岳麓版高中历史必修3第一单元测试(带答案)

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2021-2022学年历史岳麓版必修3:单元过关检测(一) 中国古代的思想与科技 Word版含解析

2021-2022学年历史岳麓版必修3:单元过关检测(一) 中国古代的思想与科技 Word版含解析

单元过关检测(一)中国古代的思想与科技(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(每小题5分,共60分)1.“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。

无本者不立,无末者不成。

”材料对儒家和法家思想的态度是()A.尊儒抑法B.抑儒尚法C.抑儒抑法D.尊儒尚法解析:选D据材料“夫仁义礼制者,治之本也”和“无本者不立”可知并非抑儒而是尊儒,据材料“法令刑罚者,治之末也”和“无末者不成”可知并非抑法而是尚法,D项符合题意。

2.孔子提倡“为政以德”,韩非却主见“唯法为治”。

将二者揉为一体,奠定后世传统治国理念基础的是()A.荀子提倡“隆礼至法”B.董仲舒创立“新儒学”C.韩愈提出“复兴儒学”D.朱熹宣扬“格物致知”解析:选B荀子虽然融合了法家思想,但其思想并没有奠定后世传统治国理念的基础,故A项错误;董仲舒的“新儒学”不仅融合了法家思想,还推动儒家思想成为古代中国的正统思想,故B项正确;韩愈提出的“复兴儒学”与题干内容无关,故C项错误;朱熹宣扬“格物致知”属于理学的内容,也与题干内容无关,故D项错误。

3.战国中后期,思想领域消灭融合倾向。

下列选项最能反映这一倾向的是()A.克己复礼B.礼法兼用C.民贵君轻D.选贤举能解析:选B“礼法兼用”是战国末期儒家代表人物荀子所提出的思想主见,该思想将儒家与法家的观点相融合,故B项正确。

4.《墨子·尚贤》云:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。

故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨。

”这句话体现的思想是()A.兼爱非攻B.以民为本C.以德治国D.公正至上解析:选D本题主见以德、劳等为依据选贤举能,故D项正确。

5.《春秋决狱》中有一典型案例:父亲和别人因口角发生斗殴,对方用刀刺父亲,儿子拿棍子相救,结果误伤了父亲。

官府认为儿子犯了殴打父亲的重罪,要按律处死。

但董仲舒依据孔子的观点,认为儿子的动机不是打父亲,所以应免罪。

对材料解读错误的是()A.孝治天下、儒家独尊B.原心定罪、以礼入法C.德主刑辅、以人为本D.纲常为主、刑法为辅解析:选A据材料“官府认为儿子犯了殴打父亲的重罪,要按律处死”和“但董仲舒依据孔子的观点,认为儿子的动机不是打父亲,所以应免罪”可知材料主要涉及法治,并不能说明孝治天下、儒家独尊,故A 项错误。

岳麓版高二历史必修三第一单元中国古代思想与科技单元测试题(有答 案)

岳麓版高二历史必修三第一单元中国古代思想与科技单元测试题(有答 案)

广东中山纪念中学必修三第一单元检测题一、选择题(本大题共40题,每小题2分,共80分)1.古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。

该主张属于A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想2.学者对古代某思想家有如下的叙述:“(他)想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通,再加上通诸孔孟先秦儒,兼及道释,而且组织一大系统……。

思想上还是沿袭二程,尤其沿袭伊川的多”。

请问这位古人是A.李贽B.朱熹C.陆九渊D.王阳明3.有的学者将战国时期的各种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。

这些流派按顺序应是A.儒、道、墨、法B.道、法、儒、墨C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒4.将“神七”成功送入太空用的是“长征火箭”,中国早期的“火箭”与现在的火箭虽然相差甚远,但都是利用反冲运动的原理,如果你要查找火药武器的最早记录,应该查阅A.《史记》B.《汉书》C.《唐书》D.《清史稿》5.儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇,这主要是挖掘和改造了儒家思想中的A.富于人文精神的政治观B.主张渐进改良的历史观C.躬行有教无类的教育观D.强调贵贱有序的阶级观6.春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展A.道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化B.农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄C.民为贵,社稷次之,君为轻D.事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效7.对右图所示的历史事件的评价正确的是A.开创了中国历史上第一次思想解放运动的新局面B.为巩固封建君主专制统治培养了大批人才C.打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面D.开创了封建教育的新局面8.电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头:朱元璋对孟子异常仇视,命人将孟子的塑像拆掉,撤出圣人庙,并亲自将《孟子》一书删减大半。

高中历史岳麓版必修三第一单元综合测试题

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高中历史岳麓版必修三第一单元综合测试题(2)简要分析春秋战国时期“天人合一”思想的成因。

(3分)(3)总结秦汉统治者对儒、道、法的实践成果。

(3分)(4)宋代人与自然的结合产生了什么新的哲学?它现在对我们最大的影响是什么?(3分)28.(15分)阅读以下材料并回答问题:材料一:在“百家争鸣”的过程中,各种思潮相互诘问、相互反驳,相互吸收、相互融合,形成了中国传统文化体系。

其中,儒家思想孕育了我们传统文化中的政治理想和道德原则。

道教构成了XXXX传统思想的哲学基础。

法家思想中的变革精神已经成为进步思想家和政治家进行改革和治理的理论武器。

他们共同构建了中国传统文化的基本精神。

“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和未来的社会发展起到了巨大的推动作用。

材料在梁武帝建元元年(公元前140年),董仲舒在他的《养贤者之策》中提出:“六艺皆不在此。

孔子的艺术是独一无二的。

不要进步。

“??儒家思想独树一帜后,官员主要来自儒家学者。

儒家思想逐渐发展并成为统治人民2000年的封建正统思想。

——简伯赞的《中国历史大纲》(上)材料三理学,又叫理学,又叫“道学”或“宋学”。

宋代哲学家创立的思想体系把“理”作为宇宙的最高本体,“理”作为哲学思辨结构的最高范畴,因此称之为理学。

因此,它被称为新儒学,因为尽管新儒学以儒家的礼仪和伦理为核心,但它所宣扬的孔孟传统已经通过融合佛教和道教的精髓而转变为一种全新的面貌。

——冯天瑜在等待“中国文化史”材料4:明清??面对理学的衰落,一些士大夫开始寻求新的思想和理论,挑战程、朱理学。

许多进步思想家相继出现,成为反新儒学的先驱。

??他们提倡民族气节,批判君主专制,反对空谈性爱,对封建制度和宋明理学进行猛烈抨击,提出了一系列带有启蒙思想的早期民主思想。

-中国通史教程,古卷(1)根据材料一,总结“百家争鸣”出现的意义。

(4分)(2)材料2中的核心命题对西汉统治的意义是什么?(4分)(3)根据材料3的分析,什么是“新儒学”是新儒学的主要原因。

高二历史岳麓版必修三单元检测:第一单元Word版含解析

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第一单元中国古代的思想与科技(时间∶100分钟满分∶100分)一、选择题(每小题2.5分,共50分)1.孔子教育思想中客观上与其维护原有统治秩序的政治主张相矛盾的是()A.知之为知之B.有教无类C.学而不思则罔D.因材施教2.战国时期,主张不论“王公大人”还是普通“万民”,都不分轻重厚薄,强调生产劳动在社会生活中地位的思想家是()A.墨子B.荀子C.韩非D.孙膑3.明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。

判断下列《孟子》一书中的哪一句话最可能触恼了明太祖()A.“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠”B.“长君之恶,其罪小;逢君之恶,其罪大”C.“非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退”D.“王何必曰利?亦有仁义而已”4.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,这位思想家是() A.李耳B.朱熹C.孟轲D.荀况5.“和谐”在中国传统文化中也占有重要地位。

下图所示人物中,最早提出构建和谐社会人际关系的是()A.墨子B.孔子C.老子D.庄子6.汉代从“无为”到“有为”思想的转变,从本质上看()A.统治者思想是不断发展变化的B.道家思想中的“无为”和“有为”成分有利于维护封建地主阶级的统治C.大一统局面的形成D.是统治阶级维护统治的思想工具7.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说,主要是因为()A.儒学内部的改造B.统治者的提倡C.社会环境的变化D.其他学说的衰落8.《中华文化史》指出:“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性,都与之直接相关。

”其表述的观点是() A.否定董仲舒的“天人感应”学说B.否定董仲舒的“君权神授”主张C.否定董仲舒的“大一统”学说D.否定董仲舒的“三纲五常”学说9.程朱理学与陆王心学的分歧在于()A.程朱理学强调格物致知B.强调唯心主义观C.继承孔孟正宗并能治理国家D.强调三纲五常10.有一次,我国古代的一位哲学家和他的朋友在郊外观赏风景,朋友问:山中的花树自生自长,与人心感觉与否没有什么关系吧?哲学家回答:你来看花树,它才存在;你不去看,山中的花树就不存在。

高二历史必修3第一单元测试卷1 岳麓版

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高二历史必修3第一单元测试卷1 岳麓版第 I 卷(满分75分)一、单项选择题(共25题,每小题3分,共75分,每小题只有一个正确答案。

)1.下列对孔子“仁”的学说理解正确的是①主张强调与和谐社会人际关系②具有古典人道主义的性质③主张以德治民④反对任何社会变革A. ①②B. ②③C. ①②③D. ①③④2.孔子“正名”主张的主要内容是A.按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺B.统治者要爱惜民力,以求得人民的拥护,使其统治名正言顺C.要求东周统治者承认强大的诸侯国的霸主地位,使它们号令诸侯名正言顺D.给世间万物确定稳定的名号3.以下哪种观点不属于老子的主张A.“无为而治” B.“守静” C.“忠恕”之道 D.“天法道,道法自然”4.强调舍生取义,先义后利的思想家是A. 孟子B.荀子C.韩非子 D庄子5.仁政学说是孟子思想的核心,其仁政的表现,不包括A.重民思想B.民贵君轻C.天命是人们意志的表现D.君民平等6.关于墨子的思想,下列评述正确的是A.主张兼爱,并把其称为“仁”,与孔子的“仁”完全一致B.主张非攻,提倡节俭等,反映了下层人民的要求C.否认上天和鬼神的存在D.战国时期成为显学,之后一直很受统治者重视7.“为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。

”这段言论应当出自战国时期的A.儒家B.道家C.法家D.兵家8.对韩非子思想的介绍和分析,不正确的是A.产生于战国末期,是为新兴地主阶级服务的B.商鞅变法的指导思想与其思想是不一致的C.其思想是战国时期法家思想的集大成者D.其思想是秦朝建立君主专制的理论依据9.西汉初,统治者尊崇黄老之学的根本原因是A. 适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要B. 儒家思想已经过时C. 统治者对黄帝和老子的敬仰D. 黄老之学宣扬无为思想10.下列对于黄老之学中“无为而治”的理解不正确的是A.“无为而无不为”B.“积极有为”C.毫无作为D.“待时而动”11.汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾B.它适应了中央集权和国家统一的需要C.它吸收了各派学说,适应了不同阶层的要求D.汉武帝对原先的儒家思想不满12.汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的A.“己所不欲,勿施于人”的主张B.“民为贵,君为轻”的思想C.“性善论”D.“大一统”的思想13.关于儒家思想在南北朝时期地位的评述,正确的是A.仍占绝对统治地位B.其地位受到冲击,与道、佛两教一起处于三者并立地位C.丧失了在社会中的影响D.完全丧失了在儒家思想的本色14.儒家思想在与其他思想的不断碰撞中A. 不断修改自身的学说B.吸收其他思想补充,发展自己C.保持传统思想不变D.压制其他思想发民展15.理学思想的核心是A.“理”或“天理” B.“仁” C.三教合一 D.“罢黜百家,独尊儒术”16.程朱理学与陆王心学的分歧在于A.程朱理学强调格物致知 B.认为“理”是世界的本源C.继承孔孟正宗并能治理国家 D.强调三纲五常17.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论18.明代万历年间反对封建思想的著名思想家是A.李贽 B.唐甄 C.陆九渊 D.顾炎武19.明末清初产生民主思想的根本原因是A.抗清斗争的高涨B.对文字狱的抗争C.西方民主思想的传入D.商品经济的发展和封建制度的日益腐朽20.明清之际的思想批判的内容,不包括A.批判宋明理学B.批判重农抑商C.批判君主专制D.批判农工商皆本21.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。

岳麓版高中历史必修三第一单元答案.doc

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历史必修三第一单元学案答案第一课1、B 2, A 3、A4、C5、B6、D7、D& A9、D《学习活动》这段名言,概括了孔子一生的经历和他进德、为学、从政的历程:十五岁有志于追求真理,三十岁为一切打下了根基,四十岁遇事不迷惑,五十岁懂得天命不可违,六十岁能明辩是非,七十岁能随心所欲而不会越轨。

孔子用简单几句话,总结了自己执著探索,不断完善自己的一生。

对我们今天立志成才,实现人生的自我价值有着深刻的启迪。

10、答案:(1)都把注意力集中在人类现实的社会生活中,注重个人的伦理道德。

相同点:两者都看到了人的美德与智慧之间的内在联系,强调教化人民,改善人的灵魂。

不同点:苏格拉底寄希望于具体、自觉、道德人格和丰富知识技能的新人群的产生,由他们来改正现实秩序的不合理性,实际上就是要建立一种平民政治。

而孔了则主张“学而优则仕”,将道德作为万能的政治手段,寄希望通过对人心的道德改造,恢复周朝时的统治和生活秩序,即必然导致贵族政治的生成。

(2)孔子思想的核心是“仁”,仁就是爱人,“克己复礼” “己所不欲,勿施于人”。

(3)苏格拉底心目中思想中的人应具备心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质。

11、儒家文化是中国传统文化的主要部分,其博大精深的文化品格具有世界性影响。

继承和发扬儒家文化的合理内核和优秀成果,有助于提高个人的道德修养、促进社会的和谐稳定发展,有利于维护世界和平,推动人类社会文明进步。

第二课《学习活动》:儒家:这是品德问题,主张思想教育法家:这是违纪行为,主张严格惩罚道家:这是无意识的,主张顺应自然,等学生自我觉悟I、B2、C3、B4、C5、C6、B7、B8、D9、CIO, DII、答案:(1)材料1是墨家的“兼爱”“非攻”。

材料2是儒家的仁政。

材料3是道家的“事物都有对立面,对立双方互相转化”。

材料4是法家的“历史是向前发展的,应按现实需要进行改革”。

(2)材料2是为统治阶级辩护的思想,成为封建统治阶级最有用的工具。

高二历史必修3(岳麓版):第1-3单元综合测试题

高二历史必修3(岳麓版):第1-3单元综合测试题

第一~三单元综合测试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。

满分100分,考试时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题50分)一、选择题(共25个小题,每个2分,共50分)1.班固作《汉书》,内有《古今人表》,列1931人。

作者按“上上至下下区分为三等九则”。

其中“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,而以周公孔子殿后;孟子与颜渊,管仲同属“上中仁人”;老子与商鞅,墨翟,韩非都属“中上”;秦始皇则为“中下”。

以此推断,班固评价历史人物()A.以时代先后为顺序B.以社会贡献为根据C.以儒家标准为准绳D.以个人善恶为标尺【答案】 C【解析】依据材料中的信息“三皇五帝”为“上上圣人”,反对儒家的秦始皇“中下”以及“仁”等可知C项正确。

2.有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。

这些流派按顺序应是()A.儒、道、墨、法B.道、法、儒、墨C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒【答案】 D【解析】“隐士派”指道家,“专制君主”指法家,“劳苦大众”指墨家,“文化人的学派”指儒家。

3.(2011·辽宁铁岭联考)在一个记者会上,温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。

温总理所引诗句体现了百家争鸣时期()A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想B.以改革促发展的法家思想C.关注民生,注重和谐的儒家思想D.“无为而治”的道家思想【答案】 C【解析】此题考查的是学生对春秋战国时期百家争鸣思想解放的理解。

根据题干提供的信息和所学史实可知,在战国时期提出民本思想的思想家是孟子,所以此题正确选项是C项。

4.(2011·厦门质检)中国古代,皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语,农民起义也常打出“替天行道”的旗号。

这种现象发始于()A.秦朝B.汉代C.宋代D.清朝【答案】 B【解析】“奉天承运”、“替天行道”体现了汉代董仲舒的“天人感应”思想。

岳麓版高中历史必修三第一单元练习(一)

岳麓版高中历史必修三第一单元练习(一)

岳麓版高中历史必修三第一单元练习(一)一、选择题1.济宁是伟大思想家孔子的故乡,其思想历经两千多年,直到今天还对世界产生着广泛深远的影响。

2007年12月30日,日本首相福田到曲阜参观,并欣然题词“温故创新”。

下面对孔子思想的认识,正确的是()A.孔子思想代表了新兴地主阶级的利益B.“仁”和“礼”是孔子思想的核心和精华C.孔子思想适应了当时争霸战争的需要D.孔子思想在战国时被确立为正统思想2.孔子编订《诗经》时为何没有赵国的诗歌()A.赵国偏远,孔子不曾到达 B.赵国与鲁国当时是敌对的两个国家C.孔子游说赵国时,赵王对孔子无礼 D.当时诸侯国中没有赵国3.老子是我国古代道家的代表人物,他的著作中最有价值的思想是()A.民本思想B.唯物主义思想C.朴素的辩证法思想D.无为而治的政治思想4.春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展()A“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”B“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”C“民为贵,社稷次之,君为轻”D“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”5.建设和谐的家园,我们提倡虚怀若谷、宽容谦逊、恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想。

在我国古代提出相似主张的思想家是:()A.孔子B.孟子 C.韩非 D.老子6.春秋战国时期的“百家争鸣”,就其性质而言,它是一中国历史上一场()A.政治运动B.启蒙运动C.思想文化运动D.思想解放运动7.春秋战国时期之所以形成“百家争鸣”的局面,是因为()①社会正处于巨变时期②各国竞争与政治变革的需要③阶级关系出现新的变化④儒家思想尚未取得正统地位A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④8.春秋战国时期“百家争鸣”产生的影响有()①推动了中国传统文化体系的形成②使儒家思想在战国时期成为主流思想③奠定了中国文化的基础④“学在民间”取代了“学在官府”A.①②B.③④C.①③D.②④9.①春秋时期,郑国发生了火灾,掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷,②子产说:“天道远,人道迩,非所及也。

2019-2020学年历史岳麓版必修三检测:单元检测(一)Word版含解析

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单元检测(一)一、选择题(本部分共12个小题,每小题5分,共60分)1•“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士,由古代神职人员演化而来,负责祭祀祖先,主持丧葬之礼,亦称为“相礼之儒”。

春秋时期,孔子赋予“儒”新的含义。

其目的是()A. 巩固专制统治B.和谐人际关系C.维护社会秩序D.确立儒学独尊答案C解析春秋时期没有形成专制制度,故孔子赋予“儒”新含义的目的不是巩固专制统治,故A项错误;春秋时期诸侯争霸,社会动荡,故构建和谐人际关系不是孔子的目的,故B项错误;春秋时期分封宗法制度遭到破坏,新的政治制度没有形成,孔子提出“仁”的学说,创立儒学,目的是维护当时的统治秩序,故C项正确;确立儒学独尊地位是董仲舒的主张,不是孔子的目的,故D项错误。

2•老子认为“无为无不为”,因为天地万物,都有一个独立不变,周行不殆的道理,用不着种道作主宰,更用不着人力去造作安排。

该思想()A. 源自对社会现实的反思B. 批驳了诸子百家思想C. 希望重建等级社会秩序D. 否定了自然法的思想答案A解析春秋战国时期,社会发生重大变革,老子指出社会动荡的根源,在于人们的行为违背了自然,提出“无为而治”的政治主张,与材料中“天地万物,都有……”相符,故A项正确。

3. —个小孩在井边玩耍,不小心跌入井中。

路过井边的人,见此情景都会毫不犹豫地去救助这个小孩。

与材料伦理观主张一致的是()A. 孔子B.孟子C.荀子D.韩非答案B解析“路过井边的人,见此情景都会毫不犹豫地去救助”属于恻隐之心,孔子的观点是“仁”,故A项错误;恻隐之心是孟子的思想,故B项正确;荀子主张“制天命而用之”,故C项错误;韩非则主张严刑峻法,故D项错误。

4. 春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道,毫无保留地选择了法家之道。

这主要是因为法家之道在当时()A. 形成了系统的理论体系B. 强调君主应以法治国C. 迎合了大一统历史趋势D. 为君主提供治国之道答案C解析思想理论能够被统治者接受,主要原因其符合统治阶级的需要,法家主张大一统,与春秋战国时期统一趋势相符,符合统治需要,故是当时统治者选择它的主要原因,故C项正确。

高中历史综合复习练习试卷第一章岳麓版必修3

高中历史综合复习练习试卷第一章岳麓版必修3

高中历史综合复习练习试卷第一章岳麓版必修3一.选择题(本大题共25小题,每题3分,共75分。

在每题列出的四个选项中,只有一项为哪一项切合题目要求的。

)题号12345678910111213答案题号141516171819202122232425答案1.我们此刻要认识儒家思想的精髓,第一一定要参阅A. 《春秋》B. 《尚书》C. 《论语》D. 《道德经》2.在山东曲阜的游乐中,导游在一处名为“杏亭”的景点旁解说道:“春秋年间,这人在这里大办教育,讲学讲课,培育了大量人材。

”游客马上想到这人的政治主张是A. “兼爱非攻,相助互爱”B. “民贵君轻,社稷次之”C. “为政以德,珍爱民力”D. “以法治国,中央集权”3.孔子的教育思想中能反应其教育学生不分贵贱的是A. 有教无类B. 因材施教C. 知之为知之,不知为不知D. 见义勇为于师4.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。

”持此看法的是A. 道家B. 儒家C. 墨家D. 法家5.诸子百家以下主张或看法中,在人与自然关系的见解上表现出踊跃进步精神的是A. “无为而治”B.“制天数而用之”C. “存亡有命,荣华在天”D.人不可以战胜自然6.诸子百家中谁的学说对战国期间封建统治者最为实用A. 庄子B. 孟子C.墨子D. 韩非子7.以下看法切合儒家学派对物质世界正确认识的是A. “天行有常,不为尧存,不为桀亡”B. “学而不思则罔,思而不学则殆”C. “己所不欲,勿施于人”D. “劳心者治人,劳力者治于人”8.汉武帝问贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。

”董的对策A. 指出汉武帝的短处B.违反汉武帝的初衷C. 冒犯汉武帝的禁忌D.逢迎了汉武帝意向9.西汉武帝期间,儒学确定在中国传统文化中的主流地位,主假如由于A.道家无为思想不可以解决现实问题B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”C.董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议D.儒家思想有益于汉武帝的“大一统”10.以下相关宋朝理学的说法,不正确的选项是A.是以儒家思想为基础,汲取佛教和道教思想而形成的新儒学B.南宋的朱熹是理学发展的集大成者C.是我国古代的一种唯心主义思想D.其实质目的是为封建等级制度辩白11.宋明理学的代表人物不包含A. 程颢B. 程颐C. 朱熹D. 陆九渊12黄宗羲主张“以天下之权,寄天下之人”的根本目的是A. 反对封建政府的腐败B. 反对君主专制C. 反对重农抑商 C. 主张“法不阿贵”13.被后代尊为“医圣”的医学家的经典著作是A. 《黄帝内经》B. 《神农本草经》C. 《天人三策》D.《伤寒杂病论》14.以下看法正确的有:①《齐民要术》是我国现存的第一部完好的农书;②《农书》的要点放在生产工具的改革方面;③《农桑辑要》是现存最早的官修农书;④《农政全书》汲取了西方的自然科学知识A. ①②③④B. ①②④C. ①③④D. ②③④15.可谓当时世界之最,却加快民生凋零、王朝颠覆的弘大工程,除隋朝的大运河外,最典型的是A. 都江堰B. 秦长城C. 唐长安D. 明皇宫16.对于汉字的发源和演变,正确次序应是A.文字图画━甲骨文━小篆━隶书━金文━楷书B.文字图画━金文━小篆━隶书━甲骨文━楷书C.文字图画━金文━小篆━甲骨文━楷书D.文字图画━甲骨文━金文━小篆━隶书━楷书17.汉字发展为自觉的书法艺术始于A. 魏晋南北朝期间B.唐代C.宋朝D.明朝18.顾恺之的绘画艺术特色可归纳为A. 画中有诗B. 吴带当风C.以形写神D.残山剩水19.宋朝张择端的《清明上河图》之因此备受史学家关注,主假如它反应了A. 当时绘画艺术题材的宽泛B.画家技巧、风格的日益成熟、完美C. 城市手工业、商业的发展繁华D.人们对民俗的喜欢程度高20.清朝有名画家郑板桥在《题画》中说:“其实胸中之竹,其实不是眼中之竹也。

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最新岳麓版高二历史必修三第一单元测试题及答案全套含本单元综合测试题第1课孔子与老子[基础达标]1.复旦大学的校训来自“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”这句经典。

按语义判断,复旦大学的校训应当出自以下哪部典籍()A.《荀子》B.《墨子》C.《老子》D.《论语》2.孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指()A.周礼B.和谐的人际关系C.礼貌待人D.封建社会的统治秩序3.有人说:“要研究中国古代思想史,不能不研究孔子。

”其主要依据是()A.孔子开创了中国古代私人讲学的风气B.儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想C.儒家思想成为历代政治家改革图治的理论武器D.儒家思想在中国传统文化中居主流地位4.孔子主张人在修养的过程中,其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律,应当是相辅相成的关系。

孔子主张的“他律”指的是()A.君主意志B.“爱人”之心C.“无为而治”D.礼乐规范5.孔子有一个教育思想:就是把“性相近,习相远”的各种人群,通过教育来消除他们之间的差别。

我们可以把这个思想归纳为()A.温故知新B.有教无类C.克己复礼D.因材施教6.孔子看到鲁国季氏用了天子规格的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是()A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道7.老子的思想中既有精华也有糟粕。

其思想中最有价值的精华部分是()A.无为而治的政治主张B.小国寡民的理想C.朴素唯物主义思想D.朴素辩证法思想8.下图人物的思想对后世产生的消极影响是()①无为而治,知足不争②克己复礼,主张正名③小国寡民,结绳而用④有教无类A.①②B.②④C.①③D.③④9.“民之饥,以其上食税之多,是以饥。

民之难治,以其上有为,是以难治。

”老子实际上主张() A.民贵君轻,实行仁政B.事物是对立和统一的C.杜绝浪费,勤俭治国D.无为而治,缓和矛盾10.某学生为了记忆方便,称我国古代史上一位著名思想家为:思想上“矛盾”,政治上“无为”。

岳麓版高中历史必修三第一单元测试题(含答案)

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第一单元中国古代的思想与科技(总分:100分时间:45分钟)一、单项选择题(共25题,每题3分,共75分)1. 全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出——致的结论,认为在21世纪,人类如果要过上和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。

他们从孔子那里去寻找的“智慧”是A. “己所不欲,勿施于人” B.“人之性恶,其善者伪也”C.“是非之心”,人皆有之 D.“制天命而用之”2.老子和孔子思想主张的相似之处是A.主张体谅百姓 B.主张恢复周礼 C.否认”天命论” D.强调贵贱有”序”3.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。

这些主张产生的共同社会背景是A.百家争鸣趋于合流B.社会长期动荡不安C.奴隶制度全面崩溃 D.封建制度逐步建立4.古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调祭祀祖先、悼念死者的教化作用。

这主张属于A.儒家思想 B.道家思想C.墨家思想D.法家思想5.《唐律疏议》记:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。

”这表明A.德礼是刑罚的本体 B.刑罚是德礼的体现C.德礼相较于刑罚无足轻重D.德礼和刑罚对政教皆不可缺6.李世民发动玄武门之变,杀皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了①孔子的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想A.②③④ B.①③④ C.①②③ D.①②④7.西汉初年,大臣陆贾评论秦的统治说:“事愈烦天下愈乱,法愈滋而奸淫愈炽,兵马益而敌愈多。

”这段话最根本的含义是A.严刑酷法不能保证统治的安定B.减少政事清静无为才是长治久安之道C.秦朝养兵太多反而招致灭亡 D.秦朝法网严密却不能阻止民间的反抗8. 江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。

汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。

根据所学,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是A.“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”B.“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C.“天子受命于天,天下受命于天子”D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭9.“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系是A.用政治上的统一保障思想上的统一 B.用君权神授的思想来巩固统一C.用思想上的统一为巩固政治上的统一服务 D.儒家思想逐步成为封建社会的正统思想10.18世纪欧洲的启蒙学者认为:中国朝廷的目标是人民的幸福。

高中历史岳麓版必修三第一单元综合测试卷(含答案)

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高中历史必修三第一单元综合测试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。

满分100分,考试时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题50分)一、选择题(共25个小题,每个2分,共50分)1.(2011·上海历史·8)当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即( )A.爱无差等B.己所不欲,勿施于人C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理,灭人欲2.如下图所示,编钟是我国古代重要乐器。

王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的,“王宫悬(四面),诸侯悬(三面),卿大夫悬(二面),士悬(单面)”。

逾越则会招致杀身之祸。

你认为上述材料最符合谁的观点( )A.孟子B.孔子C.荀子D.老子3.“父前行,子踵后。

路遇长者,敛足拱手。

尊长在前,不可口唾。

”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育( )A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德4.(2011·宁波)“和谐中国”是唱响当今中国社会的主旋律。

孔子的名言中对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是( )A.“己所不欲,勿施于人”B.“非攻,兼爱”C.“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”D.“白沙在涅,与之俱黑”5.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。

”持此观点的是( )A.道家B.儒家C.墨家D.法家6.公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

对于中国而言,最能体现这一特征的现象是( )A.百家争鸣B.焚书坑儒C.独尊儒术D.崇儒尚佛7.(2011·厦门)“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

”提出这一思想主张的学派是( )A.儒家B.道家C.墨家D.法家8.在有关惩治腐败问题上,甲说:“不用管腐败问题,生产力水平提高了,腐败现象就自然没有了。

岳麓版历史必修三第一至三单元测试题

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岳麓版历史必修三第一至三单元测试题一:选择题(30小题,每题2分,共60分)1、老子思想中最有价值的精华部分是()A、无为的政治主张B、小国寡民的理想C、唯物主义思想D、朴素辩证法思想2、春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现,有着深刻的社会原因①井田制的崩溃②周王室衰微、诸侯士大夫崛起③阶级关系出现新变化④出现了私人讲学A、①②③④B、①②③C、②③④D、①③④3、孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是①有利于抑制统治者的暴政②有利于缓和社会矛盾③成为各国变法的理论依据④有利于调解社会人际关系A.①②④ B.①③④ C ②③④ D.①②③4、使儒家思想成为我国传统文化主流的思想的关键人物是()A、庄子B、孔子C、董仲舒D、汉武帝5.思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”,从根本上反映了A.封建国家由分裂走向统一的趋势 B.重农抑商政策限制了商品经济的发展C.专制主义中央集权制度的逐步加强 D.封建制的确立阻碍了思想文化的进步6、魏晋南北朝时期,儒学思想受到哪两种思想的挑战A、佛教、基督教B、程朱理学、心学C、佛教、道教D、道教、心学7、宋代出现了新的儒学体系,即A、理学B、心学C、玄学D、伦理学8、《明夷待访录》中记载:“为天下之大害者,君而已矣!”这体现出()A、农民反封建的强烈愿望B、封建社会末期商品经济发展的要求C、知识分子参与政权的愿望D、资产阶级对民主政治的要求9、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民,上述材料反映了李贽A、反对封建社会男尊女卑的观念B、反对三纲五常为核心内容的封建礼教C、破除对孔子思想的迷信D、揭露道学家的虚伪10、《诗经》中的风反映了A、统治阶级的腐化生活B、残酷的战斗场面C、劳动人民的生活景况D、青年男女的恋爱生活11、“辞藻华丽、笔法铺张、缺乏充实的生活内容”,这是哪种文学体裁的特点:A 楚辞B 汉赋C 汉乐府诗D 先秦散文12、中国戏曲艺术走向成熟的标志是A、元杂剧的产生B、昆曲艺术的产生C、京剧的形成D、明代传奇的兴盛13、古代成熟的文字最早出现在A、商代B、春秋战国时期C、秦汉时期D、三国两晋时期14、汉字演变的脉络是:A 甲骨文---金文---篆书---隶书---楷书B 甲骨文---金文---隶书---楷书---篆书C 金文---甲骨文---篆书---隶书---楷书D 甲骨文---金文---篆书---楷书---行书15、西方人文主义最初发源于:A、希腊B、罗马C、法国D、英国16、智者学派兴起的根本原因是A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B、雅典成为政治文化中心C、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容D、许多思想家个人努力的结果17.公元前5世纪,希腊城邦孕育出一个新的思想流派——智者学派,他们的主要观点有①从认识自然转移到认识社会②从认识社会转移到认识自然③提倡怀疑,反对迷信④以培养公私兼顾的好公民为自己的任务A.②③④ B.①③④ C.①②③④ D.③④18、16世纪英国街头戏剧中有这样的一段台词:“金钱,这是大家的宠儿,一切欢乐的源泉;金钱,这是医治一切苦闷的良药;近亲,这是世人所珍惜的珠宝;金钱,这是妇女所摆到的偶像。

岳麓版高中历史必修三各单元测试题(共六单元,含答案)

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(新)岳麓版高中历史必修三各单元测试题第一单元中国古代的思想与科技一、单选题1、中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的‚威严庄重‛,周的‚秩序井然‛,战国的‚清新‛,汉的‚凝重‛,六朝的‚清瘦‛,唐的‚丰满华丽‛,宋的‚理性美‛,元的‚粗壮豪放‛,明的‚敦厚繁丽‛,清的‚纤巧‛。

这里周的‚秩序井然‛、战国的‚清新‛、唐的‚丰满华丽‛、宋的‚理性美‛折射出的历史现象分别是()A、宗法制、‚百家争鸣‛、民主政治、新思潮萌发B、郡县制、‚罢黜百家‛、政治腐朽、理学盛行C、郡县制、‚百家争鸣‛、国家富强、‚经世致用‛思想D、宗法制、‚百家争鸣‛、国家富强、理学盛行2、围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考,公元前6~5世纪,东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。

下列说法错误的是A、孔子思考人与人、人与社会关系,具有人文精神B、老子注重探讨宇宙本源的问题,用以指导人生C、普罗塔戈拉强调人是万物的尺度D、苏格拉底着重讨论的是人与神的关系3、有同学把中国的春秋战国时期、欧洲的17~18世纪、中国的19世纪末20世纪初放在一起寻找材料开展研究性学习。

他的研究性学习主题应该包括①政治民主化②阶级结构变化③新旧思想观念冲突④制度创新A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④4、东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。

其中贯穿着讲求实际功利精神的是()①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A、①③B、②④C、①②④D、①③④5、(2015浙江)宇宙是人生永恒的话题。

中外思想家有的认为‚宇宙便是吾心‛,有的提出‚万物始于水‛,有的‚心外无物‛。

明确提出上述观点的人物有()①陆九渊②塞内卡③王守仁④泰勒斯A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④6、(2015浙江)武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物,墓前的无字碑引得千年评说。

唐人史著对其事迹记载比较客观,宋明以来,在理学思想影响下史学家评价逐渐发生变化。

高中历史 单元测试三 岳麓版必修3-岳麓版高一必修3历史试题

高中历史 单元测试三 岳麓版必修3-岳麓版高一必修3历史试题

单元检测(三)完成时间:45分钟第I卷选择题一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.有一天,在下体育课回教室的路上,两位同学吵了起来。

原来,同学甲说:我们体育老师太狠了,一个动作不对,就罚我们跑20圈。

同学乙不服气,说:你说的不对,老师这是负责,不是太狠,而是太好了。

他们的说法与谁的观点相类似( )A.普罗塔哥拉 B.柏拉图C.苏格拉底 D.亚里士多德2.古希腊智者学派的代表人物认为“人是万物的尺度”。

这一主X( )A.否定了教皇的权威 B.确立了某某原则C.彰显了道德的价值 D.树立了人的尊严3.普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。

他们共同强调的是( )A.人的主观感受的重要性 B.以人为中心的世界观C.知行合一的认识论 D.人的客观存在的重要性4.围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考,公元前6~5世纪,东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。

下列说法错误的是( )A.孔子思考人与人、人与社会关系,具有人文精神B.老子注重探讨宇宙本原的问题,用以指导人生C.普罗塔哥拉强调人是万物的尺度D.苏格拉底着重讨论的是人与神的关系5.在伦理观上孟子主X“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。

为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是( )A.仁政和道德教育B.王道和某某政治C.加强专制和自我节制 D.实行人治和法治6.在经历了中世纪漫长之夜后,欧洲文明进入了一个狂飙疾进的时代。

这个时期从14世纪至17世纪绵延300多年,被称为( )A.文艺复兴 B.启蒙运动C.某某改革 D.英国资产阶级革命7.贝尔尼尼(1598—1680),意大利人,受教皇之托接手主持圣彼得大教堂的修筑。

他创造的教堂前广场柱廊气势宏大,富于动感,与米开朗琪罗的大教堂圆顶相呼应,使该处成为罗马最壮丽的景观。

从历史发展的角度看,下列评价最为准确的是( )A.他是一个虔诚的基督徒和伟大的艺术工作者B.他是一个虔诚的基督徒和杰出的人文主义者C.他是一个虔诚的基督徒和卓越的建筑大师D.他是一个虔诚的基督徒和教皇的忠实仆从8.西欧司法在1500年以前主要根据《圣经》,1500—1700年代主要依据古罗马法。

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必修三第一单元单元测试题(考试时间60分钟,满分100分)
一、选择题(25小题,每题2分,共50分)
1.(原创)春秋战国时期,中国出现了“百家争鸣”,这里的“百家”的含义是A.知识分子中出现了一百多个不同学派
B.是泛指,意为数量多,当时主要有儒家、墨家、道家、法家等
C.每个不同学派都创办了一百家以上的私学
D.知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物
2.《论语》载,孔子曾说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也。

”这表明他在教学方法上主张()
A.启发诱导B.学思结合C.因材施教D.温故知新
3.孔子作为伟大的思想家,他的“有教无类”思想的内涵是()A.教育应分类别进行,对不同的人进行不同的教育
B.对平民进行教育
C.不问出身贫贱,人人都有受教育的权利
D.教育不应分类别
4.孔子提出“克己复礼”,其实质是要()A.改革旧制度,建立新制度B.维护奴隶制度
C.主张建立封建制度D.主张“百家争鸣”
5.孟子“仁政”思想的实质是()A.改变社会制度的途径B.维护劳动人民利益的保障
C.实行封建统治的基础D.加强对人民统治的一种手段
6.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是()A.仁者爱人,民贵君轻B.万物虚无,祸福相倚
C.兼爱非攻,节用尚俭D.以法为教,今必胜昔
7.下列思想中属于儒家倡导的思想道德准则范畴的是()A.“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”
B.“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”
C.“制天命而用之”
D.“己所不欲,勿施于人”
8.儒家思想创立并完美是在春秋战国时期。

我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。

其核心是()
A.“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”
B.“六经”:《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》
C.“三纲五常” “独尊儒术”
D.“有教无类”,“因材施教”
9.秦朝和西汉的主流思想分别是()A.儒家、墨家B.道家、法家
C.法家、儒家D.道家、儒家
10.我国古代儒家经典成为官办学校的教科书始于()A.春秋B.西汉
C.唐朝D.明朝
11.(2007年宁夏文综)汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。

这里的“儒术”是指()A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术
12.封建儒学不断发展,汉朝时期董仲舒提出的思想主张的核心是
A.克己复礼B.“三教合归儒”
C.君权神授D.人无有不善
13.下列属于董仲舒的思想观点的是()
①春秋大一统②“罢黜百家,独尊儒术”
③“三教合归儒”④“三纲五常”、“孝道”
A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④
14.(原创)读图,下列哪一思想家不是儒家的代表人物()
A.董仲舒B.程颐C.孟子D.庄子
15.儒学家提出“三教合归儒”,又称“三教合一”的主张是在()A.南北朝时期B.隋朝时期
C.唐朝时期D.明清时期
16.下列关于宋代理学的叙述不.正确的是()A.是宋代出现的新的儒学体系
B.儒学从佛、道之中汲取了有益的东西,完成了更为理论化、思辨化的过程
C.集大成者是朱熹,他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子
D.是儒、道、佛、法四家融合的产物
17.战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是()A.中国思想文化出现倒退B.封建国家由分裂走向统一
C.商品经济有了很大发展D.专制主义中央集权统治加强
18.下列各项中,发挥和光大儒家思想的是()
①“制天命而用之” ②“焚书坑儒”
③“天人感应” ④“存天理,灭人欲”
A.①②③B.①②④
C.①③④D.①②③④
19.儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同,主要取决于()A.思想内容变化B.统治阶级观念的变化
C.社会环境变化D.人民群众态度的变化
20.儒家思想开始受到近代社会思潮的批判,始于()A.明朝后期B.鸦片战争时期
C.维新运动时期D.新变化运动时期
21.下列关于明清之际进步思想家的主要主张中,不包括()A.主张工商皆本B.主张学以致用
C.主张追求人性D.主张君主立宪
22.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公。

”其思想的进步性在于()A.反对君主专制王权B.反对封建私有制
C.要求建立平等的社会D.反对中央集权的封建制度
23.批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主,君为客”的新思想命题的是()A.李贽B.黄宗羲
C.顾炎武D.王夫之
24.明清之际三位进步思想家的思想实质上是()A.儒家思想在新的历史条件下的活跃B.宋明理学的深化和发展
C.先秦儒家民本思想的复兴D.资产阶级民主思想的兴起
25.与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义转变一样,儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇,他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的()
A.躬行有教无类的教育观B.主张渐进改良的历史观
C.富于人文精神的政治观D.强调贵贱有序的阶级观
二、非选择题(共2小题。

其中第26题24分,第27题26分,共50分)
26.(24分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,代表天统治人民,因此全国人民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝。

这叫做“大一统”。

材料二黄宗羲在《明夷待访录》中说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。

是以未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:‘我固为子孙创业也。

’其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。

然则,为天下之大害者,君而已矣。


请回答:
(1)扼要指出材料一、二的核心思想。

(8分)
(2)从时代背景方面比较材料一与材料二观点差异的原因。

(8分)(3)试从客观作用方面简要评析上述材料中的思想观点。

(8分)
27.(26分)在长达两千年的封建社会中,儒家学说几经变迁,试简要概述儒家思想在古代中国的演变过程。

第一单元单元测试题
参考答案
一、选择题(25小题,每题2分,共50分)
1.B 2.C 3.C 4.B 5.D 6.A7.D 8.A 9.C 10.B 11.C 12.C 13.B 14.D 15.B16.D 17.D 18.C 19.C 20.A 21.D 22.A 23.B 24.A25.C
二、非选择题(共3小题。

其中第26题14分,第27题10分,第28题12分,第29题14分,共50分)
26.(24分)
(1)材料一:宣扬君权神授。

(4分)
材料二:君主是天下之大害。

(4分)
(2)董仲舒处于中国封建社会初步发展时期,君主专制有利于统一的多民族封建国家的建立和巩固;(4分)黄宗羲处于封建社会的衰落期,君主专制成为限制社会进步的枷锁。

(4分)
(3)董仲舒的观点适应了地主阶级加强中央集权,削弱地方割据势力和发展封建经济的需要,推动了统一封建国家的巩固,西汉进入强盛时期。

(4分)黄宗羲的观点在继承古代民本思想的基础上有所创新和发展,反映了中国封建社会衰落时期资本主义生产关系萌芽对封建制度的质疑和挑战,具有进步意义,对后来的反封建斗争有着积极的影响。

(4分)
27.(26分)
(1)春秋战国时期:百家争鸣,儒家是诸家之一:
①创立:春秋时由孔子创立;(4分)②发展:战国时期,由孟子、荀子继承和发展了孔子的学说,成为百家中著名的一家。

(6分)
(2)秦朝:秦始皇“焚书坑儒”,儒家受到沉重打击和排斥。

(4分)
(3)西汉:董仲舒适应君主专制的需要,对其加以改造,其提出的“罢黜百家,独尊儒术”主张被汉武帝采纳,儒家学说自此成为封建社会的正统思想。

(4分) (4)宋明时期,经朱熹和王阳明的发展,形成新的儒学体系,即理学和心学,儒学的正统地位得到巩固。

(4分)
(5)明清时期:经李贽、黄宗羲、王夫之、顾炎武的批判继承,构筑了具有时代特色的新思想体系,早期启蒙思想产生,其正统地位受到批判。

(4分)。

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