2015版上海中考考纲课内文言文文学常识和中心整理归纳
上海中考课内文言文梳理
课文朝代作者出处主旨备注1、橘逾淮为枳春秋晏子《晏子春秋》本文记述晏子出使楚国，凭着机智善辩，挫败楚王的诡计，维护了个人和祖国尊严的故事。
作者在论辩中提出“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的用意：以此为比喻，表明齐人在楚国的行为是由其所在环境决定的，将问题的重点由楚王所说的“齐人固善盗”转至齐人为什么“入楚则盗”，引出对楚国的讽刺，晏子凭着机智善辩维护了个人和国家的尊严。
环境能改变人文中晏子是一个爱国、机智、善于辞令的人。
楚王是一个平庸愚昧的人。
2、孔孟论学春秋孔子《论语》《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。
学习思考紧密结合，要虚心请教、自强不息成语：不耻下问、功亏一篑3、曹刿论战春秋左丘明《左传》本文写了弱鲁战胜强齐的史实，阐明了取信于民及善于掌握战机才能取得战争胜利的道理。
文中花大量笔墨写鲁庄公的“鄙”目的是与曹刿形成鲜明的对比，突出曹刿的“远谋”。
曹刿深谋远虑取信于民善于把握战机《左传》是我国一部有名的编年体史书一鼓作气4、愚公移山战国列御寇《列子·汤问》文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。
5、公输战国墨子《墨子》课文记载了墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事，生动地表现出他的艰苦实践的精神和反对不以战争的“非攻”思想。
墨家的创始人6、生于忧患死于安乐战国孟子《孟子》文章采用列举历史事例和讲道理相结合的方法，层层深入的论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
一个人要成就一番事业，必然要经过许多磨炼，其目的，用作者的话就是动心忍性，曾益其所不能，本文的论点：生于忧患，死于安乐。
《孟子》是儒家经典之一孟子是战国时期儒家的代表人物，有亚圣之称，与孔子合称为“孔孟”。
（一曝十寒、专心致志）7、孔孟论学“尽信《书》，则不如无《书》”的论断告诉我们读书要有批判怀疑精神学习要持之以恒专心致志8、王顾左右而言他从作者三个角度设问中，可以看出他是一个善于设问，敢于批评时政的人。
上海中考课内文言文重点句子整理
上海中考课内文言文重点句子整理上海中考语文课内文言文翻译重点句子整理《为学》1、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?译：一个人立志求学，难道还不如四川西部边境的那个穷和尚吗?2、吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
译：多年来我想雇一条船顺流而下，尚且(还)没能做到。
3、子何恃而往？译：你凭什么去呢？4、贫者自南海还，以告富者。
译：贫穷的和尚从南海回来了，把自己的情况告诉了富有的和尚。
《橘逾淮为枳》1、齐人固善盗乎？译：齐国人本来就善于偷盗吗？2、吏二缚一人诣王。
译：两个官吏捆着一个人来到楚王跟前。
3、叶徒相似，其实味不同。
译：（它们）仅仅是叶子相似，（但）它们的果实味道（却）不一样。
4、所以然者何？水土异也。
译：这样的原因是什么呢？（是因为淮南淮北的）水土不一样啊。
5、得无楚之水土使民善盗耶？译：莫非是楚国的水土使老百姓变得善于偷盗吧！6、圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
译：圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。
《伤仲永》1、稍稍宾客其父。
译：（同乡人）渐渐地以宾客之礼接待他父亲。
2、其文理皆有可观者。
译：那诗的文采和道理都有值得一看的地方。
3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：他的父亲认为这样有利可图，（就）每天牵着仲永四处拜访同乡人，不让（他）学习。
4、令作诗，不能称前时之闻。
译：让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。
《周处》1、为乡里所患。
译：（他）被同乡人认为是祸害。
2、古人贵朝闻夕死。
译：古人认为“哪怕是早晨明白了道理，就是晚上死去也甘心”（的精神最为）珍贵。
3、并皆暴犯于百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。
译：（二者）一起侵害百姓，义兴的百姓称（他们）是三大祸害，而（这三害当中）周处最为厉害。
4、或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。
译：有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害（相互拼杀后）只剩下一个。
5、闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
译：（他）听说乡里人（以为自己已死）而互相庆贺，才知道自己也被世情当作了一大祸害，（因此，）就有了自我悔改的想法。
上海中考考纲课内文言文(总结)
上海中考考纲课内文言文（总结）六上1.《为学》作者：彭端淑，清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》中心：本文以两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易之间的辩证关系，勉励人们立志求学，努力上进。
六下2.《天时不如地利》作者：孟子，名轲，字子舆，战国思想家，被称为“亚圣”选自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。
中心：强调了战争中“人和”的重要性，提出了“得道者多助，失道者寡助”的观点。
3.《橘逾淮为枳》作者：晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》中心：文章叙述了晏子出使楚国，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国的尊严，表现了一个爱国，机智，善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。
七上4.《伤仲永》作者：王安石，字介甫，号半山，北宋政治家，文学家。
选自《临川先生文集》中心：通过描写方仲永的事迹，流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处，字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人中心：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》中心：作者时而欢乐，时而忧伤，思想感情随景而变，借景抒情，情景交融，含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》作者：欧阳修，字永叔，谥号文忠，号醉翁、六一居士，宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》中心：卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方，用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》作者：魏学洢，字子敬，明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》中心：通过介绍核舟的形象、结构、主题，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。
9.《口技》作者：林嗣环，清代文人选自《虞初新志》中心：通过描写了一场精彩的口技表演，展现了我国口技艺术的魅力，赞扬了口技艺人的高超技艺。
上海中考文言文课内阅读知识点汇总
【基本常识】
北宋王安石《临川先生文集》
唐宋八大家之一
生五年：生长。
书具：用具。
忽啼求之：索要。
父异焉：感到奇怪。
书诗四句：写。
其文理皆有可观者：看。
作诗：写。
或以：有人。
不使学：让。
从先人还家：跟从。返回。
不能称：相称。
泯然众人矣：消失的样子。
并自为其名：写。
父异焉，借旁近与之。
主旨及关键语段内容理解
【基本常识】
明刘基《诚意伯文集》
刘基字伯温明朝开国功臣。
善藏柑：擅长，善于。
玉质而金色：质地。
予贸得其一：得到。
吾业是：以……为职业。从事。
以食吾躯：同“饲”，供养。
独不足子所乎：满足。
干城之具：用具。
置于市，贾十倍，人争鬻之。
【译】
将衒外以惑愚瞽也。
【译】
吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。
自云：说。
绝境：与世隔绝的地方。
具言所闻：详细。
延至其家：请。
不足为外人道：值得。
得其船：得到。
便扶向路：沿着。从前。
及郡下：到了。
诣太守：拜访。到……去见。
寻病终：不久。
缘溪行，忘路之远近。
【译】
阡陌交通，鸡犬相闻。
【译】
便要还家，设酒杀鸡作食。
【译】
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【译】
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【译】
世之为欺者不寡矣，而独我也乎？。
【译】
今子是之不察，而以察吾柑？
【译】
予默然无以应。
【译】
【主旨与内容】
本文由买卖一个坏了的柑橘引发议论，无情的揭露了元末统治者的腐败弊政，抒发了愤世嫉俗之情。
上海中考语文文言文复习全方略
上海中考语文文言文复习全方略上海中考语文复习全攻略文言篇一、诗歌赏析部分1.《观沧海》曹操政治家、军事家、诗人三国《曹操集译注》诗人借大海的雄伟壮丽的景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国、建功立业的抱负。
2.《望岳》杜甫现实主义诗人，“诗圣”唐朝《杜少陵集详注》诗人描写了雄伟磅礴的气象，抒发了诗人勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃的朝气。
北宋《四部丛刊》影印本《集注分类东坡先生诗》这首诗抓住了西湖时晴时雨的特征，表现了诗人对西湖美景的热爱与赞美。
唐朝《白氏长庆集》全诗以“行”字为线索，从孤山寺写起，至白沙堤终。
以“春”字为着眼点，写出了早春西湖美景给游人带来的喜悦之情。
唐朝《崔颢集》这首诗描写了诗人登楼远眺的所见所思，抒发了诗人漂泊异地的伤感与思念家乡的情怀。
唐朝《王右丞集》全诗描绘了秋雨初晴后，傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
7.《送友人》李白浪漫主义诗人，“诗仙”唐朝《李太白全集》这是一首意味深长的送别诗，作者通过描写清新如画的送别环境，渲染深情美好的送别气氛，表达出对友人的依依惜别之意。
8.《卖炭翁》白居易诗人唐朝《白氏长庆集》这是一首叙事讽喻诗，描述了卖炭翁辛勤劳动所得被宫使无情掠夺的经过，揭露了封建“宫市”的弊端带给劳动人民的不幸，表现了诗人对下层劳动人民的深切同情。
9.刘文学唐《刘表现出对世事变《酬乐天扬州初逢席上见赠》禹锡家、哲学家朝禹锡集》迁和仕宦升沉的豁达胸襟，坚忍不拔的意志和乐观精神。
10.《题破山寺后禅院》常建诗人唐朝《全唐诗》诗人以清晨游破山寺后禅院为线索，描写了古寺的肃穆、幽深和宁静，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的追求。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
11.《江城子•密州出猎》苏轼文学家，唐宋八大家北宋《东坡乐府》这首词描写了作者在密州作地方长官时出猎的情景。
上海初一、初二中考范围内文言文梳理
初一、初二中考范围内文言文梳理狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
一、解释加点词的含义1、止．有剩骨止：通“只”2、顾．野有麦场。
顾：回头看。
3、苫蔽．．成丘苫蔽：遮盖。
4、一狼径去，其一犬坐．．于前。
犬坐：像犬一样坐着5、一狼洞．其中。
洞：打洞6、意．将隧．入以攻其后也。
意：企图、打算。
隧：钻洞。
7乃悟前狼假寐．．假寐：假装睡觉。
8、意．暇甚意：神情。
9、恐前后受其敌．敌：攻击。
10、止．增笑耳．止：通“只”。
耳：罢了。
二、译句1、投以骨。
1、把骨头投向（狼）。
2、一狼径去，其一犬坐于前。
2、一只狼径直走开，其中一只像狗似的蹲坐在前面。
3、场主积薪其中，苫蔽成丘。
3、场主人把柴草堆在那里覆盖成小山似的。
4、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？只增笑耳。
4、狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段又能有多少呢？只不过给人们增添点笑料罢了。
三、阅读全文，回答下列问题。
1、阐述本文主旨。
1、本文叙述了屠户与狼斗争的故事，揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性，赞扬了屠户的机智、勇敢。
2、文中是怎样写狼的狡猾的？文中表现狼狡猾的语句有：“缀行甚远”、“一狼得骨止，……而两之并驱如故。
”“狼不敢前，眈眈相向”、“一狼径去，其一犬坐于前……意暇甚。
”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
”“前狼假寐，盖以诱敌”等。
3、结尾一段是什么表现手法？结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度，它又告诉“人”什么呢？是议论。
上海中考课内文言文归纳篇
上海中考课内文言文归纳篇Revised as of 23 November 2020上海中考考纲课内文言文（总结）六上1.《为学》作者：彭端淑，清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》中心：本文以两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易之间的辩证关系，勉励人们立志求学，努力上进。
六下2.《天时不如地利》作者：孟子，名轲，字子舆，战国思想家，被称为“亚圣”选自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所着。
中心：强调了战争中“人和”的重要性，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点。
3.《橘逾淮为枳》作者：晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》中心：文章叙述了晏子出使楚国，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国的尊严，表现了一个爱国，机智，善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。
七上4.《伤仲永》作者：王安石，字介甫，号半山，北宋政治家，文学家。
选自《临川先生文集》中心：通过描写方仲永的事迹，流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处，字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人中心：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》中心：作者时而欢乐，时而忧伤，思想感情随景而变，借景抒情，情景交融，含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》作者：欧阳修，字永叔，谥号文忠，号醉翁、六一居士，宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》中心：卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方，用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》作者：魏学洢，字子敬，明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》中心：通过介绍核舟的形象、结构、主题，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。
上海初三中考文言文背诵知识点整理
文题文学常识主旨翻译赏析天时不如地利《孟子》由孟子及其弟子所著。
孟子名轲，字子舆，是战国时期的思想家。
孟子被人们称为“亚圣”，在儒家仅次于孔子，孟子与孔子合称为“孔孟”。
孟子提倡“仁政”，他主张"施仁政于民“，并宣称"民为贵，君为轻”。
他提出的“富贵不能淫，平贱不能移，威武不能屈”至今是人们为人处世的行为准则。
有关成语孟母三迁孟母断织本文强调了战争中“人和”的作用，提出了“天时不如地利”的观点，主张施“仁政”以统一天下。
1.得道者多助，失道者寡助。
施行仁政，得到民心的人，帮助他的人就多；施行暴政，失去民心的人，帮助他的人就少。
2.故君子有不战，战必胜矣所以，（在这种情况下，）得道的君子有不战之时，若进行战争，则必定胜利。
3.威天下不以兵革之利不能凭借武器的锐利和盔甲的坚固来来建立威信。
1.本文在论证思路结构上，是层进关系。
“天时”“地利”“人和”逐层论述，不可颠倒。
2.本文突出特点是举例论证和对比论证并用。
不仅在“天时”、“地利”、“人和”之间比较，在“多助”、“寡助”之间也进行了比较。
3.大量运用排比句也是本文的一大特点。
由于大量运用排比句，文章在气势上如长江大河，一泻千里，摄人心魄。
橘逾淮为枳选自《晏子春秋·内篇杂下》。
晏子，春秋时期齐国政治家。
晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家本文记叙了晏子凭机智善辩,维护了个人和祖国尊严的故事,表现了晏子的爱国,机智和善于辞令.1.圣人非所与熙也，寡人反取病焉圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了2.楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王楚王赐给晏子酒喝，喝酒喝得正畅快的时候，两个官吏捆着一个人来到楚王跟前3.得无楚之水土使民善盗耶莫非是楚国的水土使人变得善于偷盗1.课文共分两部分：第一部分（1-2节），写晏子使楚前夕，楚王与其左右策划侮辱晏子的办法。
第二部分（3-6节），写晏子智挫楚王，使其自取其辱。
2.课文最大的特点是通过对话来刻画人物性格。
上海高中前五册文言文课文文学常识归纳
上海高中前五册文言文课文文学常识归纳第一篇：上海高中前五册文言文课文文学常识归纳上海高中文言文课文、文学常识归纳一、《种树郭橐驼传》1．柳宗元：字子厚，世称柳河东，又称柳柳州，唐代文学家，有《柳河东集》。
文体：寓言。
2．内容概要：通过对郭橐驼种树情况的记述，映照当时弊政，表达了作者关于“养民”的思想。
3．艺术手法：①立意新颖：烦政扰民；②对比、类比手法。
(类比：养树--治民；他植者—长人者)二、《病梅馆记》龚自珍：又名巩祚，字璱人，号定庵。
近代杰出思想家、文学家。
内容概要：通过对病梅的批评，批判社会政治，状物和议政溶为一体，这篇以生活琐事为题材的小品寓托着深刻的政治内容。
艺术手法：运用托物言志的手法，借题发挥，以梅喻人，借物议政。
三、《促织》蒲松龄：字留仙，世称聊斋先生，清代文学家。
《聊斋志异》是文言短篇小说集，也是我国古代文言短篇小说创作的高峰。
“聊斋”是蒲松龄书斋的名字，“志”即“记”，“志异”即记叙奇闻轶事。
内容概要：以斗促织的宫廷嬉戏作为引线，通过曲折变化的情节揭露黑暗的社会现实。
艺术手法：①借古讽今的笔法：借明朝喻清朝，讽刺揭露贪官虐吏；②人物细腻的心理描写；③跌宕起伏、曲折生动的故事情节。
四、《阿房宫赋》选自《樊川文集》。
杜牧：字牧之，号樊川，晚唐著名诗人和古文家。
与同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。
内容概要：本赋表面上写秦因营造阿房宫，挥霍奢靡，劳民伤财，终至亡国，实则借古讽今，意在规劝唐敬宗李湛，不可淫奢极欲，重蹈秦亡的覆辙。
艺术手法：①使用大量的对偶、比喻、排比、夸张等传统技巧；②语言特点：使用若干散句，整散结合；③注意韵脚变化，更加自由奔放。
《黄州快哉亭记》选自《栾城记》。
苏辙：字子由，晚年退居颍川，自号颖滨遗老，又号栾城，眉山人。
北宋著名散文家，“唐宋八大家”之一，与父苏洵，兄苏轼，合称“三苏”。
内容概要：苏辙被贬筠州期问，借为快哉亭作记，寄情于山水间，在自然的怀抱中寻求慰藉，表现出旷达乐观的处世态度。
2015上海中考语文试题(附答案)
④传说中世纪初期，阿拉伯人征服了意大利的西西里，于是阿拉伯面条就随着伊斯兰文化传入西西里，促成了意大利面的诞生。
20世纪60年代，一批西藏喇嘛为传播中国文化来到不丹，不久，不丹人的餐桌上出现了一种新的面食——“面迟”。
有学者认为“面迟”是对中文词语“面条”的异读，也是两国文化交融的见证。
可见，面条的发展与不同地域的文化融合有关。
⑤面条细长易煮，可干食，可汤食，适合东西方不同的烹饪方法，因而能够受到全世界人民的青睐，成为人见人爱的美食。
如今，全球50亿人口每年消费约100亿块现代版干面条——方便面，如果用这些方便面来搭建埃菲尔铁塔，结果会怎么样呢？这些方便面足以搭建327座埃菲铁塔！⑥在面条普及和发展的过程中，人们赋予它丰富的象征意义。
仅以亚洲为例：在日本，人们在农历七月初七吃素面象征着好运连连。
在泰国，人们在欢庆的日子里吃面条象征着喜事不绝。
在我们中国，生日吃面条的传统绵延千年，它象征着福如东海、寿比南山。
细长的面条蕴含着人们对好运绵长、幸福持久的殷切希望。
⑦一碗小小的面条丰富着我们的饮食文化。
它是一种“美味粘合剂”，内有不同寻常的意义。
面条记录着人类几千年的历史，它在不同地域间传递文化，连接起全世界。
13. 根据拼音写汉字。
（2分）báshè（）14. 第⑦段画线句在文中的意思是指15. 面条的普及与发展有哪些原因？请概括。
（6分）16. 下列对本文内容理解正确的一项是：（）（3分）A世界上最早的面条出现在新疆。
B阿拉伯人是最早发明干面条的。
C全球年消费方便面100亿块左右。
D人们经常在欢庆的日子里吃面条。
17. 下列这段文字可以放在本文哪一段末尾？请具体阐明理由。
（5分）在一幅欧洲中世纪时期的油画上，有一名妇女正在揉面，而另一名妇女正把又细又长的生面条挂在架子上准备晾干。
这表明距今1000年前，面条又神秘地出现在地球的另一端——欧洲。
（二）阅读下文，完成第18—22题（20分）评语①那年我上小学三年级。
上海中考文言篇目,中心
中考古诗篇目·词语解释31.望洞庭湖赠张丞相1.涵虚混太清：涵虚：包含天空，指天倒映在水中。
太清，天空。
2.济：渡河。
3.端居：平常居处，闲居。
4.耻圣明：有愧于圣明之世。
4.徒：白白地。
5.羡鱼情：比喻自己有出仕的愿望。
32.望岳1.岱宗：对泰山的尊称。
2.造化：大自然。
3.钟：聚集。
4.决眦入归鸟：决：裂开。
眦：眼眶。
决眦，极力张大眼睛。
入，收入眼里，即看到。
5.会当凌绝顶：会当，应当，定要。
凌：登上。
33.饮湖上初晴后雨1.水光潋滟晴方好：潋滟，波光闪动的样子。
方好，正显得美。
2.空蒙：细雨迷茫的样子。
34.黄鹤楼1.历历：清楚可数。
2.萋萋：形容草木长得很茂盛。
35.山居秋暝1.暝：日落，夜晚。
2.春芳歇：春天的芳华凋谢了。
歇：消散。
3.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。
4.留：居。
36.送友人1.孤蓬：随风飘转的蓬草。
这里喻指远行的朋友。
2.班马：离群的马。
这里指载人远离的马。
37.登高1.渚：水中的小块陆地。
2.萧萧：风吹树叶声。
3.繁霜鬓：形容白发多。
4.潦倒：衰颓38.卖炭翁1.何所营：做什么用。
营，经营。
2.翩翩：轻快洒脱的情状。
这里形容得意忘形的样子。
3.驱将：赶着走。
4.直：同“值”，价格。
39.酬乐天扬州初逢席上见赠1.酬：答诗2.翻似：倒好像。
3.长精神：振作精神。
40.题破山寺后禅院1.竹径：一作曲径。
2.潭影空人心：潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
3.万籁：各种声音。
籁，此指自然界的一切声音。
41.江城子—密州出猎1.聊：姑且。
2.左牵黄，右擎苍，形容围猎时用以追捕猎物的架势。
左牵黄，左手牵着黄狗。
右擎苍，右手托着苍鹰。
黄，黄犬。
擎，举，向上托住。
苍，苍鹰。
3.千骑：形容随从乘骑之多。
4.太守：指苏轼自己。
5.孙郎：孙权。
这里借以自指。
6.尚：更。
7.霜：白。
8.会：会当，将要。
9.天狼：星名，隐指西夏。
43.一剪梅1.红藕香残玉簟秋：红藕香残，鲜艳的荷花凋谢了。
中考考纲课内古诗文文学常识、主旨整理(上海专用)
《孟子》
在进行批评教育的时候，既要观点正确，又要注意方式方法，有时候间接的批评要有效得多。
《天时不如地利》
散文
战国
孟子儒家学派
名轲字子舆
《孟子》
《公输》
散文
墨家
墨子名翟
《墨子》
生动地表现出他的艰苦实践的精神和反对不义战争的“非攻”思想。
《题都城南庄》
诗
唐
崔护
表现诗人对桃花少女一往情深的思慕之情
古体诗（乐府诗）
三国
曹操字孟德
《曹操集译注》
借大海的雄伟壮丽景象，表达开阔的胸襟，抒发统一中国建功立业的抱负
《望岳》
五言律诗
唐
杜甫字子美
自称少林野老
《杜少陵集详注》
抒发自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃的朝气
《饮湖上初晴后雨》
七言绝句
宋
苏轼
子瞻号东坡居士
表达诗人对西湖美景的喜爱与赞美
《山居秋暝》
《陋室铭》
铭（古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来发展为一种文体）
唐
刘禹锡
《全唐文》
抒发作者安贫乐道、洁身自好的思想感情，展现了不慕富贵、不与世俗同流合污。
《爱莲说》
说
宋
周敦颐
《周元公集》
表达作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
《王顾左右而言他》
散文
战国
孟子儒家学派
的旷达
《水调歌头》
词
宋
同上
同上
表达作者对亲人的思念，旷达豁达乐观
的胸襟与对世人美好的祝愿。
《愚公移山》
神话色彩的
寓言故事
战国
沪教版语文《中考文言文点击》150个实词电子版
附录
(一) 《2015年上海市初中毕业统一学业考试考试手册》
中规定的1 5 0 个文言实词
比鄙兵病察彻乘从当道得定伐犯方负赋更故顾观归好号还
会惠及极计济加假间简简见竭尽进居举具俱聚遽决绝类临
虑论漫明名命谋难平戚启强窃请穷求取去全任入善少舍涉
生胜师施实食使释市恃属说素汤亡为务徙狭鲜向效信行形
兴修徐许寻业遗贻夷异易诣益阴引盈余狱御缘远云章知止
志致质众专走足卒作坐布衣菲薄间隔交通节目绝境
其实阡陌亲戚驱驰问津无论牺牲鸿儒白丁
实词简表
(二) 《2015年上海市初中毕业统一学业考试考试手册》
中规定的 6 个文言虚词
之其而以何于
虚词简表
（三）文言文常用通假字简表（以考试篇目为范围）
（四）文言文常用词类活用简表（以考试篇目为范围）
（五）文言文常用句式简表（以考试篇目为范围）。
上海中考30篇文言文文学常识和主旨
唐宋八大家：苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石、欧阳修、韩愈、柳宗元
《左传》：第一部编年体史书。
（《曹刿论战》）
《战国策》：国别体史书。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
《史记》：第一部纪传体通史。
（《陈涉世家》）
记：可叙事，可写景，可状物，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某个观点。
说：可以发表议论，可以记事，议论、记事都是为了说明道理
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
表：古代向帝王陈情言事的文体。
四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》
四库全书：经、史、子、集。
孔子：儒家学派创始人，春秋时期，“至圣”。
《论语》
孟子：儒家学派代表人物，战国时期，“亚圣”。
主张“仁政”。
《孟子》
墨子：墨家学派创始人，春秋战国之际，主张“兼爱”、“非攻”。
《墨子》
列子：道家学派代表人物，战国时期。
《列子》
李白：“诗仙
杜甫：“诗圣”
王维：“诗佛”。
2015届上海市文言文中考篇目文学常识复习表
篇 目
选自
朝代
作者（或编者）
相关常识
1曹刿论战
《左传》
春秋
左丘明
第一部编年体史书
2橘逾淮为枳
《晏子春秋》
春秋
晏子，名婴，春秋时政治家，善辞令。
3孔孟论学
《论语》《孟子》
春秋
战国
孔子，儒家学派创始人，被尊称为“至圣”
4天时不如地利
5王顾左右而言他
6生于忧患，死于安乐
11出师表
《诸葛亮集》
三国
诸葛亮
表，古代一种文体，常为臣子向帝王上书陈情言事
12桃花源记
《陶渊明集》
晋
陶渊明
自号五柳先生，有“田园诗人”之称，田园派鼻祖
13周处
《世说新语》
南北朝
刘义庆（编）
14小石潭记
15黔之驴
16捕蛇者说
《柳河东集》
唐
柳宗元
字子厚，曾被贬永州，写下山水游记多篇，合称为《永州八记》
《欧阳文忠公文集》
宋
欧阳修
号醉翁，晚年号六一居士
21记承天夜游
《东坡志林》
宋
苏轼
号东坡居士
22伤仲永
《临川先生文集》
宋
王安石
23岳阳楼记
《范文正公集》
宋
范仲淹
记，古代一种文体，可叙事、状物、写景。目的往往在于作者的情怀抱负，阐述某些观点。
24核舟记
《虞初新志》
明
魏学洢
清朝张潮编撰
25口技
《虞初新志》
《孟子》
战国
孟子及其弟子
（编）
孟子，儒家代表人物之一，地位仅次于孔子。后世尊称为“亚圣”；“孔孟”并称
2015年上海语文中考考纲
2015年语文中考上海卷考试手册一、考试性质、目的和对象上海市初中毕业语文科统一学业考试是义务教育阶段的终结性考试。
它的指导思想是有利于切实减轻中学生过重的学业负担，促进学生健康成长和全面和谐、富有个性的发展，有利于推进中小学实施素质教育，有利于培养学生的创新精神和实践能力，有利于学生在高中教育阶段的可持续发展。
考试结果既是衡量初中学生是否达到毕业标准的重要依据，也是高中阶段各类学校招生的重要依据。
考试对象为2014年完成上海市全日制九年制义务教育学业的九年级学生。
二、考试目标依据《上海市中小学语文课程标准（试行稿）》（2004年10月版）规定的六至九年级课程目标和教学内容与要求，确定以下考试目标。
1．文言文阅读能力1.1能默写规定范围内的文言诗文。
1.2掌握150个文言实词的含义。
1.3掌握“之、其、而、以、何、于”等虚词的常用意义和用法。
1.4掌握课文涉及的重要作家、作品以及相关的文学和文化常识。
1.5能用现代汉语翻译文言句子。
1.6能理解文章的主要内容。
1.7能概括文章的中心。
1.8能理解和把握诗词的基本内容和作者的感情倾向。
2．现代文阅读能力2.1能正确书写3500个常用汉字。
2.2能运用逗号、顿号、分号、冒号、句号、问号、感叹号、引号、破折号、省略号、书名号等11种标点符号。
2.3能根据语言环境理解词义，辨析同义词和反义词，领会词语的感情色彩。
2.4能识别和运用陈述句、感叹句、疑问句、祈使句等4种句式。
2.5能读懂文章的内容，能提取并解释文章中的信息。
2.6能概括文章要点和主旨。
2.7 能把握句子在文中的含义，能分析句子和段落的作用。
2.8能梳理文章的思路，分析文章的结构：说明文（时间顺序、空间顺序、逻辑顺序）；记叙文（顺叙、倒叙、插叙）；议论文（总分、并列、层进、对照）。
2.9能识别和运用比喻、拟人、排比、夸张、设问、反问等6种修辞方法，能在具体语言环境中理解修辞方法的表达效果。
2.10能识别举例子、列数字、作比较、列图表等4种说明方法，并分析其作用。
《中考文言文点击》2015年上海市初中毕业统一学业考试150个实词及6个虚词(1))讲解
(一)《2015年上海市初中毕业统一学业考试考试手册》中规定的150个文言实词比鄙兵病察彻乘从当道得定伐犯方负赋更故顾观归过好号还会惠及极计济加假间简见竭尽进居举具俱聚遽决绝类临虑论漫明名命谋难平戚启强窃请穷求取去全任入善少舍涉生胜师施实食使释市恃属说素汤亡为务徙狭鲜向效信行形兴修徐许寻业遗贻夷异易诣益阴引盈余狱御缘远云章知止志致质众专走足卒作坐布衣菲薄间隔交通节目绝境其实阡陌亲戚驱驰问津无论牺牲鸿儒白丁实词简表序号例词词义例句出处1 比①并列，靠近②比较，相比③及，等到其两膝相比者，各隐卷底衣褶中比吾乡邻之死则已后矣比其反也，则冻馁其妻子比至陈，车六七百乘，骑千余核舟记（七上）捕蛇者说（九下）王顾左右而言他（七下）陈涉世家（九下）2 鄙①边疆，边远的地方②浅陋，无知，见识短浅蜀之鄙有二僧刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”先帝不以臣卑鄙为学（六上）曹刿论战（七下）出师表（九下）3 兵①兵器，武器②军队③兵士兵革非不坚利也今南方已定，兵甲已足扶苏以数谏故，上使外将兵葛婴将兵徇靳以东行收兵天时不如地利（六下）出师表（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）4 病①疾病，生病②疲劳，困苦不堪③毛病，缺点，弊端④辱，耻辱未果，寻病终向吾不为斯役，则久已病矣是己而非人，俗之同病圣人非所与熙也，寡人反取病焉!桃花源记（九下）捕蛇者说（九下)问说（八上）（非考试篇目）橘逾淮为枳（六下）5 察①明察，考察，考核②观察，细看，识别小大之狱，虽不能察，必以情以咨诹善道，察纳雅言曹刿论战（七下）出师表（九下）6 彻贯通，穿透日光下彻，影布石上汝心之固，固不可彻小石潭记（七上）愚公移山（七上）7 乘①坐、驾（车）②趁，引申为“冒着”③（shèng)量词。
辆，古代一车四马为一乘。
公与之乘自京师乘风雪，历齐河、长清比至陈，车六七百乘，骑千余曹刿论战（七下）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）8 从①跟从，跟随从先人还家，于舅家见之隶而从者，崔氏二小生战则请从伤仲永(七上)小石潭记（七上）曹刿论战（七下）②听从，顺从③自，由一狼得骨止，一狼仍从太守归而宾客从也小惠未徧，民弗从也七十而从心所欲，不逾矩乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也从小丘向西百二十步乃大惊，问所从来狼（八下）醉翁亭记（九上）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）陈涉世家（九下）小石潭记（七上）桃花源记（九下）9 当①在（某时、某处）②占着，挡着③对着，面对④应当，应该⑤将要，就要⑥（dàng）抵充，当作陈康肃公尧咨善射，当世无双咨臣以当世之事当此时，诸郡县苦秦吏者当其南北分者，古长城也崖限当道者，世皆谓之天门云僻不当道者，皆不及往当奖率三军吾闻二世少子也，不当立今当远离募有能捕之者，当其租入卖油翁（七上）出师表（九下）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）陈涉世家（九下）出师表（九下）捕蛇者说（九下）10 道①路，途②道理，规律③道义④说，讲伐竹取道，下见小潭，水尤清洌会天大雨，道不通四十五里，道皆砌石为磴先帝创业未半，而中道崩殂以咨诹善道，察纳雅言得道多助，失道寡助伐无道，诛暴秦此中人语云：“不足为外人道也。
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(2015-09-06 20:54:32)
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六上
1.《为学》
作者：彭端淑，清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》
中心：本文以两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易之间的辩证关系，勉励人们立志求学，努力上进。
六下
2.《天时不如地利》
作者：孟子，名轲，字子舆，战国思想家，被称为“亚圣”选自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。
中心：强调了战争中“人和”的重要性，提出了“得道者多助，失道者寡助”的观点。
3.《橘逾淮为枳》
作者：晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》
中心：文章叙述了晏子出使楚国，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国的尊严，表现了一个爱国，机智，善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。
七上
4.《伤仲永》
作者：王安石，字介甫，号半山，北宋政治家，文学家。
选自《临川先生文集》
中心：通过描写方仲永的事迹，流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
5.《周处》
选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处，字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人
中心：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》
作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》
中心：作者时而欢乐，时而忧伤，思想感情随景而变，借景抒情，情景交融，含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》
作者：欧阳修，字永叔，谥号文忠，号醉翁、六一居士，宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》
中心：卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方，用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》
作者：魏学洢，字子敬，明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》
中心：通过介绍核舟的形象、结构、主题，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。
9.《口技》
作者：林嗣环，清代文人选自《虞初新志》
中心：通过描写了一场精彩的口技表演，展现了我国口技艺术的魅力，赞扬了口技艺人的高超技艺。
七下
10.《陋室铭》
作者：刘禹锡，字梦得，唐代文学家选自《全唐文》
“铭”古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
中心：作者通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者安平乐道、洁身自好的思想感情，展现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
11.《爱莲说》
作者：周敦颐，北宋哲学家选自《周元公集》
“说”是一种文体，可说明事物，也可发表议论或记叙事物，都是为了阐明道理。
中心：文章通过对莲花形象和品质的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
12.《王顾左右而言他》
作者：孟子，名轲，字子舆，儒家代表人物之一选自《孟子》
中心：短文告诉我们，在进行批评教育的时候，既要观点正确，又要注意方式方法，有时间接的批评比直接的批评要有效得多。
13.《公输》
作者：墨子，名翟，墨家的创始人选自《墨子》公输盘，有人说他就是传说中的鲁班
中心：课文通过记载墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事，生动地表现出他的艰苦实践精神和反对不义战争的“非攻”思想。
14.《曹刿论战》
选自《左传》，是我国第一部编年体史书，相传是春秋时期的左丘明所作。
中心：通过长勺之战的史实，告诉大家要取信于民、善于掌握战机。
并表现了曹刿深谋远虑，善于把握战机，有卓越的军事才能。
15.《邹忌讽齐王纳谏》
选自《战国策》，战国策由西汉刘向所编。
中心：告诉当权者，只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正，才有可能成功。
八上
16.《生于忧患死于安乐》
作者：孟子选自《孟子》
中心：论证了在苦难中造就人才的道理（生于忧患而死于安乐）
17.《孔孟论学》
作者：孔子（名丘，字仲尼，春秋思想家，被称为“至圣”“万世师表”）、孟子选自《论语》、《孟子》
中心：第一条：学习的作用，能使人终生受益。
第二条：学习的方法，学习和思考要精密结合
第三条：学习的态度和方法，学习要勤奋好学，不耻下问
第四条：学习的态度，学习不能止步不前，要持之以恒
第五条：学习的态度，学习不能一暴十寒，必须持之以恒，专心致志
第六条：学习的态度，读书不能迷信书本，要有怀疑、批判的精神
18.《黄生借书说》
作者：袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，清朝文学家选自《小仓山房文集》
中心：书不是借来的就不会好好去读，好好珍惜，勉励青年要自己创造条件，发奋学习；珍惜年少时光，勤奋学习。
19.《潍县署中寄舍弟墨第一书》
作者：郑燮，字克柔，号板桥，清朝书法家、文学家选自《板桥家书》
中心：对“读书以过目成诵”的批驳，主张读书需要选择精华、深入研究。
八下
20.《黔之驴》
作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》
中心：旨在讽刺当时统治集团中的官高位显，又无才无德、外强中干的人物，同时也启示人们要敢于、善于向貌似强大的敌人作斗争。
21.《黠鼠赋》
作者：苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋代文学家选自《东坡全集》
中心：告诉我们做事应该一心一意，专心致志，才能成功。
22.《狼》
作者：选自《聊斋志异》蒲松龄，字留仙，号柳泉，世称聊斋先生，清代文学家
中心：告诉我们面对像狼一样的邪恶势力，只有敢于斗争、勇于斗争，才能取得最后的胜利。
九上
23.《记承天夜游》
作者：苏轼字子瞻，又字和仲，号东坡居士。
北宋选自《东坡志林》
中心：抒发了作者压抑无奈的苦闷心情与自我排遣的旷达情怀。
24.《岳阳楼记》
作者：范仲淹，字希文，谥号文正，北宋文学家选自《范文正公集》
中心：写出了自己“不以物喜，不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
25.《醉翁亭记》
作者：欧阳修，字永叔，号醉翁，谥号文忠，晚年号六一居士，北宋文学家选自《欧阳文忠公文集》
中心：通过对美景的描写，表现了自己寄情山水，与民同乐的思想。
九下
26.《陈涉世家》
选自《史记》（我国第一部纪传体通史）作者：司马迁，西汉史学家、文学家、思想家
中心：文章讲述了陈胜起义的原因与过程，勾勒出一个胸怀大志、具有卓越政治见解、优秀组织领导才能的陈胜，赞扬了陈胜、吴广的反抗精神和政治才能，反映了农民起义军的雄伟力量和浩大声势。
27.《出师表》
作者：诸葛亮，字孔明，三国军事家选自《诸葛亮集》
“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
中心：劝说后主要继承先帝的遗诏，广开言路、严明赏罚。
亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。
也表现出诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚和北定中原的决心。
28.《桃花源记》
作者：陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，东晋大诗人，田园派的鼻祖
选自《陶渊明集》
中心：通过一个美好的桃花源反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实的不满和对理想社会（和平、宁静、幸福、美好）的憧憬。
29.《捕蛇者说》
作者：柳宗元，字子厚，世称“柳河东”，唐朝文学家选自《柳河东集》
中心：通过对蒋氏三代的描写，深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动人民疾苦的同情。
30.《登泰山记》
作者：姚鼐，字姬传，清朝桐城派古文家选自《惜抱轩诗文集》
中心：描绘了在泰山顶上所见的壮丽雄浑景象，表达了作者热爱祖国河山的思想感情。