江西省九江市永修县七校2016届九年级语文4月联考试题

2016年永修县九年级七校联考语文试题卷说明：1.考试时间：150分钟试卷分数：120分2.本卷分为试题卷和答题卷，答案要求写在答题卷上，不得在试题卷上作答，否则不给分。

一、语言知识及其运用（12分）1．下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）（2分）A. 羼．水（càn）不言而喻坍．塌（tān）一泄千里B. 巉．岩（chán）物竟天择捯．气（dào）引颈杀戮C. 枘．凿（ruì）怒不可遏芦荟．（kuài）消声匿迹D. 谰．语（lán）风雪载途敧．斜（qī）苦心孤诣2．下列句子加点词语使用错误的一项是（）（2分）A. 现代学术的基础就是实地探察．．，就是我们现在所谓的实验。

B. 至于脚钱多少，倒在其次，要的就是刘皇叔那样的毕恭毕敬．．．．。

C. 本来藏在叶底下的那盏路灯格外明亮，马路豁然开旷．．．．，像拓宽了几尺。

D. 当时，他是美国家喻户晓．．．．的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作。

3．下列句子没有语病的一项是（）（2分）A. 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？B. 通过对这篇文章的学习，使我们知道了珍爱生命的重要性。

C. 过了一会儿，这奔驰在黄土高原上的汽车突然渐渐放慢了速度。

D. 数千名参加检阅的官兵整整齐齐地站在训练场上，鳞次栉比，很是壮观。

4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）（2分）①在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。

②我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。

③世界何时才能铸剑为犁，和平永驻？④就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！⑤在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声，时时使我们警醒。

⑥21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。

A.②④⑤⑥①③B.②④①⑤⑥③C. ③②④⑤①⑥D.②⑤①④⑥③5．下面与画线句子表意最相近的一项是（）（2分）朝鲜方面一意孤行，不断进行核武器研究试验，给世界各国的安全造成威胁，联合国安理会决定对其进行制裁。

这对它一定没有好处。

A.这对它能否一定有好处？B.这对它能有好处吗？C.这对它一定不会没有好处。

D.这对它能没有好处吗？6．下面作为新闻标题最恰当的一项是（）（2分）本报讯（记者李冬明）“双11”电商集中促销活动到来了，江西上百种特色商品正式加入电商网购。

11月10日，以“生态江西·绿色产品”为主题的2014北京“江西商品网上大集”在京东商城、当当网上线启动。

这是我省首次举办网上“江西商品大集”。

据介绍，消费者可以通过京东、当当网或企业微信公众号点击购买江西产品，并可参与网上最受欢迎江西特色商品评选活动。

主办方还在京东、当当网两大全国知名网站相关推介网页上集中展示参展赣产品的样品图片、产品文化底蕴以及相关背景故事等，便于消费者选购。

第一批上线企业共有100余家，170余种具有浓郁江西地方特色的绿色和有机特色食品，都是在全国叫得响的有机绿色特色食品。

A. 江西上百种特色商品正式加入电商网购B.“江西商品网上大集”在京东商城、当当网上线启动C. 我省首次举办网上“江西商品大集”D.消费者可以通过网络购买江西产品古诗文阅读与积累（22分）（一）阅读下面古词，完成第7～8题。

（4分）鹧鸪天·十里楼台倚翠微晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。

天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

注：①取次：任意，随意。

7.下列对词的内容理解有误的一项（）（2分）A.“十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼”叙写鹃啼的环境和季节。

B.“殷勤自与行人语，不似流莺取次飞”一句，赋予杜鹃以人的情感，并运用对比的修辞格暗赞杜鹃。

C.“惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。

”在晴明的春日，杜鹃不断卖弄它那“不如归去”的“殷勤”的叫声，D.“天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

”不想回家，自己也不能决定回去的日期，生活不能自己主宰。

8.下列对词的赏析不正确的一项（）（2分）A.词的开头说，靠着青山的十里楼台的旁边，在春天百花盛开的深处，听见了杜鹃啼叫。

B.“行人”走在春色绚烂的优美环境中，心情很愉快。

C.词中写到杜鹃是对浪迹在外、有家难归的生活的叹息之言。

D.结尾两句，用反跌之笔表曲折之情，意境尤深。

（二）阅读下面文言文，完成第9～13题。

（10分）陶侃故事二则一侃①性敏恭勤，终日敛膝危坐，军府②众事，检摄③无遗，未尝少闲。

常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。

岂可但逸游荒醉？生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”二陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊④取之耳。

”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。

是以百姓勤于农植，家给人足。

注：①侃：读kǎn,即陶侃，晋朝江西鄱阳人，出身贫寒，由督邮做到大将军；②军府：即军中府中。

③检摄：检查管理；④聊：略微的意思。

9.对下面句子朗读节奏划分正确的一项是（）（2分）A. 是/以百姓勤于农植，家给人足。

B. 是以/百姓勤于农植，家给人足。

C. 是以百姓/勤于农植，家给人足。

D. 是以百姓勤/于农植，家给人足。

10.解释文中加点词的意思。

（2分）（1）语（）（2）田（）11.翻译文中画线句子。

（2分）12.从这两则故事中，我们可以看出陶侃是个怎样的人？（2分）13.分别用一句话说说你从上述两则故事中获得的启示。

（2分）（三）古诗文积累。

（8分）14.填补下列名句的空缺处或按要求填空。

（每空1分）（1），蜡炬成灰泪始干。

（2）会当凌绝顶，。

（3），直挂云帆济沧海。

（4），病树前头万木春。

（5）苏轼在《江城子·密州出猎》一词中运用典故，表现出渴望报效国家，为国立功心情的句子是：“，。

”（6）人们常常引用诸葛亮《出师表》中的句子“，”来表达临危受命，极力效忠之意。

现代文阅读（30分）（一）阅读下文，完成第15～19题。

（17分）游石钟山记季羡林①⑴幼时读苏东坡《石钟山记》，爱其文章奇诡，绘声绘色，大为钦佩，爱不释手，往复诵读，至今犹能背诵，只字不遗。

但是，我从来也没有敢梦想，自己能够亲履其地。

今天竟能于无意中来到这里，真正像做梦一般，用金圣叹的笔调来表达，就是“岂不快哉！”⑵石钟山海拔只有五十多米，摆在巍峨的庐山旁边，实在是小巫见大巫。

但是，山上建筑却很有特点，在非常有限的地面上，“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角”。

今天又修饰得金碧辉煌，美轮美奂。

从山下向上爬，显得十分复杂。

从怀苏亭起，步步高升，层楼重阁，小院回廊，花圃清池，佛殿明堂，绿树奇花，翠竹修篁，通幽曲径，花木禅房，处处逸致可掬，令人难忘。

⑶这里的碑刻特别多，几乎所有的石头上都镌刻着大小不同字体不同的字。

苏轼、黄庭坚、郑板桥、彭玉麟等等，还有不知多少书法家或非名家都在这里留下手迹。

名人的题咏更是多得惊人，从南北朝至清代，名人咏石钟山之诗多达七百多首。

从陶渊明、谢灵运起直至孟浩然、李白、钱起、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、文天祥、朱元璋、刘基、王守仁、王渔洋、袁子才、蒋土铨、彭玉麟等等都有题咏。

到了此地，回忆起将近二千年来的文人学士，在此流连忘返，流风余韵，真想发思古之幽情。

⑷此地据鄱阳湖与长江的汇流处，历代兵家必争之地，在中国历史上几次激烈鏖兵。

一晃眼，仿佛就能看到舳舻蔽天，烟尘匝地的情景。

然而如今战火久熄，只余下山色湖光辉耀祖国大地了。

⑸我站在临水的绝壁上，下临不测，碧波茫茫。

抬眼能够看到赣、皖、鄂三个省份，云山迷蒙，一片锦绣山河。

低头能够看到江湖汇流，扬子江之黄与鄱阳湖之绿，泾渭分明，界线清晰，并肩齐流，一泻无余，各自保持着自己的颜色，决不相混，长达数十里。

“楚江万顷庭阶下，庐阜诸峰几席间”，难道不能算是宇宙奇迹？我于此时此地极目楚天，心旷神怡，仿佛能与天地共长久，与宇宙共呼吸。

不由得心潮澎湃，浮想不已。

我想到自己的祖国，想到自己的民族。

我们的祖先在这里勤奋劳动，繁殖生息，如今创造了这样的锦绣山河万里。

不管我们目前还有多少困难与问题，终究会一一解决，这一点我深信不疑。

我真有点手舞足蹈，不知老之将至了。

这一段经历我将永远记忆。

⑹我游石钟山时，根本没想写什么东西。

有东坡传流千古的名篇在，我是何人，敢在江边卖水，圣人门前卖字！但是在游览过程中，心情激动，不能自已，必欲一吐为快，就顺手写了这一篇东西。

如果说还有什么遗憾的话，那就是我没有能在这里住上一夜，像苏东坡那样，在月明之际，亲乘一叶扁舟，到万丈绝壁下，亲眼看一看“如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石，亲耳听一听“噌吰②如钟鼓不绝”的声音。

我就是抱着这种遗憾的心情，一步三回首，离开了石钟山。

我嘴里低低地念着不知道是什么时候在我心中吟成的两句诗：“待到耄耋③日，再来拜名山”，我看到石钟山的影子渐小渐淡，终于隐没在江湖混茫的雾气中。

1986年8月6日七十五周岁生日，写于庐山九奇峰下注：①季羡林(1911.8.6-2009.7.11):中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。

国际著名东方学大师、语言学家、文学家；②噌吰，读chēnghóng，象声词，指钟鼓声、喧嚣声等；③耄耋，读mào dié，指八十岁的老人，通常泛指年纪大的人。

15.这篇游记主体部分写的内容是什么？其中作者着重写了哪类景观？(6分)16.简要分析文中划线句的深刻含义。

（3分）17.简要分析文中开头和结尾的特点。

（4分）18..结合这篇文章内容，谈谈国学大师季羡林游石钟山时的感受和心情。

（4分）（二）阅读下文，完成第19～22题。

（13分）谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，第他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。