地表示,岂能露骨 地表白?
六问:
• 对于攻伐颛臾,孔子的态度是什么? 列举了什么理由?
• 孔子旗帜鲜明地反对,义正词严地斥 责攻伐颛臾。
他要讨伐颛臾的原因有二:其一贪其土地, 其二是担心颛臾对自己不利。
当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与 了出征前的筹划。也就是在这时候,二人 把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子 和两位弟子的对话。
• 齐读,正音断句,体会语气节奏
正音:请你读读准
• ①论语(lún) ②颛臾(zhuānyú) • ③社稷(jì) ④虎兕(sì) • ⑤ 出于柙(xiá) ⑥焉用彼相矣(xiàng) • ⑦干戈(gē) ⑧冉有( rǎn ) • ⑨椟( dú )
必为之辞。
• 二问:对话的背景事件是什 么?
• 三问:就孔子而言,几次对 话的要点是什么?
孔子说话要点:明态度,斥失职,立主张
四问:
• “季氏将有事于颛臾”这话是谁说 的?是冉有?是季路?还是两人一 起说的?课文中有证据吗?
• 是冉有说的。 • 孔子的责备针对
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