扫一屋与扫天下2016.12(实用)

乙、题目“扫天下”不必先“扫一屋” 【提纲示例】 第一段：点明中心论点，如果将“扫一屋”理解为做小事，将“扫 天下”理解为做大事，那么二者之间没有必然的关系。“扫天下” 不必先“扫一屋”。（反中心立意） 第二段：提出分论点（一）“扫天下”与“扫一屋”是两类不同性 质的问题，它们之间没有必然的联系，大事情并不等于小事情之和。 可运用哲学上不同性质的矛盾的观点，从事物的性质来入手分析。 （道理论证） 第三段：提出分论点（二）人的生命和精力是有限的，“扫天下” 的人没有更多的时间和精力“扫一屋”。可举爱因斯坦和陈景润沉 醉于科学研究而忽略生活细节的例子，从人的主观客观条件来入手 分析。（事实论证） 第四段：提出分论点（三）思想拘泥于小事情，常常会限制了人看 问题的眼界，扼杀了创造性的思维。可举反例(略)，从人的思想方 面来入手分析。（事实论证） 第五段：联系当前社会上，有些人思想狭隘，患得患失，把精力都 集中在一些生活琐事上，“阴盛阳衰”，形而上学严重，束缚了活 泼的思维。 第六段：总结收束全文，得出结论，作为跨世纪的青年人，站得要 高一些，看得要远一些，思想要解放一些。在大事情上要清楚一些， 在小事情上要糊涂一些。
• 闻一多先生为研究古代典籍，目不窥园， 兀兀穷年，头发凌乱不堪。可他却不屑梳 理一下，终于写成了蕃名的《唐诗杂论》。 再比如，一个重要战役的胜利，士兵作战 时的勇敢固然不可少，但是指挥员的正确 指挥往往具有决定性作用。有所不为才能 有所为，如果每个指挥员连打洗脸水这样 的小事都必须亲自去做，把自己的时间都 花在小事上，哪还有时间 去研究作战方案 呢?所以，有时一些小事，不必做的就不去 做，毛泽东主席连吸烟这样的小事都经常
一屋不扫，未必不扫天下
东汉的陈蕃， 由于持有“大丈夫处世， 当扫除天下，安事一屋”的观点， 而遭到薛 勤的“一屋不扫， 何以扫天下”的责备。不 错，一些成就大业的人，都是首先从小事做 起的，但我认为，一屋不扫，也 未必就不能 扫天下。 薛勤认为，一个人想要成就一番伟 业，首先必须从“扫一屋”这样的小事做起； 但是，好男儿志 在四方，又怎能为一屋一院 所困?
同样，伟大的总理周恩来在青年时就慷慨陈 词：“为中华之崛起而读书！”正是这一扫平天 下的信念，使他打破国民党的封锁，破灭日本鬼 子的野心，在迷惘与黑暗中坚持把中国的一屋屋 扫到最后，扫天下这一梦想给了他扫一屋的动力。 因此观之，扫天下是扫一屋的结果。 所以，我赞同薜勤的话：“一屋不扫，何以 扫天下？”但我也想补充一句：“若非心系天下， 扫一屋何为？”没有行动，一切理想均是泡沫； 没有理想，一切行动皆是徒然。所以，扫一屋与 扫天下缺一不可，我们即要注重于扫天下，又要 着手于扫一屋，当心与手俱到时，天下已就成囊 中之物了。
一屋不扫，何以扫天下 现实生活中，一些人常常埋怨生活平淡 得如白开水，自己面对的都是一些小事，杂 事，没有施展才能的机会。的确，日常生活 中很少发生惊天动地的事情。可是，平平淡 淡才是真，细微之处见精神，伟大的事业也 许就蕴藏在这些“微不足道”的小事之中。
东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡， 一心只想干大事业，一天，其父友薛勤来访， 见他独居的 院内龌龊不堪，便对他说：“孺 子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处 世，当扫天下，安事一屋?” 薛勤当即反问 道：”一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以 对。 “扫天下”与”扫一屋”的哲学关系，说 明了任何大事都是由小事积累而成的道理。 一心想做大事的人，往往不屑于小事。其实 连小事都做不好的人大事也很难做成功。 王 顺友 20 年来， 每天做的工作在很多人的眼 里无外乎就是爬坡上坎， 送信送邮件这样一 件小事。 然而王顺友就是 在
迄今为止，金字塔的项端仅出现过两种 生物，一种是遨翔于九天的苍鹰，一种是奔 波于路途的蜗牛，同样达了生命的高峰，而 方式却截然不同。 可是，大家可曾想过，苍鹰能一飞冲天， 是经过多少次生命的磨砺；蜗牛能坚持不懈， 是心中怀着多大的梦想？苍鹰能一扫天下， 是扫尽万屋的结果；蜗牛能扫尽万屋，是一 扫天下的决心！ 所以，请大家把“扫一屋”与“扫天下”并 存于心中，并行于手中，让理想与行动带你 前往成功的彼岸！
甲、题目：“扫一屋”与“扫天下”【提纲示例】 第一段：点明中心论点，“扫一屋”与“扫天下”的关 系，是做小事与创大业的关系，二者密不可分，要想创 大业，必须从做小事开始。（中心立意） 第二段：提出分论点（一）做平凡的小事，为将来创大 业打下了坚实的思想基础。引鲁迅的话：“巨大的建筑， 总是一木一石迭起来的，我们何妨做做这一木一石呢？ 我时常做些零碎事，就是为此。” 第三段：提出分论点（二）做艰苦的小事，为将来创大 业磨练了坚韧的意志品质。举李白“铁杵磨成绣花针” 的例子或祖逖“闻鸡起舞”的例子。 第四段：提出分论点（三）做繁琐的小事，为将来创大 业培养了严谨的作风和良好的习惯。举列宁小时写作文 的例子。还可举反例与之对比。 第五段：联系社会现实，批评当前青年中好高骛远的倾 向。 第六段：总结收束全文，青年人要为创立共产主义大事 业，要从我做起，从现在做起，从小事做起。
“扫一屋”与“扫天下”
2016.12
• 话题：东汉时有一少年叫陈蕃， 独居一室而室内龌龊不堪，他 父亲的朋友薛勤见状批评说： “孺子何不洒扫以等宾客？” 他回答说：“大丈夫处世，当 扫除天下，安事一屋？”薛勤 立即针锋相对问：“一屋不扫， 何以扫天下？”
• （一）话题立意有: • ①要从小事做起； ②要从自己做起； ③时时 处处都要重视人生修养； ④勿以善小而不为, 勿以恶小而为之； ⑤要正确处理理想与生活 的辩证关系； ⑥胸怀大志,也要脚踏实地等等 • （二）构思：1、叙议有机结合,提出中心论点， 这是议论文开头写作中一种最为常见的基本方 法； • 2、辨证分析，扫一屋与扫天下的内在联系； • 3、紧密结合论据，具体阐述中心论点； • 4、联系实际，作出结论。
一屋不扫，可以扫天下 关于“一屋不扫，能否扫天下”的话题，从 古到今众说纷纭．然而，我坚信：一屋不扫， 也可以扫天下。 我们这里的“一屋”指的是琐碎小事，“扫 天下”指的有所作为，叱咤风云，名垂青史。 古往今来，多少名人正确理解了：“一屋不 扫，可以扫天下”的精髓，品尝到了成功的 甘露，成为深受人们爱戴的英雄，为人们谋 得福利；又有多少人误解了这句话，最终 “身死人手，为天下笑者”，给人民带来了 灾难……
扫一屋与扫天下
东汉时期，陈蕃父友薜勤来作客，见其庭 院龌龊，乃责：“何不扫屋以待宾客！”陈蕃 豪言以对：“大丈夫当扫天下！”于是其父友 难之曰：“一屋不扫，何以扫天下？” 如此看来，究竟该扫一屋，还是该扫天下？ 其实，扫一屋与扫天下并非矛盾体。以我观之： 扫一屋与扫天下缺一不可”。 扫天下者，必胸怀大志；扫一屋者，必着 眼现实。理想与现实，并非水火不容，而是相 互依存。若仅存扫天下之心，而无扫一屋之举， 则天下苍生皆为梦中之境，人也只能生活在
一个人只注重身边的琐事，把许多时间都 花在小事上面，却没有 成就事业的远大理想， 并为之奋斗，是不可能有所成就的。也根本 谈上“扫天下”，相反，如果有成 就大事的 志向，并为之而努力奋斗，即使不去做“扫 一屋”这样的小事，那又有何妨?所以，陈蕃 不去“扫一屋”而志在“扫天下”未必就错。 唐朝大诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道： “苔痕上阶绿，草色入帘青”，青苔都长到 了他门前的 台阶上，马上就要进入室内了， 他也没有去“扫”一下，却依然与“鸿儒谈 笑”，互相学习，取长补短，专心创作，终 于成为名闻天下的诗人。
这样平凡的岗位上，默默奉献，做好他 身边每一件力所能及的小事。因此，才有了 一个四川省优秀共产党员，一个国家劳动模 范。 因此，做任何事，都不能好高务远，眼 高手低，而应该脚踏实地，从点点滴滴小事 做起，从“扫 一屋”做起。“一屋”与“天 下”，小事关乎大事，小事连着大局，于细 微处见精神。 有些“小事”虽小，但就是因 为“小事”上的疏忽，最终酿成了“大事”。 胡锦涛总书记告诫领导干部 “群众利益无小 事”，隐含了多少深刻的历史内涵，切中时 弊，同时也印证了“一屋不扫，何以扫天下” 这一亘古不变的道理。
让别人给点火。难道你能说他不能扫天下吗? 这里我并不是说扫屋者不对，而是说我们不 应该被一些繁琐小事所困扰，如果把自己的 宝贵时 间都浪费在一些无关紧要的琐事上， 那是很可惜的。相反，我们应该树立成就事 业的大志，并全力以赴，分秒必争地为之奋 斗，这样，我们才有可能成就大事业。为社 会，为人民做出较大贡献，从这个意义上说， 即使一屋不扫，也未必就不能扫天下。
梦想之中，那幻影般的天下又有何用呢?若仅 为扫一屋之举，而无扫天下之心，那么穷其 一生，也只能把那一亩三分地整理得井井有 条，却不能在天下这一大舞台上留下自己的 足迹，那么这一屋，又扫给谁看呢？ 作为历史第一位“布衣皇帝”的刘邦， 是扫尽天下的大英雄，然而，他的出身却仅 仅是一个小小的沛长，从揭竿而起到名扬四 海，他从扫自己的一屋到扫尽天下万屋，这 天下，是他一屋屋扫过来的。正是由于他坚 持地一步步前行，在群雄逐鹿的竞扬中才笑 到最后，由此观之，扫一屋是扫天下的基础。
• 与秦始皇所不同，带领我们唱着东方红， 当家作主站起来的毛泽东却不屑于一些小 事．他在长沙读书时，从不扫自己的屋子， 不注重小节。在他带领红军队伍南征北战， 性命攸关的岁月，红军战士要给他一把枪， 主席愤然道：“我要是会打枪，红军就完 蛋了！”他还成立了一个同学会，有一条 会规就是：不谈金钱，不谈女人，不谈琐 碎小事。就是这么一个有所为有所不为的 人，取得了赫赫战功，他的名字也光荣地 载扫”，不 去亲自管理民间的杂事，把他们交给地方 官吏办理，自己留有时间去对自己将要做 出的决定进行深思熟虑。那么，“覆压三 百余里，隔离天日”的阿房宫，用人民的 血肉筑起的秦始皇陵兵马俑将不会动土兴 建，人们也不会对缺胳膊少腿的人感到麻 木，孟姜女将会是一个幸福的少妇形象。 屋屋都扫，真能扫天下吗？
• 毛泽东不拘小节而成大事，这难道不是 “一屋不扫，可以扫天下”的最好写照吗？ 试想一下，主席要是从学习枪法开始，一 间间屋子逐渐扫下来，他带领千千万万中 国人民站起来要等到何年？ • 马列主义认为，世间万物都存在着矛盾， 而矛盾又有主要和次要之分。解决了主要 矛盾，次要矛盾也迎刃而解。况且，人的 精力是有限的。把精力过多地放在琐事上， 必定会对谋划大局产生影响。这实在是因 小失大、得不偿失啊！ • 所以：一屋不扫，可以扫天下。